• cartographie de l’Europe homophobe

    http://www.cafebabel.fr/article/42840/la-cartographie-de-europe-homophobe.html

    Les 27 États membres offrent 27 raisons de se remémorer, de dénoncer et de combattre l’aversion envers la diversité sexuelle, récemment mise sur le devant de la scène par Tonio Borg. Une radiographie paraît donc nécessaire pour mettre à nouveau en évidence cette Union européenne de la discrimination et des inégalités.

    ANALYSE

    par Jorge Mallén @ Traduction : Sarah Labetoulle @

    13/12/12

    « Mocskos buzik ! » (« PD de merde ! »), criait une foule hostile sur la place Oktogon. Des crânes rasés, un troisième âge virulent et quelques camarades féminines accueillaient ainsi les manifestants de la Gay Pride dans ce Budapest caniculaire de septembre 2009. Ce comportement agressif a peut-être changé ce que l’on entendait jusque-là par homophobie. La même année des scènes tout aussi violentes se sont déroulées à l’occasion d’autres défilés LGBT la même année, à Sofia par exemple. Quant au Parlement lituanien, il a introduit en juin de cette même année une réforme de la Loi de Protection des Mineurs contre les Effets Préjudiciables des Informations Publiques qui interdit de parler d’homosexualité dans les collèges. Cependant cette homophobie rampante de 2009 s’est maintenant révélée au grand jour à Malte à travers la personne de Tonio Borg, dont les Vingt-Sept, trois ans plus tard, viennent d’approuver la nomination comme nouveau Commissaire à la Santé et à la Protection des Consommateurs.

    #Union-européenne #LGBT #Europe #Homosexuels #homosexualité #Discrimination #droits-des-homosexuels

  • Caché derrière Grindr, le géant Craigslist, par Didier Lestrade | Minorités
    http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1388-cache-derriere-grindr-le-geant-craigslist.html

    Même à la campagne où je vis, on peut témoigner de l’avance de Grindr, mois après mois. Il y a encore un an, personne n’était sur Grindr dans mon coin de douce Normandie. Les beaux mecs, il fallait les chercher au Mans, la grande ville d’à côté. Depuis, la pénétration domestique de l’#iPhone se fait de plus en plus sentir. Les #gays du coin apparaissent sur Grindr. Le weekend, les #homosexuels de passage chassent le gay local dans la campagne ou au petit supermarché d’une ville de 20.000 habitants. La banalisation de Grindr est réellement un élément de la banalisation gay. C’est le nouvel avatar du commerce #sexuel.

    #mobile

  • Un texte de 2002, juste après la réélection de Chirac, sur le #pacs, le #mariage #homosexuel et l’#homoparentalité, qui cerne déjà (tous) les enjeux

    Vive le mariage ! par Stéphane Haber
    http://www.passant-ordinaire.com/revue/42-452.asp

    Sur le fond comme sur la forme, la revendication du mariage ne fait que prendre le républicanisme au sérieux, quel que soit l’art que l’on peut mettre par ailleurs à triturer dans tous les sens les concepts issus de la philosophie politique pour donner raison à ses ignorances et à ses préjugés les plus banalement conservateurs et/ou répressifs.

    La perspective du mariage pourrait susciter des réserves d’une autre nature, qui s’appuieraient cette fois sur les inquiétudes que ne peut manquer de provoquer le passage de la discrimination au conformisme le plus morne. Car dans le Pacs et plus encore dans l’éventuel mariage à venir, on pourrait être tenté de voir le triomphe paradoxal d’un familialisme qui, plutôt que de continuer à exclure, comprend qu’il vaut mieux intégrer en absorbant la singularité apparente que représente le couple de personnes de même sexe. Le mariage serait la ruse suprême d’un bio-pouvoir qui a intérêt à voir dûment casé et sexuellement stabilisé, c’est-à-dire juridiquement et sanitairement contrôlable, ce contaminateur potentiel qu’est encore le gay. Contre-partie du fantasme hétéro qui voit le monde homo dominé par un hédonisme sans freins, il offre l’image rassurante, très en vogue en ce moment à la télévision (loi de l’excès contraire oblige), de l’homo bien gentil et parfaitement épanoui dans le cadre classique du couple – bientôt capable de devenir un père (ou une mère) de famille respectable ?

