Parla come mangi
▻https://scomodo.org/parla-come-mangi
Nelle campagne pubblicitarie di fast-food, ristoranti e aziende produttrici veniamo inondati da diciture come «carne 100% italiana», «prosciutto DOP», «polli allevati a terra», e così via. Cosa si nasconde dietro a tutte queste parole? Cosa ci comunicano sul #cibo che stiamo per comprare e consumare? Si tratta di formule consolidate ma spesso un po’ […] L’articolo Parla come mangi proviene da Scomodo.
#riardo, arriva la XXI edizione della “Sagra al Borgo. La tradizione della #carne_salsicciara”
▻https://informareonline.com/riardo-arriva-la-xxi-edizione-della-sagra-al-borgo-la-tradizione-de
Si respira già nell’aria un clima di grande fermento in vista dell’imminente arrivo di un appuntamento ormai divenuto imperdibile. Nel cuore del suggestivo borgo di Riardo, in provincia di Caserta, prenderanno vita ben tre serate autentiche – tra il 24, 25 e 26 luglio – all’insegna di sapori autentici, buona musica, artigianato e tradizioni capaci […] L’articolo Riardo, arriva la XXI edizione della “Sagra al Borgo. La tradizione della carne salsicciara” proviene da Informareonline, scritto da Alessandro Giuseppe Terracciano
#Approfondimenti #Attualità #Duo_Bucolico #Maradonas_Band #Sagra_al_Borgo
Tous mes #croquis d’USK Rouen 2026
▻https://delphine-atelier.com/blog/tous-mes-croquis-d-usk-rouen-2026
Voici tous les croquis que j’ai fait à #USK Rouen 2026.
Rouen 76 c’est aussi les débuts des Dogs
▻http://dogs.connection.free.fr/FrenchVersion/jeuCadres.html
et leur premier 45 T ( 3 titres ) Charlie was a good boy, No Way, Nineteen ( Mélodie Massacre ).
▻https://www.youtube.com/watch?v=EdtKLoUULms
21 avril 2026 — Le dibbouk
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Les carnets s’achèvent le vingt avril 2026. Les carnets pour ne pas dire le carnet, l’incarné, la viande.
19 avril 2026 — Le dibbouk
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Le mot du jour pourrait être sensibilité. Je marque un temps pour supprimer le conditionnel. Le mot est sensibilité, c’est le lieu du dilemme. Il n’y a pas aujourd’hui d’espace liminal mieux nommé que par ce mot : sensibilité. De quelle sensibilité est-ce que je veux alors parler (écrire ?) et quel est le lien avec Fictions ? Le mensonge est probablement la passerelle. Mentir, non pas d’un point de vue moral, mais mentir comme un instrument cathartique. En allant au bout du mensonge, découvrir le factice d’une vérité qui sous-tendait ce mensonge ; les deux soudain s’effondrent, que reste-t-il ? L’exactitude d’une présence, ou d’une absence ? Ce qui explique l’attirance pour certains textes (Carver, Ernaux) comme aussitôt leur rejet. C’est le conflit entre sensibilité personnelle (existe-t-elle jamais ?) et sensibilité apprise, mimétique, bourgeoise, celle qu’on utilise dans les romans de gare, dans les discours politiques, dans la publicité ?
18 avril 2026 — Le dibbouk
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J’ai bien connu se reprend-il parce que les cris ça va un moment, et le moment d’après moins. J’ai bien connu disait quelqu’un tiré d’affaire, on ne sait pas vraiment comment mais c’est une autre histoire. J’ai bien connu et ça s’arrêtait là, il s’amusait à lasser son auditoire c’était tout, tout ce qui l’intéressait après être enfin sorti d’affaire. En sort-on jamais autrement que les pieds devant devant a dit une dame bien peignée. Il faut mesurer la largeur de la porte d’entrée a répondu du tac au tac un badaud en passant.
17 avril 2026 — Le dibbouk
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Dire des passions qu’elles furent « avant tout animales », c’est reconnaître que l’esprit n’est que l’écume d’une pulsion beaucoup plus ancienne. La peinture, l’écriture pour toi et dans ce cadre, deviennent chacune un acte de griffure ou d’imprégnation, une trace laissée par cette bête intérieure qui persévère.
