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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama via RSS CC BY 22/01/2021
    1
    @george
    1

    Winter Edition Line-Up !
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Winter-Edition-Line-Up

    The #EFN #Short film #Festival winter edition is nearly upon us! Given the roaring success of the last few live-streamed events, the team is once more adopting their winning formula and showing carefully curated early shorts from first time and emerging directors. Once more, two prizes are up for grabs: the audience award and the critics’ prize. Judges this time around are Mydy’s [Abla Kandalaft->►https://www.ablakandalaft.com, Genesis Cinema’s [Christina (...) EFN

    / Festival, Short

    ►https://www.ablakandalaft.com
    ▻https://www.linkedin.com/in/christina-papasotiriou-86917a101
    ▻https://www.linkedin.com/in/molly-cowderoy-29871a4a
    ▻https://www.efnfestival.org/tickets
    ▻https://www.facebook.com/events/462361325168549

    myDylarama @mydylarama via RSS CC BY
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 3/12/2020

    Les « #instant_cities » – Villes réimaginées sans histoire, sans avenir

    Le thème des « instant cities », ces villes bâties du jour au lendemain, revient dans les débats des urbanistes et architectes, inspirés par l’expérience des campements et autres zones à défendre (ZAD). L’anthropologue #Michel_Agier nous entretient du sujet dans un texte publié sur le site AOC : ▻https://aoc.media/opinion/2020/09/28/utopie-dystopie-non-fiction-faire-ville-faire-communaute-3-3

    #Utopie, #dystopie, #non-fiction – #Faire_ville, faire communauté

    Le thème des « instant cities », ces villes bâties du jour au lendemain, revient dans les débats des urbanistes et architectes d’aujourd’hui, inspirés par l’expérience des #campements et autres #ZAD. La ville est ré-imaginée sans histoire et sans avenir, comme marquée d’abord par l’#immédiateté, l’#instantanéité et la #précarité. Des réflexions qui rejoignent celles de l’ethnologue qui se demande ce que « faire ville » veut dire, elles permettent de penser la ville en se libérant de la contrainte du réel et du présent, comme le font le plus librement les fictions post-catastrophe.

    Avec la montée des #incertitudes et des formes de vie précaires dans toutes les régions du monde et plus particulièrement dans les contextes migratoires, le thème des instant cities (villes « instantanées », bâties « du jour au lendemain ») revient dans les débats des urbanistes et architectes d’aujourd’hui, et peuvent aider à penser la ville de demain en général. Le thème est ancien, apparu dans les années 1960 et 1970, d’abord avec l’histoire des villes du #far_west américain, nées « en un jour » et très vite grandies et développées comme le racontent les récits de #San_Francisco ou #Denver dans lesquels des migrants arrivaient et traçaient leurs nouvelles vies conquises sur des espaces nus.

    À la même époque, des architectes anglais (Peter Cook et le groupe #Archigram) s’inspiraient des lieux de #rassemblements et de #festivals_précaires comme #Woodstock pour imaginer des villes elles-mêmes mobiles – une utopie de ville faite plutôt d’objets, d’images et de sons transposables que de formes matérielles fixes. Troisième forme desdites instant cities, bien différente en apparence, celle qui est allée des villes de l’instant aux « #villes_fantômes », à l’instar des utopies graphiques des #villes_hors-sol construites en Asie, dans le Golfe persique et au Moyen-Orient principalement, sur le modèle de #Dubaï.

    Nous sommes aujourd’hui dans une autre mise en œuvre de ce modèle. En 2015, la Cité de l’architecture et du patrimoine montrait l’exposition « Habiter le campement » qui réincarnait très concrètement le concept à travers les rassemblements festivaliers (la « ville » de trois jours du festival #Burning_Man aux États-Unis), mais aussi les campements de #yourtes pour les #travailleurs_migrants, les #campings et #mobile_homes pour touristes et travellers, ou les #camps-villes pour réfugiés. Allant plus loin dans la même démarche, le groupe #Actes_et_Cité publie en 2018 l’ouvrage La ville accueillante où, inspirées de l’expérience du « #camp_humanitaire » de la ville de #Grande-Synthe, différentes solutions d’espaces d’#accueil sont étudiées (quartiers d’accueil, squats, campements aménagés, réseau de maisons de migrants, etc.), leur rapidité de mise en œuvre (quelques semaines) et leur coût réduit étant des critères aussi importants que leur potentiel d’intégration et d’acceptation par la population établie.

    On pourrait encore ajouter, pour compléter ce bref tour d’horizon, le géant suédois du meuble #Ikea qui, après une tentative d’implantation dans le marché des abris pour camps de réfugiés en association avec le HCR dans les années 2010-2015, a lancé en 2019 « #Solarville », un projet de #Smartcity fondé sur l’architecture en bois et l’énergie solaire.

    L’idée de la #table_rase permet de penser la ville en se libérant de la contrainte du réel et du présent, comme le font le plus librement les fictions post-catastrophes.

    Le point commun de toutes ces expériences d’instant cities est leur ambition de réduire, voire de supprimer l’écart entre le #temps et l’#espace. Immédiateté, instantanéité et #précarité de la ville, celle-ci est ré-imaginée sans histoire et sans avenir. Sans empreinte indélébile, la ville se pose sur le sol et ne s’ancre pas, elle est associée à la précarité, voire elle-même déplaçable. Ce seraient des villes de l’instant, des #villes_présentistes en quelque sorte. Dans tous les cas, l’idée de la table rase, image du rêve extrême de l’architecte et de l’urbaniste, permet de penser la ville en se libérant de la contrainte du réel et du présent, comme le font le plus librement les #fictions_post-catastrophes. Dans leur excentricité même, ces images et fictions dessinent un horizon de villes possibles.

