Au pays des ados shifteurs
Recluses dans leurs chambres, deux adolescentes, Emma et Clara, racontent comment elles s’envolent dans des mondes parallèles, par le biais d’une pratique proche de l’#auto-hypnose : le shifting. De à Poudlard, l’imaginaire fait voyager.
▻https://www.franceculture.fr/emissions/les-pieds-sur-terre/les-pieds-sur-terre-emission-du-mercredi-22-septembre-2021
#shifting #hypnose #meditation #adolescence #covid-19 #reseaux_sociaux #podcast #radio #france_culture
Accusé d’inceste sur son beau-fils, Olivier Duhamel démissionne de ses fonctions
▻https://www.lefigaro.fr/flash-actu/accuse-d-inceste-sur-son-beau-fils-le-politologue-olivier-duhamel-demission
Accusé d’inceste sur un des ses beaux-fils dans un livre à paraître jeudi, le politologue Olivier Duhamel a annoncé lundi mettre fin à l’ensemble de ses fonctions, dont celle de président de la Fondation nationale des sciences politiques (FNSP). « Étant l’objet d’attaques personnelles, et désireux de préserver les institutions dans lesquelles je travaille, j’y mets fin à mes fonctions », écrit sur Twitter le politologue, qui anime par ailleurs une émission sur Europe 1 et est chroniqueur sur LCI.
Le Monde et L’Obs dévoilent lundi les bonnes feuilles de l’ouvrage de la juriste Camille Kouchner, « la Familia grande » (Ed. Seuil), dans lequel elle accuse son beau-père, Olivier Duhamel, d’avoir agressé sexuellement son frère jumeau quand il avait 14 ans. « J’avais 14 ans et j’ai laissé faire (...). J’avais 14 ans, je savais et je n’ai rien dit », écrit Camille Kouchner, maîtresse de conférences en droit de 45 ans, selon des extraits du livre. Elle et son frère sont les enfants de l’ex-ministre Bernard Kouchner et de la professeure de droit Evelyne Pisier (morte en 2017), qui avait ensuite épousé le politologue Olivier Duhamel. . . . . .
Si j’ai bien compris, #Bernard_Kouchner n’a rien fait suite au #viol de son fils.
Quelques mots clefs à partir de wikipédia pour l’article olivier duhamel, mis à jour le 4 janvier 2021 à 22:15.
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Olivier_Duhamel
#Kouchner #Olivier_Duhamel #agressions_sexuelles #Europe_1 #LCI #chroniqueur #Murat #Droit_constitutionnel #Sciences_Po #Teach_for_France #TNS_sofres #député_européen vice-président du club #Le_Siècle de 2010 à 2012, président du club Le Siècle le 1er janvier 2020 #France_culture
#élites_françaises n’oublions on pas ce mot clef.
Articles de Le Monde et extraits du livre ▻https://seenthis.net/messages/894451
#inceste #famille
Il y a les pédos avec réseau et les pédos prolos.
Ceux dont vous entendez le plus parler sont généralement de la seconde catégorie.
Le fils de Marc Ladreit de Lacharrière, Jéremie, a été condamné en 2008 et 2015 pour partage de fichiers pédos. Vous avez entendu parlé de Jéremie ?
Qui est Marc, son papa ?
Vieille noblesse française, fondateur de Fimalac, il est administrateur de Casino, L’Oréal, Renault, membre du conseil de la Banque de France et comme Olivier Duhamel, membre du Siècle.
Il est aussi propriétaire de « La Revue des deux mondes » qui a extrêmement bien rémunéré Madame Fillon pour quelques mots dans le magazine.
Papa, ennuyé par les condamnations pédos de son rejeton a donc demandé à Mimi Marchand de faire taire la presse sur cette affaire. Et d’une efficacité redoutable, Mimi fit que rien ne sorti.
À pédoland, tout est une question de compte en banque.
C’est le 401e milliardaire mondial selon le classement Forbes, en 2020 avec une fortune estimée à 4,4 milliards d’euros au 31 juillet 2020.
Le silence a valu pour Duhamel toute ces années durant.
Le silence vaut de l’or.
Exit Hannah Arendt Bruno GUIGUE
▻https://www.legrandsoir.info/exit-hannah-arendt.html
Ses détracteurs lui reprochent ses équivoques, l’indétermination de ses concepts, le mouvement erratique de sa pensée. Ce qui pose problème, c’est plutôt l’obscure clarté de ses anathèmes contre les idées progressistes et le compendium avarié de ses présupposés anti-humanistes.
Il n’y a qu’un problème : Hannah Arendt est elle-même une impasse théorique et politique. Il suffit d’ailleurs de la lire avec un peu d’attention pour s’apercevoir qu’elle a tout faux. Non seulement sa lecture de l’histoire moderne est erratique, mais sa vision de la démocratie est passéiste et réactionnaire.
Des preuves ? Elles sont légion. Ne pouvant tout examiner en une fois, on s’intéressera à la conception arendtienne de la démocratie. Dans Condition de l’homme moderne, Hannah Arendt explique que la seule égalité légitime est celle qui règne entre les citoyens, et non entre les hommes. L’égalité dans la cité antique, à ses yeux, est sans commune mesure avec l’égalité qui prévaut dans les sociétés modernes. Tandis que la cité grecque est une remarquable aristocratie politique, la démocratie moderne est le théâtre d’un conformisme généralisé, où l’esprit de compétition s’est dilué dans l’égalitarisme et la médiocrité ambiante.
Cet éloge passéiste de la cité antique s’articule à une analyse particulière de l’agir humain. Si Arendt distingue le travail et l’action comme modalités de l’activité humaine, c’est pour dévaloriser le premier, qu’elle attribue à « l’homme-animal social ». Le travail est soumission à la nécessité naturelle, tandis que l’action, à l’autre extrémité, représente la noble dimension de l’activité politique. C’est pourquoi il faut parler d’un « animal laborans » pour désigner le travailleur, lequel « n’est jamais qu’une espèce, la plus haute si l’on veut, parmi les espèces animales qui peuplent la terre ».
La politique visant à l’émancipation des travailleurs, poursuit Arendt, n’a donc abouti qu’à « courber toute l’humanité, pour la première fois, sous le joug de la nécessité » Le travail productif n’étant que l’asservissement à la nécessité, « les hommes ne pouvaient se libérer qu’en dominant ceux qu’ils soumettaient à la nécessité ». Pour que les citoyens puissent s’adonner à l’exercice du pouvoir, il fallait que la production de leurs conditions d’existence fût assurée par une classe subalterne. Pour Arendt, cet état de fait est intangible, et vouloir transformer la condition des travailleurs n’a aucun sens. La sublimation du citoyen appelé à incarner les vertus nécessite, de tout temps, le travail manuel de l’ animal laborans.
Cette idée-force, elle ne cessera de la marteler. Se demandant, dans son essai sur l’insurrection hongroise de 1956, s’il est possible de faire marcher des usines dont les ouvriers sont les propriétaires, la philosophe répond sans détour : « En réalité, il n’est pas sûr du tout que les principes politiques d’égalité et d’autonomie puissent s’appliquer à la sphère de la vie économique. Après tout, la théorie politique des Anciens n’avait peut-être pas tort lorsqu’elle affirmait que l’économie, liée aux nécessités de la vie, requérait pour fonctionner la domination des maîtres ».
La lutte contre la pauvreté ? Inutile d’y penser. Ignorant superbement la lutte des classes, Arendt estime que « la vie humaine s’est trouvée en proie à la pauvreté depuis des temps immémoriaux » et qu’« une révolution n’a jamais résolu la question sociale ni libéré des hommes du fléau du besoin ». Alors que les démocraties modernes, par leur obsession du social, ruinent les chances d’une véritable aristocratie des égaux, la cité antique avait compris que l’esclavage était le prix à payer pour l’exercice héroïque des vertus civiques. « Toute souveraineté tient sa source première, la plus légitime, du désir qu’a l’homme de s’émanciper de la nécessité vitale, et les hommes parvinrent à cette libération par la violence, en forçant d’autres à porter à leur place le fardeau de la vie ». Voilà qui est clair, et la conclusion s’impose : « Rien, pourrions-nous dire aujourd’hui, ne saurait être plus obsolète que d’essayer de libérer le genre humain de la pauvreté par des voies publiques ; rien ne saurait être plus futile ni plus dangereux ».
Mais ce n’est pas tout. Cette conception aristocratique de la vie politique conduit Hannah Arendt à nier l’universalité humaine, quitte à pulvériser un concept-clé hérité de la philosophie des Lumières : « La distinction entre l’homme et l’animal recoupe le genre humain lui-même : seuls les meilleurs, aristoi, qui constamment s’affirment les meilleurs et préfèrent l’immortelle renommée aux choses mortelles, sont réellement humains ». Reprenant explicitement la critique réactionnaire des droits de l’homme formulée par Edmund Burke, Arendt récuse l’universalité des droits humains. A ses yeux, c’est un principe funeste qui aurait pour effet de « réduire les nations civilisées au rang des sauvages » , de ces populations primitives en qui elle voit « des gens sans-droits, qui apparaissent comme les premiers signes d’une possible régression par rapport à la civilisation ».
