#irma_bandiera

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""Passeranno i morti, ma resteranno i sogni" - sussurro’ Mimma.
I due camerata fascisti la trascinarono nel mezzo della strada, in modo che dalla casa si potesse vedere bene.
Il piu’ giovane la prese da dietro, avvinghiandole il collo con un braccio.
Lei aveva le mani legate e non riusciva a muoverle.
Nonostante le torture di quegli interminabili giorni era ancora lucida, ma non oppose resistenza.
«Li’ ci sono i tuoi genitori» - le disse l’ufficiale del plotone - non li vedrai piu’, se non parli".
«Passeranno i morti, ma resteranno i sogni», sussurro’ ancora Mimma.
Come una litania, lo ripeteva continuamente. Ed era un sollievo, rinnovato ogni volta.
Durante le torture, l’aveva aiutata a non cedere, a non fare i nomi dei suoi ragazzi, come lei li chiamava.
Sapeva cosa le sarebbe accaduto se l’avessero catturata, c’erano molti corpi esposti a monito nelle strade.
Ma aveva conquistato da tempo la loro fiducia, e non avrebbe mai deluso i compagni, sapeva anche questo.
«Che fatica - penso’ - fargli vincere la diffidenza. Mi credevano sofisticata, benestante, senza capire che fossi ribelle nel cuore e che solo al cuore obbedisco».
Il gerarca fascista si avvicino’.
Le strinse il viso fra le mani, la guardo’ fissa negli occhi: «Se non parli ti ammazziamo qui, in mezzo alla strada, come una cagna».
Lo disse con una spaventosa fermezza. Una fermezza quasi meccanica, algida.
Mimma lo scruto’ come si osserva un’immagine lontana, sfuocata, indefinibile con certezza.
Ma poi sorrise, quel suo sorriso ancora splendido in una cornice di lividi e sangue.
«No», disse, «non lo faro’».
L’ufficiale fascista si allontano’. Le spinse forte il capo all’indietro, lo sguardo intriso di odio, le labbra strette e sprezzanti.
Si fece consegnare un bastone e lo porse a un graduato. Uno con la faccia da sadico, un coacervo di odio e barbarie.
«Cancella quegli occhi ribelli dal mondo. - gli disse - Lo facciamo qui, davanti a suo padre».
«Passeranno i morti, ma resteranno i sogni», disse a voce alta Mimma.
Il gerarca esplose tra gli urli:
«Cosa dici, bastarda? Cosa dici?! Sei morta, puttana! Sei morta!»
Le si mise davanti e sputo’ sul selciato.
Il boia strinse i pugni nel bastone, i due camerata la distesero a terra.
Ormai non lo sentiva piu’, il dolore. Le tumefazioni, le ferite, l’avevano stordita per giorni. Ma adesso il corpo era quasi distante, quasi clemente.
Guardo’ il cielo, e tutto quell’azzurro la fece piangere.
Ma non era paura, la paura era scomparsa da tempo. Era una sensazione piu’ ampia, piu’ intensa.
Erano lacrime per il mondo, che non avrebbe piu’ visto. Erano lacrime di rabbia, di odio e di guerra. Ma era un pianto d’amore. Per i ragazzi, che non aveva tradito, e di gioia, per non avere mancato.
Aspiro’ aria a pieni polmoni, come a riempirsi di azzurro del cielo.
«Si vive di attimi, - penso’ - e si muore di assenze».
L’accecarono.
Per un attimo fu il buio.
Poi senti’ l’esplosione dei colpi, il calore nel corpo.
Penso’ come fosse irreale morire in quel modo. Ma sapeva che la morte l’aveva scelta, e non importava come, e neppure perche’. Siamo effetti collaterali di coscienza e speranza.
Il suo corpo fu lasciato per terra.
Il suo ricordo dimora nella luce."

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Irma Bandiera (Bologna, 8 aprile 1915 – Bologna, 14 agosto 1944) è stata una partigiana italiana, Medaglia d’oro al valor militare (alla memoria).

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Resistenze in Cirenaica vol. 4

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Il quarto volume della collana I Quaderni di Cirene è dedicato alle donne delle resistenze. Nato da una ‘call for papers’ nell’estate del 2019, raccoglie i contributi di chi ha risposto all’appello. Si tratta di una produzione diversificata che alterna illustrazioni a biografie, lavori calcografici a racconti, storie di protagoniste delle resistenze ai canti in arabo delle deportate.

