Corrida. Terrifié par ses cornes en feu, un taureau se tue dans l’arène
▻http://www.ouest-france.fr/societe/corrida-terrifie-par-ses-cornes-en-feu-un-taureau-se-tue-dans-l-arene-5
Corrida. Terrifié par ses cornes en feu, un taureau se tue dans l’arène
▻http://www.ouest-france.fr/societe/corrida-terrifie-par-ses-cornes-en-feu-un-taureau-se-tue-dans-l-arene-5
Souffrance animale : « L’objectif n’est pas d’éviter de la douleur à l’animal, mais de sécuriser le travail du tueur » - Libération
►http://www.liberation.fr/futurs/2016/05/16/souffrance-animale-l-objectif-n-est-pas-d-eviter-de-la-douleur-a-l-animal
Un ex-inspecteur des services vétérinaires livre son expérience dans les abattoirs, qui l’a conduit à abandonner ce métier.
Les scènes décrites sont immondes mais à lire.
La suite (des #pierres) :
Paris : des tailleurs de pierres s’attaquent aux « blocs anti-migrants »
Amandine Seguin, L’Express, le 25 février 2017
►http://www.lexpress.fr/actualite/societe/paris-des-tailleurs-de-pierres-s-attaquent-aux-blocs-anti-migrants_1882949.
►https://seenthis.net/messages/570452
►https://seenthis.net/messages/570951
#Paris #France #Migrants #Cruauté #honte
#Solidarité
Voir aussi la compilation consacrée au #mobilier_urbain #anti-sdf / #anti-réfugiés :
►https://seenthis.net/messages/732278
A Paris, des tailleurs de pierre solidaires des migrants
Des tailleurs de pierre organisent samedi 25 février à Paris une action symbolique à la porte de la Chapelle, pour dénoncer la présence de blocs de pierre empêchant l’installation de migrants à proximité du centre d’hébergement aujourd’hui saturé.
►https://www.mediapart.fr/journal/france/240217/paris-des-tailleurs-de-pierre-solidaires-des-migrants
« Nous déplacerons ces blocs, nous les graverons, nous les taillerons, nous les sculpterons et nous reviendrons si cela est nécessaire car la pierre, la petite et les autres, a valeur d’éternité et de symbole. Et nous ne voulons pas que ce symbole soit celui de la lâcheté », est-il écrit dans un message daté de mercredi. « Nous sommes tailleurs de pierres, alors c’est un matériau qui nous parle », a expliqué à l’AFP l’un des organisateurs, Richard.
Vidéo : à Paris, des tailleurs de pierres transforment les « blocs anti-migrants »
Sous le pont de la Chapelle, des tailleur de pierres se sont emparés des blocs disposés là par la Mairie de Paris pour éviter de nouveaux campements de migrants. Ils y ont gravé la devise de la République : « Liberté, égalité, fraternité ».
▻http://www.france24.com/fr/20170312-video-pierres-migrants-tailleurs-paris-chapelle
À Paris, les tailleurs de pierre aux côtés des exilés
Un reportage photographique de #Célia_Bonnin aux abords du centre de la porte de la Chapelle. Le camp dit « humanitaire » est saturé et participe des dysfonctionnements orchestrés par la préfecture de police et le ministère de l’intérieur. Un collectif de tailleurs de pierres s’est rendu sur place pour déplacer et inscrire des messages de solidarité avec les personnes exilées contraintes de survivre entre ces blocs.
J’avais raté ça, la destruction du camp de migrants à Stalingrad à coup de bulldozer en septembre 2016 :
►https://twitter.com/RemyBuisine/status/776683265876955136
Publié sur FB par Chowra Makaremi, le 10.03.2018 :
Karim, 1988-2008.
Today, a gathering in the North of Paris porte de la Chapelle commemorated the death of a soudanese man, last week among these stones, at the gates of Paris’ humanitarian centre, where hundreds of people queue and wait for a shelter.
Instead of increasing housing capacities, the city council put these stones in order to “deter” migrants from waiting there (in the trend of anti-homeless urban furniture and situational prevention strategies).
In resistance, the stones have been carved by activists stone masons (@coeurs de pierre et solidaires) with the words “Welcome” and “Freedom”.
Today, these stones are literally becoming grave stones. And mirroring the horror.
Quelle tristesse... quelle honte...
Si tu trouves une coupure de presse, ça m’intéresse... merci.
J’ai trouvé cela, @sinehebdo
« Je suis ici à la mémoire de #Karim, mort de l’incurie de l’Etat français »
Pour honorer sa mémoire, Clarisse Bouthier a lu un texte, traduit en plusieurs langues : « La #mort est partout ici porte de #la_Chapelle. Dans les souvenirs du pays, de la route, de ceux qui ont disparu en mer, dans la vallée de la Roya, ou porte de la Chapelle. Mais Karim, tu sais que la vie est aussi partout. Difficile mais riche, elle est dans la solidarité de tous envers tous. » Avant d’encourager chacun à se saisir d’une bougie ou d’une fleur blanche, jaune ou violette, et de la déposer sur l’une des pierres disposées par la mairie, en février 2017, sous l’un des ponts voisins de la Bulle, officiellement pour « éviter de constituer des camps de migrants à l’endroit où des travaux [étaient] prévus » selon le communiqué de l’Hôtel de Ville.
Quand les pierres ont été installées, cela a révolté #Yan_Noblet, un habitant de Montreuil (Seine-Saint-Denis) qui traverse le quartier pour aller jouer au football en salle au Five, à quelques rues de là. Avec son collectif #Cœur_de_pierre, un regroupement d’artistes tailleurs de pierre et de compagnons, il est venu en faire des sculptures. Les mots « liberté » ou encore « Salut à toi le Soudanais » ont été gravés sur les blocs. « On aimerait savoir dans quel cerveau malade cette idée a germé… Ça me fout hors de moi, je vois des bâtiments entiers qui sont chauffés et restent vides. En bas, il y a des gens qui crèvent de froid », juge-t-il.
Et un deuxième article aujourd’hui. Je met les deux in extenso ici pour éviter d’aller sur le site de Libération qui limite à 4 articles gratuits par jour :
Je suis ici à la mémoire de Karim, mort de l’incurie de l’Etat français
Kim Hullot-Guiot et Edouard Caupeil, Libération, le 11 mars 2018
►http://www.liberation.fr/france/2018/03/11/je-suis-ici-a-la-memoire-de-karim-mort-de-l-incurie-de-l-etat-francais_16
Une centaine de personnes se sont réunies à Paris ce dimanche pour honorer la mémoire d’un trentenaire soudanais, mort jeudi 8 mars dans la rue, en face du centre de premier accueil de la porte de la Chapelle, dans le XVIIIe arrondissement.
Pendant une minute, ce dimanche, le silence a régné sur un bout de trottoir de la porte de la Chapelle (Paris XVIIIe). Une centaine de riverains et d’exilés s’y étaient réunis en début d’après-midi pour rendre hommage à Karim Ibrahim, un trentenaire soudanais mort, jeudi 8 mars, à deux pas de « la Bulle », le centre de premier accueil et d’hébergement pour migrants installé en novembre 2016 par la mairie de Paris et géré par Emmaüs. Les circonstances de son décès sont pour l’heure incertaines : est-il mort de froid ? De maladie ? D’épuisement ? Pour Clarisse Bouthier, membre du collectif Solidarité migrants Wilson, Karim Ibrahim est surtout mort « de désespoir ».
