Jacques Prévert : Rêve + Evolution = Révolution
▻https://www.partage-noir.fr/jacques-prevert-reve-evolution-revolution
« L’archive, c’est le témoignage d’actes de paroles qui marquent l’arrachement à une condition », une conversation en deux parties avec #Jacques_Rancière
▻https://legrandcontinent.eu/fr/2024/02/09/jacques-ranciere-et-lhistoire-volume-1
L’#archive, on en fait toujours quelque chose. Ce que font les #historiens la plupart du temps, c’est l’interpréter, c’est-à-dire la mettre dans une grille explicative. Ce peut être la grille Labrousse qui était encore très en vigueur à l’époque de La Nuit des prolétaires : on commence par l’économique et puis on traverse les différentes couches pour arriver au niveau idéologique. Ce peut être la grille « #histoire des mentalités », style Le Roy Ladurie ; Montaillou, c’était quand même à l’époque la grande référence pour l’usage de la parole « populaire ». On va penser un texte comme le produit d’une certaine terre, d’une certaine manière de vivre, de penser etc., une sorte de conjonction de géographie au sens large du terme et de psychologie. L’historien va se mettre un peu dans la peau du petit gars de Montaillou qui se débrouille pour concilier les subtilités théologiques de l’hérésie avec son mode de vie bon enfant. Ces deux grilles alors dominantes sont deux pratiques réductionnistes qui réinsèrent une parole, ou un mouvement déviant dans les cadres déjà existants. Moi, mon problème, c’est que j’avais affaire à un type d’archives qui montrait en gros le mouvement de gens pour sortir des cadres, pour sortir des grilles au sein desquelles ils étaient enfermés. Par conséquent, mon problème, c’était de faire le contraire : ne pas réduire, en ramenant à des catégories sociologiques déjà existantes, mais au contraire créer une forme d’amplification : dénuder l’événement de parole dans sa singularité, et ensuite l’amplifier par la paraphrase, c’est-à-dire que ce mouvement par lequel ces ouvriers essayaient de sortir de leur monde, pour aller vers le monde des poètes, des intellectuels, etc., je me suis efforcé d’en montrer la portée en l’isolant et en l’amplifiant.
[...]
Pour moi, je n’ai pas prétendu décrire en général le #mouvement_ouvrier, j’ai essayé de pointer le paradoxe d’où naît l’idée même de mouvement ouvrier. Bien sûr, ça ne va pas couvrir l’encyclopédie de toutes les formes de mouvements, de grèves, de révoltes, d’insurrections, d’organisations ouvrières depuis les années 1830 jusqu’aux années 2020. Ça n’a pas vocation à ça, ça a vocation à donner une orientation générale à la recherche et à la narration. On a affaire à une réalité hétérogène. La question, c’est de savoir si on respecte l’hétérogénéité, ou bien si on la réduit de différentes manières. Mon idée, c’est qu’il faut respecter l’hétérogénéité, et avoir en même temps certaines lignes directrices, certaines orientations qui ne sont pas des vérités tombées du ciel ! Il m’a semblé à un moment donné que je pouvais tirer de mon matériau un certain type d’orientation sur ce qu’avait pu vouloir dire la constitution d’une #identité_ouvrière. Mais c’est tout ! Ce qui est important, c’est d’essayer de montrer à chaque fois qu’il y a quelque chose de plus dans l’idée de mouvement ouvrier qu’une simple lutte des ouvriers contre leurs conditions, qu’il faut toujours inclure la dimension de création d’une autre forme de monde. Et deuxièmement, au sein de ces mouvements, il y a toujours la présence d’autre chose : la #République au XIXe siècle, le #communisme au XXe qui n’est pas une invention proprement ouvrière mais qui donne une force d’attraction au mouvement et dont celui-ci, en retour, invente une version ouvrière. Voilà ce que je pourrais dire. Non, bien sûr, ça ne couvre pas toutes les situations. De toute façon, si on veut couvrir toutes les situations, on ne dit rien que des généralités vides.
« L’important, c’est l’effort pour briser l’ordre normal du temps », une conversation en deux parties avec Jacques Rancière
▻https://legrandcontinent.eu/fr/2024/02/11/jacques-ranciere-et-lhistoire-volume-2
#Binet, #Toubon, #Zeniter : trois voix contre la #loi_immigration
Inspirée de propositions d’extrême droite, la loi sur l’immigration a été votée le 19 décembre. 201 personnalités appellent à manifester partout en France dimanche. Dans « À l’air libre », #Sophie_Binet (CGT), #Jacques_Toubon (ancien Défenseur des droits), l’écrivaine #Alice_Zeniter et Edwy Plenel expliquent pourquoi ils en seront.
