Loretta J. Ross: Don’t call people out — call them in
▻https://www.youtube.com/watch?v=xw_720iQDss
Loretta J. Ross: Don’t call people out — call them in
▻https://www.youtube.com/watch?v=xw_720iQDss
Est-ce qu’il y a une manière de faire connaitre son ou ses agresseurs à la communauté sans le ou la « dénoncé » ou « call-out » ? Est-ce que les femmes qui « call out » Nicolas Hulot en ce moment commettent une erreur et devraient tout faire pour que Nicolas Hulot reste chez EELV et ne soit pas exclu de sa communauté ?
#backlash #omerta #culpabilisation #silenciation #victim_blaming #inversion_patriarcale
A Letter on Justice and Open Debate | Harper’s Magazine
►https://harpers.org/a-letter-on-justice-and-open-debate
The free exchange of information and ideas, the lifeblood of a liberal society, is daily becoming more constricted. While we have come to expect this on the radical right, censoriousness is also spreading more widely in our culture: an intolerance of opposing views, a vogue for public shaming and ostracism, and the tendency to dissolve complex policy issues in a blinding moral certainty. We uphold the value of robust and even caustic counter-speech from all quarters. But it is now all too common to hear calls for swift and severe retribution in response to perceived transgressions of speech and thought. More troubling still, institutional leaders, in a spirit of panicked damage control, are delivering hasty and disproportionate punishments instead of considered reforms. Editors are fired for running controversial pieces; books are withdrawn for alleged inauthenticity; journalists are barred from writing on certain topics; professors are investigated for quoting works of literature in class; a researcher is fired for circulating a peer-reviewed academic study; and the heads of organizations are ousted for what are sometimes just clumsy mistakes. Whatever the arguments around each particular incident, the result has been to steadily narrow the boundaries of what can be said without the threat of reprisal. We are already paying the price in greater risk aversion among writers, artists, and journalists who fear for their livelihoods if they depart from the consensus, or even lack sufficient zeal in agreement
As writers we need a culture that leaves us room for experimentation, risk taking, and even mistakes. We need to preserve the possibility of good-faith disagreement without dire professional consequences. If we won’t defend the very thing on which our work depends, we shouldn’t expect the public or the state to defend it for us.
❞
#Belgique : Suspicion de fraude dans une entreprise chargée du tracing en Flandre
▻https://www.lalibre.be/belgique/societe/2021/11/28/suspicion-de-fraude-dans-une-entreprise-chargee-du-tracing-en-flandre-XMGIHE
Il existe de fortes indications que l’un des call centers mis en place par les autorités flamandes pour le suivi des contacts (contact tracing) facture depuis près d’un an des prestations qui n’ont pas eu lieu, indique dimanche soir le journal Het Laatste Nieuws.
▻https://www.lalibre.be/resizer/N7ygB1S2fM3V_G8nIjkd6vjJ794=/0x0:2555x1705/768x512/filters:quality(70):format(jpg)/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com/ipmgroup/2LHTTFR4Q5ENVMACUKUFW25GLI.jpg
Mifratel, une filiale de Yource qui collabore avec cinq autres entreprises pour le suivi des contacts en Flandre, aurait systématiquement laissé travailler des suiveurs de contacts sur d’autres projets mais aurait facturé les prestations au gouvernement flamand. Environ quarante de ces traceurs se seraient connectés chaque jour depuis mars sur la plateforme en ligne de recherche des contacts mais effectuaient d’autres missions.
Les autorités paient 41,63 euros de l’heure pour un enquêteur de contacts. Ces quarante personnes totalisent des milliers d’heures et le montant pourrait dépasser un million d’euros.
La maison mère Yource affirme qu’elle vérifiera tout et remboursera le montant « s’il a été facturé de manière incorrecte ».
L’agence flamande Soins et Santé va porter plainte
L’agence flamande Soins et Santé a annoncé qu’elle allait porter plainte après la publication de l’article du journal Het Laatste Nieuws. La collaboration avec l’entreprise a été immédiatement arrêtée et un audit externe a été commandé pour les autres entreprises du consortium.
« Nous voulons enquêter de manière approfondie sur la méthode de travail et les fausses facturations de Yource devant les tribunaux et, si les soupçons de fraude sont confirmés, récupérer tous les paiements de fausses factures », a déclaré Dirk Dewolf, administrateur général de l’agence Soins et Santé.