Rien d’étonnant, dès lors, à ce qu’Arendt voue une admiration sans bornes à la Révolution américaine, menée par des propriétaires d’esclaves, et qu’elle rejette la Révolution française, qui abolit l’esclavage colonial. De même que, dans les années 1960, elle refuse toute portée politique aux revendications des Afro-Américains pour les droits civiques et relègue au second plan ce qu’elle appelle dédaigneusement la « negro question » . Toute philosophie est sous-tendue par une certaine idée de l’homme et de la société. Celle que défend Hannah Arendt participe d’une idéologie réactionnaire qui justifie rétrospectivement l’esclavage et congédie le progrès social comme une dangereuse utopie. Ses détracteurs lui reprochent ses équivoques, l’indétermination de ses concepts, le mouvement erratique de sa pensée. Ce qui pose problème, c’est plutôt l’obscure clarté de ses anathèmes contre les idées progressistes et le compendium avarié de ses présupposés anti-humanistes.
Exit Hannah Arendt.
#pauvreté #hannah_arendt #arendt #idéologie #politique #philosophie #histoire #capitalisme #domination #démocratie #totalitarisme #liberté #égalité #aristocratie #démocratie #travail #doxa
#hannah_arendt sur #france_culture , le nombre de citations, d’émission n’a rien d’étonnant (doxa universitaire) : ▻https://www.franceculture.fr/personne/hannah-arendt
Elle m’a toujours agacé, ce depuis ma terminale. Je n’ai jamais compris l’idolâtrie que certains peuvent lui porter.
Je n’ai jamais compris
Tant de lucidité, ça force l’admiration :-)
En plus c’est une femme.
Vous aviez remarqué que le mot anomalie est féminin ? CQFD.
@biggrizzly C’est une grosse réac., elle prône le retour à l’autoritarisme et à l’ordre traditionnel. Mais il faudrait se pâmer devant elle parce que c’est une femme et qu’elle a critiqué le nazisme...
Ça donne bien le niveau de certains profs de base sortis d’une fac poubelle en pseudo-sciences sociales !
Le chant diphonique des steppes - Ép. 2/4 - Si on chantait ?
▻https://www.franceculture.fr/emissions/lsd-la-serie-documentaire/si-chantait-24-le-chant-diphonique-des-steppes
Un peu partout sur terre, des gens savent chanter sur plusieurs tons à la fois, un bourdon, rentré dans la gorge, et qui produit des harmoniques vocales nettement au-dessus.
Ces prodiges vocaux se pratiquent surtout en Asie centrale et orientale, mais il ne faut pas les borner là-bas : en Albanie ou en Sardaigne, bien plus près de nous, ça existe aussi.
Les Kalmoukes, Touvas, Bouriates et Mongols sont champions en cette matière. Les Maîtres parviennent à effacer presque totalement le bourdon initial pour chanter uniquement avec les harmoniques. C’est magique.
excellente émission sur le #khöömii, merci !
De la diphonette sur ma mobylette ! Non rien de rien, je ne regrette rien …
►https://www.youtube.com/watch?v=RLsXeaKrnfA&index=1&list=PLVAGD6082Ei0B5nMq4GsYnQiFrv23J-cW
Sinon je n’ai pas écouté entièrement, il y a trop de commentaires verbeux je trouve. Ce n’est pas étonnant, comme trop souvent sur France Culture, infiltré par les universitaires mais les liens pour aller plus loin sont toujours digne d’intérêts
▻https://routesnomades.fr/fr/artistes/urbi-orbi
Urbi & Orbi - Création autour du chant diphonique
▻https://routesnomades.fr/uploads/MP3/urbi-orbi/03%20Piste%2003.mp3
Chansons d’eau douce par #Simon_Rico sur
Ressource indispensable, lien entre les hommes : c’est au bord des rivières et des fleuves que la vie s’épanouit. Chichas hallucinées de la forêt amazonienne et carimbos de #Belem, guitares phins et khêns en bambou des rives du Mékong, déchirements électriques le long du Mississippi, #afrobeats, grooves mandingues et touaregs sur le Niger, nays et simsimiyyas envoûtants du Nil... Une navigation sonore en pirogue, ferry, pinasse, jonque, sternwheeler ou dahabieh à la découverte des plus beaux chants des grands fleuves.
Écouté les 4 premières, beaucoup de découvertes et pas grande chose à jeter... Et il y a une playlist Youtube des titres pour chaque fleuve.
Épisode 1 : #Amazone, un géant dans la selva
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-serie-musicale-dete/chansons-deau-douce-15-amazone-un-geant-de-la-selva
Épisode 2 : #Mississippi, le « vieux père » de l’
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-serie-musicale-dete/chansons-deau-douce-25-mississippi-le-vieux-pere-de-lamerique
Épisode 3 : #Niger : le « Grand fleuve » du
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-serie-musicale-dete/chansons-deau-douce-35-niger-le-grand-fleuve-du-sahel
Épisode 4 : #Nil : le « fleuve sacré » d’ de l’Est
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-serie-musicale-dete/nil-le-fleuve-sacre-dafrique-de-lest
Épisode 5 : #Mékong : le « fleuve turbulent » qui nourrit l’ du Sud-Est
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-serie-musicale-dete/chansons-deau-douce-55-mekong-le-fleuve-turbulent-qui-nourrit-lasie-du
Audioblog - Entretien avec Marie Richeux
Comment ça se fabrique une conversation radiophonique ?
▻https://audioblog.arteradio.com/article/144886/entretien-avec-marie-richeux
Pas la peine de crier, Les nouvelles vagues, Par les temps qui courent... Depuis 2011, #Marie_Richeux produit des émissions culturelles pour France Culture. Elle nous raconte sa drôle d’audition avec Jean Lebrun, son goût du travail collectif, son rapport aux invités, au silence et au chronomètre. Elle nous explique aussi comment elle aborde l’exercice de la conversation radiophonique, la préparation consciencieuse en amont, et la place qu’il faut laisser à l’improvisation, à la possibilité d’inventer des choses avec l’invité dans les conditions du direct.
Conversations secrètes, le monde des espions
▻https://www.franceculture.fr/emissions/conversations-secretes-le-monde-des-espions
Série d’émission radio sur « le monde des espions » :
– saison 2019 :
Conversations avec des éminences grises de huit grandes puissances du renseignement pour mieux comprendre les rouages de l’espionnage moderne. Une plongée dans les arcanes des services de renseignement.
– saison 2020 : « les nouveaux corsaires »
La concession des fonctions les plus régaliennes de l’Etat à des opérateurs privés sera la tendance lourde du siècle qui vient et, sans attendre, notre série « Les nouveaux corsaires » vous propose d’aller à la rencontre de tous les entrepreneurs en souveraineté auxquels les Etats sous-traitent, d’ores et déjà, leurs missions les plus sensibles.
En complément de l’épisode sur la France de la saison 1, voir aussi la série « Le Gouvernement secret » : ►https://www.franceculture.fr/emissions/series/le-gouvernement-secret
L’Ex, homme-âne-yack : La fleur de l’art : Pr. Choron, Brigitte Fontaine, Philippe Katerine, Stupeflip, Colette Magny…
▻http://lexomaniaque.blogspot.com/2020/08/la-fleur-de-lart-pr-choron-brigitte.html
C’est la série musicale de l’été de la semaine sur France Cul, les âges de la vie, de la naissance à la mort, un sujet éculé par derrière tant de tantes hâtives mais ici parfaitement judicieux à l’ouïe.
C’est pas si souvent, qu’on entend La testiculance (même châtrée) sur les ondes !
▻https://www.youtube.com/watch?v=Kt17vQNryzA
Réchauffement climatique : comme prévu il y a trente ans, la machine s’emballe dans le cercle arctique
▻https://www.franceculture.fr/environnement/rechauffement-climatique-comme-prevu-il-y-a-trente-ans-la-machine-semb
La Sibérie vit une vague de chaleur sans précédent depuis l’hiver dernier avec des températures moyennes supérieures de 6 degrés à la normale. L’Arctique se réchauffe deux à trois fois plus vite que le reste de la planète et le constat se vérifie via tous les indicateurs : thermomètre mais aussi fonte du pergélisol et de la banquise (deux fois plus vite que la moyenne 1980-2010 d’après la NSIDC, le National Snow and Ice Data Center aux États-Unis) ou encore les incendies, qui auraient libéré 59 mégatonnes de CO2 dans l’atmosphère contre 53 l’an dernier d’après Copernicus, programme européen d’observation de la Terre.
Les scientifiques ont identifié depuis longtemps que les variations climatiques étaient plus intenses au pôle Nord mais la persistance de ce phénomène sur plusieurs mois en impressionne plus d’un. C’est le cas de Christophe Cassou, directeur de recherche au CNRS et climatologue, qui nous explique les ressorts de ce réchauffement prononcé dans le grand nord.
