Propagande soviétique
Forcément, quand on classe les vielles archives, on trouve des trucs.
« Des livres pour tous ! »
Propagande soviétique
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Satellite eye on Australia’s vegetation
TERN - Terrestrial Ecosystem Research Network: Newsletter 2016 Mar AusCover Biomass
▻http://www.tern.org.au/Newsletter-2016-Mar-AusCover-Biomass-pg31410.html
Australia is a vast country with a wide range of diverse ecosystems. To gain an understanding of their values in terms of, for example, carbon stocks and biodiversity, and how these change over time, we need to make use of our extensive archive of satellite remote sensing data. By exploiting these data, we can quantify the state of ecosystems, their dynamics and the impacts of different land use and management policies and practices.
TERN’s AusCover facility is taking a leading role in working with state, national and international stakeholders to improve access to satellite sensor data and facilitate the generation of products relevant to the Australian environment.
In conjunction with TERN AusCover, the Joint Remote Sensing Research Program (JRSRP), which is run out of the University of Queensland, has been working with Australian and international scientists to generate detailed national maps of the structure (height and cover) and biomass of woody vegetation and to construct a National Biomass Library. These datasets and repositories provide essential baselines against which future changes in the biomass and structure of vegetation can be quantified.The team, which includes Dr. John Armston and Dr. Peter Scarth (QLD Department of Science, Information Technology and Innovation and the University of Queensland), Professor Richard Lucas (University of New South Wales), Dr. Peter Bunting (Aberystwyth University, UK) and Dr. Dan Clewley (Plymouth Marine Laboratory, UK) have been collaborating with the Japanese Aerospace Exploration Agency (JAXA) on their Kyoto and Carbon (K&C) Initiative for over a decade.
#islam #Imams en France, loin des clichés, par Solenne Jouanneau (Le Monde diplomatique, avril 2016)
▻http://www.monde-diplomatique.fr/2016/04/JOUANNEAU/55196
après les attaques qui ont frappé la France le 13 novembre 2015, M. Alain Juppé (Les Républicains) a réclamé « l’expulsion des imams étrangers qui se rendent coupables d’apologie du terrorisme » (Le Figaro, 17 novembre 2015). Quelques semaines plus tard, à l’occasion de l’anniversaire de la tuerie de Charlie Hebdo et de l’Hyper Cacher, le premier ministre Manuel Valls dénonçait « les imams qui répandent la haine de l’autre et de la République » (L’Obs, 8 janvier 2016). Les médias fonctionnent souvent comme une caisse de résonance de ces discours. La moitié des 831 articles titrant sur les imams entre 1995 et 2008 étaient ainsi consacrés à des individus « expulsés » ou « en voie d’expulsion » (1). Les autres mettaient en scène des imams pas (ou mal) formés, dépendant de l’étranger ou insuffisamment intégrés. La figure de l’imam « éclairé », prêchant un « islam à la française », est parfois évoquée, mais à condition qu’elle apparaisse comme l’exception qui confirme la règle.
Ce traitement médiatique et politique focalise l’attention sur des situations exceptionnelles et souvent effrayantes. Difficile, dès lors, de convaincre du caractère pourtant tout à fait ordinaire de l’écrasante majorité des hommes qui guident les rituels islamiques dans les 2 500 lieux de culte musulmans de France. Selon les données du ministère de l’intérieur, seuls 31 imams ont été expulsés entre 2001 et 2011, alors que 80 % d’entre eux sont étrangers, donc potentiellement expulsables. Très minoritaires, les réactionnaires et les radicaux n’épuisent pas à eux seuls la réalité de l’imamat en France. Appréhender ce magistère à l’aune de ses représentants extrémistes paraît aussi réducteur que d’identifier tous les prêtres catholiques à la pédophilie, à l’homophobie et au royalisme au motif que certains ont effectivement agressé des enfants, tenu des propos homophobes, etc.
Cela est d’autant plus vrai que les imams de France, davantage encore que les prêtres, se caractérisent par leur grande hétérogénéité.
