• Berlin hält an Förderung für muslimisches Seelsorgetelefon fest – aber streicht Kindertelefon
    https://www.berliner-zeitung.de/article/berlin-haelt-an-foerderung-fuer-muslimisches-seelsorgetelefon-fest-

    23.7.2026 von Jana Hermann - Die „Nummer gegen Kummer“ wird vom Senat nicht mehr gefördert, dafür aber das Muslimische SeelsorgeTelefon – trotz Kritik an möglichen Verbindungen zur Muslimbruderschaft.

    Während Berlin die Landesförderung für das Kinder- und Jugendtelefon sowie das Elterntelefon der Diakonie im vergangenen Jahr auslaufen ließ, fließen an anderer Stelle weiter Landesmittel: Das Muslimische SeelsorgeTelefon (MuTeS) von Islamic Relief Deutschland erhält auch 2026 erneut 135.000 Euro. Trotz der seit Jahren geführten Debatte über personelle Verbindungen des Trägers zur Muslimbruderschaft hält der Senat an der Förderung fest.

    Auf Anfrage der Berliner Zeitung teilte die Senatsverwaltung für Wissenschaft, Gesundheit und Pflege mit, bei MuTeS handele es sich um ein „wichtiges psychosoziales Versorgungsangebot für Berlinerinnen und Berliner mit muslimischen Bezügen in seelischen Notlagen“. Eine generelle Zusammenarbeit mit Islamic Relief Deutschland gebe es nicht. Gefördert werde ausschließlich das Projekt MuTeS.
    „Nummer gegen Kummer“ gestrichen

    Die Entscheidung unterscheidet sich von der Linie des Senats in einem anderen Bereich. Im Frühjahr 2025 stellte die Bildungsverwaltung die Förderung der Berliner „Nummer gegen Kummer“ ein. Betroffen waren das Kinder- und Jugendtelefon sowie das Elterntelefon der Diakonie, die bis dahin jährlich mit rund 100.000 Euro unterstützt worden waren.

    Nach Angaben der Diakonie, über die der RBB berichtete, gingen dort jährlich rund 10.000 Anrufe ein, die von etwa 100 Ehrenamtlichen entgegengenommen wurden. Die Bildungsverwaltung begründete die Kürzung damals mit einer bereits bestehenden „umfassenden, anonymen und 24/7 erreichbaren Beratungsinfrastruktur“ für Kinder und Jugendliche.

    Die Berliner Zeitung fragte die Bildungsverwaltung unter anderem, weshalb die Förderung des Kinder- und Jugendtelefons eingestellt wurde, während das Muslimische SeelsorgeTelefon weiterhin Landesmittel erhält. Eine Antwort lag bis Redaktionsschluss nicht vor.
    Warum der Senat an MuTeS festhält

    Die Förderung von MuTeS steht seit Jahren in der Kritik. Hintergrund sind Angaben der Bundesregierung, wonach sowohl Islamic Relief Deutschland als auch Islamic Relief Worldwide über signifikante personelle Verbindungen zur Muslimbruderschaft oder ihr nahestehenden Organisationen verfügen sollen. In einer aktuellen Antwort auf eine schriftliche Anfrage der AfD-Abgeordneten Jeannette Auricht erklärt der Berliner Senat nun erstmals ausführlich, welche Schritte er vor einer weiteren Förderung unternommen hat.

    Demnach führte die zuständige Senatsverwaltung nach Bekanntwerden der Erkenntnisse eine eigene Eignungsprüfung des Zuwendungsempfängers durch. In diese flossen unter anderem eine Stellungnahme des Berliner Verfassungsschutzes, weitere interbehördliche Konsultationen, Stellungnahmen des Vereins, Anhörungen des Trägers, Einschätzungen von Experten sowie Informationen aus der Zivilgesellschaft ein. Anhörungen fanden nach Angaben des Senats am 12. Oktober 2022 und am 18. November 2024 statt.

    Welche Erkenntnisse der Berliner Verfassungsschutz im Einzelnen übermittelte, legt der Senat bisher nicht offen. Dies betreffe Arbeitsweise und Erkenntnisstand der Sicherheitsbehörden und sei deshalb geheimhaltungsbedürftig, heißt es in der Antwort. Bestätigt wird lediglich, dass mehrere Anfragen an den Berliner Verfassungsschutz gestellt wurden und dessen Antworten in die Eignungsprüfung eingeflossen seien.
    135.000 Euro bewilligt

    Für das Haushaltsjahr 2026 wurden dem Projekt erneut 135.000 Euro bewilligt. Besondere Auflagen bestehen nach Angaben des Senats nicht. Für 2027 gebe es bislang keine verbindliche Planung. Weitere Zuwendungen des Landes Berlin an Islamic Relief Deutschland seien im Zeitraum 2024 bis 2026 nicht erfolgt.

    Die zweckgebundenen Mittel würden für die Arbeit mit Ehrenamtlichen verwendet. Ausbildung, Weiterbildung, Beratung und Supervision erfolgten gemeinsam mit der Kirchlichen Telefonseelsorge Berlin. „Eine Einstellung der Förderung ist derzeit nicht geplant“, erklärte die Senatsverwaltung gegenüber der Berliner Zeitung.

    #enfants

  • Babys auf dem internationalen Markt
    https://www.nd-aktuell.de/artikel/1198749.leihmutterschaft-babys-auf-dem-internationalen-markt.html

    La vision de l’avenir d’une certaine Ayn Rand est en train de devenir une prophétie autoréalisatrice.

    1943, Schwester in einem Lebensbornheim

    La pollution et l’aliénation dans les sociétés industrialisées appelée « conditions de vie » font baisser d’une manière radicale la fertilité des couples en age de procréer. A la fin seulement les vrais riches et leur cour auront les moyens nécessaires pour acheter un enfant mis au monde par une mère porteuse dans un pays africain. Ces enfants de la race de Übermensch seront des blancs soigneusement sélectionnés parmi des millier d’œufs fécondés

    On fabrique des bébés riches dès la prise en mains par leurs parents acheteurs. L’élite contourne ainsi le vieux problème de la noblesse dégénérée par mariages répétés entre cousins. Au contraire, la nouvelle classe dominante élargira soigneusement soon pool génétique avec chaque nouvelle génération.

    Les superflus moins fortunés seront jetés dans l’abîme de l’idiotie, de la consommation et de la dégénération biologique. On les euthanasiera suivant l’exemple de Soylent Green .

    Le cas de l’ancien ministre de la santé allemand, un homme qui est en relation avec Peter Thiel et fait objet du scandale du jour à cause de l’achat d’un enfant, n’est qu’un signe précurseur d’un développement général plausible.

    Jusqu’ici ce sont des spéculations et extrapolations.

    Nous constatons par contre le fait qu’aujourd’hui un organisme du type Lebensborn n’a pas besoin d’idéologie nazie ni de centres de procréation nordique. L’empoissonnement des corps humains et le marché capitaliste l’ont reproduit sous forme de chaîne de production mondialisée. L’imaginaire dystopique et la réalité sous l’impérialisme états-unien se sont fondus dans une activité économiques spécifique et rentable.

    Soyez rassurés, pour le moment ce n’est pas grave. Le monstre capitaliste en fera naître d’autres horreurs. Préparez-vous à les faire tomber.

    2.4.2026 von Irina Herb - Um den Kinderwunsch hat sich eine globale Ökonomie entsponnen, viele Leihmütter kommen momentan aus Ghana. Wie kann eine linke Kritik daran aussehen?

    Bestellen Sie online, von überall und von jedem Gerät«. – »Sichern Sie sich 10 000 Dollar Rabatt«. Bei diesen Werbungen von zwei internationalen Unternehmen geht es nicht um das neueste iPad oder Auto, sondern um menschliche Eizellen und um Babys. Eizellen können von einer dänischen Eizellbank bestellt, in der Ukraine befruchtet und genetischen Tests unterzogen werden. Wenn gewünscht, werden sie nach Geschlecht selektiert und nach Ghana geschifft, wo sie von einer sogenannten Leihmutter ausgetragen werden. Nach etwa zehn Monaten, so das Versprechen, kann das Baby für einen Preis von etwa 36 000 bis 60 000 US-Dollar von deutschen Wunscheltern abgeholt werden.

    Dieses Beispiel ist nur eine von mittlerweile unzähligen Möglichkeiten, auf kommerziellem Wege und mit Rückgriff auf die Körper Dritter, ein »eigenes« Kind zu bekommen. Ob Eizellen von Frauen aus der Ukraine, die groß, blauäugig, intelligent oder »musikalisch« sein sollen, Selektion von Embryonen durch Künstliche Intelligenz in San Diego (USA), genetische Tests durch ein indisches Unternehmen oder Leihmutterschaft in Georgien, Armenien, Mexiko, Kolumbien, Argentinien, Ghana oder der Ukraine – all diese Möglichkeiten stehen mittlerweile für zahlungsfähige Kundschaft zur Verfügung und wurden am Wochenende des 8. März 2026 auf der Messe »Wish for a Baby« in Berlin beworben – obwohl Leihmutterschaft und Eizell-»Spende« in Deutschland illegal sind.

    In konservativen bis rechten Kreisen wird Kritik an Leihmutterschaft geübt, zuletzt, wie im »nd« analysiert, bei dem am gleichen Wochenende stattfindenden Kongress »Kinder und Kommerz« der »Aktion Lebensrecht für Alle« – also Gegnern von Schwangerschaftsabbrüchen. Mit dabei: CDU- und AfD-Mitglieder sowie rechte Influencer*innen wie Birgit Kelle. Durchzogen von Trans*feindlichkeit und konservativen Ideen einer vermeintlich »natürlichen« Familie, wurde dort die Kommerzialisierung des Kinderkriegens skandalisiert.

    Die industrienahe Lobby und liberale Gruppen, inklusive der FDP, sehen im Markt von Eizellen und Schwangerschaft hingegen oftmals die Emanzipation von Frauen, technologischen Fortschritt und Gleichstellung von LGBTQI+, die von der Industrie als kaufkräftige Zielgruppe entdeckt wurden.

    Eine konsistente Antwort auf Leihmutterschaft und Eizell-»Spende« von links bleibt hingegen bisher aus. Vor diesem Hintergrund lohnt ein Blick auf den Leihmutter-Markt unter macht- und kolonialismussensiblen Gesichtspunkten.
    Von globalen Fertilitätsketten

    Leihmutterschaft – also das freiwillige oder erzwungene Austragen eines Kindes für eine andere Person – gab es vermutlich schon immer. Neu ist die sogenannte gestationale Leihmutterschaft, bei der Embryos aus Eizellen und Spermien außerhalb des Körpers erzeugt und einer dritten Person eingesetzt werden. Die Schwangere ist dementsprechend genetisch nicht mit dem Baby verwandt. Diese Form boomte nach technischen Fortschritten ab den 80er Jahren zuerst in den USA.

    Der hohe Preis (100 000 bis 180 000 Dollar für ein Kind) bewegte die Industrie, neue Standorte mit niedrigeren Preisen und vorteilhafteren Regulierungen zu suchen. So entstanden ab den 2000er Jahren in Indien und Thailand Hotspots, die aufgrund strikter werdender Regulierung durch solche in weiteren Ländern wie Georgien, der Ukraine und Mexiko ersetzt oder komplementiert wurden.

    Eine eher neue Entwicklung ist die Erschließung afrikanischer Leihmütter-Märkte wie in Ghana und Kenia für Wunscheltern aus dem Globalen Norden. Durch aggressives Marketing und »Low Budget«-Optionen werden neben der afrikanischen Diaspora dezidiert weiße Europäer*innen und US-Amerikaner*innen angesprochen. So zeigte eine ghanaische Agentur auf der Messe »Wish for a Baby« Bilder von weißen Babys und versicherte, dass die Embryonen mit genetischem Material aus Europa in Zypern hergestellt werden können – diese würden persönlich mit dem Flugzeug dort abholt.

    Ghana steht exemplarisch dafür, wie Fertilität und Schwangerschaft schon immer in kapitalistische und damit auch (neo)koloniale Strukturen eingebettet waren. Wer dort Leihmutterschaft erforscht – wie ich es Anfang dieses Jahres zusammen mit Sabina Appiah-Boateng an der University of Cape Coast tun durfte – kommt nicht um die (neo)koloniale Vergangenheit und Gegenwart herum.

    Ghanas Küste ist gesprenkelt von kolonialen Schlössern, die den Schweden, Dänen, Portugiesen und Briten – und im Osten auch den Deutschen – zu Gräueltaten, inklusive der Vergewaltigung und des Handels mit versklavten Menschen, dienten. Versklavte Menschen wurden nicht nur zur Arbeit auf Plantagen gezwungen, sondern auch zur Schwangerschaftsarbeit: Die biologische Vermehrung – systematisch durch Vergewaltigungen vorangetrieben – der versklavten Menschen war ein zentraler Bestandteil der Ökonomie in den siedlerkolonialistischen Amerikas. In dieser, so rekonstruiert die US-amerikanische Philosophin und Bürgerrechtlerin Angela Davis, wurden Frauen dazu gezwungen, bis zu 18 Kinder zu bekommen, die ihnen nicht selbst »gehörten«. Davis sieht vor diesem Hintergrund in heutiger Leihmutterschaft ein Echo versklavter Frauen.
    Die »doppelt freie« Schwangere

    Heutzutage treten Frauen aus Ghana und den umliegenden Ländern durch eine sogenannte freie Entscheidung in ein Leihmutterschaftsarrangement ein – so frei, wie frau eben entscheiden kann, wenn sie Geld zum (Über)Leben für sich und ihre Kinder braucht. Dieser Zusammenhang erinnert an den Marx’schen Begriff des »doppelt freien Arbeiters«. Aufgrund der globalen Asymmetrie lässt sich diese Ausbeutung mit dem in Ghana entstandenen Konzept des Neokolonialismus verbinden: Kwame Nkrumah, Ghanas sozialistischer und erster Präsident, kritisierte in den 60er Jahren, dass ehemalige Kolonien zwar erfolgreich formale Unabhängigkeit erkämpften, aber innerhalb des kapitalistischen Weltsystems weiterhin von außen kontrolliert würden. Dies, so seine Diagnose, zwinge die ehemaligen Kolonien weiter zu unterbezahlter und gefährlicher Arbeit sowie ungleichem Handel.

    Eine ghanaische Agentur zeigt Bilder von weißen Babys und versichert, dass die Embryonen mit genetischem Material aus Europa hergestellt werden können.

    Diese Asymmetrie, die durch ein liberales Verständnis von Vertragsfreiheit verdeckt wird, drückt sich unter anderem dadurch aus, dass das Leihmutterschafts-Verhältnis durch einen Vertrag geregelt wird, den die Leihmutter aufgrund mangelnder Mittel in den meisten Fällen nicht gerichtlich durchsetzen könnte. Dagegen verpflichtet sie sich den Agenturen und Kliniken gegenüber nicht nur dazu, das Kind nach der Geburt abzugeben, sondern auch dazu, weitreichende Rechte und Selbstbestimmung aufzugeben.

    In den von uns beforschten Fällen wohnen Leihmütter in Sammelunterkünften, die sie nicht verlassen dürfen – wenn sie ins Krankenhaus müssen, werden sie von einem Taxi hin- und zurückgebracht. Ihre Handys werden ihnen teilweise entzogen, und in mehreren Fällen dürfen sie ihre Kinder und Familienangehörige gar nicht oder nur unter Aufsicht sehen. Sie müssen auch unterschreiben, dass sie keinen Sex haben und die vorgeschriebene Nahrung und Medizin zu sich nehmen werden.

