Hundreds of Europeans ‘criminalised’ for helping migrants – as far right aims to win big in European elections
Elderly women, priests and firefighters among those arrested, charged or ‘harassed’ by police for supporting migrants, with numbers soaring in the past 18 months.
These cases – compiled from news reports and other records from researchers, NGOs and activist groups, as well as new interviews across Europe – suggest a sharp increase in the number of people targeted since the start of 2018. At least 100 people were arrested, charged or investigated last year (a doubling of that figure for the preceding year).
#Norbert_Valley #Christian_Hartung #Miguel_Roldan #Lise_Ramslog #Claire_Marsol #Anouk_Van_Gestel #Lisbeth_Zornig_Andersen #Daphne_Vloumidi #Mikael_Lindholm #Fernand_Bosson #Benoit_Duclois #Mussie_Zerai #Manuel_Blanco #Tom_Ciotkowski #Rob_Lawrie
The trouble with plans to send 116,000 Burundian refugees home
Under pressure to go home, Burundian refugees in Tanzania face two bad options: return to face social and economic hardship and possible rights violations; or remain in chronically under-resourced camps that restrict their opportunities.
With both governments confirming plans to return 116,000 Burundians by the end of 2019, it’s crunch time for the international community if it wants to ensure returns are truly voluntary and offer returnees the level of support they will need to reintegrate properly back in Burundi.
More than 400,000 people fled Burundi, most into neighbouring Tanzania, following violent unrest and repression that accompanied 2015 elections, which saw former rebel leader Pierre Nkurunziza returned to power for a controversial third presidential term.
Limited repatriations began in 2017, but funding shortages mean the process has so far been little more than an offer of free transport back across the border, with a return package of food, non-food items, and cash that doesn’t even last the three months it’s expected to cover.
▻https://www.thenewhumanitarian.org/opinion/2019/03/05/Burundian-refugees-Tanzania-plans-send-home
#retour_au_pays #asile #migrations #réfugiés #Tanzanie #réfugiés_burundais
Pour les #retours_volontaires initiés en 2017, voir le doc publié par @reka:
▻https://seenthis.net/messages/636524
#retour_volontaire
#Burundi: Inside the secret killing house
Burundi’s security services are running secret torture and detention sites to silence dissent, former government intelligence agents have told BBC Africa Eye.
Using cutting-edge reconstruction techniques, BBC Africa Eye examines one house in particular, which was filmed in a video posted on social media in 2016.
A red liquid, which looked like blood, was seen pouring from its gutter. We ask if Burundi’s repression of opponents has now gone underground?
The government has always denied any human rights violations, and declined to comment for this report.
▻https://www.bbc.com/news/av/world-africa-46428073/burundi-inside-the-secret-killing-house
#torture #services_secrets #vidéo #Bujumbura #torture #violence
]]>UN Human Rights Council passes a resolution adopting the peasant rights declaration in Geneva - Via Campesina
▻https://viacampesina.org/en/un-human-rights-council-passes-a-resolution-adopting-the-peasant-right
Seventeen years of long and arduous negotiations later, peasants and other people working in rural areas are only a step away from having a UN Declaration that could defend and protect their rights to land, seeds, biodiversity, local markets and a lot more.
On Friday, 28 September, in a commendable show of solidarity and political will, member nations of United Nations Human Rights Council passed a resolution concluding the UN Declaration for the Rights of Peasants and Other People Working in Rural Areas. The resolution was passed with 33 votes in favour, 11 abstentions and 3 against. [1]
Contre : Australie, Hongrie et Royaume-Uni
In favour: Afghanistan, Angola, Burundi, Chile, China, Cote d’Ivoire, Cuba, Democratic Republic of Congo, Ecuador, Egypt, Ethiopia, Iraq, Kenya, Kyrgyzstan, Mexico, Mongolia, Nepal, Nigeria, Pakistan, Panama, Peru, Philippines, Qatar, Rwanda, Saudi Arabia, Senegal, South Africa, Switzerland, Togo, Tunisia, Ukraine, United Arab Emirates, Venezuela
Abstention: Belgium, Brazil, Croatia, Georgia, Germany, Iceland, Japan, Republic of Korea, Slovakia, Slovenia, Spain
▻https://viacampesina.org/en/wp-content/uploads/sites/2/2011/03/Declaration-of-rights-of-peasants-2009.pdf
]]>China says Rohingya issue should not be ’internationalized’ | Reuters
▻https://www.reuters.com/article/us-myanmar-rohingya-china/china-says-rohingya-issue-should-not-be-internationalized-idUSKCN1M8062
The Rohingya issue should not be complicated, expanded or “internationalized”, China’s top diplomat said, as the United Nations prepares to set up a body to prepare evidence of human rights abuses in Myanmar.
The U.N. Human Rights Council voted on Thursday to establish the body, which will also look into possible genocide in Myanmar’s western state of Rakhine.
China, the Philippines and Burundi voted against the move, whose backers said it was supported by more than 100 countries.
]]>Lessons from Tanzania’s Historic Bid to Turn Refugees to Citizens
Tanzania was lauded for offering citizenship to 200,000 Burundians, the largest-ever mass naturalization of refugees. But a political stalemate emerged between humanitarians and the government, leaving refugees stuck in the middle, explains researcher Amelia Kuch.
During Europe’s so-called migrant crisis of 2015, the Tanzanian government gave over 200,000 Burundian refugees a choice between repatriation – returning to Burundi – and naturalization – obtaining Tanzanian citizenship.
Given the choice, 79 percent of the refugees – 171,600 people – opted for Tanzanian citizenship. It is understood to be the first time in history any state has naturalized such a large group of refugees under the protection of the U.N. refugee agency (UNHCR) in a single move.
This group of refugees had fled Burundi following ethnic violence and killings in 1972 and now live in three rural settlements in Tanzania: Katumba, Mishamo and Ulyankulu. Since the 1970s, these settlements had transformed into towns: People made improvements to their homes, electricity poles were laid out and the local markets began to expand.
Research has shown that access to citizenship is an important means of resolving long-term displacement. Yet in most countries, granting citizenship to refugees is still politically unthinkable.
Tanzania has long been held up as a safe haven for refugees in the region, giving shelter to some 315,000 mainly Burundian and Congolese refugees. The naturalization of Burundian refugees was hailed as a model for progressive solutions to displacement. Yet it has led to a political stalemate between humanitarian organizations and the government, with the “refugees-turned-citizens” stuck in the middle.
Last month, the Tanzanian government halted the naturalization of another group of more recently arrived Burundian refugees and has since pulled out of the U.N.’s Comprehensive Refugee Response Framework, citing lack of international funding.
During my research in the former Burundian refugee camps in Western Tanzania since 2014, I have spoken with many former refugees about the naturalization process, as well as NGO employees and government officials.
The difficulties in Tanzania are important to understanding the challenges of mass naturalization. It is not easy to turn a camp of refugees into a settlement of citizens. They also demonstrate how important it is for refugees to be able to hold both governments and humanitarian organizations accountable when things go wrong.
A Progressive Solution is Born
Negotiations around Tanzania’s naturalization policy began in 2007. They resulted in the Tanzania Comprehensive Solution Strategy (TANCOSS), which was adopted that year by the governments of Tanzania and Burundi in partnership with UNHCR. The agreement had three pillars: repatriation to Burundi, granting citizenship to those who opted to pursue naturalization and relocation of naturalized refugees from the settlements to other regions of Tanzania.
Major investments were promised to facilitate the process. Some $103 million was earmarked for relocation and integration of naturalized refugees in the 2011-15 United Nations Development Assistant Plan (UNDAP).
Eventually, the resettlement pillar was abandoned because of logistical problems and local resistance to resettling refugees. As a result, the new citizens were permitted to remain in the areas of the settlements in which they had lived for the past four decades. They can now vote in national elections and join political parties.
“Obtaining citizenship and being allowed to stay here brought peace into my heart. Before I lived in fear,” said one former refugee named Daniel.
Left in Limbo
Yet the initial TANCOSS agreement did not include any detailed plans for the refugee settlements after the naturalization of their residents. As a consequence, today the area remains in a governance limbo.
Every refugee camp had a settlement officer who represented the Ministry of Home Affairs and was responsible for governing the area. Settlement officers remain in power in all three settlements, and they continue to act as the highest authority and arbiters of conflicts.
“Naturalization certificates are important because they allow us to move, but opening of this space is crucial and still needs to happen,” said one church leader in Ulyankulu, referring to the full integration of the settlements. “As long as we still have a settlement officer and a closed space, the process is not complete.”
It remains unclear when and how a transition to local governance will take place and what rights to the land the new citizens have. The Tanzania Strategy for Local Integration Program for the New Citizens (TANSPLI), drafted in 2016, stipulates the creation of a master land use plan for the settlements and the surrounding areas, followed by the registration of villages in each settlement and provision of documentation for land rights.
