• Pourquoi nous quittons le #PS et pourquoi nous invitons nos camarades à ne plus y jouer les cautions de #gauche
    http://blogs.mediapart.fr/blog/bertrand-laforge/070615/pourquoi-nous-quittons-le-ps-et-pourquoi-nous-invitons-nos-camarades

    Trente ans de #libéralisme, trente ans de mise en place d’une dérégulation profonde de l’économie en Europe n’auront apporté aucune solution à la #crise sociale et économique qui sévit depuis le milieu des années 70.

    Avec la crise financière de 2008 la soi-disant efficience des marchés financiers, chère aux libéraux, devant conduire à l’optimum social sans intervention de l’Etat (laissez-faire, laissez-passer) s’est révélée telle qu’elle est : une hypothèse absolument fausse.

    C’est tout l’édifice libéral qui aurait du s’écrouler : hypothèses irréalistes (un comble pour des partisans du réalisme), démarche non scientifique, absence de résultats pour la majorité.

    Le maintien à tous prix de ces politiques donne l’impression d’une idéologie porteuse d’intérêts particuliers (lobbying etc.) et nourrit la desespérance et l’extrème droite.

    Pourtant, ce constat n’ébranle ni le gouvernement ni même les militants socialistes dans leur majorité et amène à poser la question du rôle que nous jouons dans cette mascarade ou plutôt dans cette tragédie.

    Les analyses que nous portons au sein du parti depuis le congrès de Toulouse sont, pour les axes majeurs, la sortie du chômage de masse et de la spirale de la dette, la transition écologique et la réorientation de l’UE.

    Engagés en 2012 auprès de Stéphane Hessel, simples militants, membre des instances fédérales ou nationales du parti socialiste, nous avons depuis lors assumé jusqu’au bout le mandat que nous ont confié les militants.

    Nous constatons aujourd’hui notre échec à porter ces idées au sein du PS. Ce dernier n’offre plus les conditions d’un débat sur le fond tant il s’est coupé de son corps électoral, de la société civile et des intellectuels. Plus grave, ses commissions internes de travail ne fonctionnent pas. En trois ans au sein des instances fédérales et nationales, Bureau national y compris, nous n’avons jamais été en position de mettre nos analyses et nos propositions en débat au sein du parti ni d’avoir un travail sérieux d’analyse et de confrontations des arguments des uns et des autres.

    Nous en prenons acte et ne souhaitons plus agir comme la caution de gauche d’un parti qui a indéniablement abandonné toute véléité de dépasser le capitalisme et qui comme tout néo-converti applique aveuglément des politiques sans se soucier de leurs résultats. Nous ne souhaitons pas continuer à soutenir un Parti dont la majorité, au nom de tous les militants, nous compris si nous y restions, continue à approuver cette #politique et ses conséquences sur la vie quotidienne des français.

  • Qui est Nancy Fraser
    http://en.wikipedia.org/wiki/Nancy_Fraser

    She believes that as blank slate theory becomes increasingly marginalised by advances in genetics, Marxists should refocus their efforts on the espousal of blind redistribution over more equitable concepts of social justice such as those advocating the need for different groups to make concrete contributions to society.

    Est-ce vraiment si simple ? Ja crains que la prétendue contradiction entre advances in genetics et blank slate theory n’existe que dans les têtes de chercheurs qui défendent leur part du gateau contre les nouveaux adeptes du big data et du biologisme. Ce sont des positions faciles à communiquer qui ne nous aident pas à identifier les meilleures positions pour nos luttes.

    In Fortunes of Feminism, 2013, Fraser regards Marxist theory as being concerned with distribution. In New Left Review, 86, March/April 2014, she rediscovers Marx’s definition of capital as a social relationship between those with means of production and those who can only gain access to means of production by selling their ability to work. But she does not incorporate production where different social relations prevail – in the household, the community, and the public sector – into the economy as a whole.

    In keeping with her quest to avoid reductive conceptions of issues such as justice and democratic participation, she also argues that social theorists should synthesize elements of critical theory and post-structuralism, overcoming the “false antithesis” between the two, in order to gain a fuller understanding of the social and political issues with which both approaches are concerned.

    Le « big boss » berlinois du parti Die Linke pense que c’est une approche exemplaire pour en finir avec les vieux concepts marxistes. C’est lamentable : au lieu de construire une pensée capable de changer le monde parce qu’elle se fonde sur une analyse dialectique des aquis et défaillances de la théorie appellée marxiste ils se donne à plein coeur au ramassage éclectique d’idées á la mode faites pour remplir les soirées de discussions vaines entre intellectuels de gauche.

    Klaus Lederer - Freiheit und Gleichheit
    http://www.dielinke-steglitz-zehlendorf.de/fileadmin/sz/2009/Freiheit_und_Gleichheit2.pdf

    Eine Linke, die den Anspruch auf Gesellschaftsveränderung erhebt, muss mit viel Leidenschaft, kraftvoll und engagiert, für die Freiheit eintreten. Sie muss ihrenBeitrag leisten, um die - um es noch einmal mit Nancy Fräser zu sagen - oberflächliche Liaison von Emanzipation und Neoliberalismus zu durchbrechen.