#escroquerie #pass_sanitaire #centres_d’appels #téléphonie #téléphone #technologisme #crise_sanitaire #sante #santé #coronavirus #sars-cov-2 #variant #covid #pandémie #vaccins #santé_publique #call_centers
Si vous n’avez pas encore vu Delphine et Carole, insoumuses de Callisto McNulty (2019) et qu’il passe dans votre quartier, précipitez-vous. Un documentaire intelligent qui montre un moment de grâce du féminisme des années 1970, l’activisme de Delphine Seyrig et de Carole Roussopoulos :
▻https://www.arte.tv/fr/videos/087553-018-A/delphine-et-carole-insoumuses-un-voyage-au-coeur-du-feminisme-enchante
Carole Roussopoulos a réalisé une centaine de films. On peut en commander au Centre Audiovisuel Simone de Beauvoir, voir le catalogue :
▻https://base.centre-simone-de-beauvoir.com/DIAZ-510-0-0-0.html?ref=51f814f34b290368766c2daad3cb
#féminisme #Delphine_Seyrig #Carole_Roussopoulos #Callisto_McNulty #documentaire #film #archive #matrimoine
Ouiii c’était très bien, seené en début d’année par @touti : ▻https://seenthis.net/messages/910712
fut un temps où la médiathèque du Valais avait tout mis en ligne et oublié de sécuriser ►https://seenthis.net/messages/737571
Pureté militante, culture du « callout » : quand les activistes s’entre-déchirent | Pauline Grand d’Esnon
►https://www.neonmag.fr/purete-militante-culture-du-callout-quand-les-activistes-sentre-dechirent-56
Des mécaniques brutales de dénonciation et de mise au ban font des ravages au sein de milieux militants progressistes. Témoignages sur un fléau longtemps tabou. Elle est étudiante et souhaite s’engager pour la première fois... Source : Neon
Récemment, elle a vu avec amertume une jeune mère, victime de violences, qui sollicitait de l’aide sur un groupe Facebook de parentalité féministe, se faire corriger car elle n’employait pas les termes jugés inclusifs pour les personnes trans ou non binaires. « Elle avait besoin de manger, pas qu’on lui dise comment s’exprimer. »
[…]
« On m’a engueulée parce que j’ai pas mis de TW devant une recette qui contenait du kiri, et que les vegans pouvaient être choqués » soupire Jeanne.
« Ne vouloir faire société qu’avec ceux qu’on approuve en tout, c’est chimérique, et c’est le fanatisme même », disait Alain. L’enseignante féministe Loretta Ross prône une culture du « calling in » plutôt que « calling out » : « C’est un callout fait avec amour, en privé et avec respect, développe-t-elle dans le New York Times. Cela veut dire contacter la personne par message privé voire au téléphone, ou simplement respirer un bon coup avant de commenter. »
A rajouter à la compilation sur la culture du #Callout #Call-Out #social_justice_warriors #harcèlement #internet :
►https://seenthis.net/messages/758243
Ce phénomène existe aussi sur seenthis (peut-être pas dans ses formes les plus graves), et il est assez démobilisateur...
Oui @sinehebdo cet article a bien raisonné en moi, me sentant concernée par les deux faces du problème. J’en suis encore à digéré cette lecture sans savoir comment trouvé une solution à tout ca. Merci d’avoir insisté dessus.
Je viens de me prendre un call-out d’un groupe qui m’a sollicité pour faire leur site bénévolement !
Ça m’a rappelé la cour de récré et les jeux sadiques des enfants qui s’exercent à la mode de l’exclusion en trouvant n’importe quel prétexte, où en général l’enfant caillassé est considéré comme « étranger ».
N’ayant pas d’ami·e direct dans ce groupe (personne ne me connait IRL) j’ai été prise à partie par une personne qui semble désormais s’attribuer le rôle alpha et signe le mail avec une autre alors que je pensais la situation jusque là assez conviviale.
J’ai décidé de partir parce que ce type de rapport est excluant et que ce genre de lynchage ne m’intéresse pas, sur moi ou un·e autre, mais c’est vrai que c’est bizarre quand ça t’arrive.
