• Aux #États-Unis, la déconnexion est réservée aux #enfants #riches | Courrier international

    Il n’y a pas si longtemps, on craignait qu’en ayant accès plus tôt à #Internet, les jeunes des classes aisées n’acquièrent davantage de compétences techniques et qu’il n’en résulte un fossé #numérique. De plus en plus d’établissements scolaires demandent aux élèves de faire leurs devoirs en ligne, alors que seulement deux tiers des Américains ont accès au haut débit.

    Mais aujourd’hui, alors que les parents de la #Silicon\Valley craignent de plus en plus les effets des #écrans sur leurs enfants et cherchent à les en éloigner, on redoute l’apparition d’un nouveau fossé numérique. Il est possible, en effet, que les enfants des classes moyennes et modestes grandissent au contact des écrans et que ceux de l’#élite de la Silicon Valley reviennent aux jouets en bois et au luxe des relations humaines.

    Ce mouvement est déjà amorcé. Les #écoles maternelles à l’ancienne, qui proposent un apprentissage par le jeu, sont en vogue dans les quartiers huppés, alors que l’Utah finance une école maternelle entièrement en ligne, à laquelle sont inscrits quelque 10 000 enfants. Les autorités ont annoncé que les écoles maternelles en ligne se multiplieraient en 2019 grâce à des subventions fédérales versées aux États du Wyoming, du Dakota du Nord et du Sud, de l’Idaho et du Montana.

    Selon une étude de Common Sense Media, une organisation à but non lucratif qui surveille l’exposition aux réseaux sociaux, les jeunes issus de familles modestes passent une moyenne de huit heures et sept minutes par jour devant des écrans à des fins récréatives, alors que la durée est de cinq heures et quarante-deux minutes chez des jeunes plus aisés. (Cette étude a pris en compte chaque écran séparément, si bien qu’un enfant qui chatte une heure sur son téléphone tout en regardant la télévision est considéré comme ayant passé deux heures devant des écrans.) Deux autres études montrent que les enfants blancs sont beaucoup moins exposés aux écrans que les enfants africains-américains et latino-américains.

    Et, selon les parents, il existe un fossé numérique croissant entre les établissements publics et privés d’un même quartier. Alors que la Waldorf School of the Peninsula, une école privée pratiquant la #pédagogie Waldorf très cotée chez les cadres de la Silicon Valley, interdit la plupart des écrans, l’établissement voisin, le collège public Hillview Middle School, met en avant son programme d’#enseignement sur #tablettes.

  • Bonne année, par Aretha Franklin :

    Auld Lang Syne est une chanson écossaise plus connue des francophones sous le nom de Ce n’est qu’un au revoir. Aux Etats-Unis, elle est souvent reprise pour la nouvelle année. Comme le dit l’adage, Aretha Franklin pourrait chanter le bottin et en faire un chef d’oeuvre d’émotion. La preuve :

    Le 31 décembre 1975 au Waldorf Astoria, à New-York :

    Le 23 décembre 1986, à la télé américaine, avec Billy Preston :

    Et le 1er janvier 2016, à Uncasville, dans le Connecticut :

    Autres versions de « Auld Lang Syne »
    Jon Batiste (2018) :

    Harris and His Christmas Avengers (2014) :

    BB King (2000) :

    The Black on White Affair (1970) :

    #Aretha_Franklin #Musique #Soul

  • Meyer Lansky - Cuba

    After World War II, Luciano was paroled from prison on the condition that he permanently return to Sicily. However, Luciano secretly moved to Cuba, where he worked to resume control over American Mafia operations. Luciano also ran a number of casinos in Cuba with the sanction of Cuban president General Fulgencio Batista, though the US government succeeded in pressuring the Batista regime to deport Luciano.

    Batista’s closest friend in the Mafia was Lansky. They formed a renowned friendship and business relationship that lasted for a decade. During a stay at the Waldorf-Astoria in New York in the late 1940s, it was mutually agreed upon that, in exchange for kickbacks, Batista would offer Lansky and the Mafia control of Havana’s racetracks and casinos. Batista would open Havana to large scale gambling, and his government would match, dollar for dollar, any hotel investment over $1 million, which would include a casino license. Lansky would place himself at the center of Cuba’s gambling operations. He immediately called on his associates to hold a summit in Havana.