    Je suis injuste envers Nancy Fraser que je connais peu. C’est dû au fait que je l’apercois à travers la lecture du texte de l’autre Klaus. Au fait elle a des idées sympas. Reste à savoir qu’elle est son approche dans la politique pratique et concrète.

    Feminism must be a force working in concert with other egalitarian movements in the struggle to bring the economy under democratic control, while building on the visionary potential of the earlier waves of women’s liberation.

    Klaus Lederer
    https://de.wikipedia.org/wiki/Klaus_Lederer_%28Politiker%29

    Forum Demokratischer Sozialismus
    https://de.wikipedia.org/wiki/Forum_demokratischer_Sozialismus

    Das Bündnis ist zum einen eine Reaktion, vor allem von Mitgliedern der Linkspartei.PDS, darauf, dass linkskeynesianische und traditionslinke Strömungen in der neuen Linkspartei stärker geworden sind, und zum anderen darauf, dass vor allem WASG-Vertreter den Demokratischen Sozialismus während der Parteineubildung in Frage stellten. Geht es dem Forum Demokratischer Sozialismus zwar einerseits darum, „das Erbe der PDS“ zu bewahren, strebt es andererseits gleichzeitig eine, wie das Forum es selbst nennt, „Modernisierung“ der Linkspartei an.

    Forum Demokratischer Sozialismus : FDS
    http://forum-ds.de

    #Allemagne #gauche #théorie #marxisme #féminisme

  • Rompre avec la fausse #gauche, condition du #changement en Europe - El Correo
    http://www.elcorreo.eu.org/Rompre-avec-la-fausse-gauche-condition-du-changement-en-Europe

    Une clé de la victoire de la gauche est de rompre sans complexes avec cette #social-démocratie dégénérée qui pratique, depuis des décennies, le programme néolibéral de la grande inégalité en Europe. Il n’y a rien électoralement de plus démobilisateur et toxique qu’être le compagnon de route de cette gauche qui ne se distingue en rien d’essentiel de la droite.

    Syriza a gagné parce qu’il a rompu avec eux. Podemos, comme pseudonyme d’une régénération politique ibérique bigarrée, progresse, et pourrait gagner des élections générales pour suivre la même règle, mais c’est en France où le changement d’attitude vers les « socialistes » est plus important et compliqué.

    Important parce qu’à la différence de la Grèce, un petit pays, et de l’Espagne, un pays grand mais périphérique dans le concert européen, la France est une puissance centrale. Un changement au sens populaire de la #politique française, lié à ce qui se passe déjà en Grèce et en Espagne, et ce qu’il peut se passer en Irlande et au Portugal, casserait l’épine dorsale du courant régressif de Bruxelles et de Berlin qui porte l’Union Européenne vers les récifs.

  • Effondrement des relais du PS ?
    Crise à la FCPE et cinglant désaveu de son président
    http://www.lemonde.fr/education/article/2015/05/25/crise-a-la-fcpe-et-cinglant-desaveu-de-son-president_4639999_1473685.html

    C’est la première fois depuis la fondation de la FCPE en 1947 qu’un président rééligible n’est pas reconduit comme membre du conseil d’administration. Quant au rapport d’activité, il a obtenu 41 % de votes positifs, 48 % de vote contre et 11 % d’abstentions. Pour l’élection des administrateurs, les suffrages des congressistes se répartissaient entre 24 candidats, chaque votant ayant la possibilité d’apporter son suffrage à huit d’entre eux. Paul Raoult n’a obtenu qu’environ 250 voix sur 800 – contre près de 400 à l’administrateur le mieux élu.
    (...)

    La FCPE, traversée de divers courants de #gauche, mais qui n’a jamais connu de scission depuis sa création en 1947, pourrait-elle imploser ? La question s’était déjà posée en 2013, à la fin du règne – cinq ans – de Jean-Jacques Hazan, le prédécesseur de Paul Raoult. Certains lui reprochaient également son « suivisme » à l’égard du ministère et un soutien affiché à la réforme des rythmes scolaires. En 2013, déjà, des conseils départementaux semblaient vouloir faire sécession, à commencer par celui de Paris.

  • Bref compte-rendu du débat avec le sociologue #Alexander #Bikbov : « Régime politique et protestations en #Russie dans le contexte du conflit en #Ukraine »

    " S’exprimant en français, Alexander Bikbov a relevé le paradoxe que #Vladimir #Poutine est l’homme politique le plus populaires dans les pays arabes et qu’il en va pratiquement de même pour la #gauche en Europe. Cette popularité s’explique par l’opposition de Poutine à l’impérialisme des États-Unis.
    Tous ces gens ignorent la politique que Poutine applique à la population russe. Il y a presque trois mois il y a eu deux marches de protestation de plus de 30.000 personnes à Moscou et à Saint Petersbourg. On n’en trouve presque aucune mention dans la presse russe et étrangère. C’est l’opposition la plus forte contre Poutine depuis 2011.
    La politique de Poutine est un mélange d’exaltation de la culture russe, dans le sens de la protection des groupes russes hors de Russie, et du respect des valeurs chrétiennes (opposition au mariage #gay )." [...]
    " derrière la rhétorique de la politique de Poutine il existe une dimension occulte. Elle consiste à impulser la démographie, la production, la culture et la langue russes contre l’influence dommageable de l’Occident. D’où le rôle de l’armée russe.
    Il s’agit d’un modèle néo libéral et paternaliste."