However, the timeline for implementation is unclear. It “hinges on the availability of funding for the planned development projects,” according to Suleiman Mziray, who is assistant director of refugee services at Ministry of Home Affairs.
“People here don’t have ownership, you can be taken off your land at any time,” said one elderly man from Kaswa village in Ulyankulu settlement. “It’s like a marriage with no certificate.”
Lack of Accountability
Some of these challenges have led to a political stalemate between humanitarian organizations and the government, with each claiming the other has not kept its promises. Meanwhile, residents of the settlements suffer the consequences, as they wait for citizenship documents and investment in infrastructure like access to clean water.
Due to major delays in the distribution of citizenship certificates by the government, international funding for the promised development projects was redirected to other emergencies. Some of the aid was initially meant for resettlement, so once the refugees were allowed to stay in the former camps, funds were reallocated. Now that they are no longer refugees but citizens, they fall into a responsibility gap. “We have done our part,” a UNHCR official told me on condition of anonymity.
On the other side is the Tanzanian government: frustrated and disillusioned. They say they were promised that major investments will follow the distribution of citizenship but they never arrived. “We kept our part of the deal and distributed citizenship. But none of the promises materialized,” said an official at the Ministry of Home Affairs.
The government says it does not intend to invest in the settlements for now, as they are still hoping that international funding might come through eventually.
Earlier agreements left it ambiguous who would be responsible for implementing the administrative, developmental and social programs that were designed to turn former refugee settlements into properly integrated towns and villages. Without accountability mechanisms, it is hard for former refugees to hold humanitarian organizations or the government to their initial promises.
Three Lessons from Tanzania
Clearly, the design and implementation of the naturalization policy was far from perfect. The experience of Tanzania offers a few important lessons.
First, if similar mass naturalization policies are to be implemented elsewhere, it is key that they are drafted as binding documents, where the parties dedicated to the process (both national governments and international organizations) can be held accountable if they do not deliver on the promises and commitments made within an agreed timeline.
Second, such policies should be more carefully drafted, incorporating provisions on post-naturalization arrangements regarding local governance and land ownership.
Finally, despite the pitfalls and unforeseen challenges, my interviews with former refugees shows that naturalization is very important to them. They are acutely aware that citizenship is not a panacea, but firmly maintain that access to legal status provides them with a sense of security and the right to remain in the country, allaying fears of forced repatriation and deportation.
▻https://www.newsdeeply.com/refugees/community/2018/02/22/lessons-from-tanzanias-historic-bid-to-turn-refugees-to-citizens?platfor
#naturalisation #citoyenneté #nationalité #modèle_tanzanien #Tanzanie #asile #migrations #réfugiés #réfugiés_burundais
v. aussi le #modèle_ougandais qui donne un lopin de terre aux réfugiés
]]>Violences à Gaza : Israël convoque l’ambassadeur de Belgique après le vote de l’ONU
La DH - belga Publié le lundi 21 mai 2018 à 18h07
▻http://www.dhnet.be/actu/monde/violences-a-gaza-israel-convoque-l-ambassadeur-de-belgique-apres-le-vote-de-l-
Israël a convoqué lundi les ambassadeurs d’Espagne, de Slovénie et de Belgique en réaction au vote de ces pays au Conseil des droits de l’Homme de l’ONU pour l’envoi d’une mission d’enquête internationale sur les événements sanglants à Gaza.
Selon un communiqué du ministère des Affaires étrangères israélien, la directrice adjointe chargée de l’Europe occidentale a rencontré lundi les ambassadeurs d’Espagne et de Slovénie tandis que l’ambassadeur de Belgique sera reçu mardi.
]]>Comment nommer un moment pré-fasciste ou que l’on peut suspecter de proto-fasciste ? Fascisant ? Fascistoïde ? Conservatofascisable ? Fascible-réactionnaire ? Réacto-fascistifiant ?
]]>The Rise and Fall Of the Watusi - The New York Times
▻https://www.nytimes.com/1964/02/23/the-rise-and-fall-of-the-watusi.html
En 1964 le New York Times publie un article sur l’extermination imminente des Tutsi. C’est raconté comme une fatalité qui ne laisse pas de choix aux pauvres nègres victimes de forces plus grandes qu’eux. Dans cette optique il s’agit du destion inexorable du peuple des Tutsi arrivant à la fin de son règne sur le peuple des Hutu qui revendique ses droits. L’article contient quelques informations intéressantes déformées par la vison colonialiste de l’époque.
ELSPETH HUXLEYFEB. 23, 1964
FROM the miniature Republic of Rwanda in central Africa comes word of the daily slaughter of a thousand people, the possible extermination of a quarter of a million men, women and children, in what has been called the bloodiest tragedy since Hitler turned on the Jews. The victims are those tall, proud and graceful warrioraristocrats, the Tutsi, sometimes known as the Watusi.* They are being killed
*According to the orthography of the Bantu language, “Tutsi” is the singular and “Watutsi” the plural form of the word. For the sake of simplicity. I prefer to follow the style used in United Nations reports and use “Tutsi” for both singular and plural.
Who are the Tutsi and why is such a ghastly fate overtaking them? Is it simply African tribalism run riot, or are outside influences at work ? Can nothing be done?
The king‐in‐exile of Rwanda, Mwamni (Monarch) Kigeri V, who has fled to the Congo, is the 41st in line of succession. Every Tutsi can recite the names of his 40 predecessors but the Tutsi cannot say how many centuries ago their ancestors settled in these tumbled hills, deep valleys and volcanic mountains separating the great
Nor is it known just where they came from—Ethiopia perhaps; before that, possibly Asia. They are cattle folk, allied in race to such nomadic peoples as the Somali, Gatlla, Fulani and Masai. Driving their cattle before them, they found this remote pocket of central Africa, 1,000 miles from the Indian Ocean. It was occupied by a race of Negro cultivators called the Hutu, who had themselves displaced the aboriginal pygmy hunters, the Twa (or Batwa). First the Tutsi conquered and then ruled the Hutu. much as a ??r‐man ruling class conquered and settled
In the latest census, the Tutsi constitute about 15 per cent of Rwanda’s population of between 2.5 and 3 million. Apart from a handful of Twa, the rest are Hutu. (The same figures are true of the tiny neighboring kingdom of Burundi.)
For at least four centuries the Tutsi have kept intact their racial type by inbreeding. Once seen, these elongated men are never forgotten. Their small, narrow heads perched on top of slim and spindly bodies remind one of some of Henry Moore’s sculptures. Their average height, though well above the general norm, is no more than 5 feet 9 inches, but individuals reach more than 7 feet. The former king, Charles III Rudahagwa, was 6 feet 9 inches, and a famous dancer and high jumper—so famous his portrait was printed on the banknotes—measured 7 feet 5 inches.
THIS height, prized as a badge of racial purity, the Tutsi accentuated by training upward tufts of fuzzy hair shaped like crescent moons. Their leaps, bounds and whirling dances delighted tourists, as their courtesy and polished manners impressed them.
Through the centuries, Tutsi feudalism survived with only minor changes. At its center was the Mwami, believed to be descended from the god of lightning, whose three children fell from heaven onto a hilltop and begat the two royal clans from which the Mwami and his queen were always chosen. Not only had the Mwami rights of life and death over his subjects but, in theory, he owned all the cattle. too — magnificent, long‐horned cattle far superior to the weedy native African bovines. Once a year, these were ceremonially presented to the Mwami in all their glory — horns sand‐polished, coats rubbed with butter, foreheads hung with beads, each beast attended by a youth in bark‐cloth robes who spoke to it softly and caught its dung on a woven straw mat.
“Rwanda has three pillars.” ran a Tutsi saying: “God, cows and soldiers.” The cows the Mwami distributed among his subchiefs, and they down the line to lesser fry, leaving no adult Tutsi male without cows.
Indeed, the Tutsi cannot live without cattle, for milk and salted butter are their staple food. (Milk is consumed in curds; the butter, hot and perfumed by the bark of a certain tree.) To eat foods grown in soil, though often done, is thought vaguely shameful, something to be carried out in private.
THE kingdom was divided into districts and each had not one governor, but two: a land chief (umunyabutaka) and a cattle chief (umuuyamukenke). The jealousy that nearly always held these two potentates apart prompted them to spy on each other to the Mwami, who was thus able to keep his barons from threatening his own authority.
Below these governors spread a network of hill chiefs, and under them again the heads of families. Tribute — milk and butter from the lordly Tutsi, and
Just as, in medieval Europe, every nobleman sent his son to the king’s court to learn the arts of war, love and civility, so in Rwanda and Burundi did every Tutsi father send his sons to the Mwami’s court for instruction in the use of weapons, in lore and tradition, in dancing and poetry and the art of conversation, in manly sports and in the practice of the most prized Tutsi virtue —self‐control. Ill‐temper and the least display of emotion are thought shameful and vulgar. The ideal Tutsi male is at all times polite, dignified, amiable, sparing of idle words and a trifle supercilious.
