Je n’ai pas pu assister aux discussions mais j’aime bien leur animation.
Je n’ai pas pu assister aux discussions mais j’aime bien leur animation.
▻http://info.nouvelobs.com/photo/20170830.OBS3992/l-execution-de-saigon-quand-le-photographe-devient-l-ami-du-tueur.ht
►http://100photos.time.com/photos/eddie-adams-saigon-execution
J’ai bien du mal avec cette histoire du type qui en exécute sommairement un autre mais qui n’était pas, en fait, un mauvais bougre (et qui était un très bon joueur de dames chinoises)
Maclear shows what happens to combat veterans when they are made to function as judge, jury, and executioner of civilians.
… le tueur, au-delà du monstre iconique, était lui aussi un être humain.
(conclusion de l’article…)
Mouais, je viens de lire Enfants de nazis, de Tania Crasnianski, 2016
Une partie de ces nazis étaient aussi des êtres humains et de gentils papas, cf. Heinrich Himmler (avec sa fille Gudrun sur la couverture qui ouvre la série de 8 chapitres) ou Rudolf Höss. Pas tous, Hans Frank, comme sa femme, ne s’intéressait pas à ses enfants, pas plus que Josef Mengele à son fils (dernier chapitre). Pour ce dernier, c’est vrai le qualificatif « humain » est techniquement juste, mais difficile (!) à appliquer dans tous ses sens.
@simplicissimus Décidément @unagi et moi on doit passer par les mêmes sites en même temps en ce moment !
Et oui, par ailleurs, Hitler était végétarien
On se gargarise de l’humain, une valeur en soi que l’on s’attribue, dont on se revendique. J’objecte fréquemment par un « Ah oui, ok. Les nazis aussi étaient des humains [y compris ceux que l’on classe dans une inhumanité sans reste], que voulez vous dire par là ? » La culture, garantie éthique ? Loin de là (cf. à nouveau des nazis de haut rang). Nos bonnes grosses valeurs positives ont bien été une fois de plus et très radicalement mises en cause. Reconnaissons que c’est essentiellement une affaire d’hommes.
Un humain « complet », adéquat à l’idée, ça n’existe pas. Une, des transformations radicales des manières de vivre, des rapports sociaux pourrait modifier radicalement la donne (les individus sociaux), limiter drastiquement l’horreur et ses manifestations multiples, de la souffrance psychique au besoin de dominer, sans toutefois y mettre un point final.
#humain
tant qu’il y aura des abattoirs il y aura des guerres
▻https://nantes.indymedia.org/articles/38625
le 26/9 est la dâte des Nuits Debout Devant Les Abattoirs (NDDLA ;) )
#bouffe #/ #mal #actions #directes #anti-spécisme #humain #animal #suprématisme #prolétariar #Ancenis #bouffe,/,mal,actions,directes,anti-spécisme,humain,animal,suprématisme,prolétariar
Un singe photographe peut-il prétendre au droit d’auteur ? La justice ne tranchera pas - Pop culture - Numerama
▻http://www.numerama.com/pop-culture/288913-un-singe-photographe-peut-il-pretendre-au-droit-dauteur-la-justice-
Encore une histoire d’argent sur le dos du domaine public
Le droit ne tranchera donc pas cette question.
Peut-être que la justice allait trancher en constatant que faute d’auteur, et donc de droits rattachés à cette qualité, le selfie de Naruto doit être totalement libre de droits et dont librement exploitable par quiconque le souhaite, aussi bien à titre gratuit que commercial. On ne le saura jamais, deux parties n’ayant a priori aucun droit sur l’affaire ayant trouvé un accord extra-judiciaire.
En effet, l’association de défense des animaux Peta (People for the Ethical Treatment of Animals) a annoncé lundi 11 septembre qu’un accord à l’amiable a été trouvé avec le photographe Christian Slater, qui avait découvert la présence de ce cliché étonnant en remettant la main sur son appareil. Dans cette affaire, Peta s’était mobilisée pour défendre les intérêts du singe devant les tribunaux américains.
25 % des revenus générés par la photo iront à des organisations de protection de la vie animale
« Christian Slater a accepté de donner 25 % de tout revenu futur provenant de l’usage ou de la vente du selfie du singe à des organisations caritatives qui protègent l’habitat de Naruto [le nom du singe, ndlr] et des autres macaques de son espèce en Indonésie », lit-on dans le communiqué. Donc, les éventuels gains générés par le photographe avant l’accord ne sont pas couverts.
Cette conclusion a quand même de quoi étonner, dans la mesure où les deux parties concernées ne sont techniquement pas en mesure de prétendre avoir des droits sur la photo :
Et si je ne touche pas les réglages de mon iPhone, est-ce que Apple peut demander des droits d’auteur ?
#humains #nonhumains @vanderling c’est une histoire à rebondissements.
Je vois pas trop le rapport avec Apple ou Canon ou Kodak . Concretement, c’est un vilain troll de la part de PETA. C’est extrêmement préjudiciable pour le respect des droits des photographes. Je vais paraitre corporatiste pour la 1ere fois de ma vie, mais il y a tellement d’attaques actuellement spécifiquement sur les photographes, que ça devient fatiguant ... Concrétement, sans le photographe, il n’y aura pas eu de photo . Dans certaines créations photographies artistiques ( par exemple chez David La Chapelle ou Pierre et Gilles ) , ce n’est pas forcement le photographe qui declenche . L’acte photographique ne peut pas se resumer à appuyer sur un bouton.
En fait, cette histoire est longue, et le jugement (ou plutôt son absence) n’est qu’un des rebondissements.
Totalement d’accord pour penser que PETA n’est mue que par l’argent, et participe d’un détricotage du domaine public.
