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#industrialisme

  • @tranbert
    Tranbert @tranbert PUBLIC DOMAIN 20/02/2026
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    @terrestres
    @rastapopoulos
    @vanderling
    3

    Guillaume Carnino, Adieu aux cybersoviets, février 2026
    sur les impasses de l’accélérationnisme de gauche

    À mesure qu’une partie de la gauche découvre l’écologie, on ne cesse de constater qu’elle reste profondément industrialiste, prisonnière de sa foi dans le progrès et la neutralité des techniques. L’historien des techniques #Guillaume_Carnino adresse une série d’objections à #Cédric_Durand et #Razmig_Keucheyan, auteurs de “Comment bifurquer ? Les principes de la #planification_écologique ” [et Cédric Durand, “Faut-il se passer du numérique pour sauver la planète ?”].

    Notre critique de ces deux textes s’organise en quatre temps : après avoir fait part de notre étonnement quant à la référence appuyée à certaines politiques de la Chine contemporaine, nous proposons une analyse critique de leur conception du #numérique mondialisé. Dans une troisième partie, nous discutons des conséquences de leur méconnaissance de l’histoire industrielle, une ignorance dommageable car elle engendre une série de contresens sur la nature des processus en cours. Enfin, nous terminons par la mention de plusieurs travaux montrant à quel point leur insistance sur la décision en matière de politique technologique évacue les principaux enjeux environnementaux du monde industriel contemporain.

    Le gang bicéphale Durand & Keucheyan se fait descendre en flammes !

    ▻https://www.terrestres.org/2026/02/12/adieu-aux-cybersoviets-sur-les-impasses-de-laccelerationnisme-de-gauche

    Le compte Seenthis de #Terrestres ne l’a pas signalé ?!?

    #recension, #critique_techno #technophilie #gauchisme #industrialisme et j’en oublie...

    Tranbert @tranbert PUBLIC DOMAIN
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  • @klaus
    klaus++ @klaus 11/09/2025
    3
    @sombre
    @02myseenthis02
    @02myseenthis01
    3

    Meyers Konversations-Lexikon
    ▻https://de.m.wikipedia.org/wiki/Meyers_Konversations-Lexikon

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Meyers_Lexikon_%281936%E2%80%931942%29.jpg/1280px-Meyers_Lexikon_%281936%E2%80%931942%29.jpg
    Prachtausgabe der 8. Auflage (1936–1942)

    Le fascisme et surtout sa variation allemande le nazisme sont l’expression de la bêtise et de l’inculture totale. Elles constituent la base des actes inhumains de ses adeptes.

    Pourtant les nazis ont entrepris de prouver leur supériorité intellectuelle au monde entier, bien entendu après l’avoir conquis en éliminant toute pensée (et persomne) inférieure ou juive. La huitième édition de Meyers Konversations-Lexikon constitue l’essence de la rencontre entre l’esprit encyclopédique et la pensée nazie. C’est un monument de l’ignomie.

    Pourquoi s’intéresser à cette collection infâme ? C’est un outil parfait pour identifier les crypto-fascistes. Prenez leurs affirmations et comparez les avec la défintion du monde nazie. Vous en ferez tomber des masques.

    A consulter sur place
    ▻https://stabikat.de/Search/Results?lookfor=Meyers+Lexikon+1942&type=AllFields

    A consulter en ligne ?
    Je n’ai pas pu identifier de version en ligne.

