#charliehebdo

« Tout pour l’industrie ! Ingénieurs et technocrates, au temps lointain de De Gaulle -1965- ont décidé de faire de l’estuaire de la Loire le paradis de l’industrie lourde et de l’air empoisonné. Saint-Nazaire et sa région ont été délibérément jetés dans les hauts-fournaux de la pollution extrême. La vérité sur les cancéreux est en train de surgir, mais personne ne veut bouger : ni l’administration ni les industriels, ni les politiques. Plongée dans la mort prématurée. »
Dans #charlieHebdo ce mercredi trois pages d’enquête par Fabrice Nicolino et Riss : Le grand mystère de l’air qui tue à Saint-Nazaire. La mortalité générale chez les hommes nazairiens est supérieure de 18 % à la moyenne nationale. Total, Cargill, Airbus, Air Liquide, Les Chantiers de l’Atlantique... la basse Loire (Montoir de Bzh) abrite 28 installations classées -susceptibles de polluer... dont 2 Seveso seuil bas et 3 seuil haut. Donges, sept installations classées. Préfecture, Sous-préfecture, DREAL, Direccte, muettes du sérail habituelles, of course ! A lire.

La dernière Une de « Charlie Hebdo » crée la polémique au Royaume-Uni - Soirmag
▻https://soirmag.lesoir.be/360691/article/2021-03-14/la-derniere-une-de-charlie-hebdo-cree-la-polemique-au-royaume-uni

https://soirmag.lesoir.be/sites/default/files/dpistyles_v2/ena_16_9_extra_big/2021/03/14/node_360691/27969368/public/2021/03/14/B9726421671Z.1_20210314142819_000+GM1HP7OI0.2-0.png?itok=iS0SEe8O1615728505

Le collectif Black and Asian Lawyers For Justice a qualifié cette couverture d’« outrageuse et dégoûtante ». Selon un autre groupe, il s’agit d’« une réponse médiocre et mal conçue de #CharlieHebdo qui enflamme le problème. Cette forme de satire simpliste n’a pas sa place dans la lutte contre le racisme. Complètement épouvantable et profondément attristante », ajoute 20Minutes. D’autres internautes appellent carrément à la suppression pure et simple de « Charlie Hebdo ».

Laïcité : des enseignants victimes de la traitrise et de la lâcheté ? (Jean-Michel Zakhartchouk, Enseigner au XXI siècle)
▻http://blog.educpros.fr/Jean-Michel-Zakhartchouk/2018/05/15/laicite-des-enseignants-victimes-de-la-traitrise-et-de-la-lachete

L’auteur du blog, très ‘modéré’ habituellement dans son positionnement politique, critique le hors-série de #CharlieHebdo intitulé “Profs, les sacrifiés de la laïcité” (▻https://abo.charliehebdo.fr/boutique/horsseries/#modal-product687805) :

