#collage

à ben tiens, il y a une autre bottega sur seenthis Bottega Veneta. Ce n’est pas du collage mais de la couture, du fashion publié par @flip-zone

https://i.pinimg.com/originals/96/b4/db/96b4db7afe6d1a3fc0cc0aad47e84669.jpg

Alors que dire de cette exposition que je viens de visiter ? C’est une très remarquable exposition du travail de Roman Cieslewicz qui a la vertu pédagogique de faire comprendre ses méthodes de travail et c’est assez réjouissant de voir des maquettes, leurs calques et leurs côtes dans les marges avec des annotations de type « au trait » ou « tramé », c’était effectivement comme cela se passait au deuxième millénaire, on aurait vite fait de l’oublier.

En revanche ce qui apparaissait comme le fin du fin dans les années 89 du siècle dernier, les années pendant lesquelles le quotidien Libération régnait sans partage en matière de graphisme dans la presse, et bien tout cela n’a pas si bien vieilli que cela. Alors oui, Roman Cieslewicz avait un sacré coup de ciseau et l’oeil qui allait avec, en revanche, comme de si nombreux graphistes, il avait aussi l’oeil sur la copie de ses voisins de table et aller piquer sans vergogne dans leurs assiettes.

Il y a une très lourde insistance dans le parcours de cette exposition pour qualifier son travail de politique, je trouve la chose un peu lourdingue et pas particulièrement vraie, et surtout disons que le maniement de symboles du nazisme dans les années 70 ou 80 comme vocabulaire graphique, c’est comment dire ? Un peu daté et simpliste, quand ce n’est pas ouvertement manichéen.

En revanche, un peu énervé par le prix exorbitant du billet, onze euros tout de même, je me suis dit que je devrais essayer de rentabiliser un peu le forfait et je découvre donc à l’âge de 53 ans que le musée des arts décoratifs à Paris (dans lequel je suis allé un certain nombre de fois pour y visiter des expositions temporaires), compte dans ses collections permanentes quelques trésors insoupçonnés et insoupçonnables, un petit Cranach tout mignon et une très belle bataille, le siège de je ne sais plus château, par Uccello, et une myriade de petites sculptures du moyen âge, notamment un polyptique de la passion du Christ avec incrustées, telles des vignettes les sept plaies de la Vierge comme des rappels du parcours du Christ pour arriver à la septième plaie très étonnant.

https://i.pinimg.com/originals/6b/64/f5/6b64f525b27b37878713828c22aa202e.jpg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7b/Bottega_di_paolo_uccello%2C_pannelli_di_cassone_con_armi_medici_e_rucellai%2C_firenze%2C_1466_ca._06.JPG

Je n’ai pas vu l’expo mais oui, je suis d’accord sur le fait qu’on a généralement qualifié abusivement le travail de Cieslewicz de politique.

@odilon Entre autres raisons qui me rendent difficile de qualifier son travail de politique c’est que le traitement graphique des sujets est presque toujours le même, quel que soit le sujet ou quel que soit le contexte, que ce soit pour le magazine Elle , pour des couvertures de livre (la collection 1018 par exemple), des affiches de spectacles ou des unes de Libé, tout étant au même niveau graphique, on ne peut faire autrement que d’y voir un geste décoratif et donc sans profondeur et encore moins un engagement politique.

Bien vu !
J’avais noté cet article pour la question du Remix : une large part de la création provient de la reprise d’éléments graphiques, textuels ou audio venant d’autres auteurs. Qu’un grand musée mette cela en avant alors même que les formes nouvelles du remix sont méprisées et rejetées par les extrémistes du droit d’auteur, me paraît significatif.
Comme quoi, chaque lecture porte un angle différent, et c’est l’ensemble qui fait un véritable regard.

Ca commence à prendre tournure. J’ai une preference pour la justice que je trouve drole et avec plusieurs niveaux de sens sympas.
Le XIII c’est pas l’Ankou bas-breton par hasard ?

Le XIII c’est une illustration allemande de 1898. Sur l’original ce sont 4 cyclistes qui se faufilent sur un chemin de campagne, pour aller travailler aux champs.