    8. Auflage (1936–1942)

    Die 8. Auflage von „Meyers Lexikon“ (1936–1942), in völlig neuer Bearbeitung und Bebilderung vorgelegt vom Bibliographischen Institut Leipzig, sollte eigentlich in zehn Bänden bis 1942 sowie einem Registerband und einem Atlas erscheinen – also in zwölf Bänden insgesamt. Es wurde eine braune Standard- sowie eine beige-weiße Prachtausgabe herausgegeben. Der Inhalt unterlag, wie die Lexikonersteller bald bemerkten, der Zensur des NS-Staates durch die eigentlich private PPK-Zensurstelle der NSDAP, mit der der Inhalt vor der Veröffentlichung abgestimmt werden musste. Partiell erstellte diese Parteiamtliche Prüfungskommission selbst Inhalte ganzer Lemmata, das Resultat war demzufolge sehr stark tendenziös und nationalsozialistisch ausgerichtet. So musste beispielsweise bei einer Person angeführt werden, ob sie – nach NS-Diktion – „jüdisch“ war. Dies betraf nicht nur Personenartikel, sondern auch die Literatur zum Lemma. Personen, die von den Nationalsozialisten als „Feinde“ angesehen wurden – wie der bedeutende Schriftsteller und Nazigegner Thomas Mann –, fanden gegenüber früher nur in verkürzter und inhaltlich verzerrter Form Erwähnung. Wegen solcher substantiellen Eingriffe wird diese Ausgabe auch als „Brauner Meyer“ oder „Nazi-Meyer“ bezeichnet. Die 8. Auflage war ein ökonomischer Misserfolg. Daher wurde die Produktion nach dem Erscheinen des 9. Bandes 1942 abbrechend mit dem Artikel Soxhlet eingestellt. Der Atlasband war schon früher erschienen. Der 9. Band wurde in der Schweiz wegen der ideologischen Färbung des Artikels Schweiz 1942 verboten. Er enthielt „unsachliche und zum Teil gehässige Stellen“. Das Buch wurde bei der Schweizer Verlagsauslieferung des Bibliographischen Instituts beschlagnahmt und anhand der Käuferdatei des Verlages von den Käufern eingezogen.[11] Deswegen erlaubte das RMVP 1942 sogar die Herstellung einer weltanschaulich neutraleren Fassung. Mit deren Herstellung wurde noch während des Krieges angefangen.[12] Für den Verlag rentierte sich das Konversationslexikon wirtschaftlich nicht mehr. Nach Ende des Zweiten Weltkriegs war den Alliierten der NS-Hintergrund der 8. Auflage bewusst. Daher gab es Vorbehalte gegen das Bibliographische Institut. Während in Leipzig in der Sowjetischen Besatzungszone das Bibliographische Institut seit 1948 verstaatlicht war und in der DDR ab 1961 Meyers Neues Lexikon herausbrachte, wurde die Aktiengesellschaft Bibliographisches Institut AG in der Bundesrepublik Deutschland im Jahr 1953 in Mannheim neu gegründet.

    #nazis #encyclopédie #meyers_lexikon_1936-1942 #science #idéologie

    klaus++ @klaus
    • @sombre
      Sombre @sombre CC BY-NC-SA 11/09/2025

      Il semblerait qu’on ait des fac-similés numérisés par Google Books ici :
      ▻https://de.wikisource.org/wiki/Meyers_Konversations-Lexikon

      Voir aussi :

      ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Meyer_(%C3%A9diteur)

      ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Meyers_Konversations-Lexikon

      #fascisme #nazisme #industrialisme

      Sombre @sombre CC BY-NC-SA
    • @klaus
      klaus++ @klaus 14/09/2025

      Effectivement, c’est disponible sur le serveur de la bibliothèque de Basse Silésie en Pologne
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra

      8. Auflage: Meyers Lexikon ("der braune Meyer"). 1936–1942

      9 Bände sowie ein Atlasband (unvollständig, geplant waren 11 Bände)
      8. Aufl., in völlig neuer Bearb. und Bebilderung ; Mit etwa 20000 teils farbigen Abbildungen im Text und auf Beilagen, etwa 400 haupt- und Nebenkarten, einem Atlasband sowie einem Registerband mit über 300 000 Nachweisungen

      ... bingo !
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34992/edition/32105/content

      https://i.ibb.co/ccQTLhHH/meyers-1936-bd1-abdeckerei-s10.png https://i.ibb.co/n8MLYSFR/meyers-1936-bd1-abd-el-kader-s11.png https://i.ibb.co/qLX8pxLM/meyers-1936-bd1-abd-el-krim.png

      Volume 1, 1936

      1. A - Boll (1936)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34992/edition/32105

      puis ...

      2. Bolland - Deutsche Zunge (1937)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34993/edition/31947

      3. Deutsch Filehne - Fernspiel (1937)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34994/edition/31822

      4. Fernsprecher - Gleichen (1938)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34995/edition/34900

      5. Gleichenberg - Japan (1938)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34996/edition/32022

      6. Japanholz - Kudlich (1939)
      ►https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34997/edition/32081

      7. Kudowa - Muskeln (1939)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34998/edition/32189

      8. Muskete - Rakete (1940)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/34999/edition/31823

      9. Rakett - Soxhlet (1942)
      ▻https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/publication/35000/edition/32190

      10. jamais publié parce qu’à partir de 1942 on avait autre chose à faire que de s’occuper du grand projet culturel allemand pour les mille années à venir.