    Wie mehrere der interviewten Vermittler betonten, sollen die Leihmütter gar nichts machen, um das »Outcome« des »Programms«, wie es mitunter genannt wurde, nicht zu gefährden: »Sie üben keinerlei Aktivitäten aus. Ihre Aufgabe besteht darin, zu essen, ihre regelmäßigen Dehnübungen zu machen und sich viel auszuruhen. Hygiene ist entscheidend.« Auch über die Art der Geburt – vaginal oder durch Kaiserschnitt – dürfen sie nicht mitentscheiden. Wie ein Arzt sagte: »Die Entscheidung über die Geburt liegt bei mir.« Hingegen können die »Wunscheltern« – so werben mehrere Agenturen explizit – teilweise darüber befinden, ob sie bei der Geburt dabei sein wollen.

    Solche Mechanismen zur Optimierung von Schwangerschaften erinnern an Taylorismus, also an die Versuche Frederick Winslow Taylors im 19. Jahrhundert, die Stahlindustrie durch Standardisierungen, minutiöses Management fragmentierter Arbeitsschritte und Arbeitsteilung effizienter zu strukturieren.
    Ware Baby: In der rechten Kritik an Leihmutterschaft ist das Motiv vom zusammengebauten, künstlichen Baby beliebt, um die »natürliche« Familie zu propagieren.

    In diesem Zusammenhang scheint es auch auffällig – ohne dass gesicherte Zahlen vorliegen –, wie häufig es zu Zwillings- und sogar Drillingsgeburten kommt. Es ist eine so häufige Erscheinung, dass es unterschiedliche Preise gibt: Zwei Kinder gibt es zwar nicht zum Preis von einem, aber billiger als zwei separate Schwangerschaften. Eine mögliche Erklärung dafür ist, dass mehrere Embryonen eingesetzt werden, um Kosten zu drücken und die Erfolgschancen auf eine erfolgreiche Einpflanzung eines Embryos auf Kosten der Leihmutter zu erhöhen. Für all das bekommt die Leihmutter bei einem einzelnen Kind etwa 2000 bis 5000 Dollar – wohl in etwa so viel wie ein deutsches Wunschelternteil in einem Monat verdient.

    Babys: Eine vulnerable Ware

    Klar wurde auf der Messe, insbesondere in Kombination mit den Einsichten aus Ghana: Heute kann sich jede*r, die oder der die Mittel hat, durch Leihmutterschaft ein Baby kaufen. Selbst die sonstige Unberechenbarkeit von Schwangerschaft wird durch »Liefergarantien« (»guaranteed baby-take home packages«) aus dem Weg geräumt – zumindest für die Wunscheltern.

    Dabei ist nicht nur bedenklich, dass Wunscheltern dazu motiviert werden, ihre Babys zu ›optimieren‹, indem sie dazu ermutigt werden, nicht nur das genetische Material nach ihren Präferenzen auszusuchen, sondern auch genetisch zu ›screenen‹ und auszusortieren – ein Trend, der momentan insbesondere im Silicon Valley im Kontext einer »selektiv pronatalistischen« Ideologie propagiert und finanziell unterfüttert wird. Auch der mangelnde Schutz von Kindern gibt zu denken. In vielen Fällen, darunter in Ghana, existiert keine konsistente Regulierung oder Informationen darüber, was mit Babys aus Leihmutterschaftsarrangements passiert. Wie mir ein ghanaischer Anwalt sagte: »Wenn ich das Geld habe, kann ich eine Frau dazu bringen, als Leihmutter zu fungieren, und zack – ich bezahle die Anwälte und werde Elternteil. Es wird so einfach, dass solche Dinge geschehen, und das grenzt schon an Kinderhandel.«

    Das »Wall Street Journal« berichtete beispielsweise von einem superreichen Unternehmer, der bis zu 100 Kinder via Leihmutterschaft gezeugt haben soll. Außerdem tauschen sich Männer in Internetforen darüber aus, wie sie durch Leihmutterschaft an Kinder kommen können. So schreibt ein Forenmitglied, dass in Ghana viele Single-Väter unterwegs seien; die meisten von ihnen hätten das Sorgerecht für ihre biologischen Kinder entweder durch ihre »Ex-Frauen« oder das Jugendamt verloren. Um dieses »Trauma«, wie er es nennt, nicht wiederholt erleben zu müssen, biete es sich an, in Ghana ein »eigenes« Kind per Leihmutter zu »bekommen«. Die Vereinten Nationen schlugen bereits 2018 Alarm.
    Unerfüllte Kinderwünsche

    Kritik an kommerzialisierten internationalen Leihmütter-Märkten greift zu kurz, wenn sie nicht auch den unerfüllten Kinderwunsch politisiert. Im Jahr 2020 waren über 40 Prozent der 25- bis 34-Jährigen in Deutschland ungewollt kinderlos, ein Anstieg von zehn Prozent in weniger als zehn Jahren. Diese Zahlen sind politisch und werden mitunter von rechts vereinnahmt. Dabei weisen diese Zahlen auf wichtige politische Schieflagen hin. Denn steigende biologische Infertilität hängt erwiesenermaßen mit Umweltverschmutzung – darunter Pestizidbelastung, Mikroplastik, hochprozessierte Ernährung und Lärmbelastung – und einem Mangel an guter Gesundheitsversorgung zusammen. Beispielsweise warten Menschen, die unter Endometriose leiden, momentan etwa sechs bis zehn Jahre auf eine Diagnose. Diese Zeit kann einen erheblichen Einfluss auf die Kinderplanung haben.

    Zur steigenden biologischen Infertilität kommt die sogenannte soziale Infertilität, die ebenso politisch ist: Menschen entscheiden sich aufgrund äußerer Umstände, den Kinderwunsch zu verschieben oder aufzugeben. Dazu gehören unter anderem ökonomische Unsicherheiten, die Weltlage und die Wohnungskrise. Eine Studie zum Zusammenhang von Wohnraumverfügbarkeit und Rückgang der Geburtenrate in den USA zeigt: Menschen in überteuerten Mietverhältnissen schieben ihren Kinderwunsch stärker auf als jene in bezahlbarem oder gekauftem Wohnraum. Und mit steigendem Alter wird das Schwangerwerden schwieriger. Die Autor*innen der Studie, Irakli Japaridze und Nagham Sayour, schlussfolgern: Sogar temporäre Wohnungskrisen können langfristige Auswirkungen auf die »Alterspyramide« haben.

    Hier schließt sich der Kreis von global ungleich verteilter Fertilität, Schwangerschaft und dem Recht auf Leben im Kontext globaler Leihmutterschafts-Märkte. Es ist nämlich diese sich wandelnde Demografie und sogenannte Überalterung im Globalen Norden, die momentan im Kontext sinkender Geburtenraten zu Warnrufen von Eliten wie Trump und kapitalnahen Institutionen wie McKinsey oder der OECD führt. Und tatsächlich lässt sich sagen: In kapitalistischen Gesellschaften sind sinkende Geburtenraten und steigende Lebenserwartung eine Herausforderung, da diese das Hauptaugenmerk auf die Generierung von Profit legen, statt auf Sorgearbeit und Bedürfnisbefriedigung.

    Das Rentensystem und die Versorgung Pflegebedürftiger drohen deshalb bei der Alterung einer Gesellschaft zusammenzubrechen. Vor diesem Hintergrund versuchen viele der reichen Staaten momentan nicht nur, das Recht auf Rente und Teilzeit anzugreifen, sondern auch, Teile der eigenen Bevölkerung dazu zu ermutigen, mehr Kinder zu bekommen – während sie andere junge Menschen im Mittelmeer ertrinken oder mit deutschen Waffen und Geldern zerbomben lassen.

    So finden sich diejenigen, die sich erfolglos ein »eigenes« Kind wünschen, in einem System wieder, das die Konditionen für das Kinderkriegen unterminiert und gleichzeitig nach mehr Kindern ruft – idealerweise aus den »richtigen« Schichten, mit der »richtigen« Hautfarbe und ohne Behinderung. Statt sozialer Lösungen für die Care- und Wohnkrise werden technologische »Fixes« und Outsourcing angeboten: Fertilitätsbehandlungen verheirateter heterosexueller Paare werden in Deutschland subventioniert, und bei der Bewerbung illegaler Praktiken wie Leihmutterschaft und Eizellspende wird ein Auge zugedrückt – während es bis vor Kurzem zu Anklagen führte, wenn Ärzt*innen Informationen zu Schwangerschaftsabbrüchen bereitstellten.

    #sélection #eugénisme #impérialisme #iatrocratie #dystopie #enfants #esclavage #colonialisme

  • Approvata la legge «Liberi di scegliere» per donne e minori in fuga dalle famiglie mafiose. Luigi Ciotti: «Enorme gioia, ora strumenti concreti»
    https://lavialibera.it/it-schede-2753-approvata_legge_liberi_di_scegliere_donne_minori_in_fuga_

    Liberi di scegliere è legge. All’unanimità, il Senato ha dato il via libera definitivo alla proposta per tutelare donne e minori che decidono di allontanarsi da contesti mafiosi. "La legge approvata oggi è motivo di enorme gioia, per chi come noi da anni sperimenta i problemi di donne, bambini e ragazzi che cercano la propria libertà e dignità lontano dai contesti mafiosi di origine, a costo di affrontare minacce e rischi concreti – ha commentato Luigi Ciotti, fondatore di Libera e Gruppo Abele –. Oggi si apre una fase nuova, in cui siamo tutti chiamati a tradurre le parole della legge in strumenti concreti". Con Liberi di scegliere, un’altra via è possibile Liberi di scegliere, dal protocollo alla proposta di legge La legge istituzionalizza ed estende a tutto il (…)

    #MAFIE_●_RESISTENZE

  • Gesundheitssenatorin weist Zusammenhang mit Klinik-Krise zurück
    https://www.berliner-zeitung.de/article/drei-tote-kinder-in-berlin-gesundheitssenatorin-weist-zusammenhang-

    L’argument est fallacieux : À Berlin il y a d’excellentes cliniques pédiatriques, alors il est impossible que le manque de médecins pédiatres dans les cliniques de la ville soit à l’origine de décès de nourtissons et jeunes enfants. Parole de sénatrice. C’est un argument idiot car le mauvais fonctionnement d’une clinique n’empêche pas les services excellents dans une autre.

    Voici les faits établis : On constate des décès d’enfants à cause des restrictions budgétaies et les choses vont s’aggraver après les dernières décisions des élus social- et chrétien-démocrates et de leur gouvernenent. Point à la ligne. C’est documenté et le contexte est évident.

    Pour comprendre le problème il faut savoir que de nombreux hôpitaux allemands ont fermé leurs services pédiatriquies car ce n’est plus rentable avec les tarifs imposés par la politique.

    14.7.2026 von Jana Hermann, Christian Schwager - Ina Czyborra nach Berichten über mutmaßlich vermeidbare Kindstode in Krankenhäusern: Berlin verfügt über eine „hervorragende Kindermedizin“.

    Nach Berichten über drei mutmaßlich vermeidbare Kindstode in Berliner Krankenhäusern weist Gesundheitssenatorin Ina Czyborra (SPD) einen direkten Zusammenhang mit der finanziellen Lage der Kliniken der Stadt zurück. Der Bundesrat habe erst am vergangenen Freitag auf die schwierige wirtschaftliche Situation vieler Krankenhäuser hingewiesen. Auch sie selbst habe wiederholt ihre Sorge über mögliche Insolvenzen infolge der Unterfinanzierung geäußert, sagte Czyborra. Einen unmittelbaren Zusammenhang zwischen den bekannt gewordenen Verdachtsfällen und den finanziellen Problemen der Berliner Kliniken sieht die Senatorin jedoch nicht.
    Czyborra: Mehrere voll ausgestattete pädiatrische Spezialkliniken

    Berlin verfüge über eine „hervorragende Kindermedizin“ mit mehreren voll ausgestatteten pädiatrischen Spezialkliniken. Insbesondere in der Kinderintensivmedizin kämen Patientinnen und Patienten aus anderen Regionen nach Berlin, um sich dort behandeln zu lassen. „Insofern ist, glaube ich, der Kontext, der hier hergestellt wird, etwas schwierig“, sagte Czyborra.

    Zu den konkreten Vorwürfen möglicher Behandlungsfehler äußerte sich die Senatorin nicht. Die Prüfung solcher Verdachtsfälle liege bei den dafür zuständigen Stellen im Gesundheitssystem. Dies gelte gleichermaßen für Erwachsene wie für Kinder.

    #Berlin #cliniques #privatisation #austérité #enfants #iatrocratie

  • Atteintes aux droits des #enfants | Les forces gouvernementales responsables de la majorité des violations
    https://www.lapresse.ca/international/2026-06-17/atteintes-aux-droits-des-enfants/les-forces-gouvernementales-responsables-de-la-majorite-des-violations.php

    L’ONU a recensé 38 558 violations commises contre des enfants l’an dernier par l’ensemble des parties aux conflits armés. Les forces armées israéliennes sont à elles seules tenues pour responsables de 9465 violations dans les territoires palestiniens.

  • The Apostate, by Jack London
    https://americanliterature.com/author/jack-london/short-story/the-apostate

    Au début du miracle économique états-unien il y a vait l’exploitation des enfants du pays. A la fin de la montée du pays à la suprématie impérialiste du monde il y a l’exploitation des enfants du monde entier. Jack London s’est battu contre le capitalisme américain de 1900. Dans l’histoire L’apostat il décrit les effets du travail incessant sur les enfants des usines.

    “If you don’t git up, Johnny, I won’t give you a bite to eat!”

    The threat had no effect on the boy. He clung stubbornly to sleep, fighting for its oblivion as the dreamer fights for his dream. The boy’s hands loosely clenched themselves, and he made feeble, spasmodic blows at the air. These blows were intended for his mother, but she betrayed practised familiarity in avoiding them as she shook him roughly by the shoulder.

    “Lemme ’lone!”

    It was a cry that began, muffled, in the deeps of sleep, that swiftly rushed upward, like a wail, into passionate belligerence, and that died away and sank down into an inarticulate whine. It was a bestial cry, as of a soul in torment, filled with infinite protest and pain.

    But she did not mind. She was a sad-eyed, tired-faced woman, and she had grown used to this task, which she repeated every day of her life. She got a grip on the bedclothes and tried to strip them down; but the boy, ceasing his punching, clung to them desperately. In a huddle, at the foot of the bed, he still remained covered. Then she tried dragging the bedding to the floor. The boy opposed her. She braced herself. Hers was the superior weight, and the boy and bedding gave, the former instinctively following the latter in order to shelter against the chill of the room that bit into his body.

    As he toppled on the edge of the bed it seemed that he must fall head-first to the floor. But consciousness fluttered up in him. He righted himself and for a moment perilously balanced. Then he struck the floor on his feet. On the instant his mother seized him by the shoulders and shook him. Again his fists struck out, this time with more force and directness. At the same time his eyes opened. She released him. He was awake.

    “All right,” he mumbled.

    She caught up the lamp and hurried out, leaving him in darkness.

    “You’ll be docked,” she warned back to him.

    He did not mind the darkness. When he had got into his clothes, he went out into the kitchen. His tread was very heavy for so thin and light a boy. His legs dragged with their own weight, which seemed unreasonable because they were such skinny legs. He drew a broken-bottomed chair to the table.

    “Johnny,” his mother called sharply.

    He arose as sharply from the chair, and, without a word, went to the sink. It was a greasy, filthy sink. A smell came up from the outlet. He took no notice of it. That a sink should smell was to him part of the natural order, just as it was a part of the natural order that the soap should be grimy with dish-water and hard to lather. Nor did he try very hard to make it lather. Several splashes of the cold water from the running faucet completed the function. He did not wash his teeth. For that matter he had never seen a toothbrush, nor did he know that there existed beings in the world who were guilty of so great a foolishness as tooth washing.