Le conflit ne me fait pas peur, il peut même être salvateur, mais se faire désigner le bouc ou la brebis émissaire qui va permettre au groupe de se res-souder en re-désignant son ennemi, c’est un exercice qui permet à celui ou celle qui lance la salve de jouer les conquérants, elle gagne à tout les coups en humiliant publiquement la personne qu’elle veut transformer en son adversaire.
J’ai donc reçu le bonnet d’âne validiste parce que j’ai proposé Jitsi au lieu de Zoom. Peu importe si j’ignore que Jitsi n’est pas accessible, je suis la nouvelle ennemie. Il me semblait que dans un conflit, ce qui est intéressant c’est de pouvoir le résoudre, d’en informer à minima la personne avant. Oh pas que je demande à être ré-éduqué, mais juste disposer d’un peu de considération humaine, penser que chacun n’est pas aussi riche de connaissances que les autres et que si justement on se trouve à cet endroit militant c’est que chacun·e a ses propres richesses à partager.
Bref, pour avoir envie de partager, le projet doit m’intéresser mais j’ai besoin d’agir et qu’on agisse avec moi avec un minimum de bienveillance, surtout quand mon investissement en temps et en compréhension est d’ordre moral.
Et là je vois surtout que la méchanceté peut se cacher derrière la soit disant défense des minorités et faire des ravages, voire permet d’asseoir facilement un certain pouvoir bien médiocre.
C’est un peu pour tout ça que je me suis aussi éloigné de Seenthis...
‘Solidarity, Not Charity’: A Visual History of Mutual Aid
Tens of thousands of mutual aid networks and projects emerged around the world in 2020. They have long been a tool for marginalized groups.
2020 was a year of crisis. A year of isolation. A year of protest. And, a year of mutual aid.
From meal deliveries to sewing squads, childcare collectives to legal aid, neighbors and strangers opened their wallets, offered their skills, volunteered their time and joined together in solidarity to support one another.
Tens of thousands of mutual aid networks and projects have emerged around the world since the Covid-19 pandemic began, according to Mariame Kaba, an educator, abolitionist and organizer. During the first week of the U.S. lockdown in March 2020, Kaba joined with Congresswoman Alexandria Ocasio-Cortez to create Mutual Aid 101, an online toolkit that educates and empowers people to build their own mutual aid networks throughout their buildings, blocks, neighborhoods and cities. Emphasizing a focus on “solidarity, not charity,” mutual aid is all about cooperation because, as the toolkit puts it, “we recognize that our well-being, health and dignity are all bound up in each other.”
“Mutual aid projects are a form of political participation in which people take responsibility for caring for one another and changing political conditions,” says Dean Spade, a trans activist, writer, and speaker. “Not through symbolic acts or putting pressure on representatives, but by actually building new social relations that are more survivable.”
While many are engaging with mutual aid for the first time this year, there is a rich history and legacy of communities — especially those failed by our systems of power — coming together to help each other survive, and thrive. Here are nine examples from history.
▻https://www.bloomberg.com/news/features/2020-12-22/a-visual-history-of-mutual-aid?srnd=premium
#solidarité #entraide #mutual_aid #charité #BD #Noirs #Philadelphie #USA #Etats-Unis #FAS #New_York_Committee_of_vigilance #Frederick_Douglass #NYCV #femmes_noires #Noires #Callie_House #mutual_aid_society #mutualisme #CCBA #Landsmanshaftn #sociedades_mutualistas #histoire #racisme_structurel #Black_Panthers #free_breakfast_program #young_lords_garbage_offensive #chicken_soup_brigade #Tim_Burak #Buddy_network
#Madrid: #expulsion de l’Ateneo Libertario de Vallekas
▻https://fr.squat.net/2020/10/23/madrid-expulsion-de-lateneo-libertario-de-vallekas
Le 23 octobre à 7 heures du matin, de nombreux camions anti-émeute se sont présentés au centre social pour procéder à son expulsion. Le collectif appelle à un rassemblement cet après-midi à 20 heures dans le parc d’Amos Acero. Ce matin, la menace qui pesait sur l’Ateneo Libertario de Vallekas s’est concrétisée. À 6 heures […]
#Ateneo_Libertario_de_Vallekas #Calle_Párroco_Don_Emilio_Franco_nº_59 #Espagne #État_espagnol #La_13-14 #manifestation #Vallecas
#MEGHAN_MURPHY : Si nous ne pouvons pas toutes nous entendre, débarrassons-nous au moins du vitriol en ligne.