EnEn décembre, la loi immigration votée par l’Assemblée nationale a provoqué un séisme politique. C’est surtout un choc moral car plusieurs de ses dispositions ont été inspirées par la droite dure et l’extrême droite. Le Conseil constitutionnel doit se prononcer le 25 janvier, il est probable que certains éléments de cette loi soient censurés. La loi sera ensuite promulguée par le président de la République.
Dimanche 14 janvier, 400 collectifs de sans-papiers, syndicats, et partis politiques ont marché contre la loi partout en France pour dénoncer un texte « xénophobe » et « dangereux ». Et dimanche 21, 201 personnalités de tous horizons appellent à de nouvelles manifestations à la suite d’un appel publié sur Mediapart et dans L’Humanité. Les mobilisations partout en France sont à retrouver sur le site 21janvier.fr.
Dans une émission spéciale de « À l’air libre », quatre personnalités nous disent pourquoi ils et elles iront manifester.
▻https://www.mediapart.fr/journal/france/180124/binet-toubon-zeniter-trois-voix-contre-la-loi-immigration
]]>#Madeleine_Peyroux : #Voir_un_ami_pleurer (#Jacques_Brel) / 2019 / audio
Quand il y avait du courage à être juif, peut-être...
« ... Ni le #courage d’être #juifs
Ni l’#élégance d’être #nègres
On se croit #mèche, on n’est que #suif ... »
#art #société #monde #musique #politique #changement #économie #spéculation #histoire #seenthis #vangauguin
▻https://www.youtube.com/watch?v=kM8Q-hMr3ZE&ab_channel=BrelCesgensl%C3%A0
]]>NIETZSCHE contre FOUCAULT — Par Jacques BOUVERESSE (France Culture, 2016)
▻https://www.youtube.com/watch?v=uoBxiN3uDOo
#Nietzsche #Foucault #philosophie #savoir #pouvoir #connaissance #vérité #Jacques_Bouveresse
]]>« NOUS NE VIVONS PAS DANS DES DÉMOCRATIES MAIS DANS DES ÉTATS AUTORITAIRES » - YouTube
▻https://www.youtube.com/watch?v=a3ezVXwQlkk&pp=ygUOYmxhc3QgcmFuY2llcmU%3D
Luzi & Berlan, L’écosocialisme du XXIe siècle doit-il s’inspirer de Keynes ou d’Orwell ?, 2020 – Et vous n’avez encore rien vu…
▻https://sniadecki.wordpress.com/2023/10/03/luzi-ecosocialisme
Keynes s’inscrit consciemment dans ce machiavélisme économique, en considérant que l’amour de l’argent « comme objet de possession », de même que les pratiques capitalistes en elles-mêmes « détestables et injustes », doivent être tolérés, étant les moyens les plus efficaces pour résoudre le « problème économique » (la rareté). Et il renvoie à ses petits-enfants la tâche de revenir sur cet immoralisme, une fois ce problème résolu.
Le raisonnement de Keynes, qui repose sur la distinction entre les besoins absolus et les besoins relatifs, est pourtant sans consistance, puisqu’il méconnait la nature socio-culturelle des besoins. Même Adam Smith savait que le développement du commerce n’était pas une nécessité pour couvrir les besoins absolus
[…]
À l’opposé de Keynes, qui, faisant de la « résolution du problème économique » une finalité indiscutable, reporte dans un futur indéterminé la contestation de l’infamie des pratiques capitalistes, Orwell suggère qu’un art de vivre conforme à la common decency permettrait aux gens ordinaires d’affronter ce « problème » de façon autonome, en associant la norme du suffisant et un commerce avec la nature se tenant à égale distance de l’impuissance technique et de la volonté de puissance technoscientifique.
[…]
Emporté par la perspective de l’abondance, Keynes est indifférent au « chômage technologique », pour lui un effet collatéral transitoire. Cette perspective lui permet également de taire les conditions du travail industriel, les conséquences culturelles et politiques de la division technique du travail (pourtant déjà analysées par Adam Smith, Tocqueville et Marx), de même que celles des perfectionnements du machinisme. La connaissance de ces conditions de travail, Orwell la déduit du partage concret de celles des mineurs de Wigan. Et le machinisme lui semble, plutôt que de les délivrer de la nécessité, rendre les humains dépendants de macro-systèmes technologiques (et de leurs concepteurs) et les réduire progressivement « à quelque chose qui tiendrait du cerveau dans un bocal ».