La première décision avait été prise par le Bureau du Copyright auprès de la Library of Congress qui avait estimé que la prise de vue étant réalisée par un non-humain ne pouvait relever de la loi sur le droit d’auteur.
On aurait pu/du en rester là, ce qui aurait conservé la qualité d’auteur aux humains (donc aux photographes). Nul doute que l’ambiguïté et l’intéressement de PETA va avoir des conséquences graves, à la fois sur les photographes et sur le domaine public.
Il y a une différence entre l’installation des artistes cités et le hasard de la prise de vue du macaque. En ce sens, le jugement qui fait apparaître les « réglages » comme susceptibles de procéder de la création d’une oeuvre est évidemment très dangereux. Nous utilisons de plus en plus des appareils qui en réalité ne nous appartiennent pas, mais sont sous la double responsabilité du producteur et de l’usager. L’exemple des voitures Tesla pour lesquelles la firme a débloqué un système permettant aux usagers de Floride de mieux fuir l’ouragan est significatif.
On va donc voir de plus en plus de procès qui porteront sur l’indépendance de l’usager par rapport aux réglages et configurations « d’usine ». Ce qui ne sera pas sans conséquence sur la création des artistes photographes.
Le deuxième danger pour les photographes (professionnels) est que l’acceptation du fait que le droit d’auteur puisse s’appliquer à des non-humains. Cela va ouvrir la porte à donner des droits d’auteur aux systèmes automatiques : caméras de surveillance, photos des satellites (NASA comme ESA ont considéré qu’il s’agissait bien d’un domaine public), et en « débat » les oeuvres « crées » par des intelligences artificielles.
Faire passer tout sous le chapeau du droit d’auteur est dangereux, tant pour la société (existence d’un domaine public qui est sans cesse réduit comme peau de chagrin) et pour les auteurs eux-mêmes (dont les photographes).
Mais cette situation est complètement différente : il y a une installation qui est là pour susciter des réactions et les filmer. Le selfie du macaque est un hasard...
oui bien sur @hlc ça n’a même rien à voir, mais c’est à ça que je pensais en voyant la photo du macaque (très jolie, d’ailleurs)
@hlc oui mais la maitrise du matériel ou d’une technique n’est pas ce qui definis une pratique photographique. C’est pas de l’artisanat. On a longtemps dit que la photographie d’art devait se resumer à du noir et blanc à la chambre photographique. On peut utiliser des outils sans les comprendre.
Je pense que cet affaire est surtout l’occasion de se poser la question du statut des non-humains dans ce système souvent abusé du droit d’auteur. Je ne sais plus ou j’ai lu l’argument qu’en fait le macaque en question a eu un rôle dans la photographie dans le sens ou voyant son reflet dans l’objectif, il a sourit et que sans ce sourire la photo n’aurait pas eu cette célébrité. Il y a d’autres cas, par exemple dans les pratiques de performance, le cirque etc... ou cette question de la place du non-humain comme auteur est en question, et le PETA n’a pas grand chose avoir là dedans. Là, évidemment ça tombe sur un photographe dont le droit d’usage et de rémunération de leur travail est extrêmement malmené. Je n’arrive pas à croire que le droit d’auteur soit le bon moyen d’assurer aux photographes la juste rémunération à laquelle ils ont droit. Ce qui est du droit d’auteur en tant que tel, celui inaliénable de celui qui crée, il est souvent sujet à des controverses juridiques dans les cas d’un travail collectif. D’une certaine manière, sur cette affaire du selfie, le photographe aurait pu aussi envisager la question dans ce sens. @izo tu parles de travaux collectifs où un auteur est reconnu en photographie, d’une certaine manière c’est comme au cinéma. Qu’il y ait un auteur, n’empêche pas au rôle de chacune des personnes qui permettent l’existence de l’œuvre finale d’être reconnu d’un côté (par exemple en nommant ces rôles) et rémunéré de l’autre.
Je suis d’accord avec tout ça. Je trouve ça dommage que l’on malmene le droit d’auteurs lié à la photographie dans ce contexte. Il est urgent de reformer le droit d’auteurs mais c’est dommage de taper sur les plus « faibles » :)
Quand parlent les chiffres LGS - 19 Aout 2017
Voici le petit problème à résoudre : dans l’élevage intensif, une poule pondeuse a droit à un espace équivalent à une feuille A4. Sachant qu’elle pèse environ 1,5 kg, quel serait l’espace dévolu à un animal de 60 kg ?
La réponse est 2,5 m² (c’est le résultat de 0,21*0,297*60/1,5).
À ce stade, le facétieux Diogène de Synope aurait jeté, aux pieds de son interlocuteur, le pauvre volatile, après l’avoir plumé, et lancé : « voici l’Homme de Platon ! » Ceci pour moquer cet archétype du philosophe conservateur, qui avait défini l’homme « comme un bipède sans cornes et sans plumes ».
Revenons à notre sujet : dans le « monde merveilleux » de l’agroalimentaire, où la viande est un minerai, un animal de 60 kg aurait donc droit à 2,5 m².
. . . . . . .
Dans les prisons françaises, les femmes auraient droit à une cellule de 11 m² pour cinq, soit 2,2 m² par femme. Soit, proportionnellement, moins que les pondeuses en cage !
. . . . . .
Nice : les détenues (dont trois sont enceintes) se retrouvent à cinq voire six dans une cellule de 12 m2. "Il y a vingt matelas par terre, de plus en plus de tensions avec les personnels", déplore un représentant syndical.
►http://www.nicematin.com/faits-divers/au-bord-de-lexplosion-le-quartier-des-femmes-de-la-prison-de-nice-est-le-
. . . . . . .
Si c’est ici le meilleur des mondes possibles, que sont donc les autres ?