    “You might wash yourself wunst a day without bein’ told,” his mother complained.

    She was holding a broken lid on the pot as she poured two cups of coffee. He made no remark, for this was a standing quarrel between them, and the one thing upon which his mother was hard as adamant. “Wunst” a day it was compulsory that he should wash his face. He dried himself on a greasy towel, damp and dirty and ragged, that left his face covered with shreds of lint.

    “I wish we didn’t live so far away,” she said, as he sat down. “I try to do the best I can. You know that. But a dollar on the rent is such a savin’, an’ we’ve more room here. You know that.”

    He scarcely followed her. He had heard it all before, many times. The range of her thought was limited, and she was ever harking back to the hardship worked upon them by living so far from the mills.

    “A dollar means more grub,” he remarked sententiously. “I’d sooner do the walkin’ an’ git the grub.”

    He ate hurriedly, half chewing the bread and washing the unmasticated chunks down with coffee. The hot and muddy liquid went by the name of coffee. Johnny thought it was coffee—and excellent coffee. That was one of the few of life’s illusions that remained to him. He had never drunk real coffee in his life.

    In addition to the bread, there was a small piece of cold pork. His mother refilled his cup with coffee. As he was finishing the bread, he began to watch if more was forthcoming. She intercepted his questioning glance.

    “Now, don’t be hoggish, Johnny,” was her comment. “You’ve had your share. Your brothers an’ sisters are smaller’n you.”

    He did not answer the rebuke. He was not much of a talker. Also, he ceased his hungry glancing for more. He was uncomplaining, with a patience that was as terrible as the school in which it had been learned. He finished his coffee, wiped his mouth on the back of his hand, and started to rise.

    “Wait a second,” she said hastily. “I guess the loaf kin stand you another slice—a thin un.”

    There was legerdemain in her actions. With all the seeming of cutting a slice from the loaf for him, she put loaf and slice back in the bread box and conveyed to him one of her own two slices. She believed she had deceived him, but he had noted her sleight-of-hand. Nevertheless, he took the bread shamelessly. He had a philosophy that his mother, because of her chronic sickliness, was not much of an eater anyway.

    She saw that he was chewing the bread dry, and reached over and emptied her coffee cup into his.

    “Don’t set good somehow on my stomach this morning,” she explained.

    A distant whistle, prolonged and shrieking, brought both of them to their feet. She glanced at the tin alarm-clock on the shelf. The hands stood at half-past five. The rest of the factory world was just arousing from sleep. She drew a shawl about her shoulders, and on her head put a dingy hat, shapeless and ancient.

    “We’ve got to run,” she said, turning the wick of the lamp and blowing down the chimney.

    They groped their way out and down the stairs. It was clear and cold, and Johnny shivered at the first contact with the outside air. The stars had not yet begun to pale in the sky, and the city lay in blackness. Both Johnny and his mother shuffled their feet as they walked. There was no ambition in the leg muscles to swing the feet clear of the ground.

    After fifteen silent minutes, his mother turned off to the right.

    “Don’t be late,” was her final warning from out of the dark that was swallowing her up.

    He made no response, steadily keeping on his way. In the factory quarter, doors were opening everywhere, and he was soon one of a multitude that pressed onward through the dark. As he entered the factory gate the whistle blew again. He glanced at the east. Across a ragged sky-line of housetops a pale light was beginning to creep. This much he saw of the day as he turned his back upon it and joined his work gang.

    He took his place in one of many long rows of machines. Before him, above a bin filled with small bobbins, were large bobbins revolving rapidly. Upon these he wound the jute-twine of the small bobbins. The work was simple. All that was required was celerity. The small bobbins were emptied so rapidly, and there were so many large bobbins that did the emptying, that there were no idle moments.

    He worked mechanically. When a small bobbin ran out, he used his left hand for a brake, stopping the large bobbin and at the same time, with thumb and forefinger, catching the flying end of twine. Also, at the same time, with his right hand, he caught up the loose twine-end of a small bobbin. These various acts with both hands were performed simultaneously and swiftly. Then there would come a flash of his hands as he looped the weaver’s knot and released the bobbin. There was nothing difficult about weaver’s knots. He once boasted he could tie them in his sleep. And for that matter, he sometimes did, toiling centuries long in a single night at tying an endless succession of weaver’s knots.

    Some of the boys shirked, wasting time and machinery by not replacing the small bobbins when they ran out. And there was an overseer to prevent this. He caught Johnny’s neighbour at the trick, and boxed his ears.

    “Look at Johnny there—why ain’t you like him?” the overseer wrathfully demanded.

    Johnny’s bobbins were running full blast, but he did not thrill at the indirect praise. There had been a time . . . but that was long ago, very long ago. His apathetic face was expressionless as he listened to himself being held up as a shining example. He was the perfect worker. He knew that. He had been told so, often. It was a commonplace, and besides it didn’t seem to mean anything to him any more. From the perfect worker he had evolved into the perfect machine. When his work went wrong, it was with him as with the machine, due to faulty material. It would have been as possible for a perfect nail-die to cut imperfect nails as for him to make a mistake.

    And small wonder. There had never been a time when he had not been in intimate relationship with machines. Machinery had almost been bred into him, and at any rate he had been brought up on it. Twelve years before, there had been a small flutter of excitement in the loom room of this very mill. Johnny’s mother had fainted. They stretched her out on the floor in the midst of the shrieking machines. A couple of elderly women were called from their looms. The foreman assisted. And in a few minutes there was one more soul in the loom room than had entered by the doors. It was Johnny, born with the pounding, crashing roar of the looms in his ears, drawing with his first breath the warm, moist air that was thick with flying lint. He had coughed that first day in order to rid his lungs of the lint; and for the same reason he had coughed ever since.

    The boy alongside of Johnny whimpered and sniffed. The boy’s face was convulsed with hatred for the overseer who kept a threatening eye on him from a distance; but every bobbin was running full. The boy yelled terrible oaths into the whirling bobbins before him; but the sound did not carry half a dozen feet, the roaring of the room holding it in and containing it like a wall.

    Of all this Johnny took no notice. He had a way of accepting things. Besides, things grow monotonous by repetition, and this particular happening he had witnessed many times. It seemed to him as useless to oppose the overseer as to defy the will of a machine. Machines were made to go in certain ways and to perform certain tasks. It was the same with the overseer.

    But at eleven o’clock there was excitement in the room. In an apparently occult way the excitement instantly permeated everywhere. The one-legged boy who worked on the other side of Johnny bobbed swiftly across the floor to a bin truck that stood empty. Into this he dived out of sight, crutch and all. The superintendent of the mill was coming along, accompanied by a young man. He was well dressed and wore a starched shirt—a gentleman, in Johnny’s classification of men, and also, “the Inspector.”

    He looked sharply at the boys as he passed along. Sometimes he stopped and asked questions. When he did so, he was compelled to shout at the top of his lungs, at which moments his face was ludicrously contorted with the strain of making himself heard. His quick eye noted the empty machine alongside of Johnny’s, but he said nothing. Johnny also caught his eye, and he stopped abruptly. He caught Johnny by the arm to draw him back a step from the machine; but with an exclamation of surprise he released the arm.

    “Pretty skinny,” the superintendent laughed anxiously.

    “Pipe stems,” was the answer. “Look at those legs. The boy’s got the rickets—incipient, but he’s got them. If epilepsy doesn’t get him in the end, it will be because tuberculosis gets him first.”

    Johnny listened, but did not understand. Furthermore he was not interested in future ills. There was an immediate and more serious ill that threatened him in the form of the inspector.

    “Now, my boy, I want you to tell me the truth,” the inspector said, or shouted, bending close to the boy’s ear to make him hear. “How old are you?”

    “Fourteen,” Johnny lied, and he lied with the full force of his lungs. So loudly did he lie that it started him off in a dry, hacking cough that lifted the lint which had been settling in his lungs all morning.

    “Looks sixteen at least,” said the superintendent.

    “Or sixty,” snapped the inspector.

    “He’s always looked that way.”

    “How long?” asked the inspector, quickly.

    “For years. Never gets a bit older.”

    “Or younger, I dare say. I suppose he’s worked here all those years?”

    “Off and on—but that was before the new law was passed,” the superintendent hastened to add.

    “Machine idle?” the inspector asked, pointing at the unoccupied machine beside Johnny’s, in which the part-filled bobbins were flying like mad.

    “Looks that way.” The superintendent motioned the overseer to him and shouted in his ear and pointed at the machine. “Machine’s idle,” he reported back to the inspector.

    They passed on, and Johnny returned to his work, relieved in that the ill had been averted. But the one-legged boy was not so fortunate. The sharp- eyed inspector haled him out at arms length from the bin truck. His lips were quivering, and his face had all the expression of one upon whom was fallen profound and irremediable disaster. The overseer looked astounded, as though for the first time he had laid eyes on the boy, while the superintendent’s face expressed shock and displeasure.

    “I know him,” the inspector said. “He’s twelve years old. I’ve had him discharged from three factories inside the year. This makes the fourth.”

    He turned to the one-legged boy. “You promised me, word and honour, that you’d go to school.”

    The one-legged boy burst into tears. “Please, Mr. Inspector, two babies died on us, and we’re awful poor.”

    “What makes you cough that way?” the inspector demanded, as though charging him with crime.

    And as in denial of guilt, the one-legged boy replied: “It ain’t nothin’. I jes’ caught a cold last week, Mr. Inspector, that’s all.”

    In the end the one-legged boy went out of the room with the inspector, the latter accompanied by the anxious and protesting superintendent. After that monotony settled down again. The long morning and the longer afternoon wore away and the whistle blew for quitting time. Darkness had already fallen when Johnny passed out through the factory gate. In the interval the sun had made a golden ladder of the sky, flooded the world with its gracious warmth, and dropped down and disappeared in the west behind a ragged sky-line of housetops.

    Supper was the family meal of the day—the one meal at which Johnny encountered his younger brothers and sisters. It partook of the nature of an encounter, to him, for he was very old, while they were distressingly young. He had no patience with their excessive and amazing juvenility. He did not understand it. His own childhood was too far behind him. He was like an old and irritable man, annoyed by the turbulence of their young spirits that was to him arrant silliness. He glowered silently over his food, finding compensation in the thought that they would soon have to go to work. That would take the edge off of them and make them sedate and dignified—like him. Thus it was, after the fashion of the human, that Johnny made of himself a yardstick with which to measure the universe.

    During the meal, his mother explained in various ways and with infinite repetition that she was trying to do the best she could; so that it was with relief, the scant meal ended, that Johnny shoved back his chair and arose. He debated for a moment between bed and the front door, and finally went out the latter. He did not go far. He sat down on the stoop, his knees drawn up and his narrow shoulders drooping forward, his elbows on his knees and the palms of his hands supporting his chin.

    As he sat there, he did no thinking. He was just resting. So far as his mind was concerned, it was asleep. His brothers and sisters came out, and with other children played noisily about him. An electric globe at the corner lighted their frolics. He was peevish and irritable, that they knew; but the spirit of adventure lured them into teasing him. They joined hands before him, and, keeping time with their bodies, chanted in his face weird and uncomplimentary doggerel. At first he snarled curses at them— curses he had learned from the lips of various foremen. Finding this futile, and remembering his dignity, he relapsed into dogged silence.

    His brother Will, next to him in age, having just passed his tenth birthday, was the ringleader. Johnny did not possess particularly kindly feelings toward him. His life had early been embittered by continual giving over and giving way to Will. He had a definite feeling that Will was greatly in his debt and was ungrateful about it. In his own playtime, far back in the dim past, he had been robbed of a large part of that playtime by being compelled to take care of Will. Will was a baby then, and then, as now, their mother had spent her days in the mills. To Johnny had fallen the part of little father and little mother as well.

    Will seemed to show the benefit of the giving over and the giving way. He was well-built, fairly rugged, as tall as his elder brother and even heavier. It was as though the life-blood of the one had been diverted into the other’s veins. And in spirits it was the same. Johnny was jaded, worn out, without resilience, while his younger brother seemed bursting and spilling over with exuberance.

    The mocking chant rose louder and louder. Will leaned closer as he danced, thrusting out his tongue. Johnny’s left arm shot out and caught the other around the neck. At the same time he rapped his bony fist to the other’s nose. It was a pathetically bony fist, but that it was sharp to hurt was evidenced by the squeal of pain it produced. The other children were uttering frightened cries, while Johnny’s sister, Jennie, had dashed into the house.

    He thrust Will from him, kicked him savagely on the shins, then reached for him and slammed him face downward in the dirt. Nor did he release him till the face had been rubbed into the dirt several times. Then the mother arrived, an anaemic whirlwind of solicitude and maternal wrath.

    “Why can’t he leave me alone?” was Johnny’s reply to her upbraiding. “Can’t he see I’m tired?”

    “I’m as big as you,” Will raged in her arms, his face a mass of tears, dirt, and blood. “I’m as big as you now, an’ I’m goin’ to git bigger. Then I’ll lick you—see if I don’t.”

    “You ought to be to work, seein’ how big you are,” Johnny snarled. “That’s what’s the matter with you. You ought to be to work. An’ it’s up to your ma to put you to work.”

    “But he’s too young,” she protested. “He’s only a little boy.”

    “I was younger’n him when I started to work.”

    Johnny’s mouth was open, further to express the sense of unfairness that he felt, but the mouth closed with a snap. He turned gloomily on his heel and stalked into the house and to bed. The door of his room was open to let in warmth from the kitchen. As he undressed in the semi-darkness he could hear his mother talking with a neighbour woman who had dropped in. His mother was crying, and her speech was punctuated with spiritless sniffles.

    “I can’t make out what’s gittin’ into Johnny,” he could hear her say. "He didn’t used to be this way. He was a patient little angel.

    “An’ he is a good boy,” she hastened to defend. “He’s worked faithful, an’ he did go to work too young. But it wasn’t my fault. I do the best I can, I’m sure.”

    Prolonged sniffling from the kitchen, and Johnny murmured to himself as his eyelids closed down, “You betcher life I’ve worked faithful.”

    The next morning he was torn bodily by his mother from the grip of sleep. Then came the meagre breakfast, the tramp through the dark, and the pale glimpse of day across the housetops as he turned his back on it and went in through the factory gate. It was another day, of all the days, and all the days were alike.

    And yet there had been variety in his life—at the times he changed from one job to another, or was taken sick. When he was six, he was little mother and father to Will and the other children still younger. At seven he went into the mills—winding bobbins. When he was eight, he got work in another mill. His new job was marvellously easy. All he had to do was to sit down with a little stick in his hand and guide a stream of cloth that flowed past him. This stream of cloth came out of the maw of a machine, passed over a hot roller, and went on its way elsewhere. But he sat always in one place, beyond the reach of daylight, a gas-jet flaring over him, himself part of the mechanism.

    He was very happy at that job, in spite of the moist heat, for he was still young and in possession of dreams and illusions. And wonderful dreams he dreamed as he watched the steaming cloth streaming endlessly by. But there was no exercise about the work, no call upon his mind, and he dreamed less and less, while his mind grew torpid and drowsy. Nevertheless, he earned two dollars a week, and two dollars represented the difference between acute starvation and chronic underfeeding.

    But when he was nine, he lost his job. Measles was the cause of it. After he recovered, he got work in a glass factory. The pay was better, and the work demanded skill. It was piecework, and the more skilful he was, the bigger wages he earned. Here was incentive. And under this incentive he developed into a remarkable worker.

    It was simple work, the tying of glass stoppers into small bottles. At his waist he carried a bundle of twine. He held the bottles between his knees so that he might work with both hands. Thus, in a sitting position and bending over his own knees, his narrow shoulders grew humped and his chest was contracted for ten hours each day. This was not good for the lungs, but he tied three hundred dozen bottles a day.

