L’hérésie américaine : faut-il brûler Peter Thiel ? | Le Grand Continent
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La prophétie du monopole : Thiel, René Girard et l’ombre de la PayPal Mafia

Pour comprendre la trajectoire qui a conduit la Silicon Valley à passer d’un groupe d’adolescents utopistes dans des garages à un centre névralgique du pouvoir géopolitique mondial, il faut remonter aux fondements philosophiques et relationnels qui ont soutenu son ascension la plus spectaculaire.

Au cœur de cette transformation, il n’y a pas seulement l’ingénierie logicielle mais une forme d’ingénierie des âmes et des sociétés, orchestrée par une figure qui réunit en elle le rôle de l’investisseur et celui du théologien politique : Peter Thiel.

Loin de se résumer à une simple stratégie d’affaires, sa vision constitue la traduction opérationnelle d’une anthropologie philosophique précise — celle de René Girard — incarnée puis diffusée à travers l’un des réseaux de pouvoir les plus influents de l’histoire récente : ce que l’on appelle la « PayPal Mafia ».

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René Girard et la révélation du désir mimétique :

Le plus grand moteur de la violence ? L’imitation du désir de l’autre.

—> me fait terriblement penser à certaines situations déjà vécues

épisode 1/9 du podcast René Girard, des choses cachées depuis la fondation du monde | France Culture

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En décembre 1978, le philosophe René Girard (1923-2015) est l’invité des « Chemins de la connaissance » sur France Culture. Il expose dans cette première émission, sa théorie du désir mimétique qui se trouve, selon lui, au fondement des sociétés humaines.
Avec

René Girard, anthropologue, historien, philosophe français

"L’œuvre de René Girard n’est pas considérable sur le plan quantitatif, annonce le journaliste et producteur Roland Auget en ouverture de ces neuf entretiens diffusés dans les « Chemins de la Connaissance ». « Trois livres publiés chez Grasset (1) mais déjà une œuvre qui remet en cause un certain nombre de théories modernes dans le domaine de la culture ».
« Il y a dans l’homme, un rapport à la ’mimèsis’ que nous ne connaissons pas et qui est infiniment mystérieux »

En 1978, année de la parution chez Grasset de son troisième opus (Des choses cachées depuis la fondation du monde), René Girard, alors professeur de littérature française à l’université John Hopkins de Baltimore (États-Unis), revient sur ce qui constitue la clé de voûte de son œuvre, celle de la théorie de la mimêsis (mot grec ancien qui signifie « imitation »). Une théorie qui fait partie du monde occidental depuis Platon indique le philosophe et qui affecte tous les domaines de l’activité humaine, en particulier celle de l’appropriation. « Mais Platon niait cette conduite d’appropriation (dans Le Sophiste), affirme René Girard, et je crois que c’est là l’erreur fondamentale… ».

#violence

René Girard, le philosophe chrétiens auteur de la théorie du bouc émissaire est mort.

Sa théorie était une proposition d’explication d’origine de la culture (qui tout le monde l’admet, est aussi une explication du christianisme), partant de l’idée qu’une victime innocente est « choisie » (à travers divers stratagème, mais pensez juste a ce qui se passe dans une partie du jeu de carte ’loup garou’) puis sacrifié (symboliquement ou non), et que c’est sur cette base, que se fonderai ensuite une culture.

Le livre le plus accessible pour aborder sa pensée est probablement le recueil d’entretiens « les origines de la culture ».