« Il est mort sur la bouche d’aération, 3 m2 où il y a un tout petit peu de chaleur », explique cette habitante de la Plaine-Saint-Denis, de l’autre côté du boulevard périphérique. Avec son collectif, fondé au moment de l’ouverture du centre, « c’est la débrouille tous les jours. Pour les nourrir, pour les faire soigner… Des milliers de gens à Paris et en banlieue se relaient pour donner des repas, des vêtements, des serviettes hygiéniques… Ça devient mission impossible. [Les migrants] ne sont pris en charge que par les citoyens ! », s’insurge-t-elle.
Ces 3m2, c’est aussi la « maison » d’Ali, arrivé de Libye il y a un mois, de Kaba et Alpha Diallo, venus de Guinée, et de Vidal, débarqué il y a deux mois du Cameroun, au même moment que Karim Ibrahim. Lequel était « comme un frère », disent-ils. Ils décrivent un personnage avenant, qui « donnait le sourire. Depuis qu’il est mort, le coin est mort. Il se débrouillait en français et en arabe donc il parlait à tout le monde », explique Vidal.
« Il disait "moi je suis français" »
« Il disait "moi je suis français". Il faisait rire, il ambiançait le coin. C’est lui qui balayait [il montre les détritus sur le trottoir, ndlr]. Pour encourager les gens à ramasser leurs déchets, il leur donnait de l’argent », raconte Kaba. Avant son décès, Karim Ibrahim « était malade, il était gris. Il faisait froid. Il a dormi longtemps, longtemps, ce n’était pas normal. La police a essayé de le réanimer, mais je pense qu’il s’est étouffé » sous les couvertures lestées d’eau de pluie, raconte encore Vidal. Et d’ajouter, dépité : « S’ils avaient trouvé une maison pour lui, il ne serait pas mort, il ne serait pas mort. »
Pour honorer sa mémoire, Clarisse Bouthier a lu un texte, traduit en plusieurs langues : « La mort est partout ici porte de la Chapelle. Dans les souvenirs du pays, de la route, de ceux qui ont disparu en mer, dans la vallée de la Roya, ou porte de la Chapelle. Mais Karim, tu sais que la vie est aussi partout. Difficile mais riche, elle est dans la solidarité de tous envers tous. » Avant d’encourager chacun à se saisir d’une bougie ou d’une fleur blanche, jaune ou violette, et de la déposer sur l’une des pierres disposées par la mairie, en février 2017, sous l’un des ponts voisins de la Bulle, officiellement pour « éviter de constituer des camps de migrants à l’endroit où des travaux [étaient] prévus » selon le communiqué de l’Hôtel de Ville.
Quand les pierres ont été installées, cela a révolté Yan Noblet, un habitant de Montreuil (Seine-Saint-Denis) qui traverse le quartier pour aller jouer au football en salle au Five, à quelques rues de là. Avec son collectif Cœur de pierre, un regroupement d’artistes tailleurs de pierre et de compagnons, il est venu en faire des sculptures. Les mots « liberté » ou encore « Salut à toi le Soudanais » ont été gravés sur les blocs. « On aimerait savoir dans quel cerveau malade cette idée a germé… Ça me fout hors de moi, je vois des bâtiments entiers qui sont chauffés et restent vides. En bas, il y a des gens qui crèvent de froid », juge-t-il.
« La France n’est pas à la hauteur »
Une dame d’environ 65 ans, rose blanche à la main, porte un panneau autour du cou : « Je suis ici à la mémoire de Karim, mort de l’incurie de l’Etat français ». Sur un trottoir, les mots « Sorry Karim » ont été peints à la bombe de peinture jaune. Le chanteur Francis Lalanne est là aussi. Depuis Sangatte, au début des années 2000, il est engagé contre « la situation inacceptable des demandeurs d’asile en France. Les dirigeants politiques surfent sur la peur des étrangers pour mettre en place des mesures liberticides, qui trouvent leur paroxysme dans le projet de loi de Collomb. Gérard Collomb, il transforme Marine Le Pen en modérée ! » L’artiste, qui a été candidat aux dernières législatives, milite désormais, via le lancement d’une pétition, pour sortir des accords du Touquet, qui font selon lui des policiers français les « mercenaires de l’Angleterre, ce qui n’a aucun sens depuis que l’Angleterre a quitté l’Europe ».
Traverser la mer, arriver porte de la Chapelle, et y mourir : le destin de Karim révolte, au-delà de la tristesse, Vidal, Kaba, Ali et Alpha Dialo. « La France n’est pas à la hauteur. Elle a perdu, juge Vidal. Ce n’est pas seulement les immigrés : j’ai vu un Français qui avait travaillé toute sa vie aller aux Restos du cœur… Macron, il est parti en Afrique dire qu’il allait investir, pour le développement, pour aider les gens, mais nous on est là et on meurt ! »
Vidal reprend : « C’est eux [les dirigeants européens, ndlr] qui disent que nos présidents sont des dictateurs. On fuit. Et voilà comment on est accueillis. Liberté, égalité, fraternité, mais c’est quoi ça ? La liberté de dormir dehors ? L’égalité de dormir dans le froid ? Macron donne des leçons mais chez lui c’est pourri. » Kaba ajoute, de plus en plus énervé : « La France nous a colonisés. On nous a dit : "Ici, il y a les droits de l’homme, il y a l’humanité, il y a la dignité." On est venus et on n’a pas trouvé ça ici. En Afrique, quand il n’y a pas la guerre, il n’y a pas d’homme qui meurt dans la rue. Même les animaux ne meurent pas comme ça. »
Tous les quatre s’inquiètent de ce que va devenir le corps de leur ami. Sera-t-il enterré ? Sera-t-il « brûlé », comme ils disent ? Sous le pont, à côté du terminus de la ligne de tramway T3b, Karim Ibrahim aura au moins un ersatz de pierre tombale. Comme personne ne connaît son âge exact, on y lit : « Karim, 198...-2018 ».
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Réfugié mort à Paris : « Karim a vu des choses atroces, il était livré à lui-même »
Kim Hullot-Guiot, Liberation, le 12 mars 2018
►http://www.liberation.fr/france/2018/03/12/refugie-mort-a-paris-karim-a-vu-des-choses-atroces-il-etait-livre-a-lui-m
Jeudi, un trentenaire soudanais et érythréen a été retrouvé mort porte de la Chapelle, à Paris, un an après avoir obtenu l’asile. S’il disposait bien d’un logement, l’absence de suivi psychiatrique lui a été fatale, selon des associations.
Au mois de mars l’année dernière, la France a accordé sa protection à Karim Ibrahim, un migrant d’origine soudanaise et érythréenne, en le reconnaissant comme réfugié. Un an plus tard, le 8 mars, Karim Ibrahim est mort dans une rue du XVIIIe arrondissement de Paris. Que s’est-il passé durant cette année pour que ce trentenaire perde la vie sur une bouche d’aération ? La France a-t-elle failli à sa mission d’accueillir et protéger ? Dimanche, lors du rassemblement citoyen en sa mémoire, c’est le sentiment qui dominait parmi la centaine de personnes présentes. Ce lundi, de nouvelles informations viennent éclairer la funeste trajectoire de Karim Ibrahim.