    The Havana Conference was held on December 22, 1946, at the Hotel Nacional. This was the first full-scale meeting of American underworld leaders since the Chicago meeting in 1932. Present were such figures as Joe Adonis and Albert “The Mad Hatter” Anastasia, Frank Costello, Joseph “Joe Bananas” Bonanno, Vito Genovese, Moe Dalitz, Thomas Luchese, from New York, Santo Trafficante Jr. from Tampa, Carlos Marcello from New Orleans, and Stefano Magaddino, Joe Bonanno’s cousin from Buffalo. From Chicago there were Anthony Accardo and the Fischetti brothers, “Trigger-Happy” Charlie and Rocco, and, representing the Jewish interest, Lansky, Dalitz and “Dandy” Phil Kastel from Florida. The first to arrive was Lucky Luciano, who had been deported to Italy, and had to travel to Havana with a false passport. Lansky shared with them his vision of a new Havana, profitable for those willing to invest the right sum of money. According to Luciano’s evidence, and he is the only one who ever recounted the events in any detail, he confirmed that he was appointed as kingpin for the mob, to rule from Cuba until such time as he could find a legitimate way back into the U.S. Entertainment at the conference was provided by, among others, Frank Sinatra who flew down to Cuba with his friends, the Fischetti brothers.

    In 1952, Lansky even offered then President Carlos Prío Socarrás a bribe of U.S. $250,000 to step down so Batista could return to power. Once Batista retook control of the government in a military coup in March, 1952 he quickly put gambling back on track. The dictator contacted Lansky and offered him an annual salary of U.S. $25,000 to serve as an unofficial gambling minister. By 1955, Batista had changed the gambling laws once again, granting a gaming license to anyone who invested $1 million in a hotel or U.S. $200,000 in a new nightclub. Unlike the procedure for acquiring gaming licenses in Vegas, this provision exempted venture capitalists from background checks. As long as they made the required investment, they were provided with public matching funds for construction, a 10-year tax exemption and duty-free importation of equipment and furnishings. The government would get U.S. $250,000 for the license plus a percentage of the profits from each casino. Cuba’s 10,000 slot machines, even the ones that dispensed small prizes for children at country fairs, were to be the province of Batista’s brother-in-law, Roberto Fernandez y Miranda. An Army general and government sports director, Fernandez was also given the parking meters in Havana as a little something extra. Import duties were waived on materials for hotel construction and Cuban contractors with the right “in” made windfalls by importing much more than was needed and selling the surplus to others for hefty profits. It was rumored that besides the U.S. $250,000 to get a license, sometimes more was required under the table. Periodic payoffs were requested and received by corrupt politicians.

    Lansky set about reforming the Montmartre Club, which soon became the “in” place in Havana. He also long expressed an interest in putting a casino in the elegant Hotel Nacional, which overlooked El Morro, the ancient fortress guarding Havana harbor. Lansky planned to take a wing of the 10-story hotel and create luxury suites for high-stakes players. Batista endorsed Lansky’s idea over the objections of American expatriates such as Ernest Hemingway and the elegant hotel opened for business in 1955 with a show by Eartha Kitt. The casino was an immediate success.[18]

    Once all the new hotels, nightclubs and casinos had been built Batista wasted no time collecting his share of the profits. Nightly, the “bagman” for his wife collected 10 percent of the profits at Trafficante’s interests; the Sans Souci cabaret, and the casinos in the hotels Sevilla-Biltmore, Commodoro, Deauville and Capri (part-owned by the actor George Raft). His take from the Lansky casinos, his prized Habana Riviera, the Nacional, the Montmartre Club and others, was said to be 30 percent. What exactly Batista and his cronies actually received in total in the way of bribes, payoffs and profiteering has never been certified. The slot machines alone contributed approximately U.S. $1 million to the regime’s bank account.


    The 1959 Cuban revolution and the rise of Fidel Castro changed the climate for mob investment in Cuba. On that New Year’s Eve of 1958, while Batista was preparing to flee to the Dominican Republic and then on to Spain (where he died in exile in 1973), Lansky was celebrating the $3 million he made in the first year of operations at his 440-room, $18 million palace, the Habana Riviera. Many of the casinos, including several of Lansky’s, were looted and destroyed that night.

    On January 8, 1959, Castro marched into Havana and took over, setting up shop in the Hilton. Lansky had fled the day before for the Bahamas and other Caribbean destinations. The new Cuban president, Manuel Urrutia Lleó, took steps to close the casinos.

