Les #médias participent à la diffusion de la propagande libérale. Une #critique_sociologique permet de comprendre la fabrication de l’information et son #instrumentalisation_politique.
▻http://www.zones-subversives.com/2016/07/une-critique-du-journalisme.html
Les #médias participent à la diffusion de la propagande libérale.
Sans blague ! Pauvre Bourdieu, décidément, ses « disciples » n’en finissent pas de s’agiter dans leur petit microcosme étriqué en essayant de nous faire croire qu’ils réinventent le fil à couper le beurre. #naufrage_tragique
Mais Patrick Champagne se réfère à la proposition de Pierre Rimbert qui semble beaucoup trop limitée. Un « service public » de l’information est imaginé. C’est toujours la même pensée réformiste qui pense que le marché est méchant mais l’Etat reste vertueux. La #presse_subventionnée risque d’évoluer comme le monde de la culture. L’élitisme creux et le confort de l’entre soi petit bourgeois ne mènent à rien. Contrairement à ce que prétend Patrick Champagne et sa clique, le marché n’est pas le seul problème. Le #conformisme_de_classe apparaît également comme un problème assez peu souligné par les sociologues et autres universitaires d’Acrimed, et pour cause.
►http://www.monde-diplomatique.fr/2014/12/RIMBERT/51030
Parmi les fondateurs les plus actifs de l’association, on relève les noms de Patrick Champagne , Yvan Jossen, Henri Maler, Eric Marquis, Jacques Soncin et quelques autres.
▻http://www.acrimed.org/Maison-fondee-en-1996-par-Henri-Maler-et-Compagnie
Je n’ose même pas imaginer un monde dans lequel seraient appliquées les propositions légèrement totalitaires de rimbert et co. Ce seraient un cauchemar dix fois pire que la situation actuelle déjà totalement désespérante #crapules
Je ne vois absolument pas comment concrètement (pas dans une phrase comme ça pour polémiquer) ça pourrait être pire qu’actuellement.
Qu’il y ait des outils mutualisés parce que gros et parce qu’à grande échelle (impression grand tirage, distribution sur un territoire national, etc), bah… c’est le principe de tous les services publics (trains, distribution d’électricité, etc).
Donc que l’État soit tenu par des connards et qu’il puisse faire de la merde OUI (mille fois oui), mais comme c’était le cas à l’époque où le train ou l’énergie étaient nationalisé : ça restait malgré tout, sur ces points là, mieux qu’actuellement depuis que tout est privatisé (moins cher, moins d’accident, meilleur service partout, rural, etc).
Donc je ne vois pas comment les mutualisations qu’il propose pourrait être pires ou plus totalitaires que les grands médias et grands distributeurs actuels tenus par des marchands d’armes, bétonneurs et financiers. Ce n’est pas une solution magique qui va générer le monde des bisounours, mais clairement pour moi ça ne peut qu’être mieux que maintenant, de mutualiser des choses sous l’égide d’une institution publique plus ou moins démocratique (plus que Dassault ne le sera jamais !).
ORTF ? La proposition de Rimbert n’a aucun rapport avec l’ORTF, ce sont d’autres choses qui sont mutualisés et pas dans les mêmes conditions du tout.
L’#islam #soufi veut se mobiliser contre le #radicalisme
▻http://www.rfi.fr/afrique/20160519-islam-soufi-veut-mobiliser-contre-le-radicalisme
... le monde soufi est encore loin d’avoir la « force de frappe » de ceux qu’il veut combattre. Sur le terrain, les confréries ont du mal à travailler ensemble. Certaines craignent l’#instrumentalisation politique.
Lors de ce congrès, la question du #financement n’a pas trouvé de réponse non plus. « Nous n’avons aucun pouvoir médiatique, lance un participant qui demande à rester anonyme, aucune chaîne de #télévision, alors que l’#Arabie_saoudite en finance des dizaines qui font la promotion du #wahhabisme ! » A la tribune, dans les couloirs des hôtels, des représentants du monde soufi insistent sur la responsabilité du « monde occidental ». « La #France ne peut pas décorer l’Arabie saoudite, alors que chaque #mosquée financée par le wahhabisme est une bombe à retardement », s’emporte un responsable maghrébin.
« Comment un pays africain peut accepter des #pétrodollars saoudiens, laisser des associations #wahhabites se développer, et croire que leur pays échappera à la #violence ? », déplore un autre. « Les #religieux seuls ne peuvent pas faire face au #terrorisme, insiste un théologien malien. Quand les terroristes sont arrivés chez nous, ils ont recruté facilement parce qu’ils avaient de l’#argent ». Le chercheur algérien Said Djebelkhir est catégorique : « Les confréries ne peuvent pas à elles seules éradiquer la #pauvreté et la #précarité, il faut le concours des pouvoirs #politiques ! »
El matrimonio como indulto de abuso sexual contra menores de edad | Internacional | EL PAÍS
▻http://internacional.elpais.com/internacional/2016/05/06/mexico/1462565899_296452.html
En México, el sexo con un adolescente se castiga con cárcel, ya sea forzado o consentido bajo engaños. Si el adulto es una figura de autoridad gubernamental, escolar o religiosa, la pena es mayor. Pero hay una excepción: en tres entidades del país, el adulto queda exonerado si se casa con el menor. Los expertos califican esta regla como retrógrada y violatoria de los derechos de los niños, además de que contraviene varios mecanismos internacionales que México ha firmado y está obligado a cumplir.