16 avril 2026 — Le dibbouk
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Ce qui n’empêcherait pas que les deux paragraphes au-dessus glissent vers l’hypotypose. Il ne manquerait pas grand-chose pour rendre cela plus vivant encore : peut-être un juron ou deux, la description de ma souris, les différents onglets présents au haut du navigateur Firefox, les mains du narrateur courant sur le clavier, la planisphère plastifiée sur quoi est posé l’ensemble — écran, clavier, souris, disque externe pour la sauvegarde. Pas de commentaire appuyé sur la présence d’une planisphère sous les objets parce que ça rappelle le film de Charlie Chaplin, Le Dictateur ; mince, je ne m’attendais pas du tout à celle-là. Me voici parvenu en prétérition, qui est la manière de ne pas vouloir parler d’une chose tout en l’assénant l’air de rien comme un coup de massue.
14 avril 2026 — Le dibbouk
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Hier comme j’étais encore plus seul que jamais je me suis dit que personne ne lirait par-dessus mon épaule et que je pouvais bien écrire comme je le voulais ce que je voulais.
13 avril 2026 — Le dibbouk
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Dans ce carnet un moyen de mesurer la chute, la décadence, l’élan vers la fin serait de compter le nombre d’œufs que je mets dans le pudding du dimanche soir. Il y a trois semaines, commencé par quatre et hier me suis dit qu’un seul suffirait.
12 avril 2026 — Le dibbouk
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Mon plus grand lecteur est un robot chinois, ce que je préfère finalement à n’importe quel être humain. Au moins il lit en silence, ne la ramène pas, sans doute ne s’offusque-t-il de rien, pas plus qu’il ne bat des mains ni ne tape des pieds. Il me flanque une paix royale.
10 avril 2026 — Le dibbouk
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P. me rapporte cette phrase de son père A. : « Dans la vie il y a les lanternes allumées et les lanternes éteintes. » Mon Dieu quelle phrase — et tout de suite après : pourvu que j’aie l’air allumé. Mais surtout : dans quelle colonne avais-je rangé Barthes depuis tout ce temps ?
9 avril 2026 — Le dibbouk
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On s’en serait sorti assez mal, comme de bon nombre d’aventures (mais là je ne peux qu’être subjectif). Cette nostalgie alors serait teintée de regrets, peut-être même de remords — et pourquoi pas, et surtout, de cet espoir insensé de se sentir capable de s’exalter à nouveau, de recommencer, de relier au bout du compte la répétition à l’exaltation.
8 avril 2026 — Le dibbouk
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Je me souviens, la toute première fois où j’ai entendu parler de la taille, de la gabelle, c’était probablement à l’école primaire, oui, il suffit de retrouver cette sensation d’ennui et cette odeur de craie et d’encre, ça devait être à l’école de V. J’étais petit et gros, empoté, timide, plus que ça, timoré. Tout me faisait déjà horreur dans cette cambrousse. Les visages rougeauds, le vernis à ongle écaillé sur les mains des petites filles, les rires, les cris, toute cette violence qu’ils mettaient tous à vivre ou à jouer. On ne savait pas la différence. Peut-être qu’ils avaient raison et moi archi tort. Peut-être que j’étais délicat à un point pas permis, et aussi violent sans oser le montrer vraiment, empoté, coincé du cul. Peut-être que tout cela venait simplement de moi, d’un manque de chance, en tout cas il y avait un merle sur la branche, depuis ma place je le voyais, il revenait entre deux récréations. Il se posait là et on aurait dit qu’il me regardait comme un oiseau en cage depuis le platane de la cour. C’était moi l’en cage. Lui il avait l’air de dire pauvre gars comme tu es tombé bien bas déjà. Et là entre deux récréations j’ai entendu cette histoire de taille et de gabelle, et là ce fut je ne sais quelle goutte d’eau.
3 avril 2026 — Le dibbouk
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juché tout en haut de mon vieux cerisier je mange des cerises d’un rouge presque noir. j’en suce longtemps le noyau avant de redescendre à terre.
2 avril 2026 — Le dibbouk
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Si les choses étaient aussi faciles ça se saurait. On la prendrait dans la main, on la soupèserait peut-être, on l’installerait entre le pouce et l’index et on écraserait l’angle sur le papier. Ensuite pas la peine d’y aller comme un sourd. Il suffirait de penser à tout ce qui ne nous convient plus. D’en effacer lentement les contours. Et de recommencer.
31 mars 2026 — Le dibbouk
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Ce que non qui sort du chapeau pour évoquer une très ancienne rhétorique ayant pour rôle de masquer des éléments beaucoup plus verts sans doute, voire une profération.