THESE youths, gathered in the royal compound, were formed into companies which, in turn, formed the army. Each youth owed to his company commander an allegiance which continued all his life. In turn, the commander took the youth, and subsequently the man, under his protection. Every Tutsi could appeal from his hill chief to his army commander, who was bound to support him in lawsuits or other troubles. (During battle, no commander could step backward, lest . his army retreat; at no time could the
The Hutu were both bound and protected by a system known as buhake, a form of vassalage. A Hutu wanting to enter into this relationship would present a jug of beer to a Tutsi and say: “I ask you for milk. Make me rich. Be my father, and I will be your child.” If the Tutsi agreed, he gave the applicant a cow, or several cows. This sealed the bargain
The Hutu then looked to his lord for protection and for such help as contributions toward the bride‐price he must proffer for a wife. In return, the Hutu helped from time to time in the work of his protector’s household, brought occasional jugs of beer and held himself available for service
The densely populated kingdoms of the Tutsi lay squarely in the path of Arab slavers who for centuries pillaged throughout the central African highlands, dispatching by the hundreds of thousands yoked and helpless human beings to the slave markets of Zanzibar and the Persian Gulf. Here the explorer Livingstone wrote despairingly in his diaries of coffles (caravans) of tormented captives, of burnt villages, slaughtered children, raped women and ruined crops. But these little kingdoms, each about the size of Maryland, escaped. The disciplined, courageous Tutsi spearmen kept the Arabs out, and the Hutu safe. Feudalism worked both ways.
Some Hutu grew rich, and even married their patrons’ daughters. Sexual morality was strict. A girl who became pregnant before marriage was either killed outright or abandoned on an island in the middle of Lake Kivu to perish, unless rescued by a man of a despised and primitive Congo tribe, to be kept as a beast of burden with no rights.
SINCE the Tutsi never tilled the soil, their demands for labor were light. Hutu duties included attendance on the lord during his travels; carrying messages; helping to repair the master’s compound; guarding his cows. The reiationsiiip could be ended at any time by either party. A patron had no right to hold an unwilling “client” in his service.
It has been said that serfdom in Europe was destroyed by the invention of the horse
UNTIL the First World War the kingdoms were part of German East Africa. Then Belgium took them over, under the name of Ruanda‐Urundi, as a trust territory, first for the League of Nations, then under the U. N. Although the Belgian educational system, based on Roman Catholic missions, was conservative in outlook, and Belgian administrators made no calculated attempt to undo Tutsi feudalism, Western ideas inevitably crept in. So did Western economic notions through the introduction of coffee cultivation, which opened to the Hutu a road to independence, bypassing the Tutsi cattle‐based economy. And Belgian authority over Tutsi notables, even over the sacred Mwami himself, inevitably damaged their prestige. The Belgians even deposed one obstructive Mwami. About ten years ago, the Belgians tried to persuade the Tutsi to let some of the Hutu into their complex structure of government. In Burundi, the Tutsi ruling caste realized its cuanger just in time and agreed to share some of its powers with the Hutu majority. But in Rwanda, until the day the system toppled, no Hutu was appointed by the Tatsi overlords to a chief’s position. A tight, rigid, exclusive Tutsi aristocracy continued to rule the land.
The Hutu grew increasingly
WHEN order was restored, there were reckoned to be 21,000 Tutsi refugees in Burundi, 14,000 in Tanganyika, 40,000 in Uganda and 60,000 in the Kivu province of the Congo. The Red Cross did its best to cope in camps improvised by local governments.
Back in Rwanda, municipal elections were held for the first time—and swept the Hutu into power. The Parmehutu —Parti d’Emancipation des Hutus—founded only in October 1959, emerged on top, formed a coalition government, and after some delays proclaimed a republic, to which the Belgians, unwilling to face a colonial war, gave recognition in terms of internal self‐government.
In 1962, the U.N. proclaimed Belgium’s trusteeship at an end, and, that same year, a general election held under U.N. supervision confirmed the Hutu triumph. With full independence, a new chapter began — the Hutu chapter.
Rwanda and Burundi split. Burundi has the only large city, Usumbura (population: 50,000), as its capital. With a mixed Tutsi‐Hutu government, it maintains an uneasy peace. It remains a kingdom, with a Tutsi monarch. Everyone knows and likes the jovial Mwami, Mwambutsa IV, whose height is normal, whose rule
As its President, Rwanda chose Grégoire Kayibanda, a 39‐year‐old Roman Catholic seminarist who, on the verge of ordination, chose politics instead. Locally educated by the Dominicans, he is a protégé of the Archbishop of Rwanda whose letter helped spark the first Hutu uprising. Faithful to his priestly training, he shuns the fleshpots, drives a Volkswagen instead of the Rolls or Mercedes generally favored by an African head of state and, suspicious of the lure of wicked cities, lives on a hilltop outside the town of Kigali, said to be the smallest capital city in the world, with some 7,000 inhabitants, a single paved street, no hotels, no telephone and a more or less permanent curfew.
Mr. Kayibanda’s Christian and political duties, as he sees them, have fused into an implacable resolve to destroy forever the last shreds of Tutsi power—if necessary by obliterating the entire Tutsi race. Last fall, Rwanda still held between 200,000 and 250,000 Tutsi, reinforced by refugees drifting back from the camps, full of bitterness and humiliation. In December, they were joined by bands of Tutsi spearmen from Burundi, who with the courage of despair, and outnumbered 10 to 1, attacked the Hutu. Many believe they were egged on by Mwami Kigeri V, who since 1959 had been fanning Tutsi racial prideand calling for revenue.
THE result of the attacks was to revive all the cumulative hatred of the Tutsi for past injustices. The winds of anti‐colonialism sweeping Africa do not distinguish between white and black colonialists. The Hutu launched a ruthless war of extermination that is still going on. Tutsi villages are stormed and their inhabitants clubbed or hacked to death, burned alive or herded into crocodile‐infested rivers.
What will become of the Tutsi? One urgent need is outside help for the Urundi Government in resettling the masses of refugees who have fled to its territory. Urundi’s mixed political set‐up is reasonably democratic, if not always peaceful (witness the assassination of the Crown Prince by a political opponent
In a sense the Tutsi have brought their tragic fate on themselves. They are paying now the bitter price of ostrichism, a stubborn refusal to move with the times. The Bourbons of Africa, they are meeting the Bourbon destiny—to be obliterated by the people they have ruled and patronized.
The old relationship could survive no longer in a world, as E. M. Forster has described it, of “telegrams and anger;” a world of bogus democracy turning into one‐party states, of overheated U.N. assemblies, of press reports and demagogues, a world where (as in the neighboring Congo) a former Minister of Education leads bands of tribesmen armed with arrows to mutilate women missionaries.
THE elegant and long‐legged Tutsi with their dances and their epic poetry, their lyrehorned cattle and superb basketwork and code of seemly behavior, had dwindled into tourist fodder. The fate of all species, institutions or individuais who will not, or cannot. adapt caught up with them. Those who will not bend must break.
For the essence of the situation in an Africa increasingly
NOW, not just the white men have gone, or are going; far more importantly, the elders and their authority, the whole chain of command from ancestral spirits, through the chief and his council to the obedient youth are being swept away. This hierarchy is being replaced by the “young men,” the untried, unsettled, uncertain, angry and confused generation who, with a thin veneer of ill‐digested Western education, for the first time in Africa’s long history have taken over power from their fathers.
It is a major revolution indeed, whose first results are only just beginning to show up and whose outcome cannot be seen. There is only one safe prediction: that it will be violent, unpredictable, bloody and cruel, as it is proving for the doomed Tutsi of Rwanda.
]]>COMPARING SYRIA TO OTHER CRISES.
▻https://www.acleddata.com/2018/03/02/comparing-syria-to-other-crises
Many believe Syria constitutes the worst crisis in a decade. Indeed, the UN Human Rights Office of the High Commissioner has stopped counting fatalities in 2014,[1] the amount of US (2017) and Russian (2016) airstrikes is unprecedented[2] and after distinct crises such as Sinjar, Khan Shaykhun new ones continue to arise (Eastern Ghouta, Afrin). How ‘bad’ is Syria in a comparative perspective?
Syria is very bad compared to other spaces. Syria averages 70 violent reported events per day, and is currently as violent as all African conflicts plus South Asian fragile countries combined (see visual). To comprehend this number, take a combination of Kenya and Burundi’s lingering unrest, with the Congo’s emerging war, the continuing crises in CAR, Somalia, both Sudan’s, conflict in Nigeria, AQIMS increasing presence in West-Africa and Libya’s continuing problems, and still you do not equal the number of clashes and attacks in Syria’s conflict. Or consider that the number of events during one week of the Afrin offensive (the week of February 5, 2018) is similar in intensity to all violence in the Middle East (with active conflicts like Afghanistan, Yemen and Iraq) plus all protests/incidents in South-East Asia.