Les réflexions d’Orwell prolongent les intuitions de Rousseau sur le machinisme :
« Plus nos outils sont ingénieux, plus nos organes deviennent grossiers et maladroits ; à force de rassembler des machines autour de nous, nous n’en trouvons plus en nous-mêmes [des capacités]. »
#économie #socialisme #capitalisme #Keynes #Orwell #George_Orwell #Aurélien_Berlan #Jacques_Luzi #autonomie
]]>[Déroutes cosmiques] Brigitte Fontaine
▻https://www.radiopanik.org/emissions/deroutes-cosmiques/brigitte-fontaine
1h30 pour célébrer la reine Brigitte. Chanteuse, comédienne, dramaturge, écrivain et parolière.
Tracklist :
La Côtelette (Je suis la Femme)
La Grippe - avec Higelin
Il Pleut
Dommage que tu sois Mort
Demie Clocharde - avec Sonic Youth
Fleur de Pavot - avec Higelin
Méphisto - Fontaine/Areski
Cet enfant que je t’avais fait - Higelin
Les Petits Chevaux
J’ai 26 ans
L’été, L’été
Le Goudron - Areski et le Art Ensemble of Chicago
Y’a du Lard
Il se passe des choses
C’est Normal
Dans ma Rue
L’Abeille
Le Brin d’Herbe
Je suis venu te voir
Brigitte
Vous et Nous
Personne
Comme à la Radio
Calimero - avec Stereolab
Prohibition
Entre Guillemets
Le Nougat
Bonus : Gym à (...)
▻https://www.radiopanik.org/media/sounds/deroutes-cosmiques/brigitte-fontaine_16422__1.mp3
]]>Surréalisme : mouvement superficiellement révolutionnaire et profondément réactionnaire, par Victor Serge (Carnets. 1936-1947, Éd. Agone, p. 156-159)
2 janvier 1942. — Socialement conditionné à un degré désespérant. Une évasion (ou rébellion) entièrement manquée. (Les grandes évasions-rébellions qui ont donné des réussites : nihilisme russe des années 1860-1880, #marxisme, anarchisme ; découvertes intellectuelles fécondées par des fermentations de masses. Rôle du nombre, c’est-à-dire de l’ambiance sociale. L’évasion n’est possible que si se crée, en opposition avec la société, au sein de celle-ci, un milieu assez ample et vivant.)
Définition : poésie et peinture de l’automatisme psychologique, afin de libérer les facultés d’expression de la raison et de toutes contraintes et de leur permettre d’atteindre ou de révéler ainsi une réalité plus profonde, plus vraie, plus originale que celle qui est organisée par la raison.
Deux éléments en ceci : une révolte contre la raison abâtardie (bon sens, sens commun, sens bourgeois, abdication de l’effort intellectuel, conformismes) d’une époque de décadence, France saignée et enrichie du lendemain de la Première Guerre mondiale, bourgeoisie triomphante mais usée. En ce sens le mouvement peut être considéré comme révolutionnaire dans l’immédiat parce qu’il conduit à des prises de position contre ce qui règne (Henri Michaux : Je contre, très fort).
Mais au-delà de la raison abâtardie du moment, sa critique vise l’intellect en soi (en soi, termes impropres, l’intellectuel est toujours socialement conditionné), plus exactement l’intelligence rationnelle qui a a bâti la science et la philosophie et prend l’essor avec la méthode expérimentale (Bacon, Descartes) à l’époque de la révolution industrielle, donc à partir de 1760. Vision objective du monde, irréligieuse ; formation d’une conscience claire qui se sent puissante, prodigieux levier révolutionnaire, puisque l’homme se découvre enfin lui-même, l’individualisme surmonté. Raideur, dureté, limites naturelles de la pensée claire à chaque moment de l’histoire de là ses retours sur elle-même, l’intérêt qu’elle porte à la pensée obscure, découverte du subconscient, intuition, religion, etc. ; ces retours féconds appuyés par les tendances sociales réactionnaires qui exploitent l’esprit religieux et la tradition l’inertie psychologique. Aspects révolutionnaires de la dialectique bergsonienne et sa tendance générale réactionnaire. Il reste que la conscience est essentiellement claire, d’autant plus riche peut-être qu’elle se nourrit mieux - avec maîtrise des éléments profonds de la vie, qui sont obscurs, plongeant au-delà, loin de la conscience.