    The superintendent was very proud of him, and brought visitors to look at him. In ten hours three hundred dozen bottles passed through his hands. This meant that he had attained machine-like perfection. All waste movements were eliminated. Every motion of his thin arms, every movement of a muscle in the thin fingers, was swift and accurate. He worked at high tension, and the result was that he grew nervous. At night his muscles twitched in his sleep, and in the daytime he could not relax and rest. He remained keyed up and his muscles continued to twitch. Also he grew sallow and his lint-cough grew worse. Then pneumonia laid hold of the feeble lungs within the contracted chest, and he lost his job in the glass-works.

    Now he had returned to the jute mills where he had first begun with winding bobbins. But promotion was waiting for him. He was a good worker. He would next go on the starcher, and later he would go into the loom room. There was nothing after that except increased efficiency.

    The machinery ran faster than when he had first gone to work, and his mind ran slower. He no longer dreamed at all, though his earlier years had been full of dreaming. Once he had been in love. It was when he first began guiding the cloth over the hot roller, and it was with the daughter of the superintendent. She was much older than he, a young woman, and he had seen her at a distance only a paltry half-dozen times. But that made no difference. On the surface of the cloth stream that poured past him, he pictured radiant futures wherein he performed prodigies of toil, invented miraculous machines, won to the mastership of the mills, and in the end took her in his arms and kissed her soberly on the brow.

    But that was all in the long ago, before he had grown too old and tired to love. Also, she had married and gone away, and his mind had gone to sleep. Yet it had been a wonderful experience, and he used often to look back upon it as other men and women look back upon the time they believed in fairies. He had never believed in fairies nor Santa Claus; but he had believed implicitly in the smiling future his imagination had wrought into the steaming cloth stream.

    He had become a man very early in life. At seven, when he drew his first wages, began his adolescence. A certain feeling of independence crept up in him, and the relationship between him and his mother changed. Somehow, as an earner and breadwinner, doing his own work in the world, he was more like an equal with her. Manhood, full-blown manhood, had come when he was eleven, at which time he had gone to work on the night shift for six months. No child works on the night shift and remains a child.

    There had been several great events in his life. One of these had been when his mother bought some California prunes. Two others had been the two times when she cooked custard. Those had been events. He remembered them kindly. And at that time his mother had told him of a blissful dish she would sometime make—"floating island," she had called it, “better than custard.” For years he had looked forward to the day when he would sit down to the table with floating island before him, until at last he had relegated the idea of it to the limbo of unattainable ideals.

    Once he found a silver quarter lying on the sidewalk. That, also, was a great event in his life, withal a tragic one. He knew his duty on the instant the silver flashed on his eyes, before even he had picked it up. At home, as usual, there was not enough to eat, and home he should have taken it as he did his wages every Saturday night. Right conduct in this case was obvious; but he never had any spending of his money, and he was suffering from candy hunger. He was ravenous for the sweets that only on red-letter days he had ever tasted in his life.

    He did not attempt to deceive himself. He knew it was sin, and deliberately he sinned when he went on a fifteen-cent candy debauch. Ten cents he saved for a future orgy; but not being accustomed to the carrying of money, he lost the ten cents. This occurred at the time when he was suffering all the torments of conscience, and it was to him an act of divine retribution. He had a frightened sense of the closeness of an awful and wrathful God. God had seen, and God had been swift to punish, denying him even the full wages of sin.

    In memory he always looked back upon that as the one great criminal deed of his life, and at the recollection his conscience always awoke and gave him another twinge. It was the one skeleton in his closet. Also, being so made, and circumstanced, he looked back upon the deed with regret. He was dissatisfied with the manner in which he had spent the quarter. He could have invested it better, and, out of his later knowledge of the quickness of God, he would have beaten God out by spending the whole quarter at one fell swoop. In retrospect he spent the quarter a thousand times, and each time to better advantage.

    There was one other memory of the past, dim and faded, but stamped into his soul everlasting by the savage feet of his father. It was more like a nightmare than a remembered vision of a concrete thing—more like the race- memory of man that makes him fall in his sleep and that goes back to his arboreal ancestry.

    This particular memory never came to Johnny in broad daylight when he was wide awake. It came at night, in bed, at the moment that his consciousness was sinking down and losing itself in sleep. It always aroused him to frightened wakefulness, and for the moment, in the first sickening start, it seemed to him that he lay crosswise on the foot of the bed. In the bed were the vague forms of his father and mother. He never saw what his father looked like. He had but one impression of his father, and that was that he had savage and pitiless feet.

    His earlier memories lingered with him, but he had no late memories. All days were alike. Yesterday or last year were the same as a thousand years- -or a minute. Nothing ever happened. There were no events to mark the march of time. Time did not march. It stood always still. It was only the whirling machines that moved, and they moved nowhere—in spite of the fact that they moved faster.

    When he was fourteen, he went to work on the starcher. It was a colossal event. Something had at last happened that could be remembered beyond a night’s sleep or a week’s pay-day. It marked an era. It was a machine Olympiad, a thing to date from. “When I went to work on the starcher,” or, “after,” or “before I went to work on the starcher,” were sentences often on his lips.

    He celebrated his sixteenth birthday by going into the loom room and taking a loom. Here was an incentive again, for it was piece-work. And he excelled, because the clay of him had been moulded by the mills into the perfect machine. At the end of three months he was running two looms, and, later, three and four.

    At the end of his second year at the looms he was turning out more yards than any other weaver, and more than twice as much as some of the less skilful ones. And at home things began to prosper as he approached the full stature of his earning power. Not, however, that his increased earnings were in excess of need. The children were growing up. They ate more. And they were going to school, and school-books cost money. And somehow, the faster he worked, the faster climbed the prices of things. Even the rent went up, though the house had fallen from bad to worse disrepair.

    He had grown taller; but with his increased height he seemed leaner than ever. Also, he was more nervous. With the nervousness increased his peevishness and irritability. The children had learned by many bitter lessons to fight shy of him. His mother respected him for his earning power, but somehow her respect was tinctured with fear.

    There was no joyousness in life for him. The procession of the days he never saw. The nights he slept away in twitching unconsciousness. The rest of the time he worked, and his consciousness was machine consciousness. Outside this his mind was a blank. He had no ideals, and but one illusion; namely, that he drank excellent coffee. He was a work- beast. He had no mental life whatever; yet deep down in the crypts of his mind, unknown to him, were being weighed and sifted every hour of his toil, every movement of his hands, every twitch of his muscles, and preparations were making for a future course of action that would amaze him and all his little world.

    It was in the late spring that he came home from work one night aware of unusual tiredness. There was a keen expectancy in the air as he sat down to the table, but he did not notice. He went through the meal in moody silence, mechanically eating what was before him. The children um’d and ah’d and made smacking noises with their mouths. But he was deaf to them.

    “D’ye know what you’re eatin’?” his mother demanded at last, desperately.

    He looked vacantly at the dish before him, and vacantly at her.

    “Floatin’ island,” she announced triumphantly.

    “Oh,” he said.

    “Floating island!” the children chorussed loudly.

    “Oh,” he said. And after two or three mouthfuls, he added, “I guess I ain’t hungry to-night.”

    He dropped the spoon, shoved back his chair, and arose wearily from the table.

    “An’ I guess I’ll go to bed.”

    His feet dragged more heavily than usual as he crossed the kitchen floor. Undressing was a Titan’s task, a monstrous futility, and he wept weakly as he crawled into bed, one shoe still on. He was aware of a rising, swelling something inside his head that made his brain thick and fuzzy. His lean fingers felt as big as his wrist, while in the ends of them was a remoteness of sensation vague and fuzzy like his brain. The small of his back ached intolerably. All his bones ached. He ached everywhere. And in his head began the shrieking, pounding, crashing, roaring of a million looms. All space was filled with flying shuttles. They darted in and out, intricately, amongst the stars. He worked a thousand looms himself, and ever they speeded up, faster and faster, and his brain unwound, faster and faster, and became the thread that fed the thousand flying shuttles.

    He did not go to work next morning. He was too busy weaving colossally on the thousand looms that ran inside his head. His mother went to work, but first she sent for the doctor. It was a severe attack of la grippe, he said. Jennie served as nurse and carried out his instructions.

    It was a very severe attack, and it was a week before Johnny dressed and tottered feebly across the floor. Another week, the doctor said, and he would be fit to return to work. The foreman of the loom room visited him on Sunday afternoon, the first day of his convalescence. The best weaver in the room, the foreman told his mother. His job would be held for him. He could come back to work a week from Monday.

    “Why don’t you thank ’im, Johnny?” his mother asked anxiously.

    “He’s ben that sick he ain’t himself yet,” she explained apologetically to the visitor.

    Johnny sat hunched up and gazing steadfastly at the floor. He sat in the same position long after the foreman had gone. It was warm outdoors, and he sat on the stoop in the afternoon. Sometimes his lips moved. He seemed lost in endless calculations.

    Next morning, after the day grew warm, he took his seat on the stoop. He had pencil and paper this time with which to continue his calculations, and he calculated painfully and amazingly.

    “What comes after millions?” he asked at noon, when Will came home from school. “An’ how d’ye work ’em?”

    That afternoon finished his task. Each day, but without paper and pencil, he returned to the stoop. He was greatly absorbed in the one tree that grew across the street. He studied it for hours at a time, and was unusually interested when the wind swayed its branches and fluttered its leaves. Throughout the week he seemed lost in a great communion with himself. On Sunday, sitting on the stoop, he laughed aloud, several times, to the perturbation of his mother, who had not heard him laugh for years.

    Next morning, in the early darkness, she came to his bed to rouse him. He had had his fill of sleep all the week, and awoke easily. He made no struggle, nor did he attempt to hold on to the bedding when she stripped it from him. He lay quietly, and spoke quietly.

    “It ain’t no use, ma.”

    “You’ll be late,” she said, under the impression that he was still stupid with sleep.

    “I’m awake, ma, an’ I tell you it ain’t no use. You might as well lemme alone. I ain’t goin’ to git up.”

    “But you’ll lose your job!” she cried.

    “I ain’t goin’ to git up,” he repeated in a strange, passionless voice.

    She did not go to work herself that morning. This was sickness beyond any sickness she had ever known. Fever and delirium she could understand; but this was insanity. She pulled the bedding up over him and sent Jennie for the doctor.

    When that person arrived, Johnny was sleeping gently, and gently he awoke and allowed his pulse to be taken.

    “Nothing the matter with him,” the doctor reported. “Badly debilitated, that’s all. Not much meat on his bones.”

    “He’s always been that way,” his mother volunteered.

    “Now go ’way, ma, an’ let me finish my snooze.”

    Johnny spoke sweetly and placidly, and sweetly and placidly he rolled over on his side and went to sleep.

    At ten o’clock he awoke and dressed himself. He walked out into the kitchen, where he found his mother with a frightened expression on her face.

    “I’m goin’ away, ma,” he announced, “an’ I jes’ want to say good-bye.”

    She threw her apron over her head and sat down suddenly and wept. He waited patiently.

    “I might a-known it,” she was sobbing.

    “Where?” she finally asked, removing the apron from her head and gazing up at him with a stricken face in which there was little curiosity.

    “I don’t know—anywhere.”

    As he spoke, the tree across the street appeared with dazzling brightness on his inner vision. It seemed to lurk just under his eyelids, and he could see it whenever he wished.

    “An’ your job?” she quavered.

    “I ain’t never goin’ to work again.”

    “My God, Johnny!” she wailed, “don’t say that!”

    What he had said was blasphemy to her. As a mother who hears her child deny God, was Johnny’s mother shocked by his words.

    “What’s got into you, anyway?” she demanded, with a lame attempt at imperativeness.

    “Figures,” he answered. “Jes’ figures. I’ve ben doin’ a lot of figurin’ this week, an’ it’s most surprisin’.”

    “I don’t see what that’s got to do with it,” she sniffled.

    Johnny smiled patiently, and his mother was aware of a distinct shock at the persistent absence of his peevishness and irritability.

    “I’ll show you,” he said. “I’m plum’ tired out. What makes me tired? Moves. I’ve ben movin’ ever since I was born. I’m tired of movin’, an’ I ain’t goin’ to move any more. Remember when I worked in the glass-house? I used to do three hundred dozen a day. Now I reckon I made about ten different moves to each bottle. That’s thirty-six thousan’ moves a day. Ten days, three hundred an’ sixty thousan’ moves. One month, one million an’ eighty thousan’ moves. Chuck out the eighty thousan’”—he spoke with the complacent beneficence of a philanthropist—"chuck out the eighty thousan’, that leaves a million moves a month—twelve million moves a year.

    "At the looms I’m movin’ twic’st as much. That makes twenty-five million moves a year, an’ it seems to me I’ve ben a movin’ that way ’most a million years.

    “Now this week I ain’t moved at all. I ain’t made one move in hours an’ hours. I tell you it was swell, jes’ settin’ there, hours an’ hours, an’ doin’ nothin’. I ain’t never ben happy before. I never had any time. I’ve ben movin’ all the time. That ain’t no way to be happy. An’ I ain’t going to do it any more. I’m jes’ goin’ to set, an’ set, an’ rest, an’ rest, and then rest some more.”

    “But what’s goin’ to come of Will an’ the children?” she asked despairingly.

    “That’s it, ’Will an’ the children,’” he repeated.

    But there was no bitterness in his voice. He had long known his mother’s ambition for the younger boy, but the thought of it no longer rankled. Nothing mattered any more. Not even that.

    “I know, ma, what you’ve ben plannin’ for Will—keepin’ him in school to make a book-keeper out of him. But it ain’t no use, I’ve quit. He’s got to go to work.”

    “An’ after I have brung you up the way I have,” she wept, starting to cover her head with the apron and changing her mind.

    “You never brung me up,” he answered with sad kindliness. “I brung myself up, ma, an’ I brung up Will. He’s bigger’n me, an’ heavier, an’ taller. When I was a kid, I reckon I didn’t git enough to eat. When he come along an’ was a kid, I was workin’ an’ earnin’ grub for him too. But that’s done with. Will can go to work, same as me, or he can go to hell, I don’t care which. I’m tired. I’m goin’ now. Ain’t you goin’ to say goodbye?”

    She made no reply. The apron had gone over her head again, and she was crying. He paused a moment in the doorway.

    “I’m sure I done the best I knew how,” she was sobbing.

    He passed out of the house and down the street. A wan delight came into his face at the sight of the lone tree. “Jes’ ain’t goin’ to do nothin’,” he said to himself, half aloud, in a crooning tone. He glanced wistfully up at the sky, but the bright sun dazzled and blinded him.

    It was a long walk he took, and he did not walk fast. It took him past the jute-mill. The muffled roar of the loom room came to his ears, and he smiled. It was a gentle, placid smile. He hated no one, not even the pounding, shrieking machines. There was no bitterness in him, nothing but an inordinate hunger for rest.

    The houses and factories thinned out and the open spaces increased as he approached the country. At last the city was behind him, and he was walking down a leafy lane beside the railroad track. He did not walk like a man. He did not look like a man. He was a travesty of the human. It was a twisted and stunted and nameless piece of life that shambled like a sickly ape, arms loose-hanging, stoop-shouldered, narrow-chested, grotesque and terrible.

    He passed by a small railroad station and lay down in the grass under a tree. All afternoon he lay there. Sometimes he dozed, with muscles that twitched in his sleep. When awake, he lay without movement, watching the birds or looking up at the sky through the branches of the tree above him. Once or twice he laughed aloud, but without relevance to anything he had seen or felt.