L’islam sunnite (la branche de la religion musulmane la plus représentée en France) se définit comme une religion du sacerdoce universel : n’importe quel homme pubère et sain d’esprit peut, en théorie, assumer cette fonction. « L’imam n’est pas un intermédiaire entre Dieu et les croyants, rappelle M. Hussein K., imam bénévole d’une mosquée située dans une zone urbaine sensible (ZUS) du sud de la France. On est là pour guider la prière, faire le prêche, enseigner les bases de l’islam et conseiller les gens sur la religion, point. Ce n’est pas comme le prêtre chez les catholiques. En France, ce sont les fidèles ou les responsables de l’association qui désignent l’imam. Ils choisissent parmi les présents le plus versé dans la religion, le plus savant, le plus sage. On n’a pas d’autorité, sinon morale — et encore (2)… »
Dans plus de la moitié des mosquées (55 %), les imams sont bénévoles. Certains sont ouvriers, employés, petits commerçants ; d’autres sont cadres, universitaires, enseignants, membres de professions libérales. Que leur savoir religieux, souvent acquis de manière autodidacte, soit ou non garanti par des titres profanes (maîtrise, doctorat, diplôme d’école d’ingénieurs…), ils conçoivent l’imamat comme un engagement que l’on fait « à la grâce de Dieu » (fî sabîli l-lâh) pour les « bonnes actions » (hasanât). Même si leur nombre augmente depuis le début des années 1990, les imams rémunérés demeurent minoritaires. Certains sont passés par de prestigieuses institutions de transmission du savoir islamique (Al-Azhar au Caire, l’université Quaraouiyine au Maroc, l’université Emir-Abdelkader à Constantine, l’Université islamique de Médine, etc.) ou, plus modestement, par des instituts préparant à cette fonction, en France ou à l’étranger. Parmi ces professionnels, certains sont des fonctionnaires envoyés par l’Algérie ou la Turquie pour officier dans les salles de prière (environ 250 en France) affiliées à leurs relais consulaires ou à leurs associations satellites : la Grande Mosquée de Paris, proche de l’Algérie ; le Diyanet işleri Türk islam Birliǧi (Ditib), lié à la Turquie, etc. Ceux qui sont rémunérés directement par les associations touchent généralement des salaires ou des défraiements mensuels inférieurs à 1 200 euros ; les fonctionnaires sont bien mieux rétribués : aux environs de 2 000 euros par mois.
Interview du photographe ayant révélé le violent matraquage d’un manifestant par la police à Lille
▻http://www.revolutionpermanente.fr/Interview-du-photographe-ayant-revele-le-violent-matraquage-d-u
Florent, le manifestant matraqué, a témoigné sur votre blog. Peux-tu nous raconter comment tu as vécu cette scène ?
Le 31 mars, je suivais le groupe qui manifestait, ça s’est passé tout de suite après. La police était à cran dès le petit matin. Pour moi qui fais beaucoup de reportage, j’ai trouvé qu’ils avaient été très vite à cran et violents. Dans les quatre photos qu’on a publiées sur notre site, il y a une #photo où les trois #flics se relèvent et en fait ils viennent vers moi. J’ai été sous la pression habituelle de la #police : on m’a demandé de dégager en me tutoyant, j’ai reçu un coup de matraque dans le dos. J’ai dit que j’étais de la presse, ils m’ont dit « on s’en fout, tu prends pas les photos de nos collègues en train de travailler ». Sauf que j’ai évidemment le droit, sauf si le mec était entravé, s’il avait les menottes. Mais pour le coup il ne les avait pas encore. Donc voilà, coup de pression, indimidations de la police, j’ai eu très peur pour le gars, son témoignage est très parlant.
De ton expérience, après des cas comme #Bergson, les policiers font-ils attention à l’image qu’ils renvoient ?
Je pense qu’ils ont peur de l’ #image oui. Mais en même temps c’est pas très intelligent parce que tout le monde a des #smartphones, tout le monde a de quoi prendre des #photos aujourd’hui. Ils sont embêtés parce qu’on est là et qu’on continue à travailler même s’ils nous interdisent de le faire. Et comme en général on est plusieurs, on se surveille.