  • Une fois de plus Alain #Finkielkraut reçoit un invité d’ #extrême_droite, s’auto-déclarant #libéral, cette fois-ci c’est pour parler d’ #école :

    Répliques - L’école dans la cité
    http://www.franceculture.fr/emission-repliques-l-ecole-dans-la-cite-2012-09-08

    Invité(s) :
    Philippe #Meirieu, spécialiste de la pédagogie, Professeur des universités en Sciences de l’éducation, consacré à l’histoire et à l’actualité de la pédagogie
    Philippe #Nemo, philosophe, professeur de philosophie politique et sociale, et historien des idées politiques français à l’ESCP Europe

    Mettre en face de Philippe Nemo, Philippe Meirieu laisse penser qu’un pluralisme est respecté. C’est oublier le contexte et oublier qu’au milieu il y a Alain Finkielkraut et ses « interventions ».

    Déjà en juin 2011 Alain Finkielkraut avait reçut Richard #Millet dans une émission intitulée « Au coeur de la France ». L’apologiste d’Anders #Breivik n’était pas là pour ses qualités littéraires, mais pour étaler sa xénophobie. Ainsi il déclare, entre autre, devant l’ami Finki qui ne bronche pas :

    Quelqu’un qui au bout de la 3e génération continue à s’appeler Mohamed ne peut être français

    http://www.franceculture.fr/emission-repliques-au-coeur-de-la-france-2011-06-11.html
    http://download.od.tv-radio.com/france_culture_ondemand/sites/default/files/sons/2011/06/s23/RF_A8B38876-0115-49C1-B473-196A8F85F4AC_GENE.MP3

    Déjà certains avaient relever la vision raciste des compères :

    Chez Alain Finkielkraut, une certaine idée du rance.
    http://blogs.mediapart.fr/blog/yvan-najiels/110611/chez-alain-finkielkraut-une-certaine-idee-du-rance

    Mais revenons à notre mouton, voici quelques liens pour mieux connaitre Philippe Nemo :

    Démontage de Philippe Nemo en cinq lignes
    http://comite-de-salut-public.blogspot.fr/2010/11/demontage-de-philippe-nemo-en-cinq.html

    Le monde de Philippe Nemo et la France de Robert Ménard
    http://television.telerama.fr/television/le-monde-de-philippe-nemo-et-la-france-de-robert-menard,76935.ph

    Ou encore par ses interventions ou par les hommages reçus dans les milieux d’extrême droite :

    #Français_de_souche aime l’écouter parler de « l’Ayathola Vincent Peillon » et des illitrés de l’éducation nationale :
    http://www.fdesouche.com/304763-philippe-nemo-la-regression-intellectuelle-de-la-france-radio-cour

    Car #Radio_Courtoisie a la chance de compter Philippe Nemo parmi les membres de son équipe :
    http://radio-courtoisie.over-blog.com/article-11770526.html

    L’ #Action_Française, et les curés qui la composent, apprécie son travail :

    L’ACTION FRANÇAISE 2 0 0 0
    N° 2835 ❙ 66e année ❙ Du 1er au 14 mars 2012

    http://www.actionfrancaise.net/wp-content/uploads/numeros/af2012/af_2835.pdf

    Abbé G. de Tanoüarn
    L’athéisme est mort

    Philippe Nemo signe un petit livre passionnant.

    APRÈS AVOIR CRIÉ « Dieu est mort », les cultureux commencent à réaliser que l’athéisme ne tient pas la route. C’est ce que souligne Philippe Nemo dans un petit livre passionnant, La Belle Mort de l’athéisme moderne.

    [...]

    Je laisse à Philippe Nemo la conclusion de ce panorama : « Les deux siècles chez Lucifer ont fait passer le christianisme par la plus terrible épreuve du feu qu’il ait subi dans son histoire. Mille vieilleries - superstitions, croyances naïves, adhérences politiques, anthropologiques et sociologiques... ont été brûlées et ne reprendront plus jamais consistance. Mais ce qui a résisté au feu est l’or incorruptible de l’Évangile et de l’Église. La tâche du jour est donc de dégager intellectuellement cet or des scories auxquelles il est encore mêlé. » Ce feu auquel Philippe Nemo fait allusion, feu à travers lequel doit passer tout ce qui se déclare oeuvre de Dieu (I Cor. 3, 11-15), ce feu touchera d’abord - et il a déjà commencé à le faire - les adaptations les plus récentes, les "expériences" les plus contemporaines. Ne demeurera que la sainte Tradition, non pas comme une forme passéiste, mais la Tradition apostolique dans sa permanente actualité, dans sa persistante efficacité, dans son irritante affirmation d’elle-même.