      Chronologie de la Seconde Guerre mondiale
      ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_de_la_Seconde_Guerre_mondiale

      #merci !

      Sans la référence je transportais les neuf volumes chez mois ou me rendais à la Staatsbibliothek, Berlin-Mitte Unter den Linden.

      https://i.ibb.co/4wdTtxj5/20250914-stabi-berlin-standort-brauner-meyer.png

      Ouf, c’est plus simple comme ca.

      #Berlin #Mitte #Unter_den_Linden #Stabi

      klaus++ @klaus
    • @klaus
      klaus++ @klaus 14/09/2025

      Cette édition de l’encyclopédie fait partie des lives interdits en Allemagne de l’Ouest après 1945. Partons du principe qu’à l’Est on ne l’apprécia pas davantage.

      Source : ▻https://seenthis.net/messages/993970 et ▻https://www.scribd.com/doc/15963013/Zensierte-Schriften-in-Der-BRD le fournisseur de cette liste est un personnage douteux, alors le contenu et les origines de l’info sont à vérifier.

      klaus++ @klaus
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  • @socialisme_libertaire
    Socialisme libertaire @socialisme_libertaire 15/03/2023

    #Jean_Grave #machinisme #industrialisme #consumérisme #capitalisme #anarchisme #anticapitalisme

    ★ Jean Grave : Le Machinisme (1898) - Socialisme libertaire

    La révolution est fatale, avons-nous dit, et, pour celui qui étudie les phénomènes sociaux, ce n’est pas une affirmation en l’air, ce n’est que la constatation d’une vérité qui nous crèverait les yeux, si la complexité de ces mêmes phénomènes ne nous en cachait la marche réelle, en enchevêtrant leurs effets de telle sorte que, bien souvent, nous prenons les effets pour des causes, et les causes pour des effets.
    C’est ainsi que beaucoup de travailleurs, frappés de ce fait brutal : leur remplacement par le machinisme, ont pris celui-ci en haine, en sont arrivés à en désirer la suppression, ne s’apercevant pas qu’ils n’en restaient pas moins, eux, à l’état de machines à produire ; que la suppression des machines ne leur apportait qu’une amélioration relative et toute momentanée, qui ne tarderait pas à disparaître par la rapacité des exploiteurs.
    Dans la société actuelle, cela est de toute évidence, la machine porte un grand préjudice aux travailleurs, quoi qu’en disent les économistes qui font ressortir que l’outillage mécanique économise les forces de l’ouvrier, qu’en réduisant les frais de production elles amènent le bon marché des produits dont profitent les travailleurs en tant que consommateurs. Cela n’est que le beau côté de la chose, qui serait vrai entièrement si la société était mieux organisée ; mais, actuellement, de par l’exploitation du capital, cela est loin d’être exact (...)

    ▶️ Lire le texte complet…

    ▶️ ▻https://www.socialisme-libertaire.fr/2023/01/jean-grave-le-machinisme.html

    https://image.over-blog.com/hGRGJeHIq3tuZchECc5ETOE38cQ=/filters:no_upscale()/image%2F1177296%2F20230118%2Fob_279fd5_le-machinisme.jpg

    Socialisme libertaire @socialisme_libertaire
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  • @socialisme_libertaire
    Socialisme libertaire @socialisme_libertaire 27/02/2023

    #luddisme #industrialisme #machinisme #capitalisme #productivisme... #anticapitalisme

    🛑 Faut-il casser les machines ? Quand la révolte luddite nous inspire - Frustration Magazine

    La révolte luddite (1811-1813, environ) prend place dans le contexte de « la révolution industrielle » britannique, qui fut bien plus qu’une transformation des techniques, mais bien « un changement idéologique et culturel radical ». En effet, au-delà de l’apparition des technologies à proprement parler, elle s’est traduite par la baisse du nombre de paysans, par l’urbanisation, le « démantèlement des communautés autonomes », l’aggravation des inégalités, par la « prédominance des valeurs de profit, de croissance, de propriété et de consommation » et l’imposition d’une idéologie positiviste. Le premier mérite de l’ouvrage est de casser l’idée selon laquelle cette révolution se serait déroulée de manière naturelle, poussée par la nécessité du « progrès » alors qu’elle est le fruit de « toute une série de lois, de réformes » et de répressions des résistances. En 1812, casser une machine est tout simplement passible de la peine de mort par pendaison (...)