Je ne nie pas certains phénomènes relatés dans ce numéro. Les dispenses abusives de piscine, ça existe, mais faire croire que les enseignants n’essaient pas de lutter contre ces phénomènes est vraiment à mille lieues de la réalité majoritaire (voir page 14 par exemple, un des nombreux témoignages qui mettent en cause les « collègues »). Ce que je conteste, c’est l’unilatéralisme, les effets d’accumulation et le refus de prendre en compte d’autres réalités.
[…]
Car le professeur qui proteste contre cette idée, que défend-il ? Qu’il faudrait dire aux élèves que la science est supérieure à la religion ? C’est transformer dès lors la laicité en une machine de guerre anti-religieuse. Personne ne peut détruire l’idée qu’il y a un « dessein intelligent », mais personne ne peut établir de preuves divines dans la complexité de l’univers. Le tout est de bien séparer croyances (qui touchent au « pourquoi » métaphysique) et faits et explications scientifiques (où on est dans le comment). C’est bien le sens de la phrase : « éviter la confrontation ou la comparaison du discours religieux et du savoir scientifique » Quelques lignes plus haut, il est bien dit par ailleurs que « tout texte, toute œuvre peut être soumis(e) à l’examen et au débat », qu’il ne faut en aucun cas accepter intolérance et violence de la part des élèves ; tout cela dans l’esprit de la charte de la Laicité que le dossier semble considérée comme un texte hypocrite et dérisoire.
[…]
Ce qui semble valorisé quand même dans ce dossier, c’est l’intransigeance qui seule serait payante : pas de mères voilées dans les sorties, pas de compromis concernant les absences lors des fêtes religieuses, pas de prise en compte de la part de provocation adolescente dans certains propos, et même pour l’un des témoins, approbation de la suppression des menus de substitution, tant pis si on est d’accord avec le FN. Il y a les « bons », victimes innocentes parce que défenseurs de la laïcité et en face les « méchants » qui tolèrent, qui justifient tout au nom des « arrangements », qui pactisent avec l’ennemi. Comme si les choses n’étaient pas plus compliquées, comme si un des objectifs que l’on doit rechercher, c’est que la laïcité, cette si précieuse laïcité (dont personne n’a le monopole), apparaisse comme libératrice et pas du tout comme une ennemie des religions.
Jamais dans le dossier ne nous sont présentées des manifestations de rejet de la religion musulmane, le racisme semble absent, les discriminations inexistantes. Comme si cela ne nourrissait pas la propagande islamiste qui a tout intérêt à présenter la laïcité comme une machine de guerre antireligieuse. […]

À noter que pour critiquer Charlie-Hebdo, il semble qu’il faut en passer par un gros paragraphe de précautions diverses et de justifications préliminaires. La phrase « journal, qu’on a parfaitement le droit de critiquer, lui qui, à juste titre, a toujours combattu les sacralisations et doit donc l’appliquer à son propre cas » est particulièrement révélatrice du caractère sacré de cet hebdomadaire aujourd’hui…

À noter aussi, un nouveau guide de la laïcité à l’école paraît aujourd’hui écrit par le nouveau “Conseil des sages de la laïcité” instauré par l’actuel ministre :
– Un nouveau guide offensif de la laïcité pour les établissements scolaires
▻http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2018/05/30/01016-20180530ARTFIG00045-un-nouveau-guide-offensif-de-la-laicite-pour-les-

#éducation #laïcité #islamophobie

▻http://www.lefigaro.fr/culture/2018/01/31/03004-20180131ARTFIG00112-piece-de-charb-charlie-hebdo-s-insurge-contre-une

Pièce de Charb : Charlie Hebdo s’insurge contre une nouvelle demande d’annulation

« Le prétexte invoqué est particulièrement nauséabond, puisqu’il établit un parallèle entre la violence criminelle des terroristes qui ont massacré la rédaction de Charlie Hebdo, dont Charb, le 7 janvier 2015, et les ‘‘violences racistes islamophobes’’ et leurs ‘’victimes’’ (...). Cet ouvrage radicalement antiraciste constitue une critique universaliste et humaniste de toutes les déviations religieuses. Il est inquiétant de voir des étudiants de l’enseignement supérieur affirmer des contre-vérités à propos d’un texte qu’ils n’ont manifestement pas lu », s’est exprimé par le biais d’un communiqué, le Conseil de l’Ordre du Grand Orient de France, en précisant avoir soutenu à plusieurs reprises la représentation du spectacle tiré des écrits de Charb.s’épandraient ces idées nauséabondes ».

#charb #charliehebdo #sud #paris7

Lettre ouverte à Claude Askolovitch
▻https://www.facebook.com/notes/na%C3%ABm-bestandji/lettre-ouverte-%C3%A0-claude-askolovitch/10212090044624441

En vous alliant à eux pour défendre ce concept, vous noyez l’ensemble des musulmans dans un amalgame désiré par les intégristes. Au lieu d’envoyer une bouée intellectuelle à la société, vous faites boire la tasse à tout le monde… sauf aux islamistes qui sirotent leur verre d’intolérance au bord de l’eau. Malgré la main que vous posez sur nos têtes pour tenter de nous disqualifier en nous accusant de racisme, nous ne nous laisserons pas noyer par votre concept. Sinon, ce ne sera pas seulement la victoire de l’islamisme. Ce sera aussi celle du Front National. Un Front National que vous soutenez
malgré vous par ce concept fumeux.