    http://www.fondation-besnard.org/spip.php?article2385

  • Devant, et sur les flancs
    Pierrette Rigaux, Grenoble, Décembre 2014
    http://rennes-info.org/Devant-et-sur-les-flancs

    Extraits :

    Squat et modes de vie alternatifs —> Abandon des luttes sociales et populaires, prédominance de la culture, de l’écologie et de la technologie attirant la petite bourgeoisie —> Flambée immobilière et embourgeoisement.

    Elle est individualiste, mais dit le contraire, et sait défendre ses intérêts de classe. Son progrès est celui de la croissance verte et du capitalisme 3.0., celui qui assure la continuité du système et ne réserve au peuple que chômage et consommation factice. Elle a déjà gagné beaucoup de terrain dans les grandes villes, et repoussé les pauvres dans les campagnes rurbaines...

    #anarchisme #gauche #militants #écologie #technologie #petite_bourgeoisie #ZAD #Pierrette_Rigaux

  • Monsieur Valls, c’est vous l’imposteur !
    http://calebirri.unblog.fr/2015/05/09/monsieur-valls-cest-vous-limposteur

    La définition de la gauche. Mais vous n’êtes pas de gauche ! Emmanuel Todd n’est pas de gauche ! La #gauche lutte contre le #capitalisme . Pas contre l’Europe ou l’UMP, mais contre un système injuste qui permet que certains agissent au détriment des autres. Et à force de vouloir cacher au peuple cet état de fait, au lieu d’avouer que les politiques ont permis aux riches de s’enrichir contre le plus grand nombre, vous préférez aujourd’hui établir avec vos lois les conditions d’une dictature pour le jour où, quand l’économie s’effondrera, le peuple ne soit pas en mesure de venir vous réclamer des comptes.

    #définition #essentiel

  • Que pense #Podemos ? (2/4) ~ Revue Ballast
    http://www.revue-ballast.fr/que-pense-podemos-24

    Les commentateurs officiels peinent encore à définir Podemos, que l’on dit pourtant aux portes du pouvoir. Cet objet politique non identifié bouscule les petites cases de la clique médiatique : populistes, eurosceptiques, alter-mondialistes ? Et chacun d’y aller de son étiquette ou d’agiter le traditionnel chiffon rouge : communistes, marxistes-léninistes, chavistes, bolivariens, castristes, etc. Que pensent, au fond, ses fondateurs ? Quels sont leurs stratégies, leurs références, leurs leviers théoriques ? Qui est à la barre de ce mouvement qui ne cesse d’appeler à couper la société en deux : non plus entre la gauche et la droite, mais entre le peuple et les puissants. Nous les avons lus, et écoutés, en langue espagnole. Itinéraire d’un mouvement qui perturbe échiquiers et agendas politiques.

    #stratégie #politique #Espagne

    • Il questionne la stratégie classique de la gauche critique : se revendiquer d’une information alternative ou d’une contre-information reviendrait, selon lui, à se placer d’emblée comme minoritaire ou marginal.

      Ses initiateurs établissent que les discours de haine sociale des médias audiovisuels ont besoin d’un ensemble de conditions d’énonciation pour avoir un effet sur la pensée et le comportement des gens. Ils respectent un certains nombre de rites et de pratiques qui légitiment leur parole. Ainsi, les messages libéraux n’ont pas une efficacité supérieure à ceux des contestataires du fait de leur parfaite logique, mais parce qu’ils s’inscrivent dans une machinerie discursive bien huilée. Pour en donner un exemple simple, si le message « le privé est plus efficace que le public » est énoncé sur un plateau de télé d’une grande chaîne, à une heure à forte audience, juste après un magnéto sur un service public déficient, par un homme âgé, diplômé, en costard-cravate, avec une intonation assurée et qui reçoit l’assentiment des autres invités, il aura une dimension performative immensément supérieure aux envolées anticapitalistes d’un salarié dans un mégaphone, à la fin d’une manifestation.

    • Vraiment intéressant.

      Pablo Iglesias décèle une caractéristique commune à la droite conservatrice et aux militants et intellectuels critiques : ils partagent une forme d’élitisme face à ces nouveaux espaces de bataille idéologique, qui seraient illégitimes, propices au fast-thinking, à la « pensée-minute » (Gilles Deleuze), aux « penseurs pour caméras » (Pierre Bourdieu). Les formes de création de consciences politiques contre l’ordre dominant seraient incompatibles avec ces outils d’abrutissement généralisé, devant lesquels l’intelligence ne pourrait s’abaisser sans perdre la profondeur de l’analyse révolutionnaire.