►https://tradfem.wordpress.com/2020/10/07/si-nous-ne-pouvons-pas-toutes-nous-entendre-debarrassons-nous-au-
Je suis d’accord. Et ce n’est pas seulement sur internet. Les luttes intestines et les divisions ne sont pas nouvelles pour le féminisme, pas plus que les problèmes de contrôle, les différences politiques, les commérages et la jalousie. Mais les comportements qui accablent les mouvements politiques et les êtres humains ont été amplifiés et rendus plus toxiques par les médias sociaux. Il est très facile de tweeter quelque chose sous le coup de la colère ou par désir de se stimuler l’ego ou de s’envoyer une injection de dopamine, facile de s’amuser en ligne comme on ne le ferait jamais dans la vie à propos de comportements et d’activités des autres qui ne sont pas d’ancrage dans la réalité. Les médias sociaux engendrent la division, le drame, la polarisation et l’hyperbole. Comme si nous avions besoin de plus d’aide pour y arriver.
Nous sommes tous et toutes victimes de cette dérive – c’est pratiquement inévitable. Une chose que nous a apprise le film The Social Dilemma, c’est que les médias sociaux sont conçus à cette fin : ces entreprises et ces applications visent à nous attirer et nous retenir sur Twitter, Instagram, Facebook, Tinder… (Choisissez votre poison.) Ils veulent que nous revenions sans cesse, en quête d’engagement et de validation. Il n’est pas surprenant qu’aujourd’hui, beaucoup d’entre nous choisissent ce qu’ils veulent écrire en ligne non pas en fonction de l’intérêt, de la productivité, de la nécessité ou même de la véracité de leurs propos, mais en fonction de l’intérêt qu’ont les gens à accumuler des « likes », des abonnés et des retweets. Nous sommes accros, et l’attrait de la forme particulière de validation que nous trouvons en ligne semble trop grand pour être ignoré au profit de la classe, du tact, de la stratégie ou de l’éthique. Nous en sommes venus à rechercher par-dessus tout ces poussées temporaires d’attention, de flatterie ou de brassage de merde, et il est clair que cela fait un gâchis au sein du féminisme.
Les médias sociaux engendrent la division, le drame, la polarisation et l’hyperbole. Comme si nous avions besoin de plus d’aide pour y arriver.
Traduction : #Tradfem
Version originale : ▻https://www.feministcurrent.com/2020/10/05/if-we-cant-all-get-along-lets-at-least-cut-the-online-vitriol
#médias_sociaux #division_féministe #féminisme_radical #misogynie #pollution_des_médias #alliance_féministe
A rajouter à ma compilation sur la culture du #Callout #Call-Out #social_justice_warriors #harcèlement #internet :
►https://seenthis.net/messages/758243
#Madrid: première tentative d’expulsion de l’Ateneo Libertario de Vallekas stoppée. La lutte continue
▻https://fr.squat.net/2020/09/18/madrid-premiere-tentative-dexpulsion-de-lateneo-libertario-de-vallekas-sto
Le 16 septembre dernier, il a été à nouveau démontré que la solidarité et l’action directe sont les meilleures armes dont nous disposons comme moyen de défense contre l’État et la répression. Environ 150 personnes de Vallekas et d’autres quartiers de la ville ont bloqué l’accès de l’Ateneo Libertario de Vallekas pour empêcher son expulsion. […]
#Ateneo_Libertario_de_Vallekas #Calle_Párroco_Don_Emilio_Franco_nº_59 #Espagne #État_espagnol #Vallecas
FreshNewsHardware est en ligne! ►https://paper.li/K1ng0fNo0b/1418475525?edition_id=8ab62180-a59a-11ea-be0f-0cc47a0d1609 … #automated #calltheball
▻https://twitter.com/K1ng0fNo0b/status/1268166284967116801
FreshNewsHardware est en ligne! ►https://paper.li/K1ng0fNo0b/1418475525?edition_id=8ab62180-a59a-11ea-be0f-0cc47a0d1609 … #automated #calltheball
La calligraphie française - Tutoriel
►https://www.youtube.com/watch?v=1M5Qvys3GNA
Il est un peu old school mais bien complet.