    ▶️ Lire le texte complet…

    ▶️ ►https://www.frustrationmagazine.fr/faut-il-casser-les-machines-quand-la-revolte-luddite-nous-inspir

    12326199867493092209 (500×261)
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    Socialisme libertaire @socialisme_libertaire
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  • @socialisme_libertaire
    Socialisme libertaire @socialisme_libertaire 27/02/2023

    #luddisme #industrialisme #machinisme #capitalisme #productivisme...
    #anticapitalisme #anarchisme #autogestion

    ★ Des idées et des luttes : La révolte luddite – 🔴 Info Libertaire

    La révolte luddite, voilà un titre bien mystérieux relatif à un mouvement apparu au début du 19ème siècle en Angleterre et bien oublié de nos jours. Pourtant des points convergent avec certaines luttes actuelles et donnent à réfléchir grâce au travail méticuleux de l’auteur, Kirkpatrick Sale, et des éditions L’Echappée.

    Quelle est la cause du luddisme ? Selon l’auteur, l’industrialisme est inséparable de l’accaparement des ressources et de la perte des savoir-faire des professionnels. La révolution industrielle se traduit par une profonde misère et les tondeurs du Yorkshire, les tisserands des métiers à bras engagent une révolte contre les machines mais aussi et surtout contre les conséquences sociales du machinisme. Ils ont souvent été considérés comme des obscurantistes incapables d’apprécier le progrès. En réalité, ils protestaient contre la confiscation de la signification du travail. Cette approche se traduit aujourd’hui dans l’automatisation et le devenir d’un individu rouage de la machine. Chaplin l’a fort bien représenté dans Les temps modernes. Orwell en fera souvent état dans ses textes. « Si les machines industrielles rendent les ouvriers étrangers à la production, c’est parce que les machines de l’usine sont essentiellement conçues pour faire d’eux leur exécutants, privés de pensée et de parole (...) »

    ▶️ Lire le texte complet…

    ▶️ ▻https://www.infolibertaire.net/des-idees-et-des-luttes-la-revolte-luddite

    https://www.infolibertaire.net/wp-content/uploads/2023/02/des-idees-et-des-luttes-la-revolte-luddite-02-19-2023.jpg

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  • @socialisme_libertaire
    Socialisme libertaire @socialisme_libertaire 19/02/2023

    🛑 🌧 💥🌍 #écologie #environnement #climat #déforestation #pollution #air #productivisme #consumérisme #croissancisme #industrialisme #extractivisme #dérèglementclimatique #inondation #sécheresse #canicule...

    ★ #Anticapitalisme #antiproductivisme #décroissance #anarchisme

    331914480_1651605255310866_179215122749080412_n.jpg (453×680)
    ▻https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t39.30808-6/331914480_1651605255310866_179215122749080412_n.jpg?_nc_ca

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  • @socialisme_libertaire
    Socialisme libertaire @socialisme_libertaire 18/02/2023
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    @cabou
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    🛑 🌧 💥🌍 #écologie #environnement #climat #déforestation #pollution #air #productivisme #consumérisme #croissancisme #industrialisme #extractivisme #dérèglementclimatique #inondation #sécheresse #canicule...

    ★ #Anticapitalisme #antiproductivisme #décroissance #anarchisme

    🛑 Promis à de brillantes carrières, des jeunes désertent pour « démanteler » le système - Basta !

    Des ingénieures et ingénieurs préfèrent quitter la voie toute tracée que leur promettaient leurs grandes écoles pour s’engager collectivement, amorcer un virage écologique radical et dessiner d’autres modalités d’existence. Témoignages (...)

    ▶️ Lire le texte complet…

    ▶️ ▻https://basta.media/promis-a-de-brillantes-carrieres-des-jeunes-desertent-pour-demanteler-le-sy
    ▻https://basta.media/local/cache-gd2/1a/791a5676410f74b508b4e0a4933154.jpg?1676305839

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  • @colporteur
    colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 29/01/2023
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    13

    Nous jouons tou·tes à la roulette COVID. Sans air sain, la prochaine infection pourrait vous handicaper de manière permanente | George Monbiot
    ▻https://cabrioles.substack.com/p/nous-jouons-toutes-a-la-roulette

    Vous pouvez voir le Covid-19 comme un test d’empathie. Qui était prêt·e à subir des perturbations et des désagréments pour le bien des autres, et qui ne l’était pas ?

