#fief

#écologie_capitaliste

Oh ben tiens : ▻https://justpaste.it/b6grk

https://visionscarto.net/local/cache-vignettes/L1024xH747/archives-2006dee-f02e4.jpg?1628841283#.jpg

#fiefs #seigneuries #cartographie #visualisation

Je suis d’accord avec @philippe_de_jonckheere. Je vote pour toi si tu te présentes dans son fief !

@biggrizzly Je suis anarchiste. Tu ne peux, ni ne dois, ni ne devrais vouloir, voter pour moi, ni pour quiconque.

Quand il n’y aura plus de fief, il n’y aura plus de pouvoir et donc plus d’élections.

Et nous serons libres. Enfin. Free at last, free at long last !

breaking news, Manuel Valls en danger dans son covfiefief

Quand il n’y aura plus de fief, il n’y aura plus de pouvoir et donc plus d’élections.

–> Raymond Lévesque et Félix Leclerc et, …, beaucoup d’autres…
▻https://www.youtube.com/watch?v=_LTVQoEKNps

Une recherche sur le mot de fief me renvoie, sur le site du Monde , 1212 résultats.

▻http://www.lemonde.fr/recherche/?keywords=fief

@simplicissimus j’ai eu la même idée, mais je préfère cette version :
►https://www.youtube.com/watch?v=cZfDRQ_kKOw

Oui, @sinehebdo, difficile de ne pas tomber sur cette version, des « trois grands », mais j’aime tellement la voix de Félix Leclerc (qu’on n’entend d’ailleurs pratiquement plus jamais) que les interventions de Vigneault ou de Charlebois me frustrent à chaque fois… Pas que je les aime pas, hein !

Et du coup, occasion de rappeler l’auteur-compositeur-interprète

Raymond Lévesque — Wikipédia
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Raymond_L%C3%A9vesque

Raymond Lévesque est un sourd qui étudie le piano avec Rodolphe Mathieu et l’art dramatique avec Madame Audet.
[…]
De 1954 à 1959, Raymond Lévesque séjourne en France où il enregistre chez Barclay. Plusieurs vedettes de l’époque interprètent les chansons de Raymond Lévesque : Bourvil, Jean Sablon, Cora Vaucaire, Eddie Constantine, etc. Raymond Lévesque se produit également sur les scènes de music-hall et dans des petits cabarets parisiens ; notamment, Le Port du Salut et La Colombe. C’est pendant cette période que Raymond Lévesque compose la chanson Quand les hommes vivront d’amour qui exprime son chagrin à propos de la guerre d’Algérie ; d’abord enregistrée sur disque par Eddie Constantine, cette chanson est ensuite interprétée par plusieurs chanteurs québécois et français, dont Geneviève Bujold.
[…]
En 1986, atteint de surdité profonde, Raymond Lévesque abandonne l’interprétation de la chanson.

Je lis ce titre de presse Manuel Valls en danger dans son fief

Manuel Valls est un fieffé professionnel de la politique.

#assassins #grande_coalition

Des attaques simultanées, une prise d’otages, menées par plusieurs tireurs et au moins un kamikaze : c’est le scénario-cauchemar, que craignaient depuis des mois les services antiterroristes, qui s’est déclenché vendredi soir à Paris. ... leur but est de tenir dans le temps, pour que les médias puissent s’accrocher à l’événement, le diffuser en direct pour un maximum de publicité",...

Galerie des unes de la presse aux ordres

▻http://tempsreel.nouvelobs.com/galeries-photos/attentats-terroristes-a-paris/20151114.OBS9442/en-images-carnages-a-paris-cette-fois-c-est-la-guerre-la-presse

La #guerre, la guerre, la guerre ...

Vous rendez-vous compte, ils ont frappé le #fief des élites françaises !

Plus précisément @biggrizzly “the land of hipster socialists” ▻http://fusion.net/story/233036/paris-attack-young-progressive-core

Voir aussi : ▻https://www.reddit.com/r/france/comments/3spopm/fusillade_%C3%A0_paris_megathread

#état_d'urgence

Tonight’s attacks show the same uncanny sense of symbolism as the January massacres. They targeted neighborhoods where people are more inclined to be tolerant, liberal and progressive.