Si vous n’avez pas de plume vous pouvez taillé un calame dans du bois de cagette ou un morceau de bambou. C’est expliqué dans le tuto.
Si vous n’avez pas d’encre, de la gouache, de l’aquarelle ou du brou de noix ca marche aussi, ainsi que n’importe quoi de coloré comme du café très concentré, vos menstruations...
Et si vous avez pas de papier, recyclez des emballages.
Usul. Didier Raoult et sa chloroquine, vrais espoirs ou faux-semblants ?
▻https://www.youtube.com/watch?v=n8UZ8QvAjbs
#Mais_quelle_surprise ! de retrouvé les masculinistes de jeux-video.com autour de ce Raoult.
#fraternité #manspreading #masculinisme #extrême_droite
La chaine d’Usul est dupliquée sur peertube ▻https://peertube.parleur.net/videos/watch/aa6167bf-eb6a-4046-9aab-898216cc5928
Maisons de famille : le cabanon dans la #calanque
Anne revient sur quatre générations passées à la Ninette, petit coin de paradis, à
. Cette fois, en 2007, le bail ne sera pas renouvelé et en un mois il a fallu tout vider. Où l’on voit que l’importance d’une maison dans l’existence d’une famille n’est pas fonction de sa surface corrigée.
▻https://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/maisons-de-famille-35-le-cabanon-dans-la-calanque
▻https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/static/culture/sons/2013/11/s44/RF_7BF8ACAA-7FF5-420F-84FA-070103E1E496_GENE.MP3
▻https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2016/11/f1d66ede-235e-4d83-abd5-0da157bd85d3/838_cabanon3.webp
I’m a Black Feminist. I Think Call-Out Culture Is Toxic.
Loretta Ross, The New-York Times, le 17 août 2019
▻https://www.nytimes.com/2019/08/17/opinion/sunday/cancel-culture-call-out.html
Recently, someone lied about me on social media and I decided not to reply. “Never wrestle with a pig,” as George Bernard Shaw said. “You both get dirty, and besides, the pig likes it.”
Similarly problematic is the “cancel culture,” where people attempt to expunge anyone with whom they do not perfectly agree, rather than remain focused on those who profit from discrimination and injustice.
A rajouter à ma compilation sur la culture du #Callout #Call-Out #social_justice_warriors #harcèlement #internet :
►https://seenthis.net/messages/758243
The Callout
▻https://www.npr.org/2018/04/13/601971617/the-callout
A lot of communities today are taking a hard stand against sexual harassment and assault. Using social media shaming, ostracism, professional excommunication, whatever punishment is painful enough to shift the moral code by brute force. Through one incident in the Richmond, Va. hardcore music scene, we chronicle a social media callout and ask what pain can accomplish.
The Cruelty of Call-Out Culture. How not to do social change.
▻https://www.nytimes.com/2019/01/14/opinion/call-out-social-justice.html
#denonciation #enligne #callout #radio #npr #social_media #punk #communautés #justicier #vindicte #hardcore
Fork Calligraphy-Çatal Kaligrafi (Yazı Yolcusu)
▻https://www.youtube.com/watch?v=xUQGURDEJRI
Sur la « culture du callout » :
Why I’ve Started to Fear My Fellow Social Justice Activists
Frances Lee, Yes Magazine, le 13 octobre 2017
▻https://www.yesmagazine.org/people-power/why-ive-started-to-fear-my-fellow-social-justice-activists-20171013
Callout culture. The quest for purity. Privilege theory taken to extremes. I’ve observed some of these questionable patterns in my activist communities over the past several years.
Trois précédents articles ici:
▻https://seenthis.net/messages/687284
A Note on Call-Out Culture
Asam Ahmad, Briarpatch Magazine, le 2 mars 2015
►https://briarpatchmagazine.com/articles/view/a-note-on-call-out-culture
When Callouts Become Anti-Black : On Chimamanda Ngozi Adichie’s Transphobia, Disposability Culture & British Colonialism
Thembani Mdluli, Rest for Resistance, le 16 mars 2017
►https://restforresistance.com/zine/when-callouts-become-antiblack-on-chimamandas-transphobia
Profession : social justice warrior
Vanessa Destiné, Medium, le 13 avril 2018
►https://medium.com/tabloid/profession-social-justice-warrior-ecf80ac34045
#Callout #Call-Out #social_justice_warriors #harcèlement #internet
I’m a Black Feminist. I Think Call-Out Culture Is Toxic.