While scholars will contest over competing explanations for the decades to come, ACLED conflict data suggest two key insights. First, Syria is not special because its violence profile is very different. Syria shares a similar violence profile with Iraq and Yemen, meaning that actors engage in the same type of violence but just with an incredible intensity. Second, Syria is not more violent because it gets better reported on. Our ‘overlap-scores’ suggest that the detection rate of violence in Syria is not very different from other contexts. What may instead be a fruitful avenue is the finding that conflict size and intensity seem to be distributed according to an exponential function.[3] That means that the vast majority of conflicts experience (comparatively) little violence while some conflicts at the very tail end of the distribution are incredibly violent (see visual).[4] Syria unfortunately belongs to this latter category.
]]>EE UU criticó que Venezuela sea miembro del Consejo DDHH de la ONU
▻http://www.el-nacional.com/noticias/mundo/critico-que-venezuela-sea-miembro-del-consejo-ddhh-onu_224865
Estados Unidos criticó este miércoles que países con unas credenciales de derechos humanos cuestionables puedan ser miembros del Consejo de Derechos Humanos de la ONU y citó específicamente a Venezuela y Burundi.
En su intervención ante el segmento de alto nivel del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, la secretaria adjunta de la Oficina de Organizaciones Internacionales de Estados Unidos, Mary Catherine Phee, delineó algunas de las causas por las cuales Washington considera que el trabajo del Consejo se socava.
Entre esas razones citó el hecho de que haya países miembros que tengan un registro de derechos humanos muy precario, y citó entre ellos a Venezuela y Burundi.
«Los países miembros del Consejo deberían tener unos estándares de derechos humanos al más alto nivel», afirmó Phee.
El Consejo está formado por 47 países que asumen un mandato de tres años en función de los puestos disponibles para la región a la que pertenecen.
Otra de las causas que socavan el trabajo del Consejo, según la representante estadounidense, es que hablen ante él personas conocidas por ser violadores de derechos humanos.
«El propio hecho de que se puedan dirigir a la sala es una burla al Consejo», destacó.
La funcionaria de Estados Unidos censuró el hecho de que haya países que no colaboren con los mecanismos de derechos humanos de la ONU, citó a Burundi, Irán, Corea del Norte y Siria, y pidió el apoyo a las personas e instancias que los investigan desde el exterior.
Finalmente, Phee también criticó el hecho de que el Consejo tenga a Israel como un ítem permanente de su agenda.
]]>Vivre et se nourrir de la forêt en Afrique centrale
▻http://www.fao.org/publications/card/fr/c/77dbd058-8dd4-4295-af77-23f6b28cc683
Ce #livre nous emmène au cœur des zones de forêts denses et sahéliennes de l’Afrique centrale, un écosystème précieux et essentiel à la vie quotidienne de ses habitants, représentant l’un des trois principaux ensembles boisés tropicaux de la planète. Dix pays (Burundi, Cameroun, Congo, Gabon, Guinée Equatoriale, République Centrafricaine, République Démocratique du Congo, Rwanda, Sao Tomé & Principe, Tchad) abritent ces forêts et savanes, riches d’importantes ressources naturelles. Ils ont en commun une longue histoire liée à la colonisation, suivie d’une expérience de coopération multiforme depuis les indépendances qui évolue incontestablement vers une intégration économique et monétaire. De nos jours, alors que les équilibres séculaires entre l’homme et la nature semblent ébranlés, que la sécurité alimentaire, la lutte contre la pauvreté et la préservation de la biodiversité et des ressources forestières sont devenus des enjeux mondiaux ; à l’heure où la croissance démographique non maîtrisée fragilise le maintien des #écosystèmes forestiers tout en accentuant les conflits liés à la recherche d’espace vital, le phénomène des changements climatiques vient davantage sonder le génie créateur des populations forestières dans la préservation et la gestion durable de la forêt et des produits forestiers non ligneux (PFNL) qui en sont issus. Cette publication est l’œuvre du personnel technique de la FAO, avec la contribution des partenaires internationaux et locaux engagés dans l’évolution des PFNL. Elle est un document précieux consacré au développement des peuples par la promotion des PFNL en #Afrique_centrale en vue du renforcement de la #sécurité_alimentaire et la lutte contre la #pauvreté.
]]>The New Heart of Darkness
▻http://www.thecrimson.com/article/1979/7/13/the-new-heart-of-darkness-pbabccording
North of South by Shiva Naipaul Simon and Schuster, $10.95
By Judith E. Matloff, July 13, 1979
ACCORDING TO SHIVA and V.S. Naipaul, Mistah Kurtz—he ain’t dead. His capacity for barbarism is alive in African dictators who act like capricious children in fatigues, and in Australian tourists who visit Africa to prove racism is justified because the natives are so in competent.
The two Trinidadian writes are brothers, which partly explains why their recent books on Africa both argue that the heart of darkness has relocated to a new bend in the river, just north of South Africa. They have not left Conrad far behind in their assertion that Africa is a dark and irrational continent.
The books differ stupendously in their quality, but that’s thoroughly explainable. V.S. Naipaul, who is the superior writer, has more experience. He has produced 15 books since 1952, but his diversity in style is more remarkable than his productivity. V.S. Naipaul has mastered social satire, essays on development, historical accounts and pessimistic novels about racial conflict and independence in the Third world. Although writing about disparate societies, Naipaul displays an astute sociological ability to muster and link problems common to all former colonies.
A Bend in the River is in the same genre as Naipaul’s later novels-those set in tropical areas where a blacked majority has recently seized power. A Bend takes place in the interior of a guerilla-ridden African nation. It is stifling hot, and the wet bush seems to reinforce the violence lurking in men’s souls. An Amin-like dictator rules the nation, periodically purging his national youth guard and murdering potential rebels.
Ferdinand, one of the “young black men of Africa who rise from the bottom to the top with nothing, because he is young and a black and African” fears he will not survive the president’s arbitrary purges. A well-meaning missionary is beheaded by the very people he is trying to educate. And the protagionist’s store is seized because he is an East Asian and thus a “traitor.”
Salim, the protagionist, is an archetypal Naipaul character—East Indian, sallow, passive and alienated. Salim’s lethargy reflects his anxiety about the ultimate, senseless violence. As the president’s forces creep deeper into the interior, Salim becomes more desperate. He tries twice to rouse himself, via an affair and a flight to London where illusions of a Western civilized arcadia lie. But neither succeeds as a safety-value. Salim renounces all hope and returns to Africa, only to find that the violent abyss has widened.
A Bend is yet another of V.S. Naipaul’s impeccably crafted books. He maintains a level of tension that becomes almost intolerable; the reader can feel the vines and the president’s guard coming too close to his house. This is writing that makes one want to open a window or turn on a fan. Or keep a gun by the bedside.
The author’s capacity for developing his characters’ humanity forces the reader to empathize with all of them—the wealthy white Europeans, black African cab drivers or Asian shopkeepers. His humanity does not extend, however, to his women characters—nymphomaniacs on whom he vindictively inflicts sexual abuse and mutilation.
Another weakness is Naipaul’s pessismism about Africa’s future. He fells ruination and debauched immorality will scar Africa’s future as they have scarred its past. Naipaul consistently uses examples from unstable areas like Zaire and Jamaica and ignores relatively stable ones like Tanzania and Kenya.
But because he is from a developing nation himself, V.S. Naipaul has a perspective a Westerner cannot glean. Naipaul’s perspective as an East Indian in a black nation sets him apart from other Third World writers. This gives him a curiously advantageous literary position—he is both a participant and observer in his society.
IT MUST BE hard to follow in the footsteps of a famous and brilliant older brother. Unfortunately, Shiva Naipaul cannot compete with his brother’s polish or his sensitivity. Both are missing from North of South. The book is a montage of conversations held or overheard by the author during a six-month visit to Kenya, Zambia and Tanzania. For Shiva Africa is a land of hypocrisy, deceit and irony. Some of his examples are apt: an African student loves books but hates to read; young boys selling peanuts are condemned as capitalists in Tanzania; religious Hindus devour beef sandwiches; a white tourist asks her companion, “In Burundi do the tall ones kill the short ones or do the short ones kill the tall ones?”
But Shiva’s persistent sardonic tone undermines his anecdotes’ effectiveness. The reader tires quickly of his smug arrogance, and yearns for some affirmative statement about Africa. Everyone on the “dark continent” seems to be a caricature—all racist and drugged white tourists, or insufferably dogmatic bureaucrats.
The work has two other major flaws. First, Shiva presents no connecting analysis to link his anecdotes. This approach aggravates the reader’s impatience with Naipaul’s tone—as he becomes increasingly weary from traveling overland, so the reader becomes more tired of nasty asides.
