city:barbès

Oh la belle K7 !

https://41zxbw463fq733z1kl101n01-wpengine.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/2016/09/cassette-tapes.jpg

Et ceci étant dit, ça ne rajeunit pas de lire ta liste de titres ! (dont je possède certains exemplaires en vénérables vyniles)

@ericw j’en avais toute une palanquée avec quelques titres de cette vidéo. Des fois réenregistré plusieurs fois sur autre chose
ça donnait des trucs bizarre.

@vanderling ah oui, les multiples enregistrements sur une même cassette, au bout d’un moment ça donnait effectivement des choses qui pouvaient même devenir intéressantes : j’ai joué avec ça fut un temps, je ne sais pas si j’ai conservé quelques chose.

@ericw J’ai tout donné à un copain qui avait encore un #radio_K7 dans sa 205. Le mien a rendu l’âme avec ma précédente Oiture. Maintenant, je roule en « traîne-con » avec radio CD intégré.

Olivier Pliez : « Avec le #bas_de_gamme et la #contrefaçon, la mondialisation s’installe au plus près des pauvres »

Les géographes #Armelle_Choplin et #Olivier_Pliez ont suivi à travers le monde les #vêtements, #jouets et autres extensions de cheveux de leur lieu de fabrication jusqu’au marché où ils sont vendus. Ces objets sont les indices d’une « mondialisation des pauvres » qui s’étend jusque dans les pays occidentaux.
Peut-on parler de mondialisation sans passer par Wall Street, Davos, et tous les hauts lieux qui en sont habituellement les symboles ? Oui, répondent les géographes Armelle Choplin et Olivier Pliez dans la Mondialisation des pauvres (Seuil, La République des idées, 2018). Délaissant Manhattan ou la City de Londres, ils se sont rendus en #Afrique_du_Nord et dans le #golfe_de_Guinée, mais aussi en #Turquie et en #Chine, pour montrer que des espaces pauvres, que nous croyons exclus de la globalisation économique, ont aussi leurs réseaux internationaux. A défaut d’actions et de flux financiers, ces circuits voient transiter des produits bas de gamme : vêtements, électroménager, tongs, extensions de cheveux ou encore parpaings et ciment.
En retraçant les parcours de ces #objets, ils dessinent les #réseaux d’une « #mondialisation_par_le_bas », de plus en plus sophistiqués et de plus en plus étendus. Né au cours des années 90 dans les marchés installés dans de nombreuses villes méditerranéennes comme Marseille, ce commerce à bas prix explose dans des métropoles chinoises d’envergure mondiale, où les produits bas de gamme s’exportent par conteneurs entiers. Olivier Pliez revient sur les logiques d’organisation de ce #commerce.

Vous présentez cette « mondialisation par le bas » en suivant des objets à travers le monde. Comment les avez-vous choisis ?

Nous avons sélectionné ceux qui révélaient l’étendue des réseaux à travers le monde. Nous racontons ainsi comment un homme d’affaires a fait fortune grâce aux extensions de cheveux artificiels : simple revendeur de mèches à Barbès dans les années 80, il est ensuite devenu le principal revendeur pour l’Europe, avant d’installer ses propres usines au Bénin puis au Nigeria, où il emploie 7 000 personnes ! Cet exemple de réussite économique, où des produits fabriqués en Afrique se vendent en Europe, nous pousse à sortir de nos schémas habituels : l’Afrique n’est pas seulement un continent pris au piège de la Françafrique ou de la Chinafrique. Certes, la mondialisation est avant tout un rapport de dominant-dominé, avec des riches qui exploitent des pauvres, des Nord qui profitent des Sud. Mais ces espaces pauvres et dominés intéressent le marché car ce sont des lieux de #consommation - je pense à des produits neufs mais aussi, par exemple, aux voitures de seconde main en provenance d’Europe - et parfois même des lieux de production d’objets que l’on ne trouve pas ailleurs. Nous essayons donc de montrer comment des marchands, des fabricants, qui ne sont pas les plus armés face à la mondialisation, arrivent tout de même à tirer parti de ces #réseaux_d’échanges.

Comment a évolué ce commerce au fil du temps ?

Tout a commencé dans les années 80 avec le « #commerce_au_cabas » : des gens se rendaient dans des marchés tel celui de #Belsunce à #Marseille. Ils achetaient des produits bas de gamme comme des vêtements, des objets électroniques ou du petit électroménager, qu’ils ramenaient à la main au Maghreb pour les rerevendre. Ce commerce est un succès, et la demande se fait de plus en plus forte, à tel point que les marchands augmentent les volumes et achètent les marchandises par conteneurs entiers. Ils vont alors se fournir vers des villes plus grandes : d’abord #Istanbul, puis #Dubaï, et enfin, des villes chinoises comme #Yiwu : véritable #ville-marché à deux heures de train au sud de Shanghai, on y trouve des magasins d’usines ouverts 364 jours par an, où l’on peut se fournir en « menus articles », c’est-à-dire des #appareils_ménagers, des #jouets, de la #papeterie, des #vêtements ou encore des #objets_religieux. Dans les cafés, des marchands parlent « affaires », dans toutes les langues.

Marseille, Istanbul, Dubaï, et maintenant Yiwu : pourquoi ce commerce se déplace-t-il à l’Est ?

Chaque changement de ville correspond à un élargissement des lieux de consommation, et donc à une augmentation de la demande. A Marseille dans les années 90, le marché alimente surtout le #Maghreb. Puis les marchands maghrébins sont partis se fournir à Istanbul, au moment où la chute de l’URSS fait exploser la demande de consommation dans l’aire ex-soviétique. Cette ville offre alors des prix plus intéressants que Marseille. Lorsque Dubaï émerge à son tour, ce sont l’#Iran et toute la #corne_de_l’Afrique qui s’ajoutent à la liste des lieux de consommation. Enfin, en Chine, Yiwu est une #ville_globale, qui vend des produits dans le monde entier. En plus des affiches en arabe ou en russe, on voit aussi des panneaux en espagnol, preuve de la présence de marchands latino-américains.

Les villes qui se font doubler perdent-elles leur rôle commercial ?

A Marseille, le #marché_de_Belsunce a disparu et le quartier est en cours de #gentrification. A Istanbul ou Dubaï, villes très internationales, le commerce reste très actif mais répond à des besoins plus spécifiques : par exemple, Dubaï assure des livraisons plus rapides que Yiwu. Plus largement, pour rester en compétition, de nombreuses villes se spécialisent : celles de #Malaisie vendent des #meubles_en_bois, celles du #Vietnam du #textile, etc.

Qu’est-ce qui explique en Chine le succès de Yiwu, bien moins connue qu’Istanbul ou Dubaï ?