L’attitude négative des #surréalistes à l’égard de l’esprit scientifique rigoureux (ne peut être que rigoureux : objectivité incompatible avec complaisance), leur manque de culture scientifique (ignorance du marxisme, freudisme superficiel, André Breton ignore Pavlov, études de l’astrologie - A. B. et Pierre Mabille* sans connaissance de l’astronomie, intérêt pour la magie sans connaissance de la sociologie, de l’ethnologie et de l’histoire des religions) témoignent d’une débilité, recul devant l’effort sérieux, attrait de l’effet facile, plaisir de l’effervescence intellectuelle ; de là captivité intérieure… Bohème intellectuelle effervescente, relativement riche par rapport à la pensée académique sclérosée débile et inconsistante par rapport à la pensée révolutionnaire. De là, attrait de la pacotille : exploitation facile du bizarre, de la folie, du paradoxe (riches, certes, et révélateurs, mais qui requièrent plus d’attention réelle et de connaissance objective).
Mouvement superficiellement révolutionnaire et profondément réactionnaire.
Enrichissant dans la littérature et la peinture (ceci à considérer à part : crise des arts plastiques dans la décadence de la civilisation bourgeoise) par rapprochements nouveaux, audaces, appel à des moyens destructeurs de conventions, coups de sonde dans l’inconnu, rupture (beaucoup trop locale) avec l’inertie mentale.
Contrepartie écrasante : vu l’impossibilité d’une rupture réelle par ces moyens médiocres et dans ce milieu bohème, chutes dans le sexualisme facile, le procédé, le charlatanisme même, le révolutionnarisme qui n’est que recherche du scandale (snobisme). Rien de ceci n’exclut la sincérité d’hommes appartenant à à une société où la sincérité est superficielle. « L’écriture automatique » et ses trucs : l’écrivain trichant avec lui-même. Consiste souvent à donner les brouillons pour des œuvres ; laisser-aller, contentement de soi-même, impuissance créatrice. Manière d’écrire d’A.B. : travail acharné, armé de dictionnaires pour recherche de mots rares ou d’associations imprévues, effort très rationnel tendant à donner l’impression d’un automatisme et n’arrivant qu’à l’ésotérique.
Truquages littéraires, Jacqueline me disant : « Vous avez ’La chanteuse chantait...’ Le mot propre n’est pas : la poésie, j’aurais mis : "La chanteuse dormait... »› Du gongorisme à la plus plate littérature ornementale, la ligne de la recherche a été celle-ci : orner la réalité, dédaigner l’expression directe de la réalité. Est-ce Voltaire : « Ne dites pas : "la lune", dites : "l’astre des nuits..." ?
Mauvaise qualité de la rébellion surréaliste : I. Strictement littéraire, n’est pas sortie des cafés de Paris et des revues - 2. A recherché l’effet choquant scandale, publicité , non l’effet révolutionnaire utile, libérateur : 3. Ne visait qu’un public sélectionné souvent riche (peinture bien vendue), #NRF ; - 4. Nature indigente des prises de position intérieures : plus de volonté de mépriser pour se grandir soi-même que de comprendre et d’apprécier ; stylisation pour se maintenir en dépit d’une certaine incohérence.
À propos de l’enquête surréaliste « Le suicide est-il une solution ? », j’avais bien raison d’écrire dans #Littérature_et_révolution (1930) que les prolétaires et les révolutionnaires pensent à conquérir le monde, à bien se battre et non à la solution du suicide, qui est celle de jeunes bourgeois ou petits-bourgeois inadaptés ou désespérés. (Tout autre chose, le suicide des révolutionnaires qui peut être une solution ; rien de commun entre #Jacques_Rigaut — lord Patchogue — et A.A. Joffé, Marie Joffé, Evguenia Bosch, Paul et Laura Lafargue - c’est la ligne de la vie qui définit la valeur du point final.)
Disais à Marseille : « Une découverte intéressante, dans le domaine de l’art, faite dans les plus mauvaises conditions, dans les cafés de Paris et l’atmosphère déliquescente du lendemain de la Première Guerre mondiale. »
#surréalisme #Victor_Serge #André_Breton #écriture_automatique
]]>Un peuple européen qui n’existe nulle part PARDEM - Réseau social-laique
Les 22 et 23 avril dernier, le Réseau social laïque a organisé deux jours de débats à Montreuil.
