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Israël : la justice expulse une famille palestinienne de Silwan à Jérusalem-Est
Par Guilhem Delteil Publié le 20-06-2019
▻http://www.rfi.fr/moyen-orient/20190620-israel-justice-tribunal-jerusalem-expulsion-famille-palestinienne-silwa

C’est la fin d’un combat judiciaire de 24 ans. Un tribunal de Jérusalem a ordonné cette semaine l’éviction d’une famille palestinienne du domicile dans lequel elle habitait dans le quartier de Silwan, à Jérusalem-Est. Cette famille va devoir quitter les lieux et ce sont des colons israéliens qui vont emménager à sa place.

Israel’s Supreme Court, a place of deceit

Court, a Place of Deceit
East Jerusalem residents have learned that while justice may be meant to be seen, it’s not necessarily meant to be heard

Ilana Hammerman
Dec 05, 2018 2:39 AM

▻https://www.haaretz.com/opinion/.premium-israel-s-supreme-court-a-place-of-deceit-1.6719983

“Go, and try to understand every word spoken in this chamber, which hover for a moment in its enormous space, before escaping to the sides and above through the many cracks in its walls,” I muttered to myself several weeks ago in Chamber C of Jerusalem’s Supreme Court.
From those words I could decipher, I learned that in the case being heard there are people seeking to remain living in their homes and there are others who claim that the land under these homes belongs to them, and thus the homes as well. And some claim the destiny of the land is not the destiny of the homes. One belongs to so-and-so and his descendants, while the other belongs to another person and his issue. Plus, there are documents attesting one thing and others attesting to another. And there are documents related to this parcel of land but not to its neighbor.
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I also understood that the petitioners representing the people seeking to stay in their homes – who are making legal arguments on their behalf, pleading persistently, shouting beneath the enormous domes – are wasting their time. For the destiny of the people who have sent them here has already been determined, and the Supreme Court, sitting on high, believes that it does not have the authority to discuss the evidence they bother to formulate in the Hebrew language that is not their own.
It turns out that all the evidence was already discussed exhaustively in a lower court, which already ruled that the residents are themselves the trespassers. And because they delayed – the proceedings intended to get rid of them were unfortunately for them done without their knowledge – the statute of limitations applies to some of their lawsuits.
This is not the first time that I have wondered whether the acoustic conditions in this chamber do not bear witness that while justice may be meant to be seen, it is not necessarily meant to be heard. Nor is it the first time that I have thought while sitting in it that perhaps it is better that way. For more than one of the details debated here lack content that should really interest human beings who have the brains to understand and the tools to take interest and learn the facts. And indeed, I know the facts well, and so this list will end with a decisive decision.

On that fall day, November13, the Supreme Court discussed the fate of dozens of people who have lived for 64 years in Jerusalem’s Sheikh Jarrah neighborhood. Israeli law had made it possible for three Israeli associations – the Council of the Sephardi Community in Jerusalem, the Committee of Knesset Israel and Nahalat Shimon – to evict them from their homes and to replace them with other people.
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The judges, after masquerading briefly while as people sincerely and innocently seeking to decide without bias between the attorneys wrangling at their feet, then began to play their true role. They obeyed the law, and with it the policy determining what the law is, and ruled against the petitioners, and in favor of the three associations; the appeal was denied.
And what does Israeli law state, and in particular, what are its practical implications, what is the personal tragedy to which it condemns its victims? Because the law here serves to cover for usurpation and ideology, things are best explained simply without leaving this issue to legalists.
A woman my age, sitting with me in her house, from which she is to be evicted, explained the story in simple terms, albeit it with agitation. Here is a summary: Her parents were born in Jaffa and raised there. She was born in the Yarmouk refugee camp in Syria, to which her family was expelled/fled in 1948. As part of a family reunification program, she went from there to Sheikh Jarrah to live with her husband, who also comes from a family of refugees from Jaffa. That family had been lucky enough to find temporary shelter with relatives in Jerusalem, and the Jordanian regime, the sovereign at the time, allocated her and other refugee families land in Sheikh Jarrah in 1954, and the UNRWA funded the construction of their homes.
Some 40 members of her family, including her, her children and her grandchildren, live there. Meanwhile, they became subjects of Israel, which tripled the size of Jerusalem in 1967 and extended civilian law over all of it. According to that system of laws and to the decisions of the courts of the new sovereign, the entire compound in Sheikh Jarrah, where hundreds of families live, now belongs to those who made themselves the inheritors of the small Jewish community that had bought it during the Ottoman period.
Therefore, this family, like its partners in misery who were already evicted and the dozens of others destined to be condemned in future cases – can expect soon to receive notice of an eviction date from the bailiff’s office. If they don’t leave of their own free will, they will be evicted by force in the dead of night. The woman who told me the story kept looking in my eyes, asking: “Perhaps you will tell me where we should go to now? Where to?”
A week later, on November 21, the Supreme Court rejected the appeal of hundreds of other Jerusalem Palestinians – residents of Batan al-Hawa in the Silwan neighborhood. These residents are being harassed by other Israeli groups: Ateret Cohanim and Elad. Regarding this appeal as well, exacting hearings had already been held in Chamber C, and then too I really tried to grasp the legal thinness in their tale before they drift off through the traditional openings in the lofty dome. And this story also deserves being told in the language of man.
It goes like this: At the end of the 19th century, merciful Jews bought a modest site in the village of Silwan, which then was outside Jerusalem, to build under cover of Ottoman law, a poorhouse for Yemenite Jews who couldn’t find a roof to live under in the holy city. Not many years later, the land was full of violent altercations and the poorhouse residents were forced to evacuate their homes. Years passed. They and their successors spread across the country.
The country’s rulers changed three times, and self-proclaimed heir also arose: Atret Cohanim. It was clever in various ways – the time was the beginning of this century and Silwan had become a Jerusalem neighborhood crowded with tens of thousands of Palestinians, and the ruler was now the State of Israel – and demanded and received the inheritance from the Administrator General, who had received it from the state, which authorized him to determine what would be done with properties in Jerusalem that had once belonged to Jews. Based on this procedure, the courts in Israel awarded Ateret Cohanim rights to the compound in the heart of Silwan. And now justice will be done without pity.
You can read in full how everything unfolded, if you want, in the 2015 investigative report published by Nir Hasson in this paper . It’s a tale spiced with bribes paid behind closed doors, people who were tempted to condemn their souls in order to attain a more comfortable life and, above all, the story of M, the resident of a West Bank settlement, whose hand is in everything but whose name it is forbidden to publish, lest it be to his detriment. The story does not end well or fairly, or even with finality, as the rejection of the petition makes clear – it just gets worse.
Thus, you may want to go the trouble of visiting the neighborhood for yourself, in order to see the explosive and forlorn reality that the splendor of Chamber C in the Supreme Court swallowed in its entirety, like it swallowed the more modest site in Sheikh Jarrah. The law that rules here is the law of naked power. The military regime that embitters the lives of thousands to protect a few dozen Jews, who settled among the thousands in homes whose residents were already evicted, and to protect the stylized national park established next to them for the thousands of visitors streaming here. The sovereign here is the Elad organization. Thanks to its iniquities, you can see how the lives of thousands of Palestinians here are imprisoned and destroyed, and feel the cracks that are gaping in their residences because of the tunnel dug under them for the greater glory of Israel’s ideological archaeology.
And if you don’t want to venture into areas unfamiliar to you and to your worldview, remain at home, but turn on your honest brain and the integrity of your heart. It will not take much to persuade you that all the legal hairsplitting that has for decades filled the courts of the Jewish-democratic state with hearings on the fate of the homes and lands of people in the territories conquered in 1967 collapses and is crushed like so much straw, in spite of the opposition by lawyers who continue to insist on defending human rights and serving as extras in an absurd farce. For one and only one law whispers yet thunders here behind the scenes, and only that one triumphs over this theater of deceit – the law of the godly promise written in a book that is thousands of years old: “For I give all the land that you see to you and your offspring forever” (Genesis 13:15).
Thus, this and nothing else is the lesson: Until the statute of limitations is applied to this ancient law, there will be no justice here. For whether the god who made the promise still lives on high and watches his creatures in great sorrow from there, or whether he has been redeemed and died – here, on Earth, in this unholy land, the lives of tens of thousands of people are being destroyed and will be destroyed many times over, because of those who appointed themselves as the arm of power of the sole rulers.