    C’est cette ville à venir que j’aimerais contribuer à dessiner, non pas pourtant à partir de la table rase de l’architecte, mais à partir de l’ethnographie d’une part au moins du présent. Un présent peut-être encore marginal et minoritaire, et donc hors des sentiers battus, quelque chose d’expérimental pour reprendre le mot très pragmatique de Richard Sennett, peu visible encore, mais qui a toutes les chances de s’étendre tant il sait répondre à des besoins croissants, dans cet avenir qui nous inquiète.

    C’est dans un « #présent_futuriste » que j’ai trouvé quelques éléments de réponse, un futur déjà là, quelque peu anachronique donc, mais aussi inédit, tout à fait décentré de la ville historique, notamment européenne, à laquelle nous nous référons encore trop souvent pour penser l’universalité des villes. Je me suis familiarisé avec la vie quotidienne des zones de #marges ou frontières, de #borderlands, et avec celles et ceux qui les habitent ou y passent. Rien d’exotique dans cela, rien d’impossible non plus, ce sont des lieux quelconques réinvestis, détournés, occupés pour un temps plus ou moins long, des déplacements et des attachements plus ou moins profonds aux lieux de résidence, de passage ou de refuge, et ce sont des événements – politiques, catastrophiques ou artistiques, prévus ou fortuits – créateurs d’échanges, éphémères ou non, et nous faisant occuper et donner un sens à des lieux parfois inconnus. Ces formes sociales, ces moments partagés, toutes ces situations rendent les espaces fréquentés plus familiers, partagés et communs, même sans en connaître le devenir.

    Loin d’être exceptionnelle, cette expérience de recherche m’a semblé expérimentale et exemplaire d’un certain futur urbain. Cela résonne avec les propos des urbanistes rebelles qui pensent comme #Jane_Jacob ou #Richard_Sennett un urbanisme pratique – ou « pragmatique », dit lui-même Sennett, qui ancre depuis longtemps sa réflexion dans l’#homo_faber, dans le faire de l’humain. Il faut, écrit-il, « placer l’homo faber au centre de la ville ». C’est ce que je ferai ici, en poursuivant cette interrogation sur le faire-ville dans sa double dimension, qui est de faire communauté, créer ou recréer du commun, et de faire la ville, c’est-à-dire l’inventer et la fabriquer.

    Une écologie et une anthropologie urbaines sont tout à inventer pour le monde à venir.

    C’est un présent futuriste fait d’étranges établissements humains : des armatures flexibles, modelables à volonté, des murs transparents, des cubes réversibles ou transposables. Curieusement, ces lieux font d’emblée penser à une ville mais précaire et #démontable, ce sont des #agglomérations_temporaires dont la matière est faite de murs en toile plastifiée, de charpentes en planches, en tubes métalliques ou en branchages, de citernes d’eau en caoutchouc, de canalisations et latrines en prêt-à-monter, prêt-à-défaire, prêt-à-transporter.

    Les lumières de la ville sont intermittentes et blafardes, fournies par des moteurs électrogènes mis en route à chaque nouvelle arrivée (fruit d’un désordre ou d’une catastrophe), devenue elle-même prévisible tout comme ses conséquences techniques – ruptures dans les flux et les stocks d’énergie, de nourriture ou de services. Les va-et-vient incessants de camions blancs bâchés emmènent des grandes quantités de riz, de boulgour et de personnes déplacées. Parfois, sur quelques terrains vagues, d’autres enfants jouent au football, ou bien des adultes inventent un terrain de cricket.

    À partir de la matière première disponible dans la nature (terre, eau, bois de forêt) ou de la matière résiduelle de produits manufacturés disponible (planches, palettes, bâches plastifiées, toiles de sac, feuilles métalliques d’emballage, plaques de polystyrène), des habitants bricolent et pratiquent une #architecture_adaptative, réactive, avec les moyens du bord, comme ailleurs ou autrefois une architecture des #favelas ou des #bidonvilles. Des maisons en pisé côtoient d’autres constructions en tissus, carton et tôle. Cette matérialité est en constante transformation.

    Malgré la surprise ou la perplexité qu’on peut ressentir à l’énumération de ces étranges logistiques urbaines, ce n’est pas de la fiction. Ce sont mes terrains d’#ethnographie_urbaine. On y verra sans doute une #dystopie, un mélange cacophonique de prêt-à-monter, de #récupérations et de #bricolages, j’y vois juste l’avenir déjà là, au moins sur les bords, dans un monde certes minoritaire (en Europe au moins), frontalier, à la fois mobile et précaire, mais terriblement efficace et qui a toutes les chances de s’étendre. #Ville_en_kit serait le nom de ce modèle qui viendrait après celui de la ville historique et rejoindrait, « par le bas », celui de la ville générique, dont il serait l’envers moins visible.

    Une écologie et une anthropologie urbaines sont tout à inventer pour le monde à venir, nous n’en connaissons encore presque rien si ce n’est qu’elles seront marquées par une culture de l’#urgence, du présent et de l’#incertitude, organisant et meublant des espaces nus ou rasés ou abandonnés, pour des durées inconnues. Ce qui est marquant est la répétition du #vide qui prévaut au premier jour de ces fragiles agglomérations, mais aussi la résurgence rapide de la #vie_sociale, de la #débrouille_technique, d’une #organisation_politique, et de la quête de sens. Cette ville en kit semble plus périssable, mais plus adaptable et « résiliente » aussi que la ville historique, qu’il nous faut donc oublier. Celle-ci était délimitée dans des enceintes visibles, elle était en dur, elle se développait de plus en plus à la verticale, avec ses voies goudronnées vite saturées de véhicules et de bruits. Cette ville historique maintenant implose, pollue et expulse les malchanceux au-delà de ses limites, mais elle continue de fournir le modèle de « la ville » dans le monde. Pourtant, le modèle s’écarte des réalités.