Ils n’ont pas le droit d’être cagoulés par exemple. Aujourd’hui la parade qu’ils utilisent pour ne pas être filmé c’est un tour de cou et un bonnet. Finalement, quand tu mets ça, c’est comme si t’étais cagoulé. Et ils utilisent ça pour ne pas être reconnus. D’ailleurs la #vidéo du flic qu’ils sont en train de rechercher qui tapait les jeunes au lycée Bergson, c’est le cas typique de la police qu’on rencontre tout le temps en tant que reporters. C’est la seule parade qu’ils ont légalement pour ne pas être reconnus sur les images, parce qu’il y a une circulaire qui existe qui dit qu’on a le droit de prendre des photos des policiers en train de travailler, sauf si c’est des policiers de brigades spéciales. Donc eux, je pense qu’ils sont entre le fait d’essayer de protéger leur image et les risques potentiels, et juste le fait de ne pas être reconnus.
#CometWatch 27 March
▻http://blogs.esa.int/rosetta/2016/04/01/cometwatch-27-march
Last week, #Rosetta embarked on an excursion around 1000 km in the anti-sunward direction to study the wider coma, tail and plasma environment of #Comet_67P/Churyumov-Gerasimenko. This week’s CometWatch is an image taken on the outward leg of the excursion, on 27 March, when the spacecraft was 329 km from the nucleus. In February and March, #rosetta spent several weeks at very close distances from the comet nucleus, which overfilled the field of view of the #navcam, providing us with striking views of the surface. During the current excursion, instead, we can enjoy again a view of the full nucleus and the environment around it. In this CometWatch image, the small comet lobe is on the left and the large one on the right. The image was taken at a very large phase angle of about 159 degrees, (...)
Défendre les choix vestimentaires des #femmes, quels qu’ils soient, pour défendre toutes les femmes - Crêpe Georgette
►http://www.crepegeorgette.com/2016/03/30/defendre-femmes
Dans son livre « Le #harem et l’occident », la sociologue Fatima Mernissi souligne, que, si pour elle, les femmes orientales subissent un #enfermement spatial (image du harem), les femmes occidentales subissent l’enfermement dans une #image, « le harem de la taille 38 ». Mernissi montre ainsi les pressions insidieuses mais fortes, certes non inscrites dans la loi mais bien présentes, qui conduisent les femmes vivant en Occident, à adopter, à grands coups d’injonctions et de souffrances, un corps conforme aux canons de #beauté.
En réponse aussi à :
Laurence Rossignol parle des « nègres américains qui étaient pour l’esclavage » pour argumenter contre le voile
►http://www.liberation.fr/direct/element/laurence-rossignol-parle-des-negres-americains-qui-etaient-pour-lesclavag
►http://seenthis.net/messages/474707
Et un peu à :
Exclue à cause de ses cheveux bleus
Tetue.net, le 26 mars 2016
►http://www.tetue.net/exclue-a-cause-de-ses-cheveux-bleus
▻http://seenthis.net/messages/473584
raa oui @monolecte je me rappelle d’avoir vu passer deux couples (hétéros) au même moment dans la rue qui ne semblaient pas si diamétralement opposés que cela. Les deux femmes étaient déjà toutes deux en compagnie d’un homme qui semblait sortir sa chose. Pour un des couples, la femme était habillée de noir et portait des gants en plus de son voile, pour le second, la femme le visage peinturluré et les cheveux longs coiffés au brushing était en minijupe rose fluo et marchait difficilement sur ses hauts talons. Ça m’a fait rire !
Oui @aude_v c’est honteux de noyer le poisson ainsi, mais tellement politiquement correct de demander des excuses à R. pour avoir utilisé le mot nègre en se gardant bien de dénoncer ses paroles d’ostracisation et de racisme envers certaines femmes. Ils auraient mieux fait de se taire, car là, c’est un blanc-seing à insulter les femmes.
Comment mieux repérer de fausses photos et vidéos - Libération
Une vidéo de l’aéroport de Bruxelles circule… Alors qu’elle avait déjà illustré des attentats à Moscou en 2011, une autre de l’explosion dans le métro… Avait déjà en fait été utilisée pour l’attentat de Minsk en 2011. Etonnant ? Hélas non. Après chaque événement dramatique, de fausses photos et vidéos circulent sur les réseaux sociaux. Comment ne pas se faire avoir ? Voici une boîte à outils pour vérifier leur authenticité avant de les partager.