S’il vivait ces derniers temps porte de la Chapelle, il semble que Karim Ibrahim n’était en fait pas « réellement » à la rue. Il y a environ un an, Yannick Martin, le vice-président de l’association Rallumeurs d’étoiles qui propose des activités sportives et culturelles au centre d’accueil et d’orientation (CAO) de Laval (Mayenne), a fait sa connaissance. Il décrit un homme traumatisé par son passé, dont la famille avait quitté son Erythrée natale pour le Darfour : « Il a vu des choses atroces, sa famille a été massacrée devant lui. Il s’est réfugié dans l’alcool. Et puis Karim n’avait pas de but. La demande d’asile c’est une procédure longue, qui génère de l’ennui. Laquelle est la mère de tous les vices… Il était livré à lui-même. » « Il avait un vrai problème d’addiction tout à fait identifié », confirme Pierre Henry, le directeur général de France Terre d’asile, association qui intervient aussi au CAO de Laval.
« On pressentait qu’un drame allait arriver »
Après avoir obtenu son statut de réfugié, en appel auprès de la Cour nationale du droit d’asile, Karim Ibrahim s’est vu proposer un logement dans une résidence sociale en Mayenne. Il y disposait de sa propre chambre mais partageait la cuisine avec d’autres hommes. « Karim avait du mal à rester tout seul, explique Yannick Martin. Il revenait régulièrement au CAO. Parfois il se montrait difficile, enfantin. Il était aussi assez malin. Son problème, c’était qu’il avait besoin de se raccrocher à des gens. » Seul, Karim Ibrahim n’arrivait pas à prendre soin de lui. Pour Pierre Henry, « on retombe sur la question du système de soins disponibles pour les personnes malades, alcooliques, sur la misère de la psychiatrie. Ce secteur est sinistré ».
Les deux responsables associatifs s’accordent à dire que si l’Etat n’a pas failli en proposant bien à Karim Ibrahim une solution d’hébergement, l’absence de prise en charge psychiatrique et sociale lui a été fatale. Pour Yannick Martin, « l’accueil c’est une bonne chose mais l’intégration c’est une autre paire de manches. Ce garçon n’a pas eu le suivi psychiatrique ou psychologique qu’il aurait dû avoir. Je ne jette la pierre à personne, les assistantes sociales ont déjà beaucoup de dossiers à traiter. Mais on pressentait qu’un drame allait arriver, il était retombé dans ses démons ».
Même discours chez Pierre Henry : au-delà du cas de Karim Ibrahim, c’est toute la prise en charge psychiatrique des personnes réfugiées ou exilées, dont certaines sont par leur parcours et leur histoire particulièrement fragiles, qui est défaillante. « On a de plus en plus souvent ce type de pathologie, il y a un phénomène de décompensation lourde et on est très, très mal outillés pour y faire face, juge-t-il. Les centres d’accueil pour demandeurs d’asile ne sont absolument pas équipés pour traiter ces sujets. Sans accompagnement, les gens ne s’en sortent pas. On est démunis. »
France : le quartier de La Chapelle à Paris sous le choc après la mort de Karim, réfugié soudanais
Jeudi 8 mars, un réfugié soudanais d’une trentaine d’années est décédé à quelques mètres du centre humanitaire la Chapelle, dans le nord de Paris. Riverains, bénévoles et migrants du quartier sont sous le choc.
▻http://www.infomigrants.net/fr/post/8026/france-le-quartier-de-la-chapelle-a-paris-sous-le-choc-apres-la-mort-d
#Karim_Ibrahim
Qui était Karim ?
Jeanne Sautiere, Vacarme, le 14 mars 2018
▻https://seenthis.net/messages/676293
Et autre décès à Paris. Le décès de #Nour.
Un mineur isolé pris en charge par l’ASE de Paris meurt faute d’un suivi adapté
Il se prénommait #Malik_Nurulain mais préférait qu’on l’appelle Nour. Nour est mort le 14 février 2018, retrouvé noyé dans la Seine à Paris. Il avait 17 ans. Victime de tortures, il avait fui le Pakistan à l’âge de 15 ans.
En France depuis un an, sous la responsabilité de l’Aide Sociale à l’Enfance (ASE) de Paris, il bénéficiait depuis peu de la protection subsidiaire accordée par l’OFPRA (Office français de protection des réfugiés et apatrides).
Depuis cinq mois, il était pourtant logé seul à l’hôtel sans encadrement adéquat et en grande détresse psychique. Il avait déjà été pris en charge à deux reprises en hôpital psychiatrique avant que l’ASE ne décide de le mettre à l’hôtel faute de place adaptée en foyer.
Quelques mois après son placement à l’hôtel, il est sauvé d’une première tentative de suicide dans la Seine et pris en charge pour la troisième fois en hôpital psychiatrique. À sa sortie, il est à nouveau relogé à l’hôtel, seul face à ses traumatismes. Son corps inerte est repêché sept jours après sa sortie de l’hôpital.
Seule responsable légale de ce mineur non accompagné, l’ASE l’a maintenu à l’hôtel, dans un environnement manifestement inadapté pour assurer sa protection et ce malgré les risques avérés de suicide et les signalements répétés de l’entourage (amis, associations, administrateur ad hoc). En conséquence, nous dénonçons l’inaction de l’ASE de Paris qui, selon nous, relève d’une situation manifeste de non assistance à personne en danger.
Interrogée par l’entourage de Nour cinq jours après sa sortie de l’hôpital, l’ASE affirmait n’avoir aucune nouvelle de lui. Le signalement de la disparition à la Brigade des mineurs ne sera fait que douze jours après sa sortie de l’hôpital. Au moment du signalement de sa disparition par l’ASE, il était déjà mort depuis cinq jours. Sans la mobilisation d’associations et d’individus qui ont croisé le chemin de ce garçon, la mort de Nour serait probablement passée sous silence.
Le système actuel de la prise en charge de ces jeunes est totalement inadapté. Il est inadmissible qu’un mineur, qui relève de la protection de l’enfance, reste seul dans un hôtel sans l’accompagnement régulier de professionnels, alors qu’on connaît, de surcroît, sa vulnérabilité puisqu’il sort d’un séjour en hôpital psychiatrique. L’ASE a failli à son obligation de protection.
Comme de nombreux autres exilés, Nour avait risqué sa vie pour venir chercher la protection de la France. Ce n’est pas l’exil qui l’a tué, mais la défaillance du système de prise en charge des mineurs non accompagnés à Paris.
Le 15 mars 2018
Ce samedi 17 mars nous marchons pour Karim, Nour et Yassine
Marche des Solidarités, Médiapart, le 16 mars 2018
▻https://blogs.mediapart.fr/marche-des-solidarites/blog/160318/ce-samedi-17-mars-nous-marchons-pour-karim-nour-et-yassine
mercredi 21 mars 2018 à 18h
Un mineur isolé pris en charge par l’ASE de Paris meurt
Rassemblement
Parvis de l’Hôtel de Ville de Paris
▻https://paris.demosphere.eu/rv/60813
Dans le même genre :
Fermeture des #fontaines_à_boire près du square Daviais #Nantes où dorment une trentaine de personnes #migrants dans des conditions indignes et en pleine chaleur.