Anne Cécile Robert, spécialiste de l’Union européenne et membre de l’Association pour une Constituante est intervenue sur le thème Union européenne et souveraineté populaire. Nous publions la vidéo de son intervention intitulée « Un peuple européen qui n’existe nulle part »...
▻https://www.youtube.com/watch?v=9P9eugHtLbM
#ue #union_européenne #europe #vassalité #bidon #néolibéralisme #sociaux_chrétiens #souveraineté
Source : ▻https://pardem.org/un-peuple-europeen-qui-nexiste-nulle-part
]]>Ernst Jünger et la technique
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?article1856
Voici une note de lecture que nous a envoyée Daniel Cérézuelle, philosophe et exécuteur testamentaire de Bernard Charbonneau, pour partager sa surprise devant la convergence/divergence entre Ernst Jünger (1895-1998) et Jacques Ellul (1912-1994). Entre un « conservateur révolutionnaire » allemand des années 1930 (Le Travailleur, 1932), et un « anarchiste chrétien » gascon des années 1950 (La Technique ou l’enjeu du siècle, 1954 ; Le Système technicien, 1977). Ayant lu Le Travailleur il y a quelques années, nous ne pouvons qu’être d’accord pour dire que Jünger préface d’une vingtaine d’années, de manière positive et apologétique, l’analyse négative et apocalyptique d’Ellul sur « la Technique » ; comme l’avers et le revers d’une même pièce. Jünger est un prophète du machinisme totalitaire. L’un des plus (...)
#Documents
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/ju_nger_et_la_technique.pdf
Jacques Prévert (1900-1977), le libertaire exquis
▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/une-vie-une-oeuvre/jacques-prevert-1900-1977-le-libertaire-exquis-9326321
Bousculeur corrosif et malicieux des idées toutes faites et de toutes les formes de domination, Prévert est bien plus qu’un poète pour écoliers. Écrivain, scénariste, parolier, il a vécu en insoumis pacifiste, génial colleur de mots et d’images, en avance sur son temps.
]]>La justice allemande interdit l’annulation du concert de Roger Waters pour antisémitisme Gabe Friedman - Time of israel
Selon le tribunal administratif de Francfort, l’ex-leader des Pink Floyd "n’a ni glorifié ou relativisé les crimes des nazis et ne s’est pas identifié à l’idéologie raciste nazie"
Le tribunal administratif de Francfort a décidé que la municipalité n’avait pas la possibilité d’annuler un concert de Roger Waters, qu’elle avait qualifié d’« antisémite parmi les plus notoires au monde ».
L’ex-leader du groupe Pink Floyd a donc obtenu gain de cause, mardi, dans l’action en justice intentée suite à l’annonce, en février, de l’intention de la ville d’annuler son concert prévu en mai.
Le tribunal de Francfort a statué que, dans la mesure où Rogers « n’avait ni glorifié ni relativisé les crimes des nazis et ne s’était pas déclaré fidèle à l’idéologie raciste nazie » lors de précédents concerts, il n’était pas approprié d’annuler le concert prévu à Francfort.
L’activisme anti-israélien de Waters a souvent été présenté comme de l’antisémitisme.
Figure importante du mouvement anti-Israël Boycott, Désinvestissement et Sanctions (BDS), Waters a par le passé fait voler un ballon en forme de cochon flanqué d’une étoile de David lors de concerts, dénoncé les agissements néfastes d’un prétendu lobby juif aux États-Unis et assimilé les actions israéliennes en Cisjordanie à celles de l’Afrique du Sud du temps de l’apartheid ou de l’Allemagne nazie.
« Le contexte qui sous-tend cette demande d’annulation est lié à l’attitude anti-israélienne de longue date de l’ex-chanteur des Pink Floyd, considéré comme l’un des antisémites les plus célèbres au monde », avait déclaré la ville dans un communiqué en février.
« Il a, à plusieurs reprises, appelé au boycott culturel d’Israël, qu’il a comparé au régime d’apartheid sud-africain, et fait pression sur des artistes pour qu’ils ne se produisent pas en Israël. »
. . . . .