    In October 1960, Castro nationalized the island’s hotel-casinos and outlawed gambling. This action essentially wiped out Lansky’s asset base and revenue streams. He lost an estimated $7 million. With the additional crackdown on casinos in Miami, Lansky was forced to depend on his Las Vegas revenues.


    When asked in his later years what went wrong in Cuba, the gangster offered no excuses. “I crapped out,” he said. Lansky even went as far as to tell people he had lost almost every penny in Cuba and that he was barely scraping by.


    Since the warming of relations between the United States and Cuba in 2015, Lansky’s grandson, Gary Rapoport, has been asking the Cuban government to compensate him for the confiscation of the Riviera hotel that his grandfather built in Havana.

    #Cuba #USA #mafia #histoire

  • The Complicated History of the Waldorf-Astoria - The Bowery Boys: New York City History

    The Waldorf-Astoria — or the Waldorf=Astoria or even the Waldorf Astoria — has been a premier name in hotel accommodations since the opening of the very first edition on 34th Street and Fifth Avenue (the location of today’s Empire State Building).

    But the history of the current incarnation on Park Avenue contains the twists and turns of world events, from World War II to recent diplomatic dramas. In essence, the Waldorf Astoria has become the world’s convention center.

    Step past the extraordinary Art Deco trappings, and you’ll find rooms which have hosted a plethora of important gatherings, not to mention the frequent homes to Hollywood movie stars. But its those very trappings — some of it well over a century old — that finds itself in danger today as recent changes threaten to wipe away its glamorous interiors entirely.

    #USA #New_York_City #tourisme #visites #podcast

    • Pour donner une idée, un ancien directeur du PNUE (Programme des Nations unies pour l’environnement) nous a raconté un jour, alors qu’il était dans un avion en route pour New York, avoir lu dans la revue de la compagnie aérienne, qu’ils étaient en train de rénover les salons de l’hôtel pour l’équivalent du budget annuel que lui octroyait le siège de l’ONU pour son fonctionnement (et pour sauver la planète).

    • De toute manière il n’y a aucune raison pour de la nostalgie. Pour se faire une idée de ce qu’est vraiment un hôtel il suffit de regarder le classique Der Letzte Mann , de lire le texte de George Orwell sur ses expériences dans les hôtels parisiens ou de demander aux syndicats du monde entier. Jalousie, exploitation et humiliation dans les couloirs d’employés marquent l’environnement essentiel pur la production de la belle facade de chacune de ces maisons.

      Der letzte Mann


      Chapitre 11 - I worked at the Hôtel X, four days a week in the cafeterie, one day helping the waiter on the fourth floor, and one day replacing the woman who washed up for the dining-room. My day off, luckily, was Sunday, but sometimes another man was ill and I had to work that day as well. The hours were from seven in the morning till two in the afternoon, and from five in the evening till nine — eleven hours; but it was a fourteen-hour day when I washed up for the dining-room. By the ordinary standards of a Paris plongeur, these are exceptionally short hours. The only hardship of life was the fearful heat and stuffiness of these labyrinthine cellars. Apart from this the hotel, which was large and well organized, was considered a comfortable one.

      Oups, il y a des exceptions (au moins une) :

      The luxury hotel in which Orwell worked in the autumn of 1929 was identified as the Crillon by Sonia Orwell, as recounted by Sam White, the London Evening Standard’s Paris correspondent in his column for 16 June 1967.

      Hôtel de Crillon

      Le Crillon est propriété depuis 2010 de la famille royale saoudienne.

      Ils sont tellement riches que la bonne réputation de leur hôtel est plus importante pour eux que le profit immédiat. Ils ont continué à payer les employés pendant deux ans le temps d’accomplir d’importantes rénovations.

      À la suite d’un accord signé avec la CGT, syndicat majoritaire au sein du comité d’entreprise, les 360 salariés obtinrent le maintien de leur poste et le versement de leur salaire pendant les travaux, sans contrepartie.

  • Pourquoi Steve Jobs et Cie ont gardé leurs enfants éloignés des iPads (

    Beaucoup de cadres d’entreprises de Google, Yahoo, Apple et eBay semblent en effet avoir inscrit leurs enfants à la Waldorf School dont la philosophie ne laisse aucune place à la technologie qui selon la direction, représente une menace pour la créativité, le comportement social et la concentration des élèves.

