Le grand basculement capitaliste
►https://laviedesidees.fr/Jerome-Baschet-Quand-commence-le-capitalisme
Peut-on situer l’origine du grand basculement du féodalisme au #capitalisme ? L’hypothèse de la #transition ne se réduit ni à une simple expansion du commerce ni à une évolution linéaire. Il implique une transformation des rapports sociaux, du travail et de la production.
#Histoire
▻https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20250414_baschet.pdf
Previously on seenthis : ▻https://seenthis.net/messages/1054197
Presque fini, et c’est excellent de concision claire, pas jargonneuse, et pourtant bien dense et bien informée sur les différents points de vue sur le sujet (pas en vase clos sur son avis à lui). Toujours très bon Baschet !
Le lien vers la maison d’édition : ▻https://www.editions-crise-et-critique.fr/ouvrage/jerome-baschet-quand-commence-le-capitalisme
Mafias et pouvoir. XIXe-XXIe siècles
La mafia naît sur les décombres du « #régime_féodal » mais c’est avec l’avènement de la démocratie et du #capitalisme qu’elle connaît son essor. En #Italie, elle s’enracine très tôt et doit sa prospérité à des « pactes scélérats » passés avec une fraction de l’#élite politique et sociale.
Le présent livre reconstitue l’#histoire de ces #sociétés_secrètes et de leur expansion à travers le continent européen. Il visite leur berceau et en retrouve les premiers acteurs, aristocrates véreux, fermiers parvenus, tueurs à la botte… Il interroge les accointances de ces « #sectes_criminelles » avec la démocratie naissante et les suit dans leur conquête de l’Amérique. Il révèle aussi l’échec du #fascisme à éradiquer cette plaie mafieuse. Avec la #guerre_froide, on découvre la mutation affairiste des #réseaux_mafieux et leurs méthodes pour parasiter l’#économie_libérale. C’est l’époque de l’explosion du #trafic_de_drogue et des #paradis_fiscaux, où se côtoient boss criminels, hommes politiques, industriels et financiers. Avec la chute du Mur, de nouvelles nébuleuses se font jour en Europe, y compris en France, qui utiliseront ce « modèle ».
Le phénomène mafieux n’est pas consubstantiel à la démocratie, écrit #Jacques_de_Saint_Victor, et pas davantage au capitalisme ; mais il est le mieux à même de tirer profit des insuffisances de l’une et de l’autre.
▻https://www.librairie-gallimard.com/livre/9782073098870-mafias-et-pouvoir-xixe-xxie-siecles-jacques-de-sa
#mafia #histoire #démocratie #livre #féodalisme
Une vague de désertions en Ukraine
▻https://www.wsws.org/fr/articles/2024/10/09/hhkq-o09.html
Le carnage continue, la guerre en Ukraine arrive à un stade où les hommes sont épuisés au point de déserter en nombres considérables. Cet article donne une impression des souffrances imposées aux Ukrainiens.
Sur le plan stratégique le problème semble frapper aussi l’adversaire russe. Quand les peuples ont assez des guerres les puissants afin de pouvoir entretenir leurs conflits s’adressent à leurs semblables étrangers en situation de pouvoir fournir la chair à cannon nécessaire.
En 1776 la couronne britannique acheta des soldats pour la guerre contre les indépendantistes américains au prince allemand Frédéric II de Hesse-Cassel qui par ce marché entra dans les annales comme symbole de l’aristocratie qui vend les enfants du pays au lieu de les nourrir et protéger. L’image de marque de sa classe en a pris un coup dans la conscience du peuple allemand.
▻https://de.m.wikipedia.org/wiki/Soldatenhandel_unter_Landgraf_Friedrich_II._von_Hessen-Kassel
Cette histoire montre que la chair à cannon achetée a parfois tendance à s’autonomiser et à se rallier à d’autres parties. La version francaise de l’article évoque la défaite de Saratoga et les soldas de Hesse qui préférèrent rester dans le nouveau monde après la fin des hostilités en 1783 .
▻https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Mercenaires_allemands_au_Canada
Espérons pour les soldats coréens vendus par leur potentat que le destin leur réserve un sort aussi clèment que celui des milliers d’Allemands devenus américains il y a bientôt 250 ans.
9.10.2024 - Ce reportage sur la vague croissante de désertions en Ukraine a été soumis au WSWS par des journalistes d’Assembly.org.ua. Il documente l’effondrement des lignes de front. Si les désertions individuelles ne remplacent pas le développement d’un mouvement politiquement conscient de la classe ouvrière, elles indiquent une opposition anti-guerre croissante parmi de larges masses d’Ukrainiens qui sont utilisés comme chair à canon dans la guerre par procuration impérialiste contre la Russie. Les journalistes, qui ont été contraints de rejoindre la clandestinité par le régime dictatorial de Zelensky, demandent des dons pour soutenir leur travail en cliquant sur ce lien.
▻https://www.globalgiving.org/projects/mutual-aid-alert-for-east-ukraine
Le début de l’automne en Ukraine a été marqué par une aggravation de la situation sur les lignes de front. Chaque jour, les défenses de la région de Donetsk s’effondrent davantage. Dans la région de Kharkov, les troupes russes s’approchent de la rivière Oskol. En direction de Koursk, elles ont également repris le contrôle de plusieurs localités, bien que l’armée ukrainienne continue d’attaquer à certains endroits. L’euphorie de la victoire a de nouveau cédé la place à la frustration, et là où il y a des défaites, la pression sur les « ennemis du peuple » de l’intérieur s’accroît. On ne sait pas encore qui sera désigné comme le prochain bouc émissaire. On peut seulement noter que le thème de la décomposition de l’armée de l’intérieur est partout dans les informations du pays.
Le 11 septembre, une déclaration vidéo de Denis Yaroslavsky, deux fois candidat à la mairie de Kharkov et actuellement à la tête d’une des unités de reconnaissance des forces armées ukrainiennes, a été largement relayée et commentée dans les médias et sur les réseaux sociaux :
Si je vous dis aujourd’hui le nombre de déserteurs SZCh [abréviation ukrainienne de désertion, en russe – SOCh], tous les grands réseaux sociaux russes se retourneront contre nous et crieront : « Regardez combien ils ont de déserteurs. » Ils ne montrent pas les leurs, nous ne pouvons pas montrer les nôtres non plus. Mais je trouve cette situation très déplorable. Nous avons déjà une maladie. Je ne dirai pas que nous en sommes déjà au quatrième stade, comme en oncologie, mais c’est certainement le deuxième, en transition vers le troisième. Et cela progresse. Dès le début, nous n’avions pas de déserteurs, parce que, par exemple, j’ai servi dans un bataillon de volontaires pendant les trois premiers mois, nous n’avons pas reçu de salaire, rien, et il y avait des dizaines de milliers de personnes comme moi. Parce qu’il y avait de la motivation. La motivation pour gagner. Maintenant, la guerre est entrée dans une phase où seuls ceux qui ne veulent pas [se battre] sont enrôlés sur le champ de bataille. Les personnes motivées sont mortes ou se sont lassées [de la guerre].
Deux jours plus tôt, le 9 septembre, le journaliste de Kiev Volodymyr Boiko, qui sert dans la 101e brigade des forces armées ukrainiennes, s’est exprimé encore plus vivement sur cette réalité sur sa page Facebook :
[...] J’ai dit et je redis que le nombre de déserteurs a déjà dépassé 150.000 personnes et approche les 200.000. Avec la dynamique actuelle, on peut prédire 200.000 déserteurs d’ici décembre 2024. Je tiens également à souligner que la dépénalisation effective de la désertion aura des conséquences catastrophiques pour le front dans un avenir proche. [...] Aujourd’hui, les crimes contre l’ordre établi du service militaire ne font l’objet d’aucune enquête, les déserteurs ne sont pas recherchés – c’est ce qui a conduit au fait que le problème s’est aggravé pendant 2 ans et demi et maintenant la situation est dans une impasse. Il est impossible de traduire en justice un si grand nombre de déserteurs, et il est impossible de les retrouver. C’est pourquoi le chef de l’État Andrii Yermak (que son nom soit sanctifié !) a décidé qu’il fallait capturer les gens dans les rues et les envoyer au front au lieu des déserteurs. Mais cela n’aide pas – après avoir rejoint les unités militaires, les mobilisés rentrent simplement chez eux. Si quelqu’un revient, ce ne sera que quelques personnes. Tout d’abord, c’est techniquement impossible : après l’enregistrement de la procédure pénale, le déserteur est radié des listes de personnel et il ne peut réintégrer le service que par le biais du centre territorial de recrutement, c’est-à-dire par remobilisation. Ensuite, ce n’est pas pour cette raison que le déserteur a quitté l’unité et est rentré chez lui. Une autre chose est que la désertion massive a commencé, car les gens ont compris qu’il était possible de déserter et qu’il n’y aurait aucune conséquence.
Un chiffre similaire de plus de 100.000 personnes qui ont abandonné leurs unités a été cité le 26 septembre par l’avocat militaire et des droits de l’homme de Kharkov, Roman Likhachyov. Selon lui, certains de ces cas concernent entre 20 et 30 personnes. Le 3 octobre, le même blogueur de droite Boiko a évoqué cette histoire en analysant les raisons de la chute d’Ugledar (en ukrainien : Vuhledar ) dans le sud du Donbass :
Ce qui se passe à Vuhledar ces derniers jours, en général, s’appelle un effondrement local du front. La retraite chaotique des restes de la 72e brigade mécanisée séparée, qui n’a toujours pas reçu l’ordre de se retirer, puis de quitter la ville dans les trois jours après des mois de défense réussie, est quelque chose contre lequel j’ai mis en garde à plusieurs reprises depuis janvier 2024. Cela ne fera qu’empirer. […] Voici, par exemple, des informations sur le dernier réapprovisionnement du personnel de la 72e brigade, avant la reddition de Vuhledar. 50 nouvelles recrues, pour la plupart âgées de 52 à 56 ans, sont arrivées dans la brigade. 30 d’entre elles ont été immédiatement envoyées dans des unités arrière et des hôpitaux, car elles n’étaient pas aptes au service en première ligne en raison de leur état de santé (car le TCR mettait en œuvre un plan de conscription et mobilisait les malades). Sur les 20 militaires restants, 16 ont déserté le deuxième jour. Ainsi, sur un contingent de 50 hommes, 4 ont été envoyés sur le terrain, et après la première rotation, ces quatre-là ont également déserté. Et une telle situation existe sur tout le front.