30 mars 2026 — Le dibbouk
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Hier j’ai compris que j’étais personne en lisant une lettre, et de ce fait j’ai trouvé ce genre de texte que je nomme poème.
29 mars 2026 — Le dibbouk
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S. est déjà partie lorsque je me réveille avec le mot aparté. Possible que ce soit un résidu de mes lectures d’hier et du constat (triste ?) que désormais la plupart des textes qui m’ennuient sont ponctués d’apartés. Réciprocité de la violence évidemment, puisque me relisant moi-même, je me cracherais bien dessus tant je manie l’aparté de façon éhontée.
28 mars 2026 — Le dibbouk
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Mes projets sont semblables à des baryons doublement charmés qui s’évanouissent en une fraction de seconde. Ce qui n’est pas vraiment douloureux. La sensation d’impact combinée à celle d’une pseudo-perte laisse suffisamment d’espace vide dans la simulation pour qu’aussitôt d’autres projets naissent.
27 mars 2026 — Le dibbouk
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Enfin, je me suis décidé à monter au grenier parce qu’il pleuvait et que c’était plus facile que d’aller chercher au-dessus de l’atelier tout ce bois que nous avions conservé lors de la destruction d’une buanderie, il y a bien dix ans de ça, parce qu’au début on voulait le conserver — on ne jette pas du bois comme ça, on ne sait jamais. Et aussi un peu parce que les C. viennent dîner demain et que voir tout ce bois sur la bâche dont nous avons recouvert le sol de la bibliothèque du rez-de-chaussée nous faisait nous sentir, quoi, honteux d’avoir conservé autant de saletés chez nous, et que nous désirions paraître comme des personnes sensées, correctes, saines d’esprit, et probablement tout un tas d’autres choses qui ne me viennent plus à l’esprit maintenant que j’y repense.
26 mars 2026 — Le dibbouk
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Je pense que peu à peu, ou à qui mieux mieux,
en pensant bien à ce que je pense,
je penserai de moins en moins
à ce que j’en pense,
si j’y pense.
25 mars 2026 — Le dibbouk
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Je me souviens qu’à cette époque j’avais compatis ; encore que ce ne dût être qu’une simagrée, car je n’étais pas du genre compatissant. J’étais bien plus une petite frappe qui faisait semblant de ne pas l’être. Ce qui, dans le fond, explique en partie le fait que R. et moi nous étions rapprochés. Je crois que j’ai déjà écrit quelque part comment les ordures, les déchets, finissent par s’agglutiner par nombre et par genre. Encore que le genre de R. reste incertain, si je me mets à y réfléchir vraiment.
24 mars 2026 — Le dibbouk
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En déclarant que l’homme est « naturellement bon », celui-là s’est trompé d’une lettre. Cet autre ne vaut pas mieux qui dit que l’homme est « un loup pour l’homme ». On n’a qu’à jeter un œil par la fenêtre pour voir : plus de troupeaux que de meutes.
Il reste cet autre qui a parlé de « page blanche », parce qu’il ne savait pas si c’était du lard ou du cochon. Ce bon vieux Locke nous sauve-t-il de Saint-Augustin pour autant ? Si, sur cette page blanche, on se répand comme à confesse, on se lamente sur notre chute adamique et notre attrait pour les pommes de tout acabit, ce n’est pas certain. Rien ne sauve de rien puisque, logiquement, il n’y a rien. Et s’il n’y a rien, à quoi bon s’en faire, disait l’ours dans la jungle en briguant le petit cul de ce gamin paumé fumant des lianes dans les fantasmes d’une cervelle déglinguée — celle d’un conteur colonial ou d’un industriel du rêve , pédérastes et fiers de l’être.
23 mars 2026 — Le dibbouk
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Assister à ce spectacle aura été bien consternant. D’un côté les poissons rouges, , de l’autre les rats accompagnés d’une ou deux fouines , et au beau milieu la masse grouillante des badauds hébétés. Pouah ce zoo pue des pieds me suis-je exclamé, puis tournai les talons en me réjouissant d’avoir aperçu le spectacle d’assez loin. Je ne suis pas passé par la billetterie, je n’ai pas versé d’obole dans l’urne, je n’ai pas gagné une once de bonne conscience citoyenne, mais la suite sera certainement bourrée de conséquences affligeantes, comme toujours. La connerie étant la chose la mieux partagée du monde, ça ne gâchera tout de même pas cette journée, car après un début de matinée froide et grise le soleil a daigné se lever vers midi comme un ado, les yeux explosés par un jeu vidéo.