#prison #élevage_industriel #Femmes #mathématiques #Nice #cage #cellule
Quand parlent les chiffres L’intégrale
▻https://www.legrandsoir.info/quand-parlent-les-chiffres.html
Que vous aimiez les maths ou qu’elles vous rebutent, un petit calcul vaut parfois mieux qu’un long discours.
Au « Pays des Grands Principes », qui prétend éclairer le Monde, il est loin des idéaux, généraux et généreux, à la pratique quotidienne, comme il est loin de la coupe aux lèvres.
Totem national oblige, une histoire de gallinacé s’impose. Ce n’est pas une histoire de fipronil, mais l’occasion de réviser ses bases : « la règle de trois ». Ne fuyez pas déjà, c’est simple et édifiant !
Voici le petit problème à résoudre : dans l’élevage intensif, une poule pondeuse a droit à un espace équivalent à une feuille A4. Sachant qu’elle pèse environ 1,5 kg, quel serait l’espace dévolu à un animal de 60 kg ?
La réponse est 2,5 m² (c’est le résultat de 0,21*0,297*60/1,5).
À ce stade, le facétieux Diogène de Synope aurait jeté, aux pieds de son interlocuteur, le pauvre volatile, après l’avoir plumé, et lancé : « voici l’Homme de Platon ! » Ceci pour moquer cet archétype du philosophe conservateur, qui avait défini l’homme « comme un bipède sans cornes et sans plumes ».
Revenons à notre sujet : dans le « monde merveilleux » de l’agroalimentaire, où la viande est un minerai, un animal de 60 kg aurait donc droit à 2,5 m².
Qu’en est-il dans la réalité, dans la vraie vie ?
Une invitée de la Matinale de France Inter a retenu mon attention : Adeline Hazan, Contrôleur Général des Lieux de Privation de Liberté (1). Le jugement a été sans appel, le constat accablant. Les phrases percutantes se sont succédé :
« malheureusement, il y a beaucoup à faire »,
« établissements non respectueux des droits des personnes »,
« attacher et isoler sans aucun contrôle »,
« on n’a pas de chiffres [...] pour une raison inquiétante »,
« 25 à 30 % des détenus sont atteints de psychose [...] n’ont rien à faire dans les prisons »,
« injection forcée dans une prison »,
« à Nice, 5 femmes détenues dans une cellule de 11 m2 »,
« culture de l’enfermement »,
« le fléau de la justice en France, c’est la question de la surpopulation carcérale »,
« plus judicieux de prononcer un travail d’Intérêt général »,
« 850 mineurs dans les prisons »,
« les punaises, les rats dans les lits » (2).
Dans les prisons françaises, les femmes auraient droit à une cellule de 11 m² pour cinq, soit 2,2 m² par femme. Soit, proportionnellement, moins que les pondeuses en cage !
Il paraît que « comparaison n’est pas raison » : chacun reste libre de conclure.
Petit rappel : l’article 8 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789, inscrite dans le préambule de la Constitution de la Cinquième République, dit que « la loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires. »
Que penser de ce qui s’apparente, cruellement, à un bannissement de l’Humanité ?
En reprenant les termes de Montaigne (3), il est tentant de formuler : « Les criminels, nous les pouvons donc bien qualifier de cruels, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à la société capitaliste, qui les surpasse en toute sorte de cruauté ».
Ailleurs, la situation est ou fut pire : dans une prison secrète de « notre ami le roi », les détenus connurent « cette aveuglante absence de lumière » (4) et les affres de la mort lente ; ailleurs, les prisons sont gérées par le secteur privé et pour le lucre : les détenus sont ainsi, eux aussi, matière à profit.
Ici, cette dérive honteuse est, déjà, bien amorcée avec les partenariats publics-privés.
Ici, l’univers carcéral ne va pas s’améliorer : car « il [faudrait] engager une révolution culturelle ». « C’est un problème de courage politique », mais « ce n’est pas dans le sens que veut l’opinion publique » (2).
« Quittant la barre pour se rapprocher des jurés, il leur dit : ’’ Juger sur les apparences, c’est se faire bourreau’’. Puis, le doigt pointé sur les fenêtres derrière lesquelles montait la rumeur ignoble, il fustigea ’’l’opinion publique qui frappe à la porte de cette salle’’, citant le mot célèbre de maître Moro-Giafferi : ’’ Elle est une prostituée qui tire le juge par la manche. Il faut la chasser de nos prétoires. Lorsqu’elle entre par une porte, la justice sort par l’autre.’’ » (5)
Bien sûr, « il serait intéressant que la France soit condamnée, non pas par plaisir de voir la France condamnée, bien évidemment, mais comme cela s’est passé en Italie, la Cour Européenne de Droits de l’Homme peut enjoindre le pays condamné à prendre toute une série de mesures » (2).
« Candide épouvanté, interdit, éperdu, [encore sujet à la nausée], tout palpitant, se disait à lui-même :’’Si c’est ici le meilleur des mondes possibles, que sont donc les autres’’ » (6).
« Personne »,
2 fructidor an 225
« Au bord de l’explosion », le quartier des femmes de la prison de Nice est le plus surpeuplé de France
►http://www.nicematin.com/faits-divers/au-bord-de-lexplosion-le-quartier-des-femmes-de-la-prison-de-nice-est-le-
« La situation de notre parc carcéral est aujourd’hui au-delà du tolérable. Il faut de nouvelles places de prison », avait admis Jean-Jacques Urvoas, le garde des Sceaux, lors de sa visite, le 25 août, à la prison de Nice.
La maison d’arrêt de Nice a battu un nouveau record de surpopulation ce week-end. Dans les quartiers des femmes, les 200% de surpopulation carcérale ont été dépassés, selon le syndicat UFAP-UNSA Justice.