▻http://www.liberation.fr/desintox/2016/03/22/comment-mieux-reperer-de-fausses-photos-et-videos_1441248
Are you a journalist? Download this free guide for verifying photos and videos
►http://firstdraftnews.com/are-you-a-journalist-download-this-free-guide-for-verifying-photos-a
#fake #vérifier_les_sources #photos #images #journalisme
CometWatch 15 March
▻http://blogs.esa.int/rosetta/2016/03/18/cometwatch-15-march
This week’s CometWatch is an image taken by #Rosetta's #navcam on 15 March, when the spacecraft was about 13 km from the nucleus of #Comet_67P/Churyumov-Gerasimenko. The image shows a portion of the small comet lobe, centred on the large depression in the #hatmehit region. The basin and the declining slopes adjacent to it appear to be covered in smooth material, as well as a multitude of #boulders of various sizes. Parts of the neighbouring regions are also visible in this view: the rough terrains of Maftet to the top left; the smoother Ma’at, blanketed in dust, just above and to the right of Hatmehit in this view; and a hint of the Nut region, heavily covered with boulders, on the top edge. A close-up view on the Hatmehit region, taken with #rosetta’s #osiris narrow-angle camera on 5 March, (...)
#Images ##CometWatch
Cynisme, défaitisme, résignation – perspectives révolutionnaires (3) | labyrinthes
▻https://labyrinthes.wordpress.com/2016/03/17/cynisme-defaitisme-resignation-perspectives-revolutionnaires-
Ce qui donne à certain l’énergie et la rage de se battre produit chez d’autres des effets strictement opposés. La surabondance des informations concernant la barbarie économique, la puissance et l’impunité des multinationales, la corruption et collusion des politiciens, ne génèrent pas seulement des résistances résolues, mais aussi des redditions désabusées. Interroger l’accablante insuffisance du nombre de ceux qui résistent et des formes de résistances au sein des sociétés de consommation sous le prisme de la résignation, c’est reconnaître d’emblée que ce qui fait essentiellement défaut n’est pas le franchissement d’un seuil de conscience quant au cynisme criminel des sphères gouvernantes. La lucidité vis-à-vis de la désastreuse forfaiture du capitalisme apparaît de plus en plus comme une distinction marginale entre ceux qui tentent de résister et ceux qui collaborent avec plus ou moins d’enthousiasme à ce qui est : qui ignore encore le degré exorbitant d’inégalité séparant les plus riches des plus pauvres ? Qui se leurre quant à la mauvaise foi insolente du spectacle politico-médiatique ? Qui doute réellement du caractère écologiquement insoutenable de la marchandisation du monde ? Il en existe encore, mais leur nombre ne suffit plus à rendre compte de notre incapacité à renverser la dynamique macabre où l’on s’enterre. Le fait est que l’effondrement progressif des idéaux et croyances de l’époque engendre principalement du dépit, de la frustration ou de la peur, et tend à renforcer les replis identitaires et religieux, et donc l’influence des contre-révolutionnaires fascisants.
COUVERTURE #4 - Ulule
►http://fr.ulule.com/couverture4
Digital Globe #API pour faire des gros calculs sur des #images_satellite
▻http://www.digitalglobe.com
▻http://developer.digitalglobe.com/gbdx
▻http://www.digitalglobeblog.com
Les 400 culs - Pourquoi les photos des gens beaux nous attirent ? - Libération.fr
▻http://sexes.blogs.liberation.fr/2016/03/14/pourquoi-les-photos-des-gens-beaux-nous-attirent
« D’abord, j’ai eu très peur de rentrer dans la norme puis j’ai compris. L’#identité n’est pas une chose qu’on s’approprie mais un reflet évanescent qui ne se génère que dans la relation à l’autre. Les êtres s’utilisent les uns les autres pour se définir l’un et l’autre, suivant de jeux de contraste et de similitude. Chaque nouvelle rencontre génère une nouvelle identité. Il faut bien s’en convaincre pour devenir heureux. Cela rend les choses plus plastiques. Le corps n’est plus qu’un élément changeant, versatile, dont on construit l’apparence, le ton de voix, les attitudes, sans que cela dise rien de nous, au fond. Rien d’essentiel en tout cas. » Pour Arthur Gillet, le miracle de sa métamorphose ouvre des perspectives de réflexion infinies : si on veut quelque chose, dit-il, il faut le visualiser. Puis à force de regarder cette image mentale de ce à quoi on veut ressembler, on le devient. N’importe quelle femme peut devenir un homme, si elle le veut. En tout cas, n’importe quelle femme peut imposer aux autres l’#image qu’elle a d’elle-même et, sans l’aide d’aucun travestissement, se faire traiter en égal ou en chef.
