#indira_gandhi

Épisode 3/5 : La mère de l’Inde

Au cours des années 1970, les tensions s’enveniment entre le Pakistan occidental et le Pakistan oriental, #Indira_Gandhi s’affranchit du contrôle occidental et conforte le rôle de puissance majeure de l’Inde en participant à la résolution du conflit. Les capacités martiales du pays sont reconnues.

En 1971, la détérioration des relations entre le Pakistan occidental et le Pakistan oriental atteint un point de non-retour. L’État ne fonde son unité que sur la religion commune aux deux parties de son territoire, distantes de plus de mille six cents kilomètres. Le #Pakistan oriental souhaite son autonomie. Le Pakistan occidental réplique par une répression d’une violence inouïe, qui pousse quelque dix millions de personnes à se réfugier en Inde.

Indira Gandhi, confrontée à l’immobilisme des puissances occidentales, se prépare à une intervention militaire. Après deux semaines de combat, la riposte indienne s’achève sur une victoire écrasante. Les soldats indiens sont accueillis en libérateurs dans le nouvel État indépendant, le Bangladesh.

Chef militaire triomphant, Indira Gandhi est à l’apogée de sa gloire. Elle est la mère de l’Inde. Elle est vénérée comme Durga, la déesse de la guerre. Elle signe la même année un « Traité de paix, d’amitié et de coopération » avec l’URSS, qui fait pendant à l’axe Washington-Pékin-Islamabad. En 1974, l’explosion de la première bombe atomique indienne inscrit le pays au rang des puissances nucléaires. Indira Gandhi est devenue Kali, la déesse de la destruction.

▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-grandes-traversees/la-mere-de-l-inde-7018901

#agriculture #révolution_verte #Inde #irrigation #lait
#audio #podcast

Décolonisations (1/3) - L’apprentissage | ARTE
▻https://www.arte.tv/fr/videos/086124-001-A/decolonisations-1-3

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1. L’apprentissage
De la #révolte des #cipayes de 1857 à l’étonnante République du #Rif, mise sur pied de 1921 à 1926 par #Abdelkrim_el-Khattabi avant d’être écrasée par la #France, ce premier épisode montre que la #résistance, autrement dit la #décolonisation, a débuté avec la #conquête. Il rappelle comment, en 1885, les puissances européennes se partagent l’#Afrique à #Berlin, comment les Allemands commettent le premier #génocide du XXe siècle en #Namibie, rivalisant avec les horreurs accomplies sous la houlette du roi belge #Léopold_II au #Congo. Il retrace aussi les parcours de l’anthropologue haïtien #Anténor_Firmin, de la Kényane #Mary_Nyanjiru, de la missionnaire anglaise #Alice_Seeley_Harris ou de #Lamine_Senghor, jeune tirailleur sénégalais devenu #militant #communiste et #anticolonialiste.

Rahul Gandhi démissionne de la présidence du parti du Congrès indien
▻https://www.mediapart.fr/journal/international/030719/rahul-gandhi-demissionne-de-la-presidence-du-parti-du-congres-indien

Rahul Gandhi a annoncé mercredi sa démission de la présidence du Congrès, signe de l’impuissance du parti fondateur de la démocratie indienne face à la droite radicale hindouiste. Artisan du tournant néolibéral, peuplé de barons locaux mais dépourvu d’une organisation efficace, il ne parvient plus à crédibiliser une vision inclusive du pays.

#Asie #Indira_Gandhi,_Narendra_Modi,_parti_du_Congrès,_Inde,_Raul_Gandhi

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#Femmes en #Inde

Comment aborder la question du statut des femmes en Inde sans tomber dans le travers des clichés faciles ? De son statut d’éternelle mineure placée sous l’autorité de son père puis de sa belle-famille, de la valorisation de l’héritier mâle à l’#infanticide des filles, de la célèbre miss monde #Aishwarya_Rai aux tâcheronnes croisées sur les chantiers de Shining India, des petites filles privées de scolarisation à #Indira_Gandhi, qui accéda à la plus haute fonction de l’État dès 1966, et #Pratibha_Patil présidente de la République depuis 2007... que choisir dans ces tableaux opposés mais pourtant contemporains ? Si l’exception confirme la règle, il faut se garder de qualifier la #condition_féminine indienne en fonction des critères qui sont les nôtres, et surtout en fonction d’un modèle que nous considérons comme un objectif à atteindre : nous savons qu’il n’est pas réalisé ici mais observons la situation des femmes ailleurs comme s’il l’était. Si les valeurs de l’égalité, de la liberté et de la sécurité en constituent les fondements, sont-elles appliquées en Occident (ici) à toutes et en toutes circonstances ? De surcroît, il nous faut garder à l’esprit que notre mémoire est souvent « défaillante », notamment lorsque nous nous indignons du sort réservé aux femmes non occidentales... Les Françaises n’ont-elles pas obtenu le droit de vote qu’après la seconde guerre mondiale, bien longtemps après que les mouvements d’émancipation avaient fait leur apparition et si peu avant que les femmes indiennes l’obtiennent ! La question est délicate, prise entre les différentes dérives idéologiques possibles, les réalités pour autant qu’on puisse les établir et les illusions prophétiques à la Margaret Mead

▻http://www.cairn.info/revue-l-information-geographique-2008-1-page-57.htm.
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