Le même jour, le 3 octobre, à Voznessensk, dans la région de Nikolaïev/Mykolaïv, une centaine de soldats du 187e bataillon de la 123e brigade de défense territoriale des FAU ont organisé une protestation. Tous ont refusé d’accomplir la mission de combat et ont quitté leur unité sans autorisation au lieu de soutenir la 72e brigade. Selon eux, ils manquaient d’entraînement et d’armes pour participer aux combats. « J’ai fait appel à plusieurs reprises, même à ma section, dont j’étais responsable. J’ai demandé de fournir des PKM, des mitrailleuses. « Nous n’en avons pas, nous ne pouvons pas en fournir ». Et qu’adviendra-t-il alors du Donbass ? », a déclaré à la télévision d’État un commandant de peloton nommé Sergueï. La veille, Igor Grib, 33 ans, commandant du 186e bataillon de cette brigade, s’est tiré une balle dans la tête parce que son bataillon s’était enfui de ses positions près d’Ougledar. (Cela a conduit à la perte définitive de la ville.) Volodymyr Boiko écrit que le lieutenant-colonel s’est suicidé après la formation : « Lorsque les soldats se sont dispersés, ils ont entendu un coup de feu. » Le 4 octobre, une cérémonie d’adieu pour l’officier a eu lieu à Pervomaïsk, la ville natale du trotskiste emprisonné Bogdan Syrotiuk.
Si cet été nous écrivions [en russe ; en anglais] que ces désertions se produisaient généralement sous forme de non-retour de l’hôpital ou de permission, maintenant les soldats partent et disparaissent directement de leurs positions, même s’il n’y a pas eu de bombardements. Un instructeur de la 59e brigade d’infanterie motorisée des FAU, qui combat près de Pokrovsk, en a parlé dans un reportage de la Deutsche Welle du 11 septembre.
Le 15 septembre, l’une des plus grandes chaînes d’information ukrainiennes a également écrit que les statistiques officielles sur les évasions de militaires étaient une minimisation. Un capitaine des forces armées a déclaré aux journalistes :
[...] Les SZCh et ceux qui refusent de servir sont radiés du personnel. Ils sont partis arbitrairement, ont été absents de l’unité pendant plus de dix jours. Ou ont refusé d’aller au front. La plupart des SZCh et de ceux qui refusent de combattre ne font pas l’objet de poursuites pénales, les commandants n’écrivent pas de rapports. Cela dégrade les statistiques générales du personnel et remet en question la compétence du commandant à diriger et à maintenir le moral. Par conséquent, ce contingent est discrètement radié du personnel. Il y a une autre nuance. Le fait est que si les malades, les délinquants ou ceux qui refusent de combattre ne sont pas radiés du personnel, alors selon les documents, l’unité n’a pas besoin d’être reconstituée. Et elle est considérée comme prête au combat. Mais en réalité, l’unité n’est pas prête au combat. Car plus de la moitié de ses membres sont des délinquants ou des blessés. Les délinquants ivres ou bagarreurs, ou les toxicomanes, peuvent être écartés du personnel pendant des années – personne n’en a besoin dans les unités de combat. Ils ne peuvent pas non plus être renvoyés, ce qui permet de garder les contrevenants dans les compagnies de réserve comme main-d’œuvre bon marché pour les unités. On les laisse rarement rentrer chez eux, on les garde à l’arrière, non loin de l’unité. Il n’y a pas de sécurité dans les compagnies de réserve pour le « personnel de réserve ». Si un « membre de réserve » s’échappe d’une compagnie de réserve, s’il subit plusieurs SZCh, il est d’abord déclaré recherché. Ensuite, une procédure pénale est ouverte pour désertion. Les gens s’échappent très souvent des compagnies de réserve. Mais certains d’entre eux sont arrêtés par la Police militaire et ramenés après une « rééducation » au bureau du commandant.
Le 14 septembre, le militaire de Lviv Maxim Bugel a décrit sur Facebook comment la réticence de nos voisins de la région de Soumy (également limitrophe de la région de Koursk en Russie) à fournir des logements l’a conduit à penser à la désertion :
[…] On espérait qu’après le début des bombardements à Soumy et le départ de beaucoup de gens, ils auraient besoin d’argent pour louer des logements dans les endroits où ils s’étaient installés. Mais les planètes ne se sont pas alignées. Une annonce de l’OLX . Il y a quelques maisons, quelques appartements, mais il y a une nuance : ils ne sont loués qu’à des familles avec enfants […] Les prix ont baissé, mais les conditions ne le sont pas. Et aujourd’hui, j’ai aussi appris que dans l’un des immeubles d’habitation, dans le quartier où nous nous trouvons actuellement, ils se sont réunis et ont décidé d’autoriser ou non l’entrée des militaires dans l’immeuble. Ils ont convenu que nous sommes impurs et que nous n’avons pas de place dans leur lieu céleste. Dans l’immeuble voisin, ils ont décidé de nous laisser entrer. Il y a un désir de rassembler mes cosaques sur leur place et aussi d’organiser au moins un référendum sur le sujet « devons-nous les défendre » et si la décision n’est pas en leur faveur, de faire demi-tour et de rentrer chez nous. Il est intéressant de regarder leurs visages dans ce cas. Y aura-t-il plus de peur ou de joie qu’un peuple frère vienne à eux ?
Plus tôt ce mois-là, un célèbre militant d’extrême droite s’était indigné du fait que les habitants d’un grand immeuble à Kharkov voulaient expulser son entrepôt de fortune afin d’éviter l’arrivée de missiles.
L’article « Au cours du long été chaud, les soldats ukrainiens et russes ont battu des records de désertion », publié par nos soins le premier jour de l’automne, s’est avéré très opportun. (Il est disponible en russe ou en anglais.) Nous avons reçu des commentaires à ce sujet des deux côtés du front. D’après les discussions dans les chats locaux de Kharkov, voici le texte intégral dans sa version originale :
J’ai une petite observation, plusieurs hommes qui ont été embauchés de force dans des bus, et qui n’ont pas été très critiques envers les autorités pendant tout ce temps, se consolent maintenant en pensant que ceux qui sont au sommet savent mieux qu’eux. Tant que vous êtes « libre », vos pensées restent dans le cadre des principaux courants sociaux et ont la possibilité de bouger. Dès que vous entrez dans un collectif avec des tâches définies, dans la plupart des cas, vos pensées rentrent dans le même tunnel que tout le monde. Une fois que quelqu’un a été embrigadé dans le bus et entre dans un collectif d’autres qui ont été embrigadés auparavant, mais qui sont déjà résignés à la situation, il s’adapte mentalement à eux, accepte leur point de vue, crée une zone de confort (nager à contre-courant est toujours inconfortable). Là, il est entraîné dans le sujet et commence aussi à penser que tous les autres sont des scélérats et des évadés, la motivation apparaît. Jusqu’à ce qu’il se lance dans le massacre. Il en prend conscience et souvent SOCh.
[…] Mon parrain et deux de mes connaissances décédées sont partis volontairement dès les premiers jours [de la guerre], mais quand ils sont arrivés à Kharkov, nous avons bu ensemble, personne n’a crié que j’étais un évadé, mais au contraire, [ils ont dit] qu’il n’y avait rien à faire là-bas [au front]. L’un d’eux, un volontaire, est déjà à l’étranger. Il est parti deux semaines et il est là depuis six mois déjà […]
La moitié des [hommes vivant dans] ma cour sont SZCh, dans le district de Slobozhansky. L’essentiel est de ne pas se faire prendre, sinon personne ne s’en soucie. Nous n’avons plus de parquet militaire, les flics s’occupent des déserteurs maintenant et ils s’en fichent complètement. Au printemps, un de mes amis est arrivé dans le quartier. Il a combattu dans la région de Zaporojie. En mai, le commandant est venu le voir et lui a dit : « On nous transfère à Liptsy [l’un des endroits les plus chauds de la région de Kharkov], et ensuite tu devras décider toi-même, laisse juste ta mitrailleuse si tu décides de t’enfuir. » Eh bien, il a laissé son uniforme et est maintenant un SZCh. Ils s’en sortent tant bien que mal, comme tout le monde.
SZCh et SOCh peuvent également être traduits dans nos langues par « Courage, Bravoure, Honneur »
Le 9 septembre, nous avons reçu une lettre de Gorlovka, contrôlée depuis 2014 par la « République populaire de Donetsk », l’extrême droite soutenue par la Russie :
Le plus triste, c’est que si vous commencez à dire aux gens que les soldats doivent déserter l’armée et retourner leurs armes contre ceux qui sont au pouvoir, les gens vont écarquiller les yeux et dire : « Voulez-vous que 1917 se reproduise ? De nouveau frères contre frères et que les gens aient faim ? Il vaut mieux que nous endurions, sinon la situation s’aggravera. » Nous avons des photos de ceux qui sont recherchés plaquées dans nos rues. Et des inscriptions : « Il a trahi la république, il a trahi ses camarades, il s’est trahi lui-même. » J’ai entendu dire que nous avons beaucoup de cas SOCh. Mais « beaucoup » est un concept flexible. Et leurs captures ne sont pas publiées ici.
Parallèlement à cela, le 14 septembre, un message est apparu sur la chaîne Telegram Mobilisation DPR Live à propos des soldats mobilisés de Donetsk de l’unité militaire 78979 en direction de Koursk, se plaignant des brimades du nouveau commandant et des menaces de les envoyer sur des béquilles pour prendre d’assaut le front.
