Ce soir j’entends à la radio au journal un truc bouleversifiant : nous sommes tous des "acteurs de santé" . Après 11 mois tel est le pari proclamé par le gouvernement.
ah ben non, c’est parce qu’on a été « héroïques » lors des fêtes ( dixit Attal, qui promettait un « confinement serré » la semaine dernière) et que c’est comme ça qu’elles ont pas donné lieu à un rebond épidémique que la preuve est faite qu’en février (écoles fermées en alternance) on peut faire aussi bien.
Héroïques comme les soignants de moins de 5o ans pas vaccinés ?
« Vaccinons tous les soignants ! » Philippe Bizouarn, Médecin anesthésiste-réanimateur à l’hôpital Laennec de Nantes, membre du Collectif Inter-Hôpitaux.
▻https://justpaste.it/9f028
Si l’on juge que la vaccination de tous les soignants n’est pas une priorité, alors les procès en irresponsabilité et les accusations d’abandon de poste ne peuvent se justifier (...)
Le numéro 0 de la revue #Nunatak , Revue d’histoires, cultures et #luttes des #montagnes...
La revue est disponible en ligne :
▻https://revuenunatak.noblogs.org/files/2016/09/nunatakzero.pdf
Je mettrai ci-dessous des mots-clés et citations des articles...
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métaliste des numéros recensés sur seenthis :
►https://seenthis.net/messages/926433
Traduction de l’édito du numéro zéro de la revue italienne Nunatak, paru il y a dix ans.
Nous sommes convaincus que la montagne est une zone de “#frontière” où il est encore possible de trouver #accueil et de développer le #conflit nécessaire pour se libérer de la #domination et du soit-disant “#progrès” qui ont transformé nos vallées, détruit nos cultures, imposé laideur et désastre au nom du #tourisme et des #marchandises
Ici aussi est imprégnée la mentalité du #travail comme seule fin de l’existence, et bien d’autres caractéristiques négatives de notre société.
Montagnes comme lieux de #résistance :
Endroits qui, grâce à leurs aspérités géographiques, ont ralenti et entravé pendant des siècles l’avancée des armées, offrant refuge à des groupes de fugitifs et d’hérétiques.
Dans un monde désormais dominé par le #profit et le #contrôle, les montagnes témoignent de la #résistance des hommes et des roches. Les #roches qui ont entendu les halètements des #contrebandiers, qui ont protégé les armes des #rebelles, qui ont caché des #bandes de #brigands. Les roches qui ont encore beaucoup à raconter.
« Notre seul #drapeau est celui de la #révolte de la montagne à la mer ... »
Depuis, les numéros 1, 2, 3, 4 sont parus en français (web ou papier). Beaucoup de choses passionnantes à lire. Une revue à encourager !
En effet, @la_feuille. Et je les ai tous, mais... si seulement j’avais le temps de tout lire ce que j’avais envie de lire !
Des petits résumés/citations vont donc suivre sur seenthis, mais il faut avoir de la patience.
Entretemps, il y a déjà quelque chose sur le numéro 1 :
►https://seenthis.net/messages/784730
La parole (ou, à vrai dire, la plume) est aussi donnée à #Christine_Ribailly dans ce numéro de Nunatak.