Yiwu est connue des grossistes, pas des touristes. Contrairement à ses concurrentes, elle s’est développée pour le marché, alors qu’ailleurs, le marché naissait dans la ville préexistante. A la fin des années 90, Yiwu a fait le choix d’installer des magasins ouverts toute l’année, alors que ses concurrentes chinoises proposaient des foires ouvertes dans un temps limité, ce qui était plus contraignant pour les acheteurs. De plus, elle permet l’exportation sur de petits volumes - l’équivalent d’un demi-conteneur -, ce qui attire des marchands moins fortunés. Et puis, Yiwu a aussi élargi ses gammes de produits, en continuant à vendre du bas de gamme, mais en ajoutant des éléments de meilleure qualité, toujours dans le domaine du vêtement, des jouets, du papier. Il y a quelques années, on y trouvait jusqu’à 90 % de produits de contrefaçon. Ce n’est plus le cas. Cela permet d’atteindre de nouveaux marchés de consommation, jusque dans les pays du Nord ! En France, certaines grandes surfaces discount ou de petites boutiques proposent des produits venus de villes comme Yiwu.

Donc, la « mondialisation des pauvres » concerne aussi les pays riches ?

Oui. On le voit par exemple à #El_Eulma, le plus grand marché d’#Algérie, connu dans tout le Maghreb. On y trouve notamment des vêtements et des #fournitures_scolaires que tout le monde vient acheter, y compris des personnes qui vivent en Europe mais qui y viennent pendant leurs vacances. Les mêmes types de produits sont ainsi présents en #Afrique, en #Amérique_latine, en #Asie_du_Sud-Est, mais aussi ainsi dans les pays occidentaux : à Yiwu, les Etats-Unis et l’UE figurent en bonne place dans les listes de clients importants. C’est en quelque sorte l’illustration concrète des nouvelles routes de la soie que la Chine étend dans le monde entier. Aujourd’hui, des trains relient Yiwu à Téhéran, mais aussi à Madrid et à Londres ou Budapest. Economiquement, le #transport_maritime reste moins coûteux, mais c’est un symbole important de l’étendue de sa puissance commerciale.

Ces réseaux commerciaux pourront-ils satisfaire les futurs besoins de l’Afrique, en forte croissance démographique ?

En ce qui concerne le besoin de consommation, oui. Ce sera notamment le cas du golfe de Guinée : cette région portuaire de 30 millions d’habitants, anglophones ou francophones, a de bons atouts pour s’intégrer aux réseaux mondiaux. Pour d’autres zones, comme pour la bordure méridionale du Sahel, ce sera plus dur, même si les grandes capitales de cette zone affichent des publicités pour le port le plus proche, ce qui montre l’existence de lien avec le commerce international. En revanche, les activités économiques ne fourniront pas d’emploi à tout le monde, loin de là.

Votre livre montre des commerçants qui circulent dans le monde entier. Comment analyser les contraintes que leur impose la politique migratoire européenne ?

Tous les spécialistes des migrations disent depuis trente ans : laissez-les circuler ! Les conséquences de la fermeture des frontières européennes sont faciles à mesurer. Dans les années 90 et 2000, Istanbul a attiré de nombreux commerçants qui ne pouvaient pas se rendre en France faute de #visa. Aux Etats-Unis, des travaux ont montré la même chose dans les relations avec l’Amérique latine : les personnes avec un double visa circulaient et créaient cette mondialisation. Quand les contraintes de circulation s’accroissent, le commerce ne s’arrête pas, il se reporte. C’est bien ce qu’ont compris les Chinois en créant Yiwu et en y garantissant un bon accueil des marchands maghrébins, et plus largement, arabes.

Avec cette image d’hommes et de produits circulant pour le plus grand bien de tous, ne glisse-t-on pas vers une « mondialisation heureuse » qui néglige la question des inégalités ?

Nous dénonçons cette mondialisation qui est source d’inégalités. Mais nous essayons de comprendre comment elle s’installe au plus près des pauvres pour les inclure dans le #marché. Ce n’est pas une mondialisation plus angélique que l’autre, mais on n’en parle pas ou peu, notamment parce qu’il est difficile de quantifier les #flux qui circulent, comme on le fait pour les autres lieux de la mondialisation. Il manquait aussi une géographie à ce champ très marqué par les sociologues et les anthropologues, c’est ce que nous avons voulu faire.

▻http://www.liberation.fr/debats/2018/04/06/olivier-pliez-avec-le-bas-de-gamme-et-la-contrefacon-la-mondialisation-s-
#frontières #ouverture_des_frontières #fermeture_des_frontières #circulation #route_de_la_soie (les nouvelles "routes de la soie")

Pierre-Nicolas Durand face au quotidien des « Officiers du droit d’asile » de l’OFPRA

C’est une vieille connaissance qui revient sur Le Blog documentaire, qui y était déjà venue il y a quelques années pour décrire son « itinéraire d’un jeune documentariste »… Pierre-Nicolas Durand signe aujourd’hui un nouveau film, « Officiers du droit d’asile », diffusé à partir de ce samedi 30 septembre sur Public Sénat. Une plongée inédite à l’OFPRA, au plus près des agents et des demandeurs d’une protection de l’Etat français. Entretien avec le réalisateur.

▻http://leblogdocumentaire.fr/pierre-nicolas-durand-face-quotidien-officiers-droit-dasile-de-lo

Si j’ai bien compris, une fois diffusé ce soir, le film peut être regardé en rediffusion sur ce site : ▻http://pro.publicsenat.fr/officier-du-droit-dasile

La liberté au prix d’un #mensonge

Mentir pour rester en France et faciliter la demande d’asile.

▻https://www.franceculture.fr/emissions/lsd-la-serie-documentaire/refugies-44-la-liberte-au-prix-dun-mensonge

Asile : le piège des dealers d’histoires

Pour demander l’asile en France, présenter un « #récit de vie rédigé en français » est obligatoire… Et mission impossible pour les exilés qui découvrent la langue française. Des trafiquants en profitent pour monnayer leurs services, souvent contre-productifs.

Deux sur trois. C’est le ratio de dossiers qu’Elise (1) refuse chaque jour. De son bureau de Fontenay-sous-Bois (Ile-de-France), cette salariée de l’Office français de protection des réfugiés et apatrides (Ofpra) voit défiler les demandeurs d’asile. En tant qu’officier de protection (OP), et comme ses 800 collègues, elle examine et instruit les demandes de régularisation reçues par l’Ofpra. Et pour chaque demande, Elise évalue la gravité de la situation fuie par l’exilé. Au cours d’un entretien d’environ deux heures, secondée par un traducteur, elle interroge les migrants sur leur histoire et vérifie la cohérence des faits racontés.

Dans l’écrasante majorité des cas, ces entretiens se soldent par un refus : seulement 27% des demandes enregistrées se traduisent par l’obtention du statut de réfugié. Plusieurs facteurs expliquent la faiblesse de ces chiffres : les critères limités à la convention de Genève et excluant la détresse sociale et économique, le manque d’accompagnement et de suivi pour aider les demandeurs d’asile dans leurs démarches, l’engorgement des plateformes d’accueil mises en place par l’Etat, les contraintes de délai conduisant les OP de l’Ofpra à travailler en cadence… Mais pas seulement.