Comme quoi l’islam, quoi qu’en disent nombre de nos «experts», n’est pas la seule religion (révélée) à être aussi misogyne... Vous vous souvenez peut-être de tous les articles écrits il y a quelque temps contre la charia barbare qui proposait le pardon à un violeur s’il épousait sa victime ? Le très catholique Mexique en fait autant, en toute «légalité»...
Dans les états de Campeche, Sonora et Basse-Californie. Dans les deux derniers, pour qu’il y ait délit il faut de plus que la victime soit « une femme chaste et honnête »
Los Estados de Sonora, Campeche y Baja California contemplan en sus códigos penales sanciones de entre tres meses y seis años de prisión a quien “realice cópula” con una persona mayor de 14 años y menor de 18, pero los tres otorgan el indulto al abusador si contrae matrimonio con el adolescente. En los norteños Sonora y Baja California, además, los adolescentes varones y las víctimas de explotación sexual quedan desprotegidas, pues el delito de estupro (sexo con adolescentes) está tipificado como la cópula con “una mujer” menor de 18 años, “casta y honesta” o “que vive honestamente”.
Comme quoi l’islam, quoi qu’en disent nombre de nos « experts », n’est pas la seule religion (révélée) à être aussi misogyne...
@gonzo Tu fait exactement la même chose que les « experts » que tu dénonce. Tu te sert du machisme de tes opposants politiques pour excusé ou atténué celui de ton groupe politique et tu partage avec ceux que tu dénonce la même indifférence à ce que subissent les femmes survivantes du viol. Car ce que tu relève de l’info ici, c’est pas de dénoncé la culture du viol dans les religions « révélées », ou de t’intéresser à ce que vivent ou ressentent les femmes dans des contextes pourris par les « révélations » d’un livre de merde qui cause le malheur de femmes du Maroc autant qu’au Mexique. Non la seul chose que tu trouve à dire c’est « vous voyez y a pas que mes frères qui s’amusent à torturer les femmes, nananère ».
Je ne voie pas de difference entre ton commentaire qui instrumentalise les victimes de viol pour une autre cause, et celui des fachos racistes au sujet des viols de masse à Cologne qui instrumentalise les victimes de viol pour une autre cause.
Je ne vois ni atténuation ni excuse dans les propos de Gonzo. J’y vois pour ma part (je suis un mâle, et je suis en train de soutenir un mâle, évidemment par solidarité patriarcale), une recension de faits, et la remarque que ce qui fait se pâmer toute l’éditocratie dans un cas, ne provoque pas le moindre début de désapprobation dans l’autre cas. Si faire ce genre de constat, c’est excuser ou atténuer, j’ai envie de dire que j’ai l’impression de lire Sarkozy ou Valls en train d’expliquer qu’expliquer c’est excuser...
@mad_meg : BigGrizzly a répondu pour moi. Relis le signalement, tu verras que ta lecture a dû être un peu passionnelle. Sur un sujet qui permet de l’être, nous sommes bien d’accord là-dessus.
C’est claire que l’intention de @gonzo était ici de dénoncé la culture du viol et pas du tout de faire un comparatif entre le machisme des lois mexicaines cathos et celui des lois marocains musulmanes. J’ai vraiment l’esprit mal tourné d’avoir cru ceci.
Merci pour cette leçon de lecture rationnelle de ce qui n’est pas écrit, c’est très instructif.
#fraternité #deni
Est-ce qu’il y aurait une formulation meilleure (je suppose que oui évidemment) qui permettrait de dire plus ou moins :
1) « parlons du machisme et de la violence envers les femmes dans la culture musulmane et/ou arabe mais parlons-en aussi dans la culture catholique car on en parle beaucoup moins dans les médias »
2) et en faisant la remarque que bizarrement dans les médias on ne parle quasiment que du côté « musulman/arabe » (car c’est l’une des choses formulées : l’instrumentalisation du problème de la violence envers les femmes pour ne stigmatiser que les musulmans ou arabes)
3) et cela sans donner l’impression d’atténuer le premier morceau (celui de la violence qui existe aussi du côté musulman et/ou arabe) ?
Quelle(s) formulation(s), quelle(s) manière(s) de tourner les phrases, permettraient de faire ces remarques dans le même paragraphe (pas dans des textes différents) ?
Ça doit bien être possible de dire ça sans instrumentalisation et sans être désobligeant.
Merci @RastaPopulos : pour ma part, j’ai clos le dossier en me disant que cela ne méritait pas forcément plus de discussion.
Bah moi je pense que ça peut le mériter, et du coup ma question était plus pour @mad_meg en fait (et éventuellement @aude_v).
The Kingdom And The Caliphate
Duel of the Islamic States
Cole Bunzel
▻http://carnegieendowment.org/files/CP_265_Bunzel_Islamic_States_Final.pdf
It is thus truer today than ever, as Western analysts have argued for years, that the Wahhabi form of Islam is a crucial component of jihadism.