Son article :
"La #transhumance à pied. Quand de jeunes étrangers font revivre le #pastoralisme"
#herbassier #élevage #bergers #brebis #moréousse #Vallon #liberté #métier
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Pisser dans l’herbe… le blog de Christine Ribailly
►https://enfinpisserdanslherbe.noblogs.org
#emprisonnement #prisons #France #témoignage
Pour archivage, même si le blog a déjà été signalé sur seenthis :
▻https://seenthis.net/messages/556112
▻https://seenthis.net/messages/555114
« Vivre dans la montagne ne signifie pas fuir un système nuisible mais s’y opposer. »
(p.33)
Le Ratanakiri est depuis quelques années une zone d’installation de néo-arrivants : paysans sans terres venus de #Kompong_Cham et autres provinces « du bas », attirés par les offres à bas prix d’un gouvernement spéculant sur la forêt ou sur les terres des communautés autochtones. Comble de l’absurde : il faut parfois les défricher en utilisant la vieille technique agricole de ceux que l’on appelle #phnong (« #sauvages », en #khmer) – ou #Khmer_Loeu (« Khmers d’en haut », à connotation plus paternaliste) selon les situations : le #brûlis. #Coupes_illégales, pression démographique, spéculation foncière : la taille des #forêts du nord-ouest (comme les #Cardamomes, dans l’ouest, ou #Prey_Lang, au centre du pays) diminue chaque jour. Partout s’observent les conséquences tragiques d’un développement « incontrôlé ». La région connut un premier bouleversement des équilibres traditionnels lors de la conquête et de la #colonisation_françaises (1858-1945). Après des décennies d’instabilité (guerre du Vietnam, régime Khmer rouge), elle est aujourd’hui livrée à la voracité des investisseurs et du gouvernement. Les projets sont innombrables : #développement, #tourisme, #centrales_hydroélectriques, #barrages, #exploitations_minières, #plantations etc.
Si « l’adaptation » est quasi-inévitable, et la perte des anciennes autonomies un fait, les projets extérieurs ne sont pas acceptés ici avec la résignation qui est souvent de mise ailleurs (Laos, Thaïlande). Des villageois #Kachok ou #Jorai refusent toute intrusion des ONG et agences de développement dans la gestion de leurs affaires ; et divers projets d’envergure, comme celui de barrage sur la rivière #Srepok, rencontrent des résistances. Dans la bourgade de #Thmey, des villageois tenaces préfèrent préserver leur mode de #subsistance et se passer d’#électricité plutôt que subir les conséquences de l’installation dudit barrage : inondation des terres cultivables, disparition des ressources poissonnières.
On dit des sociétés sans État qu’elles n’ont pas d’histoire, puisqu’elles ne l’écrivent pas. De cette #histoire, on sait donc peu de choses, si ce n’est qu’elle fut mouvementée.
#Zomia #Thaïlande #Cambodge #Laos #Yao #Ban Lung #Banlung #Ratanakiri #déforestation #barrages #barrages_hydroélectriques #résistance #Cha_Ong #Phum_Tun #colonisation #colonialisme #mines #extractivisme #autonomie
Les « #communances » alpines, fromes d’#autogestion montagnarde
La gestion collective et non divisée des terrains et des ressources utiles à la survivance est et reste une constante dans le temps et l’espace chez des cultures humaines différentes et éloignées entre elles, semblables toutefois par l’exigence de bien conserver les environnements peu hospitaliers ou pauvres en certaines #ressources. Elle représente non tant un #système_juridique qu’un système de #valeurs profond enraciné et partagé. Ses marques sont encore bien visibles dans les montagnes, non pas car les caractéristiques environnementales l’imposent (souvent dans les mêmes vallées, on retrouve des formes d’organisations différentes selon l’origine des implantations, qui bien qu’elles soient proches, font référence, par exemple, à des aires linguistiques et culturelles différentes), mais bien plus parce que la #colonisation est devenue plus ardue ou moins attrayante.
#collectivisme #terres #biens_communs #bien_commun #propriété_privée #principe_d'appropriation #appropriation #Code_Napoléon #histoire #servitudes #autonomie_locale
Sous la IIIè République, #Paul_Bert, ministre de l’Instruction Publique en 1881, promoteur de l’#enseignement_gratuit et obligatoire déclarait : « Il n’est pas possible de supporter que des indigènes arrêtent le #progrès.Il n’est pas acceptable que le développement de la #civilisation soit arrêté par des traditions arabes ». Ce qu’ils pensent des ‘‘#indigènes’’ de l’hexagone, qualifiés de tous les noms d’oiseaux, est du même tonneau. Un fonctionnaire des Eaux et Forêts peut affirmer que c’est « la nature perverse des délinquants » qui est cause des délits.