#charliehebdo #charb #ClaudeAskolovitch #islamisme

le procès de l’inénarrable Jean Poney en dit bien long… #CharlieHebdo
▻https://gauchedecombat.net/2016/07/07/le-proces-de-linenarrable-jean-poney-en-dit-bien-long-charliehebdo

Après avoir ironisé il y a quelques jours sur les péripéties internétiques de l’inénarrable journaliste à carte de presse Jean-Paul Ney, qui nous a bien fait rire, au sein de la #TeamJipoune, passons à présent au sérieux de l’affaire. Hier, j’ai assisté au live tweet de @Jmucchielli, journaliste judiciaire indépendant, qui tient blog au nom […]

►http://0.gravatar.com/avatar/9faa4d044bbecc32a5bef02aba121599?s=96&d=&r=G

La Mairie de Paris censure la fresque des TWE - Interview
►http://www.allcityblog.fr/98767-la-mairie-de-paris-censure-la-fresque-des-twe

Alors que la voiture brûle encore, Lask et Itvan Kebadian TWE remettent un coup de peinture au mur d’expression libre situé Quai de Valmy, sur lequel figurait le Fluctuat Nec Mergitur peint par le collectif Grim Team le 15 Novembre 2015.

En lien avec : Fluctuat Nec Mergitur.... Sauf les bagnoles des Keufs ! ►https://paris-luttes.info/fluctuat-nec-mergitur-sauf-les-5806

https://framapic.org/E45ucPFTaQzn/YoR5eIT1NdTG.jpg https://framapic.org/7CFvmBbWxRHh/wKPtzt18AKIQ.jpg https://framapic.org/MOqzuL8b5YPY/sbytoBUyUgRE.jpg https://framapic.org/weySKOnfqWsp/wjq5792coso2.jpg https://framapic.org/4PMDZeJEtrIV/ev7zktTrEdBa.jpg

#Censure #CharlieHebdo #JeSuisCharlie

Débat confidentiel sur la surveillance entre Apple, Google et les services de renseignement
▻http://www.macg.co/aapl/2015/06/debat-confidentiel-sur-la-surveillance-entre-apple-google-et-les-services-de-re

http://files.staticmacg.com/macgupload/icon.png

Loi Renseignement : jusqu’à 60 jours pour vérifier la réalité d’une menace
▻http://www.numerama.com/magazine/33270-loi-renseignement-jusqu-a-60-jours-pour-verifier-la-realite-d-une-me

http://www.numerama.com/media/attach/cazeneuve-assemblee.gif

Appel à contributions pour un numéro de Carnets de Géographes sur la géographie des émotions : « GÉOGRAPHIES, GÉOGRAPHES ET ÉMOTIONS »
▻http://www.carnetsdegeographes.org/soumettre_article.php

https://scontent-cdg.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/t31.0-8/s960x960/11074609_623793534431411_2094626863487348733_o.jpg

Alors que pendant longtemps les émotions ont été abordées à la marge de la réflexion dans les sciences humaines et sociales, et plus encore en géographie, les attentats perpétrés du 7 au 9 janvier 2015 dans la région parisienne ont remis avec force et violence cette question sur le devant de la scène. Ces événements ont en effet provoqué, en France et au-delà, des émotions individuelles et collectives multiples (tristesse, colère, peur, indignation, etc.), qui ont elles-mêmes suscité des manifestations spatiales diverses. Ces émotions se sont traduites aussi bien dans les espaces publics concrets (sous forme de dispositifs juridiques et sécuritaires limitant la libre circulation des personnes, de minutes de silence marquant la peine et le recueillement, de rassemblements contre la haine et la peur ou bien encore de marquages artistiques clamant la liberté d’expression), que dans les espaces publics virtuels (notamment par la diffusion massive des hashtag #CharlieHebdo et #JeSuisCharlie). Ces attentats nous ont rappelé à quel point les émotions participent de notre manière d’habiter, de nous déplacer, de pratiquer ou encore d’agir sur et dans l’espace.