Yet, though Wahhabism and jihadism are intimately linked, it is not neces- sarily prudent to think in terms of fighting jihadism by fighting Wahhabism. Indeed, Wahhabism (or Sala sm, as most Wahhabis would prefer it be called) has become a global movement not dependent on the support of one state, no matter how great its oil reserves. Saudi backing is not the only or even the main cause of the movement’s spread throughout the Islamic world.103 And the vast majority of Wahhabis, or Sala s, reject the violence and the political project of the Islamic State.
It is also worth considering that the Al Saud’s support for Wahhabism is what gives the kingdom’s rulers their legitimacy. Should the royal family’s ties to the movement be sundered, chaos in the Arabian Peninsula would almost certainly result. is is not to mention that a Saudi divorce from Wahhabism would automatically confer on the jihadis the status of protectors of the Wahhabi mission.
But a less hostile, if not less intolerant, form of Wahhabism is a possibility. Dissidents such as Hatim al-Awni want the official religious scholars to tone down the takfir and disavow the more aggressive episodes of Wahhabi history. at is probably the most that can reasonably be hoped for. But such reform, if it is happening at all, is coming very, very slowly.
#ISIS #Arabie_saoudite #instrumentalisation #wahabbisme #takfirisme #salafisme
Le joli tour de passe-passe : refuser un dictat saoudien imposé à l’« Organisation de la Coopération islamique » reviendrait à renier l’« arabité » du Liban. Pourtant, confondre, au Liban, arabité et islam (devenu au passage « sunnisme politique » confondu avec la politique saoudienne) est le meilleur chemin vers la guerre civile.
Hariri : La "dissociation" libanaise du consensus de l’OCI ne reflète pas l’opinion de la majorité des Libanais
▻http://nna-leb.gov.lb/fr/show-news/55515
Le président Hariri a déclaré dans un communiqué : La dissociation devient un alignement lorsque le ministère des Affaires étrangères se trouve, pour la deuxième fois, seul à l’écart de la position de tous les pays arabes sans exception, et se dissocie, également seul, d’une décision appuyée par tous les Etats membres de l’Organisation de la Coopération Islamique, à l’exception de l’Iran qui agresse les missions diplomatiques et la souveraineté arabes.
Il a demandé : De quoi le ministère des Affaires étrangères s’est-il dissocié cette fois, surtout que le communiqué ne faisait aucune référence au Liban ou à aucun parti politique libanais ? Ou assistons-nous à une tentative de « dissocier » la diplomatie du Liban et de son arabité, et (la mener) vers l’Iran, son hostilité et ses intérêts expansionnistes ?
Même thème évidemment avec Siniora : La position irresponsable du ministère des Affaires étrangères met en danger les intérêts des Libanais :
▻http://nna-leb.gov.lb/fr/show-news/55528
« Cette position démontre la dépendance du ministère des Affaires étrangères libanais de l’Iran et s’oppose à l’unité arabe et aux intérêts des Libanais, notamment ceux qui vivent et travaillent en Arabie saoudite », a ajouté M. Siniora.
Toward a Political Theory of Sectarianism in the Middle East: The Salience of Authoritarianism over Theology | Middle East Institute
▻http://www.mei.edu/content/map/toward-political-theory-sectarianism-middle-east-salience-authoritarianism-over
In weak states politics revolves around “strategies of survival.”[6] A common tactic to preserve and perpetuate political rule in a weak state is to manipulate social and political cleavages via a divide and rule strategy. This gives ruling #elites greater room to maneuver in the short-term but often at the cost of social #cohesion in the long term. This dominant feature of the politics of weak states also suggests why “ state actors are principal agents in identity mobilization and conflict in culturally plural societies , and the manner in which politics of identity unfolds in a weak state , is a product of the dialectic of state-society relations.”[7] Weak states, therefore, are more prone to sectarianism given that manipulating cleavages of identity is a dominant feature of their politics.[8]
#pouvoir #illégitime #instrumentalisation #identités #sectarisme #Etat #Etat_faible
A Hambourg la taille des pénis des réfugiés sert de critére pour déterminer leur age - scientifiquement
Minderjährige Flüchtlinge in Hamburg : Schwanzvergleich bestimmt das Alter - taz.de
▻http://taz.de/Minderjaehrige-Fluechtlinge-in-Hamburg/!5207454
Um das Alter von jugendlichen Flüchtlingen zu ermitteln, setzt die Stadt das gesamte Arsenal an Medizintechnik in der Uniklinik Eppendorf (UKE) ein. Aber auch der geschulte Blick dürfe nicht fehlen, antwortet der Senat jetzt auf eine Anfrage der Bürgerschaftsabgeordneten Jennyfer Dutschke (FDP).
„Es erfolgt eine Inaugenscheinnahme der bezüglich einer Abschätzung des Entwicklungs- bzw. Reifezustandes maßgeblichen Partien der Körperoberfläche, insbesondere bei männlichen Probanden der Gesichtsregion und der Achselhöhlen sowie der Genitalregion. Bei weiblichen Probanden erfolgt eine Inspektion des Entwicklungszustandes der Brustdrüsen“, so die detailfreudige Senatsauskunft, über die Dutschke gar nicht erfreut ist. Sie hält die „hochnotpeinliche Intimuntersuchung für unwürdig“.