« Nous avons 79 détenues pour 39 places. Nice devient la prison de femmes la plus surpeuplée de France. Le paradoxe est que cette prison est l’une des moins bien dotées en personne. »
Conséquences : les détenues (dont trois sont enceintes) se retrouvent à cinq voire six dans une cellule de 12 m2. « Il y a vingt matelas par terre, de plus en plus de tensions avec les personnels », déplore un représentant syndical.
« La situation de notre parc carcéral est aujourd’hui au-delà du tolérable. Il faut de nouvelles places de prison », avait admis Jean-Jacques Urvos, le garde des Sceaux, lors de sa visite, le 25 août, à la prison de Nice.
Avec 680 détenus pour une capacité théorique de 356 places, la prison de Nice attend plus que jamais le plan carcéral que Manuel Valls, le Premier ministre, doit annoncer à l’automne.
Adeline Hazan : « Quand on présente une pathologie aussi grave que la schizophrénie, on ne doit pas être en prison »
▻https://www.franceinter.fr/emissions/l-invite-de-8h20/l-invite-de-8h20-17-aout-2017
Adeline Hazan est l’invitée de Pierre Weill pour parler des lieux de privation de liberté et de la détention des malades mentaux, faute de place en hôpitaux psychiatriques.
Près de 17 000 détenus relevant de l’hospitalisation plutôt que de la détention, une surpopulation carcérale, aucune étude sur les conditions de détention pour les détenus victimes d’affections psychiatriques... La contrôleuse générale des lieux de privation de liberté Adeline Hazan a réagi ce jeudi au rapport publié par l’Observatoire international des prisons sur les conditions de détention des personnes atteintes de maladies mentales.
Des conditions de détention qui ont été sensiblement améliorées depuis la loi encadrant les soins dans les établissements pénitentiaires, mais qui ne répondent pas aux besoin de ces détenus malades.
. . . . . .
#Bison had survived for 2 million years until humans arrived- BBC
▻http://www.bbc.com/earth/story/20170406-bison-had-survived-for-2-million-years-until-humans-arrived
These grazing beasts have survived Ice Ages and huge mass migrations, but our species nearly put an end to them
résumé : les #singes font moins de bruit que les #humains durant le coït, et deux chercheurs anglais se sont demandés pourquoi. Dans cette étude de 2011, ils ont d’abord déterminé que les bruits fait par la femme ne coïncidaient pas avec son orgasme à elle, mais plutôt avec celui de son partenaire masculin. Ils en ont déduit que c’était une conséquence de l’évolution : alors que les singes multiplient les partenaires, l’humain a tendance a privilégier la #monogamie, et a donc du développer des stratégies pour garder son partenaire unique. Les bruits féminin au moment de l’orgasme de son partenaire serait donc une façon de le flatter pour le retenir !
à propos de littérature scientifique :
►https://seenthis.net/messages/542035
A quoi ça sert de bailler ? et de crier pendant l’orgasme ? :
Dror, #Psikopat, décembre 2017
Autre recherche scientifique :
Quatre vingt quinze pour cent - #George_Brassens
La femme qui possède tout en elle
Pour donner le goût des fêtes charnelles,
La femme qui suscite en nous tant de passion brutale,
La femme est avant tout sentimentale.
Main dans la main les longues promenades,
Les fleurs, les billets doux, les sérénades,
Les crimes, les foli’s que pour ses beaux yeux l’on commet
La transportent, mais...
Refrain :
Quatre-vingt-quinze fois sur cent,
La femme s’emmerde en baisant.
Qu’elle le taise ou le confesse
C’est pas tous les jours qu’on lui déride les fesses.
Les pauvres bougres convaincus
Du contraire sont des cocus.
A l’heure de l’oeuvre de chair
Elle est souvent triste, peuchèr’ !
S’il n’entend le coeur qui bat,
Le corps non plus ne bronche pas.
Sauf quand elle aime un homme avec tendresse,
Toujours sensible alors à ses caresses,
Toujours bien disposé’, toujours encline à s’émouvoir,
Ell’ s’emmerd’ sans s’en apercevoir.
Ou quand elle a des besoins tyranniques,
Qu’elle souffre de nymphomani’ chronique,
C’est ell’ qui fait alors passer à ses adorateurs
De fichus quarts d’heure.
Quatre-vingt-quinze fois sur cent,
La femme s’emmerde en baisant.
Qu’elle le taise ou le confesse
C’est pas tous les jours qu’on lui déride les fesses.
Les pauvres bougres convaincus
Du contraire sont des cocus.
A l’heure de l’oeuvre de chair
Elle est souvent triste, peuchèr’ !
S’il n’entend le coeur qui bat,
Le corps non plus ne bronche pas.
Les « encore », les « c’est bon », les « continue »
Qu’ell’ cri’ pour simuler qu’ell’ monte aux nues,
C’est pure charité, les soupirs des anges ne sont
En général que de pieux menson(ges).
C’est à seule fin que son partenaire
Se croie un amant extraordinaire,
Que le coq imbécile et prétentieux perché dessus
Ne soit pas déçu.
Quatre-vingt-quinze fois sur cent,
La femme s’emmerde en baisant.
Qu’elle le taise ou le confesse
C’est pas tous les jours qu’on lui déride les fesses.
Les pauvres bougres convaincus
Du contraire sont des cocus.
A l’heure de l’oeuvre de chair
Elle est souvent triste, peuchèr’ !
S’il n’entend le coeur qui bat,
Le corps non plus ne bronche pas.
J’entends aller bon train les commentaires
De ceux qui font des châteaux à Cythère :
« C’est parce que tu n’es qu’un malhabile, un maladroit,
Qu’elle conserve toujours son sang-froid. »
Peut-être, mais si les assauts vous pèsent
De ces petits m’as-tu-vu-quand-je-baise,
Mesdam’s, en vous laissant manger le plaisir sur le dos,
Chantez in petto...