    On peut s’interroger sur le caractère utopique ou dystopique des #imaginaires_urbains qui naissent de l’observation des contextes dits « marginaux » et de leur permanence malgré leurs destructions répétées partout. Faut-il opposer ou rapprocher une occupation de « ZAD », une invasion de bidonvilles et une installation de migrants sans abri devenue « #jungle », selon le pourquoi de leur existence, toujours spécifique, ou selon le comment de leur processus, toujours entre résistance et adaptation, et les possibles qu’ils ont ouverts ? Si ces établissements humains peuvent être considérés, comme je le défends ici, comme les tout premiers gestes d’un processus urbain, du faire-ville dans son universalité, alors il convient de s’interroger sur ce qu’ils ouvrent, les décrire en risquant des scénarios.

    Ce partage d’expériences suppose une prise de conscience de l’égalité théorique de toutes les formes urbaines.

    Comment passe-t-on de cette #marginalité qui fait #désordre à de la ville ? Une pensée concrète, une #architecture_an-esthétique, un #habitat_minimal, évolutif, peuvent rendre #justice à ces situations et leur donner une chance d’inspirer d’autres expériences et d’autres manières de faire ville. Je reprends là en partie quelques-uns des termes de l’architecte grec et français #Georges_Candilis (1913-1995), pour qui l’observation directe, au Pérou, dans la périphérie de Lima, au début des années 70, d’un processus d’installation et construction d’une « #invasión » fut un choc. Dans la nuit, « des milliers de personnes » avaient envahi un terrain vague « pour construire une nouvelle ville », l’alerta son collègue péruvien.

    C’est moins l’invasion elle-même que la réaction de l’architecte européen qui m’intéresse ici. Longtemps collaborateur de Le Corbusier, Candilis a ensuite passé des années à concevoir, en Europe essentiellement, des très grands ensembles à bas prix, pour « les plus démunis ». Il voit dans le mouvement d’invasion urbaine à Lima un « raz de marée populaire », devant lequel les autorités cèdent et qui va « construire une maison, une ville, sans matériaux ni architectes, avec la seule force du Plus Grand Nombre et le seul espoir de survivre ». Le deuxième jour de l’invasion, sous les yeux de l’architecte devenu simple témoin, les maisons commencent à s’édifier avec des matériaux de récupération, des quartiers se forment et les habitants (« y compris les enfants ») votent pour désigner leurs responsables. « J’assistais émerveillé, écrit Candilis quelques années plus tard, à la naissance d’une véritable “communauté urbaine” », et il évoque, enthousiaste, « l’esprit même de la ville ».

    Je ne pense pas qu’il ait voulu dupliquer en France ce qu’il avait vu à Lima, mais certainement s’inspirer de ses principes. Il exprimait l’intense découverte que cet événement avait représentée pour lui, et surtout le fait que le faire-ville passe par un événement, qui est l’irruption d’un sujet citadin, porteur de l’esprit de la ville et faiseur de communauté urbaine. C’est ce sujet citadin et cette communauté urbaine qui font la ville et qui permettent de penser à nouveaux frais le modèle des instant cities, en le renversant sur lui-même en quelque sorte, contre l’idée qu’il puisse naître hors-sol et qu’il puisse produire des villes fantômes qui attendront leur peuplement.

    Ce partage d’expériences, pour devenir systématique et efficace sans être du mimétisme ni du collage formel, suppose une prise de conscience de l’égalité théorique de toutes les formes urbaines, que j’ai rappelée au tout début de cette réflexion. C’est une démarche qui ne demande ni exotisme ni populisme, mais une attention à ce qu’il y a de plus universel dans le #faire-ville, qui est une énergie de #rassemblement et de #mise_en_commun, dont la disparition, à l’inverse, engendre les étalements diffus et les ghettos qu’on connaît aussi aujourd’hui.

    ▻https://formes.ca/territoire/articles/les-instant-cities-villes-reimaginees-sans-histoire-sans-avenir
    #villes_instantanées #urban_matter #urbanisme #présent #passé #futur

    CDB_77 @cdb_77
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  • @odilon
    odilon @odilon CC BY-NC-ND 20/11/2020

    Édition 2020 : une organisation exceptionnelle - Festival international du film d’Éducation
    ▻https://festivalfilmeduc.net/programmation/edition-2020

    Bienvenue dans l’espace pour regarder en ligne les films de la sélection courts et moyens métrages de cette 16ème édition.

    Ces derniers seront disponibles ici, du 23 novembre au 6 décembre.

    En effet au regard du contexte sanitaire, l’organisation du festival a été retravaillée à plusieurs reprises (cf. édito du 3 novembre et édito du 1er octobre ). Elle est donc exceptionnelle cette année.[...]

    Des films "d’éducation" ?