Mon conseil : si vous voulez VIVRE, courez (ou laissez-les courir), si possible. [...] Personne, aucun organisme de défense des droits de l’homme ne vous aidera ! J’ai essayé ! Je ne me suis pas complètement remis de ma blessure, j’ai été jeté dans un hachoir à viande. Ces organismes m’ont tout simplement abandonné après que je me suis tourné vers eux pour « de l’aide ». Ils m’ont abandonné dans une unité qui voulait me détruire. Le bureau du procureur n’a pas pris la peine de s’occuper de mon cas. Je dois moi-même sauver ma « vie » de l’anarchie, de l’arbitraire, étant maintenant dans la « clandestinité » ! Ils n’ont tout simplement pas besoin de combattants estropiés après des blessures ! Ils nous détruisent – LES LEURS – ils nous achèvent ! [...] Selon le plan ? Selon le calendrier ? Oui ?
Un lecteur au profil anonyme a commenté ci-dessous. Après que nous l’ayons contacté en privé pour lui demander des détails, il a ajouté :
C’était à Donetsk. Oui, j’ai déserté ! Parce qu’on m’a emmené dans un hachoir à viande, après avoir été partiellement guéri, alors que mon passeport russe et mon téléphone portable ont été confisqués, ils m’ont gardé sous surveillance armée tout le temps, m’ont insulté et menacé, mais j’ai réussi à m’échapper. Plus tard, j’ai contacté le bureau du procureur, la réponse a été le silence, et ils m’ont tout simplement jeté du bureau du procureur dans une unité militaire, où ils ont voulu m’éliminer. [...] Donc je me cache. Mon avis est que personne ne vous aidera, même le bureau du procureur. Tous ces gars avec qui j’ai été emmené étaient aussi partiellement guéris [et ensuite] ils sont morts.
Par rapport à l’aperçu du WSWS paru cet été, le rôle des désertions collectives et organisées a clairement augmenté. Il ne faut cependant pas se leurrer en pensant que nous sommes déjà dans une situation révolutionnaire. L’opinion publique ukrainienne et russe est actuellement focalisée sur les élections présidentielles aux États-Unis, et beaucoup nourrissent l’espoir erroné qu’une victoire de Trump pourrait ouvrir la voie à un règlement rapide et pacifique de la guerre. Il semble que seul l’échec de ces attentes puisse ouvrir la voie à un intérêt de masse pour une alternative révolutionnaire. Nous nous trouvons à un tournant de l’histoire.
(Article paru en anglais le 8 octobre 2024)
Article en relation avec ▻https://seenthis.net/messages/1068730
#guerre #histoire #décolonialisation #libération #Amérique #Hesse #Allemagne #Russie #Ukraine #Corée
l’article Hessien (soldat) - pour moi, (le) hessien, c’est d’abord des souvenirs de taupe... – de WP[fr] renvoie à celui que tu pointes ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Mercenaires_allemands_au_Canada (en version pas mobile) ; il y a un article plus général, pas seulement au Canada et portant sur leur rôle des deux côtés ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Rôle_des_Allemands_dans_la_révolution_américaine
et sinon, ma référence absolue sur le sujet, est bien sûr dans Oumpah-pah, le peau-rouge avec le chevalier Franz Katzenblummerswishundwagenplaftembomm - bon, il est prussien.
Malheureusement, je n’en trouve pas d’image sur la toile, et mes albums sont quelque part dans un carton...
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Oumpah-Pah
C’est une longue et douloureuse histoire d’exploitation extrême.
Afin de compléter l’histoire j’ai investi un peu de temps supplémentaire pour une recherché sur le net. En quelques minutes je n’ai forcément pu identifier que des sources pas toujours fiables, mais bon, que chacun vérifie leur qualité.
Comme toujours je ne prends aucune responsabilité pour le contenu et je ne suis pas forcémemt d’accord avec le contenu ou les auteurs des citations. En principe cela va de soi, mais j’ai l’impression d’être obligé de le rappeller de temps en temps.
J’ai remarqué que les sujets historiques allemandes sont surtout traités par des sources de droite et d’extrême droite, au moins c’est l’impression qu’on peut gagner quand on aborde les questions d’histoire par Wikipedia ( deutsch ) et les moteurs de recherche habituels. Vu le sujet j’ai entrepris une recherche en langue allemande. L’image risque de changer quand on enquête en d’autres langues.
Albrecht Wirth, Deutsche Abenteurer, Kapitel 10
▻https://www.projekt-gutenberg.org/wirth/dtabente/chap010.html
Dagegen betrieb der Bruder Katharinas II., Friedrich August von Anhalt-Zerbst, einen blühenden Soldatenhandel. Er unterhielt in Deutschland Werbeplätze. Er selbst regierte sein Fürstentum von Basel und von Luxemburg aus; nach Anhalt selbst kam er nie. The poor Hessians , wie man sämtliche Mietlinge drüben benannte, einerlei wo sie herkamen, wurden von Washington und seinen Generälen, unter denen sich Steuben und Kalb befanden, aufgerieben. Glücklich, wer überlaufen und bei den Yankees als Soldat oder Bauer Unterschlupf finden konnte.
Menschenalter hindurch hat jedoch die Erinnerung an die armen Hessen als verlotterte, minderwertige Menschen in Nordamerika nachgewirkt, und selbst heute noch werden sie von Deutschfeinden uns vorgehalten.
Daß man auch in der Heimat den Vorgang keineswegs überall ruhig aufnahm, beweist die Empörung Schillers und beweist vor allem Friedrich der Große, den freilich die Engländer durch ihre Treulosigkeit 1762 zu heller Wut gereizt hatten: er verbot ein für allemal in seinen Landen Werbungen für Amerika, und er weigerte sich, durch eine Londoner Note dazu aufgefordert, anderen deutschen Kontingenten den Durchmarsch durch seine Lande zu gewähren. Es heißt, daß er durch diese Verzögerung den Sieg der Yankees verursacht oder zum mindesten erheblich dazu beigetragen habe.
Daß dagegen die Gesinnungen des Preußenkönigs, Schillers und des schwäbischen Dichters Schubart, der wegen kränkender Bemerkungen in seiner »Chronik« von Karl Eugen jahrelang auf dem hohen Asperg eingeschlossen wurde, keineswegs allgemein verbreitet waren, das beweist ein so edler Mann wie Neidhart von Gneisenau, der damals ansbachischer Offizier war. Dieser bewarb sich nämlich geradezu darum, nach Amerika geschickt zu werden, und freute sich ganz naiv auf das Abenteuer.
Unter dem Dutch Cattle, das nach Kanada verschifft wurde, befand sich auch Johann Gottfried Seume. Von ihm stammt der Kanadier, der Europens übertünchte Höflichkeit nicht kannte, und der Spaziergang von Syrakus. Er wollte sich von Leipzig nach Paris begeben, um dort Mathematik zu studieren, wurde aber von hessischen Werbern überfallen, nach der Festung Ziegenhain verschleppt, seiner Legitimationspapiere beraubt und in den bunten Rock gesteckt. Später machte er seinem Groll in folgenden Versen Luft:
»Trennung, Eigennutz und Knechtschaft haben
allen öffentlichen Sinn begraben,
daß der Deutsche nur in Horden lebt,
und daß dummheitstrunken diese Horden
um die Wette sich für Fremde morden,
daß die wildre Menschheit weint und bebt.«
A propos de l’auteur Albrecht Wirth
▻https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/wirth.html
▻https://de.wikipedia.org/wiki/Albrecht_Wirth
Albrecht Wirth (* 8. März 1866 in Frankfurt (Main); † 26. Juni 1936 in Tittmoning/Oberbayern) war ein deutscher Historiker, Sprachforscher, Weltreisender und völkischer „Rassenforscher“.
« Scorpio » note dans un forum internet :
▻https://geschichtsforum.de/thema/juchheissa-nach-amerika-dir-deutschland-gute-nacht-soldatenhandel-de
„Heute morgen sind 10.000 Landeskinder nach Amerika fort, die zahlen alles“. So gibt ein Bediensteter in der „Kammerdienerszene“ von „Kabale und Liebe“ der fürstlichen Mätresse Lady Milford Auskunft, als sie sich nach dem Preis eines venezianischen Diamantkolliers erkundigt. Als weitere Kronzeugen gegen den „Soldatenhandel“ sind Mirabeau ( Avis aux hessois et les autres peuples allemandes vendue par leur princes a` Angleterre, aufruf an die Hessen und die anderen deutschen Völker, die von ihren Fürsten" an England verkauft wurden und Johann Gottfried Seume zu erwähnen
Les antisemites allemands s’intéressent à l’histoire de la vente de soldats par de nombreux principautés allemandes car les affaires financières des rois, princes et autres souverains furent souvent gérés par des financiers juifs. La fortune des Rothschild a ses origines dans cette époque.
Bankhäuser : Mayer Amschel Rothschild, ein Alias für Geld - WELT
▻https://www.welt.de/kultur/history/article109326853/Mayer-Amschel-Rothschild-ein-Alias-fuer-Geld.html
19.9.2012 von Michael Stürmer - Zwischen Ghetto und Fürstenhof lag die Welt des alten Rothschild. Als der hessische Landgraf zu Geld gekommen war, vor allem durch den Verkauf seiner Landeskinder als Soldaten an die Briten – 1776 war die Rebellion in Nordamerika ausgebrochen gegen „George the Tyrant“ und die Steuerpolitik des Londoner Parlaments – da brauchte es klugen Rat, und der kam von Rothschild.
Ein Teil des neuen Reichtums – die „Sternthaler“ der Brüder Grimm zeigten den Stern des hessischen Hausordens und den Kopf des Landgrafen Friedrich II. – wurde in den Park von Wilhelmshöhe, den Schlossbau und die Antikengalerie investiert.
Aber ein anderer Teil blieb flüssig, und als 1806 die französischen Armeen mit der Tür ins Haus fielen, hatte Rothschild schon dafür gesorgt, dass ein Großteil des Silbers Fulda- und Weserabwärts ins sichere England gerettet wurde.