A Jérusalem, un téléphérique très décrié - Moyen-Orient
RFI - Avec notre correspondant à Jérusalem, Michel Paul - Publié le 04-11-2018
▻http://www.rfi.fr/moyen-orient/20181104-jerusalem-telepherique-tres-decrie

http://scd.rfi.fr/sites/filesrfi/imagecache/rfi_16x9_1024_578/sites/images.rfi.fr/files/aef_image/800px-Jerusalem_from_mt_olives_0.jpg

La commission israélienne de planification nationale a donné son feu vert et décrété qu’il s’agissait d’un projet de haute priorité. Mais la procédure minimise les objections du public. « Nous ne pensons pas que des villes historiques comme Jérusalem doivent avoir des projets de téléphériques, explique Yonatan Mizrahi, qui dirige Emek Shaveh, une ONG israélienne opposée au projet. Il s’agit d’un projet politique pour connecter les avant-postes des colons, notamment à Silwan, avec la partie occidentale de Jérusalem et transférer les visiteurs directement aux centres touristiques des colons. »

Les nombreux détracteurs qualifient le projet de loufoque. L’Association des architectes et urbanistes d’Israël et d’autres personnalités critiquent un « Disneyland mal pensé » qui défigurera la Vieille Ville de Jérusalem, classée au patrimoine mondial par l’Unesco. La mise en service du téléphérique est prévue pour 2021.

Etre un enfant palestinien à Jérusalem : témoignage de Elsa Ray - CAPJPO - EuroPalestine
▻http://europalestine.com/spip.php?article12342&lang=fr

Etre un enfant palestinien à Jérusalem : témoignage de Elsa Ray

"Dans le quartier de Silwan, à Jérusalem Est, les enfants voient leur enfance saccagée par des pratiques militaires et policières violentes et inhumaines, allant à l’encontre du droit israélien et international.", écrit l’auteur de ce récit sur Mediapart.

"Marion et moi nous sommes rendues au Madaa Silwan Creative Center, centre créé et géré par des Palestiniens de Silwan dont l’activité principale est de prendre en charge des mineurs, en leur offrant des activités parascolaires et du soutien psychologique. Le centre gère environ 500 enfants, de 7 à 17 ans.

Le quartier de Silwan, dont je vous ai déjà parlé, est surnommé "Hebron 2" tant la situation y est horrible à cause de la colonisation. Il abrite 55.000 Palestiniens et un peu moins de 1000 colons (juifs israéliens). Ces 1000 colons font la loi et contrôlent absolument tout, avec le soutien officiel de l’armée.

Leur projet ? Représenter 95% de la population de Silwan d’ici 2020. Le projet du "grand sionisme" étant de vider Jérusalem de la présence palestinienne. Evidemment, pour atteindre ce but, tous les coups, mêmes les plus ignobles, sont permis.

Vous dépeindre la situation catastrophique et inhumaine de ce quartier prendrait des pages, ainsi je vais me restreindre ici à vous donner quelques exemples de ce que subissent les enfants de Silwan.

Chaque semaine, des enfants âgés de 7 à 17 ans sont arrêtés, questionnés par les services de renseignements et gardés à vue. Parfois emprisonnés plusieurs jours. Soit parce que les autorités se servent d’eux pour mettre la pression sur les parents et les pousser à partir de chez eux, soit parce que l’enfant en question a lancé une pierre sur un soldat ou qu’on le soupçonne d’être un peu trop "nerveux".

Les séquelles physiques et psychologiques de ces arrestations sur les enfants sont, vous pouvez l’imaginer, très importantes.