Loretta Ross, The New-York Times, le 17 août 2019
▻https://seenthis.net/messages/797786
Si nous ne pouvons pas toutes nous entendre, débarrassons-nous au moins du vitriol en ligne
MEGHAN MURPHY, Feminist Current, le 5 OCTOBRE 2020
▻https://seenthis.net/messages/880236
Pureté militante, culture du « callout » : quand les activistes s’entre-déchirent
Pauline Grand d’Esnon, Neon, le 8 février 2021
▻https://seenthis.net/messages/901358
une question en passant : c’est pas un anathème d’extrême droite à la base, SJW ?
Si @tintin mais on peu s’approprier l’anathème et leur retourné un SIW : social injustice warrior. C’est assez rigolo de voire les droitards anti anglicismes abandonner leur « droitdelhommistes » pour ce SJW.
«tu no puedes comprar el viento tu no puedes comprar el sol...»
▻https://www.youtube.com/watch?v=JQ9pfPdD_Wg
#Calle_13 (avec Totó la Momposina, Susana Baca et Maria Rita) - Latinoamérica (2010), déjà là :
►https://seenthis.net/messages/613166
Soy
Soy lo que dejaron
Soy toda la sobra de lo que se robaron
Un pueblo escondido en la cima
Mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima
Soy una fábrica de humo
Mano de obra campesina para tu consumo
Frente de frío en el medio del verano
El amor en los tiempos del cólera, mi hermano
El sol que nace y el día que muere con los mejores
atardeceres
Soy el desarrollo en carne viva
Un discurso político sin saliva
Las caras más bonitas que he conocido
Soy la fotografía de un desaparecido
La sangre dentro de tus venas
Soy un pedazo de tierra que vale la pena
Una canasta con frijoles
Soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles
Soy lo que sostiene mi bandera
La espina dorsal del planeta es mi cordillera
Soy lo que me enseñó mi padre
El que no quiere a su patria no quiere a su madre
Soy América Latina
Un pueblo sin piernas, pero que camina
Tú no puedes comprar al viento
Tú no puedes comprar al sol
Tú no puedes comprar la lluvia
Tú no puedes comprar el calor
Tú no puedes comprar las nubes
Tú no puedes comprar los colores
Tú no puedes comprar mi alegría
Tú no puedes comprar mis dolores
Tú no puedes comprar al viento
Tú no puedes comprar al sol
Tú no puedes comprar la lluvia
Tú no puedes comprar el calor
Tú no puedes comprar las nubes
Tú no puedes comprar los colores
Tú no puedes comprar mi alegría
Tú no puedes comprar mis dolores
Tengo los lagos, tengo los ríos
Tengo mis dientes pa’ cuando me sonrío
La nieve que maquilla mis montañas
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña
Un desierto embriagado con peyote, un trago de pulque
Para cantar con los coyotes, todo lo que necesito
Tengo a mis pulmones respirando azul clarito
La altura que sofoca
Soy las muelas de mi boca mascando coca
El otoño con sus hojas desmalladas
Los versos escritos bajo la noche estrellada
Una viña repleta de uvas
Un cañaveral bajo el sol en Cuba
Soy el mar Caribe que vigila las casitas
Haciendo rituales de agua bendita
El viento que peina mi cabello
Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello
El jugo de mi lucha no es artificial
Porque el abono de mi tierra es natural
Tú no puedes comprar el viento
Tú no puedes comprar el sol
Tú no puedes comprar la lluvia
Tú no puedes comprar el calor
Tú no puedes comprar las nubes
Tú no puedes comprar los colores
Tú no puedes comprar mi alegría
Tú no puedes comprar mis dolores
Não se pode comprar o vento
Não se pode comprar o sol
Não se pode comprar a chuva
Não se pode comprar o calor
Não se pode comprar as nuvens
Não se pode comprar as cores
Não se pode comprar minha alegria
Não se pode comprar minhas dores
No puedes comprar el sol
No puedes comprar la lluvia
No puedes comprar mi vida
Mi tierra no se vende
Trabajo en bruto pero con orgullo
Aquí se comparte, lo mío es tuyo
Este pueblo no se ahoga con marullos
Y si se derrumba yo lo reconstruyo
Tampoco pestañeo cuando te miro
Para que te acuerdes de mi apellido
La operación cóndor invadiendo mi nido
¡Perdono pero nunca olvido!