Pour Elise, si tant de demandes d’asile sont déboutées, c’est surtout à cause d’un problème majeur et pourtant méconnu : les fausses histoires. L’OP explique refuser au moins la moitié des dossiers qu’elle examine à cause de « récits stéréotypés » : « On tape beaucoup sur l’Ofpra en disant qu’on accepte à peine un tiers des demandes… Mais il faut voir les demandes qu’on reçoit ! A une époque, presque tous les dossiers que je recevais étaient écrits avec la même écriture, les mêmes fautes d’orthographe, la même histoire… Il n’y avait que les noms qui changeaient. A tel point qu’à la fin, je leur donnais des numéros, "Dossier La Chapelle 1, 2, 3", etc. »

Dans le jargon des travailleurs du droit d’asile, le problème mentionné par Elise porte plusieurs noms : « faux récits de vie », « récits stéréotypés », « histoires toutes faites »… Moyennant des sommes allant jusqu’à une centaine d’euros, des « dealers » écument les camps de migrants, proposant leurs services aux nouveaux arrivants. La rumeur va vite et les demandeurs d’asile savent qu’ils seront moins d’un tiers à obtenir le statut de réfugié. Alors les escrocs leur font miroiter monts et merveilles : en trafiquant des récits aux parcours de vie et nationalité factices, ils promettent aux exilés un futur meilleur. Acheter une histoire est présenté comme la meilleure façon d’obtenir l’asile. Les associations s’efforcent bien de proposer des traductions gratuites, mais la demande est trop importante et l’accompagnement trop éclaté pour que les bonnes informations circulent correctement. Alors, sans savoir qu’ils pourraient faire traduire leurs histoires sans débourser un centime, et dans l’espoir d’être le plus convaincants possible, les exilés tombent dans le piège des « dealers de récits ».
« Des histoires sans queue ni tête »

Sauf que ces récits sont surtout la garantie d’un recours auprès de la Cour nationale du droit d’asile (CNDA), où les exilés peuvent faire appel quand la protection leur est refusée. Car quelques questions suffisent aux officiers de l’Ofpra pour débusquer un faux récit. « Parce qu’on leur a dit que l’Ofpra accordait l’asile aux personnes de telle ou telle nationalité, ils jettent leurs passeports ou achètent des récits qui racontent des histoires sans queue ni tête, explique Elise. Quand ils n’ont pas vécu ce qui est écrit dans le récit, ils sont incapables de répondre à nos questions et on s’en rend compte très rapidement. C’est terrible, parce que souvent les personnes peuvent parfaitement venir de zones dangereuses et avoir rencontré des situations qui permettraient d’obtenir la protection en France. »

En 2015, le directeur général de l’Ofpra, Pascal Brice, affirmait à Slate ne pas tenir rigueur des fausses histoires : « Les récits stéréotypés ne portent pas préjudice aux demandeurs. C’est notre politique. » Mais, en deux ans de carrière, Elise n’a jamais vu un demandeur d’asile reconnaître qu’il avait acheté son récit : « Les demandeurs n’ont pas confiance en nous, car pour eux on représente l’Etat ou la police. A leur place, je n’aurais pas confiance non plus, reconnaît l’employée de l’Ofpra. Je ferais confiance à quelqu’un qui parle ma langue plutôt qu’à quelqu’un qui travaille pour l’Etat. »

Le constat est le même du côté des travailleurs sociaux. Antoine de Courcelles, responsable de l’aide administrative auprès des demandeurs d’asile pour l’association la Cimade Ile-de-France, dénonce l’extrême exigence de l’Ofpra : « L’Ofpra a développé depuis les années 80 un discours de suspicion vis-à-vis des demandeurs d’asile, car le discours politique à l’égard des réfugiés et de leur accueil a complètement changé. » Une bénévole du Bureau d’aide et d’accompagnement des migrants (BAAM) regrette également cette posture : « Les officiers de l’Ofpra sont là pour jouer au détecteur de mensonges. » Craintifs, les demandeurs restent donc souvent mutiques. Floués par les dealers de récits, ils se trouvent prisonniers d’une histoire qui leur ferme les portes de l’asile.

Originaire du Tchad, Mahamad, 23 ans, a traversé la Libye et l’Italie avant d’arriver en France. Aujourd’hui en attente d’une réponse de l’Ofpra, il a dû rédiger un récit de vie en français. A son arrivée il y a sept mois, il ne parlait qu’un français balbutiant. Alors, dès ses premiers jours sur le camp de la Porte de la Chapelle, Mahamad a eu affaire aux dealers de récits : « Des gars sont venus me voir et m’ont dit en arabe : "T’es nouveau toi ? Ça se voit que t’es nouveau." Ils m’ont demandé si je voulais obtenir l’asile, si je connaissais les règles. Ils m’ont dit qu’ils connaissaient les "bonnes histoires" et que, pour m’aider, ils allaient améliorer la mienne. » Se fiant à son instinct, Mahamad a refusé leur « aide ». « J’ai senti qu’ils voulaient me tromper, alors je suis parti. »
« Le moins de bruit possible »

Tous n’ont pas le flair de Mahamad. « Souvent, les demandeurs d’asile sont tellement sous pression qu’ils se présentent eux-mêmes aux dealers de récits pour qu’ils traduisent leur histoire. Ils ont besoin d’écrire leur récit, ils ont vingt-et-un jours pour remplir un dossier en français, donc ils font tout pour se débrouiller. Va comprendre la convention de Genève quand tu viens d’arriver d’Afghanistan ! » raconte Héloïse Mary, présidente du BAAM.

Le trafic de faux récits est très difficile à identifier. Malgré des années d’expérience sur le terrain avec les migrants, les bénévoles présents sur les camps peinent à cerner cette nébuleuse : « C’est la même chose que si tu avais des dealers en face de toi, constate l’une d’entre eux. Comme tous les dealers, ils font le moins de bruit possible pour faire leur business discrètement. » Ce sentiment d’impuissance est largement partagé dans les associations d’aide aux migrants. Morgann Barbara Pernot, cofondatrice de Paris d’Exil, déplore aussi une omerta : « On a tenté de mener l’enquête mais on n’arrive jamais à savoir si c’est un ami qui a traduit, un traducteur ou carrément un vendeur de récits bidons. Et même quand les demandeurs d’asile en parlent, ils disent ignorer le vrai nom du vendeur. »

Dhrubo (1) fait partie de ceux qui distillent des informations lapidaires. Ce jeune exilé du Bangladesh, qui sollicite l’asile politique pour persécution, dit avoir vu graviter des passeurs potentiels au métro La Chapelle, à la jonction des Xe et XVIIIe arrondissements de Paris : « J’attendais sur le quai et j’ai surpris une conversation. Ils parlaient le bengali, ma langue natale, et expliquaient à quelqu’un qu’ils allaient améliorer son histoire », se souvient-il. Mais au moment d’entrer dans les détails, le jeune homme reste énigmatique : « Je ne sais pas qui c’était. Ça peut être dangereux, lâche-t-il dans un soupir. On a peur. On a tous peur. »
Une « culture restrictive »

Entre Barbès-Rochechouart et place de la Chapelle, les rues sont jalonnées de taxiphones, cybercafés et petites boutiques de téléphonie. Derrière les enseignes clignotantes et les grands sourires commerciaux, des vendeurs s’affairent parmi les téléphones prépayés et les smartphones retapés à neuf. Mais à la mention d’éventuels traducteurs travaillant avec des migrants, c’est silence radio. On hausse les épaules, fronce les sourcils et invite gentiment à aller voir ailleurs : « Allez voir vers Barbès, c’est là qu’il y a des traducteurs ! » conseille un vendeur d’une boutique de La Chapelle. Et du côté de Barbès : « Vous devriez essayer d’aller à La Chapelle, je crois qu’il y a des gens qui font ça chez eux ! » Les bénévoles le répètent, il est quasiment impossible de poser des questions sans se faire balader.