De ce que je vois depuis des semaines de lecture et de recherche de matériaux, c’est la grande époque du vélo dans tout le monde occidental, chaque revue illustrée en parle presque chaque semaine, les publicités pour les vélos s’adressent aux femmes, les caricatures des femmes cyclistes se moquent de leur tenue (une sorte de pantalon bouffant) ou les présentent comme des femmes libérées,souvent des féministes. Il-y aurait un travail d’historien à faire pour mesurer l’impact du vélo sur les 1ers mouvements de libération des femmes en occident.

je travaille dans le même temps sur d’autres projets. Dernièrement j’ai commencé celui-ci avec un titre provisoire « Freedom Sorority » Les textes sont des titres de « Fairy tales » (le fond bleu, c’est pour me permettre de distinguer clairement ce que je fais avec les éléments quand je travaille)

https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/31901906_387219295091427_4424100663189831680_o.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeFoRpB4GN_G2KL14Kln3uhd3m236tGSCDjiJJqrQHR50HtygIo7m4ou8yQi_moyGYwjw7Z6DBXaETWfNbWBOBy72EugxkUQ6q1q_qyaGpsQgg&oh=cc58dfc244d087d9219a95a1a0d14ca9&oe=5B92CBF7 https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/31925124_387358745077482_7801941297299718144_n.png?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeHpKAqcUeLo5nN17IqdiSqy5pVgxq403RV5BGk4mPRKzyYRYF-12AkjTnDSEgDICMNMa7PQ2SNCaBtdjJY7yIZOiX1M4D5qmXf7KOYKwS1pfw&oh=ff22926cfea2d16e3312198494ae368f&oe=5B95FA01 https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/31914349_387357731744250_4178291043365552128_o.png?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeFrG1bDnbTHwL4X0oDF0nULsRd0XVYtw-f24lLIH1wmfLNFX9F4dr1YgYfi4x1PSivD8I79Eavddjitehx7wyOLQDcBfH1nYTi5vAikeezE-A&oh=49bda7c4d8834b7df33bc8d1771ca112&oe=5B9AB270

l’image source de XII cc @mad_meg
▻http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/jugend1898_2/0356

http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglitData/image/jugend1898_2/4/774.jpg

Merci pour la source de l’image @fsoulabaille en fait je voulais dire que la carte 13 me fait pensé au psychopompe breton ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Ankou

Voici comment le décrit Anatole Le Braz dans son recueil de légendes La Légende de la Mort :

« L’Ankou est l’ouvrier de la mort (oberour ar marv). Le dernier mort de l’année, dans chaque paroisse, devient l’Ankou de cette paroisse pour l’année suivante. Quand il y a eu, dans l’année, plus de décès que d’habitude, on dit en parlant de l’Ankou en fonction :

- War ma fé, eman zo un Ankou drouk6 (Sur ma foi, celui-ci est un Ankou méchant.)

On dépeint l’Ankou, tantôt comme un homme très grand et très maigre, les cheveux longs et blancs, la figure ombragée d’un large feutre ; tantôt sous la forme d’un squelette drapé d’un linceul, et dont la tête vire sans cesse au haut de la colonne vertébrale, ainsi qu’une girouette autour de sa tige de fer, afin qu’il puisse embrasser d’un seul coup d’œil toute la région qu’il a mission de parcourir.

Dans l’un et l’autre cas, il tient à la main une faux. Celle-ci diffère des faux ordinaires, en ce qu’elle a le tranchant tourné en dehors. Aussi l’Ankou ne la ramène-t-il pas à lui, quand il fauche ; contrairement à ce que font les faucheurs de foin et les moissonneurs de blé, il la lance en avant. »

les 22 arcanes majeures sont maintenant terminées. On peut les voir ici dans un format et une résolution correcte

▻http://soulabaille.fr/albums/achieved-major-arcanas

le deck complet :

http://soulabaille.fr/storage/cache/images/000/094/Tiny-Deck,large.1550738006.png

Il est très charmant ton tarot, j’aime bien la douceur énergique et joyeuse qu’il dégage. Je vais aller l’étudier de près en attendant de pouvoir les manipulés peut etre un jour. Merci @fsoulabaille pour le suivi de ta création.