La Cimade, Twitter, le 27 juin 2018
►https://seenthis.net/messages/705052
Idem à #Calais :
Calais : la France doit fournir de l’eau potable et des services d’assainissement aux migrants (experts de l’ONU)
ONU info le 16 octobre 2017
►https://seenthis.net/messages/705052
Et à #Nice :
Dans sa place forte de Nice le Duc d’Estropier installait mille camera et chassait par mille moyens les pauvres au nom de La Défense des valeurs chrétiennes qui édictait d’aimer son prochain comme soi même. Il avait déduit que ses prochains étaient les riches qu’il fréquentait
Duc de Saint-Frippon, Twitter, le 13 juillet 2018
▻https://seenthis.net/messages/708067
#eau
Tweeté par @seb_bailleul à la soirée #Pour l’accueil des migrants" à Paris, le 25.10.2018 :
Voici l’image de « l’accueil » fait aux migrant.e.s par la ville de @Paris dénoncé par Solidarité Migrants Wilson lors de la soirée du Manifeste #pourlaccueildesmigrants !
▻https://twitter.com/seb_bailleul/status/1055531788020400128
Ce sont les anciennes pierres, ou il y en a de nouvelles ?
Maine-et-Loire. Un parking transformé en champ de pierres pour écarter les gens du voyage
Elisa JUSZCZAK, Ouest France, le 11 avril 2019
▻https://seenthis.net/messages/773810
Trafic, fraudes et insécurité : Paris prêt à « déclencher les feux de l’enfer » dans les quartiers populaires de la capitale
20 Minutes, le 15 avril 2019
►https://seenthis.net/messages/774939
#Grenoble : des pierres posées pour empêcher les migrants de s’installer à Berriat
Benoît LAGNEUX, Le Dauphiné, le 4 juillet 2019
►https://seenthis.net/messages/791758
Paris : Un dispositif anti-SDF retiré d’une banque après un tollé sur les réseaux sociaux
J.-L. D., 20 Minutes, le 28 juillet 2019
►https://seenthis.net/messages/794770
Quels sont les pires dispositifs anti-SDF « primés » par la Fondation Abbé-Pierre
Delphine Bancaud, 20 Minutes, le 13 février 2019
►https://seenthis.net/messages/794770
Site web de la Fondation Abbé-Pierre consacré à ces dispositifs anti-SDF en France, et qui organise la cérémonie des « Pics d’or » :
►https://soyonshumains.fr
►https://seenthis.net/messages/650079
#Pics #dispositif_anti-SDF #Fondation_Abbé-Pierre #Soyons_Humains #anti-SDF #SDF #pauvreté #Pics_d’or
Décembre 2020:
The access to one of our main point of distribution in #Calais was blocked by boulders
Thread by LouisWitter on Thread Reader App – Thread Reader App
29 Dec 2020
►https://seenthis.net/messages/893692
Le long de l’Erdre à #Nantes, @val_k, 11 janvier 2021 :
▻https://seenthis.net/messages/896225
Je sais que les liens sont déjà sur seenthis, mais je compile (depuis le mois de janvier seulement) :
Les grilles :
Paris : le Nord-Est de la capitale derrière les barreaux
Cécile Beaulieu, Le Parisien, le 3 janvier 2017
►http://www.leparisien.fr/paris-75010/paris-le-nord-est-de-la-capitale-derriere-les-barreaux-03-01-2017-6521439
Des grilles pour les migrants
Gaëlle Krikorian, Vacarme, le 16 janvier 2017
►http://www.vacarme.org/article2979.html
Les couvertures :
A Paris, des policiers auraient confisqué des couvertures aux migrants malgré le froid
Sud Ouest, le 08 janvier 2017
►http://www.sudouest.fr/2017/01/08/a-paris-des-policiers-auraient-confisque-des-couvertures-aux-migrants-malgr
Les expulsions dans le froid :
Quand pour mettre les familles à la rue police, mairie et préfecture sont solidaires
Paris-Luttes Info, le 9 janvier 2017
►https://paris-luttes.info/quand-pour-mettre-les-familles-a-7342?lang=fr
Les bennes :
Migrants : la mairie de Calais installe une benne pour bloquer l’accès des douches
Renaud Février, L’Obs, le 10 février 2017
►http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/migrants/20170210.OBS5132/migrants-la-mairie-de-calais-installe-une-benne-pour-bloquer-l-
Calais : la mairie condamnée pour avoir empêché l’installation de douches pour les migrants
Le Figaro, le 14 février 2017
►http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2017/02/13/01016-20170213ARTFIG00312-calais-la-mairie-condamnee-pour-empecher-l-instal
Les pierres :
La cruauté qui vient
Marie Cosnay, Médiapart, le 12 février 2017
►https://blogs.mediapart.fr/marie-cosnay/blog/120217/la-cruaute-qui-vient
Centre humanitaire : après les grilles, des pierres pour dissuader les migrants
Iris Péron, L’Express, le 13 février 2017
▻http://www.lexpress.fr/actualite/societe/centre-humanitaire-apres-les-grilles-des-pierres-pour-dissuader-les-migrant
L’interdiction de nourrir :
Paris : des bénévoles empêchés de nourrir des migrants près du centre de La Chapelle
Laura Thouny, L’Obs, le 16 février 2017
►http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20170216.OBS5413/paris-des-benevoles-empeches-de-nourrir-des-migrants-pres-du-ce
#Paris #Calais #France #Migrants #Cruauté #honte #pierres #grilles #couvertures #expulsions #bennes
#recension
La suite (des #pierres) :
Paris : des tailleurs de pierres s’attaquent aux « blocs anti-migrants »
Amandine Seguin, L’Express, le 25 février 2017
►http://www.lexpress.fr/actualite/societe/paris-des-tailleurs-de-pierres-s-attaquent-aux-blocs-anti-migrants_1882949.
« Ce n’est pas par souci de créer un jardin que l’on plante des buissons denses et extrêmement touffus. L’écologie, plutôt en vogue, est utilisée pour chasser les sans-abri »
« Gouvernée par le zèle du luxe, l’impératif touristique et la tentation du tout privé, Paris s’enrichit depuis une dizaine d’années d’invraisemblables dispositifs visant à rendre le territoire urbain le plus inhospitalier possible. »
« Les urbanistes travaillent très dur pour garder la pauvreté hors de notre champ de vision. Et les citoyens coopèrent parce qu’ils ne veulent pas voir. Nous approuvons tacitement cet apartheid. »
« Des stratégies censées rendre l’espace public plus sûr, ne perçoivent le public que comme une menace et traitent tout le monde comme un criminel. »
►https://seenthis.net/messages/550081
▻https://seenthis.net/messages/582447#message583278
J’avais raté ça, la destruction du camp de migrants à Stalingrad à coup de bulldozer en septembre 2016 :
►https://twitter.com/RemyBuisine/status/776683265876955136
J’ai du en rater, mais là je suis obligé de rajouter : les tentes de réfugiés lacérées par la police...
▻https://seenthis.net/messages/653411
Et pour la totale indécence...
J’ai entendu dire le weekend passé à Briançon (2 journées de solidarité envers les migrants) que « aux migrants on enlève les couvertures, mais la protection civile en distribue pour les fans de Hallyday qui gèlent à ses funérailles ».
Je pensais que c’était une boutade, mais...
Des couvertures de survie pour les fans de Johnny
Les fans se sont donc réunis par centaines de milliers, et ce malgré un froid glacial, devant l’église de la Madeleine pour la cérémonie religieuse. La protection civile leur a même distribué des couvertures de survie pour les aider à surmonter le froid et l’attente.