« Comment voulez-vous mettre le doigt dessus sans que l’on s’intéresse à la cause du problème ? soupire la présidente du BAAM. Tant qu’on imposera des récits en français, qu’il n’y aura pas de service d’aide géré par l’Etat et que tout reposera essentiellement sur la bonne volonté des associations, il y a aura toujours de la débrouille ! » Car pour les travailleurs sociaux comme pour les salariés de l’Ofpra, ce trafic n’est que la manifestation d’un problème plus profond. Le désengagement de l’Etat laisse les exilés livrés à eux-mêmes, l’économie de la misère squatte la place laissée vacante par les institutions. Pour Antoine de Courcelles, de la Cimade, voilà la preuve d’une « culture restrictive distillée depuis longtemps à l’Ofpra selon laquelle le droit d’asile serait quelque chose de rare, et seulement accessible à une minorité de personnes. »

La solution pour supprimer ce business des traducteurs mal intentionnés existe, disent les associations : supprimer les récits en français. Selon Héloïse Mary, « il faudrait que les personnes puissent s’exprimer oralement sur leur histoire dans leur propre langue. Imposer un récit manuscrit suppose une maîtrise parfaite de la lecture et de l’écriture, alors que beaucoup viennent de pays où le taux d’alphabétisation est faible ». Une revendication que partage Antoine de Courcelles : « C’est étrange de demander à des demandeurs d’asile venus des quatre coins du monde de rédiger en français les motivations de leur demande. Il faudrait tout simplement supprimer cette obligation. »

(1) Les prénoms ont été modifiés à la demande des intervenants.

▻http://www.liberation.fr/france/2018/05/14/asile-le-piege-des-dealers-d-histoires_1649999

v. aussi :
Gilles ­Piquois, son combat magistral pour les réfugiés
►http://www.telerama.fr/television/gilles-piquois,-son-combat-magistral-pour-les-refugies,n5565720.php#8sUqfv1
signalé par @odilon : ▻https://seenthis.net/messages/687307

L’une des dernières chances de la France, ce sont les quartiers. Ce ne sont pas des mecs comme François Fillon qui sont des espèces de parasites qui se payent sur la bête, qui vivent en consommant la France. Ceux qui se battent pour la France, ceux qui se lèvent pour elle, font de la valeur pour elle, ce sont les personnes d’ici. Ce sont, eux, les soldats de la France. Ce sont les résistants du quotidien : ils se battent tous les jours pour les autres, dans des petites associations, qui s’occupent des jeunes dans les cités, ceux qui tentent de recréer du dialogue, de recoller les pots cassés, ceux qui font en sorte de fabriquer de la cohésion. On n’entend très peu parler de ces gens-là. Ce sont les fourmis de la République. J’ai le sentiment qu’il y en a plus ici qu’ailleurs. La France est en danger parce qu’elle est en train de marcher sur l’une de ses dernières chances.

J’arrive pas à faire un copié-collé depuis mon smartphone (c’est ballot) du coup je signale juste que l’article semble avoir été sérieusement mis à jour : ►https://nantes.indymedia.org/articles/36908
(Et je m’étonne de ne pas voir ces ensembles de dates diffusées partout ... avec ou sans l’article, on sait bien que c’est l’Ensemble qui fait le mouvement)

Hop ! mis à jour ! c’est énorme... Si vous voyez qu’il manque des dates, si vous connaissez des compte-rendus, je pense que le site sera content de voir ça en commentaire !

apparemment indymedia est down depuis... cette nuit ? j’ai trouvé la liste sur une page facebook mais ça manque clairement de sites qui font le relai. voici donc la dernière version :

Liste des rassemblements en soutien à Théo, Adama et toutes les victimes de #VIOLencesPolicières.

via Soutien à la zad du Testet : ▻https://www.facebook.com/notes/soutien-%C3%A0-la-zad-du-testet/liste-des-rassemblements-en-soutien-%C3%A0-th%C3%A9o-adama-et-toutes-les-victimes-de-viole/760596060761030

#Théo #JusticePourThéo #BlocusPourThéo #JusticePourTous #VIOLencesPolicieres #PasdeJusticePasDePaix
villes solidaires : #Aulnay #Alès #Amiens #Angers #Annecy #Barcelone #Béziers #Bobigny #Bordeaux #Boulogne-Sur-Mer #Bressuire #Brest #Caen #ClermontFerrand #Crest #Dijon #Grenoble #Istres #Lille #Lyon #LeMans #Marseille #Martigues #Montpellier #Montreuil #Nantes #Nîmes #Niort #Paris #Perpignan #Poitiers #Quimper #Rennes #LaRochelle #Roissy-en-Brie #Rouen #StEtienne #Tours #Toulouse #zad #NDDL et jusqu’à #Bruxelles #Genève & #Londres !

Zyed et Bouna, Rémi, Adama... trop de morts !
Trop de blessures, de mutilations, d’humiliations.
Jusqu’à ce dernier affront, qui n’a rien d’un accident :

THÉO A SUBIT A LA FOIS UN VIOL RACISTE
ET DES VIOLENCES VOLONTAIRES.

Des terres à défendre aux quartiers à reprendre, de Aulnay aux zad ;
dans les écoles, dans les usines, dans les manifestations :
Aux abords de chaque frontière,
REFUSONS les harcèlements, violences, meurtres de la Police,
RÉSISTONS aux oppressions systémiques de l’État,
AFFIRMONS que la solidarité n’est pas un crime...

RASSEMBLONS-NOUS !

Pour aller plus loin :

Désarmons-les ! > un site d’informations sur les affaires de violences policières et leurs armes : ►https://desarmons.net
L’ordre et la force > rapport d’enquête sur les violences policières en France (mars 2016) ►http://www.acatfrance.fr/rapport/l-ordre-et-la-force
Kalimero > caisse de solidarité avec les prisonnier.e.s de la guerre sociale (région parisienne) : ▻https://paris-luttes.info/de-l-oseille-pour-kalimero-7587
d’autres articles, vidéos et analyses plus bas, après la liste des rassemblements à venir.