Une équipe de 25 chercheurs du Programme mondial de recherche sur le climat est parvenue à affiner les probabilités de plusieurs scénarios concernant le réchauffement climatique.
Si rien n’est fait dès maintenant, il sera quasiment impossible de contenir ce réchauffement en dessous de 2 °C.
▻https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/les-annees-lumiere/segments/chronique/191092/changement-climat-gaz-carbonique-chronique-renaud-manuguerra-gagne
A rajouter à la quatrième compilation :
►https://seenthis.net/messages/818991
#effondrement #collapsologie #catastrophe #fin_du_monde #it_has_begun #anthropocène #capitalocène
Entretien avec Zeynep Tufekci : la technosociologue qui prédisait les mouvements sociaux à l’aune du numérique
►https://www.franceculture.fr/emissions/linvite-des-matins/entretien-avec-zeynep-tufekci-la-technosociologue-qui-predisait-les-mo
Ces derniers temps, les mouvements sociaux se multiplient. Et la diffusion des manifestations qu’ils génèrent se fait désormais en grande partie sur les réseaux sociaux. Comment Internet et les réseaux sociaux ont-ils bouleversé notre manière de nous mobiliser ?
Souvenez-vous c’était il y a près de 10 ans. Les peuples arabes se soulevaient entraînant la chute de plusieurs leaders politiques à la tête de ces pays. Ainsi naissait le Printemps Arabe. Et si cette période est l’un des faits majeurs du XXIème siècle, la diffusion des événements par les réseaux sociaux n’y est pas étrangère. Devenue aujourd’hui une pratique courante où chaque individu peut devenir son propre média, ils sont les nouveaux modèles de transmission de messages politiques. Mais au-delà d’une diffusion devenue la règle, quel est l’impact de ces messages dans la sphère politique ? Quelles sont les forces et les fragilités d’une mobilisation qui se fait désormais autant en ligne que dans la rue ?
Pour en discuter, notre invitée du jour est Zeynep Tufekci, professeure à l’Université de Caroline du Nord et autrice de Twitter & les gaz lacrymogènes, forces et fragilités de la contestation connectée
Hong Kong et les États-Unis, une gestion de la crise distincte
« De tout point de vue, il y aurait dû avoir une énorme crise à Hong Kong. Les flux sont extrêmement importants avec la Chine. La ville est l’une des plus denses du monde et le virus pouvait facilement circuler. Mais dès que l’information sur le virus a été connue, les habitants de la ville ont directement réagi à la pandémie. Dès le mois de janvier, ils ont mis des masques. Et la mobilisation de la ville face au virus s’est faite par le bas. La population a réagi bien plus rapidement que le gouvernement. »
Aux États-Unis, nous n’avons toujours pas de direction unifiée. À ce jour, il n’y a pas ou peu de suivi des gens qui sont infectés par le coronavirus, il n’y a pas assez de masques et il n’y a pas eu de réponse de la base. Le gouvernement n’a pas fait son boulot et le résultat c’est que les États-Unis sont pour l’heure le pays avec le nombre de cas le plus important dans le monde. Et c’est inacceptable pour un pays doté de telles ressources. Zeynep Tufekci
Le Printemps arabe, point de départ d’une contestation devenue connectée
« Khaled Saïd était un jeune Égyptien arrêté et mort sous la torture de la police égyptienne en 2010. Et la photo de son corps torturé a circulé à cette époque sur les réseaux et a fait écho bien au-delà des frontières égyptiennes. Une page Facebook à son honneur a été créée et a été un élément déclencheur qui a permis aux gens de s’exprimer sur quelque chose déjà présent mais impossible à dire à cette époque sous une autre forme que sur les réseaux à cause de la trop grande censure. »
Parfois on voit des choses qui se produisent chez nous bien avant qu’ils ne se déroulent dans le reste du monde. J’ai grandi à l’époque d’un coup d’État militaire en Turquie. C’était ma première expérience d’un pays faisant face à une censure très stricte. Et lorsque Internet est arrivé, je me suis dit que ça serait extraordinaire et que son pouvoir pour changer le monde serait immense. Et puis il y a eu le Printemps Arabe. Ce que j’ai découvert c’est qu’Internet a aidé ces mouvements et mobilisations à se développer et à faire tomber les régimes. Mais la population a grandement souffert, la répression faite était extrêmement sévère. Zeynep Tufekci
Les plateformes numériques, acteurs du bouleversement des sociétés mondialisés
« Les plateformes ont un pouvoir énorme. Facebook est dirigé par une seule personne. En raison de la structure de l’entreprise, Mark Zuckerberg possède un pouvoir énorme. Dans beaucoup de pays, le seul endroit où vous avez accès à l’information c’est via Facebook. Et nous sommes en plein dans une révolution numérique. J’aimerais qu’on minimise le pouvoir de certaines entreprises. Il faut savoir contrôler ce pouvoir disproportionné que possèdent certaines sociétés. »
Il faut se rendre compte à quel point la désinformation se répand sur Internet et sur les plateformes numériques. Les sociétés et les grandes compagnies qui propagent des fausses informations gagnent plus d’argent à faire cela. Nous sommes tentés et vulnérables face à cette désinformation. (…) Nous avons besoin de nous concentrer sur ce que voient les gens et pourquoi elles voient ces choses. Ce qui m’inquiète c’est la viralité d’internet. Il faut réussir à créer des sociétés et des infrastructures saines. Zeynep Tufekci
Vous pouvez (ré)écouter l’interview en intégralité en cliquant sur le player en haut à gauche de cette page.
Jeudi 11 juin, Zeynep Tufekci invitée des Matins de France Culture
Zeynep Tufekci, l’autrice de « Twitter & les gaz lacrymogènes » sera ce jeudi 11 juin l’invitée exceptionnelle des Matins de France Culture. Elle sera interviewée par Guillaume Erner de 7h45 à 8h45.
L’occasion, en direct ou en podcast, de mieux connaître cette « technosociologue » dont nous avons publié la traduction française (par Anne Lemoine, qui a fait un excellent travail).
Twitter & les gaz lacrymogènes
Forces et fragilités de la contestation connectée
Zeynep Tufekci
ISBN 978-2-915825-95-4 - 430 p. - 29 €
►https://cfeditions.com/lacrymo
Zeynep Tufekci est de plus en plus remarquée aux États-Unis et partout dans le monde pour les suites qu’elle a donné à son livre, en particulier dans des éditoriaux dans The Atlantic ou The New York Times. Elle a été, dès le mois de janvier, une des premières à promouvoir la « distanciation sociale » et le port du masque, quand son pays ne croyais pas au virus. Elle revenait de Hong Kong et avait pu comprendre la situation. De même, elle est en pointe sur les questions des médias sociaux et de l’élection de Trump (notamment le débat actuel entre Twitter et Facebook). Elle est enfin partie prenante des mobilisations anti-racistes qui secouent les États-Unis (et qui s’étendent, notamment chez nous). Le bon moment pour une interview.
Je vous mets ci-après pour celles et ceux qui lisent l’anglais une liste de référence de ses articles récents sur ces sujets.
Nous avons également produit un petit livre numérique autour de Zeynep Tufekci, intitulé « Le monde révolté ». Celui-ci comporte la traduction d’un texte autobiographique de Zeynep et un long article de Gus Massiah. Il est gratuit (complètement, on ne demande même pas de mail ou autre, cadeau on vous dit). Vous pouvez l’obtenir à :
►https://cfeditions.com/monde-revolte
Bonne écoute et bonne lecture,
Hervé Le Crosnier
Voici quelques références récentes sur les publications de Zeynep Tufekci en anglais pour celles et ceux qui lisent la langue de Shakespeare.
Preparing for Coronavirus to Strike the U.S. - Scientific American Blog Network
►https://blogs.scientificamerican.com/observations/preparing-for-coronavirus-to-strike-the-u-s
Opinion | Why Telling People They Don’t Need Masks Backfired - The New York Times
►https://www.nytimes.com/2020/03/17/opinion/coronavirus-face-masks.html
What Really Doomed America’s Coronavirus Response - The Atlantic
►https://www.theatlantic.com/technology/archive/2020/03/what-really-doomed-americas-coronavirus-response/608596
Closing the Parks Is Ineffective Pandemic Theater - The Atlantic
►https://www.theatlantic.com/health/archive/2020/04/closing-parks-ineffective-pandemic-theater/609580
Don’t Wear a Mask for Yourself - The Atlantic
►https://www.theatlantic.com/health/archive/2020/04/dont-wear-mask-yourself/610336
Trump’s Executive Order Isn’t About Twitter - The Atlantic
►https://www.theatlantic.com/technology/archive/2020/05/trumps-executive-order-isnt-about-twitter/612349
The Case for Social Media Mobs - The Atlantic
►https://www.theatlantic.com/technology/archive/2020/05/case-social-media-mobs/612202
How a Bad App—Not the Russians—Plunged Iowa Into Chaos - The Atlantic
►https://www.theatlantic.com/technology/archive/2020/02/bad-app-not-russians-plunged-iowa-into-chaos/606052
Hong Kong Protests : Inside the Chaos - The Atlantic
►https://www.theatlantic.com/international/archive/2019/11/escalating-violence-hong-kong-protests/601804
#Résistance, mais où sont passés les jours heureux ?