    George Monbiot est un écrivain britannique connu pour son activisme environnemental et politique. Il écrit une chronique régulière pour The Guardian et est l’auteur de nombreux livres, dont récemment This Can’t Be Happening et Regenesis.

    Vous pouvez voir le #Covid-19 comme un test d’empathie. Qui était prêt·e à subir des perturbations et des désagréments pour le bien des autres, et qui ne l’était pas ? La réponse était souvent surprenante. Je pense, par exemple, à cinq écologistes de premier plan qui ont dénoncé les confinements, les vaccins et même les masques comme des intrusions intolérables dans nos libertés, tout en ne proposant aucune mesure significative pour empêcher la transmission du virus. Quatre d’entre eux sont devenus des propagateurs actifs de la désinformation.

    Si l’environnementalisme signifie quelque chose, c’est que nos gratifications nuisibles doivent passer après les intérêts des autres. Pourtant, ces personnes ont immédiatement échoué à ce test, plaçant leur propre confort au-dessus de la santé et de la vie des autres.

    Aujourd’hui, il y a encore moins d’excuses, car nous sommes devenus plus conscient·es du coût de l’inaction. L’une des justifications de l’égoïsme était que la libre circulation du virus renforcerait l’immunité collective. Mais nous disposons désormais de nombreuses preuves suggérant que l’exposition ne renforce pas notre système immunitaire, mais qu’elle peut l’affaiblir. Le virus attaque et épuise les cellules immunitaires, si bien que chez certaines personnes, le dysfonctionnement immunitaire persiste pendant des mois après l’infection.

    .... tout comme le choléra a été arrêté en assainissant l’eau, le Covid sera arrêté en assainissant l’air. Le virus prospère dans les espaces partagés mal ventilés, notamment les salles de classe, où les élèves restent assis·es ensemble pendant de longues périodes. Une étude a montré que les systèmes de ventilation mécanique dans les salles de classe réduisent le risque d’infection de 74 %.

    #air

    colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @tranbert
      Tranbert @tranbert PUBLIC DOMAIN 30/01/2023

      J’aime bien les leçons d’empathie de la part d’un écolo nucléariste et j’adore les leçons de #santé_publique de la part d’un écolo pro bouffe industrielle...

      Why Fukushima made me stop worrying and love nuclear power
      ▻https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/mar/21/pro-nuclear-japan-fukushima

      Monbiotic Man
      Simon Fairlie assesses the farm-free future for humanity spelled out in George Monbiot’s latest book ’Regenesis’.
      ▻https://www.thelandmagazine.org.uk/sites/default/files/Monbiotic%20Man%20-%20web.pdf

      #George_Monbiot, #nucléaire, #industrialisme

      Tranbert @tranbert PUBLIC DOMAIN
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  • @pmo
    Pièces & Main d’Œuvre [RSS] @pmo 10/12/2020
    1
    @rastapopoulos
    1

    Bridgestone-Béthune : que crève le pneu !
    ▻http://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?page=resume&id_article=1424

    Voici un avis de notre compère Renart à propos des fermetures d’usines de pneu dans le nord.
    C’est négatif pour tout dire. Quand on finit cette notice sur les innombrables nuisances sociales et écologiques du pneu, des origines à nos jours, on se dit que c’était une fort méchante idée que de l’inventer, et de fonder là-dessus une branche de l’industrie automobile. – Sauf, bien sûr pour les fabricants et marchands de pneus et de voitures.
    Aussi, peut-on répéter à propos du pneu tout le mal que Ivan Illich (cf ici ) avait dit à propos de la voiture et qu’on avait appliqué à l’usine Ford de Bordeaux (là )