Quatre-vingt-quinze fois sur cent,
La femme s’emmerde en baisant.
Qu’elle le taise ou le confesse
C’est pas tous les jours qu’on lui déride les fesses.
Les pauvres bougres convaincus
Du contraire sont des cocus.
A l’heure de l’oeuvre de chair
Elle est souvent triste, peuchèr’ !
S’il n’entend le coeur qui bat,
Le corps non plus ne bronche pas.
Compilation d’article sur la #sexualité animale et humaine :
►https://seenthis.net/messages/686795
vu à #Sihanoukville le 06.01.2017, au Cambodge... dans un auberge qui s’appelle Utopia, mais qui en réalité n’est qu’un lieu de collecte de jeunes occidentaux encore ivres ou « out of order » à 14h de l’après-midi...
Mais les toilettes, il faut l’admettre, sont quand même pas mal sympa !
Il faudra faire un livre ou un webdocu avec narrations associées en reprenant tout ce qu’on a poster ici ! :)
Et pour compléter, un peu d’#humour :
vu a #Sihanoukville le 06.01.2017
James Livingston : Why Full Employment is a bad idea
« Ainsi, la fin imminente du #travail soulève les questions les plus fondamentales sur ce que cela signifie d’être #humain. Pour commencer, quels buts pourrions-nous choisir si l’emploi – la nécessité économique – ne consomme plus la plupart de nos heures de veille et de nos énergies créatrices ? Quelles possibilités évidentes et pourtant inconnues apparaîtraient alors ? Comment la nature humaine changerait-elle, alors que l’ancien privilège aristocratique du #loisir deviendrait le droit fondamental de tout être humain ? »
Récit : un chauffeur de car refuse de reconduire des migrants en Italie
Le conducteur d’une société d’autocars refuse d’appliquer l’ordre de réquisition du préfet des Alpes-Maritimes pour refouler des immigrés de l’autre côté de la frontière. La direction menace.
▻http://web.nouvelobs.com/societe/20160906.OBS7575/recit-un-chauffeur-de-car-refuse-de-reconduire-des-migrants-en-italie
#désobéissance_civile #asile #migrations #réfugiés #France #expulsion #renvois #bus #solidarité
on ressort les tags #humain_debout et #homme_debout
Théorie du #genre_humain
Pour la grammaire française, on le sait, « le masculin l’emporte ». Et même dans les podcasts de France Culture, on dit encore « #homme » pour dire « #humain ». Carla, ça la rend folle que les Français oublient comme ça la moitié de l’humanité. Un délicieux podcast féministe avec l’accent californien.
►http://arteradio.com/son/61657888/theorie_du_genre_humain
#féminisme #genre #femmes #droits_humains #droits_de_l'homme #langue #langage
Théorie du genre humain
Pour la #grammaire française, on le sait, « le masculin l’emporte ». Et même dans les podcasts de France Culture, on dit encore « homme » pour dire « humain ». Carla, ça la rend folle que les Français oublient comme ça la moitié de l’humanité. Un délicieux podcast féministe avec l’accent californien.
►http://arteradio.com/son/61657888/theorie_du_genre_humain
#vocabulaire #terminologie #homme #humain #mots #genre #femmes #hommes
Des « hobbits » peuplaient une île indonésienne, il y a 700 000 ans
▻http://www.lemonde.fr/paleontologie/article/2016/06/08/des-hobbits-peuplaient-une-ile-indonesienne-il-y-a-700-000-ans_4943369_16507
C’est une belle victoire, posthume, pour le paléoanthropologue australien Michael Morwood. Mort en 2013, il est le principal signataire de deux articles publiés, jeudi 9 juin, dans la revue Nature, qui lui donnent raison : l’homme de Flores, alias « le #hobbit », qu’il avait découvert en 2003 dans une grotte de cette île indonésienne, n’était pas un Homo sapiens nain, atteint de microcéphalie ou d’autres pathologies pouvant expliquer la taille réduite de son crâne. Ce petit homme d’à peine plus d’un mètre de haut appartenait bien, comme il en était persuadé, à une espèce à part entière. Elle a subsisté dans l’île pendant plusieurs centaines de milliers d’années – jusqu’à sa disparition il y a environ 50 000 ans.
#humain_de_Flores #nanisme #alimentation #survie #préhistoire #Indonésie
Population mondiale : des estimations revues à la hausse
▻https://www.futuribles.com/base/article/population-mondiale-des-estimations-revues-a-la-ha
À partir d’estimations de référence quasiment identiques, les populations projetées à l’horizon 2100 diffèrent en effet assez significativement d’une révision à l’autre, un glissement s’opérant vers des valeurs de plus en plus hautes (graphique 1). De la révision 2010 à la révision 2015, le nombre total de Terriens a ainsi été réévalué de : 1,117 milliard dans la variante basse ; 1,088 milliard dans la variante médiane ; 0,772 milliard dans la variante haute.
Autour de 15% de variation en fonction seulement de la méthodologie c’est vrai que c’est pas mal, mais c’est surtout les presque 150% de variation entre les hypothèses basses et hautes qui est impressionnante, allant d’une diminution de la population à partir de 2050 à une multiplication par 2 en entre 2050 et 2100.
Bref, au final ça semble difficile d’avoir une idée...
#Démographie #Humain #Population_mondiale #Prospective #Taux_de_natalité #Terre
A mettre en relation avec
– ►http://seenthis.net/messages/438895
– ▻http://seenthis.net/messages/443336
Keny #Arkana « On doit redevenir #humain » (vidéo Keny Arkana) | Blog | Le Club de Mediapart
▻https://blogs.mediapart.fr/philippe-corcuff/blog/301115/doit-redevenir-humain-video-keny-arkana
A toutes et à tous,
Malgré l’immonde "terreur que veulent imposer à la race humaine ces êtres innommables , je suis soulagée par la plupart des témoignages et interventions postés ici : l’#Humain vaincra car la raison l’emportera sur toutes les émotions et chocs éprouvés ...j’ai personnellement déjà vécu ces épreuves j’y ai survécu intégralement ...