Affinität zu Kunst und Mäzenatentum
Kein anderer als Rothschild verwaltete diese Gelder, während der Landgraf, nunmehr Kurfürst ohne Land, sehr knauserig mit dem Silber umging. Nicht nur, dass er seine Geliebte kurz hielt. Er war auch nicht bereit, für die Kriegsanstrengung gegen Napoleon tief in die Tasche zu greifen. Rothschild aber mehrte das Vermögen und dachte dabei, wie das unter Banken das Geschäftsmodell nun einmal ist, auch an sich selbst. Mit dem Reichtum des Kurfürsten Wilhelm I. stieg auch sein Vermögen. Als er vor 200 Jahren starb, galt er, jedenfalls was mobilisierbaren Reichtum anlangte, als der reichste Bankier der Welt.
Rothschild hatte das Glück des Tüchtigen, und es erwies sich als erblich. Genauso wie die Affinität zur Kunst und die Fortsetzung der jüdischen Tradition des Gebens für milde Zwecke. Aber mit dem Reichtum kommen auch öffentliche Missgunst, Neid und Hass, niemals tödlicher als mit den Nationalsozialisten. Dagegen war die Enteignung unter Frankreichs sozialistischem Präsident Mitterrand nur gehässige Episode. Das Erbe des Mayer Amschel Rothschild, anders als es den meisten Konkurrenten erging, jüdischen und nicht-jüdischen, reicht bis in die Gegenwart.
Mayer Amschel Rothschild
▻https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Mayer_Amschel_Rothschild
Mayer Amschel Rothschild [l’orthographe initiale Meyer Anschel ( אנשל ), étant germanisée en Mayer Amschel] (23 février 1744 à Francfort-sur-le-Main – 19 septembre 1812 à Francfort) est un financier, fondateur de la dynastie banquière des Rothschild, devenue l’une des familles les plus célèbres du monde des affaires.
En 2005, Mayer Amschel Rothschild est classé 7e dans la « Liste des hommes d’affaires les plus influents de l’histoire » par le magazine américain Forbes, le nommant « père de la finance internationale ».
Dans un forum de généalogie
▻https://ahnen-forscher.com/forums/Genealogy-Thema/gechinger-soldaten-vom-soeldnerhandel-und-kapregiment-1787
Der Soldatenhandel, der sich in der Zeit nach dem 30-jährigen Krieg entwickelte, war vor allem für die Landesherren deutscher Klein- und Mittelstaaten ein lukratives Geschäft. Damals konnten kriegstüchtige junge Männer von Werbern gegen ein Handgeld zum Dienst als Soldaten verpflichtet werden. Einzeln oder in Truppenteilen überließen sie dann die Landesherren gegen Bezahlung für eine bestimmte Zeit ausländischen Staaten. Natürlich wurden die fremden Truppen dort eingesetzt, wo mit starken Verlusten zu rechnen war. Bekannt ist das Schicksal von 30 000 hessischen, in englischen Diensten stehenden Soldaten. Als die amerikanischen Kolonien (die heutigen USA) gegen das Mutterland England um ihre Unabhängigkeit kämpften, wurden die Hessen in Amerika für die Engländer eingesetzt. Nur knapp die Hälfte kehrte wieder zurück.
In Württemberg wurde der Soldatenhandel seit Ende 17. Jh. praktiziert. So hatte der württembergische Herzog Karl Eugen 1757, ohne Einverständnis der Landstände, 6000 Württemberger gegen drei Millionen Gulden an Frankreich für den Kampf gegen Preußen abgetreten. Sie wurden teils mit Gewalt ausgehoben und waren kaum ausgebildet und ausgerüstet. Schon auf der ersten Etappe des Marsches zu ihrem Bestimmungsort rebellierten sie und viele desertierten. Der Herzog ließ darauf 16 Landeskinder standrechtlich erschießen.
1771 verhandelte der Herzog mit der Englisch-Ostindischen Kompanie über den Verkauf von Soldaten. Das Geschäft zerschlug sich wegen Geldstreitigkeiten.
Herder schrieb:
„Sie sind in ihrer Herren Dienst so hündisch treu, sie lassen willig sich zum Mississippi und Ohiostrom, nach Kanada und nach dem Mohrenfels verkaufen. Stirbt der Sklave, streicht der Herr den Sold ein, doch die Witwe darbt, die Waisen ziehn den Pflug und hungern. Nun, das schadet nicht, der Fürst braucht einen Schatz.”
Verhandlungen über den Verkauf von württembergischen Soldaten an die holländische Ostindien-Kompanie setzten dann 1784 ein. Im Frühjahr 1787 verließen die ersten 2000 von ihrem Herzog verkauften Württemberger die Heimat, um die überseeischen Besitzungen der Kompanie am Kap der Guten Hoffnung in Afrika zu schützen. Dieses „Kapregiment” bestand aus 2 Bataillonen mit je 1 Grenadier- und 4 Fußkompanien, dazu 1 Artilleriekompanie mit 12 Geschützen ” Am 24. Februar marschierte das erste Bataillon aus Ludwigsburg ab und machte Nachtquartier in Vaihingen (Enz). Weiter ging es über Dürrmenz, Mühlacker und Lomersheim. Nach Wilferdingen, Söllingen, Ettlingen, Iffezheim, Wintersdorf marschierte das Bataillon, 898 Mann, über den Rhein nach Fort Louis. Der weitere Weg führte über Metz, Lille nach Dünkirchen und von dort mit dem Schiff nach dem holländischen Vlissingen.”
Das Kapregiment diente 24 Jahre. Für Nachwuchs wurde gesorgt. Karl Eugen erhielt dafür über 400.000 Gulden. 1791 landete ein Teil des Regimentes im Kapland, der andere Teil in Java. Im Laufe der 4 nächsten Jahre kamen Teile des Regimentes nach Ceylon. 1806 befand sich noch ein Bataillon auf Java. Die meisten Soldaten fanden ein unrühmliches Ende in Gefangenschaft, Krankheit und Elend. Von den insgesamt 3200 Württembergern kamen 2300 ums Leben, nur knapp 100(!) sahen die Heimat wieder.
Aus dem Amt Heidenheim kamen insgesamt 58 Rekrutierte nach Übersee. 44 von ihnen starben auf See, am Kap von Südafrika oder in Niederländisch-Indien.
Offiziell waren die Truppen Freiwillige. Man muss auch sehen, dass es manchen Familien und Gemeinden durch den Soldatenhandel ermöglicht wurde, sich unerwünschter Personen zu entledigen, indem man sie durch Überredung oder Zwang zur Annahme des Handgeldes veranlasste. Es war Brauch geworden, ungeratene Söhne oder schlechte Haushalter unter des Herzogs Militär zu stoßen. Die meisten Rekruten aber waren junge Leute, die man einfach zur Unterschrift gezwungen hatte. Insgeheim hatte man ganze Dörfer umstellt und die jungen Burschen von der Arbeit, aus dem Bett, sogar aus der Kirche geholt.
Aus Gechingen waren dabei:
Fischer, Johann Jakob *16.04.1762
Spöhr, Jakob *25.07.1759
Beide sind am 19.07.1791 gefallen, also schon im Jahr ihrer Ankunft am Kap.
Da die Mannschaft des Kapregiments zeitweilig auf dem Asperg stationiert waren, schrieb der Gefangene Schubart: 22. Februar 1787:
“Künftigen Montag geht das aufs Vorgebirg der guten Hoffnung bestimmte württembergische Regiment ab. Der Abzug wird einem Leichenkondukte gleichen, denn Eltern, Ehemänner, Liebhaber, Geschwister, Brüder, Freunde verlieren ihre Söhne, Weiber Liebchen, Brüder, Freunde – wahrscheinlich auf immer. Ich hab ein paar Klagelieder auf diese Gelegenheit verfertigt, um Trost und Mut in manches zagende Herz auszugießen. Der Zweck der Dichtkunst ist, nicht mit Geniezügen zu prahlen, sondern ihre himmlische Kraft zum Besten der Menschheit zu gebrauchen.”
Das “Kaplied” und das Gedicht “Für den Trupp” wurden in einer Broschüre gedruckt und fanden ungeheure Verbreitung. Dazu vertonte Schubart die Verse.
Kaplied von Christian Friedrich Daniel Schubart
Auf, auf! Ihr Brüder und seid stark,
der Abschiedstag ist da!
Schwer liegt er auf der Seele, schwer!
Wir sollen über Land und Meer
ins heiße Afrika.
Ein dichter Kreis von Lieben steht,
ihr Brüder, um uns her,
Uns knüpft so manches teure Band
an unser deutsches Vaterland,
drum fällt der Abschied schwer.
Dem bieten graue Eltern noch
zum letztenmal die Hand;
den kosen Bruder, Schwester, Freund,
und alles schweigt und alles weint,
totblass von uns gewandt.
Und wie ein Geist schlingt um den Hals
das Liebchen sich herum:
Willst mich verlassen, liebes Herz,
auf ewig? Und der bittre Schmerz
macht´s arme Liebchen stumm.
Ist´s hart! Drum wirble du, Tambour,
den Generalmarsch drein.
Der Abschied macht uns sonst zu weich,
wir weinten kleinen Kindern gleich;
es muss geschieden sein.
Lebt wohl, ihr Freunde! Sehn wir uns
vielleicht zum letzten Mal;
so denkt, nicht für die kurze Zeit,
Freundschaft ist für die Ewigkeit,
und Gott ist überall.
An Deutschlands Grenze füllen wir
mit Erde unsre Hand,
und küssen sie, das sei der Dank,
für deine Pflege, Speis und Trank,
du liebes Vaterland.
Wenn dann die Meereswoge sich
an unsern Schiffen bricht,
so segeln wir gelassen fort;
denn Gott ist hier und Gott ist dort,
und der verlässt uns nicht.
Und ha, wenn sich der Tafelberg
aus blauen Düften hebt,
so strecken wir empor die Hand
und jauchzen: Land, ihr Brüder, Land!
Dass unser Schiff erbebt.
Und wenn Soldat und Offizier
gesund ans Ufer springt,
dann jubeln wir, ihr Brüder, ha!
Nun sind wir ja in Afrika.