Les jours heureux, du nom du programme du #Conseil_national_de_la_Résistance. Qui étaient les résistants ? Comment se sont-ils unis malgré leur désaccords ? Nous évoquerons l’esprit de résistance avec un grand témoin, #Annette_Beaumanoir, ainsi que la figure d’#Ambroise_Croizat, père de la #Sécurité_sociale. Quand un monde nouveau est à reconstruire, c’est toute cette semaine dans Le Cours de l’histoire.
Épisode 1 : 1940-1943 : unir la lutte
Comment unir ce qui est désuni ? Qui étaient ces résistants français devenus la Résistance française en 1943, en parvenant à unifier au sein du Conseil national de la Résistance les différents mouvements résistants, en dépit de leurs profondes divergences politiques ?
Épisode 2 : Grand témoin : Annette Beaumanoir
A travers le portrait d’une femme engagée au destin hors norme, résistante de 17 ans, en Bretagne, à Paris et à Lyon, dans les réseaux de #Jean_Moulin, c’est l’esprit de la résistance qui se dessine. Ce matin, dans Le Cour de l’histoire, la Résistance arbore un visage, celui d’Annette Beaumanoir.
Épisode 3 : « Les jours heureux », le programme du Conseil National de la Résistance
Comment le programme du #CNR, symbolisant la démarche transpartisane de la résistance, a-t-il façonné les réformes économiques et sociales mises en place après la Libération ?
Épisode 4 : Sécurité sociale, la croisade d’Ambroise Croizat
Ce matin dans #Le_Cours_de_l'histoire, nous nous intéressons à l’histoire de la Sécurité Sociale, à ceux qui l’ont construite et l’ont faite perdurer. Car aujourd’hui encore, nous bénéficions de cette mesure phare du programme du Conseil National de la Résistance.
▻https://www.franceculture.fr/emissions/le-cours-de-lhistoire/resistance-mais-ou-sont-passes-les-jours-heureux
En lien avec la création récente du #Conseil_National_de_la_Nouvelle_Résistance
▻https://reporterre.net/Naissance-du-Conseil-national-de-la-Nouvelle-Resistance
Cette série vaut le coup ! Elle m’a permis de découvrir le récit et le parcours d’Anne ou Annette Beaumanoir, un plaisir
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Anne_Beaumanoir
Par ailleurs, le CNR qui fait l’objet de tant d’usages absurdes (anhistoriques, idéologiques) y est bien documenté.
#radio #audio #archive #militante #résistante
Colette Magny (1926-1997), colère géante
▻https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/colette-magny-colere-geante-1926-1997
Chanteuse et compositrice éclipsée des mémoires, la voix jugée trop provocante de Colette Magny fut longtemps bannie des ondes.
Vingt ans après sa disparition, c’est par les rappeurs français que son héritage refait surface. Figure de la contestation politique, Colette Magny laisse une œuvre complexe et foisonnante.
Chez Magny, le sujet se veut aussi révolutionnaire que la forme, elle explore le répertoire afro-américain et le free jazz, met en chanson des textes poétiques, élabore des collages sonores et crée la forme des « enquêtes », chansons d’actualité où elle crie la vie des opprimés.
Véritables documents historiques et poétiques, on entend dans ses textes l’histoire des luttes des années 1960 aux années 1990 : de la révolution cubaine à mai 68, de la guerre du Vietnam aux combats des Black Panthers, des luttes ouvrières au péril écologique.
▻http://rf.proxycast.org/da8dd5c0-758f-4c84-896f-9ea15e6fb3e3/10471-07.03.2020-ITEMA_22301330-0.mp3
#musique #chanson #politique #Colette_Magny #France_Culture #audio #radio
Chanson pour la Palestine de Colette Magny :
Carte d’Identité (1977).
►https://www.youtube.com/watch?v=Z0sUPnN-FG0
Cela aurait pu être la première traduction en français de ce poème de Mahmoud Darwish et la première chanson pro-palestinienne jamais publiée en dehors du monde arabe, dans le cadre du disque de Colette Magny consacré au conflit israélo-palestinien intitulé Un Juif à La Mer, Un Palestinien Au Napalm qu’elle joue au Théâtre de la Ville à Paris en 1977. Malheureusement, par peur de la polémique, elle repousse la sortie de ce disque à 1992, en toute discrétion...
La liberté de la presse ne s’use que quand on ne s’en sert pas.
Une liberté à défendre - Ép. 5/5 - Claude Angeli, le Canard et la plume
▻https://www.franceculture.fr/emissions/a-voix-nue/claude-angeli-le-canard-et-la-plume-55-une-liberte-a-defendre
La France périra faute de bois - Ép. 3/5 - Des forêts qui brûlent
▻https://www.franceculture.fr/emissions/matieres-a-penser/matieres-a-penser-emission-du-mercredi-19-fevrier-2020
Il y a une forme de contestation sociale qui se retrouve en forêt. Par exemple, je suis frappé de voir la manière dont les zadistes se costument, se drapent, se moquent, qui ne sont pas sans rappeler les guerres de demoiselles, qui ne sont pas sans rappeler les black faces de Thomson, etc. La stratégie, le travestissement, la stratégie de la communauté […] donc, voilà, il y a là des passerelles qui sont, à mon avis, intéressantes à creuser et qui sont inattendues.
Sébastien Poublanc pose la question de la violence de la répression en forêt (#Rémi_Fraisse et un activiste allemand) alors qu’on ne tue plus de manifestant·es en ville.
Il parle aussi de @mondes Mondes sociaux et de l’écriture numérique de l’histoire. Voir le blog qu’il tient avec ses étudiant·es.
▻http://rf.proxycast.org/c6d54c7b-2078-4841-b506-303e6d4df348/16274-19.02.2020-ITEMA_22286528-0.mp3
(rah mais le nombre de fois où il met des « euuh » partout le présentateur)
C’est Patrick Boucheron.
Merci pour les liens vers les mp3, j’ai la flemme d’aller sur la page des flux RSS pour choper les liens.
Comment signaler les déchets nucléaires par-delà les millénaires ?
▻https://theconversation.com/comment-signaler-les-dechets-nucleaires-par-dela-les-millenaires-12
Partant de l’hypothèse que chaque génération se chargera de maintenir la transmission, le premier scénario parie sur une « continuité entre présent et futur ».
Cependant, sur une période plurimillénaire, plusieurs risques surgissent : des incompréhensions liées à la non-intelligibilité des archives constituées, des mécompréhensions entraînées par une mauvaise interprétation des documents et, enfin, la destruction matérielle des supports d’informations. À cet égard, pour l’Andra, « même si tout sera fait pour conserver une mémoire institutionnelle des sites (par le biais des archives), il serait irresponsable d’exclure la possibilité de sa perte ».
#Signalétique de l’apocalypse
Alerter de la #dangerosité des #déchets_nucléaires par-delà les millénaires
Laetitia Ogorzelec-Guinchard
▻https://journals.openedition.org/terrain/18319#authors
#nucléaire #administration_du_désastre #langage #symbole #tête_de_mort #sémiologie #sémantique #pictogramme #pérennité #monument #mémoire #archives #radioactivité
L’industrie nucléaire à d’ailleurs sollicité les artistes, plusieurs années de suite pour faire des propositions sur ce sujet par le biais d’un « appel à projet » .
Appel auquel je me suis abstenu de répondre, ne souhaitant pas cautionner le projet de Bure.
Dans cette idée de signalisation pour les générations futures il y a une naïveté criminelle glaçante, un #tout_va_bien lancinant digne de l’aveuglement dans lequel nous souhaitons nous maintenir.
Comme si les catastrophes nucléaires n’avaient pas déjà eu lieu et n’avaient pas privé des territoires entiers de toute vie humaine, sans perspective future de sa réintroduction.
Ma question serait plutôt dans quelles structures physiques (puisque nous parlons de cela et non des structures sociales ou politiques déjà impactées par les mêmes dominants qui financent le nucléaire) Donc, dans quelles structures physiques survivrons nous à la diffusion des déchets nucléaires dont les émanations radioactives ne seront jamais bloquées. Faudra-t-il en appeler à de nouveaux architectes ou couturiers du vivant, fabricants de nouveaux lieux de vies, de nouveaux corps, peaux, cerveaux et sexes, pour échapper à nos disparitions, dématérialiser nos vies et abolir la mort dans des espaces médicalisés et protégés de la contamination globale où le rapport à l’Autre (humain ou nature) sera un programme d’émotions numériques à déconnecter quand bon nous semblera.
J’ai souvenir de scènes à ce sujet dans le documentaire Into Eternity.
Mais peut-être que la question ne se posera « même pas » :
Une étude révèle que les matériaux utilisés pour le stockage des déchets nucléaires – verre, céramique et acier inoxydable – interagissent entre eux, accélérant leur dégradation chimique.