    L’un et le multiple : Les mémoires contre la nation
    http://www.actionfrancaise.net/craf/?L-un-et-le-multiple-Les-memoires

    Il est frappant d’observer que la gauche intellectuelle et politique a remarquablement accompli sa tâche de prosélytisme des masses qu’elle s’est évertué à gauchir pour assurer la prééminence de son magistère moral, jetant les anathèmes, distribuant les satisfecit et, partout, répandant son prêchi-prêcha droit-de l’hommard et diversitaire. Dans La France aveuglée par le socialisme (François Bourin Editeur, 2011) le philosophe, Philippe Nemo décrit la contagion du socialisme idéologique, et sa colonisation totalitaire de l’espace public (via l’école et les media), autant que sa propension misérabiliste à niveler par le bas, sous prétexte de discrimination positive, d’égalité des chances et autres fariboles égalitaristes. Véritable assommoir intellectuel de « nature néoreligieuse qui fait que, chez nous, les politiques les plus raisonnables proposées par les esprits dotés de quelques clairvoyance ne sont pas reçues comme des hypothèses qu’on peut et doit discuter, mais comme des impiétés qu’on doit repousser sans même les examiner », le socialisme chimérique fait obstacle, depuis les années 1970 et singulièrement depuis 1981, à toute pensée libre sur des sujets qu’il a d’abord préemptés avant, soit de les sanctuariser (les mœurs, la famille), soit de les entourer d’une intenable odeur de soufre (l’immigration, l’Histoire).

    C’est donc assez « naturellement » que l’Action Française l’invite à une de ses conférences :

    http://www.sylm.info/?gid=0&fid=5393&c=n&o=0&pn=3&forum_fid_

    Action Française

    [Paris] Conférence avec Philippe Nemo

    A 19 h30, le vendredi 8 octobre, dans les locaux de l’Action française, 10, rue Croix de Petits Champs, 75001 Paris,

    conférence de Philippe Nemo, professeur de philosophie politique et sociale, et historien des idées politiques français, sur la « Crise économique ou crise de #civilisation »

    Philippe Nemo a aussi pour petit plaisir de participer à des conférences de de L’ #Institut_Thomas_More, tout comme son ami Finkielkraut :

    Qu’est-ce que l’Occident ? L’histoire, l’identité, l’avenir
    Mardi, 1 Février, 2005

    Rencontre du Comité France de l’Institut Thomas More, mardi 1er février 2005, 8h30-10h, Paris. Intervenant : Philippe NÉMO, professeur à l’ESCP-EAP, essayiste, auteur de Qu’est-ce que l’Occident ? (2004, ed. PUF).

    L’Occident existe. Nous en procédons et nous le vivons. Une ogive, une vigne, Michel-Ange et Louis Pasteur : quelque chose unit tout cela, nous le savons bien, mais pouvons-nous le définir ? Est-ce bien ce quelque chose qui a été attaqué le 11 septembre 2001 ? Si oui, alors il faut le défendre et le promouvoir, et pour cela : le connaître. L’identité est le socle de toute ambition. Que sera demain l’Europe si toujours elle fuit le moment de dire « je suis » ?

    Sur ces questions essentielles pour notre avenir, nous vous invitons à venir débattre en compagnie de Philippe NÉMO.

    Évidement, L’Institut Thomas More se pose actuellement de grave question face au danger socialiste :

    #Immigration, éducation, #mariage #homosexuel | La gauche contre le réel Vendredi, 7 Septembre, 2012

    Nouvelle Rencontre de l’Institut Thomas More | Mardi 25 septembre 2012, 8h30-10h | Restaurant Les Editeurs, Paris

    En découvrant la crise cinq mois après son installation à l’Élysée, peut-être François HOLLANDE va-t-il s’apercevoir des limites et des dangers de son programme économique...

    Mais il y a aussi fort à parier que, gêné dans la mise en œuvre de ses propositions sur le front de la croissance, de l’emploi ou de la compétitivité, la gauche sur-investisse le champ du « sociétal ».