    After twilight had gone, in the first darkness of the night, a freight train rumbled into the station. When the engine was switching cars on to the side-track, Johnny crept along the side of the train. He pulled open the side-door of an empty box-car and awkwardly and laboriously climbed in. He closed the door. The engine whistled. Johnny was lying down, and in the darkness he smiled.

    #USA #capitalisme #travail #exploitation #enfants

  • Reprocidio. Come distruggere un popolo colpendo madri e figli

    Se il linguaggio definisce i limiti del nostro pensiero, nominare significa riconoscere, provare a comprendere e, in alcuni casi, denunciare. Il termine “reprocidio” è stato utilizzato per la prima volta da Loretta J. Ross per descrivere le pratiche di oppressione riproduttiva e sterilizzazione forzata subite dalle popolazioni indigene, nere e marginalizzate negli Stati Uniti. Non uno sterminio fine a se stesso, dunque, ma l’interruzione deliberata della catena della vita: il tentativo pianificato di negare a un popolo la possibilità di procreare e quindi di avere un futuro.

    La storia coloniale dell’Occidente è tragicamente ricca di genocidi riproduttivi e di tentativi di limitare e soggiogare le genealogie dei popoli nativi. Ma non serve andare troppo indietro nel tempo. Il 16 settembre 2025, nel rapporto dell’ONU stilato dalla Commissione internazionale indipendente d’inchiesta sui territori occupati, si denuncia la volontà delle autorità israeliane di infliggere deliberatamente al popolo palestinese «condizioni di vita volte a provocarne la distruzione fisica totale o parziale» e «l’imposizione di misure volte a impedire le nascite all’interno del gruppo».

    Ostacolare l’accesso alle cure necessarie per un neonato o per una donna in gravidanza attraverso la distruzione delle infrastrutture sanitarie, limitare l’arrivo di cibo e beni essenziali come il latte artificiale, devastare la salute psicologica e le condizioni abitative di un’intera popolazione: tutto questo rientra nelle pratiche reprocidiarie.

    Tenendosi lontana da letture ideologiche, Ilaria Maria Dondi analizza gli eventi degli ultimi anni, i rapporti delle associazioni internazionali indipendenti e le dichiarazioni dei politici della Knesset e dei vertici militari israeliani. Per giustificare tali azioni, il nemico deve essere disumanizzato. Le parole vengono distorte fino a mettere in dubbio persino la definizione di “bambino”. E se siamo arrivati al punto in cui le parole vengono svuotate del loro significato, imparare a nominare le azioni con il termine giusto diventa un atto dovuto.

    https://www.utetlibri.it/libri/reprocidio
    #reprocide #reprocidio #femmes #reproduction #Gaza #génocide #Israël #Palestine #Loretta_Ross #stérilisations_forcées #génocide_reproductif #enfants

    • Reprocide in Gaza: testimonies of the assault on Palestinian reproductive health during Israel’s genocide

      This contribution analyses Israeli reproductive violence in Gaza within the period of the ongoing genocide starting from October 7, 2023. It draws on the concept of reproductive genocide, or “reprocide,” to describe Israel’s violent tactics and strategies against women’s and men’s reproductive health within a settler-colonial context, especially a genocide. The term “reprocide” was first coined by Loretta Ross (Citation2017) and defined as the deliberate strategy of targeting population reproduction. Some of the examples mentioned are the forced sterilization of Indigenous populations, Black people, and prisoners. Reproductive violence is a common technique used by colonizing powers against colonized communities. European settlers in North America weaponized reproductive health violence as a colonial strategy for land acquisition, expansion, and ethnic cleansing. In Bangladesh, the former Yugoslavia, and Rwanda, reproductive violence was weaponized as part of a genocidal strategy, utilizing rape and forced impregnation to displace and assert control over the oppressed population. The incidents of reproductive violence unfolding in Gaza are not new; they are a continuation and exacerbation of the longstanding policies of Israeli settler colonialists in their demographic battle against Palestinians. Nadera Shalhoub-Kevorkian (Citation2015) elaborates how Israeli biopolitical and geopolitical restrictions affect reproductive health and inflict severe violence on birthing women residing in East Jerusalem. Similarly, in the West Bank, Palestinian reproductive health is endangered through Israeli-imposed curfews and checkpoints (Ladadwa and Nasr Citation2022; Wick Citation2010). Meanwhile, Palestinians in 1948 areasFootnote2 are subject to multiple measures and strategies to control, violate, and surveil reproductive health in light of the Israeli state’s concern to maintain Jewish demographic supremacy and its perception that the higher birth rates of the Palestinian population constitute a “demographic time bomb” (Kanaaneh Citation2002). This genocidal strategy underlines the need for an intersectional feminist approach that is attentive to the ways in which colonialism produces gendered oppression, as argued by Ashjan Ajour in her contribution above.

      This contribution is based on autoethnographic accounts and first-hand testimonies from Gaza. As an activist and a Palestinian from Gaza, who lived in Gaza until a few days before the genocide began, and only left in order to finish writing up my PhD thesis, I am known and trusted by the community, and many reached out to me asking me to share their experiences widely and alert the world to the violence that they are facing. My network provided unique access to stories showcasing the lived impact of reprocide on Palestinians’ lives. Here there is space to highlight only the main findings from people’s testimonies.

      https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14616742.2025.2455477#d1e414

  • Le grand exode des petits
    https://laviedesidees.fr/Celia-Keren-La-Cause-des-enfants

    Pendant la guerre d’Espagne, des milliers d’enfants ont été évacués vers la France, avant d’être rapatriés dans leur pays désormais aux mains des franquistes. Cet épisode méconnu s’intègre dans une #Histoire transnationale des mobilisations humanitaires.

    #Espagne #enfants #fascisme #exil #guerre_civile

  • Antoine Pelissolo, psychiatre : « Traiter la pédocriminalité presque exclusivement sous l’angle judiciaire, après les faits, c’est trop tard »
    https://www.lemonde.fr/idees/article/2026/05/19/antoine-pelissolo-psychiatre-traiter-la-pedocriminalite-presque-exclusivemen

    Pour progresser, il nous faut accepter une idée très inconfortable : il existe, dans toute société, des individus, qui sont dans la très grande majorité des cas des hommes, présentant des attirances sexuelles envers les enfants, des difficultés majeures de contrôle pulsionnel, et des trajectoires de violence ou de vulnérabilité pouvant conduire à des passages à l’acte. Il faut ouvrir ce débat, en faire un objet politique pour mener à une véritable prise de conscience, voire un électrochoc. Que chacun se sente concerné et s’interroge.

    Un volet essentiel de cette démarche est la prévention individuelle. Certaines personnes concernées n’ont jamais commis d’infraction et peuvent chercher elles-mêmes à éviter le passage à l’acte. Or, elles n’ont pas facilement accès à des dispositifs de soins précoces, anonymes et spécialisés. La honte, la peur et l’absence de structures adaptées conduisent au silence jusqu’à la catastrophe. Des réponses existent en France, portées par les centres ressources pour les intervenants auprès des auteurs de violences sexuelles (CRIAVS), mais elles restent embryonnaires, et les professionnels de santé eux-mêmes n’ont que très peu de connaissances dans ce domaine.

    L’Allemagne a ouvert une voie importante avec le programme Dunkelfeld (« zone grise »), lancé à Berlin dès 2005. L’idée est de proposer une prise en charge confidentielle à des personnes attirées par les enfants avant tout passage à l’acte. Le message est clair : dire aux auteurs qu’ils ne sont pas responsables de certaines de leurs pulsions ou obsessions, mais qu’ils sont en revanche responsables de leurs actes et doivent demander de l’aide avant que des enfants ne soient détruits.

    https://justpaste.it/kximi

    la "solution féministe" d’une transformation radicale de l’éducation des garçons et la "solution thérapeutique" d’une prise en charge accessible à des hommes qui voudraient s’empêcher sans y parvenir ne suffiront probablement pas à toutes deux à renouveler un mouvement d’humanisation dont on voit actuellement à quel point il est en panne, renversé (dans ce texte, absence de mention de l’inceste et de l’amour pour les enfants (qui lui non plus"ne connait pas de loi"). (presque) tout est bon, rien n’est suffisant il me semble.

    #violences_sexuelles_sur_mineurs #enfants #soins #pulsions #pédocriminalité

  • Green Jelly - Three Little Pigs
    https://www.youtube.com/watch?v=Gtffv9bpB-U

    Que faire contre le grand méchant loup ?
    Cette petite leçon d’anglais et de culture états-unienne propose une réponse de #POTUS .

    Intro]
    Why don’t you sit right back
    And I, I may tell you a tale
    A tale of three little pigs
    And a big bad wolf

    [Verse 1]
    Well the first little piggy, well he was kinda hick-y
    Spent most of his days just a-dreamin’ of the city
    And then one day, he bought a guitar
    He moved to Hollywood to become a star
    But living on the farm, he knew nothing of the city
    Built his house out of straw, what a pity
    Then one day, jammin’ on some chords
    Along came the wolf knocking on his door
    [Chorus]
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Well I’m huffin’, I’m puffin’, I’ll blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’ and a puffin’ and I’ll blow your house in!

    [Verse 2]
    Well the second little piggy, well he was kinda stoned
    He spent most of his time just a-ganja smokin’
    Hoppin’ and a-boppin’ down on Venice Beach
    Getting paid money for religious speech
    Built his shelter from what he garbage picked
    Mostly made up of old cans and sticks
    Then one day he was cranking up Bob Marley
    Along came the Wolf on his big bad Harley

    [Chorus]
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Well I’m huffin’, I’m puffin’, I’ll blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’ and a puffin’ and I’ll blow your house in!
    [Verse 3]
    Well the third little piggy, the grade A student
    His daddy was a rock star, named Pig Nugent
    Earned his Master’s degree from Harvard College
    Built his house from his architect knowledge
    A tri-level mansion, Hollywood Hills
    Daddy’s rock stardom paid for the bills
    Then one day came the old house smasher
    The big bad wolf, the little piggy slasher

    [Chorus]
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Well I’m huffin’, I’m puffin’, I’ll blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’ and a puffin’ and I’ll blow your house in!

    [Verse 4]
    Well the big bad wolf
    Well he huffed, and he puffed, all that he could
    And lo and behold, the little piggy’s house stood
    “It’s made out of concrete,” the little piggy shouted
    The wolf just frowned as he pouted
    So they called nine-eleven, like any piggy would
    They sent out Rambo, just as fast as they could
    [Rambo]
    “Yo, Wolf-face. I’m your worst nightmare. Your ass is mine!”
    (gunshots)

    [Verse 5]
    Well the wolf fell dead as you can plainly see
    And that’s the end of this story, for you and me
    If you still give a listen, you just may
    Hear the big wolf or little piggies say

    [Chorus]
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Little Pig, Little Pig, let me in
    Not by the hair of my chinny, chin, chin!
    Well I’m huffin’, I’m puffin’, I’ll blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’, puffin’, blow your house in
    Huffin’ and a puffin’ and I’ll blow your house in!
    Huffin’ and a puffin’ and I’ll blow your house in!
    Huffin’ and a puffin’ and I’ll blow your house in!
    Huffin’ and a puffin’ and I’ll blow your house in!

    [Outro]
    And the moral of the story is that bands with no talent can easily amuse idiots with a stupid puppet show

    #musique #vidéo #hard_rock #enfants #rofl

  • „Wenn die Welt der Kinder untergeht“
    https://www.nachdenkseiten.de/?p=150133

    9.5.2026 von Karin Leukefeld - Während ihres aktuellen Aufenthaltes im Libanon hat unsere Autorin Karin Leukefeld den palästinensischen Arzt Dr. Ghassan Abu Sitta getroffen. Abu Sitta ist Chirurg und auf plastische Chirurgie spezialisiert. Als Freiwilliger für Medecins sans Frontiere (MSF) [Ärzte ohne Grenzen – Anm. d. Red.] ist Abu Sitta in vielen Kriegs- und Krisengebieten im Einsatz gewesen. Seit 2024 leitet er den neu eingerichteten Lehrstuhl für „Konfliktmedizin“ an der Amerikanischen Universität in Beirut, AUB.
    ...
    Es steht völlig außer Zweifel, dass Israel ohne die materielle Unterstützung verschiedener Staaten den Völkermord in Gaza nicht hätte ausführen können. Das Vereinigte Königreich hat nicht nur Waffen an Israel geliefert und das Land finanziell unterstützt, 60 Prozent der elektronischen Überwachung wurde von Flugzeugen der Royal Airforce durchgeführt, die von Zypern gestartet sind. Als die Israelis Jemen bombardierten, haben Jets der italienischen Luftwaffe sie aufgetankt. Die Amerikaner haben 80 Prozent der Waffen und Munition geliefert, Deutschland kommt gleich danach. Im Übrigen bin ich davon überzeugt, dass Edward Said recht hatte, als er feststellte, „Der Hund wackelt mit dem Schwanz“. Israel bleibt eine Siedlerkolonie des westlichen Imperialismus. Darum wird es von den westlichen Staaten unterstützt.

    Manche in vergleichbarer Position wie Sie sprechen nicht oder kaum. Sie dagegen sagen laut und deutlich Ihre Meinung – ist das auch Ergebnis dessen, was Sie seit Jahrzehnten erlebt und gesehen haben?

    Genauso ist es. Es gibt keinen Platz für Zurückhaltung, nachdem 22.000 Kinder völlig straffrei ermordet wurden. 64.000 Kinder wurden zu Waisen gemacht. Als ich in Gaza war, habe ich damit angefangen, so eine Formel auf die Patientenblätter zu schreiben, eine Art Code: „WCNSF, Wounded Child no surviving Family – verletztes Kind, keine überlebende Familie“. Das war ein Hinweis an die Mitarbeiter der Sozialabteilung im Al Shifa Krankenhaus, die das Kind füttern mussten. Am nächsten Tag musste jemand dem Kind etwas zu essen geben, musste es versorgen, die Verbände wechseln. Das ist ein Phänomen, das ich hier wieder sehe und das ich nie zuvor bei meinen Einsätzen gesehen hatte. Das muss aufhören. Mit dieser erzwungenen Art des Völkermords muss gebrochen werden. Gaza ist kein Einzelfall. Gaza wird sich überall wiederholen.

    #Israel #Liban #guerre #enfants #médecine

  • « Israël fait le sale boulot » : le dur métier de criminel de guerre - Élucid
    https://elucid.media/politique/israel-fait-le-sale-boulot-le-dur-metier-de-criminel-de-guerre

    Vous condamnez le 7 octobre ? Très bien. Et le 8 avril ? Et tous ces autres jours où le Liban et la Palestine sont martyrisés dans l’indifférence générale ? Israël ne se cache même plus. #Journalistes, #secouristes, #femmes et #enfants : les crimes s’enchaînent à visage découvert. Dans cette seconde revue de presse, retour sur ces exactions trop souvent minimisées dans le débat public, mais aussi sur les contorsions de la diplomatie européenne et l’ouverture pour le moins comique du bal des candidats de 2027.

    #Liban #Palestine

  • Benefizauktion : Hier können Berliner einen Picasso ersteigern
    https://www.berliner-zeitung.de/article/benefizauktion-hier-koennen-berliner-einen-picasso-ersteigern-10032

    À Berlin-Kreuzberg l’oligarchie affiche son visage humaniste. Pourtant le titre de cet article est un mensonge. Une large majorité des Berlinois dont moi est exclue de la vente aux enchères des Picassos, vous devinez pourquoi.

    En route pour l’américanisation de l’Allemagne. Elle n’est pas encore accomplie !

    27.4.2026 von Valentin Wölflmaier - „Save the Children“ lädt zur exklusiven Kunstversteigerung in die Berlinische Galerie. Ersteigert werden können unter anderem Werke von Picasso und Anselm Kiefer.