<3 @mad_meg

#enfer #diable

▻http://librairie.humus-art.com/produit/griselidis-real-peintre

« Ecrivain – peintre – prostituée »
L’épitaphe de Grisélidis Réal (1929-2005) au cimetière des Rois, à Genève, souligne le parcours d’une femme complexe, marginale et controversée. Célèbre pour ses trente ans de lutte en faveur des droits des travailleuses et travailleurs du sexe, elle est également une auteure renommée.
Le catalogue raisonné #Grisélidis_Réal, peintre rend hommage à ses oeuvre plastiques méconnues.
Formée à l’Ecole des arts et métiers de Zurich, comme décoratrice, Grisélidis Réal a souhaité vivre de sa production artistique. Malgré les difficultés financières, l’éducation de ses quatre enfants, les déceptions amoureuses, la prostitution et la prison, elle dessine pendant plus de vingt-cinq ans avec l’espoir d’obtenir un jour une reconnaissance sociale et matérielle de son travail.
Cette quête cesse en 1975, lorsqu’elle s’engage activement dans la lutte contre la stigmatisation des travailleuses et travailleurs du sexe, un combat qu’elle mènera avec ardeur jusqu’à sa mort, en 2005.
#Foulards, #dessins, #collages et #peintures, son oeuvre emmène le spectateur dans un univers mystérieux, coloré et sauvage.
A sa mort, elle laisse un corpus de quatre-vingt-trois oeuvres rassemblées ici pour la première fois.
Jehane Zouyene est historienne de l’art. Elle est pionnière dans l’étude de l’oeuvre artistique de Grisélidis Réal.

Elle avait une plume extraordinaire et n’y allait pas de main-morte dans les descriptions qu’elle donnait de sa vie de tapin, de ses clients et de l’hypocrisie sociale. Les archives militantes de Grisélidis Réal, auteure famboyante et leader de la « Révolution des putes », sont ouvertes au public.
▻https://www.franceculture.fr/litterature/la-vie-revolutionnaire-de-griselidis-real-ecrivaine-peripateticienne

Une nouvelle émission de #création_sonore bien sympa sur #Canal_Sud : Hungerr Dong. Du spam mis en ondes, des #collages, des #archives.

Dans celle-ci, notamment, une intervention de Jean-Luc Godard : "L’exploiteur ne raconte jamais à l’exploité comment il l’exploite. Donc nous, dans ce raconte, nous qui sommes précisément l’information, le cinéma, la télévision, la presse, nous qui sommes dans ce discours de l’exploiteur qui raconte à l’exploité. Parce que c’est ça le cinéma, les romans, la presse, la télé, c’est raconté. Nous qui sommes là -dedans, nous devons précisément raconter d’une autre manière. Pour à la fin raconter autre chose."

Le site de l’émission, aussi foutraque que le son
▻http://hungerrdong.tumblr.com

Nous, qui sommes issus du #Théâtre, savons combien le « phénomène » sonore est rarement considéré comme un élément efficient de la composition dramaturgique souvent même oublié, LE PAUVRE… dans maintes créations théâtrales conventionnelles. D’où notre désir de travailler le sonore juste pour lui même, de l’extraire de la réalité du plateau, d’en EXPLORER toutes les possibilités, et de RESSERRER toute notre/votre attention sur LUI, Car nous savons la force de suggestion du sonore lorsqu’on se bande les yeux, libérés alors de la prédominance du visuel.
EMISSION = PoèME

Exit le visuel sonore = premier seul et unique vecteur d’expression. HUNGERR DONG émission radiophonique = comme une « compilation », anarchique ou pas, d’éléments sonores divers, en lien les uns avec les autres ou pas, en interaction les uns avec les autres ou pas, se jouant des codes, s’amusant d’analogies, d’ interactions, de collages, de branchements, de tensions d’images…

ou tout pourra intervenir : De l’hyper-réel le plus cru à l’irréel , et inversement, en passant par toutes les trappes ! Changements de dimension(s) possibles à tous moments ! Eléments SONORES purs glanés dans la réalité ou « fabriqués » donnés à entendre juste pour eux-mêmes, tels qu’ils ont été captés, ou « travaillés », déformés, ajoutés, amplifiés, copiés, samplés, détournés… éléments LITTÉRAIRES ? textes du registre théâtral, romanesque, poétique, politique, journalistique, sociologique, essayiste…

glanés dans le répertoire mondial officiel, en français ou en langue originale, textes officieux, non-publiés/édités/répertoriés, écrits sous le manteau… donnés à entendre seuls, juste pour eux-mêmes, pour leur sens ? pour leur musique ? pour sortir d’une approche didactique ou édifiante, lénifiante, de la « Liiittéééraaatuuure » LES MOTS ONT UN SENS MAIS SONT AUSSI DU SON de la matière, de la mastication, de la salive, des allitérations, des assonances, des éructations, des percussions…

Et ce paragraphe splendide (assez burroughien en fait) :