    Les films proposés et le regard de leurs réalisateurs abordent les grandes problématiques de l’éducation, de l’enfance et de la jeunesse, de la transmission culturelle ou intergénérationnelle, et de la lutte contre toutes les discriminations, à travers des histoires et des parcours de vie d’enfants, de jeunes et d’adultes. Ces films de fiction, ces documentaires ou ces films d’animation, de tous les formats, s’adressent à un très large public, parents, éducateurs, responsables associatifs, politiques ou des collectivités locales et tout citoyen. Le festival propose également pour les jeunes de nombreuses situations éducatives et culturelles de découverte et de construction d’images et d’histoires. Plusieurs tables rondes et de nombreux débats, réalisateurs-publics, sont proposés pendant le festival. Ce dernier représente ainsi un formidable espace de confrontations, de regards croisés et d’échanges. C’est un lieu culturel de construction de lien pour tous les citoyens et d’invention pour tous les acteurs éducatifs. C’est aussi un espace “d’éducation populaire”, articulant le “voir” des films avec le “parler” de grands témoins, qui permet de défricher encore et toujours les questions de l’éducation. Il favorise le rôle de transmission d’un patrimoine vivant d’œuvres fortes, européennes et internationales, en Normandie, dans toute la France métropolitaine et d’Outre-mer, en Europe et au-delà, à travers la formule du “Festival du film d’#éducation décentralisé” tout au long de l’année qui prolonge le #festival.

    #cinéma

    odilon @odilon CC BY-NC-ND
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 16/11/2020
    1
    @george
    1

    Western Arabs by Omar Shargawi
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Western-Arabs-by-Omar-Shargawi

    Filmed over the course of 12 years, Western Arabs is a chaotic and fascinating look at the intergenerational trauma and impact of displacement. Omar’s father, Munir, was amongst the Palestinians that were forced to flee their homes after 1948. Still a young child, he fled with his family to Jordan before eventually immigrating to Denmark. It was there that he met his Danish wife, with whom he later had three sons, Omar and his two brothers, who appear to be at loggerheads most of the time. (...) #Festivals

    ▻https://www.barbican.org.uk/whats-on/2020/series/palestine-film-festival-2020

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 10/10/2020
    1
    @george
    1

    Abla’s Encounters Top Picks
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Abla-s-Encounters-Top-Picks

    Yet again, Encounters treats us to some of the most discerning curating out there. The various programmes never disappoint, the comedy shorts are funny, the horror shorts are scary, the experimental shorts are wacky. Covid means we miss out on many things: the wonderful Watershed venue and its underrated risotto, the networking, the warm, friendly atmosphere and chit chat with the directors, the hustle and bustle and human interactions that inject the fun and dynamism in the festival (...) #Festivals

    ▻https://www.encounters.film/digitaledition2020

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @squat_net
    Squat.net @squat_net 4/10/2020

    #Bruxelles : #Festival_du_Coucou_Puissant, 3ème édition
    ▻https://fr.squat.net/2020/10/04/bruxelles-festival-du-coucou-puissant-3eme-edition

    Pour la troisième année consécutive, le festival du Coucou Puissant s’invite à Bruxelles du 8 octobre au 1 novembre 2020. On ne compte plus les lieux privés, publics ou inqualifiables, occupés temporairement dans notre grande ville. Ce festival se veut visibiliser les occupations et les interstices de création, d’habitat alternatif, de résistance et d’expérimentation collective […]

    #Belgique

    Squat.net @squat_net
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  • @cy_altern
    cy_altern @cy_altern CC BY-SA 3/10/2020

    ▻http://festival-exils.org
    Festival Exils filmer l’histoire au présent
    Briançon, du 7 au 11 Octobre 2020

    http://festival-exils.org/wp-content/uploads/2020/09/BANDEAU.jpeg

    5 jours de rencontres entre les montagnes pour croiser les regards sur l’exil et traverser les frontières visibles et invisibles.
    5 jours de cinéma, pour questionner les représentations et pour réfléchir ensemble à comment raconter, comment regarder, comment agir.

    #Briançon #migrants #migrations #festival #exils

    cy_altern @cy_altern CC BY-SA
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 1/10/2020
    1
    @george
    1

    Tommy Hodgson’s Encounters TOP 5
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Tommy-Hodgson-s-Encounters-TOP-5

    Writer Tommy Hodgson offers his own top picks from this year’s Encounters #Short Film #Festival. Breadline (UK, director: Carol Salter): Breadline displays intimate footage of a food bank in a Northern town through the gaze of an elderly volunteer and, in doing so, serves as a damning indictment of the austerity state which the Conservative Party has manufactured and sustained within the UK. Carol Salter’s short tale is a personal, and soul-searching look into the ordinary people who have (...) #Festivals

    / Festival, Short, Social issues , #LGBT

    #Social_issues_
    ▻https://screenshot-media.com/politics/global-politics/statues-uk-racism
    ▻https://www.huckmag.com/perspectives/reportage-2/belarus-protests-young-photographers-capturing-a-country-in-flux

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 24/08/2020

    First edition of the Independent Iraqi Film #Festival
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/First-edition-of-the-Independent-Iraqi-Film-Festival

    Oline and entirely free to watch, the Independent Iraqi Film Festival brings us features, shorts and discussions, shedding a spotlight on a thriving cinematic culture in the country and among the Iraqi diaspora. IA: Israa Al-Kamali AH: Ahmed Habib RT: Roisin Tapponi SD: Shahnaz Dulaimy 1. How did the team come together and initiate the idea for the festival? IA: It started with a call from Ahmed Habib, one of the four people working on the festival, back in March. Ahmed and I got (...) #Festivals

    / #arab, Festival, Streaming/online

    #Streaming/online
    ▻https://iiffestival.com/programme

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 19/08/2020

    Our Picks + Black Is King (Special Guest)
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Our-Picks-Black-Is-King-Special-Guest