Und alles dankt und singt.
Wir leben drauf in fernem Land
als Deutsche brav und gut,
und sagen soll man weit und breit,
die Deutschen sind doch brave Leut,
sie haben Geist und Mut.
Und trinken auf dem Hoffnungskap
wir seinen Götterwein,
so denken wir, von Sehnsucht weich,
ihr fernen Freunde, dann an euch;
und Tränen fließen drein.
Une chanson populaire : Juchheissa nach Amerika
▻https://www.volksliederarchiv.de/juchheissa-nach-amerika
Juchheißa nach Amerika
dir Deutschland gute Nacht
Ihr Hessen präsentiert´s Gewehr
der Landgraf kommt zur Wacht
Ade Herr Landgraf Friedrich
du zahlst uns Schnaps und Bier
schießt Arme Mann und Bein uns ab
so zahlt sie England dir
Ihr lausigen Rebellen ihr
Gebt vor uns Hessen acht
Juchheißa nach Amerika!
Dir Deutschland gute Nacht
Text und Musik: Verfasser unbekannt
in Deutscher Liederhort II (1893, Nr. 333, „Verkauf hessischer Landeskinder nach Amerika“)
Dort wird angemerkt: „Ein schön und wahrhaftiges Soldatenlied, so Anno 1775 am 19. Oktober zu Kassel auf der Parade von den abziehenden Militärs mit admiraber bonne humeur vor Ihrer Durchlaucht gesungen ward. Der Galgenhumor in diesen Versen ist den damaligen Zeitgenossen wahrscheinlich nicht zum Bewußtsein gelangt“ –
Les troupes allemandes acceuillèrent de nombreux hommes qu’on pourrait qualifier de racaille si on oubliait les condition de vie misérables et l’absence d’éducation systématique dans les petits royaumes allemands hormis la Prusse.
▻http://www.kriegsreisende.de/absolutismus/hessen.htm
Hessen-Kassel mit seiner langen Söldnertradition verfügte über eine große Zahl an gut ausgebildeten Truppen und konnte deshalb gleich große Kontingente in Marsch setzen. Der Siebenjährige Krieg lag zwar schon einige Jahre zurück, hatte aber genug Veteranen hinterlassen, die nun ein armseliges Leben fristeten. Die Wunden waren verheilt, die Schrecken verblaßt und in Amerika warteten Sold und Beute. In vielen hessischen Familien war es wie in der Schweiz Tradition, daß immer einige Söhne ihr Glück bei den Soldaten versuchten, so daß kein Mangel an Freiwilligen herrschte. Die jungen Burschen hatten sich oft genug die Geschichten ihrer Väter und Onkel angehört und träumten von wilden Abenteuern in fernen Ländern. Zudem galten die rebellischen Kolonisten nicht als ernstzunehmende Gegner. Bei dem ganzen Unternehmen schien es sich eher um eine größere Polizeiaktion zu handeln, bei der manch einer sein Glück machen konnte. Sehr viele Freiwillige gab es auch unter den Offizieren. Diejenigen, die im Frieden nicht entlassen worden waren, waren oft zurückgestuft worden und konnten in der Regel Jahrzehnte auf eine Beförderung warten. Nur der Krieg versprach ein schnelles Avancement. Auch viele Deutsche aus anderen Staaten, Iren, Italiener und Franzosen meldeten sich. Alle hofften auf Abenteuer und Beute im sagenhaften Amerika, wie es in einem hessischen Soldatenlied deutlich zum Ausdruck kommt:
Hessische Söldner Frisch auf, ihr Brüder, ins Gewehr,
’s geht nach Amerika!
Versammelt schon ist unser Heer,
Vivat, Viktoria!
Das rote Gold, das rote Gold,
das kommt man nur so hergerollt,
da gibt’s auch, da gibt’s auch, da gibt’s auch bessern Sold!
[...]
Adchö, mein Hessenland, adchö!
Jetzt kommt Amerika.
Und unser Glück geht in die Höh’,
Goldberge sind allda!
Dazu, dazu in Feindesland,
was einem fehlt, das nimmt die Hand.
Das ist ein, das ist ein, das ist ein anderer Stand!
Le Site à vocation pédagogique ZUM propose quelques informations basiques.
American Revolution/Die verkauften Landeskinder
▻https://unterrichten.zum.de/wiki/American_Revolution/Die_verkauften_Landeskinder
Zwischen 1775 und 1783 erfolgten folgende Truppenlieferungen an England
Herkunft Preis (in Pfund) Mann Tote
Hessen-Kassel 273 257 16 992 6 500
Braunschweig 172 696 5 723 3 015
Hessen-Nassau 173 174 2 422 981
Waldeck 66 444 1 225 720
En fin de compte l’histoire est simple. Les riches et puissants profitent de la misère et de l’inculture du peuple pour s’enrichir. Pendant la phase historique avent les révolutions bourgeoises l’aristocratie avait déjà appris à considérer leurs sujets comme marchandise en temps de guerre. C’est le capitalisme qui a transformé la vie des peuples et guerre permanente.
Quand on regarde les nombreux accidents de la route et du travail qzu s’ajoutent aux catastrophes industrielles et minières régulières on comprend que la vente et le sacrifice des êtres humains continuent encore aujourd’hui. Le marché de mercenaires n’en constitue que la partie ressentie comme scandaleuse par les bonnes âmes bourgeoises.
Pour Yánis Varoufákis, le techno-féodalisme a supplanté le capitalisme | Mediapart
▻https://www.mediapart.fr/journal/economie-et-social/190924/pour-yanis-varoufakis-le-techno-feodalisme-supplante-le-capitalisme
Dans son dernier ouvrage « Les Nouveaux Serfs de l’économie », l’ancien ministre des finances grec Yánis Varoufákis défend l’idée que le capitalisme a laissé place au #techno-féodalisme. Une forme de mise en garde contre de nouveaux modes de domination.
Le tag existe déjà sur Seenthis :-)
▻https://seenthis.net/messages/879642
Königreich Preußen – Historiographie – Wikipedia
▻https://de.m.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigreich_Preu%C3%9Fen
Quand Wikipedia tombe entre les mains des historiens réactionnaires on obtient des articles remplis de mensonges et de conclusions circulaires. L’article sur le royaume de Prusse en est un bel exemple.
Méthode : Je ne suis pas marxiste, pour moi les classes sociales n’existent pas, alors les résultats d’une analyse historique des relations de classe sont nécessairement infondées.
Résultat : je prouve mon parti pris en prétendant qu’il n’a jamais eu en Prusse une alliance des classes nobles ( les Junker ) avec la bourgeoisie parce que moi, historien réactionnaire je ne trouve pas de contrat entre une organisation appellée « La Bourgeoisie » et l’état prusse ou la famille Hohenzollern.
Ensuite il suffit que je ferme les yeux pendant ma lecture du Gotha sur le nombre énorme de bourgeois anoblis, que j’ ignore la production capitaliste des machines de guerre au sein de l’état féodal prusse, puis que je fasse taire les recherches sur les formes de démocratisation du royaume permettant la participation de la classe bourgeoise aux décisions politiques de la monarchie constitunionnelle.
Pour moi les Clausewitz, Moltke, Stein et Hardenbeg sont l’expression de la volonté de modernisation de la monarchie après l’expérience de l’occupation napoleonienne. L’interdépendance des changements de l’organisation de la société, de ses structures politiques et de la nouvelle forme de production industrielle et capitaliste, pour moi c’est du n’importe quoi .
De tels articles sont inutiles et nuisibles. Celui-ci ne contient même pas de tableau de la dynastie Hohenzollern au pouvoir jusqu’en 1918.
L’article sur le même sujet dans l’édition française de l’encyclopédie collective en ligne par contre contien un condensé de l’histoire du royaume de prusse comme je l’attends. Il y a des omissions, par exemple les nombreuses guerres qu’a mené l’état militariste ne figurent pas parmi les information essentielles.
▻https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Royaume_de_Prusse
Pourtant ce n’est pas un pamphlet idéologique comme l’article de langue allemande
Die DDR-Historiographie brachte eine Reihe bekannterer Fachautoren hervor, darunter Erika Hertzfeld und Ingrid Mittenzwei. Thematisch stand die klassenzentrierte Verlaufsgeschichte im Vordergrund, indem das Verhältnis von Feudalklasse, Bürgerklasse und Arbeiterklasse zueinander immer wieder nach einem festen Ablaufschema und mit feststehendem Ergebnis analysiert wurde: Am Ende siegte die Arbeiterklasse und der feudale Adel befand sich fortdauernd in einem verzweifelten Abwehrkampf. Zudem war die bourgeoise Elite im 19. Jahrhundert angeblich ein Bündnis mit dem adeligen Junkertum eingegangen, das alles Fortschrittliche bekämpfte. Ein solches Bündnis wurde nie in Frage gestellt und sein Vorhandensein konnte auch nicht bewiesen werden, es wurde nur als gegebene Tatsache im geschichtlichen Weltsystem der DDR-Historiker verankert.
C’est grave. Le reste de l’article n’est pas mieux. Les écoliers alkemands qui veulent apprendre l’histoire de leur pays tombent sur un pamphlet rempli de partis pris dépourvu d’informations utiles.
#Allemagne #Prusse #histoire #lutte_des_classes #bourgeoisie #noblesse #féodalisme #impérialisme
« Le Temps des Paysans » sur ARTE : Une exploration des racines de la domination.
▻https://ecologiesocialeetcommunalisme.org/2024/05/02/le-temps-des-paysans-sur-arte-une-exploration-des-rac
La série documentaire en quatre épisodes, « Le Temps des Paysans », de Stan Neumann, diffusée sur la chaîne ARTE, plonge le spectateur au cœur des siècles passés pour lui offrir une vision saisissante de l’avènement des dominations religieuses et seigneuriales. À travers une narration captivante et des images d’archives fascinantes, cette série nous transporte dans un […]
#Articles_d'intérêt_et_liens_divers #[VF] #Capitalisme #Féodalisme #Histoire #Paysannerie
Battle of Navarino
▻https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Navarino
L’idée de l’état nation comme expression de la volonté d’un peuple est un leurre. Les idées nationalistes ne sont que l’expression sentimentale et idéologique des forces économiques au travail. En 1827 la volonté des Grecs de se libérer de la cruelle exploitation par l’empire féodal ottoman a servi de prétexte bienvenu aux maîtres des pays capitalistes pour se défaire des douanes et rançons ottomans gênant leur commerce. Leur alliance avec la Russie féodale ne contredit pas ce résultat d’analyse historique.