Per tutte, lotto. Per tutte, canto di Ahmed Badr e Michela Pusterla racconta la storia di due combattenti libiche e contiene alcune traduzioni inedite di canti dei deportati nei campi fascisti. Resistenza, un sostantivo femminile di Mara Menna ci introduce al sessismo in ambito odonomastico e racconta la storia di Giovanna Zaccherini Alvisi. Chiara Cassaghi tratteggia la vita dell’‘eroina dei due mondi’ per interrogarsi e interrogarci sul ruolo simbolico di Anita in Femminismo e Fascismo. Il Caso Anita Garibaldi. Francesca Ferrario delinea la figura delle WST arbegnà e la storia di Kebedech Seyoum in La resistenza femminile in Etiopia. Ethiopian News è l’anteprima del graphic novel al quale sta lavorando la East Africa Comic Division. Dale Zaccaria descrive Il madamato nelle colonie fasciste dell’Africa orientale e riflette sul ruolo della donna nell’Italia fascista. Francesca Reinero illustra la prosa in versi in cui Elisa Dani racconta la storia di Adriana Filippi, reporter di guerra. Gianluca d’Angella narra la tragica e coraggiosa fine di “Ora” in La partigiana del Gherlenda. Loredana Storani accompagna con un ritratto della Bedeschi il racconto di Valentina Millozzi sulla vita e le temerarie azioni di “Bruna” in Ma il mio nome è Ines e Mariana E. Califano si cala nei panni di Laura Guazzaloca per ricostruire il cruento scontro che impegnò la 36^ Brigata Garibaldi Bianconcini in Puro Cielo. Con Sai chi è Giovanna Zaccherini Alvisi detta Giannina? Domenico Bruno ci svela del suo impegno per promuovere la memoria dell’antifascista che dà il suo nome a un asilo nido del rione Cirenaica. Tutta un’altra storia, un surreale quanto ingegnoso pastiche letterario di Francesco Casales, che prende spunto dalla letteratura coloniale per riflettere sulla sua sedimentazione tra le pieghe della storia, chiude il quaderno. Tutto ciò arricchito dalle calcografie di Cecilia Gnocchi e le illustrazione di Kebedech Seyoum di Anna Crotti e di Ernesto D. Cavalcanti.

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Resistenze in Cirenaica Vol.2

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Dans le dernier texte, «Il cavallo dei Gappisti», un manifeste antifasciste qui exhalte le vélo:

Le manifeste:

«Compagni, operai, lavoratori, antifascisti difendiamo le nostre biciclette, difendiamo la libertà. La bicicletta è un umile strumento di lavoro del proletariato. E’ il mezzo indispensabile che, alle prime ore del mattino, dalla campagna e dai quartieri di periferia conduce i lavoratori nelle fabbriche. E’ il veicolo che, con la forza delle gambe, li riporta a casa la sera, dopo tante ore di duro lavoro. Oggi i fascisti vorrebbero abolirle le biciclette perché dicono che sono usate dai partigiani per compiere le loro gesta da banditi. Non ascoltateli. Con l’oppressione e la violenza stanno vessando e affamando il popolo. Comicie nere e nzicrucchi non ci fanno paura, anzi sono loro che dovranno averla, sempre di più. Noi siamo stanchi di stare chiusi in casa, non ne possiamo più del coprifuoco. Vogliamo girare in bicicletta senza divieti e restrizioni. Lottiamo contro chi vuole limitare la nostra libertà! Non esitiamo. Questo è il momento giusto. Basta coi soprusi!»

Une citation du texte:

«Ma lo sai che a Milano, durante i moti popolari del maggio del 1898 per il pane e il lavoro, quel macellaio di Bava Beccaris aveva vietato nell’intera provincia la circolazione di biciclette, tricicli e tandem (...)? E’ curioso, le lotte si ripetono, proprio come la repressione e la paura delle biciclette.»

Resistenze in Cirenaica Vol.1

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Resistenze in Cirenaica è un cantiere culturale permanente che vuole fare del rione Cirenaica di Bologna un laboratorio di memoria storica, antirazzismo, solidarietà a migranti e profughi, ritorno del rimosso coloniale, unificazione delle resistenze, antidoti ai veleni della guerra e del terrore.
La prima uscita dei «Quaderni di Cirene» presenta il progetto, racconta alcune delle storie antifasciste e anticoloniali evocate dalla toponomastica del rione, documenta con testi e immagini la giornata del 27 settembre 2015, quando centinaia di persone riempirono le vie della Cirenaica passeggiando, raccontando e ascoltando musica e parole.

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Resistenze in Cirenaica Vol.3

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Il n.3 dei Quaderni di Cirene è interamente dedicato ai segni e detriti lasciati dal ventennio fascista nel nostro paesaggio urbano: architetture controverse, monumenti, nomi di vie e piazze. Detriti sempre più spesso al centro di polemiche. Intorno ad essi si combatte una guerriglia per la maggior parte del tempo a bassa intensità, che ogni tanto sfocia in battaglie campali. Wu Ming 1 ne traccia l’andamento in un’inchiesta narrativa su Predappio, la «Betlemme dei neofascisti», dove nell’ex-Casa del Fascio si vuole costruire un ambiguo museo del fascismo. Valerio Monteventi e Alessandro Papa, come vuole l’ancora recente ma già definita tradizione di Resistenze in Cirenaica, raccontano di Bologna, - dove la toponomastica del regime è stata in gran parte smantellata nel dopoguerra, - riportandoci al 1938, anno XVII E.F. Infine, Jadel Andreetto ci offre un «viaggio sentimentale» per le vie di Bolzano/Bozen, la sua città, tra ricordi di giovinezza e faschistische relikten.

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citation sur Bolzano:
«Durante il processo di italianizzazione - il processo, volontario o forzato, di assimilazione culturale alla cultura e lingua italiana - della colonia negli anni Trenta, il geografo e politico fascista Ettore Tolomei venne incaricato di italianizzare la toponomastica sudtirolese. Quello che venne definito il becchino del Sudtirolo ( Totengräber Südtirols ) dai suoi abitanti si macchiò dell’efferato delitto di nomicidio . Un atto di magia nera» (p.129)