Cette forte imprégnation des émotions dans l’espace des sociétés a conduit à l’élaboration de champs de recherche, en sciences humaines et sociales, qui ont progressivement construit les émotions comme objets d’étude. La mobilisation des émotions a ainsi enrichi la sociologie à partir des années 1970 (Turner, Stets, 2005), autour des travaux d’A. R. Hochschild ou d’E. Goffman par exemple. Considérant que la culture et la socialisation participent au ressenti des émotions en permettant notamment de les nommer, ces dernières ont en effet été peu à peu appréhendées comme de véritables faits sociaux. Elles ont, à ce titre, été envisagées à la fois comme des « produits de l’emprise du monde social sur les individus » et comme « des influences en elles-mêmes de l’action et de l’interaction sociale », c’est-à-dire « comme des forces explicatives à intégrer à l’analyse de la dynamique sociale » (Bernard, 2015a). De la même façon, le rôle des émotions dans la construction du soi a marqué l’anthropologie depuis les travaux de M. Rosaldo (1980), notamment par une remise en question de « l’idée reçue selon laquelle les émotions seraient de l’ordre de l’intériorité, de l’irrationnel, de la nature » (Crapanzano, 1994). Cette approche montre combien les émotions ne questionnent pas seulement l’individu et la psychologie, mais participent du rapport de l’individu au collectif. L’appel de L. Febvre à une histoire de la « vie affective » ou encore les travaux de N. Elias (1987) ont également amené à la constitution d’une histoire des émotions (Deluermoz et al., 2013). Les émotions sont ainsi été abordées en fonction des évolutions qui ont marqué leurs expressions dans le temps et dans les cultures (Ermisse, 1994). Cette appropriation par la sociologie, l’anthropologie et l’histoire des émotions questionne leur statut dans les sciences humaines et sociales, et tout particulièrement en géographie. Comment les émotions peuvent-elles passer d’une mobilisation à la marge dans les sujets analysés, quand elles ne sont pas tout simplement rejetées comme un biais, à un objet géographique à part entière ? Plus généralement, la revendication d’un « emotional turn » par des géographes anglophones suffit-elle à faire des émotions un objet d’étude de la géographie ? Les émotions comme fait social appréhendé dans le passé et le présent des sociétés peuvent-elles être analysées en tant que fait spatial ? [...]

#Géographie #Géographie_des_Émotions #Émotions #Emotional_Geography #Géographie_et_Émotions #Emotional_Turn #Tournant_Émotionnel #Appel_à_Contributions #Carnets_de_Géographes #Géographie_de_la_Peur #Géographie_de_la_Colère #Géographie_du_Plaisir

« Charlie Hebdo » : comment la DGSI a masqué ses lacunes
►http://www.lemonde.fr/police-justice/article/2015/04/03/charlie-hebdo-quand-la-dgsi-reecrit-l-histoire_4609126_1653578.html

La scène se déroule au lendemain de la tuerie de #CharlieHebdo. Il est 19 h 50, ce jeudi 8 janvier, lorsqu’un agent du renseignement territorial (ex-RG) téléphone à l’ancien syndicaliste policier, Jo Masanet. Il lui parle de la cellule de crise mise en place « avec Bernard Cazeneuve et tous les services de renseignement », place Beauvau. Puis l’agent marque une pause. Il hésite, cherche ses mots pour évoquer les frères Kouachi toujours recherchés : « Bon, par contre… Faut savoir que, heu… On avait les informations déjà sur les individus… On les avait suivis, on les avait sur notre base de données… » Ils les connaissaient mais ne les surveillaient pas.

« On avait constaté que la #DGSI (la direction générale de la sécurité intérieure) était dépassée par les événements, d’accord ? Donc, on a un gros souci, là-dessus… » Cette conversation, écoutée par des enquêteurs en marge d’un dossier de trafic d’influence, illustre ce que beaucoup pensent sans oser le dire dans un cadre officiel. Et ce même au sein de la DGSI, traversée depuis par de légitimes questions sur ses choix stratégiques et ses méthodes de travail.