Der Senat hingegen beruft sich darauf, dass dieses Verfahren „auf wissenschaftlichen Standards basiert“. Auch sei es von Verwaltungsgerichten „nicht in Frage gestellt worden“. Zudem verweist er auf eine geringe Fehlerquote. Seit 2012 seien 1.844 Jugendliche untersucht worden, nur 14 hätten das Ergebnis juristisch angefochten, lediglich drei davon erfolgreich, rechnet der Senat vor.
C’est grave docteur. Si ton pénis est trop long, tu n’auras pas droit aux aides pour les adolescents et tu ne seras pas protégé contre le renvoi au pays. On dirait que la peur de la concurrence sexuelle des immigrés inspire non seulemnt les extrémistes de droite. A suivre.
#wtf
Double #WTF je croyais qu’on déterminais l’âge par l’examen de la croissance osseuse !
... des tests osseux pratiqués pour déterminer l’âge des jeunes migrants...
►http://www.ldh-france.org/section/loudeac/2011/08/22/les-tests-osseux-pour-derterminer-lage-des-mineurs-migrants-contestes
Plusieurs États européens, dont la Suède, les Pays-Bas et l’Allemagne, effectuent des contrôles à l’aide de rayons X pour déterminer si l’intéressé est mineur ou non. Les radiographies de la main, du poignet ou des dents sont ensuite comparées à des tableaux normalisés qui permettent de déterminer « l’âge osseux » d’une personne.
Cette méthode est présentée comme rapide et relativement facile à mettre en œuvre, mais elle est de plus en plus contestée par des médecins spécialisés. Elle n’est en effet pas suffisamment précise pour déterminer un âge et soumet les intéressés à des radiations inutiles.
Les rayons X ne permettent en aucun cas de déterminer un âge avec certitude
La croissance osseuse varie considérablement d’un adolescent à un autre. La croissance corporelle dépend en effet de nombreux facteurs, dont l’origine ethnique et géographique, la situation nutritionnelle et socio-économique, ainsi que les antécédents médicaux de l’intéressé et les pathologies dont il souffre.
Partout en Europe, et notamment au Royaume-Uni, les associations de pédiatres sont catégoriques sur un point : la maturité de la dentition et du squelette ne permet pas de déterminer l’âge exact d’un enfant, mais uniquement de procéder à son estimation, avec une marge d’erreur de deux à trois ans.
►http://www.ldh-france.org/section/loudeac/2011/08/22/les-tests-osseux-pour-derterminer-lage-des-mineurs-migrants-contestes
Arf. En effet :
En Belgique on utilise
la méthode de Greulich et Pyle, fortement critiquée : cette méthode consiste en
une radiographie de la main et du poignet gauche d’une personne et analyse l’état de progression de
la fusion des cartilages (l’âge d’une personne se détermine au moyen de l’étude des cartilages de
croissance), responsable de la croissance
en longueur. L’ossification de ce cartilage marque la fin de la croissance. La croissance s’achève à la disparition des zones de cartilage, quand les zones de
calcification se rejoignent et fusionnent. S’il ressort à l’examen que les zones de calcification ont
fusionné, on considère que l’âge osseux d’un adulte a été atteint mais on ne peut déterminer quand
cet âge a été atteint. La fusion des cartilages est terminée en moyenne à 19 ans pour un garçon et à
18 ans pour une fille). L’image radiologique est c
omparée à un atlas de référence dressé par Greulich
et Pyle qui définit des standards (établis en 1935) moyens pour des garçons et des filles de race
blanche nés aux Etats-Unis et de milieu aisé.
Critiques :
– Cette manière de déterminer l’âge d’un adoles
cent sur la seule base de radiographies de la main
a toujours été critiquée car cette méthode d’examen n’a pas été développée pour tirer des
conclusions entre âge osseux et âge réel, mais principalement pour d’autres raisons : ces tables
ont été élaborées pour définir une maturation osseuse précoce ou tardive par rapport à la
moyenne et ainsi déceler des retards de croissance de l’enfant ou de l’adolescent. Ces tables
n’étaient donc pas destinées à attribuer un âge chronologique en fonction de l’âge osseux.
– Ni les troubles du développement physique qui se détectent lors d’un examen corporel, ni le fait
que la maturation du squelette dépend en grande partie du statut socio-économique, ne sont
pris en considération.
– Ces tables ont été dressées au début des années 1940 sur une population nord-
américaine de milieu aisé et les menas ne proviennent jamais de cette région géographique. Les auteurs
admettent même qu’une différence peut exister en relation avec des personnes d’une autre
race. Leurs conclusions doivent être donc admises avec une grande prudence.
– Il n’existe pas d’étude concernant des personnes de race noire africaine. Une étude (Ontell) a été
faite sur des personnes de race noire aux Etats
–Unis et conclue à une marge d’erreur de 2 ans et
7 mois. Ce qui signifie qu’en pratique, la radiographie du jeune n’est jamais comparée avec sa
population de référence, ce qui constitue une source d’erreur dans l’interprétation des clichés.
#migration #mena #belgique #test #santé #medecine #instrumentalisation
▻http://www.sdj.be/IMG/pdf/test_age-3.pdf
L’examen osseux, un « couperet » pour les jeunes immigrés
▻http://www.lemonde.fr/societe/article/2014/05/08/l-examen-osseux-un-couperet-pour-les-jeunes-immigres_4410684_3224.html#LlCZd
Il n’existe pas de texte encadrant strictement cette pratique, et son application est très variable selon les territoires, laissée à la libre appréciation du juge, explique Christophe Daadouch, juriste et militant au Groupe d’information et de soutien des immigrés (Gisti). Alors que certains s’en contenteront pour prendre leur décision, d’autres réclameront des examens complémentaires.