    Normalerweise ist die Berlinische Galerie ein Ort der stillen Betrachtung. Am 29. April wird es dort jedoch deutlich lebhafter zugehen. Ein Hammer wird fallen, Gebote werden durch den Raum gerufen. Die Kinderrechtsorganisation Save the Children lädt zur Benefizauktion „Art with Impact“. Der Zweck der Veranstaltung ist ein ernster, denn es geht um dringende humanitäre Hilfe für Kinder in Not. Die Namen der Kunstwelt, die dieses Anliegen unterstützen, sind entsprechend groß.

    Vorn am Pult steht an diesem Abend ein Schweizer. Simon de Pury gilt weltweit als Ausnahme-Auktionator. Kenner der Szene nennen ihn oft den „Mick Jagger der Auktionen“. Er hat in seiner langen Karriere bereits mehrere Milliarden Dollar für wohltätige Zwecke eingesammelt. Nun hebt er seinen Auktionshammer in Berlin.

    Das Angebot der Auktion ist ungewöhnlich prominent besetzt. Unter den Hammer kommen Werke von Pablo Picasso, Lotte Laserstein und Max Liebermann. Auch zeitgenössische Größen wie Anselm Kiefer, Anish Kapoor, Alicja Kwade, Ayako Rokkaku und Norbert Bisky sind mit Arbeiten vertreten. Es ist ein Querschnitt durch die Kunstgeschichte der Moderne und der Gegenwart.

    Der Erlös geht komplett an Save the Children

    Doch nicht nur bemalte Leinwände und Skulpturen suchen neue Besitzer. Es geht bei der Auktion auch um einmalige Erlebnisse. Die Bestsellerautorin Cornelia Funke lädt Höchstbietende auf ihren Hof in der Toskana ein, Reise und Unterkunft inklusive. Die viermalige Grammy-Preisträgerin und Save-the-Children-Botschafterin Anne-Sophie Mutter stiftet Konzertkarten. Ein anschließendes Meet and Greet gehört ebenfalls dazu. Die Berliner Staatsbibliothek öffnet zudem exklusiv ihre Schatzkammer für einen privaten Einblick.

    Hinter dem Glanz des Abends steht eine humanitäre Mission. Der gesamte Erlös der Versteigerung fließt in die weltweite Arbeit von Save the Children. Die Organisation gilt als die größte unabhängige Kinderrechtsorganisation der Welt. Sie leistet unter anderem Nothilfe in akuten Kriegs- und Krisengebieten.

    Die Live-Versteigerung in der Alten Jakobstraße 124–128 beginnt am Mittwoch um 19 Uhr. Wer nicht persönlich vor Ort mitbieten kann, hat dennoch Chancen. Bereits ab dem heutigen 27. April läuft parallel eine sogenannte Silent Auction im Internet. Dort kann jeder online seine Gebote abgeben. In diesem Rahmen wird beispielsweise auch eine Coachingstunde mit der Autorin Stefanie Stahl versteigert.

    Mitbieten können Sie hier: https://www.savethechildren.de/art-with-impact

    #Allemagne #Berlin #Kreuzberg #Alte_Jakobstraße #art #commerce #misère #enfants #impérialisme_culturel

  • Das Unheilige in der Heiligen Schrift -Die dunkle Seite der Bibel
    https://lbib.de/Das-Unheilige-in-der-Heiligen-Schrift-Die-dunkle-Seite-der-Bibel-16311

    Pas encore lu, intéressant. ... mais quel gâchis de temps ...

    »Unheilige« (Lemma) :: Elberfelder Bibelübersetzung Edition CSV
    https://www.csv-bibel.de/strongs/Unheilige

    Die Bibel - das Unheilige Buch : Gaudlitz, Ruth: Amazon.de: Books
    https://www. mzn .de/Die-Bibel-das-Unheilige-Buch/dp/3837201880

    Unheiliges Schrifttum: Die Kritik eines Ungläubigen an der Bibel
    https://book8.de/unheiliges-schrifttum-die-kritik-eines-unglaubigen-an-der-bibel

    Kinderbibel Online Geschichten zum Vorlesen, Ausmalblättern & mehr
    https://kinderbibelgeschichten.net

    Bibel für Kinder - die-bibel.de
    https://www.die-bibel.de/bibel-fuer-kinder

    KinderBibel.TV - pädagogisch wertvolle Zeichentrick-Bibelgeschichten
    https://www.kinderbibel.tv

    Kinderbibeln
    https://clv.de/Bibeln/Kinderbibeln

    Zeichentrick-Comic-Lese-Bibel online – Kinderbibel.net
    http://kinderbibel.net

    Kinderbibeln zum Vorlesen oder Selbstlesen | evangelisch.de
    https://www.evangelisch.de/galerien/244720/04-08-2025/kinderbibeln-als-taufbegleiter-kinderbibeln-zum-vorlesen-oder-selbstlese

    NEU: Die Kinderbibel. Eine Entdeckungsreise 2025 | Rainer Oberthür
    https://www.rainer-oberthuer.de/veroeffentlichungen/die-kinderbibel-eine-entdeckungsreise

    Kinderbibel – Wikipedia
    https://de.wikipedia.org/wiki/Kinderbibel

    #religion #christianisme #enfants

  • Amnesty International appelle les États à empêcher qu’un ordre prédateur et hostile aux droits fondamentaux s’impose en ce moment crucial pour l’humanité - Amnesty International
    https://www.amnesty.org/fr/latest/news/2026/04/amnesty-international-calls-states-to-stop-predatory-era-taking-hold

    La situation des droits humains dans le monde, ainsi que les autres documents publiés cette année par Amnesty International, détaillent des crimes de droit international généralisés et une multiplication des attaques contre le système de justice internationale, qui portent gravement atteinte aux fondements sur lesquels reposent les droits humains au niveau mondial. 

    Israël a poursuivi son #génocide contre la population palestinienne de Gaza, malgré l’accord de cessez-le-feu d’octobre 2025, et a maintenu le système d’#apartheid qu’il impose aux Palestinien·ne·s, tout en accélérant l’expansion des colonies illégales en Cisjordanie occupée, y compris Jérusalem-Est, et en prenant des mesures en vue d’une annexion. Les autorités israéliennes ont de plus en plus autorisé ou encouragé les colons à attaquer et terroriser les Palestinien·ne·s en toute impunité, et de hauts responsables de l’État ont encensé et glorifié la violence contre les Palestinien·ne·s, y compris les arrestations arbitraires et la torture des détenu·e·s. 

    Les #États-Unis ont procédé à plus de 150 exécutions extrajudiciaires en bombardant des embarcations dans les Caraïbes et le Pacifique, et ont commis un acte d’agression contre le Venezuela en janvier 2026.

    La #Russie a intensifié ses attaques aériennes contre des infrastructures civiles essentielles en Ukraine, tandis que l’armée du Myanmar a utilisé des parapentes motorisés pour larguer des munitions explosives sur des villages, tuant des dizaines de civil·e·s, dont des enfants. 

    Les #Émirats_arabes_unis ont alimenté le conflit au #Soudan en fournissant de l’armement #chinois de pointe aux Forces d’appui rapide, qui ont pris le contrôle de la ville d’El Fasher en octobre après l’avoir assiégée pendant 18 mois et ont commis des massacres de civil·e·s et des violences sexuelles. En République démocratique du #Congo (RDC), le groupe armé #M23, avec l’aide active du #Rwanda, a pris les villes de Goma et de Bukavu et a tué illégalement des civil·e·s et torturé des détenu·e·s. 

    […]

    Israël a intensifié ses attaques contre le #Liban.

    Entre la mort de plus de 100 #enfants tués par une frappe états-unienne illégale sur une école en #Iran et les attaques dévastatrices de toutes les parties contre des infrastructures énergétiques, le conflit a mis en danger la vie et la santé de millions de civil·e·s et menace de provoquer de vastes préjudices civils et environnementaux, prévisibles et durables, avec des conséquences sur l’accès à l’énergie, aux soins de santé, à l’alimentation et à l’eau dans cette région déjà agitée, ainsi qu’ailleurs dans le monde. 

    En Afghanistan, les talibans ont intensifié leurs politiques prédatrices contre les femmes, avec de nouvelles interdictions les privant d’éducation, de travail et de liberté de circuler, tandis qu’en Iran les autorités ont massacré des manifestant·e·s en janvier 2026, dans ce qui a probablement été la répression de ce type la plus meurtrière depuis des décennies. 

    En 2025, les États-Unis, Israël et la Russie ont encore affaibli les mécanismes internationaux d’obligation de rendre des comptes, et en particulier la Cour pénale internationale (CPI). Le gouvernement de Donald Trump a pris des sanctions contre des membres du personnel de la CPI, des organisations collaborant avec elle et la rapporteuse spéciale des Nations unies sur le territoire palestinien occupé, et la Russie a délivré des mandats d’arrêt contre des responsables de la CPI. Plusieurs autres États se sont retirés du Statut de Rome et des traités interdisant les armes à sous-munitions et les mines antipersonnel ou ont annoncé leur intention de le faire. 

    La grande majorité des États ont refusé ou se sont montrés incapables de dénoncer systématiquement les actes prédateurs commis par les États-Unis, la Russie, Israël ou la Chine, ou de négocier des solutions diplomatiques. L’Union européenne et la plupart des pays européens ont cédé lâchement face aux attaques états-uniennes contre le droit international et les mécanismes multilatéraux. Ils n’ont pas pris de mesures dignes de ce nom pour faire cesser le génocide israélien ou mettre un terme aux transferts irresponsables d’armes et de technologies alimentant des crimes de droit international dans le monde entier. Ils ne se sont pas non plus montrés disposés à promulguer des lois pour faire barrage aux sanctions des États-Unis et protéger les personnes visées par celles-ci, notamment les juges et les procureurs de la CPI.

    L’Italie et la Hongrie ont refusé d’arrêter sur leur territoire des personnes se trouvant sous le coup de mandats de la #CPI, et l’Allemagne, la #France et la Pologne ont laissé entendre qu’elles feraient de même

    «  Les dirigeant·e·s mondiaux ont jusqu’à présent fait preuve d’une trop grande soumission face aux attaques contre le droit international et le système multilatéral. Leur silence et leur inaction sont inexcusables. C’est une faillite morale, qui n’aboutira à rien d’autre qu’à une retraite, une défaite et l’effacement de décennies de gains durement acquis en matière de droits humains.

    Faire des concessions excessives aux agresseurs revient à jeter de l’huile sur un feu qui nous brûlera toutes et tous et réduira en cendres l’avenir des générations futures  », a déclaré Agnès Callamard. 

    «  Certaines personnes pourraient être tentées de balayer d’un revers de la main le système bâti ces 80 dernières années, affirmant qu’il n’est rien d’autre qu’une illusion. Cela reviendrait à faire peu de cas des avancées acquises de haute lutte en matière de reconnaissance des droits universels, notamment l’adoption de nombreuses conventions internationales et lois nationales protégeant contre la discrimination raciale et la violence à l’égard des femmes, consacrant les droits des travailleuses et travailleurs et des syndicats, et reconnaissant ceux des peuples autochtones. Ce serait oublier les solutions apportées à la pauvreté, le renforcement des droits reproductifs et la justice mise en œuvre quand les États choisissent de respecter la Charte des Nations unies et la Déclaration universelle des droits de l’homme. 

    «  Les prédateurs politiques et économiques, ainsi que celles et ceux qui les aident, déclarent la mort du système multilatéral non pas parce qu’il est inefficace, mais parce qu’il ne sert pas leurs objectifs d’hégémonie et de contrôle. La bonne réponse ne consiste pas à proclamer que ce système est une illusion ou est irréparable, mais à s’attaquer à ses lacunes, à cesser de l’appliquer de façon sélective et à continuer de le transformer pour qu’il soit pleinement en mesure de défendre tout le monde avec la même détermination.  »

  • Niente ninna per l’uomo ne’
    https://www.youtube.com/watch?v=GpEP8lA_ffU

    Ninna nanna per i bambini
    per gli uccelli e per i pinguini
    ninna nanna a tutti quei fiori
    che fanno le rime con cuori ed amori
    ninna alle pecorelle
    alle giraffe ed alle gazzelle
    ninna nanna per le farfalle
    per chi vive sotto le stelle
    ninna nanna alle tartarughe
    alle lumache e alle coccinelle
    che si posano sulla pelle
    e ci portano la fortuna
    ma la bimba ha la pelle scura
    la coccinella si mette paura
    niente ninna alla bimba mia
    niente ninna né fantasia
    che la ninna non è per tutti
    niente ninna bambina mia
    la mia bimba ha la pelle scura
    e la ninna si mette paura

    Oi ni oi ne niente ninna per l’uomo ne’
    i ni oi ne niente ninna per me e per te
    oi ni oi ne niente ninna per l’uomo ne’
    oi ni oi na solo ninna per l’uomo bia’

    Niente ninna per il barcone
    che non ha una destinazione
    niente ninna ai cadaveri in mare
    anche i pesci dovranno mangiare
    niente ninna alla nonna amelia
    che dondolando sopra la sedia
    raccontava del nonno ch’è morto
    prima di entrare nel mitico porto
    niente ninna alla gente che accoglie
    un bambino un fratello una moglie
    niente ninna alla gente che salva
    una donna aggrappata alle doglie
    niente ninna a chi vive a #Riace
    niente nobel per la pace
    niente ninna a chi dà una mano
    niente ninna per Mimmo Lucano

    https://www.antiwarsongs.org/canzone.php?id=60775&lang=fr
    #migrations #Mimmo_Lucano #Domenico_Lucano #résistance #accueil #enfants #ninna_nanna #berceuse #chanson #musique

  • Kinderschutz oder Kontrollpolitik ? Warum die Bundesregierung einen neuen Verdachtsraum für arme Familien eröffnet
    https://blog.dgsa.de/2026/01/21/kinderschutz-oder-kontrollpolitik-warum-die-bundesregierung-einen-neuen-ve

    Le gouvernment allemand transforme l’institution d’aide aux enfants et á la jeunesse en arme contre les parents.

    Nikolaus Meyer

    Ein neuer Anlass für Kinderschutz? Die Bundesregierung verschiebt eine Grenze

    Wenn Eltern dreimal einen Termin im Jobcenter versäumen, soll das Jugendamt informiert werden, weil „der Kinderschutz zu gewährleisten“ sei – so formuliert es die Bundesregierung in der Antwort auf eine Kleine Anfrage von Heidi Reichinnek (Die Linke). Diese Verbindung zwischen einem administrativen Meldeverstoß und einem möglichen Kinderschutzfall hat es in Deutschland bislang nicht gegeben. Was wie eine nüchterne Verwaltungsauskunft aussieht, markiert bei genauer Betrachtung eine weitreichende Verschiebung: Eine rein verwaltungsrechtliche Pflichtverletzung wird in die Nähe einer potenziellen Kindeswohlgefährdung gerückt, und zwar ausschließlich bei Familien im Bürgergeldbezug. Je genauer man den Text liest, desto deutlicher wird, dass hier eine systemische Neudefinition stattfindet, deren Tragweite bisher kaum öffentlich sichtbar geworden ist.