      Ça me rappelle aussi certaines des critiques qui ont été formulées contre #Alternatiba

      En méconnaissant le fait que « les gens, les travailleurs préfèrent l’ennemi, ils le croient, ils comprennent ce qu’il dit », la critique se rendrait autant inaudible qu’impuissante. Puisque l’ennemi agrège des forces et obtient le consentement par un discours attractif, qui touche, séduit et se présente comme la norme, il est nécessaire de lui disputer cette hégémonie sur son terrain. À ses détracteurs, il répond : « Nous ne définissons pas les conditions de la bataille. »

      C’est vrai je trouve, et c’est rare de l’entendre.

  • LINKE.SDS: Nach den Anschlägen von Tröglitz: Betroffenheit ist zu wenig!
    http://www.linke-sds.org/nc/presse/pressemitteilungen/detail/zurueck/presse/artikel/nach-den-anschlaegen-von-troeglitz-betroffenheit-ist-zu-wenig

    Ein zweites Rostock-Lichtenhagen muss verhindert werden - Widerstand aufbauen gegen Nazi-Aufmärsche und den Rassismus der Mitte - Die Refugee-Bewegung ist eine Chance auf Veränderung

    Mit Bestürzung und Wut reagieren wir auf die Meldung, dass am Morgen des 4. April ein Brandanschlag auf ein geplantes AsylbewerberInnen-Heim in Tröglitz (Sachsen-Anhalt) verübt wurde. Dem Anschlag waren wochenlange Nazi-Proteste gegen das Heim vorausgegangen - ohne nennenswerten Widerstand auf der Straße oder den ernsthaften Versuch, die Aufmärsche zu blockieren und zu verhindern.

    #Allemagne #gauche #réfugiés

  • Neuerscheinung : Politische Theorie Rudi Dutschkes
    https://www.flickr.com/photos/streetart/359749111
    http://www.ousia-verlag.de/rudi-dutschke
    https://www.flickr.com/photos/withoutfield/2453888731

    von Carsten Prien
    Mit einem wiederaufgelegten Beitrag von Rudi Dutschke und Günter Berkhahn

    „Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert
    es kommt darauf an s i c h zu verändern.“

    Erscheint am 1. Mai 2015

    164 Seiten, EUR 10
    ISBN 978-3-944570-58-7
    Vorbestellungen nur über den Verlag

    Dutschkismus - unter diesem programmatischen Titel stellt Carsten Prien die Bedeutung Rudi Dutschkes jenseits biographischer und zeitgeschichtlicher Anekdoten erstmals so heraus, dass sie auf einen Begriff gebracht wird.
    Die Elemente von Dutschkes politischer Theorie aus ihrem wesentlichem, ihrem geschichtlichen Zusammenhang zu reißen, ist die methodische Voraussetzung für deren Instrumentalisierung und unberechtigte Vereinnahmung, wie umgekehrt die Rekonstruktion dieses Zusammenhangs zugleich einen menschlichen Sozialismus zu vergegenwärtigen heißt, der durch das Ende der Sowjetunion und der sozialistischen Experimente des zwanzigsten Jahrhunderts nicht zu korrumpieren ist, weil Dutschkes Begriff vom „realen Sozialismus“, diesen schon zur Zeit seines noch ungleichzeitigen Bestehens hinter sich gelassen hatte.

    https://www.flickr.com/photos/withoutfield/2454715440

    Der Dutschkismus ist die Erkenntnis der notwendigen Einheit und historischen Gleichzeitigkeit von Kulturrevolution und politisch ökonomischer Revolution. Dies ist die Quintessenz aus der Selbstkritik kommunistischer Selbstentfremdung, von der aus sich sämtliche Elemente Dutschkes Denkens und Wirkens her ableiten lassen.

    Inhalt

    Carsten Prien: Dutschkismus
    Rudi Dutschke/Günter Berkhahn: Über die allgemeine reale Staatssklaverei
    Bibliographie der Texte Rudi Dutschkes

    https://www.flickr.com/photos/withoutfield/2453889189

    https://www.flickr.com/photos/63438388@N00/2400665688/sizes/o

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    https://www.flickr.com/photos/verni22im/16805436811

    Flickr

    https://www.flickr.com/photos/withoutfield/2490575984

    Bibliographie : Rudi Dutschke, Zur Literatur des revolutionären Sozialismus von K. Marx bis in die Gegenwart, sds-korrespondenz sondernummer 1966
    http://www.infopartisan.net/archive/1967/266764.html

    Er selbst kommentiert sein Vorhaben mit den Worten: „Diese ausgewählte Bibliographie will nichts als die wesentlichen Prozesspunkte der Entstehung, der Entfaltung, der Rezeption und Weiterentwicklung der marxistischen Theorie literaturgeschichtlich kennzeichnen.“

    #auf_deutsch #théorie_politique #gauche #Allemagne #Russie

  • ON ATTEND AVEC IMPATIENCE
    La Forfaiture oppositionnelle des gauches ?

    #FrançoisBurgat
    #Syrie
    #gauchesarabes
    #gaucheseuropéennes
    #politique

    Printemps an IV : la “forfaiture oppositionnelle” des gauches ?