« Aujourd’hui, ce qui devait être une exception est devenu une règle générale », s’insurge le militant, évoquant la « circulaire Taubira » de 2013 concernant les mineurs isolés étrangers, qui rappelle que l’examen osseux doit intervenir en dernier recours. « Dans les faits, le test est fait quasi systématiquement, et d’emblée. »
#migration #mena #france #test #santé #medecine #instrumentalisation
Existe-t-il d’autres tests pour déterminer l’âge d’une personne ?
Selon la loi, les autorités judiciaires sont censées recourir à des tests complémentaires afin d’établir un « faisceau d’indices » permettant d’approcher au mieux l’âge d’une personne. Ces examens sont évoqués dans la circulaire du 31 mai 2013 relative aux modalités de prise en charge des jeunes isolés étrangers émise par la garde des sceaux Christiane Taubira.
En tout premier lieu, les services de la police aux frontières sont censés procéder à un entretien avec la personne pour juger de la cohérence de son histoire. Si des doutes persistent, ils pourront alors recourir à des tests physiques, et en tout premier lieu l’examen osseux. Pour que l’examen soit complet, il faudra donc procéder à un examen morphologique pour déterminer l’avancée de la puberté de la personne : pilosité, développement mammaire pour les femmes et la manière dont les testicules sont accrochés pour les hommes ; mais également à un examen dentaire, qui consiste en une radiographie de la mâchoire et un examen de la morphologie de la troisième molaire.
In Le monde , cf.post précédent.
GCHQ’s Rainbow Lights: Exploiting Social Issues For Militarism And Imperialism
▻https://firstlook.org/theintercept/2015/05/18/exploitation-social-issues-generate-support-militarism-imperialism
Support for institutions of militarism and policies of imperialism is now manufactured by parading them under the emotionally manipulative banners of progressive social causes.
[...]
As a general matter, this tactic for Washington is far from new. The U.S. media has long hyped human rights and civil liberties abuses when perpetrated by governments disliked at the moment by the U.S. government, while ignoring far worse ones committed by subservient regimes. That’s why “Pussy Riot” has become a household name among Americans, and why the U.S. media developed an acute interest in the press freedom record of Ecuador as soon as it granted asylum to Julian Assange, but there is almost no interest in hearing about the systematic abuses of the Gulf tyrannies most commonly hailed by the U.S. media as “Our Friends and Partners in the Region.” This is human rights concerns as a cynical propaganda tactic, not anything remotely approaching an actual belief.
But the exploitation of these specific progressive social issues — especially women’s and LGBT rights — is a relatively new modification of this long-standing tactic. It has found expression in the “#pink_washing” of Israeli aggression: all Good Progressives are supposed to side with Israel because they provide better treatment to LGBT citizens than Palestinians do. Anti-Muslim fanatics use this same tactic constantly (literally every day, I’m told I should never oppose persecution and imperialistic aggression against Muslims because of “their” anti-gay fanaticism: why are you defending “them” since “they” would throw you off a roof, etc.). Similarly, the (genuinely exciting) milestone of the first African-American president was effectively used to obscure what the CIA itself in 2008 regarded as Obama’s irreplaceable value in protecting status quo militarism, while the milestone of the first female president will be used to obscure Hillary Clinton’s similar role.
#instrumentalisation #manipulation #militarisme #impérialisme
« La #banlieue n’est pas un réservoir de coupables, elle est une partie de la #solution »
Co-président de la coordination nationale « #Pas_sans_nous » et porte-parole du collectif AC LE Feu, Mohamed Mechmache a organisé lundi soir, à Bobigny et Toulouse, des « #rassemblements républicains et solidaires contre la #violence, les #extrémismes et leur #instrumentalisation »
▻http://www.bastamag.net/Mohamed-Mechmache-La-banlieue-n
#Charlie_Hebdo
On sait que les écoles des quartiers riches ont des budgets plus importants que celles des quartiers pauvres. Et il y a une telle inertie dans l’attribution des budgets que cet écart ne se réduit absolument pas.
Il faudrait peut-être aussi consacrer des moyens à réfléchir la pédagogie en fonction d’enfants d’autres cultures que française de longue date, et dont les parents n’ont pas un français parfait.
Davantage de social et de culture pour les zones défavorisées, et davantage de police aussi pour éliminer les zones de non droit qu’on a laissé se mettre en place dans toute l’Europe (ce qui est une forme de mépris pour les habitants de ces zones là).
Mais tout ça c’est des politiques de gauche. Et c’est la droite qui est au pouvoir.
#Pegida prié de ne pas instrumentaliser les attentats de Paris
Le mouvement anti-islam Pegida appelle aujourd’hui ses partisans à manifester avec un brassard noir en hommage aux victimes des attentats de Paris. Des dessinateurs et des hommes politiques crient au scandale.
:-(
Un UDC veut refuser les #requérants_d'asile musulmans
Attentat contre #Charlie_Hebdo. Alors que les musulmans de Suisse condamnent l’attentat, un #UDC appelle à ne plus accepter les demandes d’#asile de #musulmans provenant d’Irak et de Syrie.