Par exemple Un extrait de l’Odyssée de Homère articulé sur un morceau de trash, un extrait de Shakespeare interprété avec voix de dessin animé accolé à un flash rugueux de France info, une conversation glanée au coin d’une rue superposée à un extrait de bande sonore étrange d’un film de Stanley Kubrick, une chanson désuète répondant à une éructation d’Antonin Artaud suivie d’une lecture par une voix de robot d’une série de spams, un moment de poésie sonore émiettée… ETC ETC TOUT EST POSSIBLE

L’émission est ouverte à qui veut

Et bienvenue dans l’équipe d’HUNGERR DONG, toujours et perpétuellement en recherche de collaborateurs foutraqueux, turlupinés et foldingos, qui souhaiteraient se joindre à nous pour une expérience la plus désordonnée possible, lors de la (ou des ) prochaine(s) émission(s)… !

Contactez nous par mail ! C’est hungerrdong@gmail.com

Les émissions sont mensuelles et auront lieu tous les premiers samedis du mois, de 11H30 à 13H.

C’est paru où ? Par ailleurs je ne comprends pas ce dessin (peut-être des références que nous n’avons pas en norvège).

Un tel degré de confusion est assez rarement atteint dans une caboche...

Moi non plus je ne comprends rien à cette bouse. J’y vois juste le désir de traiter une fois de plus une femme de salope.

@reka C’est dans son blog. ▻http://plantu.blog.lemonde.fr

@odilon et de la dessiner en train de se faire violer.

#voilà_voilà #crétin_abyssal

Je crois que la morale de ce dessin est que les femmes qui se rendent aussi maigres que des prisonniers de camps nazis pour la mode mériteraient de se faire violer par les dits nazis. #culture_du_viol #viol

Où l’on vérifie que la logique du #collage qui révolutionna la représentation dans les années 20 ne faisant collapser des matériaux réputés inassocialbles sert depuis déjà des décennies à cet immonde Plantu à structurer ses dessins sans autre idée que l’ignominie qui circule. Il met toujours en rapport dans ses dessins au moins deux faits/monde, c’est mécanique. Ce qui pouvait donner un peu de champs, bousculer des évidences est désormais utilisé pour promouvoir la veulerie, l’imbécillité. L’inverse de l’humour. Vive Le Monde !

#renversement #contre_révolution_permanente

On ne peut heureusement pas faire de Plantu le seul praticien contemporain du collage. Que son travail soit contre-révolutionnaire j’en suis pleinement convaincu, que sa pratique du dessin de presse soit mécanique et veule, sans aucun doute, mais il y a tant de collagistes contemporains passionnants que je ne veux pas les voir disparaître derrière cette horreur.
Par exemple Robert Varlez : ▻http://lesgrigrisdesophie.blogspot.fr/2014/10/robert-rozelrav-alias-robert-varlez-et.html
Ou Albane Moll : ▻http://albanemoll.ultra-book.com/portfolio
Ou encore Bill Noir et sa revue Mékanik Copulaire :
▻https://www.flickr.com/photos/billnoir
Etc.

@albane, on parle de toi, en bien apparemment

Je vois ça !!
mais heureusement le docteur C parle aussi en bien de gens comme Bill Noir et ses amis qui sont plus énergiques que moi !
il y a aussi Jonas Delaborde et les gens de Nazi Knife ici ▻http://nkzine.free.fr

#collages #bande_dessinée #comics #images

Eh oh, @rezo et @7h36, c’était déjà annoncé ici ? ?
►http://seenthis.net/messages/356935

ah quand il y en a plusieurs il faudrait prendre le premier… #fatigue

Eh oh, ya un SMILEY, peace man. ?☮♥

Effectivement, dans mon empressement, j’ai un peu oublié que @l_l_de_mars avait sans doute déjà signalé la chose dans le Terrier. C’est hyper mal poli de ma part, je vous présente mes excuses.

►http://seenthis.net/messages/356935

lol, non mais personne n’a à s’excuser, oh, dis donc. :D

des doublons yen a un paquet sur seenthis…
(ça serait bien d’en connaître l’ampleur quand même, pour voir si on peut pas imaginer des choses à ce sujet quand même)

@rastapopoulos dans le cas présent le problème était entre la chaise et le clavier, je ne pouvais pas imaginer que @l_l_de_mars ne signale pas la chose. Je ne pense pas qu’il faille bricoler un script pour cela.