Quand le street-art s’intègre parfaitement à la ville…pour la rendre plus belle ! | Lumières de la Ville
▻http://www.lumieresdelaville.net/2016/03/12/quand-le-street-art-sintegre-parfaitement-a-la-ville-pour-la-rend
« Murs blancs, peuple muet »…Cette expression bien connue des street-artistes est pour le moins représentative de la fonction première de cet art de rue : le Street-art est avant tout un art qui fait parler la rue.
Mais bien souvent, inutile pour lui d’exprimer cet art avec des slogans. Seule l’image permet d’exprimer une opinion, ou une réalité. Et dans tous les cas, le street-art donne une nouvelle identité à la rue et au quartier… C’est ce type de street-art que l’on souhaiterait vous montrer aujourd’hui :
Quand le #street-art s’adapte à la ville, pour la sublimer !
IN #riot WE TRUST
▻https://coutoentrelesdents.noblogs.org/post/2016/03/13/in-riot-we-trust
reçu sur la boite mail.
#ACAB #ANTIFASCISME #GRAFFITI #IMAGE #antifa #antifacists #image #luttes
Download 1800 Fin de Siècle French Posters & Prints: Iconic Works by Toulouse-Lautrec & Many More | Open Culture
▻http://www.openculture.com/2016/03/download-1800-fin-de-siecle-french-posters-prints-in-high-resolution.ht
Théophile Steinlen’s poster for Le Chat Noir, Leonetto Cappiello’s advertisement for Café Martin, Henri de Toulouse-Lautrec’s portraits of the cabaret singer Aristide Bruant — through these and other much-reproduced and often-seen images, we’ve all gained some familiarity, however unconscious, with the art of the fin de siècle French print.
But even so, most of us have seen only a small fraction of all the striking works of art a late-nineteenth-century Parisian would have encountered on the streetscape every day. Until they invent a time machine to drop us straight into the cultural vibrancy of that time and place, we’ve got the next best thing in the form of the Van Gogh Museum’s online French print collection.
(…)
The online collection offers not just high-resolution images of nearly 1800 prints, posters, and books from this movement, but information that “reveals and elaborates on innumerable artistic and historical connections using interactive tags and hyperlinks,” shedding light on the “tightly knit community” of the Parisian print world, whose “each individual print is connected with countless other prints in many different ways,” from shared influences to subjects to artistic techniques to types of paper — and even to clients, who quickly realized the commercial value of all the eye-catching qualities pioneered in this revolution in reproducible visual art.
Man Combines Random People’s Photos Using Neural Networks And The Results Are Amazing | Bored Panda
►http://www.boredpanda.com/inceptionism-neural-network-deep-dream-art
The #images are possible thanks to DeepDream software, which finds and enhances patterns in images by a process known as algorithmic pareidolia. It was pioneered by Google and was originally code-named Inception after the film of the same name. And looking at these #pictures, it’s easy to see why.
Aujourd’hui, (re-)découverte de quelques outils sympas pour traiter du texte :
#tika
TIKA est un logiciel libre écrit en Java, qui est capable de convertir à peu près n’importe quoi en HTML (ou texte). S’intègre facilement dans #DotSPIP.
L’installation avec brew (brew install tika
) a l’avantage de fournir aussi un raccourci pour la ligne de commande :
tika -h file.pdf # conversion html
tika -t file.pdf # conversion texte
▻http://tika.apache.org
Un système libre d’#OCR, qui s’intègre facilement à tika.
brew install tesseract --all-languages
tesseract -l fra file.jpg tmp && cat tmp.txt # OCR, fra = langue française
tika -t file.jpg # via tika
▻https://code.google.com/p/tesseract-ocr
Outil de #NLP (natural language processing), qui permet de faire, comme OpenCalais, de l’extraction de termes, lieux, de la détection de langue, etc. C’est un système propriétaire (IBM). L’API en PHP n’est pas difficile à utiliser. Il y a moyen d’avoir des clés gratuitement pour une utilisation réduite (1000 appels/j) si on s’engage à indiquer qu’on utilise ce système. Il existe un plugin pour Drupal (mais pas pour #SPIP).