Aquí se respira lucha
Yo canto porque se escucha
Aquí estamos de pie
¡Que viva Latinoamérica!
No puedes comprar mi vida
(2) Cómo Hacer una Pluma Caligráfica Casera - YouTube
▻https://www.youtube.com/watch?v=g0yY-Jwcqe8
Cours de #calligraphie, ou Exercices gradués sur divers genres d’écriture usités en France et en Allemagne : avec un texte à l’usage des écoles de la Société de Marie / par D. Hausséguy | Gallica
▻https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6209876c.texteImage
#Iterations # 2: Open call for a research and collaborative artistic production residency in Hangar
▻http://constantvzw.org/site/Iterations-2-Open-call-for-a-research-and-collaborative-artistic-produc
Hangar launches an open call to participate in the second iteration of the European project Iterations. The call will select two artists: one artist living in Barcelona and another artist living outside Barcelona. The selected artists will join a group of other four artists and together will develop a collaborative art project during a 15 days residency at Hangar. The residency will take place between the 31st of October and the 14th of November 2018 in Barcelona. Interested? Send your (...)
Iterations
En Chine, Apple demande le retrait de CallKit des applications iOS
▻https://www.nextinpact.com/brief/en-chine--apple-demande-le-retrait-de-callkit-des-applications-ios-4006.
Selon des développeurs, Apple bloque désormais les applications utilisant la fonction en Chine. Depuis iOS 10, CallKit permet d’intégrer une application de VoIP à l’interface d’appel du système, pour rendre leur utilisation transparente à l’utilisateur. Selon un message d’Apple, cité par un développeur, le ministère chinois de l’industrie et des technologies de l’information réclame le retrait de la fonction. Les concepteurs peuvent soit retirer CallKit de leurs applications, soit le désactiver pour la (...)
Profession : social justice warrior , par VANESSA DESTINÉ
►https://medium.com/tabloid/profession-social-justice-warrior-ecf80ac34045
« Dans certains groupes militants on retrouve des personnes vraiment poquées, vraiment fragilisées par leur vécu. Mais pour sortir du mindset , il faut accepter d’être confronté à une pluralité d’opinions, aussi dérangeantes soient-elles »
Intéressante discussion sur le #callout qui avait été abordée là :
►https://seenthis.net/messages/579254
Alors je remet quelques liens :
A Note on Call-Out Culture
Asam Ahmad, Briarpatch Magazine, le 2 mars 2015
►https://briarpatchmagazine.com/articles/view/a-note-on-call-out-culture
When Callouts Become Anti-Black : On Chimamanda Ngozi Adichie’s Transphobia, Disposability Culture & British Colonialism
Thembani Mdluli, Rest for Resistance, le 16 mars 2017
►https://restforresistance.com/zine/when-callouts-become-antiblack-on-chimamandas-transphobia
Un de plus:
Why I’ve Started to Fear My Fellow Social Justice Activists
Frances Lee, Yes Magazine, le 13 octobre 2017
►https://seenthis.net/messages/758243
#Callout #Call-Out #social_justice_warriors #harcèlement #internet
Calls-to-action are the new pop-up ads
▻https://hackernoon.com/calls-to-action-are-the-new-pop-up-ads-54d14e279552?source=rss----3a8144
Let me share with you but a small sample of all the obstacles that stood between me and my content within a span of just twenty minutes (not all on the same website).First, I need to dismiss this dialog box by clicking “Block”:Lest every website I ever visit starts feeling entitled to a slice of my daily attention pieThen, I wait for the web page to load and scan the page for the start of the content, a task easier said than done, what with the large number of widgets such as navigation links and share buttons screaming for my attention before I have even read the first letter of the first sentence:Then, just as I finish reading the first sentence, hoping to get into a good rhythm, the content is cruelly occluded with a dark transparency, on top of which appears a garish overlay that is (...)
On The Media | Face the Racist Nation
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How to report about the far right?
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