    Qui aurait anticipé, même si les indices ne manquaient pas totalement, qu’au sein des gauches arabes, partisanes ou syndicales, le refus émotionnel de poursuivre avec les vainqueurs islamistes des urnes la timide mais prometteuse coopération amorcée dans l’opposition conduirait les héritiers un temps prestigieux des premières mobilisations anti-autoritaires à un si pitoyable repli, plus manifeste encore sur les rives du Nil que dans les allées de l’avenue Bourguiba, dans le giron des régimes déchus ?
    Qui aurait imaginé également que ces gauches européennes et arabes, bruyamment opposées à tout soutien autre que verbal à l’opposition syrienne (soutien occidental s’entend, le soutien iranien décisif n’ayant pas été véritablement condamné dans les rangs de la militance arabe ou européenne de gauche) demeureraient si parfaitement silencieuses lorsque Français et Américains partiraient combattre l’excroissance jihadiste de l’opposition syrienne c’est à dire... les conséquences de la violence déversée par le régime, sans commune mesure avec celle de l’opposition, jihadistes inclus, tout en laissant ce régime à l’abri de toute pression militaire.
    (à paraitre)

  • Feu la gauche et l’infini planétaire / revue Exemple
    http://lesilencequiparle.unblog.fr/2015/04/03/feu-la-gauche-et-linfini-planetaire-revue-exemple

    (...) Parce que la gauche est incapable de se référer à un point – au moins un point – révolutionnaire. Ce point #révolutionnaire a conditionné le discours et les pratiques de ce qu’on pourrait nommer la gauche officielle. Par gauche officielle, entendons celle qui, croyant aux vertus de la représentation, et cherchant l’accès au pouvoir par des moyens formellement démocratiques, considérait que l’élan révolutionnaire devait être freiné pour être réalisé. Ce frein a porté le nom de réforme. Là où la #pensée révolutionnaire visait la vitesse infinie d’un changement absolu de la réalité sociale, la pensée réformiste de la gauche officielle consistait à modifier le régime de vitesse du changement et son ampleur. Ne devait être sujet à la transformation sociale non la société tout entière, mais seulement tel ou tel de ses aspects (le domaine de la santé, celui du droit du travail, etc.).

    Or une fois le point révolutionnaire abandonné, le #contrôle #politique de la vitesse organisé par la #gauche officielle change d’objet. Au lieu de ralentir la révolution, l’enjeu devient : ralentir les effets destructeurs du capitalisme. Non pas le capitalisme lui-même (les privatisations, la financiarisation de la vie, l’extraction destructrice des ressources énergétiques, etc.), qui devient l’incarnation du changement à vitesse infinie que la gauche relaie sans frottements et souvent initie, mais ses soi-disant dommages collatéraux (la pollution, la désaffection psychique et sociale, etc.). Les réformes ne consistent plus à différer la révolution, mais la catastrophe. Ces réformes se transforment dès lors en normes temporaires, par exemple diminuer la vitesse sur les routes en cas de « pics » de pollution – en ne voyant pas que la baisse tendancielle de la vitesse a pour horizon une immobilisation des voitures qui ne modifierait en rien les causes structurelles de l’asphyxie écologique.

    Cette situation a longtemps été délicate pour la gauche officieuse qui avait su garder un goût pour la justice. Elle ne croyait certes pas à quelque révolution, mais elle refusait de s’en tenir au seul traitement normatif des dégâts du capitalisme ; elle votait à reculons pour la gauche officielle, et finissait parfois par s’abstenir – à reculons. Mais à la faveur de la dissolution du point révolutionnaire, un autre aspect de la réalité sociale a pris lentement corps, jusqu’à devenir prédominant, et nourrir l’hégémonie discursive des droites extrêmes : les questions identitaires. Ces questions ont pris un tournant dramatique après les massacres de janvier. Lors des journées qui ont suivi ces massacres ont eu lieu de grands rassemblements de deuil qui n’étaient pas forcément politiques ; et certains ont eu raison d’en indiquer le caractère anthropologique et affectif. Mais l’on n’est pas maître de la destinée politique d’un moment anthropologique : la nature empirique de ces rassemblements massifs – près de 4 millions de personne le 11 janvier – s’est cristallisée en socle transcendantal, donnant l’assise à des transformations de la psychè collective française dont on ne peut pas encore mesurer tous les aspects. A cette sanglante occasion, la gauche officieuse semble s’être débarrassée du fantôme de la réforme qui était encore hantée par le fantôme de la révolution. Désormais, le combat est devenu clair : sauver l’identité française. Sa république, sa laïcité, ses traditions ; son impertinence sans limite, son nationalisme goguenard, sa franche cécité citoyenne aux gens de couleur.

    Désormais, l’ennemi n’est plus le #capitalisme, mais l’islam – un #islam toujours sur le point de s’ajouter un -isme. Contre celui-ci, il faut la république indivisible, identique à elle-même, ancrée dans son passé – une #identité nationale, courageusement patriotique, purement de souche, que le monde entier nous jalouse. Nous, républicains français, nationaux égaux entre nous, sauront sauver les hommes et les femmes de couleur de leurs traditions oppressives. Tradition contre tradition. Identité contre identité.(...)