    L’extrême-gauche ouvriériste et industrialiste (ça va ensemble) nous reprochera une fois de plus notre manque de sens dialectique. La lutte révolutionnaire sait retourner contre le système ses propres armes. Voyez la Petite histoire de la voiture piégée (Mike Davis, La Découverte, 2007), qui, des anarchistes aux islamistes, permet depuis un siècle de forts beaux attentats de masse. Nous, on se souvenait de l’ingénieuse pratique du necklace, un pneu enflammé autour du cou, employée par les tueurs de l’ANC pour se débarrasser des dissidents et des mouchards supposés, dans les townships d’Afrique du sud, durant la lutte contre l’apartheid. Aujourd’hui un génial universitaire du site Lundi matin nous rappelle à propos des feux de pneus sur les piquets de grève – comme à Bridgestone-Béthune - qu’« en immolant sur les routes un de leurs excédents les plus ordinaires, les êtres humains, avec ces feux de pneus, enrayent une mondialisation fluide, retournant politiquement l’un de ses matériaux de base, et donnant à voir et à sentir son âcre matérialité. »

    Vous voyez bien, le négatif ce n’est pas le pneu, ni la voiture, mais l’usage qu’on en fait.

    Pour lire le texte de Renart, ouvrir le document ci-dessous.
    Pour voir le site de Renart : ici.

    ►https://chez.renart.info #Nécrotechnologies
    ▻http://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/bridgestone.pdf

    Pièces & Main d’Œuvre [RSS] @pmo
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 11/12/2020

      L’original : ▻https://chez.renart.info/?Bridgestone-Bethune-que-creve-le-pneu

      Les habitants des Hauts-de-France, Renart le rappelle assez souvent, ont l’espérance de vie la plus basse du pays, les taux de cancer les plus hauts, et subissent des niveaux de pollution de l’air qui battent des records. La faute à l’industrie bien sûr, mais aussi aux trafics automobile et maritime, ces nuisances ultra-subventionnées qu’il faut défendre à tout prix.

      #critique_techno #Nord #Hauts-de-France #industrialisme #anti-industriel #pneu #Bridgestone-Béthune #voiture #bagnole #pollution #écologie #ouvriérisme #cancer

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
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  • @rezo
    Rezo @rezo 20/12/2019
    5
    @vanderling
    @kassem
    @rastapopoulos
    @biggrizzly
    @antonin1
    5

    Des vies inhumaines | Aude Vidal
    ▻http://blog.ecologie-politique.eu/post/Des-vies-inhumaines

    Les vies que nous menons depuis deux semaines, pour celles et ceux qui sont tributaires de transports en commun en grève, ont fait apparaître l’inhumanité de nos vies – en particulier en région parisienne. Nous naviguons d’habitude sans trop de mal (encore que sans goût et sans aisance) dans des espaces surdimensionnés, qui ne sont pas à taille humaine. Cela ne nous était peut-être jamais apparu avec autant de clarté qu’il y a deux semaines. À combien de kilomètres vivons-nous de notre travail – ou travaillons de notre domicile ? Certes la durée est aussi une expérience sensible mais ces 15 km qui se faisaient en 50’ sans y penser ont pris une réalité particulière et sont devenus impossibles à surmonter. Source : Mon blog sur l’écologie (...)

    Rezo @rezo
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 20/12/2019

      #grève #transport #travail #aménagement_du_territoire #urbanisme #métropole #métropolisation

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @antonin1
      Antonin @antonin1 CC BY-NC-SA 21/12/2019

      #concentration #industrialisme

      Antonin @antonin1 CC BY-NC-SA
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  • @kassem
    Kassem @kassem CC BY-NC-SA 13/08/2019
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    L’invention du #capitalisme : comment des #paysans autosuffisants ont été changés en #esclaves #salariés pour l’#industrie (par Yasha Levine) – Le Partage
    ►https://www.partage-le.com/2018/10/linvention-du-capitalisme-comment-des-paysans-autosuffisants-ont-ete-cha

    https://www.partage-le.com/wp-content/uploads/2018/10/7496283770_ed2df67e70_b.jpg

    Patrick Colquhoun, un marchand qui monta la première « police de prévention » privée d’Angleterre pour empêcher les travailleurs des docks d’arrondir leurs maigres salaires avec de la marchandise volée, fournit ce qui est peut-être l’explication la plus lucide sur la manière dont la #faim et la #pauvreté sont corrélés à la productivité et la création de #richesse :
    « La pauvreté est l’état et la condition sociale de l’individu qui n’a pas de force de travail en réserve ou, en d’autres termes, pas de biens ou de moyens de subsistance autres que ceux procurés par l’exercice constant du travail dans les différentes occupations de la vie. La pauvreté est donc l’ingrédient le plus nécessaire et indispensable de la société, sans lequel les nations et les communautés ne pourraient exister dans l’état de civilisation. C’est le destin de l’homme. C’est la source de la richesse, car sans pauvreté, il ne pourrait y avoir de travail  ; et il ne pourrait donc y avoir de biens, de raffinements, de conforts, et de bénéfices pour les riches. »