Source : ▻https://fr.timesofisrael.com/la-justice-allemande-interdit-lannulation-du-concert-de-roger-wate
#bds #antisémitisme #palestine #israël #censure #antisemitisme #allemagne #liberté_d'expression #Francfort #Pink_Floyd #Roger_Waters #difammation #accusation
]]>L’ordre républicain d’Emmanuel Macron - Jacques Rancière - AOC - 20/04/2023
▻https://justpaste.it/8f2dj
▻https://aoc.media/opinion/2023/04/20/lordre-republicain-demmanuel-macron
C’est le moment de se le rappeler : il n’y a pas en France une mais deux traditions républicaines. En 1848 déjà, il y avait la république tout court, celle des royalistes, et la république démocratique et sociale, écrasée par la première sur les barricades de juin 1848, exclue du vote par la loi électorale de 1850 puis à nouveau écrasée par la force en décembre 1851. En 1871, c’est la République des Versaillais qui noyait à son tour dans le sang la république ouvrière de la Commune. Macron, ses ministres et ses idéologues n’ont sans doute aucune intention meurtrière. Mais ils ont clairement choisi leur république.
]]>Jacques Rigaut, sans adverbe
►https://www.blast-info.fr/articles/2023/jacques-rigaut-sans-adverbe-clE9KhVSQHmV_Pnhs5fevQ
Souverain du festif, calembour en chair, Rigaut ne peut cependant satisfaire sa démangeaison. Ses textes, ses paroles, sa correspondance, inventorient une obsession : le suicide. Dans ces mêmes soirées avec Soupault, il affirme : « Mon livre de chevet, c’est un revolver ». En juillet 1920, le numéro 4 de la revue Action paraît, dans lequel figure le premier texte de Rigaut publié, Propos amorphes. Les derniers mots :
« Il est bien évident que je suis nul. Me suis-je assez moqué des mots « cœur » et « âme » pour découvrir avec pâleur, un beau matin, qu’il ne m’en restait plus ! Je n’imagine rien d’aussi sec que moi. Je ne tiens à personne ni à rien. Je n’attends rien.
Je me rappelle avoir éclaté de rire. Je me rappelle avoir eu l’échine glacée à la pensée de la gloire. Je me rappelle avoir été ardeur d’amour. Il n’y a plus aucune vie en moi. En dehors de l’ennui je ne me trouve pas, je n’ai pas de place.
Tout a été surfait ! Surfaite la guerre ! Surfaits « les paradis artificiels » ! Et l’amour donc !… Quel coup ! Mais on vivrait. Il n’y a au monde qu’une seule chose qui ne soit pas supportable : le sentiment de sa médiocrité. »
]]>Sur le passage de Jacques Vaché à travers une très courte unité de temps ▻https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/67826
Qui était Jacques Vaché, celui à propos duquel #André_Breton a écrit : « il est surréaliste en moi » ? Météore dans le ciel des révoltes logiques, poète et artiste sans œuvre mais non sans destin, #Jacques_Vaché a durablement marqué de son empreinte l’invention de l’esprit moderne. Dans ses Lettres de guerre il initie en effet le fondateur du surréalisme à une autre manière d’appréhender sensiblement le monde et l’invite avec Umour (sans « h ») à refonder poétiquement la vie.
Entre évocations épistolaires du quotidien de la guerre et fulgurances poétiques adressées du front à différents correspondants, le film s’attache à restituer l’itinéraire biographique et intellectuel de celui qui deviendra l’incarnation mythique de l’esprit de « désertion » à l’origine de #Dada et du #surréalisme - de son adolescence révoltée à Nantes à sa tragique et controversée disparition dans cette même ville en 1919.
Auteur : #Remy_Ricordeau
(Visionnaires de Taiwan, Inventaire avant liquidation, Benjamin Péret,
Putain d’usine, Arthur Cravan, la terreur des fauves…)
Le partage des vies. Entretien avec Jacques Rancière
▻http://journals.openedition.org/elh/855
Contrairement à la doxa contemporaine selon laquelle le suffrage en politique, son expression et son actualisation, sont le sésame institutionnel et symbolique par excellence du régime démocratique, Jacques Rancière critique sévèrement le système représentatif. Une écriture de l’histoire démocratique doit se souvenir de l’écart creusé entre démocratie politique et démocratie sociale qui accompagne la réinvention du suffrage universel au cours de la révolution de février 1848. Pour entendre cette mise à l’écart de l’oligarchie représentative, il faut aussi être vigilant aux leçons de l’histoire transmises par les historiens, notamment ceux de la Nouvelle Histoire, qui traitent souvent des discours dits muets ou encore de la petite phrase qui concentre l’univers entier. Pour Jacques Rancière, écrire l’histoire, c’est favoriser plutôt des paroles circulantes, des paroles qui font passages entre des niveaux linguistiques, entre des discours supposés référés à des classes et aussi entre réalité et fiction.