@thibnton, sans doute ais-je je tort de prendre ta remarque au premier degré mais... Un Mac do (un peu trop vide) à Saint Denis, un resto rue de charonne avec des plats du jour à 9,5€, c’est pas hipster at all . Pour ce qui est de la rue de charonne, je connais le coin, ils n’ont pas visé les lieux coûteux, voire carrément luxueux (l’embourgeoisement galope ici depuis la construction de l’Opéra Bastille) qui s’y trouvent. Ils ont assassiné en visant un mode de vie qui est, de façon différenciée certes, celui du #loisir après la semaine de boulot, celui des retrouvailles conviviales, de la conso culturelle (souvent horripilante mais) banale, même si c’était dans une salle appartenant à Lagardère, ce dont ils avaient probablement pas plus à foutre que le #public présent.
Paris n’est d’ailleurs pas seulement un fief des élites françaises mais aussi une ville très polarisée socialement (80 000 RSAstes, 250 000 titulaires de la CMU, etc.).

Tu as raison @colporteur, merci pour les précisions, je faisais plutôt référence à la rue Bichat et au resto « Le petit Cambodge », mais tellement de lieux ont été touchés en même temps… Dans tous les cas, comme on dit, "RT are not endorsement" et je note également cette phrase dans l’article de Fusion :

This is not the side of Paris seen by tourists or business travelers; rather, it’s an area where actual Parisians and people from the banlieues hang out and mix together. They might have gentrified, yet these neighborhoods have retained their proletarian and ethnically-mixed flavor. That whiff of authenticity is part of the neighborhood’s attraction for Parisian Bobos, as they call themselves. The banlieues are the cities and housing projects surrounding Paris, where most of the French youth of immigrant descent live (contrary to popular imagination, the banlieues are far from desolate ghettos, “no-go zones” or breeding grounds for jihadists: they are difficult yet vibrant and dynamic places).

Ce massacre réalisé le jour de la prière vise des buveurs d’alcool, des mangeurs de cochon, des spectateurs de concert, c’est établir ici la coupure fondamentalistes (fascistes)/ kâfirs (supposés).

Poster ici tempérerait l’inévitable sidération ? Pas regardé les suites. Répondu à quelques demandes de nouvelles.
On verra quand et comment les autorités nous annonceront les avancées de l’enquête, les perquises et arrestations (les G-à-V seront tenues secrètes ou claironnées ?). Le traitement médiatique d’hier a été fort policé par rapport à celui de janvier.
Sinon, la rue Bichât c’est au moins deux mondes, celui de la branchitude de jeunes et moins jeunes, salariés et free lance du quaternaire d’un côté, venus s’installer aux abords de République, le long du canal Saint Martin (nos docklands à nous, façon Amélie Poulain revisité dans la béatitude du fun obligatoire) avec leurs lieux de loisirs, comprenant même une certaine gratuité (les bords de canal où s’installent ces gens, munis de leurs propres victuailles et boissons) et d’autre part (vers la rue du fbg du temple), un reste d’habitat prolo et immigré, dont des taudis.
Certes, je pige pas bien les moeurs de ces « nouveaux parisiens » dont certains sont pas si thunés, parfois stagiaires, souvent précaires même si lorsqu’ils sont employés ou prestent, ils peuvent être « bien payés », et qui raquent des loyers exorbitants et paraissent claquer un blé monstre en fringues, troquet, restos et autres sorties. Ce pouvoir d’achat ostentatoire excite l’envie, et un chouïa de haine de classe. Mais ça reste très surprenant, comment font-ils ? Voulais voir le différentiel du revenu médian parisien avec d’autres revenus médians locaux (étant bien en dessous quoi qu’il en soit) pour me figurer une peu mieux la chose, et puis n’ai pas cherché.

Quant au petit Cambodge, j’ai regardé où ça en est sur le net, ce n’est pas si cher que ça, vu ce qui se pratique à Paris. Une success story porté par la dynamique du quartier. Je me souviens y avoir mangé une fois il y a fort longtemps avant qu’ils s’installent là où ils se sont fait mitrailler hier.

Avec la militarisation de Paris, la manif prévue demain avec les migrants évacués hier matin par la police de République sera probablement interdite. Aujourd’hui on es déjà privé de piscines, bibliothèques, cours... vais voir si le marché a bien lieu, histoire de goûter peut-être une autre salade que celle de l’état d’urgence.