    For this episode of Mydylarama’s Top Picks #Podcast, we’re joined by our guest, academic, film programmer and Japanese Avant-Garde and Experimental Film #Festival co-director George Crosthwait. George Crosthwait. George’s pick of the week, and also his first trip back to the cinema since February, is Shannon Murphy’s debut film ’Babyteeth’. An Australian coming-of-age drama that both impressed and confused him due to it’s tonal eccentricities. Abla’s picks of the week include Richard Pryor: Omit (...) #podcast

    / Festival, podcast, #Black_cinema, #Film_Africa

    ▻https://www.imdb.com/title/tt8399664
    ▻http://iffc.io
    ▻https://www.lkff.co.uk
    ▻https://www.imdb.com/title/tt12607910
    ▻https://www.youtube.com/watch?v=sptKbtXIn4o

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @peweck
    Pierre-Emmanuel Weck @peweck CC BY 17/08/2020

    #Monthelon 2020
    http://www.weck.fr/2020/08/17/monthelon-2020

    Les 15ème Rencontres de Monthelon ont bien eu lieu malgré le Covid-19 dans les respects des gestes barrières, des distanciations physiques et du port du masque. Les 29, 30, 31 juillet & 1er août 2020.

    #Avallon #festival

    https://i0.wp.com/www.weck.fr/wp-content/uploads/2020/08/W1040752.jpg?resize=950%2C634

    Pierre-Emmanuel Weck @peweck CC BY
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  • @peweck
    Pierre-Emmanuel Weck @peweck CC BY 9/08/2020

    Rencontres de Monthelon
    ▻http://www.weck.fr/2020/08/09/rencontres-de-monthelon

    Rencontres de Monthelon de l’été 2019 avec une performance de Véronique Lafont & Marc Tanguy pendant le concert d’Esmerine et pleins d’autres choses…

    #Avallon #Esmerine #festival #Monthelon

    https://i1.wp.com/www.weck.fr/wp-content/uploads/2020/08/PEWK0833-10503.jpg?resize=950%2C635

    Pierre-Emmanuel Weck @peweck CC BY
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  • @vanderling
    Vanderling @vanderling 6/08/2020
    5
    @pascal_le
    @colporteur
    @sinehebdo
    @reka
    @parpaing
    5

    Sortie du film « White Riot » de Rubika Shah / France Culture
    ▻https://www.franceculture.fr/evenement/sortie-du-film-white-riot-de-rubika-shah

    https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2020/07/eae9358c-e9fd-4a80-b17a-7c1f4f14f467/600x337_200706-2_white_riot_maj_2.jpg

    Royaume-Uni, fin des années 70, en pleine explosion punk : face à la montée de l’extrême- droite nationaliste et raciste, un groupe de militants choisit la musique comme arme. C’est l’aventure de Rock Against Racism qui, avec The Clash en première ligne, va réconcilier sur des rythmes punk, rock ou reggae les communautés d’un pays en crise.

    ▻https://www.youtube.com/watch?time_continue=27&v=ewByf4IAXQA&feature=emb_title


    puis en mai 1979, Thatcher is comming. fini de rire.

    When Reggae & Punk Music United To Create Britain’s Rock Against Racism Movement
    ▻https://www.youtube.com/watch?v=wJXwvLY_-p8&list=RDwJXwvLY_-p8&start_radio=1&t=335

    et en France, au début des années 80 :
    ▻https://seenthis.net/messages/691463
    ►https://seenthis.net/messages/652399

    Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 6/08/2020

      Rock Against Racism: the Syd Shelton images that define an era
      ▻https://www.theguardian.com/music/2015/sep/06/rock-against-racism-book-syd-shelton-clash

      https://autograph.org.uk/content/images/cmsfiles/category/95/598-cat-logo.jpg

      ▻https://autograph.org.uk/exhibitions/rock-against-racism-gallery-oldham
      ▻http://www.sydshelton.net/a-riot-of-our-own.html
      #syd_shelton #photographies

      Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 6/08/2020

      The Anti Nazi League Rock Against Racism Rallies
      ▻http://www.ukrockfestivals.com/anl-Brockwell-pk-9-28-78.html

      The Archive: a history of over 30 years of UK festivals .
      ▻http://www.ukrockfestivals.com/index.html
      ça tombe bien, ils sont tous annulés à cause du covid.
      #archive #festivals #rock'n'roll

      Vanderling @vanderling
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 6/08/2020

      #Rock_Against_Racism #RAR aussi ici :
      ►https://seenthis.net/messages/773832

      ►https://en.wikipedia.org/wiki/Rock_Against_Racism
      ►https://fr.wikipedia.org/wiki/Rock_Against_Racism

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 6/08/2020

      Who Shot The Sheriff? PART 1
      Alan Miles (2005)
      ►https://vimeo.com/11494489

      Who Shot The Sheriff? PART 2
      Alan Miles (2005)
      ►https://vimeo.com/11501491

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
    • @parpaing
      parpaing @parpaing 7/08/2020

      En France :
      Rock against police
      ►https://rapdocsonores.org

      http://syntone.fr/wp-content/uploads/2RAP-4_p1-3X0A9972_s-330x407.jpg

      Ce blog héberge une série de six documentaires sonores, composés d’entretiens, d’archives et de musiques, qui racontent l’expérience politique du réseau Rock against police.