▻https://www.courrierinternational.com/article/conditionnement-dechets-nucleaires-les-materiaux-de-stockage-
Une chronique de #Hervé_Gardette suite à la parution de l’article :
De la difficulté à transmettre une information capitale dans un futur lointain, eu égard aux évolutions de la langue.
A voir sur le sujet également, l’expo « La Forêt Rouge » de l’artiste sud-coréen #Daesung_Lee
▻https://www.brestculture.fr/la-foret-rouge.html
(j’en ai déjà trop dit, je ne veux pas spoiler plus :) )
merci @jeanmarie j’aimerai bien voir cette expo, la forêt rouge.
Nuits magnétiques (1996) - L’Internationale Situationniste - 1/4 Renverser le monde - YouTube
Le genre de référence vraiment utile par les temps qui courent.
▻https://www.youtube.com/watch?v=k1nVJDqEF4Q&feature=youtu.be
Nuits magnétiques (1996) - L’#Internationale_Situationniste - 1/4 Renverser le monde
Le reste de la série complète.
#radio #France_Culture #Nuits_Magnétiques
Nuits magnétiques (1996) - L’Internationale Situationniste - 2/4 Rien n’est vrai tout est permis
▻https://www.youtube.com/watch?v=nv32EbJoXGI
Nuits magnétiques (1996)- L’Internationale Situationniste- 3/4 Notre société est bâtie sur le secret
▻https://www.youtube.com/watch?v=PttgEUI0H9o
Nuits magnétiques (1996) - L’Internationale Situationniste - 4/4 La sagesse ne viendra jamais
▻https://www.youtube.com/watch?v=shRyLg39qoQ
Yavait pas un site qui contenait les archives des vieux france culture, pour avoir directement les sons mp3 plutôt ?
Le R.E.R a 50 ans
Une série documentaire de Kristel Le Pollotec, réalisée par Anne Fleury
Le 12 décembre 1969, le dernier train à vapeur quitte la gare de la Bastille en direction de Boissy-Saint-Léger. Quelques heures plus tard, il est remplacé par le premier #RER A depuis la toute nouvelle gare de la Nation, inaugurée en grande pompe. Il y a cinquante ans, la #région_parisienne entrait dans la modernité.
KNUT, PRUT, GOTA ou PAPY, les trains du RER parcourent quotidiennement l’Ile de France, transportant 2,7 millions de voyageurs par jour. Une épopée technologique mais aussi hautement politique qui nous rappelle que le RER est l’un des symboles des trente glorieuses. Un exploit célébré par des journalistes exaltés par la prouesse technique et croyant fermement en la promesse de ce nouveau progrès pour les banlieusards venant travailler à #Paris .
▻https://www.franceculture.fr/emissions/series/le-rer-a-50-ans
Du #train_de_banlieue au #Réseau_Express_Régional
▻http://rf.proxycast.org/1644726904491614208/10177-02.12.2019-ITEMA_22214911-0.mp3
Des stations comme des villes souterraines
▻http://rf.proxycast.org/1644726902079889408/10177-02.12.2019-ITEMA_22214911-1.mp3
RER A, des guinguettes aux #villes_nouvelles
▻http://rf.proxycast.org/1644726907545067520/10177-02.12.2019-ITEMA_22214911-2.mp3
RER B, voyage social
▻http://rf.proxycast.org/1644726901362663424/10177-02.12.2019-ITEMA_22214911-3.mp3
Salvatore Adamo et Dalida lors de l’inauguration de la station de RER « Auber » à Paris - novembre 1971• Crédits : AFP - AFP
#RATP #SNCF #train #Grand_Paris #urbanisme #ségrégation_urbaine #documentaire #podcast #LSD #France_Culture #LSD_La_série_documentaire
Astérix et Obélix : humour assurance tous risques
▻https://www.franceculture.fr/theme/bande-dessinee/asterix-et-obelix-humour-assurance-tous-risques
« Pause toujours, nous on continue ! », « Ce sont des Thraces qu’on aimerait suivre », « Tous les étés, les Ibères deviennent plus rudes », « Il ne faut jamais parler sèchement à un Numide »... Les ressorts humoristiques des albums d’Astérix, qu’il s’agisse de jeux de mots comme ici, de pastiches de tableaux (Le Radeau de la méduse) ou encore de chansons ("Je veux revoir ma Normandie"), de comique de répétition, de détournements… en sont la substantifique moelle, et peut-être ce qui leur a valu un succès aussi flamboyant et pérenne. Pourtant, ces héros à braies et gros nez ont vu le jour à une époque où la #bande_dessinée humoristique ne faisait pas franchement dans la dentelle. Comment #Uderzo, et surtout #Goscinny, ont-ils pu se démarquer par leur humour, et surtout, d’où le célèbre scénariste tirait-il son goût de la calembredaine spirituelle ?
Hier grand cru de la bande dessinée, Astérix est devenu l’équivalent du Beaujolais Nouveau, rendez-vous un rien obligé auquel on cède par habitude plus que par conviction, et dont la saveur quelconque nous rappelle à chaque fois combien c’était mieux avant. Bref, pas de quoi en faire les gros titres.
Xavier Guilbert.
▻https://www.du9.org/humeur/vues-ephemeres-octobre-2019
▻https://next.liberation.fr/culture/2019/10/23/pourquoi-on-se-contrefiche-du-nouvel-asterix_1759024
#Astérix
Elles sont serrées, non pas au fond d’une boîte mais sur des places publiques. Quand elles chantent, elles entonnent « Bella Ciao », hymne de la résistance du pays. Les « sardines », mouvement lancé par quatre inconnus il y a un peu plus d’un mois rassemblent de plus en plus de monde partout en Italie.
▻https://www.franceculture.fr/politique/les-sardines-italiennes-occuper-la-place-contre-le-populisme
Les passagers du #Bosphore
Le Bosphore est un pont entre l’Europe et l’Asie. Ses deux rives se regardent et se rencontrent sans cesse, comme une respiration. Ce bras de mer est inscrit dans l’identité vivante d’#Istanbul, dans les représentations et les imaginaires de ses habitants.
Les trois épisodes des Passagers du Bosphore proposent un voyage sonore immersif, en son #binaural, à écouter avec un casque ou des oreillettes pour profiter de l’expérience, comme une invitation à ressentir le battement de cet espace mouvant : à bord d’un vapeur, d’une rive à l’autre, remonter le Bosphore.
▻https://www.franceculture.fr/emissions/lexperience-le-podcast-original/les-passagers-du-bosphore
▻https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2019/10/febeec5c-5fca-4ce5-a017-b69819414213/bnc_pad_unit_binau_bos01.mp3
Des hommes violents
Condamnés par le tribunal pour #violences_conjugales, ces douze hommes sont contraints par la justice de participer à un groupe de parole pendant six mois. Tous viennent d’univers différents : l’un est un homme d’affaires à succès, un autre à la recherche d’emploi, un autre tient un garage... Ils commencent par clamer unanimement leur innocence ou par refuser de reconnaître leurs torts. Puis évoluent, ou pas.
Ce #podcast s’attache séance après séance à suivre leur avancée, à partir à leur rencontre, à les écouter. Il est nourri des propres interrogations du narrateur, Mathieu Palain, sur le mouvement #metoo et la question des #masculinités aujourd’hui. Et mis en perspective par trois récits de victimes.
Un podcast de #Mathieu_Palain et #Cécile_Laffon
▻https://www.franceculture.fr/emissions/des-hommes-violents-le-podcast-original
Et la chronique du réalisateur : ▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-question-du-jour/qui-sont-les-hommes-violents
▻https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2019/11/193f1e63-f9da-473c-b017-a9464b047737/2000x500_hommes_violents_clean_1.webp
#violence_faite_aux_femmes #violences_faites_aux_femmes #féminicide #france_culture #radio #audio
La manière de posé une question selon que vous serez faible ou puissant.
Alain Finkielkraut a-t-il appelé à « violer les femmes » lors d’un débat sur LCI ?
et
Pourquoi le cri « Allahu akbar » a-t-il été scandé pendant la marche contre l’islamophobie ?
Alors que libé aurais tout aussi bien pu se demander :
Pourquoi Alain Finkielkraut a-t-il appelé à violer les femmes lors d’un débat sur LCI ?
ni
Est-ce que le cri « Allahu akbar » a-t-il été scandé pendant la marche contre l’islamophobie ?
Pourtant Finkielkraut a bien fait appel au viol et apologie du viol avec circonstances aggravante de viol par conjoint. Il est donc passible de poursuite pour appel au crime contre un groupe discriminé.
Mais Libé prend la défense de Finkielkraut qui est plus puissant que les femmes et Mme De Haas réunis.
Dans la vidéo de 16 secondes intégrée à ce tweet, on entend juste Alain Finkielkraut, phallosophe, dire à Caroline De Haas, militante féministe : « Je dis aux hommes : "Violez les femmes !" D’ailleurs, je viole la mienne tous les soirs. » Le montage de cette vidéo ne permet pas de saisir la dimension « ironique » des propos du philosophe, qu’on comprend en écoutant l’intégralité de la séquence.