Le Madaa Silwan Creative Center a fait un projet très intéressant qui s’appelle "Room n°4" et qui consiste en des photos artistiques qui représentent les violations des lois israéliennes et internationales concernant les droits des enfants en matière de justice.

Pourquoi "Room n°4" ? Parce que c’est comme cela que s’appelle la salle où sont interrogés les gamins de Silwan arrêtés par l’armée et les services de renseignement. Cette salle peuple les cauchemars des enfants qui y sont passés, tant ils y ont vécu des choses traumatisantes.

En voici quelques témoignages présentés dans le centre :

"J’ai dit que j’avais faim et soif. Quand j’ai demandé à aller aux toilettes ils m’ont dit de faire dans mon jean" Un enfant de 8 ans. 63% des enfants disent avoir été privés de nourriture, d’eau et d’accès aux toilettes durant leurs interrogatoires.
39% des enfants sont arrêtés de nuit, au milieu de leur sommeil dans des conditions brutales (entre 4h et 5h du matin). Le témoignage relate qu’un garçon de 14 ans a été emporté par les forces spéciales à 4h du matin, menotté aux pieds et aux mains.
83% des enfants ont été contraints de signer des papiers en hébreu dont ils n’ont pas compris un traitre mot.
77% des enfants ont été victimes de violences physiques, en particulier lors de leurs arrestations. Le droit international interdit la mise sous menottes des enfants, ceux-là sont pourtant menottés et on leur place un bandeau sur les yeux. Comment imaginer la terreur que peut ressentir un enfant de 8 ans dans une telle situation...
Le projet « Room n°4 » met en avant le fait que les lois internationales, et bien souvent les lois israéliennes elles-mêmes, sont systématiquement violées dans le traitement policier, militaire et judiciaires des enfants palestiniens.

Parallèlement, de nombreux mineurs ou jeunes adultes sont régulièrement tués par l’armée à Silwan. Les murs du quartier sont peints des portraits des martyrs, on a l’impression de marcher dans un cimetière. Le 12 octobre 2015 par exemple, Mustapha Khatib, alors âgé de 17 ans, a été tué par une rafale de M16 sur le chemin du lycée, après avoir déposé son frère et sa sœur à l’école, parce qu’il marchait les mains dans les poches. Les soldats ont trouvé ça louche, apparemment. Mustapha était le premier de sa classe, un adolescent studieux qui rêvait de devenir ingénieur.

Le Madaa Silwan Creative Center indique également que certains enfants meurent non pas par balles, mais par suffocation (crises d’asthme) ou par empoisonnement car l’armée utilise des gaz extrêmement nocifs lors "d’échauffourées" à Silwan, ainsi que des canons d’eau toxique. Un bébé de 2 ans et demi, par exemple, est mort d’empoisonnement quelques jours après l’usage par l’armée de cette eau toxique (qui dégage une odeur pestilentielle « comme un cadavre en décomposition » témoignent les résidents de Silwan) pour disperser un mouvement de protestation.

Voilà une petite partie du quotidien des enfants de Silwan. Voilà par quels moyens les sionistes souhaitent représenter, en 2020, 95% de la population de ce quartier."

Elsa Ray

Source : ▻https://blogs.mediapart.fr/ray-elsa/blog/191016/etre-un-enfant-jerusalem

CAPJPO-EuroPalestine

Manoeuvre mensongère d’Israël après le vote de l’UNESCO sur Jérusalem
Par Charlotte Silver, 15 octobre 2016 | Traduction : J. Ch. pour l’Agence Média Palestine
▻http://www.agencemediapalestine.fr/blog/2016/10/17/manoeuvre-mensongere-disrael-apres-le-vote-de-lunesco-sur-jerus

http://www.agencemediapalestine.fr/wp-content/uploads/260616_mut_00_7-300x197.jpg

Israël a suspendu sa coopération avec l’UNESCO vendredi, après l’adoption par l’organisation culturelle et scientifique de l’ONU d’une résolution qui critique fermement les actions agressives d’Israël dans et autour du site de la mosquée al-Aqsa à Jérusalem Est occupée.

En dépit de l’intense lobbying mené contre la motion par les ambassadeurs d’Israël à travers le monde, la résolution a été votée par 24 voix contre 6 et l’abstention de 26 gouvernements.

Les Etats Unis, le Royaume Uni, l’Allemagne, la Lituanie, l’Estonie et le pays Bas ont voté contre la résolution, tandis que la Russie et la Chine l’ont soutenue.

Les responsables du gouvernement israélien ont prétendu que la motion déniait aux Juifs une connexion avec ce site historique, où se trouve le Mur Occidental, même si la motion ne comporte aucun terme suggérant un tel déni.

Les intentions d’Israël semblent être de vouloir affirmer sa souveraineté sur le site.

De façon significative, les efforts d’Israël pour obtenir un ancrage symbolique, et peut-être juridique, sur le site, grâce à des résolutions de l’ONU, se produisent alors que des associations qui appellent à la destruction de la mosquée al-Aqsa et à son remplacement par un Temple juif intensifient leurs efforts, souvent avec le financement et le soutien du gouvernement israélien.

Des critiques ont fait ressortir que la référence exclusive de la motion à ce site sous le nom de « mosquée al-Aqsa/al-Haram al-Sharif » ressemblait à une preuve que la résolution dénie aux Juifs toute connexion ou vénération des Juifs pour ce site, que les Juifs appellent Mont du Temple.

En avril, l’UNESCO a voté une résolution similaire qui a subi une critique presque identique.

La France a voté en faveur de cette résolution, mais a par la suite désavoué son soutien après que le Premier ministre d’Israël Benjamin Netanyahu ait écrit une lettre de protestation au président français François Hollande.