L’UDC instrumentalise l’attentat de Paris
Un conseiller national UDC, président du comité d’Egerkingen, veut interdire l’entrée de réquérants d’asile syriens et irakiens en Suisse
▻http://www.letemps.ch/Page/Uuid/3cd0a350-97db-11e4-a324-342caa6c994c/LUDC_instrumentalise_lattentat_de_Paris
#instrumentalisation
Et voilà une autre belle nouvelle... ça date d’aujourd’hui, 18.01.2015 :
"Protéger la Suisse contre la menace terroriste".
Info révélée par la NZZ am Sonntag :
▻http://www.rts.ch/la-1ere/programmes/le-journal-horaire/6458979-le-journal-horaire-18-01-2015.html?f=player/popup
Je retranscris :
« Les ressortissants syriens, irakiens, yéménites et afghans pourraient être visés par des mesures de contrôle particulières. En cas de doute signalé par les services suisses, leur demande d’asile devrait être rejetée par le ministère public ».
En cas de DOUTE ???
cc @reka
Et voilà la nouvelle reprise par swissinfo :
Requérants d’asile provenant de pays à risque sous la loupe du SRC
Le Service de renseignements de la Confédération (SRC) examine les demandes d’asile en relation avec le risque terroriste. Cette réglementation introduite après les attentats du 11 septembre 2001 vise à empêcher que des djihadistes entrent en Suisse en tant que requérants.
▻http://www.swissinfo.ch/fre/toute-l-actu-en-bref/requ%C3%A9rants-d-asile-provenant-de-pays-%C3%A0-risque-sous-la-loupe-du-src/41222712
Requérants d’asile sous la loupe du #SRC
Le Service de renseignements de la Confédération (SRC) examine avec attention les demandes d’asile en provenance de pays à risque au niveau terroriste, réaffirme-t-il dimanche.
▻http://www.20min.ch/ro/news/suisse/story/Requerants-d-asile-sous-la-loupe-du-SRC-12407467
Les demandes d’asile examinées par la Suisse en fonction du risque terroriste
Le Service de renseignements de la Confédération confirme qu’il examine attentivement les demandes d’asile pour éviter que des djihadistes n’entrent en Suisse. Une pratique qui date du 11 septembre 2001.
▻http://www.rts.ch/info/suisse/6467500-les-demandes-d-asile-examinees-par-la-suisse-en-fonction-du-risque-terro
Examen particulier pour les requérants
Le Service de renseignements de la Confédération (SRC) examine les demandes d’asile en relation avec le risque terroriste. Cette réglementation introduite après les attentats du 11 septembre 2001 vise à empêcher que des djihadistes entrent en Suisse en tant que requérants.
▻http://www.bluewin.ch/fr/infos/suisse/2015/1/18/requerants-d-asile-provenant-de-pays-a-risque-sous.html
US Airstrikes Won’t Eradicate #ISIS
▻http://www.lobelog.com/isis-and-terrorism-a-stand-back-look
(...)
As long as Arab governments are repressive, illegitimate, sectarian, and incompetent, they will be unable to halt the ISIS offensive. In fact, many of these regimes have themselves to blame for the appeal of ISIS. They have cynically exploited religious sectarianism to stay in power.
If it is true that a young man is not radicalized and does not become a terrorist overnight and if it is true that a terrorist group does not develop in a vacuum, then it’s time to stand back and take a strategic look at the factors that drive ISIS and similar Sunni terrorist groups in the Arab world.
1. Intolerant Doctrine. Some Arab Sunni regimes, including Saudi Arabia and Bahrain, continue to preach an intolerant religious Sunni ideology that denigrates not only other faiths but also Shia Islam. Christian religious places and educational institutions cannot operate freely in places like Saudi Arabia.
Much of the anger that has characterized the Islamization of Muslim societies in recent years has been directed against these institutions. This type of harassment is felt across the region, from Palestine to Saudi Arabia. What makes this reality especially sad is the fact that Christian institutions have been at the forefront of Arab educational renaissance since the 19th century.
The Sunni regimes’ benign neglect of the rapidly spreading Sunni violent ideology and its divisive sectarian policies has allowed ISIS to spread. This does not augur well for its survival. The Saudi brand of intolerant, narrow-minded Wahhabi-Salafi Sunni Islam is not much different from al-Baghdadi’s modern day caliphate.
The Saudis oppose ISIS because of its perceived threat to the regime, but they cannot disavow their theological worldview, which rejects Shia Islam, Christianity, and Judaism and denies women their rightful place as equal citizens. The rapidly spreading ISIS doctrine is making it a bit late for the Saudis and other Sunni regimes to act. Nor will the West be able to bail them out.
2. Arab Autocracy. Sunni Arab dictators have refused their peoples freedoms of speech, organization, political activism, innovation, and creativity. The three “deficits” of freedom, education, and women’s rights that Arab intellectuals identified in the Arab Human Development Report in 2002 are yet to be meaningfully addressed.