    La formule de Colquhoun est si juste qu’elle mérite d’être répétée. Car ce qui était vrai à l’époque l’est encore aujourd’hui :
    « _La pauvreté est donc l’ingrédient le plus nécessaire et indispensable de la société […], c’est la source de la richesse, car sans pauvreté, il n’y aurait pas de #travail  ; et il ne pourrait donc y avoir de biens, de raffinements, de conforts, et de bénéfices pour les #riches_ . »

    Kassem @kassem CC BY-NC-SA
    • @sandburg
      Sandburg @sandburg CC BY-SA 14/08/2019

      #grand_projets #industrialisme

      Sandburg @sandburg CC BY-SA
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 14/08/2019

      #auto-suffisance #autosuffisance #auto-suffisance_alimentaire #alimentation #paysannerie

      CDB_77 @cdb_77
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  • @pmo
    Pièces & Main d’Œuvre [RSS] @pmo 7/06/2017
    4
    @rastapopoulos
    @fredlm
    @vanderling
    4

    D’Amiens-nord à Blanquefort, délivrons les ouvriers, fermons les usines !
    ▻http://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?page=resume&id_article=936

    Tous les cinq ans, la classe ouvrière s’invite dans les débats électoraux. C’était les aciéristes de Florange en 2012, les fabricants de machines à laver Whirlpool cette année. Ce qui n’est jamais débattu en ces occasions, c’est l’utilité même de ces activités industrielles, ni même leurs conséquences sanitaires et écologiques. L’emploi n’a pas d’odeur et nos salaires valent plus que nos vies. Rappelons aux promoteurs de l’automobile, Philippe Poutou, François Ruffin, Emmanuel Macron, Jean-Luc Mélenchon, Marine Le Pen – et à leurs électeurs – que la voiture est le moyen de transport le plus nocif, le plus coûteux et le plus lent que l’industrie ait produit à ce jour. (...) Personne ne veut que les ouvriers soient pressés et jetés comme des serpillières après usage. Non plus que les paysans hier ou les (...)

    #Nécrotechnologies
    ▻http://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/fermons_les_usines.pdf

    • #Blanquefort
    Pièces & Main d’Œuvre [RSS] @pmo
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 8/06/2017

      #voiture #bagnole #Ford #Philippe_Poutou #François_Ruffin #NPA #écologie #critique_techno #industrialisme #ouvriérisme #travail #Blanquefort

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 8/06/2017

      Lien même texte : ▻https://seenthis.net/messages/605126

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
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  • @monolecte
    Monolecte 😷🤬 @monolecte CC BY-NC-SA 23/12/2016
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    @reka
    @bce_106_6
    @rastapopoulos
    3

    Les ravages de l’#industrialisme : les impacts des nouvelles et des hautes technologies – Le Partage
    ▻http://partage-le.com/2016/12/les-ravages-de-lindustrialisme-les-impacts-des-nouvelles-et-des-hautes-t

    http://partage-le.com/wp-content/uploads/2016/12/1P-581x315.png

    La multiplication des équipements et des usages liés aux #TIC engendre de très lourds impacts sur l’#environnement. En effet, l’image d’une #technologie propre, non polluante est loin d’être une réalité dès lors que nous portons notre regard jusqu’en Asie, en Afrique et plus globalement dans toutes les régions du monde où les #ressources nécessaires à la fabrication de ces merveilleux objets sont extraites, où les usines de #production sont implantées et où les #déchets sont traités en dehors de toute précaution. La #mondialisation a poussé hors de nos frontières les savoir-faire associés, mais aussi la majorité des impacts environnementaux directs des TIC à tel point qu’ils nous paraissent inexistants. Nous aborderons dans ce chapitre ces différents types d’impacts environnementaux qu’ils soient directs ou indirects : de l’épuisement des ressources aux impacts sur la #santé humaine en passant par les pollutions, les effets globaux sur la planète et les conséquences sur la perte de la biodiversité.