►https://seenthis.net/messages/533193
#israël #palestine #onu #UNESCO #colonisation #destructions #démolition #occupation

20-year-old Palestinian shot dead by Israeli forces during clashes in Silwan
Oct. 12, 2016 10:45 A.M. (Updated : Oct. 12, 2016 11:44 A.M.)
▻http://www.maannews.com/Content.aspx?ID=773528

http://www.maannews.com/Photos/399285C.jpg

JERUSALEM (Ma’an) — A 20-year-old Palestinian was shot and killed by Israeli forces Tuesday night during clashes that erupted in the town of Silwan in occupied East Jerusalem just south of the Old City, amid ongoing violent police raids in the Jerusalem area.

Ali Atef Shyoukhi was shot and critically injured with live fire during clashes at around 11 p.m., with Israeli forces also firing rubber-coated steel bullets and tear-gas canisters at Palestinian youth who responded with fireworks and Molotov cocktails, reportedly causing a military jeep to catch on fire.

The 20-year-old man succumbed to his wounds after minutes, as Israeli police closed off the area to traffic and pedestrians, denying the access of ambulances to arrive to the scene to treat him.

A spokesperson for the Palestinian Red Crescent told Ma’an that their ambulance crews were repeatedly searched and harassed by Israeli forces as they were prevented from accessing Shyoukhi, and were thus unable to confirm the details of his fatal injuries.

However, according to the local organization the Wadi Hilweh Information Center, Shyoukhi was shot in the stomach, while state-run news agency Wafa reported that he was shot in the chest.

#Palestine_assassinée

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Un Palestinien tué à Jérusalem par des soldats israéliens pendant Kippour
▻http://www.lemonde.fr/proche-orient/article/2016/10/12/un-palestinien-tue-a-jerusalem-par-des-soldats-israeliens-pendant-kippour_50
La police est en état d’alerte alors que des dizaines de milliers de juifs arrivent à Jérusalem pour prier devant le mur des Lamentations.

Le Monde.fr avec AFP | 12.10.2016 à 02h43 • Mis à jour le 12.10.2016 à 07h17

Ali Shiouki, un Palestinien de 20 ans, a été tué mardi 11 octobre lors d’affrontements avec des soldats israéliens à Silwan, un quartier de Jérusalem-Est occupée et annexée, ont annoncé des responsables palestiniens. Les détails concernant ces affrontements ne sont pas encore connus.

La sécurité dans le pays a été renforcée alors qu’Israël célèbre de mardi soir à mercredi soir le Yom Kippour, la fête juive du Grand Pardon. Le contexte est plus tendu encore qu’à l’accoutumée dans la ville sainte. Dimanche, un Palestinien de 39 ans a ouvert le feu sur des piétons, armé d’un fusil d’assaut M16.

Avant que la droite israélienne ne se réjouisse des événements de Paris - mardi 17 novembre 2015 par Gideon Levy - Traduction française Robert Zimmerman
▻http://www.ujfp.org/spip.php?article4518

Avant que la droite en France et dans toute l’Europe ne commence à se réjouir, nous devons leur dire : ne dansez pas non plus sur le sang répandu. Le nationalisme, la haine des étrangers, le racisme, l’expulsion des réfugiés, l’isolationisme et la guerre contre l’islam – vos solutions magiques – ne résoudront rien du tout. Les appels réjouis du « nous vous l’avions dit » venant d’Israël et de la droite européenne résonnent déjà.

Le premier ministre Benyamin Netanyahu et Marine le Pen sont à nouveau ceux à qui profitent le plus la terreur. Nous ne devons pas tomber dans leur piège.

La droite israélienne dira : nous vous l’avions dit. Voilà comment sont les Palestiniens, voilà comment sont les Arabes et voilà comment sont les musulmans – des animaux assoiffés de sang. La conclusion : il n’y a aucun partenaire. Nous vivrons pour toujours par l’épée.
L’Europe vit maintenant ce que nous vivons depuis des années. L’Europe fera maintenant des pas en direction d’une guerre contre le terrorisme – les mêmes pas qu’elle a condamnés lorsque nous les avons faits.
L’Europe nous fichera peut-être maintenant la paix. Après tout, nous avons maintenant un ennemi commun. Voyons s’ils continuent à étiqueter des produits, voyons s’ils continuent à condamner les colonies de peuplement.

Nos audacieux raids sur l’hôpital Al-Ahli à Hébron et sur l’école primaire à Silwan, à Jérusalem, font partie de la guerre de civilisation que mène l’Occident et à laquelle Israël est si fier de participer. Quiconque n’envahit pas Al-Ahli ne combat pas le terrorisme. Quiconque n’abat pas une jeune femme tenant un couteau à un check-point s’en prend à Paris. La loi pour Ahmed Manasra (le garçon israélien qui a poignardé un garçon israélien) est la même que pour John le djihadi. Le Hamas est l’organisation Etat islamique et la même chose s’applique au Hezbollah, Mahmoud Abbas, le Cheikh Raad Saleh (le dirigeant du Mouvement islamique), les membres de la liste conjointe à la Knesset Ayman Odeh et Ahmad Tibi – tous sont Daesh, tous les Arabes.

Ceci est évidemment un château de cartes propagandiste qui est complètement déconnectée de la réalité. Le but de celui qui, à Hébron, brandit un couteau, est complètement différent de celui du jihadiste du Stade de France, tout comme l’est leur vision du monde. Ici, le Palestinien se bat pour sa terre et pour son pays, pour sa libération de l’occupation, pour l’autodétermination et pour la liberté – alors que là-bas le jeu consiste à détruire l’Europe et à en prendre le contrôle. Ici, le motif principal est national et politique. Là, c’est du fondamentalisme religieux.

Seulement, la vérité est que la droite israélienne n’a pas complètement tort. En fin de compte, sa prophétie se réalisera d’elle-même. Si Israël poursuit sa politique, l’enfant au couteau de Hébron deviendra le kamikaze de Daech. Aujourd’hui déjà, il observe avec un regard ardent le succès de ses grands frères.