Non seulement c’est un délit d’appeler au crime mais Finkielkraut par sa fonction d’académicien à une portée officiel. Ses propos engagent la république puisque ce délinquant misogyne et raciste est subventionné grassement par nos impôts.
Pour l’ironie ca ne change rien, la loi ne dit pas que l’ironie autorise les appels au crime.
Rappel de la loi :
Seront punis des peines prévues à l’alinéa précédent (un an d’emprisonnement et de 45 000 euros d’amende ) ceux qui, par ces mêmes moyens, auront provoqué à la haine ou à la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes à raison de leur sexe, de leur orientation sexuelle ou identité de genre ou de leur handicap ou auront provoqué, à l’égard des mêmes personnes, aux discriminations prévues par les articles 225-2 et 432-7 du code pénal.
#humour #culture_du_viol #violophilie #masculinisme #appel_au_viol #académie_française #sexisme_d'état #phallosophe
Et la France décerne des Césars à un violeur en série d’adolescentes, en fuite de la justice américaine... Je me demande si Dreyfus se rangerait parmi les apologistes de ce cinéma francais phallocrate.
Oui @martin4 d’où mon tag #sexisme_d'etat
J’ajoute que le ministère de la culture recrute depuis 10 ans son personnel féminin avec une épreuve scatologique. Or après les signalements ni ce ministère si Sciappa n’ont désapprouvé et même après les révélation de la presse, le ministère ne récuse pas cette politique de recrutement et Sciappa ne répond pas plus. Je sais pas ce qu’en penserait Dreyfus mais je sais que si Libé dénonce d’un coté les féminicides et médiatise la politique de recrutement du ministère de la culture, #en_même_temps Libé trouve super drôle ce que dit Finkielkraut tout en oubliant étrangement de rappeler les limites que la loi pose à la #liberté_d'expression . Pour Finki, le minimum serait qu’après de tels propos, il soit viré de l’académie française.
Pour Finkielkraut (et d’autres) je pense qu’il est important de parler de « #Militant_pédophile_d'extrême_droite »
Sur Finkielkraut et son militantisme pédophile :
- Sur l’affaire Polanski, il ne cesse de minimiser le caractère enfantin de la victime (il compte les mois « 13 ans et 9 mois », il s’intéresse aux menstruations de la victime, il souligne qu’elle avait un « petit ami » (de son age) avec qui elle avait eu une ou deux relations sexuelles)
- En 1977 avec Pascal Bruckner, il soutien Tony Duvert qui fait l’apologie de la pédophilie et considère que dès 10 ans un enfant peut avoir des relations sexuelles avec un adulte sans problème.
@gastlag t’as une source pour son soutien à duvert ? C’est dans une pétition ?
Amusant de constater qu’il y a une page consacrée au « gauchisme » sur Wikipédia.
Gauchisme — Wikipédia
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Gauchisme
Au milieu des années 1970 des provocations sociétales touchant à la pédophilie ont été lancées mais dans les milieux et cénacles littéraires et mondains, par des auteurs distincts du gauchisme, les écrivains Tony Duvert et Gabriel Matzneff, quasiment au même moment. Le seul gauchiste à leur emboiter directement le pas sera Daniel Cohn-Bendit, même si en 1977 Pascal Bruckner et Alain Finkielkraut, dans Le Nouveau Désordre amoureux62,63, vont aller jusqu’à déplorer en 1977 la réprobation déclenchée par le livre de Tony Duvert, allant jusqu’à inciter à le lire.
Le cas est un peu tendancieux puisqu’il se défend justement d’appeler à violer en mettant en scène sa caricature appelant à violer. Une chose est sûre, le récit par Libé, aussi complaisant soit-il, est déjà gerbant : des mecs du côté du manche défendent le droit de marcher sur les personnes de groupes sociaux minoritaires ou minorisés. Et tous les mecs qui défendent sur Twitter avec des super arguments : « Mais c’est de l’humouuureuh ! »
Ça n’est pas de l’humour, l’humour étant destiné à faire rire alors que cette énonciation un peu tordue avait pour but de choquer Caroline De Haas (je suis trop loin de mes études de linguistique pour dire de quoi il s’agit mais des énonciations ambiguës ne font pas une blague ni réciproquement, c’est autre chose).
J’ai un peu hésité et puis j’ai fini par rapporter les faits au CSA. Justement, et ça a fini de me convaincre, parce que le CSA ne prend pas les plaintes pour des propos interdits par la loi mais pour tout ce qui passe en-deçà et témoigne d’un manque du respect basique pour les gens et leur intégrité corporelle et mentale dans cette société. Parce que c’est le public qui attribue des fréquences, voire des subventions, donc on peut estimer que le public a droit de regard sur ce genre de salauderie.
D’autre part j’ai noté ici ▻https://seenthis.net/messages/806932 que Finkielkraut est le premier à se plaindre de gérontophobie quand on s’attaque à sa situation de mâle en fin de carrière et au sommet de son pouvoir (ici de sa capacité de nuisance). Il comprend très bien ce qu’a de toxique la haine pour un groupe... à condition qu’il en fasse partie !
Je ne voie pas ce qui pourait faire pensé que Finki ne viol pas sa compagne tous les soirs. C’est plutot inimaginable qu’une femme consente à du sexe avec ce sphincter incontinent. J’en profite pour dire aux femmes de châtrer les hommes et de commencer par Finki, ca le fera surement bien rigoler.
#châtrons_finki ouaip et merci @biggrizzly pour la réf (euh même si l’article est tout pourri...)
Question de budget ? Dans l’émission sur le vieillissement où ils sont entre mâles à se féliciter de leur grande sagesse et que la société (dont la recherche médicale) soit à leur service, ils avouent que leur sexualité est sous perfusion de Viagra.
Cette sortie ne signifie ni que Finkielkraut viole ni qu’il ne viole pas sa femme, mais bien qu’il s’en fiche et qu’il souhaite garder le privilège de ne pas y réfléchir. Elle m’a fait penser au début de Coïts (Intercourse) d’Andrea Dworkin. Elle raconte que Léon Tolstoï hait le sexe mais que de temps en temps il est submergé par sa libido, qu’il n’imagine pas satisfaire autrement qu’en violant sa femme. Il se vidange dans son corps comme si c’était une chose, sa chose, puis la regarde comme un tas de merde... jusqu’à la prochaine fois. Non, il ne la viole pas tous les soirs mais il la viole et tout le monde s’en fiche à part une poignée de féministes et pro-féministes.
Tous les mecs de cette émission se sont comportés comme de merdes assises sur leur privilège de blesser les autres. Ce sont des raclures et pas un n’est venu à l’aide de Caroline De Haas qui ne représentait pas que le féminisme mais aussi la simple décence.
Tu as raison @antonin1
Je sais pas si j’ai deja mis #grand_homme mais je le met pour Tolstoï
Lorsqu’il lance à la cantonade "Violez, violez, violez ! Je dis aux hommes : violez. D’ailleurs, je viole ma femme tous les soirs", Alain Finkielkraut sait qu’il s’adresse à une victime de viol. Il sait aussi qu’à l’instant où il prononce - éructe - cette phrase, des dizaines de milliers de victimes de viol le regardent.
...
La parole est « normatrice », elle est un agent actif sur la société. Elle agit sur les mentalités et sur les comportements. Je suis très étonnée depuis mercredi de voir des journalistes m’expliquer que c’était du 2nd degré donc au final, ce n’est pas si grave. Ces personnes travaillent pour des médias. Ils passent leurs journées à écrire et, pour certain.e.s, à parler à la radio ou à la télé.
Ils n’ont pas conscience de la puissance d’un mot, d’un écrit, d’une parole ?
Les mots, qu’ils soient prononcés au 1er ou 2ème degré, agissent. Différemment, sans doute. Mais ils agissent quand même. Quand un homme se moque à la télévision d’une militante féministe qui rappelle le nombre de femmes victimes de viol en France, il ne se moque pas seulement d’elle. Il se moque de ses propos. Il se moque du sujet. Il se moque du viol.
Il légitime au final l’oncle ou le neveu qui expliquera lors d’un prochain repas de famille que franchement, « on parle trop de cette question », que « ça va deux minutes », que « y a pas tant de viols que ça en France ». Et Alain Finkielkraut, volontairement ou pas, participe de fait à verrouiller un peu plus ce secret qu’on essaye, contre vents et marées, de lever.
▻https://blogs.mediapart.fr/carolinedehaas/blog/151119/le-viol-alain-finkielkraut-et-le-deni
On pourrait également noter le coup de Jarnac fait par Finkiekraut à son épouse. Je ne sais pas si elle existe, mais ce coup de gueule banalise le viol conjugal (le plus fréquent selon les statistiques.