    Monolecte 😷🤬 @monolecte CC BY-NC-SA
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  • @rezo
    Rezo @rezo 21/06/2014
    3
    @koldobika
    @monolecte
    @gastlag
    3

    Transition énergétique : de quoi Jeremy Rifkin est-il le nom ?
    ▻http://labrique.net/numeros/numero-39-mars-mai-2014/article/transition-energetique-de-quoi

    http://rezo.net/local/cache-vignettes/L87xH120/arton212436-63d8d.jpg

    Parlons peu, parlons bien : deux des mecs les plus puissants de la région viennent de s’offrir pour plusieurs centaines de milliers d’euros les délires d’un futurologue américain pour transformer toute l’économie du Nord-Pas-de-Calais. La « Troisième révolution industrielle » vient de nous tomber sur le coin de la gueule, et on en a pour au moins cinquante ans. Bon courage ! Source : La Brique

    • #Jean Gadrey
    • #Jeremy Rifkin
    • #Pas-de-Calais
    Rezo @rezo
    • @koldobika
      koldobika @koldobika CC BY-NC-SA 21/06/2014

      La vraie question est là. Le discours de Rifkin est un discours productiviste, industrialiste, pro-croissance et nouvelles technologies. Il n’est jamais question d’un changement de modèle, de mode de consommation. L’argument semble pourtant évident : le monde entier ne pourra pas continuer à vivre en brûlant autant d’énergies que l’Occident. C’est ce qu’explique Jean Gadrey, professeur émérite à l’université de Lille 1, rencontré dans un café près de la Gare Lille-Flandres : « Avec Rifkin, c’est l’ébriété assurée contre la #sobriété matérielle et énergétique. » Et de continuer : « Quand je dis que la TRI de Rifkin ne tient pas la route sur le plan écologique, c’est notamment parce qu’elle suppose une croissance qui sur le plan de ses contenus matériels, des #matières_premières, des #terres_rares, des nouvelles technologies ne pourra pas tenir la route. » Rifkin veut continuer à produire et vendre des voitures : mais électriques. Continuer à consommer autant d’énergie : mais renouvelable. Il veut un #capitalisme : mais vert.

      Si on regarde le modèle Rifkin sous l’angle de la démocratie, les contradictions sont encore plus grandes. L’apôtre du « pouvoir latéral » ne jure que par les décideurs. Pour Gadrey : « Son livre est un hymne à sa propre personne ». En effet, à longueur de page, notre moustachu régional raconte toutes ses rencontres avec Angela Merkel, Jose-Emmanuel Barroso, Romano Prodi ou le prince Albert de Monaco. Un vrai lobby vertical. Idem pour l’aspect social. Rien sur les "inégalités d’accès à ces nouvelles #énergies_renouvelables. Le pape se contente de répondre par une égalité : nouvelles technologies, nouveaux emplois. Il est même rattrapé par un chroniqueur du droitier magazine patronal lillois l’Autrement dit : « En ce début d’année, il serait inquiétant de ne rien voir de palpable sur le volet social du master plan. Car, regardons les choses en face, les habitants sont bien loin de s’en préoccuper, or sans mobilisation sociale le master plan fera pschitt. »

      En fin de compte, Rifkin est avant tout accro à la technique. Ces piliers font la part belle aux nouvelles technologies et aux entreprises qui les portent. Les problèmes écologiques doivent trouver une réponse dans l’innovation technologique. La #fuite_en_avant continue. Pire, comme l’explique Gadrey : « Chez Rifkin, les grandes transformations de la société et des rapports humains sont essentiellement déterminées par les innovations technologiques. Il y a cette idée que si on parvenait à ce que chacun devienne son propre producteur d’électricité à la maison ou avec sa voiture électrique, et bien alors chacun retrouverait tellement de pouvoir sur le domaine énergétique que cela influerait sur le pouvoir qu’il exerce dans l’ensemble de la société. Parce qu’au fond : détenir les clés de l’énergie, c’est détenir les clés du pouvoir démocratique. » Derrière ses cinq piliers technologiques et la constitution d’un monde entièrement branché sur le net, Rifkin nous vend une nouvelle société, un nouvel homme.

      #productivisme #industrialisme #critique_techno #système_technicien #oligarchie #administration_du_désastre

      koldobika @koldobika CC BY-NC-SA
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