    Revue #Exemple
    http://www.editions-nous.com/exemple/index.html

    • Rancière : « Les idéaux républicains sont devenus des armes de discrimination et de mépris »
      http://bibliobs.nouvelobs.com/essais/20150403.OBS6427/jacques-ranciere-les-ideaux-republicains-sont-devenus-des-armes-

      la liberté d’expression est un principe qui régit les rapports entre les individus et l’Etat en interdisant à ce dernier d’empêcher l’expression des opinions qui lui sont contraires.

      Or, ce qui a été bafoué le 7 janvier à « Charlie », c’est un tout autre principe : le principe qu’on ne tire pas sur quelqu’un parce qu’on n’aime pas ce qu’il dit, le principe qui règle la manière dont individus et groupes vivent ensemble et apprennent à se respecter mutuellement.

      Mais on ne s’est pas intéressé à cette dimension et on a choisi de se polariser sur le principe de la liberté d’expression. Ce faisant, on a ajouté un nouveau chapitre à la campagne qui, depuis des années, utilise les grandes #valeurs_universelles pour mieux disqualifier une partie de la #population, en opposant les « bons Français », partisans de la République, de la laïcité ou de la liberté d’expression, aux immigrés, forcément communautaristes, islamistes, intolérants, sexistes et arriérés. (...)

      On nous dit que le Front national s’est « dédiabolisé ». Qu’est-ce que cela veut dire ? Qu’il a mis de côté les gens trop ouvertement racistes ? Oui. Mais surtout que la différence même entre les idées du FN et les idées considérées comme respectables et appartenant à l’héritage républicain s’est évaporée.

      #Jacques_Rancière #disqualification #universalisme_confisqué_et_manipulé #intellectuels #gauche #FN

    • Euh, bon, pourquoi pas, rien n’oblige à une lecture bienveillante. Il me semble quand même que dire comme le fait Exemple que l’on passe de l’empirie au transcendantal, du phénomène anthropologique à l’institution d’une forme de pensée normative, à une loi du groupe, de la société, ce n’est pas tout à fait rien, et pas tout à fait inutile pour comprendre les surenchères administratives, policières judiciaires et sociels sur « l’apologie de terrorisme », par exemple.
      Il n’est pas tout à fait périmé non plus de prendre la gauche telle quelle se donne, axée sur des questions #identitaires.

  • Départementales : ce sont toutes les gauches qui doivent se poser des questions après l’échec | Slate.fr
    http://www.slate.fr/story/99691/deuxieme-tour-departementales-gauches

    Le rassemblement et l’unité de la gauche ne se décrètent pas, pas plus que son renouveau ne se décide dans des réunions d’états-majors, surtout quand ceux-ci sont décrédibilisés par leur inefficacité et leur embonpoint bureaucratique. C’est désormais au sein de la société, dans la « communauté des citoyens » elle-même, hors des partis fatigués tels qu’ils sont encore constitués aujourd’hui, que peut s’envisager un renouveau de la gauche française. L’enjeu est de même ampleur que dans les années 1960 : celui d’une refondation. Il faudra sans doute pour qu’elle puisse avoir lieu que la décomposition aille, hélas, à son terme, que le calice soit bu jusqu’à la lie électorale en 2017. Terrible mais logique perspective d’une gauche française, et des générations qui l’ont incarnée depuis 30 ans, arrivée au bout de son rôle historique.

    #gauche #refondation #départementales

  • Face à la montée du FN, la dérive des « #néocons »_de_gauche, Philippe Corcuff - Libération
    http://www.liberation.fr/politiques/2015/03/30/face-a-la-montee-du-fn-la-derive-des-neocons-de-gauche_1231682

    La notion d’« #insécurité_culturelle », empruntée à l’essayiste Christophe #Guilluy, est caractérisée de manière vague par Bouvet : « L’insécurité culturelle est donc l’expression d’une inquiétude culturelle, d’une crainte, voire d’une peur, vis-à-vis de ce que l’on vit, voit et perçoit et ressent, ici et maintenant, "chez soi", des bouleversements de l’ordre du monde, des changements dans la société, de ce qui peut nous être à la fois proche ou lointain, familier ou étranger. » On a affaire à une notion attrape-tout indûment élevée au rang de « variable explicative ». Elle est susceptible d’amalgamer des facteurs, contextes, tensions, angoisses et stéréotypes hétéroclites, en donnant l’impression qu’il s’agit du « même » problème. Elle se situe à rebours de la démarche des sciences sociales invitant à dégonfler les baudruches des généralisations hâtives sans perdre de vue des repères globalisants. (...)

    Malheureusement, les polarisations engagées par les néocons de gauche, d’une part, et certains secteurs de « la gauche de la gauche », d’autre part, s’éloignent de ces chemins pragmatiquement radicaux. Le débat public à gauche pourrait ainsi être prochainement pollué par l’opposition entre, d’un côté, la figure du « vrai peuple blanc de la France périphérique, culturellement menacé par l’islam et luttant en priorité contre l’antisémitisme », dans des intersections avec la droite sarkozyste et le FN, et, de l’autre, celle du « vrai peuple musulman des banlieues postcolonisé et discriminé, combattant d’abord l’islamophobie », dans des intersections avec les fondamentalismes islamistes. L’horizon de la convergence des opprimés, propre aux idéaux historiques de la #gauche, en serait brouillé pour longtemps.