Bon Courage
Fawz
« Sauvez la planète, suicidez-vous. » Bienvenue au sein de l’Église de l’Euthanasie
▻https://www.vice.com/fr/read/sauvez-la-planete-suicidez-vous-bienvenue-au-sein-de-l-eglise-de-l-euthanasie-
Aujourd’hui encore, Korda semble tout à fait honnête et enthousiaste à l’idée de discuter de l’Église et en particulier de son manifeste « Antihumanism ».
Dans ce document de plus de 6 000 mots, Korda explique que « les humains font le choix en connaissance de cause de placer leurs intérêts au-dessus de la qualité de vie. Ce n’est pas seulement immature, c’est aussi honteux et criminel. » Elle fait également remarquer que « contrairement à la misanthropie de base, l’anti-humanisme se distingue par sa révérence à la vie non-humaine ». Ce « manifeste » est rempli de concepts scientifiques – comme le paradoxe de Fermi et les idées de penseurs comme E.O Wilson et Richard Dawkins – mais aussi de théories plus bancales, comme le déni du Sida.
#Activisme #Avortement #Euthanasie #Humain #Performance_(art) #Politique #Suicide #Écologie #Église_de_l'Euthanasie #États-Unis
Les #humains, responsables d’une #extinction massive d’espèces by Paul R. Ehrlich and Anne H. Ehrlich - Project Syndicate
▻http://www.project-syndicate.org/commentary/mass-extinction-human-cause-by-paul-r--ehrlich-and-anne-h--ehrlich-2015-08/french
STANFORD – Il ne fait aucun doute que la Terre subit la sixième extinction de masse depuis sa création – la première depuis le cataclysme à l’origine de la disparition des dinosaures il y a 65 millions d’années environ. Selon une étude récente, les espèces s’éteignent entre dix et plusieurs milliers de fois plus vite que durant les périodes stables de la planète, et au sein de ces espèces, les populations disparaissent des centaines ou des milliers de fois plus rapidement encore. Selon une estimation, la Terre a perdu la moitié de sa faune et flore au cours des 40 dernières années. Aucun doute non plus quant aux causes de cette extinction massive : nous en sommes responsables.
[...]
A chaque nouvel arrivant, des terres moins fertiles, et plus fragiles, sont utilisées pour produire des aliments. L’eau est transportée sur de grandes distances ou purifiée. L’énergie est produite à partir de sources non conventionnelles. En bref, chaque nouveau membre de la #population mondiale ajoute un stress disproportionné pour la planète et ses #écosystèmes, causant l’extinction de nouvelles espèces et des dégâts environnementaux plus importants que les membres des générations précédentes.
Pour comprendre ce phénomène, considérons l’industrie pétrolière. Le premier puits de pétrole, foré en 1859 en Pennsylvanie, avait une profondeur de 23 mètres seulement lorsque le pétrole a jailli. En comparaison, le puits foré par la plate-forme pétrolière Deep Horizon, connue pour avoir explosé dans le golfe du Mexique en 2010, commençait à 1300 mètres sous l’eau et se poursuivait sur une profondeur verticale de plus de 10.000 mètres dans la roche avant d’atteindre la nappe de pétrole. Ce forage a nécessité une énorme quantité d’énergie et lorsque le puits a explosé, la fuite, impossible à contenir, a provoqué une catastrophe écologique qui se poursuit aujourd’hui, pour le golfe même et ses rives, ainsi que pour les économies locales.
Une tribu aborigène refuse 1 milliard de $ d’une compagnie pétrolière
L’information est pratiquement passée inaperçue des grands médias, elle est pourtant symbolique d’un combat mené par des minorités au nom de la planète entière. Au Canada, une petite communauté d’amérindiens a refusé un « pot de vin » (officiellement, un dédommagement) d’ 1 milliards[…]
#amerindiens #canada #gaz #lax-kw-alaams #petrolier #peuple #port #tribu
Cet article est disponible ici : ▻https://mrmondialisation.org/une-tribu-aborigene-refuse-1-milliard-de-dune-compagnie-petroliere
#peuples_autochtones #nations_premières
Il faudra qu’un jour on trouve un tag unique et commun pour retrouver tous ces signalements :) #standardisation #norme_iso_hashtag :)
oui ! #seenthis_police
(ou faire un bot qui surtagge dès qu’il en voit un de la liste)
(ou faire un bot qui surtagge dès qu’il en voit un de la liste)
c’est faisable à la main aussi. pourquoi toujours la surenchère technicienne ? ;-)
C’est ce qui fait vivre l’informaticien.ne en chacun.e de nous /o\
en chacun.e de nous
faut pas généraliser non plus ;-)
Cameras reveal the secret lives of Chernobyl’s wildlife - BBC News
▻http://www.bbc.com/news/science-environment-32452085
J’ai souvenir d’un documentaire à ce sujet diffusé sur arte7 :
▻http://www.arte.tv/fr/Comprendre-le-monde/Biodiversite/3183232.html
Un article à propos du doc par ici :
▻http://culturevisuelle.org/catastrophes/2010/05/27/tchernobyl-nature
Michel Fernex sur le reportage "Tchernobyl, une histoire naturelle"
►http://www.sortirdunucleaire.org/Commentaires-de-Michel-Fernex-sur-le-reportage
VERS L’EXTINCTION DES ESPECES ANIMALES À TCHERNOBYL
INTRODUCTION
« Pour que le nucléaire prenne un nouvel essor, il faut effacer Tchernobyl.