#Paris : des #bénévoles empêchés de nourrir des #migrants près du centre de La Chapelle
►http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20170216.OBS5413/paris-des-benevoles-empeches-de-nourrir-des-migrants-pres-du-ce
« #Honteux ». Un collectif de bénévoles raconte avoir été empêché de distribuer un petit déjeuner à des migrants ce jeudi matin devant le centre #humanitaire de la Chapelle (Paris 18e) par des #policiers. « Après les retraits de couvertures, après les dispersions, après les pierres, on passe à l’étape suivante : les migrants sont empêchés de manger », raconte le collectif « #Solidarité Migrants Wilson » dans un post Facebook.
Après les couvertures et les grilles, les parpaings et les bennes, maintenant les pierres.. la créativité en matière de cruauté a toujours été une qualité de l’être humain qui me fascine, et dont les dirigeants socialistes de la capitale française ne sont pas dépourvus...
Centre humanitaire : après les grilles, des pierres pour dissuader les migrants
Iris Péron, L’Express, le 13 février 2017
▻http://www.lexpress.fr/actualite/societe/centre-humanitaire-apres-les-grilles-des-pierres-pour-dissuader-les-migrant
Aussi ici :
▻https://seenthis.net/messages/569165
►https://seenthis.net/messages/568631
►https://seenthis.net/messages/557438
#Paris #France #Migrants #Cruauté #honte #pierres #grilles #couvertures #parpaings #bennes
Sisyphe(s) Porte de la Chapelle, 13 février 2017
A propos de créativité dans la cruauté, je n’ai même pas réussi à finir de lire cet article :
États-Unis : les violences sexuelles comme méthode de torture
Anne-Laure Pineau et Sophie Tardy-Joubert, Orient XXI, le 15 février 2017
►http://orientxxi.info/magazine/etats-unis-les-violences-sexuelles-comme-methode-de-torture,1717
Paris : des bénévoles empêchés de nourrir des migrants près du centre de La Chapelle
Laura Thouny, L’Obs, le 16 février 2017
▻https://seenthis.net/messages/570708
La suite (des #pierres) :
Paris : des tailleurs de pierres s’attaquent aux « blocs anti-migrants »
Amandine Seguin, L’Express, le 25 février 2017
►http://www.lexpress.fr/actualite/societe/paris-des-tailleurs-de-pierres-s-attaquent-aux-blocs-anti-migrants_1882949.
Paris : le Nord-Est de la capitale derrière les barreaux - Le Parisien
►http://www.leparisien.fr/paris-75010/paris-le-nord-est-de-la-capitale-derriere-les-barreaux-03-01-2017-6521439
Terre-pleins clos, allées verrouillées à double tour, aires de sport et stations Vélib’ condamnées par de hautes grilles métalliques. C’est le visage, parfois carcéral, qu’offrent désormais certains secteurs des Xe, XVIIIe et XIXe arrondissements, dans le nord-est parisien. L’un des stigmates inscrits dans le paysage urbain, de la crise migratoire sans précédent qui touche la capitale, dans ses quartiers populaires, depuis deux ans.
#effort_considérables_de_la_Mairie j’ai envie de dire. Aussi #carcéral #atmosphère #honte #temps_pourri
(sinon l’article me gave avec ses superlatifs sur la « vague » évidemment sans-précédent ou la « crise des migrants » (on s’en lasse pas) et je n’ai pas dépassé l’intro).
soit-dit en passant les même barrières clotûrent maintenant le #parc_des_Olieux à #lille
des grilles pour les migrants
Au fil des mois cette année, les espaces publics du quartier Jaurès/Stalingrad/Flandre/La Chapelle à Paris se sont couverts de grilles, grillages et barrières. Ce dispositif, avec l’aide de quelques camionnettes de CRS et de policiers en civil, est destiné à empêcher des migrants/réfugiés/sans-papiers d’installer des tentes et de camper dans la rue.
Reçu par email via @isskein avec ce commentaire :
Paris, porte de la Chapelle.
Des #blocs_de_pierre ont été placées sous le pont, là où les réfugiés s’abritent la nuit en attendant parfois plusieurs jours leur éventuelle admission au centre de la Chapelle.
Avec des amis nous voulons déplacer ces blocs, parce que ça suffit comme ça les actes ignobles, les cruautés.
La #cruauté qui vient
Vendredi, alors qu’il neige ou presque à Paris, sous le pont, porte de la Chapelle, la mairie fait installer de grosses pierres. Ainsi les personnes sans refuge ne pourront plus s’allonger, s’allonger les uns contre les autres, pour se tenir un peu chaud, sous ce pauvre abri qu’est le pont. Même pas un pont. Même pas les corps contre les corps. Des pierres au lieu des corps.
►https://blogs.mediapart.fr/marie-cosnay/blog/120217/la-cruaute-qui-vient
Paris : des bénévoles empêchés de nourrir des migrants près du centre de La Chapelle
Le collectif « #Solidarité_Migrants_Wilson » raconte avoir été empêché de distribuer un petit déjeuner dans des conditions normales aux abords du centre humanitaire de La Chapelle.
Arturo Gatti vs Micky Ward I HD - YouTube
▻https://www.youtube.com/watch?v=5n4A_0Znd50
Je crois que l’ai déjà mis mais je le remets parce que j’ai l’impression que c’est passé inaperçu. Je ne suis pas particulièrement amateur de #boxe, mais ce combat est tout bonnement époustouflant de bravoure, d’amour, de puissance et de cruauté. Il y a aussi la revanche et la belle, ce qui nous donne trois match d’une rare intensité, pour rien, enfin pour aucun titre (mais quelques millions). On peut bien sûr reprocher à ces #combats tout ce qu’on reproche à la boxe, mais c’est vraiment passer à côté de quelque chose à mon avis... Bref #héroïsme #épopée #cruauté #violence #Gatti_Vs_Ward
Here’s the story of the Hurricane/The man the authorities came to blame/For somethin’ that he never done/Put in a prison cell/but one time he could-a-been/The champion of the world
,chantait Bob Dylan en 1974.
En 1966, le boxeur noir, Rubin “Hurricane” Carter, est arrêté pour le triple meurtre de consommateurs blancs dans un bar de Paterson, New Jersey. Il clame son innocence mais est néanmoins condamné.
Depuis sa prison, il nous raconte ce qui l’a amené jusque-là : une enfance dans les États-Unis de la ségrégation avec les gangs, les premiers menus larcins, le placement en école disciplinaire dès l’âge de 11 ans à la suite d’une agression sexuelle dont il est victime, puis un vol qui le conduit en maison de redressement à 14 ans. Il parvient à s’évader avant sa majorité et s’engage dans l’armée. Il y découvre la boxe et commence une carrière qui le conduira aux portes de la consécration. Son punch lui fait fréquemment remporter ses matchs par des KO fulgurants et lui vaut son surnom, “L’Ouragan”.
Fin 1964, il est volé de la victoire dans le combat pour le #championnat_du_monde. Il ne retrouvera pas de seconde chance avant son arrestation.