    #xénophobie_d'état #socialisme #Laurent_Bouvet

  • #Grèce : pourquoi le blocage semble indépassable
    http://www.latribune.fr/economie/union-europeenne/grece-pourquoi-le-blocage-semble-indepassable-464866.html

    Blocage entre #Bruxelles et Athènes

    Au regard de ce programme, il semble évident qu’Alexis Tsipras n’a pas cédé aux vœux des Européens. Il a repris et développé ses « #réformes » précédentes. Déjà, ce lundi 30 mars, les informations qui transpiraient dans le Wall Street Journal laissaient entendre que le « groupe de Bruxelles » n’était guère satisfait de cette liste qui était jugée « incomplète et trop imprécise. » Du reste, il semble improbable qu’un accord soit trouvé cette semaine, notamment après l’Eurogroupe téléphonique prévue ce mercredi. On n’a donc en réalité guère avancé.

    Pourquoi ? Là encore, les informations parues dans la presse financières anglo-saxonnes ne laissent aucun doute. Le refus de cette liste de réformes repose sur l’absence de deux réformes : celle des #retraites et celle du #marché_du_travail. Il semble désormais évident que le « groupe de Bruxelles » ne donnera son feu vert au financement grec que si et seulement si le gouvernement d’Athènes accepte de mettre en place ces deux réformes. On conçoit donc dans ces conditions la réalité de l’initiative théoriquement laissée au gouvernement grec pour réaliser sa liste de réformes.

    Les deux raisons de la position des #créanciers

    Pourquoi les créanciers insistent-ils sur ces deux réformes ? Pour deux raisons. La première est financière. Les #dirigeants_européens et leurs administrations sont persuadés que ces « #réformes_structurelles » sont des leviers de croissance potentielle qui, en favorisant la #compétitivité coût du pays, lui permettront de mieux rembourser ses dettes. Mais au-delà de cette position, il existe évidemment aussi une raison politique (car rappelons que c’est là le seul véritable objectif de ce groupe de créanciers). Mais il serait naïf de ne pas non plus y voir un but #politique : en faisant accepter ces mesures par un gouvernement « de la #gauche_radicale », on fait évidemment perdre toute radicalité à ladite gauche, on fait plier #Syriza et on le ramène dans la logique économique qui est celle de la zone euro : seules les « réformes » qui visent à réduire le #coût_du_travail sont d’authentiques réformes. La victoire que visent les créanciers est aussi #idéologique. Il s’agit de détruire toute #alternative.

  • A #Lille, si la #gôche resiste à la droite ou au FN, c’est peut-être parce que la #gauche, fait de bons résultats.

    Si la gauche fait de bons résultas, c’est peut-être parce qu’un shmilblick citoyen n’attend pas les élections pour montrer qu’un autre systeme est possible.

    Mais si le shmilblick citoyen se bouge son séant, c’est peut-être pour ne pas se faire récupérer au 2nd tour par une gôche en décrepitude.

    La boucle est bouclée.

  • Privé-es de #sexe, les #féministes se repentent, par DariaMarx
    http://dariamarx.com/2015/03/24/prive-es-de-sexe-les-feministes-se-repentent

    Ah. Enfin. Les Hommes, avec une grande majuscule, aussi grande que leur majestueux #pénis, ont compris comment faire cesser les élucubrations hystériques des féministes. Finie la lutte pour l’#égalité de salaire, pour la liberté d’être dans l’espace public, aux chiottes le choix d’enfanter ou non. Ce que veulent les harpies, c’est de la #bite. De la bonne grosse bite veineuse de #masculiniste #macho, qui s’en foutra bien de baiser mal ou de baiser bien, de la sainte saucisse entre les cuisses. Damned. Sœurs, nous sommes démasqué-es. Nous faisions tout ça pour danser autour du totem viriliste, nous occupions notre temps libre en récriminations stériles pour nous distraire, attendant que l’Homme (le vrai, celui équipé d’un service trois pièces) vienne nous honorer entre deux réunions politiques et un match de foot. Nous ne voulions pas vivre libre, émancipé-es de nos chaînes, non non. Nous voulions vivre dans l’attente servile de nos donneurs de #chibres. Il est évident que nous sommes toustes hétérosexuel-les d’ailleurs. Toustes tourné-es vers la bite, dans un élan d’adoration béat, prêt-es à abandonner veaux, vaches et cochons à la seule possibilité d’être honoré-es. Nous n’avons pas quitté nos habits de servant-es, de putains, nous n’avons rien transcendé, nous n’avons rien repris. Nous ne sommes que des ventres, attendant la bienheureuse semence.

  • Grèce : l’apprenti-sorcier Jeroen Dijsselbloem
    http://www.latribune.fr/economie/union-europeenne/grece-l-apprenti-sorcier-jeroen-dijsselbloem-462167.html

    Mais qui est donc le président de l’Eurogroupe qui essaie de faire tomber le gouvernement Syriza ? Après le PS français, le Labour anglais, la SPD allemande et le Pasok grec, les travaillistes néerlandais...