Daech n’est pas encore là mais on peut compter sur Netanyahu consorts pour le faire venir. L’occupation a déjà donné naissance au Hamas et au Djihad Islamique. Une Cisjordanie désespérée et un Gaza emprisonné sont un sol fertile pour les faire pousser. Les sections d’assaut et les assassins dans les hôpitaux fournissent l’accélérateur de particules nécessaire pour attirer les djihadistes.(...)

traduction française de l’article cité ici : ▻http://seenthis.net/messages/429026

Settlers forcibly evict Palestinian families from Silwan homes
▻http://www.maannews.com/Content.aspx?id=768351

http://www.maannews.com/Photos/347000C.jpg

JERUSALEM (Ma’an) — At least nine Palestinians were left homeless on Monday after settlers escorted by Israeli security personnel forcibly evicted them from their homes in the Silwan neighborhood of East Jerusalem.

The Silwan-based Wadi Hilweh Information Center said a large group of Israeli border police and officers escorted staff from the far-right Israeli Ateret Cohanim organization to the Batn al-Hawa area of the neighborhood.

Israeli forces then surrounded two Palestinian houses belonging to the Abu Nab family before ransacking the property and evicting the families.

Helicopters were seen in the area, together with Israeli police dogs, during the eviction.(...)

Israël compte sur les « tribus perdues » pour accroître le nombre de juifs | Middle East Eye

Face à une majorité palestinienne, les autorités israéliennes cherchent à élargir la définition juridique d’un « juif », afin que des millions de personnes aient aussi le droit d’immigrer dans le pays.

Israël étudie les moyens d’élargir le champ d’application de la « loi du retour », élément fondamental de la législation israélienne définissant qui est juif, afin d’autoriser l’immigration de millions de personnes.

Une commission gouvernementale mandatée le mois dernier permettra de déterminer si le droit à l’immigration devrait être étendu aux « groupes ayant des liens avec le peuple juif ». Cela inclurait ce qu’on appelle les « tribus perdues », ces communautés loin d’Israël - en Inde, en Amérique latine et ailleurs - qui prétendent avoir eu des ancêtres juifs.

Cette initiative fait suite à une récente déclaration de Silvan Shalom, ministre de l’Intérieur et proche allié du Premier ministre Benjamin Netanyahou, où il exprimait son intention d’appliquer « la politique la plus libérale possible en matière d’immigration, pour faire venir des gens du monde entier ».

Selon les experts, la modification de la loi pourrait rendre éligibles à l’immigration plus de trois millions de personnes supplémentaires, qui recevraient instantanément la citoyenneté israélienne.

La création de cette commission semble refléter l’inquiétude grandissante des autorités : Israël serait en train de perdre contre les Palestiniens la « bataille du nombre ». Question devenue d’autant plus pressante que Netanyahou refuse d’engager des pourparlers pour mettre fin à l’occupation et créer un État palestinien.

Sergio DellaPergola, démographe de premier plan à l’université hébraïque de Jérusalem, a récemment sonné l’alarme : les Palestiniens sont désormais majoritaires dans la zone sous autorité israélienne comprenant Israël et les territoires occupés. Israël comprend une importante minorité d’1,5 million de citoyens palestiniens.

Cela fait plus de 10 ans que les taux d’immigration juive sont au point mort, alors que les Palestiniens continuent globalement d’afficher un taux de natalité plus élevé que celui des juifs israéliens.

Loi « raciste et antidémocratique »

La loi du retour, adoptée en 1950, limite l’immigration en Israël à ceux qu’elle définit comme juifs. C’est à dire, actuellement, toute personne ayant un grand-parent juif. Ces gens ont le droit d’amener avec eux un conjoint et tous leurs enfants, et leur famille est éligible à un large éventail d’avantages financiers.

Des historiens expliquent que la loi du retour ainsi qu’une autre loi accordant aux non-juifs une citoyenneté spéciale ont été conçues pour garantir le maintien d’une forte majorité juive, suite à l’expulsion de 750 000 Palestiniens pendant la guerre de 1948 qui a donné naissance à Israël.

Jamal Zahalka, membre arabe du parlement israélien, a accusé le gouvernement de chercher à exploiter encore davantage une « loi raciste et antidémocratique ».

« La loi du retour a été créée spécifiquement pour permettre l’immigration de millions de juifs n’ayant aucun lien avec cette terre et d’empêcher le retour de millions de réfugiés palestiniens et de leurs descendants chez eux », a-t-il déclaré à Middle East Eye.

« Cette loi est immorale et donne aux immigrants plus de droits qu’aux populations autochtones. Elle doit être abolie, et non pas modifiée aux fins d’attirer toujours plus de gens dans notre pays. »

Selon les chiffres officiels, la loi du retour a, jusqu’à ce jour, permis à quelque trois millions de juifs d’immigrer en Israël.

Voici ce qu’Ilan Pappé, historien et chroniqueur israélien, a déclaré à MEE : Israël espère qu’« avec l’endoctrinement adéquat et des incitations suffisantes, on pourra donner envie d’immigrer à des non-juifs qui ne sont pas arabes, et faire ainsi pencher la balance [démographique] en faveur des juifs ».

Élargir la définition de l’appartenance juive est « un moyen supplémentaire de dé-arabiser la Palestine - dans le droit fil de la purification et dépossession ethniques » commencées en 1948.

Un amalgame avec l’apartheid redouté

De hauts fonctionnaires ont exprimé leurs craintes d’amalgames croissants avec l’apartheid s’il apparaissait qu’une minorité juive exerçait son pouvoir sur une majorité palestinienne. Dès 2007, le Premier ministre de l’époque, Ehud Olmert, avait émis le même avertissement.

Ces préoccupations sont d’autant plus fortes que plusieurs membres de la coalition de droite menée par Netanyahou sont notoirement favorables à l’annexion de la Cisjordanie, ce qui renforcerait le contrôle israélien sur les Palestiniens de cette région.

Mohammed Zeidan, directeur de l’Association des droits de l’homme de Nazareth, a déclaré que la refonte de la loi du retour trahissait en fait la panique croissante du gouvernement devant les courbes démographiques.

« Il devient de plus en plus évident que, dans la zone sous contrôle d’Israël, sévit un système d’apartheid qui ne donne pas aux Palestiniens les mêmes droits qu’aux juifs », a-t-il dit à MEE.