Peuples de ceux, de celles qui vont, qui viennent, qui passent. Car on allait, venait beaucoup en ces temps-là, été comme hiver dans tous les coins de la montagne. Les transports se faisaient à pied, à dos d’hommes, de femmes, d’ânes et de mulets. C’est l’arrivée de la #modernité qui a fait des #Pyrénées une chaîne difficilement franchissable
Et puis, tout un peuple de l’illégal, et comme poisson dans l’eau. Insoumis à la conscription ou au fisc, #contrebandiers, #désobéissants en tout genre à ce qui venait du véritable étranger : l’#État. Ainsi #Banyuls, république de contrebandiers, pêcheurs et montagnards ; #Mérens, place forte de #brigands ; ou « le peuple de #Seix qui ne respire que par la #fraude ». Tout ce qui se passait et passait par les ‘‘chemins scabreux’’ où il était beaucoup plus risqué d’être douanier que contrebandier. #Subversion, #légitimité_inversée. De toute façon, un peuple aux #valeurs autres que celles de l’#ordre_national existant.
v. aussi :
Fées et gestes : #femmes_pyrénéennes, un statut social exceptionnel en Europe
▻https://seenthis.net/messages/796103
Duc de Saint-Frippon, mémorialiste du règne d’Emmanuel 1er Roy des riches. Mémoires pour l’édification des survivants de la catastrophe future. Compte satirique.
►https://twitter.com/MFrippon
3 exemples
Soudain Emmanuel 1er aperçut au loin un gueux ayant l’impudence d’acheter une cannette de coca. Ces misérables avaient décidément vie trop facile pour vouloir travailler. Il manda dans l’instant au comte de Dard-Malin de punir les va nu pieds
Le travail le dimanche était selon Emmanuel 1er très bon. Pour les gueux
C’est dans ce salon qu’Emmanuel 1er ordonna qu’on diffuse la scène dans laquelle il dénonçait le #pognondedingues qu’on mettait dans les affreuses #AidesSociales
#Drôle, par delà le travers interclassiste (pauvres et peuple, plutôt que prolétariat et néoprolétariat ) et l’étatisme à l’ancienne (l’État national contre ceux de la mondialisation) qui sont de rigueur pour une #gauche qui se tricolorise (#FI).
#Versaillesc’estlàoùlaRépubliques’étaitretranchéequandelleétaitmenacée #mémorialiste #satire_politique #LREM #Macron #Versaillais #travail #APL #collectivisme_des_riches #guerre_aux_pauvres #État_de_la_mondialisation #restauration
« Pourquoi les individus innovants sont-ils aussi détestables ? Elon Musk, Mark Zuckerberg, Steve Jobs… Tous ces grands innovateurs sont aussi réputés pour leur génie que pour leur (mauvais) caractère. Et cela n’a rien d’un hasard. »
▻https://www.hbrfrance.fr/chroniques-experts/2017/09/16887-individus-innovants-detestables
Résumé : je vais arrêter d’essayer d’être gentil.
#individualisme #entreprise #collectivisme #équipe #innovation
Le phallosophe qui a ecrit cette chose a l’air d’être un bon gros innovateur.
#masculinisme #grand_homme
Huhu mince, trop tard :p
J’ai du mal à voire ces « génis » cité comme des exemples, c’est plutot le signe que cette adulation des pervers narcissique nous conduit droit dans le mur. Les innovations de stev jos c’est la pollution augmentée et une exploitation d’esclaves en chine afin d’avoir un mouchard à obsolescence programmé de la NSA dans chaque poche de livreurs uberisé par des prétendus intelligences artificielles en marche.
►https://seenthis.net/messages/658968
Il est possible d’etre innovateur·ice sans être cannibale :
►https://seenthis.net/messages/658967
Estonia’s trees: Valued resource or squandered second chance?
▻https://news.mongabay.com/2017/10/estonias-trees-valued-resource-or-squandered-second-chance
When the last of the Russian troops pulled out of Estonia in 1994, for many their departure was bittersweet. While most Estonians were eager to join the Western world and reestablish cultural ties with Finland and other Nordic countries, the country’s transition from communism to capitalism was hindered by poverty, cultural barriers, and dilapidated infrastructure. Today, however, Estonia appears to be coming into its own. The country has joined the EU, ranks 30th in the world on the Human Development Index, and has one of the fastest-growing economies in Europe.