L’enquête du Monde révèle ces dysfonctionnements évoqués par l’interlocuteur de Masanet. Il ne s’agit pas d’assurer que les attentats qui ont fait 17 morts en janvier auraient pu être déjoués mais, au moment où le gouvernement présente un projet de loi attribuant des pleins pouvoirs techniques aux services de renseignement, de mesurer la nature exacte des erreurs commises. Et de remettre en doute la version officielle, servie au lendemain des attentats.

#police #renseignement

Non, « Charlie Hebdo » n’est pas obsédé par l’islam
►http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/02/24/non-charlie-hebdo-n-est-pas-obsede-par-l-islam_4582419_3232.html

#CharlieHebdo #Islamophobie #CH

« Al Jazira n’est pas Charlie ? Mais êtes-vous Al Jazira ? » (Mon billet)

Les journaliste d’Al Jazira sont de nouveau jugés aujourd’hui ►http://orientxxi.info/magazine/egypte-guerre-ouverte-contre-le,0605 @OrientXXI. L’occasion de publier ce billet.

Deux jours après l’attaque de Charlie Hebdo, un échange de mails entre un producteur de la chaîne qatarie Al Jazira english et plusieurs de ses collaborateurs a fuité dans la presse.
Alors que le slogan “Je suis Charlie” était scandé à travers le monde et que toute remise en cause ou question était taboue, le producteur s’interrogeait le 8 janvier sur la posture à adopter "pour la meilleure couverture des événements possible".

À travers le monde et pendant des jours, des rédactions ont mené campagne pour la libération des trois journalistes d’Al Jazira. Un pays a brillé par sa discrétion : la France. Pas de soutien inconditionnel et massif des rédactions françaises à l’égard des collègues égyptiens. Pas de campagnes “#JournalismIsNotACrime” sur Twitter, sur Facebook. Pas d’émission spéciale. Pas de demande de libération des collègues comme a pu le faire Christiane Amanpour (CNN) qui n’a cessé d’évoquer le sujet et de nombreux collègues anglo-saxons (BBC, etc).

#journalisme #CharlieHebdo #Egypte #France #AlJazira

Twitter : ce que les graphes nous disent de #CharlieHebdo | InaGlobal
▻http://www.inaglobal.fr/sciences-sociales/article/twitter-ce-que-les-graphes-nous-disent-de-charliehebdo-8099

http://www.inaglobal.fr/sites/default/files/images/graphe1_charliehebdo_0107-0112_mention_10_fr_taille_nbmention_com.png

Ce graphique témoigne des tendances générales de chacune des communautés à se saisir des différentes thématiques qui apparaissent dans le corpus. On trouve, de façon assez logique, la communauté des médias surreprésentée dans les classes qui décrivent les événements (classe 11 et 10) et dans celle qui commente les manifestations (classe 12).

Les comptes institutionnels et ceux de la gauche sont également surreprésentés dans la classe des manifestations. On comprend également que la classe qui décrit ce qu’est Charlie Hebdo est proportionnellement plus portée par la communauté des québécois, le journal étant moins connu de l’autre côté de l’Atlantique.

On notera enfin la très forte surreprésentation de la communauté d’extrême droite dans la classe de dénonciation de la « récupération » politique (classe 2), ainsi que dans celle sur la liberté d’expression (classe 3) et sur les commentaires des événements du 09 janvier (classe 10). À l’inverse, la communauté de gauche est fortement sous-représentée dans le discours empathique (classe 9) mais aussi dans celui qui dénonce le fanatisme religieux, notamment au sein de l’Islam (classe 8).