    Immigration, violences urbaines, éducation, mariage homosexuel : la machine à déformer le réel et le refus de « nommer les choses » marchent à plein régime... Comment réagir ? Que dire ? Que faire ?

    Pour répondre à ces questions l’Institut Thomas More a le plaisir de vous inviter à venir débattre et participer à sa prochaine Rencontre autour de :

    #Élisabeth_LÉVY

    | Journaliste, fondatrice et directrice de Causeur, collaboratrice au Point

    | Dernier ouvrage paru : La gauche contre le réel (Fayard, 2012)

    Élisabeth LÉVY signera son livre à l’issue de la Rencontre.

    La Rencontre se déroulera au restaurant Les Editeurs (4, carrefour de l’Odéon – 75 006 Paris).

    Le nombre de places est limité. Réponse souhaitée avant le lundi 24 septembre 2012.

  • À feu et à sang: les carnets secrets de madame Roselyne Bachelot - de bric et de blog
    http://bricablog.net/dotclear/index.php/post/2012/06/20/a-feu-et-%C3%A0-sang-les-carnets-secrets-de-madame-Roselyne-Bachelot

    Institué au moment du passage d’une société de pêche et de cueillette à une société agricole, le #mariage s’est présenté comme le meilleur moyen de garantir la traçabilité de la filiation nécessaire à la transmission du patrimoine. Le besoin de bras pour assurer la production des terres agricoles a également été l’une des raisons de création de cette institution : il fallait pouvoir posséder ces bras et les ventres qui les procréaient en donnant au chef de famille son pouvoir légitime et absolu. En instituant le mariage civil, la Révolution française a brisé la possibilité pour le père, le seigneur ou le curé d’utiliser le mariage d’un jeune homme ou d’une jeune fille afin d’asseoir leur pouvoir politique ou économique.

    Ainsi, en étant libres de se marier selon leur choix, les mariés devenaient des « sujets » de droit alors qu’ils étaient auparavant des « objets » de droit. La contraception et l’allongement de la durée de la vie ont fini de bouleverser le sens du mariage en le déconnectant du seul impératif de filiation. Parce que le mariage est devenu un choix individuel, personnel, soumis à aucun autre enjeu que le bonheur de s’aimer, je ne trouve aucune raison de l’interdire aux #homosexuels.

  • Nouvelle preuve du dynamisme constitutionnel colombien sur le droit des couples homosexuels (Cour const. colombienne, 26 juillet 2011, M.P. Gabriel Eduardo Mendoza Martelo) | Combats pour les droits de l’homme (CPDH)
    http://combatsdroitshomme.blog.lemonde.fr/2011/08/06/nouvelle-preuve-du-dynamisme-constitutionnel-colombi

    En usant d’une logique déjà employée par le passé dans sa jurisprudence, la Cour colombienne – qui suit ainsi l’exemple de la Cour d’Afrique du Sud en 2005 – a donc appelé le pouvoir législatif à combler ce vide juridique. Mais à la différence d’autres décisions précédentes (v. Cour Constitutionnelle colombienne, Sentencia C-283/11, 13 avril 2011, M.P. Jorge Ignacio Pretelt Chaljub – ADL du 23 avril 2011), la Cour a cette fois donné un délai précis pour que le Parlement accomplisse cette tâche. Si avant le 20 juin 2013 le Congrès colombien n’a pas adopté une loi sur cette question, “les couples du même sexe pourront se présenter chez un notaire ou un juge compétent, afin de formaliser et rendre solennel leur lien conjugal“.

    #mariage #droit_constitutionnel #homosexuels

  • « L’homosexualité est bien un désordre, ce n’est pas ce qui est prévu au départ, dans l’ordre initial ». Les mots d’une #journaliste de « La Croix ».
    http://www.croire.com/article/index.jsp?docId=2166978&rubId=238
    Pour les #homosexuels, il y a encore BEAUCOUP de travail à fournir pour obtenir des droits identiques à ceux des hétérosexuels...
    http://www.europe1.fr/France/Je-me-sentais-le-pestifere-616291/index.html

    • En même temps c’est La Croix, donc en terme de morale, c’est assez old school. D’autant qu’il n’est pas question de droits ici, mais d’Église.