▻https://github.com/AlchemyAPI
▻http://www.alchemyapi.com/products/demo/alchemylanguage
#sumy
création automatique de résumés de textes.
pip install sumy
Utilisation (avec l’algo edmundson
) :
sumy edmundson --url=http://www.monde-diplomatique.fr/1996/02/BRIE/5224
tika -t http://www.obsarm.org/publications/damocles/versionpdf/Damocles%2085.pdf | sumy lsa --length=3
(le dernier exemple : je demande à tika de télécharger le PDF de la revue Damoclès et d’en extraire le contenu, puis je passe le résultat à sumy qui en extrait trois lignes pertinentes)
►https://github.com/miso-belica/sumy
un équivalent de tika en python : #textract
▻https://textract.readthedocs.org
installation : pip install textract
usage : textract /path/to/file.xxx
Sur le site du constructeur de paquet java Maven, j’ai trouvé hier des paquets JAR pré-compilés de toutes les dernières versions de Tika App et de Tika Server :
L’index de tous les trucs Tika :
▻http://repo1.maven.org/maven2/org/apache/tika
Tika App :
▻http://repo1.maven.org/maven2/org/apache/tika/tika-app/1.10
Tika Server :
▻http://repo1.maven.org/maven2/org/apache/tika/tika-server/1.10
Et du coup avec le vrai serveur REST, en mode serveur c’est :
java -jar tika-server-1.10.jar
Et ensuite on envoie les fichiers en PUT sur plusieurs points d’entrées, suivant qu’on veut récupérer du texte, du HTML, du JSON même, ou juste les métadatas :
# En texte brut
curl -T truc.docx http://localhost:9998/tika --header "Accept: text/plain"
# En HTML
curl -T truc.docx http://localhost:9998/tika --header "Accept: text/html"
La doc est ici :
▻http://wiki.apache.org/tika/TikaJAXRS
Et aussi en complément, j’ai trouvé cette librairie PHP pour dialoguer avec Tika en version serveur (pas celui en shell) :
▻https://packagist.org/packages/vaites/php-apache-tika
▻https://github.com/vaites/php-apache-tika
$client = \Vaites\ApacheTika\Client::make();
$text = $client->getText('/path/to/your/document');
pour accompagner #tesseract on peut essayer #pdfsandwich, spécialisé dans les scans de journaux ▻http://www.tobias-elze.de/pdfsandwich (je note ça parce que je viens de tomber dessus : pas testé)
Le dev est sur github maintenant
▻https://github.com/tesseract-ocr
▻https://github.com/tesseract-ocr/tesseract/wiki
Quelques explications claires pour l’exemple d’une entrée en pdf de plusieurs pages images et en sortie un document pdf avec le texte reconnu et collé par dessus.
▻https://ryanfb.github.io/etc/2014/11/13/command_line_ocr_on_mac_os_x.html
Éventuellement faire un
set TESSDATA_PREFIX="C :/Projects/project/Release/tessdata"
Tutoriel pour récupérer le texte d’un pdf multipage avec #ImageMagick et #Tesseract (en passant par un fichier .tiff).
▻https://diging.atlassian.net/wiki/display/DCH/Tutorial%3A+Text+Extraction+and+OCR+with+Tesseract+and+ImageMagick
Testé avec succès pour convertir un scan de 80 pages, après avoir essayé en vain tous les logiciels possibles sur la logithèque #ubuntu (yagf, gimageReader et OCRFeeder).
Migrations Asile Maroc - Cette histoire toujours banale mais toujours triste postée par Reece Jones sur Facebook
▻https://www.facebook.com/photo.php?fbid=720057011410967&set=a.101895756560432.3992.100002200237554&
On our last stop in Tangiers before the ferry back to Spain, a number of young men rushed to our bus and climbed inside the engine and the wheel wells. Our driver told us later that the x-ray machine at the port spotted 6, but the police could only find 5 of them so they brought in a dog that found 2 more.
#migrations #asile #maroc #espagne frontières #murs
Teenage migrant found clinging to British tourist coach in Spain after 155 mile journey from North Africa
Boy found as thousands more cross Mediterranean Sea from Morocco to Spain
▻http://www.independent.co.uk/news/world/europe/spain-teenage-migrant-british-couch-tourists-morocco-north-africa-asy
#bus #tourisme #touristes #frontières #Maroc #parcours_migratoires #route_migratoire
Et cette #image... comme si ce gamin était un criminel...