      A la fin des années 70, dans un contexte de crise économique et de chômage, les expulsions de jeunes immigrés et les meurtres en banlieue, qu’ils soient commis par des flics ou des beaufs, se multiplient. Un réseau informel et fluctuant se constitue pour réagir collectivement en organisant une série de concerts Rock against police au beau milieu des cités. De 1980 à 1983, l’initiative fait tâche d’huile. Plusieurs concerts sont organisés en région parisienne : Paris, Vitry, Nanterre, Cergy, Argenteuil. L’idée est également reprise par d’autres groupes en France, notamment à Marseille, Saint Dizier, et Lyon avec les concerts organisés par Zâama d’banlieue.

      parpaing @parpaing
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 9/08/2020

      Contrairement aux grands concerts caritatifs des années 1980, RAR n’est pas UN grand festival, mais des dizaines de concerts dans les années 1976 à 1981, avec selon les concerts, la participation de Matumbi, The Clash, Steel Pulse, Aswad, Elvis Costello, Stiff Little Fingers, Buzzcocks, The Fall, Sham 69, Pete Townshend, The Specials, Generation X, Misty In Roots, Tom Robinson, X-Ray Spex, Jimmy Pursey, Patrik Fitzgerald, Graham Parker, Exodus, China Street, Barry Forde Band, Leyton Buzzards, The Piranhas, The Mekons, Carol Grimes, The Band, Alex Harvey, Gang of Four, Angelic Upstarts, The Ruts, Crisis, The Vapors, Beggar, UK Subs, John Cooper Clarke, The Enchanters, The Pop Group, The Members, Au Pairs...

      Les plus grands concerts eurent lieu :

      le 30 avril 1978, Victoria Park à Hackney (avec The Clash, Steel Pulse, Tom Robinson Band, X-Ray Spex, Jimmy Pursey, The Ruts, Sham 69, Generation X, Patrik Fitzgerald, Misty In Roots) - 80.000 personnes ?
      ▻https://www.youtube.com/watch?v=4xRaVbW-iBM

      le 15 juillet 1978, Alexandra Park à Manchester (avec Steel Pulse, Buzzcocks, Exodus, China Street...) - 40.000 personnes ?

      et le 24 septembre 1978, Brockwell Park à Brixton (avec Aswad, Elvis Costello, Jimmy Pursey, Sham 69, Misty In Roots, Stiff Little Fingers...) - 60.000 personnes ?

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 9/08/2020

      Bob Marley - Punky Reggae Party en 1977:
      ▻https://www.youtube.com/watch?v=DvsaNOeCVHw

      The Cimarons - Willin’ (Rock Against Racism) en 1978 :
      ►https://www.youtube.com/watch?v=hHoe4zhxr2w

      The Clash - Guns of Brixton en 1979:
      ►https://www.youtube.com/watch?v=JcW8VNwYvL0

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 10/08/2020

      The Jokers Films
      ▻https://www.thejokersfilms.com/white-riot
      #jokers_films

      Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 13/09/2020

      Happy People Records presents
      Phoenix City All-stars - Clash Version Rockers

      Following their Jamaican ska takes on 2 Tone Records, The Rolling Stones and Dexys Midnight Runners, Phoenix City All-stars return with their fourth studio album - Clash Version Rockers - an indcendiary dub take on The Clash.

      Tracklisting features 9 devastating 70s style rockers cuts of
      White Riot, Bankrobber, London Calling, Career Opportunities, White Man In Hammersmith Palais, Clash City Rockers, This Is Radio Clash, Tommy Gun and Guns of Brixton.

      ▻https://happypeoplerecords1.bandcamp.com/music
      ▻https://phoenixcityall-stars.bandcamp.com/album/clash-version-rockers


      #dub #reggae #ska #happy_people_rds #rocksteady

      Vanderling @vanderling
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  • @topophile
    Revue Topophile @topophile 18/06/2020

    Festival Bellastock : concevoir-construire-habiter-déconstruire
    ▻https://topophile.net/savoir/festival-bellastock-concevoir-construire-habiter-deconstruire

    https://topophile.net/app/uploads/2020/06/aleclercq_bs17_villedtr_786.jpg

    Depuis 15 ans, le festival d’architecture Bellastock rassemble quelques centaines d’étudiants qui pendant 4 jours conçoivent, construisent, habitent et déconstruisent une ville éphémère dans une atmosphère festive. Cet événement hors-les-murs réaffirme à chaque édition le désir de faire, de manipuler, d’assembler, de bâtir des étudiants participants. Quand donc ce désir sera-t-il assouvi dans les écoles... Voir l’article

    Revue Topophile @topophile
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 18/06/2020

      #festival #architecture #Bellastock

      CDB_77 @cdb_77
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  • @bouts
    bouts @bouts ART LIBRE 28/05/2020
    2
    @vanderling
    @colporteur
    2

    Mon Pangolin d’Avril
    ▻https://monpangolindavril.tumblr.com/post/617720730008911872

    https://66.media.tumblr.com/86de3d04e48eb1d3aae50cee8c9db9d3/5b72bc74fff69ce8-72/s640x960/dea6bd2c178a473538f5127b71ef894f1c9d060e.jpg

    bouts @bouts ART LIBRE
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 28/05/2020

      Fantazio : musique et autisme, la belle turbulence !
      ▻https://www.franceculture.fr/emissions/radiographies-du-coronavirus/fantazio-musique-et-autisme-la-belle-turbulence
      ▻https://www.turbulences.eu

      https://f4.bcbits.com/img/a3228906980_16.jpg

      ▻https://vertpituitelabelle.bandcamp.com/album/cosmic-brain

      #Fantazio #Marie_Richeux

      Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 28/05/2020

      Le bricolage est une chose sérieuse...
      ▻https://vertpituitelabelle.bandcamp.com

      Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 18/09/2020

      Dernière étape d’une semaine consacrée à l’expérience. Aujourd’hui, nous diffusons une émission enregistrée le 31 janvier 2014 au #Festival_Longueur_d’Ondes à Brest. Nous soumettions au musicien Fantazio une carte blanche musicale autour de l’expérience.