Politics is controlled by the powerful with no room for reason or compromise among the different stakeholders and centers of power in society. Those on top commit all kinds of dastardly deeds to stay in power, and those at the bottom are doomed to remain stuck in the proverbial “bottom one billion.” Regimes do not allow the meaningful separation of powers, checks and balances, and independent judiciaries to properly function. Control, fear, and co-optation remain the preferred tools of Arab dictators.
3. Hypocrisy of “Values.”
President Obama has often invoked American values of liberty, human rights, equality, justice, and fairness as the underpinnings of American democracy and of “what makes us who we are.” Yet when Arab publics see Washington steadfastly supporting Arab dictators, who are the antithesis of American “values,” the United States comes across as hypocritical and untrustworthy.
The debates within Islam over whether the faith should return to its 7th century roots, as ISIS’s ruthlessness has shown, or leap into the 21st century modern world, as Turkey has demonstrated, should primarily concern Muslims. They and they alone are the ones to resolve this quandary. ISIS is a violent symptom of this tug of war between intolerant traditionalists and forward-looking reformists. The West should stay out of the debate.
Western security and law enforcement agencies should focus on their own citizens and track their would-be jihadists, but Western military aircraft should stay out of the skies of the Levant.
#hypocrisie #valeurs #Etats-Unis #régimes_arabes #irresponsables #dictateurs #liberticides #prévaricateurs #voleurs #illégitimes #sectaires #sectarisme #instrumentalisation_du_religieux
How pinkwashing leaves Israel feeling squeaky clean
People were happy to believe the baseless rumor that Abu Khdeir was murdered for being gay, yet homophobia was ruled out as a reason for the attack on a gay youth center. Why? Because of one key difference.
►http://www.haaretz.com/opinion/.premium-1.603731
Even if the people in custody are still defined as suspects – which means that the murder is not completely solved – it is important to remember that the fact so many people were quick to believe the gay rumors shows a wish to deny the possibility that we are also capable of murdering children out of extremist national hatred.
Yet the willingness to believe those rumors uncritically has another significance: The marking of Palestinians as barbaric and homophobic, as people who would murder their own children for
being gay.
(...)
The desire to deny familial and societal homophobia in the Bar Noar case, together with the desire to attribute the murder in Shoafat to homophobia, are evidence of the success of pinkwashing – the use of LGBT rights as propaganda to portray Israel as an enlightened democracy and Palestinian society as homophobic.
The roots and future of sectarianism in the Gulf
▻http://pomeps.org/2014/03/21/the-roots-and-future-of-sectarianism-in-the-gulf
If institutions and political life in the Gulf were marked by greater inclusivity and pluralism, then sectarian identities would be less politicized and less malign. Social media and regional conflicts would have less of a mobilizing effect on Gulf citizens. Finally, two key variables will shape and perhaps temper the future of Shiite-Sunni tensions in the Gulf: generational change – within royal families and Shiite opposition networks – and evolving splits within Sunni Islamism, specifically conflict between Brotherhood and Salafi currents.
(...)
What has been missing is a focus on the role of institutions and the agency of political elites in inflaming sectarian passions.
Why a Robert #Mugabe victory would be good for #Zimbabwe:
▻http://www.theguardian.com/world/2013/aug/02/robert-mugabe-zimbabwe-victory-good
I’ll refrain from shooting the article’s horrendous sycophancy down in flames - it is too pathetic. But underneath the layer of crap, the article does have a point : land reform is the key.
While I highly doubt that what passes for land reform under Mugabe is anything but an exercise in cronyist corruption, the need for land reform itself is a persisting sore point that provides an anchor for discontent ever since the independence.
Foreign agrarian exploiters and their supporters may not like it but, even if Mugabe goes down, the need for land redistribution won’t go away and if Mugabe’s successor does not seriously tackle it, it will provide great fuel for its opponent who will then have popular sympathy on its side.
l’auteur a semble-t-il été subjugué par la rhétorique anti-coloniale de Mugabe, comme il l’écrit dans cet article :
▻http://www.independent.co.uk/news/world/africa/robert-mugabe-and-me--how-a-despot-has-clung-on-to-power-8418197.html
j’imagine que Khadafi lui aurait fait le même effet ; à un moment il faut regarder aussi les faits en face, pas seulement écouter les discours…
Il faut dire que face à des régimes d’apartheid, les états de la Frontline n’avaient pas de mal à faire bonne figure.... Même les plus ardents anticommunistes de la Guerre Froide étaient bien embarrassés d’être rangés du côté de l’Afrique du Sud et de la Rhodésie malgré tous leurs efforts pour faire semblant de ne pas les connaître.
Mais au-delà de ce cadre général, Mugabe a été une figure importante de l’époque des indépendances et il n’a pas démérité à la tête du ZANU et du ZANLA pendant la Chimurenga - j’ignore s’il préparait déjà l’écrasement des Ndebele et l’affirmation de son pouvoir personnel au détriment des projets de réforme sociale, mais rien ne le prouve. Sa dégénérescence a commencé après son accession au pouvoir - le pouvoir corrompt...
On dirait que l’article parle du Mugabe des années 50 et 60 - comme s’il ne s’était rien passé après...