    Mais ce ministre travailliste, spécialiste d’économie agricole avant sa nomination, si prompt à donner des leçons aux Grecs, devrait balayer devant sa porte. Sa politique d’austérité n’a guère convaincu ses compatriotes, particulièrement ceux qui avaient voté pour le parti travailliste (PvdA), son parti.

    L’exemple peu glorieux des Travaillistes néerlandais

    La conversion, sous l’impulsion de Jeroen Dijsselbloem, des Travaillistes néerlandais, à l’austérité réclamée par les Libéraux du premier ministre Mark Rutte, leur a coûté politiquement très cher. Le PvdA, qui en 2012, sur un programme fort différent avait réalisé un score de 25 %, est désormais clairement sous les 10 %. Lors des élections européennes du 25 mai 2014, il a obtenu 9,4 % et les sondages lui donnent aujourd’hui 9,7 % des intentions de vote. Le 18 mars, lors des élections sénatoriales, il a chuté de 14 à 8 sièges et obtenu 10,5 % des voix... Compte tenu de ces performances, on peut comprendre que le gouvernement de Syriza ne soit guère attiré par les conseils de Jeroen Dijsselbloem qui, pourtant, est favori à sa propre succession au sein d’un Eurogroupe de plus en plus éloigné des préoccupations des peuples qu’ils soient grec ou néerlandais...

    #Grèce #eurogroupe #gauche

  • Ami #antifa, tu commences à comprendre maintenant ? Ta #gauche vient de fermer l’internet libre, avec ton assentiment (ouais, t’étais en train de surveiller Poutine et Bachar, tu pouvais pas tout voir).

    Aujourd’hui c’est les autres, mais demain, crois-tu que tu passeras entre les gouttes ?
    Je suis au regret de t’avouer que t’es cocu, et pourtant c’est pas faute de t’avoir alerté...

    Tant pis, essayons d’avancer, il faut que tu comprennes maintenant ami antifa que t’es objectivement le défenseur acharné du #capitalisme, bien que tu t’en défendes de bonne foi.
    J’essayerai de poster de temps en temps des références à de vrais libertaires (commence par Debord) et si tu fais un effort, tu comprendras que sans toi, la société marchande peut s’effondrer.
    Cesse de chercher à améliorer la société capitaliste, cherche à l’éradiquer et tu commenceras à être.
    #butadaiePhilosophe

  • Pour Zeev #Sternhell, « la #gauche a favorisé la #droitisation de la société israélienne »
    http://www.lemonde.fr/proche-orient/article/2015/03/14/pour-zeev-sternhell-la-gauche-a-favorise-la-droitisation-de-la-societe-israe

    J’ai adhéré au #parti_travailliste après la défaite de 1977. Avec plusieurs amis de l’Université hébraïque, nous avions mis sur pied un groupe d’intellectuels pour reconstruire le parti moralement, idéologiquement, et présenter une alternative à la droite. Nous avons déployé des efforts héroïques pour convaincre le leadership du parti que suivre le peuple, s’il glisse vers la droite, n’était pas moral. C’est de la mauvaise politique qui conduira d’une défaite à l’autre. En 1982, c’était fini avec la première guerre au Liban.

    Il y a eu ensuite l’éclaircie Itzhak Rabin [premier ministre entre 1992 et 1995, jusqu’à son assassinat], puis Ehoud Barak [1999-2001], car #Nétanyahou venait de faire ses premières preuves. On en a tellement marre de sa gueule aujourd’hui, qu’il y a une chance minime de changement. Mais quel que soit le gouvernement issu de ces élections, je ne crois pas qu’il aura le courage de prendre le taureau par les cornes. Sauf si les Etats-Unis et l’UE s’y mettent et exercent des pressions significatives : “Négociez sérieusement avec les Palestiniens, ou bien le veto américain en votre faveur au Conseil de sécurité ne sera plus assuré.” Je vous assure que ça marcherait.

    #Israël #Palestine

  • La #technologie devrait être utilisée pour créer de la mobilité sociale... pas pour espionner les citoyens - The Guardian
    http://alireailleurs.tumblr.com/post/113501569145

    L’indispensable Cory Doctorow (@doctorow) dans sa dernière tribune pour le Guardian se demande pourquoi nous sommes espionnés. “Parce qu’ils peuvent” répond-t-il simpement. L’espionnage n’est pas cher et il est tous les jours moins cher. L’espionnage est un aspect de ce que l’économiste de l’Institut de Santa Fe Samuel Bowles appelle le travail de garde : le travail qui est fait pour stabiliser les relations de propriété, en particulier les biens appartenant aux plus riches. “Le montant qu’un Etat doit dépenser sur le travail de garde est fonction de la quantité de légitimité que l’Etat détient dans la prise en compte de sa population. Un Etat dont la population considère le système comme juste doit faire moins de coercition pour atteindre la stabilité.” Les Etats qui connaissent la stabilité sociale la gagne (...)

    #politique #liberté #gauche #valeurs