Second, Shiva’s theoretical point that “the African soul is a blank slate in which anything can be written” is offensive. For Shiva, Pan-Africanism, Tanzania’s self-reliance and the rebirth of Swahili mean nothing. He sees only Kenyans worshipping the West’s wealth and culture. And Shiva, like his brother, does not give enough credit to the governments and people of these nations who are struggling with the racial and class problems of a colonial past.
Shiva Naipaul is most weak where his brother is strongest—the ability to empathize with all the people he writes about. He does not try to understand why a nouveau riche black Kenyan has two freezers (which she never uses), whisky at every meal, gold-painted nails, and an expropriated mansion too large for her needs. He simply finds her ludicrous and tasteless.
Where V.S. Naipaul is a universalist, drawing parallels among the people he sees, Shiva Naipaul is a defensive separatist. This sense of separation stems in part from the nature of a travelogue, which forces him to keep a distance from his subjects. For hi, sanity only exists in the industrialized West—i.e., England. The nightmare only begins when one boards the flight to Africa.
Both Naipaul brothers see Africa through Conrad’s eyes—as a ruined land where logic is an anomaly and men become corrupted. But for V.S. Naipaul, the entire world is a senseless, despondent morass. For Shiva, civilization and Mistah Kurtz are only dead in Africa.
]]>Postcards from Rwanda
▻http://africasacountry.com/2018/02/postcards-from-rwanda
The translator wouldn’t ask the question. We were sitting in the community meeting space of a “reconciliation village” near Rweru, along the southern border of Rwanda with Burundi. We’d been talking with five villagers, three Tutsi who had survived the genocide and two Hutu who had been perpetrators – and who had also been their neighbors before the…
]]>UNHCR - Global report: 10 most under-reported humanitarian crises of 2017
▻http://www.unhcr.org/news/press/2018/1/5a659f6ca/global-report-10-under-reported-humanitarian-crises-2017.html
a new report highlighting 2017’s ten most under-reported humanitarian crises. The report “Suffering in Silence” found that the humanitarian situation in North Korea received the least media attention globally. While much media focus has been on nuclear brinkmanship, the humanitarian situation has been overlooked. Other crises that rarely made the headlines were:
Eritrea
Burundi
Sudan
Central African Republic
DRC
Mali
Lake Chad Basin (Niger, Cameroon, Chad)
Vietnam
Peru.
Fichier pdf ici : ▻https://www.dropbox.com/s/8k5q24cqtnpl71l/Suffering_In_Silence_WEB.pdf?dl=0
“We all know that a single photo can make the world turn its attention to an issue. But the people in the countries featured in CARE’s report are far away from the cameras and microphones of this world”, says Laurie Lee, CARE International’s Interim Secretary General. “These crises might not make the media headlines, but that does not mean we can forget about them.”
]]>Burundian Refugees Face a Difficult Choice: Stay in Overburdened Camps or Return to Uncertainty · Global Voices
▻https://globalvoices.org/2017/10/10/burundian-refugees-face-a-difficult-choice-stay-in-overburdened-camps-
On 7 September a convoy of 301 refugees from Nduta camp in Tanzania drove back into Burundi, with more Burundians following days after. Overall, 12,000 are registered to voluntarily return this year. While not the first returnees, the number is large; and their journey back is organized by Burundi and Tanzania’s governments and the United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR).
However, the crisis, sparked by 2015 election turmoil, that led so many Burundians to flee is far from resolved. While some refugees, impatient with waiting to return, held sit-ins in Tanzania to demand the process be sped up, many others fear going back.
]]>Violences envers les femmes dans le monde : l’état de la situation
▻http://atlasocio.com/revue/societe/2015/violences-envers-les-femmes-dans-le-monde-l-etat-de-la-situation.php
Même s’il convient d’admettre que les inégalités socio-économiques sont des facteurs aggravants, notamment le chômage, la violence faite aux femmes sévit dans toutes les catégories sociales, économiques et culturelles, en milieu urbain ou rural et ce, quel que soit le contexte éducatif ou religieux.
La perception biaisée du phénomène proviendrait en réalité de son traitement médiatique. « S’il vient d’un milieu aisé, le criminel est traité avec bienveillance par les médias. S’il est issu d’une couche défavorisée, et plus encore d’une famille immigrée, la stigmatisation est de rigueur. Pourtant, la violence touche les femmes des beaux quartiers tout autant que celles des banlieues » [3].
Le profil de l’agresseur n’est donc pas toujours celui que l’on s’imagine. « Il s’agit en majorité d’hommes bénéficiant par leur fonction professionnelle d’un certain pouvoir. On remarque une proportion très importante de cadres (67%), de professionnels de la santé (25%) et de membres de la police ou de l’armée », commente le professeur Roger Henrion, membre de l’Académie nationale de médecine et responsable d’une étude menée pour le ministère de la Santé [4].
Une violence conjugale trop souvent justifiée
Selon l’UNICEF [5], dans plus de la moitié des pays où la violence conjugale est constatée, les femmes la justifient plus encore que leurs partenaires masculins. Ainsi, au Burundi en 2013, 73% des femmes contre 44% des hommes pensent qu’un mari est en droit de frapper son épouse si elle brûle le repas, se dispute avec lui, sort sans son autorisation, néglige les enfants ou refuse d’avoir des rapports sexuels. Il en va de même en Éthiopie où 68% des femmes trouvent ces violences légitimes contre 45% des hommes, ainsi qu’au Cambodge (46% des femmes contre 22% des hommes).
]]> Mémoire interdite en Algérie
Au milieu de la « décennie noire » des années 1990 — particulièrement durant l’été 1997 —, plusieurs massacres de population ont endeuillé l’Algérie, déjà dévastée par les affrontements entre forces de l’ordre et groupes islamistes armés. Les lois d’amnistie et la volonté des autorités d’étouffer le souvenir de ces épisodes sanglants empêchent aujourd’hui tout un peuple de panser ses plaies.
►https://www.monde-diplomatique.fr/2017/08/DAUM/57773
@mdiplo
Une investigation honnête sur cette période devrait nous faire comprendre pourquoi et comment un #terrorisme « sous contrôle » a permis d’une part de mettre fin à l’ère démocratique ouverte par les événements d’Octobre 1988 en programmant la mort de l’intelligence et d’autre part d’organiser le transfert massif de rentes publiques vers des rentes privées, finissant par enfanter nos oligarques , symboles obscènes d’un libéralisme sans nom et sans règles.
▻http://www.huffpostmaghreb.com/bachir-dahak/une-guerre-contre-les-civils-nest-pas-une-guerre-civile_b_17709556.
Source :
▻http://www.algerieinfos-saoudi.com/2017/08/controverse.une-guerre-contre-les-civils-n-est-pas-une-guerre-c
Dans son article paru dans le #Monde_Diplomatique d’Août 2017, Pierre Daum parle, sans honte et sans scrupule, de « la guerre civile algérienne » comme si, pendant toute la période incriminée, deux ou des groupes sociaux ou ethniques nettement différenciés, territorialement identifiés, s’étaient affrontés massivement à l’instar de ce qui a pu se produire au Burundi, en ex-Yougoslavie, au Liban, en Angola, en Espagne , en Côte d’Ivoire, en Colombie , au Sri Lanka , au Sierra Leone ou en Somalie.
Il n’est pas le premier à faire preuve de paresse intellectuelle en désignant par guerre civile des évènements, certes très graves, qui ne ressemblent en rien aux contours des guerres civiles que l’histoire récente ou plus ancienne retient.
#guerre_contre_les_civils #GIA #Algérie #mémoire
La source provient de la page de @salim
crédit photographique : Hocine Zaourar
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Madone_de_Bentalha
Vom Profit mit der Not
Weltweit sind rund 65 Millionen Menschen auf der Flucht. Es gibt so viele Flüchtlingslager wie nie zuvor. Eigentlich als Provisorien gedacht, sind viele Camps heute Dauereinrichtungen. Ein neues Geschäftsfeld ist entstanden, ein Geschäftsfeld, das private Unternehmen für sich zu nutzen wissen.
▻https://www.srf.ch/play/tv/dok/video/vom-profit-mit-der-not?id=03b022a4-9627-48d9-90b1-bf04ed1b5069
#camps_de_réfugiés #asile #migrations #réfugiés #profit #économie #privatisation #marché #business #vidéo #film #documentaire #technologie #ONU #nations_unies #ikea #biométrie #surveillance #HCR #UNHCR #Jordanie #IrisGuard #supermarchés #données #terrorisme #Dadaab #liberté_de_mouvement #liberté_de_circulation #apatridie #Kenya #réfugiés_somaliens #accord_UE-Turquie #Turquie #Poseidon #Frontex #Grèce #Lesbos #Moria #hotspots
Les conseillers de #IrisGuard :
#Richard_Dearlove : ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Richard_Dearlove (il a travailler pour les #services_secrets britanniques)
#Frances_Townsend : ▻https://en.wikipedia.org/wiki/Frances_Townsend (conseillère de #Georges_Bush)
L’entreprise IrisGuard a son siège aux #îles_Caïmans #Cayman_Islands (#paradis_fiscaux)
#G4S assure la protection des travailleurs humanitaires à Dadaad... L’ONU a dépensé, selon ce documentaire, 23 mio de USD pour la protection de ses employés, le 2ème plus haut poste de dépenses après l’eau potable...