« Quand un État prétendument démocratique doit instrumentaliser la démographie pour justifier de maintenir une communauté sous le contrôle d’une autre, c’est le signe d’un grave problème. »

Les politiciens israéliens ont toujours fait preuve de prudence à l’idée de changer la loi, car ses dispositions causent déjà de grandes tensions avec les autorités rabbiniques orthodoxes du pays.

Les rabbins orthodoxes croient que seuls sont habilités à se définir comme juifs ceux dont la mère est juive - définition beaucoup plus étroite, fondée sur la tradition religieuse.

Tout indique, cependant, que le ministère de la Diaspora israélienne, en charge des relations avec les communautés juives à l’étranger, passera outre et recommandera l’élargissement du vivier d’immigrants potentiels.

Communautés défavorisées

Mohammed Zeidan a fait remarquer que la plupart des communautés juives traditionnelles hors d’Israël - aux États-Unis, en France, en Allemagne et au Royaume-Uni - prospèrent et ne montrent guère d’intérêt à venir s’installer en Israël.

Au début de l’année, suite aux violentes attaques subies par les communautés juives à Paris et Copenhague, Netanyahou a exhorté les juifs européens à venir habiter en Israël, affirmant que c’était le seul endroit où ils seraient en sécurité. Or, les statistiques de cette année montrent que, jusqu’à présent, les taux d’immigration n’ont pas enregistré la hausse espérée.

Une nouvelle catégorie de communautés juives « émergentes » accorderait des droits aux communautés pauvres et vulnérables de tous les pays en voie de développement, plus susceptibles d’être tentées d’immigrer en Israël.

Les organisations de droite font depuis des années pression pour la reconnaissance des « tribus perdues », ainsi que de ceux qu’on appelle les « Beit Anusim », dont les ancêtres ont été contraints de se convertir au christianisme pendant les inquisitions espagnole et portugaise.

« Les juifs prospères ne demandent pas à immigrer. Israël a donc besoin de trouver d’autres communautés, moins privilégiées, qu’il sera plus facile de pousser à immigrer pour venir combler le déficit », a déclaré Zeidan.

Un succès notable a été enregistré avec les Bnei Menashe, une communauté habitant une zone reculée du nord-est de l’Inde. Bien que la loi du retour l’interdise, le gouvernement Netanyahou les a autorisés à immigrer en grand nombre en 2012.

Pour le quotidien Haaretz, cette décision d’organiser sur fonds publics l’immigration d’une communauté non juive est un fait « sans précédent ».

Shavei Israël, une organisation fondée en 2004 qui fait du lobbying en faveur des Bnei Menashe, a célébré en juin l’arrivée du 3 000e immigrant de cette communauté. 7 000 autres se trouvent encore en Inde.

Influence des colons

L’idéologie de droite de mouvements comme Shavei Israël a été prouvée lorsque la plupart des nouveaux immigrants ont été logés dans des colonies illégales en Cisjordanie. Dernièrement, un groupe de près de 80 Bnei Menashe a été envoyé dans des colonies juives établies dans le Golan, territoire syrien illégalement annexé par Israël depuis 1967.

Jamal Zahalka a fait remarquer que le ministre israélien de l’Immigration, Ze’ev Elkin, photographié en train d’accueillir les nouveaux arrivants, est lui-même un colon qui a publiquement soutenu l’annexion de la totalité de la Cisjordanie.

« La droite souhaite élargir la définition de ce qu’est un juif afin de pouvoir introduire dans les colonies le plus grand nombre possible de ces nouveaux immigrants », a-t-il dénoncé.

« Le but est d’arriver à une solution sioniste et l’établissement d’un État unique en repoussant de force les Palestiniens dans des enclaves, pour ensuite confisquer leurs terres et les donner à des juifs. Pour atteindre leur objectif, ils ont besoin d’attirer ici toujours plus de gens, pour rendre légitime le vol de toujours plus de terres aux Palestiniens ».

Selon certains médias israéliens, des indices montrent que le gouvernement serait en train de biaiser la composition de la commission pour être sûr qu’elle entérinera sa décision de modifier la loi du retour.

Dvir Kahana, directeur général du ministère de la Diaspora et créateur de la commission, est un colon éminent. Il occupait auparavant un poste élevé au sein d’Elad, organisation d’extrême-droite qui œuvre à installer des juifs au cœur même du grand quartier palestinien de Silwan à Jérusalem-Est.

Kahana a nommé au bureau de la commission des fonctionnaires susceptibles de soutenir une augmentation de l’immigration et ainsi renforcer les colonies.

Des liens avec Netanyahou

Le ministère de la Diaspora a refusé de répondre aux questions des journalistes. Cependant, dans un communiqué, Dvir Kahana a affirmé qu’il y a « une prise de conscience grandissante de l’existence de larges groupes qui ne peuvent en aucune manière se définir comme juifs, mais qui possèdent certains liens avec le peuple juif ». Il a ajouté que, de ce fait, « se pose la question des liens que le gouvernement devrait avoir avec eux ».

Michael Freund, fondateur de Shavei Israël, a pris la tête de la campagne en faveur de l’extension des droits à l’immigration aux « tribus perdues ». C’était un proche collaborateur de Netanyahou à la fin des années 1990. Freund a écrit qu’Israël doit « aborder de façon plus créative comment remédier à l’érosion permanente du profil démographique juif du pays ».

Shavei Israël n’a pas souhaité faire de commentaires. On lit cependant sur son site web : « Le peuple juif est actuellement confronté à une crise démographique et spirituelle, dans des proportions sans précédent ». « Nous sommes de plus en plus faibles en nombre » a-t-il ajouté, et il est donc du devoir d’Israël « de tendre aimablement la main à tous ceux qui souhaitent retourner au pays ».

Outre celle des Bnei Menashe, Shavei Israël énumère d’autres communautés importantes qu’il espère attirer en Israël, notamment celles implantées actuellement au Brésil, en Russie méridionale, en Pologne, en Chine, au Pérou, en Turquie et en Afrique.