Pour ajouter des événements ou des documents, n’hésitez pas à nous faire signe si possible plutôt avec des liens alliés (voir les outils en bas de la liste)
____________________________
Liste des RASSEMBLEMENTS :
Du 17 au 26 FÉVRIER- Semaine des Résistances à Nantes : ►https://nantes.indymedia.org/articles/36821
Mardi 21 FÉVRIER

12h30, aux Quatre Chemins des Aygalades à Marseille : Marche à la mémoire d’Ibrahim Ali : ►http://www.millebabords.org/spip.php?article30409
13h, devant le consulat de France (Ronda Universitat, 22 bis) à Barcelone : rassemblement : ▻https://twitter.com/BComuGlobal/status/833633699392544768
16h, Devant l’Hotel de Ville, Place Martin Bastard, à Niort : rassemblement : ▻https://www.facebook.com/events/199436310535651
17h, au Cicp (21 ter rue voltaire) à Paris : assemblée générale inter-lycées : ▻https://paris.demosphere.eu/rv/53351
18h, Annexe Turbigo de la Bourse du travail à Paris 3 : Coordination : ►https://paris.demosphere.eu/rv/52385
18h30, au CICP (rue Voltaire ) à Paris 11 : conférence : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53100
18h30 au Pôle Associatif de la Marbaudais (32, Rue de la Marbaudais) à Rennes : réunion : ▻https://expansive.info/Reunion-a-Rennes-pour-la-marche-pour-la-justice-et-la-dignite-le-19-mars
18h30, devant la sous-préfecture, boulevard Louis Blanc à Alès : rassemblement : ►http://lepressoir-info.org/spip.php?article752

Mercredi 22 FEVRIER

16h, Théâtre des Arts (rue Jeanne d’Arc) à Rouen : manifestation : ▻https://www.facebook.com/events/1794580387234697
18h, place de la Liberté à Brest : rassemblement : ▻http://brest.mediaslibres.org/spip.php?article664
20h, École Normale Supérieure (ENS) (45 rue d’Ulm) à Paris 5e : projection-débat : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53266

Jeudi 23 FÉVRIER

#BLOCUS DANS LES LYCEES POUR THEO & CONTRE LES VIOLENCES D’ETAT : ▻https://www.facebook.com/events/1392364584140899 et ▻https://nantes.indymedia.org/events/36971
11h, Place de la Nation à Paris : manifestation : ▻http://paris-luttes.info/blocus-dans-les-lycees-pour-theo-7591
18h place du Ralliement, à Angers : rassemblement : ►https://lecercle49.wordpress.com/2017/02/17/la-parole-aux-quartiers-jeudi-23-fevrier-a-18h
18h, Place Jean Jaures à Tours : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/387608438281481
18h, Place de la République à Lille : manifestation : ►https://lille.demosphere.eu/rv/5053
18h, au Condensateur / Les Condos (43 rue de Stalingrad) à Montreuil : Apéro-discussion : ▻https://paris.demosphere.eu/rv/53264
18h30 au monument aux morts, derrière le consulat de France (Rue Jean-Sénebier) à Genève : rassemblement : ▻https://www.facebook.com/events/345326049194146
19h au Luttopia 003 (2 Avenue de Castelnau) à Montpellier : débat : ►https://herault.demosphere.eu/rv/6536
19h à l’Annexe Café (rue Léon Jamin) à Nantes : discussion : ►https://44.demosphere.eu/rv/770
19h, Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne - Amphi 2B (12 place du Panthéon) à Paris 5e : soirée-débat : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53202

Vendredi 24 FÉVRIER

20h, place des Terreaux à Lyon : Deuxième goûter d’anniversaire de l’état d’urgence : ►http://rebellyon.info/Deuxieme-gouter-d-anniversaire-de-l-etat-17453

Samedi 25 FÉVRIER

11h, metro Jean Jaurès à Toulouse : manifestation : ►https://www.facebook.com/events/1830443297173894
14h30, Commisariat central à Lille (et appel devant les commissariats) : ▻https://www.facebook.com/events/773212516164836
15h, croisée des Trams à Nantes : manif unitaire : ►https://nantes.indymedia.org/events/36922
15h, Place Victor Hugo à Grenoble : ►https://www.facebook.com/events/598790313665494

Dimanche 26 FÉVRIER

14h30, Maison des Passages (44 rue Saint Georges) à Lyon : meeting : ►https://rebellyon.info/MEETING-CONTRE-LE-RACISME-LES-VIOLENCES-17509
15h, place de la République à Paris : rassemblement : ▻https://paris.demosphere.eu/rv/53206
16h Place Pey Berland à Bordeaux : ►https://www.facebook.com/events/744456315719864

Mardi 28 FÉVRIER

18h , Annexe Turbigo de la Bourse du travail à Paris 3 : Coordination : ►https://paris.demosphere.eu/rv/52551

Jeudi 2 MARS

13h30, devant le Tribunal de Grande Instance (10 rue du Palais) à La Rochelle : rassemblement : ►https://nantes.indymedia.org/articles/36819
18h sous l’ombrière à Marseille : ►http://www.millebabords.org/spip.php?article30405

Vendredi 3 MARS

19h, au Royal Occupé à Montpellier : débat suivi d’un concert : ►http://lepressoir-info.org/spip.php?article726
20h30, Centre d’Animation (rue Mercoeur) à Paris 11 : projection-débat : ►https://paris.demosphere.eu/rv/52516

Samedi 4 MARS

Hh ?, Paris 10e : marche pour Amadou Koumé, mort dans un commissariat en 2015 : ►https://paris.demosphere.eu/rv/52010
15h, à la Librairie Nouvelle Réserve (rue du Maréchal Foch à Limay (78) : discussion : ►https://paris.demosphere.eu/rv/49849

6 au 10 MARS

Hh ? : Cour d’appel de Paris : procès en appel du policier qui a tué Amine Bentounsi d’une balle dans le dos en 2012 : ►https://paris.demosphere.eu/rv/52009

Mardi 7 MARS

18h, Annexe Turbigo de la Bourse du travail à Paris 3 : Coordination : ▻https://paris.demosphere.eu/rv/52755

Lundi 11 MARS

15h, adresse ? à Montpellier : manifestation : ►http://lepressoir-info.org/spip.php?article726

Mardi 14 MARS

18h, Annexe Turbigo de la Bourse du travail -67 rue de Turbigo) à Paris 3e : Coordination : ►https://paris.demosphere.eu/rv/52928

Mercredi 15 MARS : journée internationale contre les violences policières

Hh ?, devant le Tribunal de Grande Instance de Montpellier : rassemblement : ►http://lepressoir-info.org/spip.php?article726
17h : Gare Du Nord à Bruxelles : manifestation : ►https://bxl.demosphere.eu/rv/11389

Jeudi 16 MARS

Hh ?, devant le Tribunal de Grande Instance de Montpellier : rassemblement : ►http://lepressoir-info.org/spip.php?article726

Samedi 18 MARS

9h30, Maison de Quartier la Touche (6 Rue Cardinal Paul Gouyon) à Rennes : Rencontres : ▻https://rennes.demosphere.eu/rv/12104
19h30, Salle Emeraude (11, place de l’Hôtel de Ville) à Bressuire : concert anti-répression : ►https://poitiers.demosphere.eu/rv/1112

Dimanche 19 MARS

10h, Metro Charles de Gaulle à Rennes : Pour la Justice et la Dignité : manifestation : ►https://rennes.demosphere.eu/rv/12054
14h, Nation, Paris, Marche pour la Justice et la Dignité ►https://paris.demosphere.eu/rv/52007