]]>Le Burundi institue le mariage obligatoire
▻http://www.msn.com/fr-fr/actualite/monde/le-burundi-institue-le-mariage-obligatoire/ar-BBCGcXv?OCID=ansmsnnews11
Au Burundi, une police conjugale traque les concubins. Non mariés, ils sont illégaux et tombent sous le coup d’une nouvelle loi qui s’inscrit dans la dérive totalitaire orchestrée par le clan Nkurunziza.
"La prochaine étape sera l’identification par l’ethnie."
Cette nouvelle décision sur les mariages obligatoires vient s’inscrire dans un plan plus global de réécriture du roman national initié en aout 2013 : faire renaitre les valeurs d’Ubuntu (dignité, humanité burundaise) qui auraient « totalement disparu de la société ».
« Dans une logique jusqu’auboutiste, le régime, allié au clergé, impose sa lecture ethniciste de l’histoire burundaise, plaçant les Utuh comme des élus de Dieu pour légitimer leur pouvoir sur la minorité Tutsi. » Selon Florent Geel, Nkurunziza a déjà commencé l’épuration des Tutsi dans l’armée : annonce d’un génocide à venir sur lequel la FIDH alertait déjà l’année passée.
]]>#Burundi : l’ONU dénonce les #chants appelant au viol d’opposantes
« Les slogans choquants appelant au viol repris par de jeunes hommes appartenant aux #Imbonerakure dans plusieurs provinces du Burundi sont profondément inquiétants », car ils sont une preuve supplémentaire de « la campagne de terreur » menée par ces derniers, a estimé M. Zeid Ra’ad Al Hussein, dans un communiqué.
▻http://www.courrierinternational.com/depeche/burundi-lonu-denonce-les-chants-appelant-au-viol-dopposantes.
#viol #femmes
Burundi : la Radio publique africaine contre le discours de haine | Sabine Cessou
►http://blog.mondediplo.net/2017-04-12-Burundi-la-Radio-publique-africaine-contre-le
Le 6 avril 1994, le génocide au Rwanda commence...
▻https://rebellyon.info/Le-6-avril-1994-le-genocide-au
Le 6 avril, d’une façon très professionnelle, un avion est abattu dans le ciel de Kigali : les présidents du Rwanda et du Burundi meurent dans l’attentat. Dans l’heure qui suit, la garde présidentielle - noyau dur de l’armée rwandaise - prend la capitale en main. La troupe, accompagnée des escadrons de la mort, entre dans certaines maisons. Des gens bien sélectionnés sont abattus, sur la base de listes préétablies. La France complice.
/ #Guerres_-_Armements, Une
]]>Le Conseil adopte onze résolutions dont cinq sur les droits de l’homme en Palestine et dans les autres territoires arabes occupés
Conseil des droits de l’homme de l’#ONU, le 24 mars 2017
▻http://www.ohchr.org/FR/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=21445&LangID=F#sthash.ZKaoENC8.dpuf
Concernant la #Palestine :
Par une autre résolution sur les droits de l’homme dans le #Golan syrien occupé (A/HRC/34/L.11), adoptée par adoptée par 26 voix pour, 3 contre (États-Unis, Royaume Uni et Togo) et 18 abstentions, le Conseil se déclare profondément préoccupé par les pratiques israéliennes dans le Golan syrien occupé, telles qu’elles sont décrites dans le rapport du Secrétaire général soumis à la présente session du Conseil.
Les États suivants ont voté en faveur de la résolution (26) : Afrique du Sud, Arabie saoudite, Bangladesh, Bolivie, Brésil, Burundi, Chine, Côte d’Ivoire, Cuba, Égypte, El Salvador, Émirats arabes unis, Équateur, Éthiopie, Ghana, Inde, Indonésie, Iraq, Kenya, Kirghizistan, Mongolie, Nigeria, Philippines, Qatar, Tunisie et Venezuela.
Les États suivants ont voté contre (3) : États-Unis, Royaume-Uni et Togo.
Les États suivants se sont abstenus (18) : Albanie, Allemagne, Belgique, Botswana, Congo, Croatie, Géorgie, Hongrie, Japon, Lettonie, Pays-Bas, Panama, Paraguay, Portugal, République de Corée, Rwanda, Slovénie et Suisse.
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Par une résolution visant à « Faire en sorte que les responsabilités soient établies et que justice soit faite pour toutes les violations du droit international dans le Territoire palestinien occupé, y compris Jérusalem-Est » (A/HRC/34/L.38), adoptée par 30 voix pour, 2 contre (États-Unis, Togo) et 15 abstentions, le Conseil invite instamment tous les États à promouvoir le respect du droit international et invite instamment toutes les Hautes Parties contractantes à la quatrième Convention de Genève à respecter et à faire respecter le droit international humanitaire dans le Territoire palestinien occupé, y compris Jérusalem-Est.
Les États suivants ont voté en faveur de la résolution (30) : Afrique du Sud, Arabie saoudite, Bangladesh, Belgique, Bolivie, Botswana, Brésil, Burundi, Chine, Congo, Côte d’Ivoire, Cuba, Égypte, El Salvador, Émirats arabes unis, Équateur, Ghana, Indonésie, Iraq, Kirghizistan, Mongolie, Nigeria, Philippines, Portugal, Qatar, République de Corée, Slovénie, Suisse, Tunisie et Venezuela.
Les États suivants ont voté contre (2) : États-Unis et Togo.
Les États suivants se sont abstenus (15) : Allemagne, Albanie, Croatie, Éthiopie, Géorgie, Hongrie, Inde, Japon, Kenya, Lettonie, Pays-Bas, Panama, Paraguay, Rwanda et Royaume-Uni.
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Par une résolution sur le « droit du peuple palestinien à l’#autodétermination » (A/HRC/34/L.39), adoptée par 43 voix pour, 2 contre (États-Unis et Togo) et 2 abstentions (Panama et Paraguay), le Conseil confirme que le droit de souveraineté permanent du peuple palestinien sur ses richesses et ses ressources naturelles doit s’exercer dans l’intérêt du développement national et du bien-être de ce peuple et dans le cadre de la réalisation de son droit à l’autodétermination.
Les États suivants ont voté en faveur de la résolution (43) : Afrique du Sud, Albanie, Allemagne, Arabie saoudite, Bangladesh, Belgique, Bolivie, Botswana, Brésil, Burundi, Chine, Congo, Côte d’Ivoire, Croatie, Cuba, Égypte, El Salvador, Émirats arabes unis, Équateur, Éthiopie, Géorgie, Ghana, Hongrie, Inde, Indonésie, Iraq, Japon, Kenya, Kirghizistan, Lettonie, Mongolie, Nigeria, Pays-Bas, Philippines, Portugal, Qatar, République de Corée, Royaume-Uni, Rwanda, Slovénie, Suisse, Tunisie et Venezuela.
Les États suivants ont voté contre (2) : États-Unis et Togo.
Les États suivants se sont abstenus (2):Panama et Paraguay.
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Aux termes d’une résolution sur la situation des droits de l’homme dans le Territoire palestinien occupé, y compris Jérusalem-Est (A/HRC/34/L.40), adoptée par 41 voix pour, 2 contre (États-Unis et Togo) et 4 abstentions (Rwanda, République du Congo, Panama et Paraguay), le Conseil se déclare profondément préoccupé par la situation des prisonniers et des détenus palestiniens, y compris des mineurs, dans les prisons et les centres de détention israéliens.
Les États suivants ont voté en faveur de la résolution (41) : Afrique du Sud, Albanie, Allemagne, Arabie saoudite, Bangladesh, Belgique, Bolivie, Botswana, Brésil, Burundi, Chine, Côte d’Ivoire, Croatie, Cuba, Égypte, El Salvador, Émirats arabes unis, Équateur, Éthiopie, Géorgie, Ghana, Hongrie, Inde, Indonésie, Iraq, Japon, Kenya, Kirghizistan, Lettonie, Mongolie, Nigeria, Pays-Bas, Philippines, Portugal, Qatar, République de Corée, Royaume-Uni, Slovénie, Suisse, Tunisie, Venezuela.
Les États suivants ont voté contre (2) : États-Unis et Togo.
Les États suivants se sont abstenus (4) : Congo, Panama, Paraguay et Rwanda.