Merci Antonin de citer l’analyse qu’a fait Dworkin de l’hypocrisie sexuelle de Tolstoï (à partir de ses propres écrits et de ceux, plus discrets mais plus émouvants de Sophie Andreievna Tolstoi). COïTS met également en scène d’autres viols iconiques dans les écrits d’écrivains mâles couronnés : Tennessee Williams, Isaac Bashevis Singer, Diego Rivera, James Baldin, Kôbô Abé et beaucoup d’autres. (▻https://scenesdelavisquotidien.com/2019/03/06/dworkin-aujourdhui-a-propos-de-sa-preface-a-intercourse-coit)
Citation apocryphe de Mme Finkielkraut : « Allons allons... assez de ces fake niouzes... la plus réeente érection d’Alain est venue d’un mot gentil reçu de Moshe Dayan... en 1980. »
« Mathilde Panot, députée du Val-de-Marne, Danièle Obono, députée de Paris, Uga Bernalicis, députée du Nord et Bénédicte Taurine, députée de l’Ariège du groupe la France insoumise ont saisi aujourd’hui [vendredi] la procureur de la République de Paris sur la base de l’article 40 du code de procédure pénale, pour les propos tenus par l’époux de Sylvie Topaloff le 13 novembre 2019 lors de l’émission La grande confrontation sur LCI », expliquent-ils.
▻http://www.leparisien.fr/societe/propos-de-finkielkraut-sur-le-viol-quatre-deputes-lfi-saisissent-le-procu
Les quatre Insoumises « considèrent que ces propos peuvent constituer un délit aux termes de l’article 24 de la loi du 29 juillet 1881 » portant sur la provocation « à la haine ou à la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes à raison de leur sexe, de leur orientation sexuelle ou identité de genre ».
Je trouve significatif que les hommes de droite - ce qu’est clairement Finkielkraut malgré une réputation acquise à gauche - instrumentalisent aussi cavalièrement les femmes, pas seulement la leur, mais celles de tous leurs auditeurs. Relire Dworkin ("Les Femmes de droite") à propos de la fausse sécurité promise aux femmes par les idéologues conservateurs-trices. « Il était une pomme » en a fait une série de vidéoclips : ▻https://www.youtube.com/watch?v=yPkEd7vd0lI
Merci pour « il etait une pomme » @martin4
Ici une déclaration sur les enfants de 16 ans malléables et influencables :
« Je trouve lamentable que des adultes s’inclinent aujourd’hui devant une enfant. Je crois que l’écologie mérite mieux, et il est clair qu’une enfant de 16 ans, quel que soit le symptôme dont elle souffre, est évidemment malléable et influençable.
▻https://www.ladepeche.fr/2019/09/20/alain-finkielkraut-tire-a-boulets-rouges-sur-greta-thunberg,8427127.php
et ici une déclaration répété chez pujadas par le même sur les adultes de 13 ans et 9mois
J’ai rappelé les faits, (...) cette jeune fille, qui avait en l’occurence 13 ans et 9 mois, elle n’était pas impubère, elle avait un petit ami (...)
Ce qui implique que si une fille est pubère il ne peu plus y avoir de viol. Ca implique aussi que si une fille pubère est consentante un jour pour du sexe avec un garçon ou un homme alors elle est consentante pour toute pratique sexuelle avec n’importe quel homme n’importe quand, n’importe ou. C’est encore plus grave que ce que les analyses en disent. Ce que Finki défend comme idée c’est qu’une fille qui a passé la puberté n’est pas violable, une fille qui as un petit ami non plus... Il pense exactement comme les talibans qu’il prétend combattre.
En 2009 il ajoutai aussi :
« C’était une adolescente qui posait dénudée pour Vogue homme. Et Vogue homme n’est pas un journal pédophile.
C’est quand même une chose à prendre en considération. »
Sinon je me demande si Finki rigolerais dans le cas ou un antisémite noroire s’amusait à dire « Je dit aux goys, gazez, gazez, gazez les juifs. D’ailleurs je gaze un juifs chaque soirs. » pour se dédouaner d’être antisémite. Mais pas de pbl pour dire de la misogynie pour se défendre d’être misogyne. Ca me rappel mon ancien proprio qui me disait « Je suis pas raciste moi, je loge une négresse au 3eme ! »
Par rapport à l’ironie et au 2nd degrès. Ce mode de communication exige une connivence entre les parties communicantes. Pour que le second degrés sois compris il faut de la connivence avec la ou les personne·s à qui s’adresse ce discours.
▻https://www.youtube.com/watch?v=F9IOU0lB8j8
Or Finki prétend faire de l’ironie sur le viol avec une victime de viol qui est face à lui, et il sais qu’il est regardé par des milliers de victimes de viol il ne peu donc absolument pas se faire valoir d’une connivence avec ses interlocutrices, les seuls avec qui il pourrait avoir de la connivence ce sont les agresseurs sexuels et leurs complices. Pour que Finki ai le droit à l’ironie, il faudrait qu’il n’ai jamais tenu de propos sexistes par le passé, qu’il n’ai jamais défendu de violeurs et qu’il prouve qu’il n’as jamais violé. Or Finki est un habitué du discours misogyne pro viol. Il a défendu le fait que toute fille qui passe la puberté ne peu plus refusé son consentement (ainsi que toute fille pubère qui a un petit ami ou/et qui a posé nu sur une photo un jour) et enfin vu sa conception du viol (une fois pubère les femmes n’ont plus le choix) il est plus que probable que Mme Topaloff en ai déjà subi de nombreux.
@tintin les sources sont multiples, mais je n’ai pas pu vérifier dans le livre écrit par Alain Finkielkraut et Pascal Bruckner (en soit, ces deux noms accolés c’est déjà un film d’horreur) dans « Le Nouveau Désordre amoureux » en 1977 et ré-édité en poche récemment. ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Alain_Finkielkraut#La_%C2%AB_pens%C3%A9e_68_%C2%BB,_le_progressisme_et Le lien de Big Grisly ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Gauchisme#Les_provocations_soci%C3%A9tales semble provenir de la même source c’est à dire #Michel_Onfray (personne que je trouve tout autant critiquable que Finkielkraut) dans son livre « L’autre pensée 68 : Contre-histoire de la philosophie ». Onfray écrit :
▻https://books.google.fr/books?id=261ODwAAQBAJ&lpg=PT18&dq=Pascal%20Bruckner%2C%20p%C3%A9tition%
"Loin de l’empire des adultes sur le sexes des enfants, le narrateur tient ce propos dont on peut imaginer qu’il est celui de l’auteur du livre : « Aimer un enfant, c’est lui permettre d’accéder sans heurt, par la voie de l’affection et du savoir, à une émotion, à une sensibilité et à une conscience dont l’amour ne saurait se passer pour rayonner de cette humanité à laquelle nos sociétés lui permettent rarement de parvenir » (75) — nous sommes loin des thèses de #Pascal_Bruckner et qui, dans "Le Nouveau Désordre amoureux" (1977), invitaient à ce que leurs lecteurs s’inspirent des livres du pédophile #Tony_Duvert dont ils déploraient qu’ils « provoquent le scandale : ils devraient susciter des vocations, dessiller les yeux » (au Seuil, page 266). En 1979, dans "Au coin de la rue, l’aventure", les deux compères [Bruckner et Finkielkraut] récidivent en écrivant : « Désirez-vous connître l’intesité des passions impossibles ? Éprenez-vous d’un(e) enfant » (ibid, 91)..."
Et samedi dernier encore, tranquillement lors de son émission Répliques où il avait invité #Laurent_Dandrieu (de #Valeurs_Actuelles) et #Antoine_Guillot (de #France_Culture) :
►https://archive.org/details/finkielkraut16novembre2019franceculture
Alain Finkielkraut :
« On est pédophile lorsqu’on veut, lorsqu’on désire des jeunes filles impubère. Quand elles sont pubères ce n’est plus de la pédophilie, cela peut être condamnable etc. mais à ce moment-là il faut utiliser le vocabulaire qui convient. »
Laurent Dandrieu :
« Je pense qu’en fait le seul cas où on pourrait, éventuellement, repousser et rejeter une oeuvre artistique en raison des comportements scandaleux de son auteur, serait le cas où l’oeuvre sert justement à l’auteur pour justifier son comportement scandaleux. Un pédophile qui fairait une oeuvre qui fasse l’apologie de la pédophilie, là effectivement, il y aurait un problème évident à apprécier cette selon des critères purements artistiques. Il me semble absolument évident que dans le cas de Woody Allen on n’est absolument pas dans ce cas de figure là. »
Alain Finkielkraut :
« Alors il est vrai que, quand même, nous avons beaucoup changé de contexte parce qu’il y a un auteur qui a fait ça, très admiré dans les années 1970, et peut-être pas tout à fait pour rien, c’était Tony Duvert. Tony Duvert dans "Quand mourut Jonathan" a fait en effet l’apologie de la pédophilie. Mais bon, voilà, c’était... autres temps autres moeurs. »
Ou encore dans l’ouvrage de #Malka_Marcovich dans son livre « L’autre héritage de 68. La face cachée de la révolution sexuelle » (Albin Michel)
►https://www.letemps.ch/societe/revolution-sexuelle-mai-68-genere-un-tourbillon-dabus
"D’ailleurs les « nouveaux philosophes reconnaissaient toute la pertinence des livres de Tony Duvert et de son apologie de la sexualité avec les enfants, qui devait selon eux « stimuler, susciter des vocations, dessiller les yeux » (dixit Pascal Bruckner et Alain Finkielkraut dans Le Nouveau Désordre amoureux)."