]]>Les racines libertaires de l’écologie politique
(
La présence des partis écologistes sur la scène politique européenne s’est tellement banalisée de nos jours qu’on en oublie leurs filiations avec des courants sinon révolutionnaires, du moins très critiques envers la modernité industrielle et capitaliste. L’objectif de Patrick Chastenet est d’éclairer, à partir de cinq penseurs auxquels il est attaché (il en a d’ailleurs connu plusieurs) – d’Élisée Reclus à Murray Bookchin, le théoricien du communalisme, en passant par Jacques Ellul, Bernard Charbonneau et Ivan Illich –, les racines libertaires de l’écologie. Il offre dans ce livre une synthèse de leurs idées et de leurs parcours.
Patrick Chastenet, Les racines libertaires de l’écologie politique,
▻https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/03/09/les-racines-libertaires-de-lecologie-politique
]]>Jean-Pierre-Michel « Elie » Reclus
▻https://www.partage-noir.fr/jean-pierre-michel-elie-reclus
#Élisée_Reclus, #Jacques_Reclus, #Paul_Reclus
►https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/itineraire_reclus2.pdf
▻https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/la_commune_de_paris_au_jour_le_jour_-_1871_-_19_mars-28_mai.pdf
[Citations]
]]>#Jacques_Reclus
▻https://www.partage-noir.fr/jacques-reclus-1284
Petit-neveu d’Elisée (NdR : fils de Paul Reclus), Jacques Reclus (1894-1984) a lui aussi fait sien l’idéal libertaire. Né à Paris le 3 février 1894, il passe son enfance en Ecosse, puis en Belgique, où il entreprend des études de sciences économiques. De retour à Paris, il continue celles-ci tout en se vouant au piano et se destine à une carrière de musicien. Il se retrouve ainsi en 1912 à Montargis, où il donne des cours de solfège à une cinquantaine de jeunes Chinois internes au lycée, premier contact (...) Itinéraire - Une vie, une pensée_n°14/15 : « Elisée_Reclus »
#chine
/ Itinéraire - Une vie, une pensée, [Source : @narlivres], #Élisée_Reclus, Jacques (...)
Itinéraire - Une vie, une pensée_n°14/15 : « Elisée_Reclus » [Source :_@narlivres]
▻https://archivesautonomies.org/spip.php?rubrique643
►https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/itineraire_reclus2.pdf
Et si on arrêtait de prendre les gens pour des cons ? - Les idées larges avec Jacques Rancière - Regarder le documentaire complet | ARTE
▻https://www.arte.tv/fr/videos/108567-009-A/et-si-on-arretait-de-prendre-les-gens-pour-des-cons
La politique selon #Jacques_Rancière - France Culture
▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-la-politique-selon-jacques-ranciere
Une série d’émissions en compagnie du philosophe français Jacques Rancière.
malgré la journaliste qui sabote son émission...
#radio #Étienne_Balibar #Antonia_Birnbaum#Marie-José_Mondzain
#Georges_Didi-Huberman #philosophie #histoire #marxisme #émancipation #égalité #présupposé_de_l'égalité (#pédagogie) #images #art #littérature
Ces vers de #Jean-Baptiste_Para, dans un poème de La Faim des ombres où il évoque Rosa Luxemburg : La fauvette aussi me console, la mésange de charbon. / Salomon recueillait leur parole, ô résine de guérison. / Je ne sais pourquoi leur chant se retire d’Allemagne. / Tsitsi bé, tsitsi bé, mon cœur se serre sans raison. Le 23 mai 1917, #Rosa_Luxemburg écrivait à #Sonia_Liebknecht : La notion « d’à quoi bon » n’est pas une notion utilisable pour les formes de la vie dans son ensemble. À quoi bon » y a-t-il des mésanges bleues sur terre ? Je n’en sais vraiment rien, mais je suis heureuse qu’il y en ait et quand me parvient de loin par-dessus les murs de ma prison un rapide « tsi-tsi bé ! » c’est pour moi une douce consolation.