La première guerre de l’opium de 1839 se passe dans le même contexte d’expansion capitaliste lancé par la multiplication des forces productives par l’industrialisation et élimine encore des limites aux échanges commerciales et financières.
Encore aujourd’hui les luttes de libération nationales sont soumis au forces de gravitation exercées par les poids lourds économiques et militaires. Quand on regarde le conflit en Palestine entre le peuple palestinien à qui l’état d’Israël et ses citoyens les plus brutaux ont volé ses terres, on identifie facilement les forces de gravitation antagonistes à l’oeuvre. L’Ukraine est une autre preuve exemplaire pour l’existence des mécanismes impérialistes développés d’abord àl’époque de la bataille de Navarin.
Ces observations conduisent la conclusion qu’il n’y aura pas de libération des peuples par la création d’états nation.Pour y arrver il faudra éliminer les capitalistes et exploiteurs au pouvoir et construire des états indépendants gouvernés par les peuples en lutte pour l’union mondiale.
Grâce au technologies de production, de communication et de transport modernes nous sommes plus proches que jamais d’une société humaine. N’oublions jamais que par rapport aux capacités entièrement développés de notre espèce nous vivons toujours en Préhistoire.
The Battle of Navarino was a naval battle fought on 20 October (O. S. 8 October) 1827, during the Greek War of Independence (1821–29), in Navarino Bay (modern Pylos), on the west coast of the Peloponnese peninsula, in the Ionian Sea. Allied forces from Britain, France, and Russia decisively defeated Ottoman and Egyptian forces which were trying to suppress the Greeks, thereby making Greek independence much more likely. An Ottoman armada which, in addition to Imperial warships, included squadrons from the eyalets of Egypt and Algiers, was destroyed by an Allied force of British, French and Russian warships. It was the last major naval battle in history to be fought entirely with sailing ships, although most ships fought at anchor. The Allies’ victory was achieved through superior firepower and gunnery.
#Europe #Grèce #Turquie #USA #Russie #France #histoire #guerre_de_libération #nationalisme #capitalisme.#féodalisme #industrialisation #bataille_navale #voiliers
Mon arrière-arrière-grand-père, qui répondait au prénom de Méciste, était présent à Navarin, tout jeune engagé – il venait de fêter ses 15 ans – dans l’infanterie de marine, le 1er juillet précédent à Brest.
1812
▻https://de.m.wikipedia.org/wiki/1812
27. Februar: Lord Byron äußert im britischen House of Lords Verständnis für den Luddismus und verteidigt die Maschinenstürmer seines heimatlichen Wahlkreises.
11. März: Das Preußische Judenedikt von König Friedrich Wilhelm III. verfügt die Gleichstellung jüdischer Bürger in Preußen.
13. Mai: Ludwig van Beethoven vollendet seine 7. Sinfonie.
12. Juni jul. / 24. Juni greg.: Napoleon befiehlt bei Kaunas den Bau von drei Schiffsbrücken und den Übergang über die Memel. Damit überschreitet er die Grenze und greift Russland an. Der Russlandfeldzug 1812 beginnt. Bis zum 30. Juni folgt die Grande Armée mit rund 500.000 Soldaten.
18. Juni: Die Vereinigten Staaten erklären Großbritannien den Krieg: Damit beginnt der so genannte Krieg von 1812 unter Präsident James Madison
12. August: Mit der Middleton Railway nimmt die weltweit erste Zahnradbahn in England ihren regulären Betrieb auf. Sie verbindet zum Kohletransport eine Kohlenzeche in Middleton, West Yorkshire, mit Leeds. Seit dem 24. Juni fährt auf der Strecke die Salamanca, die erste wirtschaftlich erfolgreiche Dampflokomotive Englands.
– Jean Baptiste Joseph Fourier legt seine Arbeit über Fourier-Reihen der Akademie der Wissenschaften in Paris vor.
– Siméon Denis Poisson entwickelt seine Poisson-Gleichung für das elektrische Potential eines stromdurchflossenen Leiters.
– Jean Louis Burckhardt beschreibt erstmals hethitische Inschriften (Hama-Steine).
16. Dezember: Die geschlagenen Reste der Grande Armée überqueren die Memel und erreichen Ostpreußen. Nur 5.000 von ehemals 500.000 Soldaten haben die Flucht vor den nachrückenden russischen Verbänden überlebt.
20. Dezember: Auslieferung der ersten Exemplare von Grimms Märchen (Erstauflage)
30. Dezember: Konvention von Tauroggen. Der preußische General Yorck schließt einen lokalen Waffenstillstand mit Russland.
1912
29. Dezember: Geburt meiner polnischen Großmutter in Schlesien.
sa naissance, c’est pendant ça…
… mais à l’autre bout (Brest et pas celui de ce coin-là…)
Grande-Bretagne - Grande propriété capitaliste et héritage féodal ▻https://mensuel.lutte-ouvriere.org/documents/archives/la-revue-lutte-de-classe/serie-actuelle-1993/grande-bretagne-grande-propriete (Lutte de classe n°49 - mars 2000)
Charles III et sa famille d’aristocrates sont des parasites. Vestiges du moyen-âge, ils sont le symbole d’une aristocratie qui continue, au travers de monarchies dans divers pays d’Europe, à prétendre à diriger la société dont ils se gavent.
Ce seront les révolutions ouvrières qui en débarrasseront un jour l’humanité, puisque la #bourgeoisie, dominante depuis plusieurs siècles, n’a jamais eu le courage de le faire.
Sommaire de l’article :
– Un secret bien gardé
– #Angleterre : la révolution inachevée
– #Ecosse : la révolution importée
– La grande #propriété_foncière aujourd’hui
– Propriété foncière et grand capital
– Les seigneurs de Londres
– Des capitalistes « féodaux » anglais...
– ... aux « féodaux » capitalistes écossais
– La nationalisation de la terre, une nécessité
#aristocratie #féodalisme #arriération #barbarie #capitalisme #parasitisme #monarchie #charles_III
Les serfs du numérique
▻https://laviedesidees.fr/Durand-Techno-feodalisme.html
À propos de : Cédric Durand, Techno-féodalisme. Critique de l’économie #numérique. Zones. Cédric Durand analyse les conséquences de l’essor de l’économie numérique sur les structures économiques en matière de dynamisme concurrentiel et de rapports sociaux, dont les caractéristiques s’apparenteraient à une nouvelle forme de féodalisme.
#Économie #exploitation
▻https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20210208_durand.pdf
▻https://laviedesidees.fr/IMG/docx/20210208_durand.docx
La fête des Pailhasses de Cournonterral (tout près de #Montpellier), c’est ce mercredi 26 février. Attention, la page officielle de la mairie annonce que, entre 15 heures et 18 heures : « Pas de spectateur ! ». :-)
▻http://www.ville-cournonterral.fr/?lang=1&gr=1&th=6&id=388&date=20200216
Hérault : des Lyonnais attaqués à la lie de vin au carnaval des Pailhasses, cette « fête barbare »
▻https://www.midilibre.fr/2020/02/28/proche-de-montpellier-un-couple-de-lyonnais-agresses-a-la-lie-de-vin-au-ca
Sauf que lorsqu’ils se sont engagés dans une rue déserte, « un énergumène abominable » s’est littéralement jeté sur eux en les couvrant de lie de vin. « Nos cheveux, nos sacs en cuir avec tout ce qu’il y avait dedans, mon manteau en cuir qui, heureusement, me couvrait jusqu’aux chevilles, tout a été imprégné de cette boue visqueuse. Tout est foutu, on en a pour au moins 2 000 € de préjudice. Et j’ai eu beau hurler sur mon agresseur, expliquer que mon mari avait des problèmes cardiaques, rien n’y a fait, il ne nous a pas laissés partir et a continué à se frotter à nous et à avoir les mains baladeuses à mon encontre. »
L’intervention de deux adolescents qui lui ont crié sur la Pailhasse en lui disant qu’il n’avait pas le droit de leur faire ça n’y changea rien. « On a bien essayé de nous enfuir mais il nous a rattrapés et a recommencé son manège. On s’est retrouvé complètement maculé de cette bouillasse. C’est inhumain ce qui nous est arrivé à nos âges. »
Au bout de plusieurs minutes de calvaire, le couple a trouvé refuge auprès d’un escadron de gendarmes en leur expliquant qu’ils souhaitaient déposer plainte mais « ils nous ont rétorqué que ça ne servait à rien car ils ne retrouveraient jamais l’auteur et qu’il s’agissait d’une fête païenne extrêmement connue depuis le Moyen-âge sur le département de l’Hérault. » Avant de les inviter à aller se nettoyer à la piscine municipale.
« C’est quand même inadmissible que ce ne soit pas marqué aux entrées du village avec des panneaux qui indiquent que c’est une fête barbare et qu’il ne faut pas pénétrer dans le village lorsqu’on est piéton. On a essayé d’entrer en contact avec le maire mais on nous a dit qu’il était absent. On a essayé de porter plainte au commissariat de Sète on a là encore reçu une fin de non-recevoir. Alors on va faire une lettre au préfet. On ne sait plus vers qui se tourner. On veut absolument éviter que d’autres personnes vivent cet enfer. Ce n’est vraiment pas normal ces choses-là, c’était extrêmement traumatisant. »
On a essayé d’entrer en contact avec le maire mais on nous a dit qu’il était absent. On a essayé de porter plainte au commissariat de Sète on a là encore reçu une fin de non-recevoir. Alors on va faire une lettre au préfet.