En conclusion, ces premiers résultats de notre analyse contredisent, au moins partiellement, l’idée que l’attaque contre Charlie Hebdo a produit un point de vue unanime.

http://www.inaglobal.fr/sites/default/files/user_uploaded/1157image/Twitter%20Charlie%20Hebdo/dendrogramme1_profils.png

#twitter #culturomics #information

Remplacer la ligne de front politique par l’affrontement culturel implique que la petite #bourgeoisie_intellectuelle, assise comme souvent entre les deux chaises, bascule tout à fait dans le camp réactionnaire. Ce groupe social, qui porte ses contradictions en bandoulière, entretient avec les prolétaires issus de l’immigration une relation ambiguë où se mêlent désir de métissage culturel et rapport de domination, mixité urbaine et ségrégation résidentielle, antiracisme et ethnocentrisme, laïcité intransigeante et nounou voilée. Pilier du monde de l’art et de la culture, il joue un rôle décisif dans l’élaboration des représentations sociales. Son embrigadement dans la guerre des civilisations n’en serait que plus important.

Cette stratégie de la tension bénéficie de l’appui involontaire des médias et des intellectuels obsédés par la reconfiguration du débat public autour d’une alternative : « Charlie » ou « pas Charlie ». Plus question d’entre-deux ni de « oui, mais ».

►http://www.monde-diplomatique.fr/2015/02/RIMBERT/52660

Cf. #Charlie_Hebdo #CharlieHebdo #Je_ne_suis_pas_Charlie

Charlie-Hebdo, un repère dans la morale politique algérienne
▻http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article2407

Heureusement, parce qu’il a vraiment déçu. C’était invraisemblable que le plus rationnel et audacieux de la classe politique algérienne en soit l’auteur de ce qui lui a été attribué, par le quotidien d’informations « LIBERTE ». Monsieur Mokrane Aït Larbi a écrit une mise au point qui rectifie grandement le grand fracas de sa sortie, de criminaliser (punissable par une loi) la caricature, parmi les atteintes aux prophètes et (ou) aux religions. NOUS vous présentons la première version, ainsi que la (...)

#nationale,_fait_politique,_une_et_première_page,_médias,_actualité,_pays,_france,_afrique,_maghreb

/ censure, presse, journaux, dictature, expressions, liberté, journaliste, poète, poésie, livre, écrits, Terrorisme , islamisme , Al-Qaeda , politique , , économie, politique, arts, corruption, (...)

#censure,presse,_journaux,_dictature,_expressions,_liberté #_journaliste,_poète,_poésie,_livre,_écrits #Terrorisme_,_islamisme,Al-Qaeda,politique, #économie,_politique,_arts,_corruption,_opposition,_démocratie #Afrique,_Monde_Arabe,_islam,_Maghreb,_Proche-Orient, #Maghreb,_Algérie,_Tunisie,_Maroc,_Libye,_Africa,_population,_société

Bien des propos t…
▻https://diaspora-fr.org/posts/963849

Bien des propos tenus sur les motivations ou le déterminisme (social : pauvreté, abandon, désamour, ignorance, illettrisme, etc.) des criminels de Charlie Hebdo et de l’Hyper Casher laissent entendre que si… ces gens-là avaient été éduqués convenablement (je pense encore à #Ploum ou à ces enseignants larmoyants qui se sentent responsables), si ces gens-là, dit-on, si ces criminels avaient été convenablement éduqués, tout ça ne serait certainement jamais advenu.

Curieuse conception de l’Homme que celle-là ! D’une étourdissante stupidité.

Comme si l’homme était un animal dont le moteur est la raison.

C’est faire peu de cas de l’histoire, c’est oublié, amnésie curieuse s’il en est, c’est oublié que bon nombre de tragédies, comme celle engendrée par le monstre infâme qu’a été le nazisme (pour n’en rappeler qu’une seule), ne sont pas de la seule responsabilité des pauvres et des illettrés. Bien des gens que beaucoup jugeraient comme il faut ont été des bourreaux ou des criminels. L’immonde cruauté n’est certainement pas le privilège des pauvres et des illettrés