Estonia now has the autonomy to decide how it is going to allocate its resources, and how it wants to shape its identity on the international stage. Central to this decision is one notable parting gift left by the country’s Soviet occupiers: trees.
Trees are “one of the few positive things inherited from the age of Soviet domination,” said Linda-Mari Väli, founder of Helping Estonia’s Forests, a conservation-oriented citizens’ initiative. While Estonia is historically a tree-dense country, by the early 20th century much of its forestland had been converted to farms. Under Soviet rule, however, private landownership, and private farms, were abandoned for large collectives. By the time Estonia gained independence, the forest had reclaimed much of its former territory.
The country now has over 50 percent tree cover, according to satellite data from the University of Maryland analyzed through Global Forest Watch. Of its forests, assessments by the UN’s Food and Agriculture Organization (FAO) pegs 90 percent as “naturally regenerated” and 3 percent old-growth. It is the fourth most forested country in Europe, and ranks eighth on the 2016 Environmental Performance Index.
#Estonie #occupation #forêt #propriété_privée #collectivisme
La resa del kibbutz di frontiera. «C’è crisi, il collettivismo è finito»
Svolta capitalista nel deserto del Negev, al confine con la striscia di Gaza. Gli ex hippies da compagni diventano soci: stipendi differenziati, case e terreni a prezzi di mercato
Montagnes et #conflictualité : le #conflit, facteur d’adaptations et d’#innovations territoriales
Dans l’introduction à son ouvrage sur les conflits, Patrice Melé posait la question de la pertinence heuristique de la conflictualité dans l’analyse de la territorialisation (Melé, Larrue, Rosemberg, 2004, p. 13-32). Cette même approche est ici reprise puisque nous postulons que le conflit peut être un puissant révélateur, qui génère du territoire autant que le territoire produit lui-même du conflit. Par les distorsions qui lui sont inhérentes, le conflit déroute, grossit et révèle, notamment en débordant du cadre strictement privé pour atteindre la sphère publique. Ce faisant, on peut dire qu’il fracture aussi les identités autant qu’il les construit. Pour que nous puissions en saisir toute l’amplitude, le conflit doit être envisagé dans le sens large que lui confère le sens premier de son étymologie : conflictus, le choc, et confligere, heurter. Ce qui heurte ou ce qui choque provoque par définition du mouvement et du changement. En cela la conflictualité recouvre les notions d’oppositions et de luttes, qu’elles soient armées ou non, propres aux domaines militaires ou politiques, mais aussi les aspects sociaux et culturels. Ce conflit lato sensu recoupe également les notions de résistances, de protestations, ou de réactions.
Stéphane Gal
Montagnes et conflictualité : le conflit, facteur d’#adaptations et d’innovations territoriales [Texte intégral]
Une introduction
Mountains and Conflict : Conflict as a Factor in Territorial Adaptation and Innovation [Texte intégral | traduction]
An Introduction
Franck Roubeau
La Frichelette de #Thônes. #Guerre, #mémoire et #identité_territoriale dans les #Aravis de 1793 à l’âge d’internet [Texte intégral]
La Frichelette of Thônes. War, Memory and Territorial Identity in Aravis from 1793 to the Age of Internet [Texte intégral | traduction]
Alessandro Celi
Conflits et identité en #Valgrisenche [Texte intégral]
Conflict and Identity in Valgrisenche [Texte intégral | traduction]
Michel Lompech
Des conflits du passé, des conflits dépassés ? Les oppositions au #collectivisme dans les #Tatras [Texte intégral]
Are Past Conflicts Now Over ? Oppositions to Collectivism in the Tatras [Texte intégral | traduction]
Agnès Bergeret
Conflit #foncier, reconfiguration territoriale et valeurs de la #terre dans les montagnes de #Cahabón (#Guatemala) [Texte intégral]
Land Conflict, Territorial Reconfiguration and the Values Tied to Land in the Cahabón Mountains (Guatemala) [Texte intégral | traduction]