J’ai par inadvertance effacé le premier commentaire de @fil qui disait « on a vu où a mené l’#instrumentalisation depuis 30 ans de la question » - et je découvre du même coût que les auteurs de l’article initial ont pouvoir de censure.
lire ▻http://seenthis.net/messages/176843
… et plus généralement le tag #zimbabwe :)
Commémorer la Résistance, c’est surtout bon pour les élèves (Journal d’un prof d’histoire)
▻http://blogs.rue89.com/journal.histoire/2013/07/29/commemorer-la-resistance-cest-surtout-bon-pour-les-eleves-230870
Au regard de l’actualité de ce brûlant été, où le racisme se découvre toujours plus décomplexé, l’obsession commémorative des parlementaires mérite à nouveau d’être interrogée.
[…]
Cette simultanéité entre l’instauration d’une journée commémorative de la Résistance et le dérapage d’un élu n’est pas le fruit du hasard. Elle force une nouvelle fois à s’interroger sur l’instrumentalisation de la mémoire et, plus généralement de l’Histoire : se complaire en permanence dans l’apologie des valeurs de la Résistance ou de la république mais accepter au quotidien, comme quelque chose de banal, des pratiques et des paroles qui en sont la négation relève de l’imposture.
D’une certaine façon, ce constat renvoie également à l’enseignement de l’histoire scolaire et à l’une de ses fonctions fréquemment mise en avant : car ce n’est pas le moindre des paradoxes qu’un pays qui, paraît-il cultive la passion de l’histoire, se révèle incapable d’en retenir les leçons. Dans le cours de sa scolarité obligatoire, chaque élève rencontre pas moins de trois fois – en primaire, au collège, en lycée – l’épisode du nazisme. Sans manifestement en saisir la nature réelle ?
On peut effectivement se demander si la frénésie commémorative qui entoure cette période de l’histoire n’a pas d’abord pour objet, outre de flatter l’orgueil national pourtant ici si peu légitime, de se mentir à soi-même sur sa propre capacité à résister, à dénoncer, dans des circonstances qui certes, ne sont pas celles des années 40 mais n’en appellent pas moins à une prise de conscience : peut-on célébrer Jean Moulin tout en s’accommodant du racisme ordinaire qui ne craint plus de s’afficher en France aujourd’hui ?
#éducation #enseignement #histoire #Résistance #instrumentalisation_de_la_mémoire #racisme
Playing Politics With Religion - NYTimes.com
▻http://www.nytimes.com/2013/07/04/opinion/global/playing-politics-with-religion.html?_r=1
Par #OUSAMA_MAKDISI
The fact that Bashar al-Assad is an Alawite and that many of the leading military forces are controlled by Alawite officers is an obviously salient factor in exacerbating sectarian tensions in Syria. But the regime is not Alawite in any religious sense. Like the ostensibly “Sunni” regime of Saddam Hussein that long brutalized Iraq, it is essentially despotic.
(...)
The main characteristic of these regimes has not been sectarianism; they manipulate any division among their people to secure and keep power. By contrast, the dynasties of Saudi Arabia and Qatar reject religious pluralism as a matter of state ideology. Both countries have encouraged an extraordinary outpouring of sectarian incitement against the Shiites of the Arab world in a bid to retain absolute power and to undermine what they regard as their most formidable regional foe: Shiite Iran. Tehran has close ties to Damascus and is patron to Hezbollah in Lebanon.
But the intervention by Saudi Arabia and Qatar against the Assad regime is not necessarily for sectarian reasons. Rather, both monarchies have secular interests, namely preserving the region’s pro-Western petroleum order, which provides great benefits to the Saud and Thani regimes. To the extent that they are involved in a major struggle against Iran, they do so in explicit coordination with the United States.
Thus the sectarian dimension cannot and must not be isolated from the far more obvious and salient secular geopolitical one. It is politics that pushes sectarianism, that provides it with the enabling context, and that now encourages and legitimates the devastating violence across sectarian lines that is ravaging Syria and Iraq and Lebanon.
#instrumentalisation_du_religieux ressorts du #sectarisme #moyen_orient #géopolitique
L’effroyable imposture du rap, la rencontre entre CARDET et ABED - YouTube
▻http://www.youtube.com/watch?v=0FHaB16vCbs
Claude Guéant, néo-féministe ?
►http://www.lesnouvellesnews.fr/index.php/cafouillage/42-cafouillage/1672-claude-gueant-neo-feministe
Des propos du ministre de l’Intérieur à la nouvelle campagne de l’extrême-droite flamande, la défense des droits des femmes apparaît aujourd’hui comme l’argument idéal pour les tenants du « choc des civilisations »... qui ne semblaient pas trop préoccupés par la question jusqu’ici.
Claude Guéant, néo-féministe ?
►http://www.lesnouvellesnews.fr/index.php/cafouillage/42-cafouillage/1672-claude-gueant-neo-feministe
Des propos du ministre de l’Intérieur à la nouvelle campagne de l’extrême-droite flamande, la défense des droits des femmes apparaît aujourd’hui comme l’argument idéal pour les tenants du « choc des civilisations »... qui ne semblaient pas trop préoccupés par la question jusqu’ici.
Merci à Caroline Fourest d’avoir instrumentalisé le combat contre le voile au nom de la femme et de la laïcité pour stigmatiser l’Islam. Elle a ouvert la boîte de Pandore de l’intolérance et a foutu le feu à la France. C’est grâce a elle si le Front National est si haut.
Être musulman en France aujourd’hui, c’est comme être juif en Allemagne hier.