Mardi 21 MARS

18h, Annexe Turbigo de la Bourse du travail -67 rue de Turbigo) à Paris 3e : Coordination : ▻https://paris.demosphere.eu/rv/53099

Mardi 28 MARS

18h, Annexe Turbigo de la Bourse du travail -67 rue de Turbigo) à Paris 3e : Coordination : ▻https://paris.demosphere.eu/rv/53260

Mardi 16 MAI

8h45, devant le Tribunal de Grande Instance à Niort : p’tit déj solidaire : ►https://nantes.indymedia.org/articles/36819

Samedi 17 JUIN 2017

Paris 20e : marche pour Lamine Dieng, mort dans un fourgon de police en 2007 : ►http://www.anti-k.org/agenda/le-19-mars-une-marche-pour-la-justice-et-la-dignite

______________________QUELQUES OUTILS UTILES :... ... ... ... ... ... ... ... à compléter

médias libres : ►http://mediaslibres.org
agendas militants ►https://demosphere.eu
Guide d’autodéfense numérique : ►http://guide.boum.org
Security in a Box - outils et tactiques de sécurité numérique : ►https://securityinabox.org/fr
comment utiliser facebook sans qu’il nous utilise : ►https://seenthis.net/messages/557942
TOR (navigateur internet anonyme) : ►https://www.torproject.org/projects/torbrowser.html.en)
TAILS (une clef usb qui remplace temporairement le systeme d’exploitation de nos ordinateurs) : ►https://tailsfacile.blackblogs.org
Obscura Cam (appli qui permet de flouter dès la prise de vue ou après) ►https://guardianproject.info/apps/obscuracam
et l’indispensable Guide du manifestant : ►https://gazettedebout.fr/wp-content/uploads/2016/07/Le-guide-pratique-du-manifestant-AvocatsDebout.pdf

___________________________________ARTICLES / VIDÉOS DE FOND SUR LE SUJET ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... à compléter
– Par Olivier Mukuna : continuité structurelle de la négrophobie : ▻http://www.etatdexception.net/negrophobie-la-prochaine-fois-le-feu/- Par Warda Mohamed : M. Rigouste (entre autres) revient sur l’origine coloniale des agressions à caractère sexuel : ▻http://www.bastamag.net/Les_violences_et_sevices_sexuels_perpetres_par_des_policiers_en_France_une Par M. Rigouste (encore) : ▻http://www.revue-ballast.fr/mathieu-rigouste-violences-de-police-nont-rien-daccidentel/- Pour en finir avec les viols, crimes et violences policières : ▻https://paris-luttes.info/pour-en-finir-avec-les-viols-7525- 4 arguments utilisés pour décrédibiliser le récit de Théo, et les réponses à y apporter ▻http://contre-attaques.org/magazine/article/les-4- Les coups de leurs privilèges, film documentaire (2017) de “Va te faire intégrer production” ▻https://vimeo.com/203292784-

18h au Carré d’Art à Nîmes : rassemblement : ►https://gard.demosphere.eu/rv/3825
18h, Place de la République à Paris : Rassemblement en mémoire des victimes de disparition au Mexique et dans le monde : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53158
20h au MK2 Quai de Loire à Paris 19 : projection-débat : ►https://paris.demosphere.eu/rv/52748

Les 17, 18 et 19 FÉVRIER - Rencontres de lutte contre les persécutions policières sur la zad de Notre-Dame-des-Landes : : ►http://zad.nadir.org/spip.php?article4345
Dimanche 19 FÉVRIER

10h, Place Maucaillou à Bordeaux : table de presse "Justice pour Adama" : ▻https://gironde.demosphere.eu/rv/7173
14h, Salle Saint Bruno (9 rue Saint-Bruno) Paris 18è : réunion publique : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53288

SAMEDI 18 FÉVRIER

11h, au Marché Barbès, devant le dépôt RATP à Paris 18e : déambulation : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53280
11h, Place Charles de Gaulle à Poitiers : rassemblement : ►https://poitiers.demosphere.eu/rv/1123
11h30, devant la Sous-Préfecture (Place du Général De GAULLE) à Béziers : rassemblement : ►https://herault.demosphere.eu/rv/6627
13h30, Placette des Magnans CC le Prepaou à Istres : rassemblement : ►http://www.millebabords.org/spip.php?article30401
14h, Place de la Monnaie, Bruxelles : rassemblement : ►https://bxl.demosphere.eu/rv/11301
14h Place Pierre Bouchard à Caen : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/1208471419272845
14h rue de l’Arlequin à la Bruyère à Grenoble : ►https://grenoble.indymedia.org/2017-02-13-Appel-a-une-manif-deter-pour-Theo
14h , Place de la République à Perpignan : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/157104334796855
14h, à Saint Paul ( La Paillade) à Montpellier : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/1908201076090828 (+ autre appel à 15h)
14h30, Place de la préfecture au Mans : rassemblement : ►https://sarthe.demosphere.eu/rv/1352 (+ autre appel à 15h)
14h30, place de la Fontaine à Clermont-Ferrand : ►https://www.facebook.com/events/1632288990400461
15h, Préfecture de l’Hérault Place des Martyrs de la Résistance à Montpellier : rassemblement : ►https://herault.demosphere.eu/rv/6623
15h, place Gambetta à Amiens : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/1871027239776023
15h, place de la mairie à Rennes : ►https://expansive.info/Rassemblement-mercredi-15-02-Manifestation-samedi-18-02-en-soutien-a-The et ►http://www.rennes-info.org/Manifestation-contre-les-violence
15h, Place du Ralliement à Angers : rassemblement : ►https://alter49.org/rv/4574
15h, Place Washington au Mans : rassemblement : ►http://lemanscipe.lautre.net/index.php/l'agenda/39-mobilisations/402-rassemblement-contre-les-violences-policieres-au-mans
15h, Prefecture De La Haute-Savoie à Annecy : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/1428737397177094
15h, Place de la République à Paris : rassemblement : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53197
15h, Place de Verdun à La Rochelle : ►https://nantes.indymedia.org/events/36927
16h, Palais de Justice de Nantes (Quai François Mitterrand) à Nantes : rassemblement : ►https://44.demosphere.eu/rv/806
18h, Le Rallumeur d’étoiles, quai Brescon à Martigues : débat : ►http://www.millebabords.org/spip.php?article30402

Vendredi 17 FÉVRIER

18h, Place Bara à Bruxelles : rassemblement : ►https://bxl.demosphere.eu/rv/11410
18h, au 58 Knightsbridge à Londres : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/227203117742566
18h , au métro Saint Sever à Rouen : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/370299690021489
18h place du Commerce à Nantes : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/174537399702255
18h, au Vieux-Port à Marseille : rassemblement : ►http://mars-infos.org/justice-pour-theo-adama-et-tout-2076
19h, Place Du Pont - Guillotière à Lyon : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/976629169138458