#CharlieHebdo #raison #société #histoire

This drawings say ’The Coran/Charlie Hebdo is crap: it doesn’t stop bullets !’ - a 16 year old in Nantes has been arrested for publishing the one on the left with the comment ’ironic’ (►http://www.ouest-france.fr/apologie-du-terrorisme-un-lyceen-nantais-poursuivi-pour-un-dessin-31194). The drawing on the right is the actual Charlie Hebdo cover it satirizes. I also find that the caricature is indeed ironic - I even laughed when it was published hours after the massacre. So here it is, published on my account - now arrest me: those twin pictures are a wonderful opportunity to explain that freedom of speech must apply equally to all. #Streisand me !

http://www.ruwenzori.net/blog_images/CharlyCharlie.jpg

Blogged at ▻http://serendipity.ruwenzori.net/index.php/2015/01/21/french-legislation-is-crap-it-doesnt-stop-bullets - French legislation is crap, it doesn’t stop bullets !

L’OCI compte poursuivre Charlie-Hebdo en justice
▻http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article2398

L’OCI "Organisation de la coopération islamique" compte poursuivre en justice le journal satirique Charlie-Hebdo, pour ses caricatures jugées blasphématoires. Fondée en 1969, cette structure intergouvernementale, impliquant officiellement les gouvernements qui en font partie. Rares sont ses réactions concernant le terrorisme, pourtant elle jouit d’une présence diplomatique conséquente dans les forums internationaux. «  OIC map  » par Miihkali and Vardion who made that world map — I used in source (...)

Actualité, événement, opinion, intérêt général, information, scoop, primauté

/ Terrorisme , islamisme , Al-Qaeda , politique , , #économie,_politique,_arts,_corruption,_opposition,_démocratie, #fait_divers,_société,_fléau,_délinquance,_religion,_perdition, Afrique, Monde Arabe, islam, Maghreb, (...)

#Actualité,événement,_opinion,_intérêt_général,_information,_scoop,_primauté #Terrorisme_,_islamisme,Al-Qaeda,politique,_ #Afrique,_Monde_Arabe,_islam,_Maghreb,_Proche-Orient, #Arabie_Saoudite,_Qatar,_Moyen-Orient,_monarchies,_arabes,_musulmans

’#CharlieHebdo and the Project of French Identity’
▻http://www.theglobalist.com/charlie-hebdo-and-the-project-of-french-identity #France #identité

"How do you learn to love those you had once so rigorously objectified as ’the other’ ?"

"France really has no choice: make the progeny of [your] colonialism yours, embrace them truly, and all will eventually be all right. Continue to treat them like you do now — and the future promises only heartache and pain"

#CharlieHebdo : la guerre secrète des hackers
▻http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article2396

Jamais la toile francophone ne s’est autant enflammée que lors, ou en conséquence, de l’attentat qui a visé Charlie-Hebdo. Au lendemain de l’attaque islamo-terroriste, Anonymous, le groupe qui défie la chronique du Web, a rappelé son attachement à la liberté d’expression et a juré de s’en prendre aux sites « djihadistes » d’Internet. En matière de frappes des « hackers » (pirates sur Internet), il y a l’incontournable site-Web NORSE qui donne une image de l’ampleur des actions de la « cyberguerre » mondiale. (...)

#TECHNOLOGIE,_INTERNET,_PERFORMANCES_INCLASSABLES

/ censure, presse, journaux, dictature, expressions, liberté, #France,_immigration,_marche,_beurs,_discrimination,_racisme,_intégration, #fait_divers,_société,_fléau,_délinquance,_religion,_perdition, facebook, twitter, google+, Internet, (...)

#censure,_presse,_journaux,_dictature,_expressions,_liberté #facebook,_twitter,_google+ #Internet,_Web,_cyber-démocratie,_communication,_société,_médias

« Le dessinateur Cabu détestait – le mot n’est pas trop fort – l’armée. Il vomissait le 14 Juillet, les défilés militaires, les hymnes, les uniformes. »

▻http://www.laparisienneliberee.com/cabu-le-cote-ensoleille-de-la-rue

#Cabu #CharlieHebdo

“Add faithophobia to my crimes: I have no respect for religions that have little respect for me”