      ▻https://www.franceculture.fr/emissions/les-nouvelles-vagues/lexperience-55-carte-blanche-musicale-fantazio

      La sélection de Fantazio :

      The Meteors, My daddy is a vampire

      Pauvros/Berrocal, Catalogue

      Max Roach, The third eye

      Allen Ginsberg, Father death

      LSD (La Souris Déglinguée), Jaurès Stalingrad

      Geeshie Wiley, Last Kind words

      ▻http://www.longueur-ondes.fr

      Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 18/09/2020

      Fantazio - The sweet little mother fuckin’ show 2018
      ▻http://www.fantazio.org

      ▻https://poussieredepoque.bandcamp.com/album/the-sweet-little-mother-fuckin-show


      #folk_punk #crooner

      Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 18/09/2020

      Guadal Tejaz - Cóatlipoca

      https://f4.bcbits.com/img/0017515695_10.jpg

      Recette du Chili Con Carnage pour 4 personnes :

      – 500g de krautrock
      – 200g de bruits
      – un bon punk émincé
      – 175g de fuzz pelée au naturel
      – 66 c.a.c de sauce Guadal (muy picoso !)

      Faites revenir le tout dans beaucoup de gras, saupoudrez de peyotl. C’est prêt, vous allez déguster.

      ▻https://guadaltejaz.bandcamp.com
      #tabasco #weed #punk_émincé #rennes

      Vanderling @vanderling
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 18/09/2020

      Crème Brûlée Records & La Nef D Fous
      ▻https://cremebruleerecords.bandcamp.com/artists
      #crème_brûlée_records

      Vanderling @vanderling
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 27/05/2020
    1
    @george
    1

    A Dog Barking at the Moon - BFI Flare At Home
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/A-Dog-Barking-at-the-Moon-BFI-Flare-At-Home

    Tommy’s review of the week is Xiang Zi’s A Dog Barking at the Moon, streamed on BFI Player as part of the #FlareatHome film #Festival. A Dog Barking at the Moon is a fittingly dramatic piece following the trials of a Chinese family as they deal with the revelation of repressed homosexuality within the family. Director Xiang Zi’s semi-autobiographical feature brings the uncomfortable feelings and lingering resentments of each character to the fore through slow-paced shots, with long drawn-out (...) #Festivals

    / #LGBT, Festival, #China

    ▻https://player.bfi.org.uk/subscription/film/watch-a-dog-barking-at-the-moon-2019-online

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @biggrizzly
    BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA 16/04/2020
    3
    @vanderling
    @sombre
    @sinehebdo
    3

    Le programme du Paléo a fuité...

    https://scontent-cdt1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/p960x960/93571783_3207970499237813_2918075161146032128_o.jpg?_nc_cat=1&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=9X39LaHhXdsAX-dvnPN&_nc_ht=scontent-cdt1-1.xx&_nc_tp=6&oh=1d7ee3ecc1bbb2a55f08e90c5410eee8&oe=5EBDA233

    BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 16/04/2020

      #lol

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @biggrizzly
      BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA 16/04/2020
      @sombre

      @sombre, à ajouter à ta compil ;-)

      BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA
    • @sombre
      Sombre @sombre CC BY-SA 16/04/2020
      @biggrizzly

      #WTF !
      Pour mémoire (j’en vois encore « des » qui rigolent, là-bas dans l’fond ...) :
      ▻https://yeah.paleo.ch/en/we-meet-again-in-2021

      Et donc, oui merci @biggrizzly, mais en fait, non car la compil’ est définitivement close pour les raisons que l’on connait : Firefox out, plus de 400 posts, les serveurs de la communauté, toussa (cough ! cough !) Mais je dois bien dire que c’est diablement « paléo » comme programmation. La Confédération Helvétique m’étonnera toujours ...

      Sombre @sombre CC BY-SA
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 17/04/2020

      147 festivals français adressent une lettre à l’État pour tirer la sonnette d’alarme sur les mois à venir.
      ▻http://durevie.paris/lettre-ouverte-syndicat-des-musiques-actuelles-au-gouvernement
      source : ▻https://www.fip.fr/evenements/la-fete-aux-balcons

      Vanderling @vanderling
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 18/04/2020

      La compile #coronavirus et #humour est maintenant ici :
      ►https://seenthis.net/messages/842026

      #festival #musique #paléo

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
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  • @sinehebdo
    Dror@sinehebdo @sinehebdo 4/04/2020

    Free access to 50 concerts to stream
    ►https://www.montreuxjazzfestival.com/en/50-concerts-to-stream

    Montreux Jazz Festival would like to bring a little magic into your home! We have made over 50 Festival concerts available to stream for free, including performances by Ray Charles, Wu-Tang Clan, Johnny Cash, Nina Simone, Marvin Gaye, Deep Purple, Carlos Santana, and more. We hope that a little music and soul will brighten up your day!