Incarcéré, Rubin Carter obtient, après de nombreuses semaines à l’isolement et des brimades constantes, de ne pas porter l’habit du prisonnier, de ne pas manger la nourriture de la #prison, de ne pas participer à la vie carcérale. C’est à ce prix qu’il peut continuer à vivre emprisonné à tort. Il concentre son énergie dans sa lutte judiciaire, étudiant le droit et acquérant une éducation que la vie ne lui avait pas donné l’occasion d’aborder. Ce livre est son moyen de démontrer au monde son innocence ; #Mohamed_Ali s’engagera à ses côtés, tout comme Bob #Dylan, avec sa chanson “#Hurricane” et sa tournée Rolling Thunder (1975) devant servir à faire parler de l’affaire et à obtenir la libération de Carter (livre de Larry Sloman sur cette tournée, à paraître aux #Fondeurs_de_Briques, octobre 2015).
Traversant plusieurs milieux – société ségrégationniste, système carcéral, armée, monde de la boxe – le récit de #Rubin_Carter est cru et rythmé d’une volonté viscérale de sur-vivre. Il porte l’implacable regard de celui qui a connu l’injustice et pour qui tout ce qui ne le détruit pas le rend plus fort.
Tyranny will let you play around with the cruellest politics
▻https://killscreen.com/articles/tyranny-will-let-play-around-cruellest-politics
L’Etat islamique est une révolution, par Scott Atran - L’Obs, via @le_bougnoulosophe
▻http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20160129.OBS3681/l-etat-islamique-est-une-revolution-par-scott-atran.html
Dans ce long texte, l’anthropologue Scott Atran, spécialiste du terrorisme, explique pourquoi, en fermant les yeux sur la capacité d’attraction de l’#EI, l’Occident commet une erreur stratégique majeure.
La généalogie irakienne et carcérale (oubliée) de #Daech : Myriam BENRAAD, Irak, la revanche de l’histoire. De l’occupation étrangère à l’#Etat_Islamique, Paris, Vendémiaire, 2015, 288 p.
▻http://historicoblog3.blogspot.be/2016/02/myriam-benraad-irak-la-revanche-de.html
Bien que complètement en retard sur plein de trucs j’ai pris le temps de lire ce long texte qui m’a terrifié. Je note juste un petit passage :
Si nous n’ouvrons pas les yeux sur cette réalité et ces aspirations, et que nous refusons de les aborder autrement que par la force militaire, nous attiserons probablement ces passions et une nouvelle génération connaîtra la guerre, et pire encore.
Je n’ose pas imaginer ce qui peut être pire que la guerre (et ce qui va avec, torture, sang, souffrance, exécution de masse, etc...).
Ici aussi, une des portes d’entrée pour une réflexion sur la #terreur #barbarie #cruauté #révolution #force #puissance #guerre #organisation_politique
Avec ce grand mystère qui reste, cette question à laquelle il faudra répondre : pourquoi l’EI a-t-elle cette formidable capacité d’attraction.
Noter tout de même que, après son signalement, @le_bougnoulosophe a posté toute une série de tweets, dont plusieurs critiquent vertement certains points :
▻https://twitter.com/bougnoulosophe/status/694841673298345985
1. Après lecture attentive de ce long article, quelques remarques :
– On y trouve beaucoup d’approximations et d’affirmations gratuites.
1.1. Dire que les quartiers pop. de France vibrent aux valeurs de Daech est une grosse (et dangereuse) imbécilité !
1.2. Affirmer que le monde musulman et l’Europe ont des histoires distinctes et parallèles est une contre-vérité...
1.3. La connaissance de l’histoire de l’Europe aussi laisse à désirer : Sait-il que l’Allemagne est devenue 1 « démocratie » en 1919 ? #Weimar
1.4. Avoir le « Centre de Prévention contre les dérives sectaires liées à l’islam » de Dounia Bouzar pour référence n’est pas 1 gage de sérieux
1.5. La personne la plus crédible en France concernant le profil des jihadistes, c’est Farhad Khosrokhavar (personnage discret). #prisons
En effet, et je suis entièrement d’accord pour ces regards critiques. Il reste qu’il y a dans ce texte quelques pistes de réflexion à débattre et développer (c’est ce qui m’intéresse) à défaut de pouvoir prendre pour argent comptant tout ce qui peut s’écrire sur le sujet. Nous, qui ne sommes pas spécialistes, qui, intéressés par le sujet, cherchant des clés de lecture, des explications rationnelles, avons quand même un immense problème dans ce grand bazar de toute cette population d’expert/journalistes/chercheurs (ou pseudo) qui s’expriment et écrivent sur ce qui se passe en ce moment au Moyen-Orient. Nous sommes perdus dans cette autre bataille de la reconnaissance de qui dit que des conneries, ou un peu des conneries et beaucoup de trucs intelligents, ou beaucoup de conneries et un peu de trucs intelligents ou alors - mais j’ai l’impression que c’est très rare - que des trucs censés et intelligents. Comme en économie, il y a des grilles de lectures très différentes, ce qui est peut-être acceptable si on a derrière les arguments ou les données qui justifient ces grilles de lecture. Ce qui est impardonnable sans doute, c’est l’incompétence et le manque de savoir/culture sur ces sujets de personnalités qui malgré ces manques osent quand même s’exprimer publiquement. Il est très difficile de s’y retrouver, personne ne semble vraiment remporter une adhésion universelle.
Je ne sais pas trop comment faire, mais pour le moment, je dois lire et rebondir sur les visions qui me semblent être sérieuses, solides et étayées - même dans des textes où il y a des réflexions à priori inacceptables. Le texte de Bradol que j’avais trouvé très puissant, très fort qui amenait un éclairage très particulier de ce qu’était l’EI n’est peut-être pas très solide sur certains points, mais l’année dernière, je n’avais pas les outils pour déceler les bugs.
Il faut pourtant poursuivre nos efforts pour essayer de comprendre, visualiser, analyser, et réaliser la portée des transformations et développements géopolitiques (qui ont l’air d’être effrayants vu d’ici) en cours entre l’Afrique du Ouest et le Pakistan ; j’avoue que certains jours je suis complètement découragé et je pense que jamais je ne comprendrais quoique ce soit à cette histoire.
Devant cette situation, Je pense à ce réalisateur de documentaire qui est parti six mois en Corée du Nord avec une bonne connaissance du pays et qui st rentré en disant qu’après six mois passé à y explorer ce qu’il pouvait, il avait l’impression de ne plus rien comprendre et que ce qu’il y avait vu invalidait tout ce qu’il avait appris avant son voyage !
Pour ma part :
– toujours cet énorme problème qui consiste à réunir dans la même explication les combattants de l’EI, les habitants de Mossoul en Irak qui y seraient sympathiques, puis les Syriens et par je ne sais quelle extension les jeunes occidentaux qui rejoignent ces groupes (certain jihadologue de pacotille t’y mettant aussi la « rue sunnite » du Liban). Du coup le texte commence par critiquer la « naïveté » d’Olivier Roy, alors que celui-ci restreint clairement son éditorial de fin 2015 aux « jeunes Français, à savoir des “deuxième génération” musulmans et des convertis “de souche” », en lui opposant des citations d’habitants de Mossoul.