▻http://www.theguardian.com/commentisfree/2015/jan/14/charlie-hebdo-add-faithophobia-to-my-crimes

#religion #CharlieHebdo

[I learn a nice and useful new word, #faithphobia]

2000 victimes au Nigéria ne mobilisent pas comme #CharlieHebdo
▻http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article2395

Alors que le Monde a les yeux vissés sur l’attentat qui a ciblé le journal satirique français Charlie-Hebdo, l’offensive de Boko-harem a commis ses plus grands massacres et conquis de vastes territoires du nord-est du Nigéria. L’abandon du pays le plus peuplé du continent africain à son sort, est qu’il n’a eu aucune réponse à son appel à l’aide de la communauté internationale, alors qu’un nouveau Califat islamique est en gestation... Les estimations parlent de plus 2000 personnes tuées et 16 (...)

conflits, situation, points chauds, monde, international, efforts, position, opinion, interventionnisme,

/ Mali, sécurité, terrorisme, AQMI, intervention, ONU, CEDEAO, armée, , censure, presse, journaux, dictature, expressions, liberté, Terrorisme , islamisme , Al-Qaeda , politique , , fait divers, (...)

#conflits,situation,_points_chauds,_monde,_international,_efforts,_position,_opinion,_interventionnisme, #Mali,sécurité,_terrorisme,_AQMI,_intervention,_ONU,_CEDEAO,_armée, #censure,presse,_journaux,_dictature,_expressions,_liberté #Terrorisme_,_islamisme,Al-Qaeda,politique, #fait_divers,_société,_fléau,_délinquance,_religion,_perdition #Afrique,_Monde_Arabe,_islam,_Maghreb,_Proche-Orient, #Maghreb,_Algérie,_Tunisie,_Maroc,_Libye,_Africa,_population,_société

« Repérer et traiter ceux qui ne sont pas Charlie », une brillante analyse de Nathalie Saint-Criq
▻http://larotative.info/reperer-et-traiter-ceux-qui-ne-785.html

http://larotative.info/chroot/mediaslibres/ml-tours/ml-tours/public_html/local/cache-vignettes/L700xH394/arton785-2b167-ff9ec.png

Nathalie Saint-Criq, responsable du service politique de France 2, et accessoirement frangine du président du directoire de La Nouvelle République, a livré, dans le journal de 13 heures du 12 janvier, une « analyse » (sic) qui mérite d’être largement connue :

« C’est justement ceux qui ne sont pas "Charlie" qu’il faut repérer , ceux qui, dans certains établissements scolaires ont refusé la minute de silence, ceux qui "balancent" sur les réseaux sociaux et ceux qui ne voient pas en quoi ce combat est le leur. Eh bien ce sont eux que nous devons repérer, traiter , intégrer ou réintégrer dans la communauté nationale. Et là, l’école et les politiques ont une lourde responsabilité. »

Saint-Criq oublie que la liberté de pensée est un droit fondamental, et suggère apparemment d’envoyer la DGSI (et les profs ?) traquer et « traiter » ceux qui n’auraient pas affiché « Je suis Charlie » sur leur profil Facebook, sur leur cartable ou sur la vitrine de leur commerce. Ne pas s’être écrié, à l’unisson du Nasdaq, de Sarkozy, de Merkel, de Valls, de JCDecaux ou de Serge Babary « Je suis Charlie », ça vaut bien une petite surveillance renforcée, voire un « traitement » spécial dans les sous-sols de Levallois. Rien de tel pour donner envie d’intégrer la « communauté nationale ».

D’autant que pour Saint-Criq, ne pas « être Charlie », c’est forcément le fait de personnes extérieures à la « communauté nationale », puisqu’il est question de les y intégrer ou de les y réintégrer. A la manière d’Eric Zemmour, Nathalie Saint-Criq nous explique ce que signifie « vivre à la française ». Les bons Français sont Charlie, cela va de soi. Ils n’ont rien à se reprocher, et d’ailleurs ils ne seront certainement pas opposés à une couche supplémentaire de surveillance...

#surveillance #service_public #nationalisme #Charlie