Face au « terrorisme », nous - occidentaux en général, et, ces jours-ci, français en particulier - avons surtout un vrai problème de #nombrilisme.

« notre mode de vie » (dans les commentaires ci dessus), « nos libertés », « nos valeurs » (plus généralement ailleurs dans les média).

Ben voyons.

Comme si ces mêmes modes de vie, valeurs, liberté, valaient et avaient jamais valu aussi pour les non européens. Comme si les non-occidentaux avaient pu jouir de similaires - ou seulement de pouvoir vivre en paix là où ils se trouvaient sans être envahis, colonisés, expropriés, exploités, exterminés ou réduits en esclavage - tandis que les occidentaux élaboraient glorieusement ces valeurs sur le dos du reste du monde, pour leur usage exclusif.

Ce ne sont pas ses « valeurs », son « vivre ensemble » (entre nous, hein), sa « démocratie » et j’en passe et de plus éculées qui sont attaquées : ce sont plus sûrement quelques bribes des pratiques habituelles de l’occident qui lui reviennent désormais à la figure chez lui, à la maison.

Le temps de l’innocence coloniale est terminé. La brutalité des attaques, leur irruption dans nos petites vies est assurément sidérante, et dramatique. Mais jouer les innocents, les non-concernés, les surpris n’est plus de mise.

Le Monde a décidé de publier le nom [des morts] quand leur disparition a été confirmée par un membre de la famille ou leur employeur. Cette liste a vocation à évoluer.

▻http://www.lemonde.fr/attaques-a-paris/article/2015/11/15/guillaume-quentin-marie-les-victimes-des-attentats-du-13-novembre_4810428_48

Cela donne une idée, vague, des appartenances sociales, déformée par les coutumes en vigueur, personne ne sera désigné par un employeur ou une famille comme chômeur ou chômeuse, on dira plutôt une qualification que la fonction réellement exercée qui dirait quelque chose du revenu disponible, par exemple. Sans compter que ce sont ici les familles qui ont de l’estime pour ce journal et ce qu’il représente qui donneront leur accord à ces mentions.

Pour @lundimatin
►http://seenthis.net/messages/428725

Il n’y a pas à défendre « la France » – c’est quoi déjà, « la France » ? -, Paris, les branchés, le foot ou le rock parce qu’ils ont été frappés. La Une de Libé sur les attentats n’efface en rien celle qui était annoncée initialement, et qui portait curieusement sur le chancre social et humain que sont les hipsters dans le cœur des métropoles, et plus particulièrement de Paris. La sorte de coup d’État émotionnel qui a voulu, en janvier dernier, faire de Charlie Hebdo « la France » ne parviendra pas, cette fois, à imposer l’identification à une certaine forme de vie métropolitaine. La petite-bourgeoisie cognitivo-communicationnelle, l’éclate, la drague, le salariat branché, l’hédonisme du trentenaire cool, n’arriveront pas à se faire passer pour « notre mode de vie », « nos valeurs », ni même pour « la culture ». C’est une certaine forme de vie, comme il y en a tant d’autres dans cette époque, dans ce pays, et qui ne suscite pas que de la tendresse. L’instrumentalisation des attentats par certains propagandistes afin d’assurer l’hégémonie morale de cette forme de vie-là ne peut que contribuer à la rendre haïssable.

Etat d’urgence
▻http://www.franceculture.fr/emission-les-pieds-sur-terre-etat-d-urgence-2015-11-16

Samedi, dans l’urgence, quatre reporters des Pieds sur Terre sont descendus en bas de chez eux, à Lyon, Saint-Denis, et Paris Xe. Ils racontent.

▻http://rf.proxycast.org/1097040028854394880/10078-16.11.2015-ITEMA_20842102-0.mp3

Et une semaine après : ▻http://www.franceculture.fr/emission-les-pieds-sur-terre-etat-d-urgence-2-une-semaine-apres-2015-1

▻http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10078-23.11.2015-ITEMA_20847422-0.mp3

Non seulement l’hôpital en question se trouve à « #Dahyeh » mais aussi en plein « #fief du Hezbollah », 2 expressions dont le drolatique l’OLJ est pourtant très friand habituellement.

Comment se fait-il que le tag « hizballah » se soit affiché après l’extrait de @nidal alors que l’article de l’OLJ n’en fait pas mention ?