    Vom Verwaltungsvorgang zum Gefährdungssignal

    Der Ausgangspunkt ist eigentlich unspektakulär: Ein Elternteil erscheint dreimal nicht zum Termin im Jobcenter, der Leistungsanspruch entfällt – ein klassisches SGB-II-Vollzugsszenario. Bemerkenswert ist nun, dass die Bundesregierung exakt diese Situation mit der Formulierung verknüpft, „dass der Kinderschutz in dieser Situation zu gewährleisten ist“. Damit wird eine Brücke geschlagen, die es so vorher nicht gab: Nicht konkrete Hinweise auf eine Gefährdung des Kindes, sondern mangelnde Mitwirkung gegenüber dem Jobcenter fungiert als Auslöser für Kinderschutzaktivitäten. Die Bundesregierung erzeugt damit implizit einen neuen Gefährdungsbegriff: Das Risiko entsteht nicht mehr aus der Lebenslage des Kindes, sondern aus der Verwaltungskonformität der Eltern. Diese administrative Verschiebung ist fachlich wie rechtlich bedeutsam, weil sie die Schwelle staatlichen Eingreifens senkt und die Bedeutung des SGB VIII neu definiert.

    Aus einer Befugnis wird eine Informationspflicht

    Noch deutlicher wird dies an der Formulierung, zwischen Jobcenter und Jugendamt bestehe eine „Informationspflicht“. Tatsächlich sieht das Gesetz bislang nur eine Befugnis zur Datenübermittlung vor – und diese ist strikt gebunden: Nur wenn konkrete Anhaltspunkte für eine Kindeswohlgefährdung bestehen, darf eine Meldung erfolgen. Aus dieser bewussten gesetzlichen Begrenzung wird in der Regierungsantwort ein faktischer Automatismus. Die Meldung wird nicht mehr von einer fachlichen Einschätzung getragen, sondern von einem administrativen Vorgang ausgelöst. Das bedeutet, dass Terminversäumnisse – deren Gründe vielfältig, sozialstrukturell erklärbar und gerade nicht kindbezogen sein können – in einen Verdachtsraum verschoben werden. Eine faktische Erwartung ersetzt die professionelle Prüfung. Das Absenken der Eingriffsschwelle erfolgt dabei geräuschlos und ohne fachliche Reflexion.

    Das Jugendamt als Baustein einer neuen Sanktionskette

    Gleichzeitig wird das Jugendamt in eine Sanktionskette einbezogen, die im SGB II beginnt und sich über das Hilfesystem der Jugendhilfe bis hin zum Familiengericht erstreckt. Die Formulierung, das Jugendamt könne „ggf. tätig werden und den betroffenen Elternteil unterstützen“, suggeriert Fürsorge, markiert aber eine grundlegende Verschiebung: Das Jugendamt wird nicht mehr auf Basis eigener fachlicher Indikation tätig, sondern weil eine andere Behörde eine Meldung generiert hat. Die Jugendhilfe wird so zur nachgelagerten Interventionsinstanz eines Systems, das auf Mitwirkungspflichten und Sanktionen ausgelegt ist. Damit wird die Hilfelogik des SGB VIII systematisch unterlaufen: Freiwilligkeit, Kooperation und Vertrauensverhältnisse werden durch administrative Steuerungslogiken verdrängt. Aus einem Hilfesystem wird ein Instrument staatlicher Kontrolle.

    Der Verweis auf § 1666 BGB: Eine gefährliche Ausweitung

    Die Brisanz dieser Entwicklung zeigt sich auch im Hinweis auf § 1666 BGB. Diese Norm kommt traditionell bei schweren familiären Krisen zum Einsatz: Misshandlung, Vernachlässigung oder erhebliche Gefährdungen der Entwicklung. Die Bundesregierung nennt sie, ohne die Frage der Verhältnismäßigkeit oder Angemessenheit zu thematisieren. Die Logik ist damit vollständig: Aus einem SGB-II-Verstoß erwächst eine Kette, an deren Ende familiengerichtliche Eingriffe stehen können. Dass diese Kaskade überhaupt als konsistent dargestellt wird – Meldeversäumnis → Leistungsentfall → Meldung ans Jugendamt → mögliche Intervention → familiengerichtlicher Zwang – zeigt, wie weit sich der Blick verschoben hat. Die normative Frage, ob ein solcher Eingriff rechtsstaatlich begründbar oder fachlich angemessen wäre, wird nicht gestellt. Damit wird eine neue Form der Risikozuschreibung gegenüber armen Familien geschaffen.

    Armut als funktionaler Risikomarker

    Diese Praxis bedeutet zwangsläufig eine ungleiche Behandlung. Familien außerhalb des Bürgergeldbezugs geraten bei vergleichbarem Verhalten nicht unter einen solchen Verdacht. Armut wird nicht explizit, aber funktional zum Risikomarker. Die Eingriffsschwelle sinkt allein aufgrund der sozialen Lage der Eltern. Das ist die definitorische Verschiebung: Nicht tatsächliche Indikatoren für eine Kindeswohlgefährdung, sondern die Verwaltungskonformität im SGB-II-System wird zum Auslöser staatlichen Handelns. Damit verändert sich die Grenzziehung zwischen Hilfe und Kontrolle grundlegend und still – ohne gesellschaftliche Debatte.

    Lebensweltorientierung: Verlust von Vertrauen und Anerkennung des Alltags

    Aus einer lebensweltorientierten Perspektive – in der Tradition Thierschs (2020) – wird besonders sichtbar, wie massiv diese Logik die Grundlagen professioneller Hilfe beschädigt. Lebensweltorientierte Soziale Arbeit versteht die Alltagsführung der Menschen in ihren Eigenlogiken, Widersprüchen und Zumutungen. Sie soll soziale Unterstützung anbieten, die an diesen Alltag anschließt. In der Antwort der Bundesregierung wird jedoch der Alltag – einer Mutter, die Termine nicht wahrnimmt, aus Gründen, die oft strukturell bedingt sind – nicht als komplexe Wirklichkeit verstanden, sondern als Gefährdungsindikator gelesen. Die „Trias von Liebe, Vertrauen und Neugier“, die Thiersch für professionelle Beziehungen formuliert, wird so systematisch ausgehöhlt. Wenn jeder Konflikt mit dem Jobcenter potenziell eine Jugendamtmeldung auslöst, wird das Jugendamt zum Symbol eines Kontrollregimes, nicht einer Unterstützungspraxis. Institutionelle Anforderungen überlagern die Lebenswelt der Betroffenen; genau diese Logik hat Thiersch als „Regulierungs- und Entgrenzungslogik der zweiten Moderne“ beschrieben.

    Lebensbewältigung: Aus Bewältigungslage wird Verdachtslage

    Lebensbewältigungstheoretisch wird die Problematik ebenso deutlich. Böhnisch (2023) begreift Armut, prekäre Beschäftigung, Überlastung und Arbeitslosigkeit als Bewältigungslagen, die Hilflosigkeit, Anerkennungsverlust und massive Verunsicherung erzeugen können. Terminversäumnisse sind in dieser Perspektive nicht Ausdruck mangelnder Verantwortung, sondern Ausdruck strukturell erzeugter Überlastung. Die Antwort der Bundesregierung jedoch macht aus einer Bewältigungslage eine Verdachtslage. Das ist – im Sinne Böhnischs – ein theoretischer Fehlgriff mit praktischen Konsequenzen: Bewältigungsdruck wird verschärft, Überforderung wird nicht entlastet, sondern pathologisiert. Zudem beschreibt Böhnisch, dass Sozialpolitik selbst Hilflosigkeit erzeugen kann. Die hier angedeutete administrative Jugendamtmeldung ist genau ein solches Beispiel: Sie erhöht den Druck und schafft neue Ausweglosigkeit.

    Menschenrechtsprofession: Illegitime Verschiebung und Mandatskonflikte

    Die menschenrechtliche Perspektive nach Staub-Bernasconi (2019) macht schließlich deutlich, warum die Berufsgruppe hier eine klare Gegenposition formulieren muss. Soziale Arbeit besitzt ein menschenrechtliches Tripelmandat: Sie ist den Rechten der Adressat*innen verpflichtet, ihrem Wohl und zugleich einem kritischen Blick auf staatliche Strukturen. Eine staatliche Maßnahme kann legal sein, aber dennoch illegitim, wenn sie systematisch diskriminiert, Rechte verletzt oder Eingriffe ausweitet, ohne dass dies notwendig wäre. Die neue administrative Logik führt genau dazu: Sie erzeugt eine ungleiche Rechtslage, koppelt Hilfesysteme an Sanktionsmechanismen und zwingt Fachkräfte in Mandatskonflikte. Sie gefährdet die professionelle Autonomie und verdrängt fachliche Kriterien durch administrative.

    Fazit: Eine neue Grenzziehung, der die Profession entgegentreten muss

    Am Ende ergibt sich ein klares Bild: Die Antwort der Bundesregierung verändert den Kinderschutzbegriff, ohne dies offen auszusprechen. Sie etabliert einen administrativen Gefährdungsverdacht, der die Logik des SGB VIII unterläuft und die Jugendhilfe in ein Sanktionssystem integriert, das nicht ihres ist. Für die Soziale Arbeit ist das eine zentrale Herausforderung. Sie darf diese Grenzverschiebung nicht kommentarlos hinnehmen, sondern muss sie sichtbar machen, kritisch analysieren und öffentlich widersprechen – im Interesse der Kinder, der Familien und der Integrität der Profession selbst.

    Die Antwort der Bundesregierung auf die schriftliche Anfrage von Heidi Reichinnek (Die Linke) ist unter Ziffer 85 (Ds 21/3520) auf Seite 57 des pdf-Dokuments zu finden: https://dserver.bundestag.de/btd/21/035/2103520.pdf

    Aktualisierung (Februar 2026): Von Kinderschutzrhetorik zur reinen Sanktionslogik

    In der Antwort der Bundesregierung auf eine schriftliche Anfrage von Heidi Reichinnek vom 13. Februar 2026 wird die im vorliegenden Beitrag analysierte Logik weiter zugespitzt. Auffällig ist dabei zunächst eine formale, politisch jedoch hoch relevante Verschiebung: Im Unterschied zur ersten Antwort tauchen Begriffe wie Kinderschutz, Jugendamt oder § 1666 BGB überhaupt nicht mehr auf. Stattdessen zieht sich das Bundesministerium für Arbeit und Soziales vollständig auf eine reine SGB-II-Argumentation zurück. Zentral ist nun der Hinweis, auch leistungsbeziehende Eltern unterlägen Mitwirkungspflichten; Ausnahmen davon seien „sozialpolitisch ein falsches Signal“ und würden „Ungleichbehandlungen“ erzeugen.

    Diese Argumentation widerlegt die zuvor aufgeworfenen Bedenken nicht – sie blendet sie aus. Die Frage, ob und inwiefern Sanktionen selbst Auswirkungen auf das Kindeswohl haben können, wird weder fachlich noch verfassungsrechtlich diskutiert, obwohl mit Blick auf Art. 6 GG ein besonders geschütztes Rechtsgut berührt ist. An die Stelle einer Verhältnismäßigkeitsprüfung tritt damit eine moralpolitische Setzung. Auch der Verweis auf „Härtefallprüfungen im Einzelfall“ bleibt eine klassische Verwaltungsrhetorik, mit der strukturelle Probleme nach unten delegiert werden: Die Verantwortung liegt bei einzelnen Sachbearbeiter:innen, während die systemische Logik unangetastet bleibt.

    Besonders irritierend ist der Gleichheitsverweis. Tatsächlich werden ausschließlich arme Familien – also Familien im Bürgergeldbezug – diesen Sanktions- und Interventionsketten ausgesetzt. Vergleichbares Verhalten bei nicht armutsbetroffenen Familien hätte keinerlei kinderschutzrechtliche Relevanz. Juristisch entsteht damit gerade eine strukturelle Ungleichbehandlung, auch wenn sie formal als Gleichbehandlung aller Leistungsbeziehenden gerahmt wird. Vor diesem Hintergrund erscheint die in Reaktionen auf den ersten Teil des vorliegenden Blogbeitrag geäußerte These bloßer Naivität oder Unkenntnis der Bundesregierung nicht mehr tragfähig. Die Abfolge der Antworten legt vielmehr eine konsistente Prioritätensetzung nahe: Mitwirkungspflichten und Sanktionsfähigkeit haben Vorrang, mögliche Risiken für Kinder werden nachgelagert organisiert oder in Kauf genommen. Es handelt sich damit nicht um eine missglückte Formulierung, sondern um eine schleichende Verschiebung des Kinderschutzbegriffs hin zu einem administrativen Verdachtsregime.

    Prof. Dr. Nikolaus Meyer lehrt und forscht am Fachbereich Sozialwesen der Hochschule Fulda. Seine Arbeitsschwerpunkte sind Professionsforschung (Professionalisierung und Professionalität Sozialer Arbeit); komparative Berufsgruppen- und Organisationsforschung; Soziale Arbeit, Nationalsozialismus und die berufsbezogenen Auswirkungen bis heute sowie Wohnungsnotfallhilfe.

    Kontakt: nikolaus.meyer@sw.hs-fulda.de

    Literatur

    Böhnisch, L. (2023). Lebensbewältigung. Ein Konzept für die Soziale Arbeit (Zukünfte, 3., überarbeitete und erweiterte Auflage). Weinheim, Basel: Beltz Juventa.

    Staub-Bernasconi, S. (2019). Menschenwürde – Menschenrechte – Soziale Arbeit. Die Menschenrechte vom Kopf auf die Füße stellen (Soziale Arbeit und Menschenrechte, Band 1). Opladen: Verlag Barbara Budrich.

    Thiersch, H. (2020). Lebensweltorientierte Soziale Arbeit – revisited. Weinheim, Basel: Beltz Juventa.

    Die Antwort der Bundesregierung auf die schriftliche Anfrage von Heidi Reichinnek (Die Linke) wurde am 9. Januar 2026 veröffentlicht. Sie ist unter Ziffer 85 auf Seite 57 des pdf-Dokuments zu finden: https://dserver.bundestag.de/btd/21/035/2103520.pdf

    Die Antwort der Bundesregierung auf die schriftliche Anfrage von Heidi Reichinnek (Die Linke) wurde am 13. Februar 2026 veröffentlicht. Hier ist sie unter Ziffer 137 auf Seite 88 des pdf-Dokuments zu finden: https://dserver.bundestag.de/btd/21/041/2104115.pdf

    #Allemagne #Grundsicherung #enfants #familles #répression

  • A Child’s Voice Demands to Be Heard in The Voice of Hind Rajab - Interview with Kaouther Ben Hania
    https://jacobin.com/2026/02/hind-rajab-movie-palestine-oscars

    Tout le monde aime les enfants. Les tuer est l’ultime crime. Les tuer systématiquement exclue le meurtrier de l’humanité.

    Il faut être de l’acabit du fondateur de l’empire chinois pour y survivre. Dans L’Empereur et l’Assassin (荊柯刺秦王) l’auteur et réalisateur Chen Kaige (陈凯歌) le raconte comme péripétie qui justifie le développement de la trame jusqu’à sa fin. Contrairement à l’homme connu comme Qin Shi Huang _(秦始皇) les meurtriers de dizaines de milliers d’enfants palestiniens se sont condamnés à voir leur oeuvre disparaîre sous les sables qui ne leur ont jamais appartenu.

    17.2.2026 by Ed Rampell - For decades, François Truffaut’s The 400 Blows has stood as cinema’s definitive portrait of an unhappy childhood. Kaouther Ben Hania’s devastating new film, The Voice of Hind Rajab, may finally dislodge it. Centered on the real-life story of a five-year-old Palestinian girl, the film renders Truffaut’s adolescent anguish almost quaint by comparison.