#merci @unagi pour ce texte de Michel Fernex, j’ignorais ce tour de passe-passe comme ce terme de #radiophobie qui constitue la base de la #désinformation et de la #propagande #pro-nucléaire.
Le titre de ce film contient une interrogation qui devrait inciter les spectateurs à élucider l’énigme que ce reportage pourrait révéler, mais les images de divers animaux filmés près de Tchernobyl, permettent momentanément d’oublier les quelques 9 millions de victimes humaines des retombées radioactives qu’évoquait en 2001 Kofi Annan, Secrétaire Général des Nations Unies [2].
…
L’AIEA, l’agence, la plus haut placée dans la hiérarchie de l’ONU, dépendant directement du Conseil de Sécurité, soutient le lobby de l’atome et doit à tout prix nier la vérité sur les conséquences de Tchernobyl sur la santé de la faune comme sur celle des humains.
A ma connaissance, à la fin du XXème siècle, soit il y a près de 20 ans ; l’argument de la radiophobie était déjà une arme employée contre la critique du nucléarisme (si les ukainiens et biélorusses étaient malades, c’était évidemment dû dû au stress causé par une mésinformation alarmiste, et non au rayonnement), et le nom de Bernard Kouchner était alors évoqué au rang de ceux qui composaient la commission d’experts occidentaux qui avait accouché de cet argument.
Il me semble avoir lu cela alors dans un recueil de textes de l’ACNM (association contre le nucléaire et son monde) intitulé "Sous l’épaisseur de la nuit’’.
Au-delà du #patriarcat – La destinée de la Terre et de l’#humain (Thomas Berry) | Le Partage
▻http://partage-le.com/2015/04/au-dela-du-patriarcat-la-destinee-de-la-terre-et-de-lhumain-thomas-berry
La période « matricentrique », pré-patriarcale, s’est étendue en Europe d’environ 6500 av. J.-C. jusqu’aux invasions aryennes d’environ 3500 av. J.-C. Pendant les dernières 5500 années, le patriarcat – un schéma archétypique de #domination mâle oppressive – a été la caractéristique intégrale de la civilisation occidentale. Que cela signifie-t-il, pas simplement pour l’accomplissement personnel des #femmes, mais pour la destinée de la terre et la viabilité de l’espèce humaine ?
Quand le succès apparent de la période matricentrique précédente est comparé à la #dévastation de la terre résultant de l’ordre civilisationnel qui s’ensuivit, on obtient alors une critique complète du processus occidental de #civilisation que nous n’avons d’ailleurs probablement jamais dépassé. Nous sommes confrontés à une inversion profonde de valeurs. Le déroulement complet de la civilisation occidentale apparaît comme vicié par le patriarcat – la domination masculine agressive, et le pillage de notre #société
#anticiv, voir aussi les liens entre patriarcat, agriculture et désert ici : ►http://seenthis.net/messages/241377
Le nouveau mode de conscience écologique émergeant actuellement perçoit la nouvelle ère de la communauté terrestre comme ayant un aspect élémentaire plus proche des caractéristiques traditionnelles féminines que masculines. Il y a en effet des raisons religieuses, cosmologiques, biologiques et historiques de considérer le féminin comme ayant un rôle spécial dans notre conception de la Terre.
buuuurp ! Non mais allo quoi !
C’est un raisonnement qui voit le monde tête à l’envers. Les fameuses « caractéristiques traditionnelles féminines [et] masculines » n’ont rien de traditionnelles justement. Elles sont elles-mêmes les produits de la dissociation induite par l’avènement de notre civilisation (aujourd’hui globalisée) qui distribue les « qualités » entre production/reproduction, public/privé, etc. en les indexant sur le genre (par ailleurs naturalisé et rabattu sur le sexe biologique bipartite)
Si l’Occident a indiscutablement un « problème » du coté de la permanence des structures patriarcales (qui, soi dit en passant, s’étendaient à une aire géographique débordant largement ce qu’on appelle aujourd’hui Occident et dont ont hérité d’autres cultures), la signification qu’elles adoptent aujourd’hui n’est tout simplement pas comparable avec celles des formes de société pré-capitaliste. En quelque sorte, il y a une reconfiguration qui ne permet pas de tracer une continuité.
Du coup, malgré (ou à cause de) la profondeur historique que voudrait donner T. Berry à la domination patriarcale, il s’enferre dans une complète naturalisation qui est le produit même de notre époque et qu’il projette en retour sur les précédentes. Ce qui est le plus sur moyen de rater la possibilité de sortir à la fois et du patriarcat et du capitalisme, faute de saisir la réalité historique et sociale spécifique du patriarcat producteur de marchandises (seul responsable des conditions actuelles de la catastrophe écologique, entre autres) et de critiquer en même temps toute résurgence des formes antérieures bien comprises de patriarcat ▻http://seenthis.net/messages/340214#message340388
27 photographies finalistes du Smithsonian Photo Contest 2015 | Mr Mondialisation
▻https://mrmondialisation.org/27-photographies-finalistes-du-smithsonian
27 photographies finalistes du Smithsonian Photo Contest 2015
Un coup d’œil sur l’Humanité en quelques clichés. C’est ce qui ressort de l’édition 2015 du Smithsonian Photo Contest dont les grands finalistes viennent d’être annoncés officiellement.
C’est déjà la 12ème édition pour cette compétition internationale de photographie organisée chaque année par le très réputé magazine Smithsonian. 26 500 clichés furent proposés par des photographes amateurs et professionnels du monde entier. Pas moins de 93 pays participent à l’évènement et le résultat est particulièrement impressionnant cette année.
Soixante finalistes furent présélectionnés par le jury du magazine dans différentes catégories qui laissent chacune une chance aux plus compétents comme aux plus amateurs. On y trouve les catégories : Monde naturel, Voyage, Population, Americana, Images retouchées et Smartphone. Les curieux sont invités à voter pour leurs clichés préférés.