C’est pas une lettre au procureur qu’il faudrait faire plutot qu’a préfet ?
Intéressante cette fête, je ne connaissait pas. La video met bien en évidence l’absence de femmes, la xénophobie et le virilisme de l’événement. Ca ressemble à du bizutage et j’imagine que beaucoup de femmes ont été violées et violentées lors de cette fête depuis des siècles et des siècles qu’elle se pérpétue. Ces hommes qui se roulent dans la boue et la vinasse me font pensé aussi que la saleté est très genrée. Les femmes n’ont pas le droit à la saleté, elles doivent non seulement être propres, mais être épilées, parfumées, corsetées. Elles doivent être propre mais aussi elles doivent nettoyé la crasse des autres. Elles ont la charge de l’hygiène de la demeure du domus à qui elle appartiens (on lui impose toujours le nom du domus) ainsi que du domus lui même et de ses gens (progéniture qui porte aussi le nom du domus), parents et amis du domus, animaux domestiques...
De leur coté les hommes peuvent être des étrons ambulants comme ces Pailhasses. Ca les rend plus viriles, non seulement parcequ’ils peuvent humilier et agresser les femmes et les étranger·es qui s’aventurent dans l’espace publique, mais aussi ils vont donner une surcharge de travail à leurs femmes qui vont devoir nettoyé toute cette merde, cette pisse, ce vomis que les hommes ont rependus partout.
▻https://www.youtube.com/watch?v=kv8rb5EpwPE
#virilité #bizutage #agression_sexuelle #harcelement_de_rue
#tradition #espace_publique #féodalisme #xénophobie #alcool #hygiène #saleté
▻https://www.youtube.com/watch?v=2E1UGUkycMY
Dans cette video la fete des palihasses est clairement désigné comme un éventement durant lequel les hommes vêtus de paille s’acharnent à salir les filles.
Sinon pour ce qui est dévérsé dans la fête des Pailhasse c’est pas seulement de la lie de vin, c’est un mélange de lie de vin et de bouse.
►https://fr.wikipedia.org/wiki/F%C3%AAte_des_pailhasses
#sexisme
Selon cette vidéo « autrefois c’etait pas de la lie de vin, c’etait de la merde » - « il y avait du sang et de la merde »
▻https://www.youtube.com/watch?v=j3AdDhmj4p4
Le salariat comme au temps de Marx ?
▻https://lecourrier.ch/2018/10/28/le-salariat-comme-au-temps-de-marx
Les femmes ne sont pas considérées comme des travailleuses professionnelles, mais avant tout comme des ménagères et mères de famille. Leur légitimité trouve sa place dans l’espace domestique et non dans l’espace professionnel, et cela même si elles ont, de fait, toujours travaillé pour la production.
Pour Silvia Federici6, cette division sexuelle du travail s’installe comme un élément fondamental dans le passage du féodalisme au capitalisme. Les relations de genre sont alors remodelées en profondeur, la lente exclusion des femmes du domaine public accompagnant l’émergence des rapports de production capitalistes.
BALLAST | Aux sources du capitalisme — avec Alain Bihr
▻https://www.revue-ballast.fr/aux-sources-du-capitalisme-avec-alain-bihr
C’est là une somme de près de 700 pages consacrée — ainsi que l’indique son titre — au premier âge du capitalisme : ce tome 1, paru au mois de septembre 2018 aux éditions Syllepse, se penche sur l’expansion impérialiste européenne et sur ce qu’Alain Bihr, son auteur, sociologue et membre de l’organisation Alternative libertaire, nomme le « devenir-monde du capitalisme ». Interroger l’Histoire, c’est aussi contester le statut, supposément « indépassable », du mode de production qui administre aujourd’hui une part toujours plus vaste du monde. Nous en discutons avec lui.
Soumises et exclues du travail salarié
▻https://www.lecourrier.ch/153853/soumises_et_exclues_du_travail_salarie
Les soirées d’automne étant propices à la lecture, je ne peux que vous conseiller l’ouvrage de Sylvia Federici Caliban et la sorcière, une recherche qui propose un décodage de notre histoire vue « d’en bas ». Théoricienne marxiste et féministe, l’auteure montre entre autres comment la séparation entre travail rémunéré et travail domestique gratuit – ou travail productif et travail reproductif – débute peu à peu, depuis la fin du féodalisme aux premiers temps du capitalisme. Cette séparation concerne à la fois les lieux de production, les temps qui y sont affectés et le genre des personnes qui s’y consacrent. La dichotomie, qui s’amplifie au XIXe siècle avec le développement de l’industrialisation, ne concerne cependant qu’une partie de la population active. La grande majorité des travailleurs-euses, paysan-e-s, domestiques, artisan-e-s continuent à vivre et travailler dans le même espace et dans la même temporalité.
En Marche… sur ta gueule de prolo - Le Monolecte
►https://blog.monolecte.fr/2017/06/09/marche-gueule-de-prolo
La présidentielle n’a pas seulement siphonné toute la pensée #politique de ce pays vers ses cloaques les plus répugnants, elle a aussi permis d’occulter le projet social en marche qui est la mise à mort finale de la démocratie au profit d’une féodalité tenue de main (très) ferme par le monde de l’entreprise dans ce qu’il a de plus rétrograde.
#démocrature
Et une petite question à @mad_meg : comment unifier nos tags ? #EnMarcheArrière ou #En_marche_arrière ?
J’aurais plutôt tendance à préférer celui avec le tiret bas pour une question de lisibilité et pour ne pas faire comme chez « touiteur » qui n’accepte pas les tags avec ce tiret bas. Mais bon après, ce n’est pas essentiel. Désolé d’avoir trollé le sujet avec ces considérations purement formelles.
Sinon, l’article de @monolecte restera une référence en matière de #luttes_sociales,pour ne pas dire #lutte_des_classes (que la notre a déjà perdue depuis une bonne trentaine d’années si j’ai bonne mémoire).
C’est pas du trollage @sombre personellement j’utilise plutot le tiret bas, mais ce tag #EnMarcheArrière était un tag pour suivre la collection de @sinehebdo qui était sans tirets.
Je suis d’accord, les tirets c’est mieux en général. Le « sans tiret » à un côté humoristique/caustique, à moins prendre au sérieux...
Henri Rouaix, maire de Plagne fait citer « Merlin l’emmerdeur » à la barre. | Petite République.com
▻http://www.petiterepublique.com/2017/04/03/henri-rouaix-maire-de-plagne-citer-merlin-lemmerdeur-a-barre
A la demande de la présidente, les derniers mots de Patrick Mignard qui reconnait être « Merlin l’emmerdeur » furent : « Je ne regrette rien »
▻https://www.youtube.com/watch?v=zNLXqvPk2tU&feature=youtu.be
Uber, #Gig Economy: “The Brutality of the System Is Being Lost on Those Who Actually Use These Apps”
▻http://www.nakedcapitalism.com/2016/12/uber-gig-economy-the-brutality-of-the-system-is-being-lost-on-those
Izabella Kaminska has been an Uber skeptic for some time (see Why Uber’s capital costs will creep ever higher and The taxi unicorn’s new clothes). In this video, she signs up as a gig economy worker and uses her experience to explore what she argues is a new form of feudalism. I particularly like her reference to Snow Crash
A l’encontre » Débat. « Les interconnexions entre #crise du #système et les différentes #violences faites aux femmes »
▻http://alencontre.org/debats/debat-les-interconnexions-entre-crise-du-systeme-et-les-differentes-viol
Silvia Federici, écrivaine, militante et professeure de l’Université de Hofstra de New York, est considérée comme une référence pour comprendre l’#interconnexion entre la crise systémique actuelle du #capital et l’augmentation des différentes formes de violences à l’égard des #femmes, en se référant aux analyses féministes de la transition du #féodalisme au #capitalisme et au rôle du #travail reproductif non salarié dans la constitution du système capitaliste. De passage en Equateur pour participer à différentes rencontres universitaires et avec les mouvements féministes en mai 2016, elle nous a accordé le présent entretien. Elle y analyse de manière critique l’actualisation directe et indirecte des « chasses aux sorcières » et les conséquences des politiques extractivistes sur les vies et les corps des femmes, entre autres en Amérique latine. Elle montre le grave impact qu’a eu la crise du système pour les femmes à différents niveaux, mais aussi de manière différenciée selon les régions.
The duke of Westminster, feudalism, the history of social stratification, inequality and what to do about it
▻http://www.flassbeck-economics.com/the-duke-of-westminster-feudalism-the-history-of-social-stratif
«Saluti da Oxfam
Questo e in questa forma può accadere solo in Gran Bretagna con la sua struttura sociale anche se pure da noi la ex nobiltà ha mantenuto enormi proprietà terriere. Ma comunque è per chi vi dice che non ci sono risorse per mantenere il welfare. Il duca di Westminster eredita senza pagare tasse circa 10 miliardi di sterline di patrimonio immobiliare. Se avesse pagato il normale 40% e non lo avesse eluso grazie alla fondazione esentasse che nominalmente è la padrona del bottino avrebbe finanziato per un anno l’ intero costo del servizio sanitario nazionale. E gli sarebbero restati ancora 6 miliardi di sterline. Mica spiccioli»
Massimo Rocca
Cette image de la manif de NDDL
▻http://www.francetvinfo.fr/politique/notre-dame-des-landes/aeroport-de-notre-dame-des-landes-plus-de-10-000-opposants-manifestent-
Je me suis donc demandé quand j’envoie une requête pour voir une page de francetvinfo pourquoi j’ai une image d’un sous-domaine de twimg.com. Bon, ok, c’est un cdn, c’est à dire que cela permet de charger plus rapidement le site en mettant sur une autre adresse les images et les scripts (ce que fait google quand il distribue ses codes js, ses polices etc) Bref, curieuse, je me suis demandée qui était twimg.com à part le cdn de twitter et impossible de trouver de plus amples infos, à part un peu sur Alexa (si vous trouvez mieux, je prends).