    #éducation #TICE #NTIC #écrans

    • Les enfants monstrueux du numérique

      Pierre, Olivier, Loumia et Marie-Louise ont compris qu’à l’ère du déferlement technologique, il n’est pas bon de saturer l’espace mental d’un enfant avec les stimulations de l’informatique. On sent la contradiction qui les anime : d’un côté vendre des tablettes au nom du sacro-saint principe de croissance, et de l’autre prendre soin de ses enfants, être présent, tendre et leur parler. Bref, les aimer comme un robot ne pourra jamais le faire. Pierre, Olivier, Loumia et Marie-Louise savent sûrement cela, comme tout parent, mais préfèrent se comporter en salauds 2.0 et vanter les mérites de gadgets high-tech dont la seule raison d’être se trouve dans l’économie de marché et le culte du progrès technique. Un précieux article du Monde dévoilait d’ailleurs le double jeu mené par les élites de l’économie numérique dans leur rapport à l’éducation de leurs enfants :

      « Pas un ordinateur, pas une télé, pas le moindre petit ou grand écran à la Waldorf School of the Peninsula. En revanche, on a trouvé un four à pain dans le jardin, que les petites classes utilisent chaque semaine, des chaussettes faites main – les cours de tricot, pour filles comme pour garçons, commencent en CP –, des tableaux noirs et des craies de couleur. (…) Cette école privée – environ 20 000 dollars de frais de scolarité annuels – de la Silicon Valley recommande aux parents de limiter l’exposition aux écrans jusqu’à l’équivalent de la sixième et n’introduit l’outil informatique qu’en quatrième. Un comble pour un établissement qui compte dans son voisinage Google, Apple et une pléiade de start-ups hyperconnectées. Surtout quand on sait que les trois quarts des parents d’élèves de cette école travaillent dans les nouvelles technologies. »

      Les fabricants de camelote numérique savent que ce que l’on appelle la « dématérialisation » de l’éducation provient d’un phénomène hypermatériel : l’informatisation du monde repose non seulement sur un système d’objets aussi polluant qu’énergivore et sur une économie capitaliste débridée, mais surtout sur une conception matérialiste de la société. L’imagination, la sensibilité ou l’attention aux autres s’atrophient au profit d’échanges de type cybernétique. L’article du Monde cite ainsi les paroles de Pierre Laurent, l’un de ces parents qui ont choisi de préserver ses enfants de ce qu’il fabrique par ailleurs, en les mettant dans une école sans ordinateur : « Pour apprendre à écrire, il est important de pouvoir effectuer de grands gestes. Les maths, ça passe par la visualisation dans l’espace. L’écran gêne l’enseignement. Il diminue les expériences physiques et émotionnelles. » En bon père, Pierre Laurent ne souhaite sûrement pas qu’à cause de son gagne-pain immatériel, ses enfants développent ce qu’il est devenu commode d’appeler des « Troubles déficitaires de l’attention avec hyperactivité (TDA/H) », comme l’ont démontré des chercheurs de l’université de l’Iowa. Pierre Laurent n’a sûrement pas envie de gaver ses bambins de comprimés de Ritaline pour trouver un peu de paix.

    • L’article de l’Express évacue totalement la dimension sectaire des écoles #Steiner #Waldorf. Outre des aspects mystiques particulièrement développés (cf. les travaux de #Grégoire_Perra sur son blog), la religion steinerienne s’avère très proche politiquement parlant des projets libertariens de la Silicon Valley.

      Bref, c’est pas pour ouvrir une polémique sur Steiner & co, mais pas sûr que dans le cas des milliardaires de l’informatique, il ne s’agisse que d’un intérêt marqué pour l’absence d’ordinateurs.