JEUDI 16 FÉVRIER

12h30, Place Dalton à Boulogne-Sur-Mer : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/187117281773274
16h, devant le tribunal de Bobigny (à confirmer) : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53162
17h , Salle 120 site des Tanneurs à Tours : projection-débat : ►https://www.facebook.com/events/1832445383644463
18h, devant les insurgés à Crest (26) ►https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1224403727673800&set=gm.1239302372813556&type=3&theater
18h, Place de Jaude à Clermont-Ferrand : Assemblée Générale : ►https://63.demosphere.eu/rv/222
19h30, Place Guichard à Lyon : rassemblement : ►https://www.facebook.com/events/123825748136331

MERCREDI 15 FÉVRIER

16h, Maison de la Culture, 2 Place Léon Gontier à Amiens : ►https://www.facebook.com/events/477749365946688
16h, gare de Roissy-en-Brie : rassemblement : ►http://paris-luttes.info/roissy-en-brie-rassemblement-7568
17h, Rue Lebastard à Rennes : ►https://nantes.indymedia.org/events/36925
17h30, Métro Saint Sever à Rouen : ►https://www.facebook.com/events/1100263606774812
18h, Place Saint-Cyprien, Toulouse (confirmé) : ►https://www.facebook.com/events/1302338126518798 ►https://iaata.info/Nouveau-rassemblement-Verite-et-Justice-pour-Theo-1874.html compte rendu : ►https://infosnadzieja.wordpress.com/2017/02/16/retour-sur-les-manifestations-en-soutien-a-theo-sur-toulous
18h, Place de la République à Lille : ►https://lille.demosphere.eu/rv/5011 et ►https://lille.indymedia.org/spip.php?article30633
18h à Barbes-Rochechouart, Paris : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53161 ►https://www.facebook.com/events/254417718316181 et ►https://www.facebook.com/events/1282226521868218 Compte rendu sur ►https://paris-luttes.info/recit-de-la-soiree-du-15-fevrier-7571
18h30, Place du Peuple, Saint-Étienne : ►https://www.facebook.com/events/1839047736337540

MARDI 14 FÉVRIER

18h, Place de Jaude à Clermont-Ferrand : AG lutte contre les violences policières : ►https://63.demosphere.eu/rv/220
19h - Au barricade à Montpellier : ►https://www.facebook.com/events/1176625795787251

LUNDI 13 FÉVRIER

12h30, Université Rennes 2 Hall L à Rennes ►https://expansive.info/Assemblee-generale-a-rennes-2-ce-lundi-13-fevrier-a-12h30-317
18h, Maison des Associations, 4 rue d’Arcole au Mans : Organisons la solidarité : ►https://sarthe.demosphere.eu/rv/1345
18h, RDV place de la République à Dijon : ►https://www.facebook.com/events/101753823680535
19h, Place Saint Corentin à Quimper : ►https://www.facebook.com/events/1618190448207408

DIMANCHE 12 FEVRIER

Sur Lyon, rdv à Venissieux à 13h, devant le collège Elsa Triolet (3 Avenue de la Division Leclerc, tram T4 arrêt Vénissy). ►http://rebellyon.info/Rassemblement-face-aux-violences-17464
Sur Bordeaux, dimanche à 14h, place de la victoire ►https://www.facebook.com/events/659664524240376
Sur Paris, assemblée populaire à 17h à République : ►https://paris.demosphere.eu/rv/53131

SAMEDI 11 FEVRIER

Sur Amiens à 15H00, Place Gambetta >> ►https://www.facebook.com/events/1564945750197176
Sur Bayonne à 16h à la mairie ! ►https://www.facebook.com/events/1289908281095160
Sur Bobigny, rassemblement à 16h devant le tribunal ►https://www.facebook.com/events/1311494865607126
Sur Caen, 17h place Bouchard. Lire le compte-rendu de la manif ►https://nantes.indymedia.org/articles/36919
Sur Chambéry, rdvà 16h30, fontaine des éléphants ►https://www.facebook.com/events/725388697627167
Sur Lille, 18H, Place de Wazemmes à Lille. ►https://www.facebook.com/events/253807651731106
Sur Lorient, 16h - Place A. Briand. ►https://nantes.indymedia.org/events/36886
Sur Lyon, "Rassemblement le 11 février a 14h place du pont Guillotière ►https://rebellyon.info/Marche-Noire-Justice-pour-Theo-Justice-17472
A 15h à Orleans place de Jeanne D’arc !!
Sur Montpellier, rdv à 14h, place de la comédie ►https://www.facebook.com/events/1176625795787251
Sur Nantes, samedi 11 février, 16H30, Préfecture ►https://nantes.indymedia.org/events/36855
Sur Rouen, rdv à 16h30, à l’hôtel de ville ►https://www.facebook.com/events/650947681756420
Sur Strasbourg à 15H00 Place Kléber >> ►https://www.facebook.com/events/319467755121384
Sur Toulouse, rdv à 15h au Capitole ►https://www.facebook.com/events/255257351551478 ►https://iaata.info/Toulouse-demande-justice-et-verite-pour-Theo-Luhaka-1869.html compte rendu : ►https://infosnadzieja.wordpress.com/2017/02/16/retour-sur-les-manifestations-en-soutien-a-theo-sur-toulous

VENDREDI 10 FEVRIER

Sur Grenoble, rdv à 18h, place Notre-dame : ►https://www.facebook.com/events/732152713625484
Sur Marseille, rdv à 18h sur le vieux port ►https://www.facebook.com/events/1861513827395800
Sur Paris, Rassem’Zbeul’ment à 18h au Forum des Halles (Place Carrée - Niveau -3)
Sur Rennes à 18h, république ►https://nantes.indymedia.org/events/36856

MERCREDI 8 FEVRIER

Sur Nantes, 18h, place Bouffay ►https://nantes.indymedia.org/articles/36833
Sur Rennes à 20h, place Sainte-Anne ►https://nantes.indymedia.org/events/36835

MARDI 7 FEVRIER

Sur Toulouse 18h place du Capitole ►https://iaata.info/Bref-retour-sur-la-manif-contre-les-violences-policieres-suite-a-l-agression

++ Des manifestations un peu partout en France. ►https://lundi.am/JusticePourTheo-Des-manifestations-un-peu-partout-en-France

++ Retour sur le rassemblement insurrectionnel de Bobigny : ►https://paris-luttes.info/revolte-populaire-a-bobigny-appel-7539

++ Du 2 au 13 février, la révolte contre les violences et l’impunité policière dans le 93, le 95 et le 77 ►https://paris-luttes.info/du-2-au-12-fevrier-la-revolte-7502

Tu as oublié quelques collectifs, ceux constitués autour des violences policières, présents dans la marche juste derrière la MAFED avec notamment les banderoles « Nos quartiers ne sont pas des stands de tir » et « Gardien de la paix, mon oeil »)

▻http://www.mediapart.fr/journal/france/021115/pourquoi-les-emeutiers-sattaquent-aux-equipements-publics

▻http://www.mediapart.fr/documentaire/france/2005-2015-la-revolte-des-quartiers-44-pour-ceux-qui-ont-fait-de-grosses-et

▻https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156273831675232&set=pcb.10156273834185232&type=3

▻https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156273832270232&set=pcb.10156273834185232&type=3