Haaretz a demandé au ministère de la Diaspora si Freund prodiguait ses conseils à la commission mais le journal n’a obtenu aucune réponse.

Le ministère a officiellement invité des experts à s’exprimer devant la commission, et leurs avis ont souligné les avantages politiques de recruter des communautés juives « émergentes ». Ces communautés pourraient être recrutées pour contribuer aux campagnes de hasbara gouvernementale, c’est-à-dire ses efforts pour améliorer l’image d’Israël dans le monde.

La commission devrait présenter ses conclusions dans six mois.

À la poursuite du « gène juif »

Le concept de « tribus perdues » a suscité la controverse en Israël. Les tests effectués sur les Bnei Menashe, entre autres groupes soutenus par Shavei Israël, n’ont pas trouvé trace de marqueurs génétiques indiquant une ascendance juive.

D’autres critiques ont fait valoir qu’on se fourvoie de toute façon à s’acharner à trouver un soi-disant « gène juif » et que cette recherche répond à des objectifs purement politiques.

Dans son livre paru en 2009, L’Invention du peuple juif, Shlomo Sand, historien de l’université de Tel-Aviv, montre que depuis deux décennies les résultats de la recherche génétique sont contradictoires. Il conclut : « Après tant de coûteux efforts ‘’scientifiques’’, il s’avère qu’il est impossible de définir un juif par un critère biologique, quel qu’il soit. »

Après examen de la plupart des récents travaux consacrés à la recherche d’un gène juif, c’est aussi le point de vue défendu en 2013 par Eran Elhaik, généticien israélien à la John Hopkins School of Public Health de Baltimore.

Dans une interview accordée au journal Haaretz, il a soutenu que « les conclusions des chercheurs étaient écrites avant même de commencer les recherches. Ils ont commencé par tirer leur flèche pour ensuite peindre autour le centre de la cible ».

On peut craindre que l’élargissement de la définition d’une personne juive n’exacerbe les tensions existantes dans la société juive israélienne.

Après l’effondrement de l’Union soviétique et l’arrivée en Israël d’un million d’immigrants dans les années 1990, les autorités rabbiniques en Israël avaient refusé l’identité juive à quelque 350 000 d’entre eux.

Ces immigrants se sont alors retrouvés dans un vide juridique et social car les rabbins contrôlent exclusivement les questions liées au statut personnel – dont le mariage, le divorce et l’enterrement – pour la population juive. Pour contourner ces restrictions, nombre d’entre eux ont donc été contraints de se marier à l’étranger.
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#israel#racisme#apartheid#juifs

Construction to begin on controversial East Jerusalem housing project - Israel - Israel News | Haaretz
▻http://www.haaretz.com/news/israel/.premium-1.655473

The Jerusalem District Planning and Building Committee on Thursday removed the last obstacle to the commencement of construction on a controversial plan to build new homes in Ramat Shlomo, a Haredi neighborhood in the eastern part of the capital.

The plan became notorious in 2010, when it was announced during a visit to Israel by United States Vice President Joe Biden, leading to a diplomatic crisis between the two countries.

Though the plan was approved in November 2013, construction was put on hold until the completion of a new traffic interchange at the entrance to the neighborhood.

On Thursday, the committee acceded to a request by the lead contractor to begin the construction of 900 homes (of the 1,600 in the plan) without completion of the interchange.

Construction is likely to begin in the near future in the wake of the committee’s decision.

On Wednesday, a group of Israeli settlers took over a disputed building in the heart of the Palestinian neighborhood of Silwan, in East Jerusalem.

Residents of Silwan said that some 20 Jewish youths moved in around 1 A.M. while the Palestinian family residing there wasn’t home.

The house, knowns as Abu Nab, is adjacent to another building, known as Beit Dvash, which is owned by settlers. Nearby is Beit Yonatan, another disputed apartment building inhabited by settlers.

According to some accounts, the residents of Abu Nab sold it and left it willingly. The settler group Ateret Cohanim has waged a lengthy legal battle over the building, which early in the 20th century was a synagogue that served the small Jewish Yemenite community that lived in Silwan.

The Jerusalem municipality said it wasn’t dealing with the case since as far as it is known the building was empty and is owned by the settlers.

Israël donne son feu vert à la construction d’un musée controversé dans un quartier palestinien de Jérusalem-Est - RFI
►http://www.rfi.fr/#ticker/contenu/israel-donne-son-feu-vert-construction-musee-controverse-quartier-palestinien-je

Le ministère israélien de l’Interieur a donné son accord à la construction d’un musée archéologique dans un quartier palestinien de Jérusalem-Est occupé. « La commission régionale du ministère de l’Intérieur a entendu les objections au projet de construction (...) mais a estimé que ce projet permettra d’exposer au public d’importantes découvertes archéologiques et contribuera, en tant qu’attraction touristique, au développement de la ville de Jérusalem », explique un communiqué.

►http://www.romandie.com/news/JerusalemEst-Israel-approuve-la-construction-dun-musee/464926.rom

Ce plan prévoit la création d’un bâtiment de 1.203 m2 pour accueillir les visiteurs.

Des dizaines de familles juives se sont installées à Silwan, en contrebas des murailles de la Vieille ville, au milieu de la population palestinienne sur un site appelé la Cité de David, en référence à l’ancien roi de Judée David.

Les habitants du quartier dénoncent une tentative des Israéliens de renforcer leur présence dans ce quartier de Jérusalem-Est.

Pas bonne nouvelle du tout :

Settler group getting management of Western Wall area - National Israel News | Haaretz
▻http://www.haaretz.com/news/national/.premium-1.576207

The right-wing settlement group Elad-City of David Foundation is on the verge of assuming the management of the Jerusalem Archaeological Park and the Davidson Center, which includes the entire southern section of the Western Wall.

A draft agreement has been drawn up between the Company for the Reconstruction and Development of the Jewish Quarter in the Old City of Jerusalem (the JQDC), which owns the area, and Elad.