C’est pas bien grave que tu veuilles pas autoriser l’accès à twimg, me direz-vous, t’as qu’à te passer des images dans ton article, t’as qu’à plus y aller ou sinon autorise leurs js externes qui potentiellement vont te sniffer ton IP et calculer ton temps de lecture, recroiser tout ça avec les recherches que tu viens de faire. Ou sinon utilise TOR (vous n’aurez pas tort d’ailleurs) et tu seras tranquille.
Ah, oui, c’est une solution, utiliser TOR ou ne pas y aller, ne pas profiter de ce que je crois être un service public, et me dire que si moi je sais me protéger tout va bien, oui, mais, et les autres qui continuent à ignorer comment ça tourne ? (même si de ce côté là, je suis pas super fortiche et tant mieux, je ne veux pas l’être) Certains parlaient d’un internet avec des moufles, entendez par là, ah quoi bon s’occuper des newbies, et pourtant, j’ai envie d’essayer de partager mon indignation.
Je remonte donc avec un whois sur #francetvinfo.fr pour m’apercevoir que ce nom de domaine est réservé chez Ascio Technologies Inc. Danmark - filial af Ascio Technologies Inc. USA
J’arrête là mon investigation, je ne suis pas journaliste, je veux juste montrer l’asservissement des services publics (ou de l’information d’Etat) aux boites américaines de type GAFA.
Je me suis dit que j’allais tenter, même si je n’ai pas de compétences techniques très évoluées, essayer de lever avec mes petites moufles un coin du rideau.
Avec 500 millions de Tweets diffusés par jour, Twitter offre de nombreuses opportunités pour les marques afin de répondre à leurs objectifs marketing.
Pour vous permettre de capitaliser sur le potentiel de Twitter, les équipes de Twitter France viennent à votre rencontre à partir de ***** afin de vous proposer des ateliers de formation sur-mesure.
Le Uber de la restauration débarque à Toulouse. L’indépendance, c’est l’esclavage
►https://iaata.info/Le-Uber-de-la-restauration-debarque-a-Toulouse-L-independance-c-est-l-esclav
« On travaille en free-lance » ; l’affirmation, orwellienne, sort de la bouche d’un de ces jeunes gens branchés qui arpentent depuis peu les rues de Toulouse. Trench, sacs à dos et casquettes vertes vissés sur la tête, ils et elles vous livrent chez vous et en vélo le plat de votre resto favori. Ils et elles n’ont pas de contrat de travail, sont rémunéréEs à la course, et n’ont qu’un seul client : Take Eat Easy pour les unEs, Deliveroo pour les autres. Récit d’une collaboration libre, heureuse et, surtout, totalement indépendante.
Excellente enquête sur un modèle d’ubérisation, avec des conseils pour requalifier le contrat en CDI.
Ce dimanche matin, [Jordan] est en retard pour sa « shift » (on ne dit plus « vacation », c’est has been) : il s’était inscrit via l’application Take Eat Easy pour pratiquer sa passion de 11h30 à 15h30. Tous les magasins sont fermés et il a mis un certain temps avant de trouver une chambre à air pour son vélo, dont la roue a crevé la veille lors d’une livraison free-lance. C’est ça, le prix de l’indépendance ! On a la charge de son propre matériel. Mais la bonne nouvelle c’est qu’il lui suffira d’une livraison (rémunérée 6€ brut) pour se rembourser. Et hop, une chambre à air gratos !
Il a eu chaud, Jordan. Le week-end dernier, il était tombé malade et avait du annuler sa shift au dernier moment. Annuler moins de 48h avant la prise de poste, c’est un « strike ». Au troisième, c’est la sanction : on ne fait plus appel à vous. Mais on ne se prend pas le chou avec des procédures de licenciement : Dieu merci, vous n’êtes pas salariéE !
cc @rezo @mona (note : c’est compliqué de vous faire passer des recommandations d’articles, et c’est dommage parce qu’il y a de moins en moins de trucs qui m’intéressent sur rezo, avis partagé autour de moi).
@fil : oui je sais bien :-/ C’est juste que c’est pas évident de citer @rezo à chaque fois (et/ou des comptes associés, mais alors lesquels, c’est un peu intrusif). Il me semble aussi qu’Eric fonctionnait davantage avec des comptes Twitter ou Seenthis qu’il regardait régulièrement, notamment pour tout ce qui est publié par le mouvement libertaire / anti-autoritaire, moins relayé en ce moment sur rezo il me semble. Bref, c’était juste une remarque de « consommateur captif » au passage ;)
Super article effectivement, merci.
#féodalisme
#entrepreneur_indépendant (20% de charges à payer soi même)
#optimisation_fiscale
#payer_pour_travailler
#précarité
#guerre_aux_pauvres
#lefigaro n’a pas le même point de vue :
La livraison de repas à domicile, un jackpot pour les cyclistes
▻http://www.lefigaro.fr/societes/2016/05/20/20005-20160520ARTFIG00360-la-livraison-de-repas-a-domicile-un-jackpot-pour-
#paywall donc pas lu l’article
En Arabie saoudite, une domestique indienne se fait couper la main en tentant de fuir
▻http://www.lemonde.fr/proche-orient/article/2015/10/09/une-domestique-indienne-se-fait-couper-la-main-en-arabie-saoudite_4786661_32
Kashturi Munirathinam, une Indienne qui travaillait en tant que domestique en Arabie saoudite, s’est fait couper la main par son employeur alors qu’elle tentait de s’enfuir de la maison où elle subissait de mauvais traitements. L’affaire a provoqué un début de crise diplomatique entre les deux pays, d’autant que les incidents de ce type sont loin d’être inhabituels en Arabie saoudite.
L’Inde, par le biais de sa ministre des affaires étrangères Sushma Swaraj, s’en est formellement plaint auprès des autorités saoudiennes, rapporte The Telegraph. Sur Twitter, la ministre a dénoncé un acte « innaceptable ».
▻http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/saudiarabia/11921039/India-protests-to-Saudi-after-maids-hand-chopped-off.html
Foreign ministry spokesman Vikas Swarup told AFP that Munirathinam was still recuperating in hospital and efforts were being made to bring her home.
“We are in touch with the woman, hospital and the local police authorities. She will get all possible legal and other help from the embassy,” Swarup said.
Hundreds of thousands of Indian migrants work in households in Saudi Arabia and other Gulf countries but complaints about their treatment by their employers often make headlines back home.
A video showing a male Indian worker being beaten by his Saudi employer went viral in September, sparking a widespread backlash on social media.
There was also widespread anger last month when the first secretary at the Saudi embassy left India under diplomatic immunity after being accused of holding captive and raping two Nepalese maids in his home.
#arabie_saoudite #violences #sexisme #discrimination #féodalisme #travailleuses_domestiques
Des différentes formes d’#extorsion du #travail aujourd’hui - Les mots sont importants (lmsi.net)
▻http://lmsi.net/Des-differentes-formes-d-extorsion
En outre, Christine Delphy montre que l’esclave en général et l’#esclavage #domestique en particulier (les corvées, le travail forcé, etc.) sont des modes d’extorsion de travail gratuit, qui ont régné et continuent d’exister sous des formes actualisées. La sociologue nous met ainsi en garde : le #féodalisme n’est pas mort, loin de là ! Par conséquent, les situations contemporaines d’esclavage ou encore le travail gratuit des femmes extorqué au sein de la #famille suffisent à montrer la nécessité de décentrer l’analyse de l’exploitation en termes capitalistes et à révoquer l’utilité universelle de la notion de « plus-value » comme « mesure » unique de l’#exploitation.
Lebanon’s political scions step up | News , Lebanon News | THE DAILY STAR
▻http://www.dailystar.com.lb/News/Lebanon-News/2015/Feb-07/286715-lebanons-political-scions-step-up.ashx
Au Liban les fils s’apprêtent à ("démocratiquement") remplacer les pères
According to Imad Salamey, an associate professor of political science at the Lebanese American University, the whole process was indicative of the continuation of political feudalism in Lebanon, a tradition that has been entrenched for hundreds of years.
He attributed this phenomenon to “the general sense of insecurity in the country and sectarian or communal fear from others.”
“This happens typically when a community senses external threat from other communities. This becomes an option that maintains cohesion among the rank of the community and provides a way to avoid struggle over leadership ... it is the easy way out,” Salamey said.
He noted that the sectarian struggle in Lebanon often emerged as an existential struggle.
“The community feels that it’s going to be wiped out.”
Salamey said that had Lebanon not been a country “where there is communal struggle for power of sectarian orientation,” then political parties could easily modernize and afford leadership struggle.
#féodalisme et son #papa le #sectarisme #Liban
Le corps, terrain originel de l’exploitation des femmes
▻http://www.lemonde.fr/livres/article/2014/07/09/le-corps-terrain-originel-de-l-exploitation-des-femmes_4454118_3260.html
La lecture de Caliban et la sorcière constitue une véritable expérience. Le livre était déjà un classique de l’étude marxiste-féministe, la crise de 2008 lui confère une actualité brûlante. C’est le genre de livre dont on sort transformé, tout en se demandant comment on a pu, auparavant, réfléchir sans les outils qu’il propose. Son sujet – le passage de la société féodale au capitalisme et une analyse de la chasse aux sorcières comme stratégie anti-subversive – sert de prétexte à une réflexion extrêmement ambitieuse : comment pense-t-on l’histoire, et comment peut-on ne pas penser les politiques exercées sur les femmes comme parties prenantes de la construction du capitalisme ?
Je n’ai eu que le premier chapitre, mais cette mise en perspective historique, étayée et argumentée est pratiquement révolutionnaire dans l’approche historique de ce qu’on pourrait appeler sans aucune exagération la guerre des sexes, qui, bien que culminant avec le féminicide des sorcières, est encore bien loin de la trêve.
@entremonde est censé nous prévenir quand ça sort en numérique, mais je crains que ce soit trop tard pour mon intervention de fin août.
« L’Afrique du Nord doit se libérer non seulement d’une occupation étrangère, mais de ses maîtres... »
▻http://levant.tumblr.com/post/90262793183
“L’Afrique du Nord doit se libérer non seulement d’une occupation étrangère, mais de ses...