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Par une résolution intitulée « Colonies de peuplement israéliennes dans le Territoire palestinien occupé, y compris Jérusalem-Est, et le Golan syrien occupé » (A/HRC/34/L.41/Rev.1, oralement révisée), adoptée par 36 voix pour, 2 contre (États-Unis et Togo) et 9 abstentions, le Conseil décide de tenir, à sa session de septembre 2017, une table ronde sur « les activités de colonisation israéliennes dans le Territoire palestinien occupé, y compris Jérusalem-Est », et demande au Haut-Commissariat de consulter les États et l’ensemble des parties prenantes.
Les États suivants ont voté en faveur de la résolution (36) : Afrique du Sud, Allemagne, Arabie saoudite, Bangladesh, Belgique, Bolivie, Botswana, Brésil, Burundi, Chine, Congo, Côte d’Ivoire, Cuba, Égypte, El Salvador, Émirats arabes unis, Équateur, , Éthiopie, Ghana, Inde, Indonésie, Iraq, Japon, Kenya, Kirghizistan, Mongolie, Nigeria, Pays-Bas, Philippines, Portugal, Qatar, République de Corée, Slovénie, Suisse, Tunisie et Venezuela.
Les États suivants ont voté contre (2) : États-Unis et Togo.
Les États suivants se sont abstenus (9) : Albanie, Croatie, Géorgie, Hongrie, Lettonie, Panama, Paraguay, Rwanda et Royaume-Uni.
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Remarque : on voit que la politique d’#Israfrique commence à porter ses fruits avec le #Togo qui vote systématiquement pour israel...
Et pourquoi la France ne vote pas ?
]]>Des tambours sur l’oreille d’un sourd / Burundi
Exilé politique durant de longues années en Belgique, #Teddy_Mazina choisit à son retour de s’engager en tant que photographe dans le débat démocratique au Burundi. Toujours en noir et blanc, ses photos, à la fois simples et de grande qualité artistique, constituent des archives exceptionnelles de la vie sociopolitique de son pays. Activiste de la mémoire, Teddy nous offre à travers ce livre des images parfois poignantes, parfois festives mais surtout éclairantes sur le Burundi d’aujourd’hui, encore convalescent, balloté entre espoir et déception.
Pourquoi l’UEF soutient Amnesty International et la CFCPI dans la lutte contre l’impunité
▻http://www.uef.fr/lutte-contre-l-impunite-cfcpi-amnesty-international
Après l’Afrique du Sud et le Burundi, c’est au tour de la Gambie de rejoindre le rang des États désireux de s’émanciper de la #Cour_pénale_internationale (CPI). Alors que la Cour de la Haye, perçue comme un prétoire sous emprise occidentale et accusée de n’être qu’un simulacre de justice internationale en poursuivant essentiellement les responsables africains, fait face à une crise de légitimité sans précédent, il convient de rappeler le soutien apporté de longue date par les fédéralistes à la création de (...)
/ Cour pénale internationale
«
»]]>Burundi’s Refugee Crisis Propelled by Injustice and Broken Promises
The recent crisis in Burundi has reversed a major effort to repatriate Burundian refugees in the past decade. Lucy Hovil outlines her new research for the International Refugee Rights Initiative showing that the roots of the current displacement lie partly in the failure to reintegrate returning refugees.
Au #Burundi, le spectre d’un génocide ?, par Sabine Cessou (Les blogs du Diplo, Mots d’Afrique, 25 novembre 2016)
▻http://blog.mondediplo.net/2016-11-25-Au-Burundi-le-spectre-d-un-genocide #st
C’est le titre du quotidien L’Humanité du 23 novembre, mais aussi le thème de l’alarme retentissante tirée par la Fédération internationale des droits de l’Homme (FIDH) à l’occasion de la parution, le 15 novembre, de son rapport de 200 pages sur le Burundi, intitulé « Une répression aux dynamiques génocidaires ».
La FIDH a lancé un spot des plus inhabituels, sous forme de vraie-fausse bande-annonce de « Génocide au Burundi, un film de Pierre Nkurunziza », l’actuel président. Des enfants courent dans les collines, sur fond de bruits de mitraillettes et de cris apeurés. Le slogan : #stopthismovie,« le seul film dont vous pouvez empêcher la sortie ».
▻http://zinc.mondediplo.net/messages/43295 via Le Monde diplomatique
]]>Une expérience de réhabilitation des terres : l’effet catalytique des Clubs Dimitra au #Niger
Genre : Idées
▻http://www.fao.org/gender/gender-home/gender-insight/gender-insightdet/fr/c/447282
Les membres des Clubs Dimitra de Tinkirana ont abordé les problèmes liés à la diminution des pluies et à la dégradation des sols auxquels ils sont confrontés. Ils se sont accordés sur l’importance des techniques de réhabilitation des terres pour lutter contre la dégradation des sols et accroitre la disponibilité de terres agricoles. Ensuite, ils ont mobilisé les membres de la communauté pour travailler ensemble sur un projet « test » ou projet pilote. Ils savaient que si l’expérience réussissait, elle servirait d’exemple pour le reste du village, et permettrait de sensibiliser la communauté aux techniques de réhabilitation des terres et leurs avantages.
Ensemble, ils ont choisi un lopin de terre fort dégradé aux abords du village et ont labouré et préparé le terrain en créant une série de demi-lunes dans le sol. Cette technique de récolte d’eau utilise des remblais de terre semi-circulaires pour recueillir et stocker l’eau de pluie et éviter le ruissellement. C’est un moyen simple mais innovant pour remettre en état des terres dégradées et améliorer la production agricole dans les zones à faible pluviométrie.
Le terrain choisi par les membres du Club Dimitra était celui d’Idrissa. Et grâce à ce « test » parfaitement réussi, la récolte de mil d’Idrissa est passée de 150 à 800 bottes - sans utilisation d’engrais chimiques ou organiques.
]]>La CPI acculée de se pencher sur les crimes des USA
▻http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article2948
Dernièrement plusieurs pays africains, le Burundi, l’Afrique du Sud et la Gambie, ce dernier Etat depuis le 25 octobre, ont annoncé leur départ de la CPI (cour pénale internationale), invoquant une justice à deux vitesses. La chaîne Daily-Motion de Populi-Scoop a diffusé dernièrement une vidéo montrant l’intervention d’un responsable du continent qui dénonce le traitement de la justice internationale aux Africains et qui ne dérange pas d’autres fautifs du reste du Monde. Il est connu que la CPI a (...)
Actualité, événement, opinion, intérêt général, information, scoop, primauté
/ censure, presse, journaux, dictature, expressions, liberté, #diplomatie,_sécurité,_commerce,_économie_mondiale, #Israël,_Proche-Orient,_EPU,_droits_de_l’homme,_ONU, Terrorisme , islamisme , Al-Qaeda , politique , , Obama, USA, (...)
#Actualité,événement,_opinion,_intérêt_général,_information,_scoop,_primauté #censure,_presse,_journaux,_dictature,_expressions,_liberté #Terrorisme_,_islamisme,Al-Qaeda,politique, #Obama,_USA,_Israël,_Proche-Orient,_Palestine #fait_divers,_société,_fléau,_délinquance,_religion,_perdition #Afghanistan,_Talibans,_Karzaï,_USA
]]>Paris tente de convaincre l’Afrique du Sud, la Gambie et le Burundi de ne pas quitter la CPI — RT en français
▻https://francais.rt.com/international/28280-paris-tente-convaincre-afrique-sud-burundi-gambie-pas-quitter-cpi
Beyond the #International_Criminal_Court
▻http://africasacountry.com/2016/10/beyond-the-international-criminal-court
In the past week, three African states (South Africa, Burundi, and Gambia) have announced their withdrawals from the International Criminal Court. Amnesty International describes these withdrawals as a “march away from justice,” and “drastic blow to countless victims globally.” Rather than simply decrying these decisions, perhaps it is time to think more carefully about what […]
]]>L’hémorragie de la CPI continue… La Gambie tire sa révérence. - RipouxBlique des CumulardsVentrusGrosQ
▻http://slisel.over-blog.com/2016/10/l-hemorragie-de-la-cpi-continue-la-gambie-tire-sa-reverence.html
L’hémorragie de la CPI continue… La Gambie tire sa révérence.
27 Octobre 2016, 10:02am | Publié par S. Sellami
De tous les pays africains, celui qui était le plus susceptible de quitter la CPI après le Burundi et l’Afrique du Sud ne pouvait être que la Gambie. On connait la forte personnalité de son président qui n’a pas sa langue dans la poche et qui ne se laisse pas intimider par les soi-disant maîtres du monde dans sa manière de gouverner son pays. RI
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La Gambie va se retirer de la Cour pénale internationale (CPI), a annoncé son ministre de l’Information Sheriff Bojang, après des décisions similaires de deux autres pays africains, le Burundi et l’Afrique du Sud.
« A partir de ce jour, mardi 24 octobre, nous ne sommes plus membres de la CPI et avons entamé le processus prescrit par le statut fondateur pour nous en retirer », a annoncé Sheriff Bojang dans une déclaration à la télévision nationale reprise sur les réseaux sociaux et diffusée sur YouTube.