The agreement came after the government company received a legal opinion that it could sign such a pact without publishing a tender.

Elad already manages the City of David National Park just outside the Old City walls and works to settle Jews in the Palestinian village of Silwan. If the deal goes through, it would significantly expand Elad’s economic and tourism interests in the area, and give it the unprecedented opportunity to tighten the link between Silwan, the City of David and the Western Wall.

Left-wing groups are expected to fight the decision, since it would expand Elad’s foothold in East Jerusalem and further solidify its relationship with state authorities.

Elad is heavily involved in settling Jews in Palestinian homes purchased in Silwan through front men and foreign companies. In addition to running the City of David National Park, Elad conducts activities at the Armon Hanatziv promenade and on the Mount of Olives.

The Jerusalem Archeological Garden, which would come under Elad’s management, includes about two-thirds of the exposed part of the Western Wall and some of Jerusalem’s most important archeological sites, including Robinson’s Arch, stones from the Temples’ destruction, a Herodian street, and the “place of trumpeting” (the corner of the Temple Mount on which the trumpet-blowers stood during the time of the Temple), as well as structural remains from the Islamic period. This is also where a platform was erected several months ago for non-Orthodox groups wishing to hold prayer services and ceremonies within view of the Western Wall.

The site also includes the Davidson Center, a visitors’ center dedicated to exhibits related to the archeological park, including a virtual reconstruction of the Herodian-era Temple Mount.

The possible handover to Elad is the result of a financial dispute between East Jerusalem Development Ltd., which manages the archeological site and the Davidson Center, and the JQDC, which owns the land. The JQDC claimed that East Jerusalem Development had not paid it the rent it owed on the site for several years. In December, the Jerusalem Magistrate’s Court ruled in favor of the JQDC and ordered East Jerusalem Development to pay its debt and hand over the site to the JQDC by the end of 2014. As a result, the JQDC began deliberating over new management of the park.

At this point, say sources involved in the discussions, Elad chairman David Be’eri suggested that Elad cover the debts of East Jerusalem Development in exchange for being given control of the site, a proposal that was readily accepted by the JQDC. According to these sources, Elad was an obvious favorite to manage the site because of its experience managing the popular City of David site, as well as the underground tunnel that had been dug between the City of David and the Davidson park in recent years. These archeological excavations, conducted by the Israel Antiquities Authority and funded by Elad, involved digging a tunnel along a Herodian-era street that runs from the Siloam Pool to the Western Wall. The tunnel was opened to the public three years ago.

The JQDC has also received a legal opinion that it did not need to publish a tender soliciting bids from anyone else to run the site. A draft agreement has been written and is expected to be signed shortly, pending various legal approvals.

The Jerusalem Archeological Garden includes areas outside the Old City walls, in the Ophel area. These lands, which are controlled by the Israel Nature and Parks Authority, are apparently not going to be transferred to Elad’s control.

Neither the JQDC nor Elad would comment for this report.

NBC denies plans to shoot TV series in East Jerusalem
By Nir Hasson | Dec. 23, 2013
Haaretz
▻http://www.haaretz.com/news/national/.premium-1.564855

Palestinian pressure has caused American media and entertainment company NBCUniversal to announce that it will not shoot a new suspense series in the City of David National Park and Silwan.

The series, “Dig,” will be produced by the Israel-based Keshet Media Group and co-written by Gideon Raff of Homeland fame.

Some six weeks ago, Keshet and the municipality of Jerusalem announced that the series, which will deal with an FBI agent investigating the murder of a female archeologist, would be set in Jerusalem. The press release stated that “the project would be shot in the City of David and present the exciting history of the Old City.” The Israeli-American project is supported by Jerusalem Mayor Nir Barkat, and Economy Minister Naftali Bennett.

Following the announcement, PLO Executive Committee Hanan Ashrawi called on NBC not to shoot the series in the City of David. “Such a production will legitimize the annexation of Jerusalem and the destruction of the authenticity and character of the occupied city,” Ashrawi told the Ma’an Palestinian news agency.

The City of David National Park is immensely popular with visitors, but its management by Elad, a group that encourages Jewish settlement in the Palestinian neighborhood of Silwan, makes it highly controversial. Silwan residents claim that Elad is using the National Park archaeological excavations as a means of promoting Jewish settlement and eradicating the Arab and Islamic narratives from the history of the site.

Following the Palestinian protests, NBCUniversal’s executive vice president for communications Cory Shields wrote to the PLO General Delegation to the U.S. saying that “There was no plan made to film the series in the City of David National Park or in the village of Silwan, furthermore, location scouting and planning will not begin until February 2014, and any decisions regarding possible production sites will be made with respect for all concerned parties.”

Tant qu’il y aura du thym et des olives...

►http://landofthymeandolives.blogspot.no/2012/11/silwan-et-la-cite-de-david-quand-les.html

Silwan et la Cité de David
Quand les fantômes du passé ruinent le présent

Sortant de la vieille ville de Jérusalem par la porte des Immondices, accolé à la muraille, commence Wadi Hilwe. Ce quartier de Silwan, village de Jérusalem-Est, occupe les pentes de la vallée du Kidron vers le sud-est.

Silwan compte 50 000 habitants et presque autant de problèmes. Les ordres de démolition pleuvent, les colons noyautent les ilots d’habitation palestiniens, le quartier manque cruellement d’écoles, les ordures ne sont pas ramassées, et les arrestations – violentes, de nuit, et bien souvent d’enfants - sont monnaie courante.

Silwan et la Cité de David : quand les fantômes du passé ruinent le présent (Tant qu’il y aura du thym et des olives...)
►http://landofthymeandolives.blogspot.fr/2012/11/silwan-et-la-cite-de-david-quand-les.html

Sortant de la vieille ville de Jérusalem par la porte des Immondices, accolé à la muraille, commence Wadi Hilwe. Ce quartier de Silwan, village de Jérusalem-Est, occupe les pentes de la vallée du Kidron vers le sud-est. (...) Source : Tant qu’il y aura du thym et des olives...