    HOW TO PROCEED

    With Montreux Sounds and our partner Stingray Qello, you can access them for free for 30 days:

    Go to ▻http://stingray.com/FREEMJF1M
    Enter the code FREEMJF1M
    Find all the Montreux Jazz Festival concerts here: ▻http://stingray.com/MJF

    #coronavirus #Musique #confinement #Festival #Montreux #Concerts #Jazz #Rap #Rock #Soul

    Voir aussi #pour_s’occuper 4, des #livres, des #films, de la #musique :
    ►https://seenthis.net/messages/834001

    Dror@sinehebdo @sinehebdo
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 9/03/2020
    1
    @george
    1

    Q&A with Pierre Mouzannar, dir. An Arabian Night - Clermont 2020 award winner
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Q-A-with-Pierre-Mouzannar-dir-An-Arabian-Night-Clermont-2020-award-wi

    Spending his last night as a civilian in his dream-like local tennis club, Michael, a young British soldier confronts a glimpse of the near future waiting for him on the other side of the night. Video interview to come... An Arabian Night is a dreamy huit-clos with an out-of-time quality reminiscent of Jim Jarmusch’s Night On Earth. Through the tale of this improbable encounter, much like in the Arabian Nights, the writer seeks to explore the reality of two worlds colliding, and the wider (...) #Festivals

    ▻https://vimeo.com/user46323710

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @radio
    Radio Panik @radio 3/03/2020

    [Les Promesses de l’Aube] #sous-officier_raymond - S01E07 - Artémis en hologramme - Matyas au #festival La belle hip-hop
    ▻http://www.radiopanik.org/emissions/les-promesses-de-l-aube/matyas-au-festival-la-belle-hip-hop

    http://www.radiopanik.org/media/cache/17/6e/176e728776067d18f40fd055686bf127.jpg

    La quatrième édition du festival « La Belle Hip Hop », dédiée aux femmes, commencera le 8 mars par une première soirée au botanique, dans le lineup, Matyas, un duo de Bruxelloises qu’on accueille aujourd’hui dans le studio.

    #festival,sous-officier_raymond
    ▻http://www.radiopanik.org/media/sounds/les-promesses-de-l-aube/matyas-au-festival-la-belle-hip-hop_08311__0.mp3

    Radio Panik @radio
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 24/02/2020
    1
    @george
    1

    Q&A with Mostafa Morad, dir. Henet Ward - Clermont 2020
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Q-A-with-Mostafa-Morad-dir-Henet-Ward-Clermont-2020

    Halima, a Sudanese woman living in Egypt, works as a henna painter. On a regular working day, she goes to one of Giza’s local areas to prepare a bride for her wedding. Her seven-year-old daughter Ward accompanies her and starts to wander around and discover the place. A well-structured narrative #Short and an impressive debut from Egyptian director Mostafa Morad, whose camera work and carefully selected intimate moments drop us straight into the chaos of the pre-wedding rituals and allow us (...) #Festivals

    / #arab, Short

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @radio
    Radio Panik @radio 24/02/2020

    [Les Promesses de l’Aube] #364elles/Je est une autre
    ▻http://www.radiopanik.org/emissions/les-promesses-de-l-aube/364elles-je-est-une-autre

    http://www.radiopanik.org/media/cache/1a/d1/1ad15efb2307e77ae8a264915d603b1d.jpg

    364ELLES/JE EST UNE AUTRE est un #festival de 3 jours autour du 8 mars, construit autour d’un spectacle, de projections et d’une exposition. Il a pour but de mettre en évidence l’importance de la défense des droits culturels des femmes tout au long de l’année. Il aura lieu au centre culturel de Schaerbeek du 5 au 7 mars.

    On parle avec Céline et Marie de la programmation générale et plus particulièrement du spectacle « Tout le monde ça n’existe pas »

    #festival,364elles
    ▻http://www.radiopanik.org/media/sounds/les-promesses-de-l-aube/364elles-je-est-une-autre_08221__1.mp3

    Radio Panik @radio
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 21/02/2020
    1
    @george
    1

    Q&A with Shanawaz Nellikunnil, dir. 405 - Clermont 2020
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Q-A-with-Shanawaz-Nellikunnil-dir-405-Clermont-2020

    Four-O-Five, the film, is about an un-named man in an un-named town, who has lost everything, including the love of an un-named girl because of an un-named sin committed by him at some point. Here’s our video interview with the director and actor Dhaananjay Talwade. There is a beautifully poetic quality to your film, and also a sense of loss and regret. What do you hope the audience will get out of it? Thanks for the compliment, I want the audience to know what freedom really is; (...) #Festivals

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 21/02/2020
    1
    @george
    1

    Q&A with Shady Srour, dir. Oslo - Clermont 2020
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Q-A-with-Shady-Srour-dir-Oslo-Clermont-2020

    Ziad, a Palestinian day labourer, is denied entry into Israel for work that day. Not wanting to return home empty handed after promising his daughter meat for dinner, he needs to get creative. Trump’s latest meddling in the region has effectively left many if not most Palestinians feeling hopeless. The title of this #Short is a nod to the Oslo Accords that ended up dispossessing them of more of their land and subduing much of their fight for rights and freedom. The recent US “deal” further (...) #Festivals

    / #Palestine, #arab, Short

    myDylarama @mydylarama CC BY
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  • @mydylarama
    myDylarama @mydylarama CC BY 18/02/2020
    1
    @george
    1

    Q&A with Hamza Bangash, dir. Stray Dogs Come Out At Night - Clermont 2020
    ▻https://www.mydylarama.org.uk/Q-A-with-Hamza-Bangash-dir-Stray-Dogs-Come-Out-At-Night-Clermont-2020

    Karachi, Pakistan. Iqbal, a migrant sex worker, cannot come to terms with his illness. He convinces his uncle to take a day trip to the beach, desperate for respite. The Arabian sea beckons. An original film about an oft-ignored demographic. Hamza handles the subject matter with sensitivity and respect, painting a complex, human portrait of a character that is too often faceless. Can you explain the title? What is the symbol or role of the dog? In the late of night, the streets of (...) #Festivals

    myDylarama @mydylarama CC BY
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