Arf oui, désolé, en fait j’ai commencé à prendre des notes en arrivant vers le FUIQP, en remontant vers le bout, et du coup je ne me souvenais plus de tout par cœur, de ce que j’avais vu au début… :(

#collectif_8_juillet_Montreuil

Le premier groupe BDS (les T-shirts noirs et orange), c’est la Campagne BDS France (une coalition). Le deuxième groupe BDS (les T-shirts verts), c’est le groupe Europalestine (aussi appelé CAPJPO)

Il y avait aussi les MWASI ▻http://mwasicollectif.com

CLIP MARCHE DE LA DIGNITE | La Rumeur Mag
▻http://larumeurmag.com/blog/2015/11/02/clip-marche-de-la-dignite

#migrations #asile #paris

#réfugiés #invisibilité #La_Chappelle

Évacuation du campement de migrants de La Chapelle

Le campement de migrants qui avaient plantés la tente entre La Chapelle et Barbès, sous le métro aérien, a été évacué par la #police mardi 2 juin au matin. Les réfugiés ont été dispersés dans des foyers, comme La Boulangerie, un centre d’accueil de nuit pour SDF. Les autorités ont invoqué des problèmes sanitaires pour décider de l’évacuation.
Sur ces images, le départ du premier bus, sous escorte policière, alors que des militants manifestent leur soutien.

▻https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=sHmAHaf5hw0

Ni police, ni charité un toit pour s’organiser ! Manif avec et pour les migrants jeudi à 18h30, République.
▻http://paris.demosphere.eu/rv/41062

http://www.cip-idf.org/local/cache-vignettes/L500xH375/migrants_chapelle-c7c55.jpg

« Un millier de migrants pris en charge depuis juin en Ile-de-France », Agence franchouillarde de #propagande (AFP), journal officiel de tous les pouvoirs (Le Monde) et préfecture

En ayant « tendu la main » à un millier de migrants depuis début juin, le #préfet de Paris et d’Ile-de-France estime avoir rempli « la mission de fraternité confiée par le président de la République ». Quelques semaines après une série d’évacuations, parfois musclées, de centaines de personnes de différents campements de la capitale, Jean-François Carenco a détaillé, vendredi 24 juillet, le dispositif d’aide qui a été mis en place.
Au total, 1 020 migrants ont reçu des propositions d’hébergement d’urgence, soit une « mise à l’abri » d’un mois minimum en général, dans 21 centres de Paris et de la région. Le 21 juillet, 623 de ces migrants étaient hébergés dans le cadre du dispositif d’urgence. Près de 350 autres étaient accueillis en centre d’accueil de demandeurs d’asile (CADA) ou étaient « sortis du dispositif » volontairement.
Ces migrants ont été pris en charge à la suite des évacuations des campements de La Chapelle (477 personnes le 2 juin), de la caserne de Château-Landon (114 le 11 juin), du jardin d’Eole (226 le 19 juin) et de l’esplanade de la halle Pajol (203 le 9 juillet), selon les chiffres préfectoraux.

#police #violence_policière #détention_administrative #rétention #migration #Barbès #sans-papiers

Libération d’A. arrêté et tabassé à Barbès : comptes rendus d’audiences devant le TA et le JLD

▻http://sanspapiersnifrontieres.noblogs.org/post/2015/03/16/liberation-da-arrete-et-tabasse-a-barbes-comptes-re

Après avoir expédié la dame congolaise, c’est au tour d’A. qui fait recours contre son placement en rétention et son interdiction de retour sur le territoire français. Il a une obligation de quitter le territoire français (OQTF) qui date du 20 mars 2014. A. a donc été placé en garde à vue le dimanche 8 mars à Barbès au commissariat de la goutte d’or après avoir aidé un adolescent qui était violemment contrôlé par des policiers.

Maître Machado rappelle que ce commissariat de la goutte d’or est tristement célèbre. Le matin même il en avait d’ailleurs été question à la cour d’appel du juge des libertés et de la détention, un retenu s’y plaignant des violences qu’il y avait subies. Il fait remarquer que dans son dossier il n’a aucune plainte ni déclaration de la part du gardien de la paix Chute. Il est juste spécifié dans le PV d’interpellation que ce policier aurait été visé par des violences et des menaces de la part d’A.. Ce PV d’interpellation prétend qu’A., après s’être opposé à un contrôle d’identité, se serait jeté sur le policier répondant au nom de Chute et il semblerait à sa lecture que les trois autres policiers seraient restés spectateurs. A. se serait ensuite cogné la tête dans la bataille, le choc entraînant une blessure ayant nécessité des points de suture derrière la tête.

De la seconde blessure et des agrafes sur le front et la tempe, il n’est en revanche point question. maître Machado montre à madame la juge la plainte déposée par A. dès son arrivée au centre de rétention. Celle-ci n’a alors qu’une chose à dire : « Quand l’intéressé va t-il se décider à partir étant donné qu’il a une OQTF ? »

Si le projet républicain est mort, c’est aussi de la gauche dont il faut faire le deuil. Il n’y aura pas d’intégration par l’école de la république, pas de plein emploi, pas de libéralisme sagement domestiqué, pas de police respectueuse. (...)
Ce qui fait tressaillir d’angoisse ce monde c’est sa propre fin dont les signes sont omniprésents. Sa mythologie hollywoodienne la met en scène à toutes les sauces. Que « l’économie de marché et la démocratie » ne constituent ni la fin de l’histoire, ni le devenir inéluctable de toutes les formes de vie humaines représente un choc à n’en pas douter. Ce qui se joue sous nos yeux n’est rien d’autre que la fin de l’hégémonie de l’occident sur le plan spirituel et culturel aussi. Chez ses propres enfants d’abord. Pour horrible que ce soit, le fait que trois d’entre eux retournent leur rage et leurs armes de la manière la plus violente contre ce qu’ils perçoivent comme les symboles de leur humiliation, emportés par une ligne de fuite fasciste, n’est peut être pas ce qu’il y a de plus notable dans l’époque. Beaucoup plus nombreux en effet sont ceux qui désertent littéralement ce qu’on leur propose ici. Qu’il y ait d’autres idées de la vie et du bonheur, que des mondes adviennent et qu’il y ait du sens à les défendre, que toute vie commune ne doive pas se dire dans la langue de la république et de l’économie, voilà qui constitue un mystère insondable pour un pouvoir qui constate que la greffe ne prend décidemment pas sur la totalité du corps social. Trainer deux jeunes de quinze ans, partis naïvement faire la guerre contre Bachar El-Assad, dans les bureaux de la DCRI à leur retour en dit long par exemple sur ce désarroi. Comme le fait de programmer une opération militaire pour déloger une bande de zadistes armés de cabanes dans les arbres et de bottes en caoutchouc.

La république est morte. L’époque est nihiliste. C’est de là dont il faut partir. Il faut aller au bout d’un certain désespoir pour en finir avec cette attente triste, perpétuellement déçue. Beaucoup déjà ne désirent plus l’intégration pour avoir bien senti que c’est là où les mailles du pouvoir n’enchâssent pas complètement l’existence que surgit du sens.

Feu la république.
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