– absence totale de questions géopolitiques (en général, quand on réclame la prise en compte des magouilles géopolitiques locales, régionales et globales, on se fait soit traiter de complotiste influencé par des complotistes arabes… ou alors on se fait imposer des lectures sur l’islam politique simplistes – se résumant régulièrement à la notion de « sunnites humiliés ») ; on reste au mythe du « mouvement grassroot », comme si aucun État local/régional/global n’avait soutenu, organisé, armé, manipulé ces groupes ou les groupes dont ils sont les héritiers ; (l’article, d’ailleurs, fait la comparaison avec une adhésion quasi-« spontanée » à un nazisme lui-même totalement déconnecté des enjeux politiques locaux, régionaux et internationaux de son époque) ;
– l’aspect « mouvement révolutionnaire », pas faux sans doute, mais dans le même temps on rappelle que l’islam n’est pas l’explication, au motif que les jeunes occidentaux qui y vont n’ont qu’une connaissance très superficielle de l’islam (beaucoup n’ayant pas terminé « le Coran pour les nuls »). Du coup, pourquoi l’argument de l’adhésion à un projet révolutionnaire serait plus pertinente que l’autre, notamment avec cette façon de mettre dans le même sac les sunnites irakiens, les radicaux syriens et les jeunes occidentaux (dont une grosse partie de convertis et certains qui ont fait l’université) ? L’article fait des comparaisons historiques avec des mouvements politiques qui avaient soit une très lourde théorie à connaître (le texte prétendant d’ailleurs que les révolutions européennes, à partir d’un certain moment, n’étaient plus menées que par des jeunes intellectuels), soit l’immersion longue dans un environnement social et discursif explicatif… pour arriver à des jeunes pas foutus de connaître l’islam dont ils se revendiquent pourtant, qui vont imposer leur fantasme à la population d’un pays étranger, beaucoup n’étant pas baignés dans un environnement social et discursif en rapport avec la cause.
– pas de mentions des processus de légitimation et de soutien dans nos propres sociétés, au sommet de nos propres États et par les puissances locales/régionales/globales, de cette « révolution ». Et cela aussi bien chez les « blogueurs influents » du réseau, chez les universitaires dont la narrative a dominé lourdement notre couverture des révolutions arabes, et chez nos gouvernants totalement alignés sur ces grandes démocraties exportatrices de pétrole et de wahhabisme ainsi que sur les intérêts et lubies israéliennes.
Je n’ai pas lu le texte de Scott Atran. Toutefois ce que je remarque, après avoir écouté le débat sur F2 hier soir : c’est que dans tous les cas - débats, écrits, interwiews, etc- où des propos pertinents voisinent avec des banalités et même des conneries, il n’est jamais question d’argent. Jamais !
Ce qui m’amène à penser que, quand bien même les analyses réflexions sur le mécanisme d’attraction de l’EI sont très pertinentes - hier soir une femme responsable du service de « déradicalisation » a plutôt bien expliqué quels étaient les mécanismes psy mis en œuvre - et qui sont très élaborés, le système de recrutement est conçu par des types cultivés, formés à la manip - Enfermés que nous sommes du fait de la sidération provoquée par les images de violence, les attentats,.... nous restons à l’affût des seules réflexions sur l’attractivité.
Si nous reconsidérons la période nazie : Avons nous conscience de l’investissement financier des élites économiques dans sa promotion ? La presse, la corruption des dirigeants politiques et syndicaux, le financement des milices..etc..etc.
J’invite à écouter et lire Annie Lacroix Riz. Elle analyse très bien tout cela, à partir des faits.
Un complément intéressant (d’inspiration marxiste) au texte de Scott Atran : ▻http://seenthis.net/messages/457733
Rémi, tu évoques l’argent, mais il y a un point très prosaïque que j’ai oublié (c’est étonnant, parce que c’est un point que j’aime toujours rappeler que les gens commencent à prendre une trop belle hauteur de vue sur les motivations des types d’ISIS). C’est-à-dire qu’on occulte systématiquement des motivations pourtant importantes : tu auras un salaire (pas minable pour la région), tu auras une maison (confisquée à quelqu’un, c’est toujours très pratique de se débarrasser d’une partie de sa propre population), tu auras une femme de ménage gratuite qui fera aussi office d’esclave sexuelle.
Tout à fait ! Et le caractère de masse que prend cette « mise en place » - c’est le cas de le dire- pour des milliers de types, ça se chiffre à combien, et...évidemment : d’où vient le financement ? Il serait intéressant de chiffrer tout ce qui a été investi : les salaires, l’armement, la logistique militaire - munitions, transports etc.. , la communication -ça ça coûte un brin- etc... je suis sûr qu’on serait écoeurés !!!
kung-fu & cruauté
▻http://coutoentrelesdents.noblogs.org/post/2015/07/13/kung-fu-cruaute
par Thibault Henneton Le #wing_chun est un art martial aux prises avec la cruauté, cette part inconvertible de la #violence. Un art qui la réfléchit dans une négociation entre la force et le droit. Art de contrôle non pas seulement … Continue reading →
L’adrénaline, la colère et la haine, s’avèrent aussi de précieux assistants en cas d’agression. Ces affects ne sont pas à négliger, mais au contraire à utiliser, contrairement à l’idée malheureusement très répandue dans les arts martiaux, non dénuée d’exotisme, selon laquelle il faudrait « rester zen » en toutes circonstances.
Cela me rappelle ce que disait un professeur d’aïkido, à savoir qu’on avait besoin de sentir la peur pour améliorer ses réflexes et les techniques.
Ouaip et je crois que je vais m’acheter la revue : saine lecture pour l’été.
Puisqu’il est question desaine lecture je propose L’Homme qui Marche , bd de Taniguchi chez Casterman écriture , pas chère et paisible.
Bouton du mandarin — Wikipédia
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Bouton_du_mandarin
Le bouton du mandarin est une métaphore souvent attribuée à Jean-Jacques Rousseau qui l’aurait imaginée pour examiner les racines du comportement moral de l’individu. Rousseau demande à son lecteur comment celui-ci agirait s’il pouvait par un simple acte de volonté, sans quitter Paris et sans jamais être suspecté, tuer un vieux mandarin habitant Pékin et dont la mort lui apporterait quelque avantage.