Le ministre a accusé la CPI de « persécution envers les Africains, en particulier leurs dirigeants », alors que selon lui « au moins 30 pays occidentaux ont commis des crimes de guerre » depuis la création de cette juridiction sans être inquiétés.
Cette décision constitue un revers personnel pour le procureur de la CPI, Fatou Bensouda, de nationalité gambienne, qui a été ministre de la Justice du président Yahya Jammeh.
La Gambie a tenté en vain de convaincre la CPI de poursuivre les pays de l’Union Européenne pour la mort de nombreux migrants africains en Méditerranée, a noté Sheriff Bojang, précisant que son pays avait menacé de prendre des mesures s’il n’était pas entendu.
Le secrétaire général de l’ONU Ban Ki-moon et le président de l’Assemblée des Etats parties au traité fondateur de la CPI, le ministre sénégalais de la Justice Sidiki Kaba, ont appelé les pays qui critiquent le fonctionnement de cette juridiction à ne pas s’en retirer, mais à résoudre leurs différends par le dialogue avec les autres membres.
La Gambie, petit Etat anglophone d’Afrique de l’Ouest de quelque deux millions d’habitants, enclavé dans le territoire du Sénégal hormis sa façade atlantique, est dirigée depuis 1994 par Yahya Jammeh.
Parvenu au pouvoir par un coup d’Etat sans effusion de sang, il a été élu en 1996, puis constamment réélu depuis. Il briguera un cinquième mandat en décembre.
Son régime est accusé par des ONG et par le département d’Etat américain d’enlèvements, ainsi que de harcèlement de la presse et des défenseurs des droits humains. Des critiques que Yahya Jammeh rejette systématiquement.
source : ▻https://francais.rt.com/international/28076-afrique-gambie-depart-cour-penale-internationale-cpi
]]>L’#Afrique_du_Sud va se retirer de la #CPI
▻http://www.lemonde.fr/afrique/article/2016/10/21/l-afrique-du-sud-va-se-retirer-de-la-cpi_5017929_3212.html
L’Afrique du Sud risque de devenir le premier pays africain à se retirer de la #Cour_pénale_internationale (CPI). Peut-être même avant le Burundi. Pretoria a annoncé dans un courrier à l’ONU, mercredi, que ce retrait « prendra(it) effet dans un an, à compter de la date de réception de cette lettre par le secrétaire général de l’ONU ». La nouvelle a été diffusée à la télévision publique vendredi 21 octobre.
]]>Egalité des chances pour les filles : l’Algérie devant les États-Unis | Actualite Algerie
▻http://www.actualite-algerie.com/2016/10/11/egalite-des-chances-pour-les-filles-lalgerie-devant-les-etats-uni
Il serait meilleur d’être une fille en Algérie qu’aux États-Unis, selon le rapport intitulé Every Last Girl publié par l’organisation internationale Save the Children ce mardi 11 octobre, à l’occasion de la Journée internationale de la fille.
Basée sur des chiffres de 2015, cette deuxième édition du rapport évalue les opportunités offertes aux filles dans 144 pays en fonction des obstacles qu’elles rencontrent, et propose un classement en fonction de cinq critères : le nombre de mariages d’enfants, le nombre de grossesses chez les adolescentes, le taux de mortalité maternelle, la proportion de femmes au Parlement et le taux d’achèvement des études secondaires de premier cycle.
L’Algérie est à la 31e place du classement, avec 2,5% de mariages avant l’âge de 18 ans, 10,8 grossesses adolescentes pour mille naissances, 87,2% d’études jusqu’à l’âge de seize ans, 140 morts maternelles pour cent mille naissances et 31,6% de femmes parlementaires.
Derrière l’Algérie, les États-Unis, à la 32e place, ont été pénalisés par un pourcentage élevé de grossesses chez les adolescentes (24,1 pour mille naissances) et de représentation des femmes au Parlement (19,4%).
La Suède est en tête du classement, avec 5,6 grossesses adolescentes pour mille naissances, seulement 4 morts maternelles pour cent mille naissances et 43,6% de femmes parlementaires.
En deuxième et troisième position, on retrouve la Finlande et la Norvège, dont les chiffres sont proches de ceux de leur voisin suédois. Le Royaume-Uni et la France sont respectivement 15e et 18e, et la Tunisie est à la 32e place. Les derniers de ce classement sont le Tchad et le Niger, qui figurent parmi les pays les plus défavorisés au monde en termes de revenus, de sécurité et de climat.
L’organisation explique que le mariage des enfants “déclenche et exacerbe un cycle de désavantages”, les petites épouses voyant le plus souvent leurs perspectives d’avenir réduites en termes d’éducation et de revenus, tandis que leur santé est mise en danger.
Les grossesses chez les adolescentes sont également des facteurs clés, la mortalité maternelle étant la deuxième cause de mortalité chez les filles de 15 à 19 ans (après le suicide), et le risque de mort du nouveau né étant supérieur de 50% chez ces jeunes filles que chez des femmes de 20 à 35 ans. Le rapport met l’accent sur la nécessité de garantir l’accès à une bonne qualité de services de santé reproductive.
Le rapport évalue aussi la liberté des femmes à faire entendre leur voix, à avoir un pouvoir d’influence et à participer à la vie politique de leur pays. En moyenne, 23% des sièges parlementaires sont occupés par des femmes à travers les pays étudiés. Le Qatar, classé 53e, n’a aucune femme parlementaire, tandis que L’Égypte, classé 83e, en a 2%.
Le rapport fait remarquer que le changement est possible, citant le cas du Rwanda, où la proportion de femmes au Parlement est la plus élevée (63,8%), ce qui lui permet de se placer en 47e position du classement, tandis que ses voisins le Burundi et la Tanzanie sont respectivement à la 107e et à la 118e place.
TAGSACTUALITÉ
]]>Burundi : l’Assemblée nationale vote en faveur du retrait de la CPI - JeuneAfrique.com
▻http://www.jeuneafrique.com/364757/societe/burundi-lassemblee-nationale-vote-faveur-retrait-de-cpi
Après un exposé de la ministre de la Justice suivi d’un débat parfois houleux, l’Assemblée nationale burundaise a adopté mercredi la loi sanctionnant le retrait du Burundi de la Cour pénale internationale (CPI).
]]>Cities are no panacea – But they must be part of the solution
The unremitting refugee crisis has been persistent in the headlines for several years now and the UNHCR confirms the reason: the world is facing the worst refugee crisis since World War II, with 65.3 million people forcibly displaced. Given the lack of a political solutions in Syria, and ongoing violence in countries such as Burundi, Central African Republic, South Sudan and Yemen to name a few, the continued increase of those seeking refugee status looks unlikely to change in the near future.
▻http://urban-refugees.org/debate/cities-panacea-part-solution/#more-300
#urban_refugees #réfugiés_urbains #asile #migrations #urban_matter #villes #réfugiés
L’ONU craint un « génocide » au Burundi, de possibles « crimes contre l’humanité »
Le gouvernement du Burundi est responsable de graves violations des droits systématiques et constantes, a conclu mardi une mission d’enquête de l’ONU, mettant en garde contre de possibles « crimes contre l’humanité » et un « grand danger de génocide ».
▻http://www.courrierinternational.com/depeche/lonu-craint-un-genocide-au-burundi-et-de-possibles-crimes-con
#Burundi #guerre #conflit #génocide #crimes_contre_l'humanité
]]>#Rwanda : retour sur une histoire tragique (1/2)
Le Rwanda n’est de loin pas un pays d’Afrique ordinaire. Il possède une géographie physique particulière, avec un climat humide et tempéré. On le surnomme d’ailleurs le « pays des mille collines », du fait de son relief très spécifique. De plus, il se situe au sein de l’« Afrique des Grands Lacs »1, ce qui l’amène à être au cœur des enjeux internationaux, en raison notamment de sa proximité avec la richissime République Démocratique du Congo. Outre ces particularités géographiques, l’histoire du Rwanda est également singulière. Il y a plus de vingt ans, entre avril et juillet 19942, ce petit pays fut le théâtre de massacres ethniques dans lesquels près d’un million de Tutsis et des Hutus jugés modérés périrent. La logique ayant conduit à ce génocide trouve son origine dans les théories racistes en vogue au XIXème siècle. Une analyse de cette tragédie humaine n’est donc pas possible sans un retour sur l’histoire du Rwanda et de l’implantation de l’idéologie ayant permis de tels massacres. Ce devoir d’histoire est primordial non seulement pour avoir une meilleure compréhension de ces événements, mais aussi afin d’éviter qu’ils se répètent, surtout à l’heure où le Burundi sombre dans une crise dans laquelle des responsables gouvernementaux commencent à sciemment agiter le spectre ethnique3.