    Built around real audio recordings, The Voice of Hind Rajab is a haunting docudrama that focuses on the final phone calls of a young Palestinian girl, using her recorded voice to bear witness to civilian suffering and the human cost of war. It has earned the Academy Award nomination for Best International Feature Film. Writer-director Ben Hania’s tour de force has creatively encapsulated the gobsmacking misery that has been unleashed since October 8, 2023, upon the children of Gaza, where “a staggering 64,000 children have reportedly been killed or maimed . . . including at least 1,000 babies,” according to an October 8, 2025, United Nations Children’s Fund (UNICEF) report. Hind Rajab has since become a symbol for all of Palestine’s suffering children. In April 2024, months before Ben Hania’s film, the little girl galvanized Columbia University students to occupy a building and rename it “Hind’s Hall” in her honor.

    This is the second Oscar the Tunisia-born Ben Hania has been up for; the auteur’s 2023 Four Daughters was nominated for Best Documentary Feature. The Voice of Hind Rajab’s executive producers include Brad Pitt, Joaquin Phoenix, Rooney Mara, Alfonso Cuarón, and Jonathan Glazer, who directed 2023’s The Zone of Interest, which won the Best International Feature Film Oscar that year. Interestingly, James Wilson, the producer of that movie about Auschwitz, also produced The Voice of Hind Rajab, along with Odessa Rae, who coproduced 2023’s Best Documentary Feature Academy Award winner, Navalny.

    The Voice of Hind Rajab is in Arabic with English subtitles. Kaouther Ben Hania was interviewed via Zoom in New York.

    Ed Rampell

    How did you decide to make a film about Hind Rajab?

    Kaouther Ben Hania

    It wasn’t a decision. I can’t say I “decided.” I decided later, in a rational way. But at the beginning, it was for me — I couldn’t forget her voice, I couldn’t get her voice out of my head. I know when I have a strong feeling about something that I can’t . . . you know? I made a movie about it just to share what I felt with the audience. It’s like it haunted me.

    And then to deal with it, I needed to do the movie, to make a rational decision to make the movie, because this story says a lot about where we are as a human species. I can’t unhear it or look away. I did this movie so people don’t look away also. We don’t want to see this, but it’s very important to see it.

    Ed Rampell

    What happened to Hind and her family?

    Kaouther Ben Hania

    It was last week two years ago that this happened in Gaza. You have this family in this car with Hind Rajab, because her mother wanted to protect her from rain. They are in this car, and they are fired at by the Israeli army. So at this point, all of them are dead, except two girls. Layan [Hamadeh] — she’s fifteen. Layan got the Red Crescent in Ramallah on the phone, and she was killed while she was on the phone with them.

    So, the only survivor is Hind Rajab. She’s not even six — she’s younger. And she’s the only survivor. You have this little girl inside this car, surrounded by the dead bodies of her family, and she’s telling the Red Crescent employee, “Come and get me.” There is an ambulance eight minutes away, but they can’t send it. They need the approval from the Israeli army; otherwise the Israeli army will shoot the ambulance.

    All the movie is them [Red Crescent workers in their Ramallah call center] trying to calm the little girl on the phone, but also navigate all the bureaucratic — bureaucracy by design — obstacles to get the green light to send this ambulance to [get] this girl.

    There are no [plot] spoilers in this movie, because it’s a true story. It was in the news. We know that the ambulance was bombarded meters away from the car. We know also because there is evidence. We have the recording, and then the call with Hind Rajab ended. For twelve days, her family and the Red Crescent have no news from its two paramedics sent to save Hind Rajab and [no news] from Hind Rajab. For twelve days, because this [whole] place was under siege. After twelve days, when the Israeli army left, we discover what happened with them, which is not a happy ending like in a fictional movie. No Hollywood ending.

    Ed Rampell

    Why was Hind in the vehicle with her relatives?

    Kaouther Ben Hania

    There was an evacuation order, in the morning, [for] the Tel-al Hawa neighborhood [in Gaza City]. So, they needed to evacuate. Hind’s mother had Hind and her younger brother — because it was raining, it was winter, she wanted to protect them in the car of their uncle. This is not in the film, but the boy didn’t want to go in the car, and he jumped and stayed with his mother. And then they fled in the car — the family, the couple [Hind’s aunt and uncle], four children, and Hind with them.

    Ed Rampell

    An IDF tank fired on the vehicle?

    Kaouther Ben Hania

    Before telling this story, I based everything on the investigation. As you may know, the Israelis at first denied their presence in this place. They said, “It’s not us.” Then you have investigative work done by Forensic Architecture, which is a London-based investigative agency, who proved, analyzing the sound, which kind of weapon, which kind of Israeli tank. And with the satellite images [of] the tank. You can read its investigation; it’s online.

    Another investigation was also done by the Washington Post; they did a great piece about what happened that day. In the recording that I got from the Red Crescent to tell this story, which is the basis, the backbone of this movie, you have this little girl talking about tanks. Not one tank — “The tanks are coming.” “The tanks are here.” And you have Layan, who said before dying, “The tank is near me,” and then we hear the sound, which, [according to] Forensic Architecture analysis, is the precise sound of a weapon used by Israeli tanks.

    Ed Rampell

    Tell us about the actors and their relationship to the real-life individuals they play.

    Kaouther Ben Hania

    I wrote the screenplay with the help of the real people. They told me everything I needed to know. I did the casting with them in my mind. I needed Palestinian actors who could portray those four persons I had been talking to. When I found those four actors, I put them directly in contact with their counterparts, the person the actor is portraying. They became very close. They talked a lot. Often, the real person told the actor stuff they didn’t tell me. Because they felt more in a mirror way.

    Ed Rampell

    How fact-based are the events as depicted on-screen?

    Kaouther Ben Hania

    All the recording is a document, the voices, the phone talk — all this is a document. What I did with the actors, they say word-for-word what the real [Red Crescent] person said. But all of the off[-phone] conversation . . . in the offices of the Red Crescent, this is what happened in the offices between the persons working there. It’s based on the testimony of the four real employees, Omar, Rana, Nisreen, and Mahdi. Because I had the recording, but I wanted to know what happened off the recording. It’s based on their testimony.

    Ed Rampell

    Your film visually takes place in that Red Crescent office in Ramallah. Why, cinematically, as a screenwriter and director, did you decide not to dramatize Hind in the vehicle? Why didn’t you show the ambulance drivers trying to rescue her, or the IDF?

    Kaouther Ben Hania

    Because, first of all for me, it wasn’t respectful of the memory of this little girl to do the mise-en-scène. We are in a very touchy place, and this question of filming the death of a child and doing the mise-en-scène of the death of a child is something so ethically questionable. There’s no need. Why? It would make my movie worse.

    What I love in cinema is radical choices. When you stick with one place, when you stick with one point of view, and you manage to tell the story through this point of view, why do I need to skip to every point of view? I don’t know what happened in the tank. I don’t have any firsthand source telling me who was in the tank, what they said; it’s not like the Red Crescent employees. They wanted to tell me their testimony. They shared with me, everything, all the archive of that day.

    The Israelis said, “We weren’t there.” Then they said, “We are investigating.” Till now, till today, they are investigating themselves. So, I don’t know what happened. And I don’t know what happened in the car with Hind. All I know about what happened in the car, I heard it in the recording. So, doing the mise-en-scène of all this, why? It will make my film . . . it’s not a very clever choice. I found that the fact we stay with Hind, we understand everything with this document, which is the sound, [is] way too powerful. Because her voice is powerful, because what she said is powerful. Not showing but hearing, imagining, it’s way better.

    Ed Rampell

    Your film has deservedly won and been nominated for many awards, including the Academy Award for Best International Feature Film. There seems to be a new wave of Palestine-themed pictures: movies like yours, All That’s Left of You, Palestine 36, and so on. Why are these films breaking into the consciousness of Western and global audiences now?

    Kaouther Ben Hania

    Palestinian movies and Arab voices existed, a long time ago. The problem is always, and it is still the case, distribution. Those voices, they arrive here because Watermelon [Pictures] fights, because we fought, because [All That’s Left of You director] Cherien Dabis was in a big fight. Because we want the world to hear more. And the Academy, also, has been doing a great job [in the last few years] to open its doors — because it had been too white, too old — to open its doors to other voices from the world.

    And I know from sources that you have a small part who is not happy with this. They don’t want movies like The Voice of Hind Rajab to be at this stage in the Academy. This is to say that those voices existed before. But now, because of what happened in Gaza, people wanted to see the other perspective. But the other perspective, which is the Palestinian, Arab perspective, is shut down. You can’t imagine the fight we [have had]; [it’s still happening with] those two movies [All That’s Left of You, Palestine 36]. Because Annemarie Jacir’s film [Palestine 36] was forbidden in Jerusalem by the Israeli army. It’s not something new, but people [now] have more curiosity here to hear the Palestinian way of seeing things, or the Palestinian story.

    Ed Rampell

    Your style of filmmaking combines elements of documentary and feature films, in Four Daughters and The Voice of Hind Rajab.

    Kaouther Ben Hania

    I did my thesis at Sorbonne Paris Trois about the frontier between documentary and fiction. It’s something I’ve been thinking about in theory before searching on it and trying it throughout all my filmography. My first movie was a mockumentary. Four Daughters was a hybrid. It’s the story that tells you what is the best way to tell it. For example, Hind Rajab’s story — for me, doing it in a pure documentary mode wasn’t the perfect way to tell this story.

    First, because not all of the Red Crescent dispatchers wanted to talk in front of the camera. Second, because for me it was very important to tell this story in the present tense, in the moment where saving this little girl was possible, to show why they couldn’t do it. So, when you don’t have the archive of this present moment, I had only this scene, I put it in the phone at the end. When I don’t have archive, I bring actors, I do reenactments, and I know that it’s a risky choice because when people see actors, they think about artifice. That’s why I needed to have this contract with the audience, [to be] very clear that those are actors, the voice is real, and even actors stop acting at some point. If you remember in the movie, sometimes they stop acting, and they start listening to their real counterpart-perspective character.

    When the unthinkable happens, the bombing of the ambulance despite having a green light, a meter away from the car — at this moment I needed to go to something more archival.

    #cinéma #Palestine #enfants

  • Pour une #écologie_pirate. Et nous serons libres

    Nous manquons, aujourd’hui en Europe, d’un projet écologiste capable de résister aux politiques d’#étouffement, dans un monde de plus en plus irrespirable.
    D’un projet initié dans les #quartiers_populaires, qui y articulerait enfin l’ancrage dans la #terre et la #liberté de circuler.
    D’un projet dont le regard serait tourné vers l’Afrique et qui viserait à établir un large front internationaliste contre le #réchauffement_climatique et la destruction du vivant. D’un projet qui ferait de la #Méditerranée un espace autonome et un point de ralliement des mutineries du Nord comme du Sud.
    D’un projet se donnant comme horizon à la fois la #libération_des_terres, la #libération_animale et l’égale #dignité_humaine, fondamentalement liées.
    D’un projet assumant la sécession face à des forces d’#extrême_droite toujours plus menaçantes.
    D’un projet permettant de prendre le large en quête du #One_Piece, le fameux trésor du manga éponyme, devenu symbole, dans les quartiers populaires, de la soif de liberté qui y gronde.
    D’un projet qui se mettrait à hauteur d’#enfants et chercherait leur bien-être et leur libération.
    Ce projet, c’est celui de l’ #écologie_pirate.

    https://www.editionsladecouverte.fr/pour_une_ecologie_pirate-9782348075445
    #livre #Fatima_Ouassak #pirates #piratage

  • Faire de chaque cour d’école une aventure
    https://metropolitiques.eu/Faire-de-chaque-cour-d-ecole-une-aventure.html

    À partir d’expériences de transformation de cours d’écoles conduites dans le #Val-de-Marne, Julie-Amadéa Pluriel défend les apports de la méthodologie du projet de #paysage pour réinsérer les écoles dans leur territoire et anticiper l’entretien des cours végétalisées. À l’été 2020, plusieurs communes du Val-de-Marne font part de leur besoin d’être accompagnées par le CAUE (Conseil d’architecture, d’urbanisme et de l’environnement) sur des projets de transformation de cours d’école. La #Terrains

    / #école, #concertation, #végétalisation, #espaces_verts, #cour_d'école, #enfants, Val-de-Marne, #Île-de-France, paysage, #projet_de_paysage, #éducation, (...)

    #maintenance
    https://metropolitiques.eu/IMG/pdf/met-pluriel4.pdf

  • ... transformation profonde du modèle économique du divertissement américain, désormais largement réservé aux plus riches.

    « Vous avez le malheur d’être pauvre ? Disney World ne veut plus de vous » : les prix extrêmement élevés des loisirs aux Etats-Unis excluent la [soit-disant] classe moyenne
    https://www.lemonde.fr/economie/article/2026/02/05/aux-etats-unis-l-envolee-des-prix-des-loisirs-exclut-la-classe-moyenne_66654

    https://archive.ph/6Yu8l

    • Nous y sommes allés (près de Paris) plusieurs fois avec les gamins alors que les prix étaient déjà prohibitifs à l’époque. On avait trouvé la petite porte arrière solidaire qui s’ouvrait à des gens comme nous. En réalité nous sommes passés par le portail d’entrée avec un grand sourire sans que personne ne nous demande les tickest qu’on n’avait pas. Les contrebandiers amateurs du mur de Berlin que nous étions nous avions compris comment fonctionne le système.

      Après l’avoir essayé je peux vous dire que je préfère payer dix fois pour le parc Astérix ou le charmant parc cinématographique de Babelsberg que de retourner chez les vendeurs de faux châteaux bavarois. Les colossales files d’attente de chez eux sont ennuyeuses quand tu n’a pas payé mais quand tu raques pour clamser de l’impitoyable chaleur du mois d’août c’est humilialion en supplément.

      En ce qui nous concerne le directeur financier de Disney, Hugh Johnston, a tort dans la première partie de sa déclaration : « Nos consommateurs se situent généralement dans les déciles de revenus les plus élevés, et ces consommateurs continuent de bien se porter. » mais il a raison avec la deuxième partie de ce qu’il dit. On leur a quand même acheté une portion de frites avec ketchup et des glaces ;-)

      https://fr.wikipedia.org/wiki/Pathologie_li%C3%A9e_%C3%A0_la_chaleur#Comorbidit%C3%A9s

      #parc_de_loisir #Disney #enfants #wtf #impérialisme_culturel #hégémonie_culturelle #wtf

  • 13 janvier 2026 :

    #Gaza : plus de 100 #enfants tués depuis le cessez-le-feu - UNICEF
    https://www.unicef.fr/article/gaza-plus-de-100-enfants-ont-ete-tues-depuis-le-cessez-le-feu

    Depuis le cessez-le-feu, l’UNICEF a recensé les décès d’au moins 60 garçons et 40 filles, tués dans la bande de Gaza. Mais ce chiffre, 100 victimes infantiles, ne reflète que les incidents pour lesquels suffisamment de preuves ont été fournies pour être enregistrés. Le nombre réel d’enfants palestiniens tués est probablement plus élevé. Des centaines d’enfants ont par ailleurs été blessés.

    #sionisme #cessez-le-feu

  • Les multiples enjeux de la végétalisation des cours d’école
    https://metropolitiques.eu/Les-multiples-enjeux-de-la-vegetalisation-des-cours-d-ecole.html

    Bien-être, santé, #jeu libre, inclusion ou construction du lien social : la dynamique contemporaine de #végétalisation des cours d’école ouvre un ensemble de perspectives, constituant selon Romain et Sylvain Wagnon un bon terrain d’expérimentation pour les politiques de transition écologique. La végétalisation des cours d’école s’impose depuis quelques années comme un levier des politiques éducatives. Portée par de nombreuses collectivités locales, cette dynamique peut résulter d’une prise de #Essais

    / #changement_climatique, #enfants, #ville_à_hauteur_d'enfants, #école, #éducation, santé, maison de santé, jeu, (...)

    #santé #maison_de_santé
    https://metropolitiques.eu/IMG/pdf/met-wagnon-wagnon.pdf