En réalité, cette métaphore fut attribuée à Rousseau par Honoré de Balzac dans Le Père Goriot. En effet il fait dire à son personnage Eugène de Rastignac :
« As-tu lu Rousseau ? […] Te souviens-tu de ce passage où il demande à son lecteur ce qu’il ferait au cas où il pourrait s’enrichir en tuant à la Chine par sa seule volonté un vieux mandarin, sans bouger de Paris ? »
Mais il semble que Balzac l’ait en fait empruntée à Chateaubriand dans Génie du christianisme :
« O conscience ! ne serais-tu qu’un fantôme de l’imagination, ou la peur des châtiments des hommes ? je m’interroge ; je me fais cette question : “Si tu pouvais par un seul désir, tuer un homme à la Chine et hériter de sa fortune en Europe, avec la conviction surnaturelle qu’on n’en saurait jamais rien, consentirais-tu à former ce désir ?” »
Sigmund Freud la cite à son tour dans Considérations actuelles sur la guerre et sur la mort pour analyser les motivations inconscientes pouvant pousser l’individu à accepter, voire à participer, aux horreurs de la guerre :
« Dans le Père Goriot, Balzac cite un passage de Rousseau, dans lequel celui-ci demande au lecteur ce qu’il ferait si, sans quitter Paris et, naturellement, avec la certitude de ne pas être découvert, il pouvait, par un simple acte de volonté, tuer un vieux mandarin habitant Pékin et dont le mort lui procurerait un grand avantage. Il laisse deviner qu’il ne donnerait pas bien cher pour la vie de ce dignitaire. “Tuer le mandarin” est devenu alors une expression proverbiale de cette disposition secrète, inhérente même aux hommes de nos jours. »
Le terme de « bouton » est souvent utilisé pour renforcer la désinvolture avec laquelle pourrait s’accomplir ce meurtre avec impunité garantie. Georges Bernanos fera remarquer dans La France contre les robots :
« un soudard pouvait jadis tuer une femme, dix, vingt, sans états d’âme. Mais cent ? Mais mille ? La lassitude, à défaut d’écœurement l’aurait empêché de continuer. De nos jours, le pilote d’un bombardier peut déclencher la mort de cent mille personnes par un geste aussi peu chargé émotionnellement que celui consistant à boire une tasse de thé. »
Mais il semble que ce soit au philosophe Alain (Émile Chartier) que l’on doive le terme précis de « mandarin ». Dans son Propos sur le bonheur daté du 27 décembre 1910, il écrit : « Chacun, à toute minute, tue le mandarin ; et la #société est une merveilleuse machine qui permet aux bonnes gens d’être cruels sans le savoir ». #violence #cruauté #morale
أصوات إماراتية تطلب الإعدام لـ « شبح الريم »
▻http://www.elaph.com/Web/News/2014/12/963483.html
Très très gros émoi dans les pays du Golfe, et au-delà, après un assassinant commis à l’encontre d’une prof étasusienne par une femme des Emirats, totalement masquée par son niqab, ce qui ne l’a pas empêchée d’être démasquée (!) par la police en 48 heures. Crime banal ou affaire politique ? Simple fait divers ou bien début d’une dérive vers la terreur/le terrorisme au quotidien dans ces sociétés calmes (même si cela ne les gêne pas d’exporter la violence chez leurs voisins)...
Le compte YouTube (officiel ?) de la police d’Abou Dhabi en a fait une vidéo surréaliste, avec en fond une musique d’Hans Zimmer, on est presque à Hollywood : ▻http://youtu.be/iSefyJ0U04E
Australia’s ’cruel’ asylum regime must end, say 190 experts
Array of leading figures sign statement calling for a halt to mandatory detention and ‘unacceptable’ asylum-seeker policy
▻http://www.theguardian.com/world/2014/aug/08/australias-cruel-asylum-regime-must-end-say-190-experts?CMP=twt_gu
L’arbitre (à mort !)
▻http://www.larevuedesressources.org/l-arbitre-a-mort,2593.html
L’arbitre (à mort !) Ce ne sont ni les bruits familiers de son domicile, ni les cris de ses enfants, ni les aboiements de son chien, ni les récriminations de son épouse, ni l’orageux tumulte provenant des tribunes dont il surveillait les incontrôlés mouvements des spectateurs qui éveillèrent l’attention de ce quadragénaire, mais ce faux silence le maintenant à l’extérieur du monde, troublé par les bip-bip des appareils, le chuintement de l’oxygène dans les (...)
Viande de Boucherie
▻http://www.larevuedesressources.org/viande-de-boucherie,1110.html
Au milieu de l’océan Indien, un soir triste où le vent commençait à gémir. Deux pauvres boeufs nous restaient, de douze que nous avions pris à Singapoor pour les manger en route. On les avait ménagés, ces derniers, parce que la traversée se prolongeait, contrariée par la mousson mauvaise. Deux pauvres boeufs étiolés, amaigris, pitoyables, la peau déjà usée sur les saillies des os par les frottements du roulis. Depuis bien des jours ils naviguaient ainsi misérablement, tournant le dos à leur pâturage de (...)
Au delà du buzz insolite, un bel exemple de maturité politique..
▻http://www.lepoint.fr/societe/la-petition-d-une-eleve-de-12-ans-qui-cartonne-20-06-2013-1683821_23.php
Cette élève de cinquième d’un collège de Rouen a lancé sur Internet une pétition contre les dissections d’animaux en classe qui a recueilli plus de 13 000 signatures en deux mois et une semaine.
(..)
« La dissection dans les collèges finance la mort d’animaux et encourage la maltraitance envers les animaux », estime la jeune fille, qui se dit choquée d’avoir constaté dans sa classe que « tous les autres élèves s’amusaient à déchiqueter le cadavre » lors d’une séance de dissection d’un poisson. « J’ai été écoeurée de ce comportement, j’étais la seule à refuser de participer à la dissection », rapporte-t-elle dans son courrier au ministre.
Alors qu’on peine à trouver autant de monde pour légiférer efficacement sur l’écocide ▻http://www.endecocide.eu
oui, bien vu..
ça résume bien la difficulté des luttes et de la diffusion auprès du plus grand nombre dès que ça devient trop abstrait, conceptuel..
On pourrait proposer à endecocide d’utiliser le site ▻http://www.mesopinions.com en vulgarisant un peu plus leur cause, en utilisant la manipulation émotionnelle de l’image :-)
(en tous cas merci, je connaissais pas cette pétition, je vais essayer de la signer, mais ça m’a l’air compliqué ils me demandent mes papiers.. :-(
Filmer la #cruauté envers les #animaux devient un crime aux Etats-Unis
►http://www.lemonde.fr/planete/article/2013/04/11/filmer-la-cruaute-envers-les-animaux-devient-un-crime-aux-etats-unis_3157361
Pourtant, depuis quelques mois, une douzaine d’Etats américains ont proposé ou adopté des lois criminalisant la dénonciation de ces pratiques dans les élevages et abattoirs. Avec quelques différences selon les Etats, ces législations interdisent de filmer ou de prendre des photos secrètement au sein de fermes d’élevage et de postuler pour un emploi dans l’un de ces établissements sans divulguer des liens avec des groupes de défense des animaux – un délit punissable d’un an d’emprisonnement et de 1 500 dollars d’amende en Utah. Elles contraignent aussi les ONG à livrer les vidéos dénonçant des abus aux autorités dans les 24 ou 48 heures qui suivent leur réalisation. Le plus extrême de ces textes, en Arkansas, va même jusqu’à proposer d’interdire à quiconque d’autre que les autorités d’enquêter sur les animaux.
La plupart de ces projets de loi punissent non seulement les militants qui prennent des photos et des films, mais aussi les médias et les organisations de défense des droits des animaux qui diffusent les documents.
Pas contre, je pense qu’on peut continuer avec les #femmes...
#Pénurie d’œufs et normes respectueuses des poules...
►http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1308
Se nourrir sans #cruauté, des élevages d’ #animaux traitant avec des #êtres bien sensibles !
une #éthique existant déjà dans le code rural français. Notamment son article 124, mentionnant le caractère d’êtres sensibles pour les animaux d’élevage. Et justement ce n’est pas dans cette conjoncture que le panier de la ménagère, ni son ventre ou son portemonnaie, qui en souffrira le plus. Elle a provoqué une réduction de l’offre, et en conséquence la flambée des #prix
Murder by Text
►http://www.vanityfair.com/culture/features/2011/10/world-of-warcraft-text-murder-201110
Through forensic analysis of the boys’ computers and cell phones, they dug up their Google and Wikipedia searches, as well as old transcripts of texts and instant messages. In total, the Tech Crimes Unit amassed the equivalent of 1.4 billion sheets of paper on the two.
#faits_divers #canada #internet #virtuel #meurtre #adolescence #numérique #violence #sadisme #cruauté #anonymat