Concernant la « définition de la pédophilie selon Alain Finkielkraut » on peut noter sa constance depuis au moins 1977 à défendre ce que nous appelons la pédophilie mais lui appelle des « relations sexuelles avec des jeunes filles pubères ».
Pour moi Alain Finkielkraut procède à une réification des filles puisqu’il réduit celles-ci à un assemblage mécanique, la puberté , il nie la pertinence de la prise en compte de leur développement moral, psychologie, émotionnel, cognitif, intellectuel et social pour définir leur enfance.
Alain Finkielkraut va ainsi à l’encontre
– de la définition de l’ONU formalisée dans l’article 1er de "La Convention relative aux droits de l’enfant" :
« _Au sens de la présente Convention, un enfant s’entend de tout être humain âgé de moins de dix-huit ans, sauf si la majorité est atteinte plus tôt en vertu de la législation qui lui est applicable ._ »
▻https://www.unicef.fr/sites/default/files/convention-des-droits-de-lenfant.pdf
– de la définition légale française ▻https://www.dictionnaire-juridique.com/definition/minorite.php
"la « minorité ». est le nom donné au statut juridique que la loi attache à la situation juridique de la personne qui, en France, n’a pas atteint l’âge de 18 ans."
La majorité sexuelle étant acquise à partir de 15 ans : ▻https://www.planning-familial.org/fr/majorite-sexuelle-quelle-majorite-sexuelle-446
""Le fait, par un majeur, d’exercer SANS violence, contrainte, menace NI surprise une atteinte sexuelle sur la personne d’un mineur de 15 ans est puni de cinq ans d’emprisonnement et 75 000€ d’amende"
– Je n’ai pas trouvé de définition claire de l’enfance selon l’Organisation Mondiale de la Santé, mais voici comment l’ OMS définie la petite enfance :
▻https://www.who.int/social_determinants/themes/earlychilddevelopment/early_child_dev_ecdkn_fr.pdf
« Le présent document fait la synthèse des connaissances sur les possibilités d’améliorer la situation relative au développement de la petite enfance (DPE) à l’échelle mondiale. Conformément aux normes politiques inter-
nationales, nous définissons la petite enfance comme la période allant du développement prénatal jusqu’à l’âge de huit ans. Ce que vivent les enfants durant leurs premières
années sert de pierre angulaire pour le reste de leur vie. Cela s’explique par le fait que le DPE — dont les aspects physiques, sociaux, émotionnels, du langage et cognitifs — exerce une grande influence sur l’apprentissage de base, la réussite scolaire, la participation économique, la citoyenneté sociale et la santé. »
On peut donc dire qu’en souhaitant restreindre l’enfance à la période avant la puberté (et donc potentiellement avant 13 ans et 9 mois mais aussi avant 11 ans) et donc la pédophilie aux relations sexuelles avec des enfants impubère, dans la situation actuelle, et compte tenu de ses valeurs sur d’autres sujets : Alain Finkielkraut est bien un militant pédophile d’extrême droite.
Positions qu’il a exprimer à plusieurs reprises :
9 octobre 2009 8h20
« Polanski n’est pas pédophile ! Sa victime, la plaignante, qui a retiré sa plainte, qui n’a jamais voulu de procès public, qui a obtenu réparation n’était pas une fillette, une petite fille, une enfant au moment des faits ! C’était une adolescente qui posait nue, dénudée pour vogue homme ! Et vogue homme n’est pas un journal pédophile ! »
▻https://archive.org/details/finkielkrautpolanskipedophilie2009
Mercredi 13 novembre 2019
Cette jeune fille qui avait en l’occurrence 13 ans et 9 mois, elle n’était pas impubère, elle avait un petit ami. Elle a eu cette relation avec Polanski, il a été accusée de viol.
▻https://archive.org/details/alainfinkielkraut-lagrandeconfrontation-lci
Samedi 16 novembre 2019
« On est pédophile lorsqu’on veut, lorsqu’on désire des jeunes filles impubère. Quand elles sont pubères ce n’est plus de la pédophilie, cela peut être condamnable etc. mais à ce moment-là il faut utiliser le vocabulaire qui convient. »
►https://archive.org/details/finkielkraut16novembre2019franceculture
« il faut utiliser le vocabulaire qui convient » nous tance l’Académicien. Si les règles de la bienséance ne bâillonnaient pas celles qui partagent un plateau avec cet homme, il se ferait servir des propos inconvenants mais parfaitement justifiés. Car enfin, n’est-il pas obscène que l’Académie française, les grosses pointures du cinéma français et des émissions de grande écoute soient ainsi mobilisées par la défense d’un pleutre ? Polanski n’a rien d’un héros : il a sodomisé à deux reprises une adolescente de 13 ans après l’avoir subornée et droguée avec des Quaaludes. Il a reconnu ces actes et est, depuis, un fugitif de la justice, profitant des pays qui n’ont pas d’entente d’extradition avec les USA. Je trouve obscène qu’on l’ait laissé s’accaparer l’héroïsme d’Émile Zola pour tenter de se laver les mains.
Pour les pédosexuels académiciens on retrouve D’Ormesson chez les supporters de Matzneff
Ainsi Jean d’Ormesson pouffe, dans « le Point », en 1993 :
"« Notre ami Gabriel parle un joli français. A voir le nombre des enfants qui sont pendus à ses basques, on se dit que rien n’est perdu pour notre langue bien-aimée. »"
▻https://www.nouvelobs.com/bibliobs/20191226.OBS22783/gabriel-matzneff-ce-paria-tres-aime-qui-fait-l-apologie-de-la-pedophilie.
le nouvel obs qui fait comme si le magazine avait été précurseur dans la dénonciation, se plaçant avant Denise Bombardier et ne fait aucune autocritique, comme si le nouvel obs n’avait jamais publié de contenu pro-pedoviol.
Il n’y a guère que Guy Sitbon, dans « le Nouvel Obs », pour dénoncer, en 1990, le « mépris » de Matzneff « pour les enfants qu’il baise », et menacer : « Que Gab ne tombe pas un jour sur un père. Qu’il ne tombe pas sur un homme. » La même année, Josyane Savigneau prend la défense de l’auteur de « Mes amours décomposés » : « Matzneff ne viole personne, ne force aucune de ces jeunes femmes à partager sa vie amoureuse. » Et la critique s’offusque des accusations portées contre l’écrivain par Denise Bombardier dans l’émission « Apostrophes », quelques semaines plus tôt. Sur le plateau, l’essayiste canadienne a asséné :
"« Monsieur Matzneff nous raconte qu’il sodomise des petites filles de 14 ans, 15 ans ; que ces petites sont folles de lui. […] On sait que les vieux messieurs attirent les petits enfants avec des bonbons, M. Matzneff, lui, les attire avec sa réputation. »"
Elle ajoute qu’en France « la littérature sert d’alibi à ce genre de confidences ». En somme, peu importe les actes, pourvu que l’écrivain ait du style. Et du style, Gabriel Matzneff, avec ses costumes Arnys et son usage de mots rares, se targue d’en avoir.
Je me demande si Finki ne fait pas partie des soutiens de Matzneff
Quatre philosophes russes (4/4) : Bakounine, l’anarchiste
►https://www.franceculture.fr/emissions/les-chemins-de-la-philosophie/quatre-philosophes-russes-44-bakounine-lanarchiste
Il y a beaucoup d’idées reçues sur l’anarchisme : casse, opposition violente, mort de l’ordre et des lois... Mais qu’est-ce qu’était l’anarchisme pour le philosophe Michel Bakounine ? En quoi sa remise en cause de l’Etat l’a-t-il opposé à Marx ? Quels mouvements incarnent sa pensée aujourd’hui ?
Une émission présentée par Géraldine Mosna-Savoye
▻http://atelierdecreationlibertaire.com/blogs/bakounine/retour-sur-une-emission-1236
►http://refractions.plusloin.org
▻http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?article153790
#Bakounine #anarchie #ACL
Autoportrait d’un monstre : Bakounine à la plume
Par Alain Pessin (1998)
▻https://www.non-fides.fr/?Autoportrait-d-un-monstre-Bakounine-a-la-plume
source : #non-fides
Embryons mi-cochon, mi-homme : France culture qui fait peur !
▻https://www.franceculture.fr/sciences/embryons-mi-cochon-mi-homme-tout-comprendre-du-projet-qui-fait-peur
Le Japon a autorisé la création d’embryons hybrides humains-animaux, destinés à devenir une nouvelle source d’organes à transplanter chez l’humain. Un projet jamais vu, qui ébranle le monde de la bioéthique. Mais est-il si terrifiant ? Explications avec le biologiste référence Pierre Savatier.
L’illustration ci-dessous n’est pas de francecul mais de Patricia Piccinini ( Hi-Fructose magazine )