Kevin Sutton
L’affirmation d’une opposition française au « Lyon-Turin » : un conflit entre liminarité et intermédiarité [Texte intégral]
The Assertion of French Opposition to the “Lyon-Turin” Rail Link : a Conflict Between Liminality and Intermediate Spatiality [Texte intégral | traduction]
Anne Montenach
Conflit, territoire et économie de la #frontière : la #contrebande dans les #Alpes dauphinoises au XVIIIe siècle [Texte intégral]
Conflict, Territory and the Frontier Economy : Smuggling in the Alps of Dauphiné During the 18th Century [Texte intégral | traduction]
Consuelo Biskupovic et Caroline Stamm
Quand les mobilisations citoyennes transforment la précordillère des #Andes : le cas d’une association de riverains à Santiago du #Chili [Texte intégral]
When Citizen Mobilisations Transform the Andean Foothills : the Case of the Group for the Defence of the Precordillera [Texte intégral | traduction]
Sylvie Clarimont et Vincent Vlès
Les contestations sociales du développement touristique dans les #Hautes-Pyrénées : le rendez-vous manqué de l’#innovation_territoriale ? [Texte intégral]
Societal Opposition to Tourism-Related Development in the Hautes-Pyrénées : a Missed Opportunity for Territorial Innovation ? [Texte intégral | traduction]
Amélie Robert
Au cœur de la guerre du Việt Nam : #herbicides, #napalm et bulldozers contre les montagnes d’A Lưới [Texte intégral]
At the Heart of the Vietnam War : Herbicides, Napalm and Bulldozers Against the A Lưới Mountains [Texte intégral | traduction]
#TAV #Vietnam
Insultes, vociférations... des habitants du XVIe déchaînés contre un centre pour SDF
▻http://www.liberation.fr/france/2016/03/15/insultes-vociferations-des-habitants-du-xvie-dechaines-contre-un-centre-p
Les meilleures punchline des cailleras du XVIe arrondissement via @le_bougnoulosophe
Projet pour une presse libre, par Pierre Rimbert
►http://www.monde-diplomatique.fr/2014/12/RIMBERT/51030
Alors que la #presse française titube, l’exigence s’affirme d’un modèle radicalement différent. Quel serait son cahier des charges ? Produire une #information de qualité soustraite à la loi du marché comme aux pressions du pouvoir, loger numérique et papier à la même enseigne, inventer un mode de financement solide et juste. Surprise, les outils nécessaires à la mise en place d’un tel système sont sous nos yeux.
Vers la cotisation information
▻http://www.monde-diplomatique.fr/2014/12/RIMBERT/51032
M. Valls aurait-il osé ?
▻http://www.monde-diplomatique.fr/2014/12/A/51031
Financement de la presse d’intérêt général
▻http://www.monde-diplomatique.fr/cartes/financementpresse
Le Communisme dans un appartement | Russia Beyond the Headlines
▻http://fr.rbth.com/ps/2014/11/05
/le_communisme_dans_un_appartement_31285.html
Les appartements collectifs, dans lesquels vivaient sous le même toit des étrangers ne formant qu’une seule grande famille, ont façonné la mentalité de plusieurs générations de citoyens soviétiques, puis russes. L’habitude de vivre aux vu et au su de tous, le désir d’équilibre entre les droits et les devoirs, les dénonciations et l’assistance désintéressée envers ses voisins : tout cela a été inculqué par l’appartement collectif russe.
#soviétisme #collectivisme #communisme #urss #ex-urss #habitat
Curieux lien cassé. Celui-ci fonctionne:
▻http://fr.rbth.com/ps/2014/11/05/le_communisme_dans_un_appartement_31285.html
Si Snowden entre en France, « la police serait tenue de l’interpeller »
▻http://www.lemonde.fr/technologies/article/2013/07/04/la-france-rejette-la-demande-d-asile-de-snowden_3442740_651865.html#ens_id=3
Le Monde a recueilli les explications du ministère de l’intérieur sur le refus d’accorder une protection à l’Américain : « Les Etats-Unis sont un pays ami, une démocratie avec une justice indépendante. [...] Il faut laisser les Etats-Unis traiter cette question », a-t-il souligné. Sur la nature des révélations de l’ex-consultant de la NSA, on explique qu’elles « posent question mais [que] Paris a demandé des explications aux Etats-Unis ».