Parmi les finalistes, nous avons réalisé une sélection de 27 photographies les plus puissantes à nos yeux :
Domestication de la nature
Quelques données tirées de « Domesticated nature : shaping landscapes and ecosystems for human welfare » de P. Kareiva et al, publié dans Science
(PDF : ▻http://faculty.washington.edu.sci-hub.org/timbillo/Readings%20and%20documents/ABRIDGED%20READINGS%20for%20PERU/kareiva_etal_2007.pdf)
roughly 50% of the world’s surface area has been converted to grazed land or cultivated crops ... More than half of the world’s forests have been lost in that land conversion ... Global maps of human impact indicate that, as of 1995, only 17% of the world’s land area had escaped direct influence by humans ...
In South America, rangelands maintain 10 times as much herbivore biomass as natural ecosystems ... As of 1999, barley, maize, rice, andwheat occupied almost 40%of global cropland ...
Before the 1970s, large jellyfish were relatively uncommon in fishing nets. Now, the tonnage of jellyfish caught outweighs that of commercial fish landings by a factor of three ...
As of 2006, over 14% of Earth’s land area has been designated as a natural protected area, but most of this landscape is under human influence and use. Indeed, land set aside as wilderness areas represents only 1% of Earth’s land surface ...
#domestication #agriculture #nature #humain #histoire #forêt #sauvage #civilisation
▻http://rue89.nouvelobs.com/2015/01/29/souffrance-animale-specialite-francaise-257354
La souffrance animale, une spécialité française ?
Tribune 29/01/2015 à 12h16
La souffrance animale, une spécialité française ?
Pierre Jouventin, ancien directeur de recherche au CNRS en éthologie
Une crise identitaire est en gestation depuis plusieurs années dans notre pays. Elle touche non à la couleur de peau ou à la religion, mais à la définition de l’humain.
Ce n’est pas un problème d’espaces comme à Notre-Dame-des-Landes, mais d’espèces ; pas un débat sur l’écologie, mais sur ses compléments, l’éthologie et l’éthique. Cette crise sociale est complétement ignorée ou niée par la plupart des élus. Je veux parler de la cause animale considérée par le gouvernement comme une mode sectaire et minoritaire.
[...]
Chasseurs courtisés
La chasse constitue un bon exemple de ce décalage culturel qui s’amplifie entre la rue et les politiques, entre la ruralité d’antan et les nouvelles aspirations sociales : elle concerne moins de 2% de la population française quand son groupe parlementaire compte trois fois plus de participants que les autres.
Cette catégorie sociale vieillissante et décroissante est riche, puissante et courtisée par les partis. Alors que les autres usagers de la nature (randonneurs par exemple) sont 30 fois plus nombreux, les chasseurs français ont obtenu plus d’avantages que dans n’importe quel autre pays :
dates de chasse et liste des espèces chassables constamment élargies ;
conventions officielles des fédérations de chasse avec l’Education nationale pour enseigner la gestion de la faune et l’écologie dans les établissements scolaires ;
absence de dimanche sans chasse (tous les jours de la semaine sont chassables en France à la discrétion du maire, ce qui est unique et explique notre record d’accidents de chasse) ;
suppression du périmètre interdit à la chasse de 200 m autour des maisons ;
contrôle par les chasseurs du conseil d’administration de l’Office national de la chasse et de la faune sauvage, etc.
La ferme aux 16 00 singes
En ce moment, les pétitions pour la cause animale fleurissent sur les réseaux sociaux devenus le refuge de la démocratie bâillonnée. Elles concernent les expérimentations animales (pour les moins invasives, il s’agit de tests pharmaceutiques et cosmétologiques) :
premier conflit sur le commerce des primates : le transport par Air France des singes a été fermement défendu par le ministère des Transports alors qu’il est interdit dans un nombre croissant de compagnies aériennes (Lufthansa, British Airlines, Air Canada, Air China, United Airlines, etc) ;
deuxième commerce d’un autre temps : près de Strasbourg, un centre d’élevage demande à passer à la dimension industrielle avec 1 600 singes qui seront enfermés dans un fort. Le préfet a autorisé l’extension, avec en prime l’autorisation d’y enfermer des représentants d’une famille de lémuridés menacée d’extinction ! Une pétition pour s’opposer à ce camp de la mort pour primates a déjà récolté 50 000 signatures
Les algos peuvent vous pourrir la vie
▻http://www.framablog.org/index.php/post/2014/11/22/les-algos-peuvent-vous-pourrir-la-vie
Dans nombre de cas, le problème est plus vaste que la simple recherche d’un bon algorithme pour une tâche donnée. Il touche à la croyance problématique selon laquelle toutes les tâches possibles et imaginables peuvent être automatisées.
[…]
« Nous sommes tous absolument effrayés par la subjectivité et l’inconstance du comportement humain », explique Danielle Citron, professeur de droit à l’Université du Maryland. « Et à l’inverse, nous manifestons une confiance excessive pour tout ce que peuvent accomplir les ordinateurs ».
Le professeur Citron suggère que l’erreur vient de ce que nous « faisons confiance aux algorithmes, parce que nous les percevons comme objectifs, alors qu’en réalité ce sont des humains qui les conçoivent, et peuvent ainsi leur inculquer toutes sortes de préjugés et d’opinions ». Autrement dit, un algorithme informatique a beau être impartial dans son exécution, cela ne veut pas dire qu’il n’a pas de préjugés codés à l’intérieur.
Ces erreurs de jugement, implicites ou explicites, peuvent être causées par un ou deux programmeurs, mais aussi par des difficultés d’ordre technique.
#Algorithme #Automatisation #Bug_(informatique) #Humain #Numérique #Objectivité #Politique #Préjugé #Technocratie