  • Appel pour pouvoir choisir une alternative à l’#école traditionnelle dans l’école publique

    Une pétition pour promouvoir l’idée que partout, dans l’école publique, les familles puissent avoir le choix entre une pédagogie « traditionnelle » et une pédagogie « nouvelle » (Freinet, Montessori, etc.) :

    Nous, professeurs de l’Éducation nationale, professeurs d’écoles expérimentales ou associatives, parents d’élèves, anciens élèves, éducateurs, citoyens intéressés par les questions d’éducation, constatons qu’une part croissante de la population aspire à un autre modèle pour l’éducation de ses enfants, alors qu’une autre part préfère conserver un modèle plus classique.
    Nous demandons donc à l’Éducation nationale :
    de prendre les dispositions nécessaires pour que chaque famille et chaque enseignant puissent, dans l’école publique et dans celles en partenariat avec l’Éducation nationale, enfin faire le choix entre un enseignement classique et un enseignement inspiré des réflexions des grands pédagogues tels que C.Freinet, M.Montessori, O.Decroly, R.Steiner-Waldorf, J.Dewey, J.Holt, P.Kergomard, J.Korczak ...

    • En fait c’est déjà le cas. Je connais des gens qui ont des pédagogies active type Freinet dans leur classe. Ces profs font une réunion environ une fois par mois entre eux aussi pour discuter de leur pratiques, des problèmes qu’ils rencontrent etc. Bien souvent, ce sont les parents eux-mêmes qui s’y opposent, pas tant le gouvernement qui n’a pas encore assez de force de restriction pour ordonner un style d’enseignement. (Bien que empêcher les sorties avec des feuilles en 3 exemplaires dissuade assez). L’autre limite, c’est les profs eux-même qui n’y connaissent rien a ces pédagogies dont on leur parle par ailleurs pas trop, et qui sont balancés dès leur premières expériences dans les ZEP, au lieu qu’on y mettent les profs les plus expérimenté, ont balance les jeunes qui vont ainsi développé une pratique adapté a ces situations, mais pas forcéments a d’autres.
      Enfin, ces différences pédagogiques ont connu parfois des évaluation scientifiques qui permettent de dire ou pas si elles sont pertinente (le dernier livre de Baillargeon, traite de ce sujet, mais n’est en vente qu’au Canada).
      Dire que toutes ces pratiques se valent en le mettant dans un panier fourre tout « alternative » c’est un peu limite. Par ailleurs ça ressemble a une ressorti d’une pétition antérieure qui proposait de pratiquer avec les élèves des choses assez ésotériques et new-age, plutôt que pédagogique, ce qui me laisse inquiet.

    • Bien sûr que ces pédagogies sont déjà pratiquées, soit dans des écoles (souvent privées) qui les adoptent « collectivement », soit par des profs motivés dans leur classe. L’idée ici est de demander que partout (et gratuitement), les familles puissent avoir le choix entre une pédagogie « classique » et une pédagogie « nouvelle ». Ce qui réglerait pas mal de problèmes, dont la non-acceptation par certains parents, et la « mauvaise formation » de certains profs : chacun pourrait choisir l’approche qui lui conviendrait le mieux.

      Et évidemment que Freinet n’est pas Montessori, mais ça paraissait difficile de demander que chaque famille puisse avoir le choix entre une pédagogie classique, une pédagogie Montessori, une pédagogie Cousinet, etc.

      Bref, cet appel n’est évidemment pas la panacée, mais même sous cette forme il peut quand même paraître utopique. Et puis moi j’aime bien l’idée du choix : après tout, pourquoi imposer un modèle à tous, mais si c’est celui-ci qu’on préfère ?

      Bernard Collot, qui soutient l’appel, a pas mal écrit sur le sujet sur son blog :

  • Pas d’ordi à l’école pour les enfants des cadres de Google ou d’eBay

    Les employés de socié­tés high-tech de la Silicon Valley dépensent une for­tune pour envoyer leurs enfants dans une école Waldorf dépour­vue d’ordinateurs.

    […] La péda­go­gie de cet établis­se­ment repose avant tout sur l’éducation phy­sique et le tra­vail manuel. Il n’y a pas d’écran en classe : seule­ment du papier, des sty­los, des aiguilles à tri­co­ter, par­fois de la terre glaise. De bons vieux tableaux noirs, des pupitres en bois et des ency­clo­pé­dies sur des étagères contri­buent à l’ambiance rétro.
    Les par­ti­sans de la péda­go­gie Waldorf estiment que les ordi­na­teurs inhibent la créa­ti­vité, le mou­ve­ment, les inter­ac­tions sociales et la capa­cité d’attention. Les trois quarts des parents d’élèves tra­vaillent dans des firmes high-tech et sont sur­con­nec­tés, mais ils n’y voient pas de contra­dic­tion avec ce choix d’éducation pour leurs enfants.

    #éducation #TICE #NTIC