(#Jacques_Lèbre, À bientôt, 2006, 42) #mésange
]]> Lire le journal, c’est d’abord chercher, en tournant les pages, l’article par lequel on va commencer. Mais il arrive que l’on ait tourné toutes les pages sans avoir rien lu, sinon les titres. Ce n’est pas forcément du dégoût, c’est peut-être un manque de curiosité momentané. Ou alors, c’est que tout est trop loin de soi, soudain.
(#Jacques_Lèbre, À bientôt, 2006, 35)
]]>« Les demoiselles d’Avignon », André Breton à Jacques Doucet
(12 décembre 1924)
#éphéméride #André_Breton #Jacques_Doucet #Picasso #Les_Demoiselles_d'Avignon #peinture #art #chef_d'oeuvre
]]>Jacques Tati | INA
▻https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/video/cpf86642783/jacques-tati
Interview de Jacques TATI (dans un jardin, assis) à propos de « Mon Oncle » : ses personnages, HULOT, les ARPEL, famille « moderne » dont le fils s’ennuie. Il trouve qu’on a moins de contacts dans cet univers standardisé, que c’est grave de voir détruire de vieux immeubles à Paris. Il ne se prend pas très au sérieux, mais il pense qu’il y a autre chose que l’effet comique dans ce film.
Jacques Tati « Play Time »
▻https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/video/i00004020/jacques-tati-play-time
Sur des images du décor de « Play Time » que l’on démonte, Jacques TATI explique à Charles CHABOUD, qu’il aurait aimé que ce décor serve aux jeunes réalisateurs plutôt que d’être démonté. Son travail est d’apporter de la fantaisie, de l’humour et non pas de critiquer l’architecture moderne. Il réagit aux critiques qui lui sont souvent faites sur le côut de ses films et le temps qu’il met à les tourner : « la défense du cinéma c’est la défense des auteurs qui prennent des risques et qui peuvent se tromper. » Il dit faire passer le cinéma avant sa vie privée et critique ceux qui signent des films pour pouvoir changer de voiture. Il explique sa conception du comique et son désir de faire sortir de l’oubli les « petits personnages ». Nombreuses images de Jacques TATI pendant le tournage de « Play Time », mimant des personnages.
]]>Les sans culottes à la conquête de Paris - Jacques Pauwels
Jacques Pauwels, historien, politologue et essayiste belgo-canadien expliquera comment la Révolution française se résuma à maints égards à une conquête de Paris par le petit peuple de la capitale, qui habitait majoritairement dans le faubourg Saint-Antoine. Éliminant un obstacle symbolique mais également physique, la Bastille, les « sans-culottes » faubouriens ont envahi la capitale et s’en sont rendus maîtres. Ils ont « déroyalisé » « décléricalisé » et, enfin de compte, « révolutionné » et « républicanisé » ce qui avait été une « ville royale », évoquant l’Ancien Régime avec ses palais fleurdelisés, sa surabondance d’édifices religieux et ses orgueilleux hôtels aristocratiques. Mais c’est la (haute) bourgeoisie qui, grâce surtout à Bonaparte, a pu cueillir les fruits des efforts révolutionnaires des sans-culottes. Par conséquent, Paris transformé non pas en une ville appartenant au petit peuple mais en une Babylone de la bourgeoisie, une métropole saupoudrée de monuments glorifiant le bienfaiteur primordial de cette classe.
▻https://www.youtube.com/watch?v=fJMxYdtxgOQ
#Histoire #Paris
Bacchus en Gaule Par Jacques Pauwels
Qu’il s’agisse d’un grand cru bourguignon ou d’un coup de rouge anonyme : boire du vin est un plaisir. Mais il est encore plus agréable de le faire si vous connaissez un peu l’histoire de cette boisson des dieux, qui est esquissée dans ce livre richement illustré. L’épopée commence dans le Caucase, où la viniculture a été « inventée » il y a dix mille ans. Via les Grecs et les Romains, la viticulture a atteint la Gaule, la « terre promise » de Bacchus. Le dieu du vin y a connu des moments forts, comme au Moyen Âge où il n’y avait pas de concurrence du café ou des boissons gazeuses et où l’on plantait même des vignes à l’extrême nord du royaume de France, le comté de Flandre. Mais il y a eu aussi des moments creux, comme la crise désastreuse vers 1900, causée par le phylloxéra venu d’Amérique. Et il y a eu des épisodes ambivalents, comme au début de la période moderne, où Bacchus a perdu du terrain d’un côté, mais de l’autre a donné à la France de nouvelles sortes de nectar, comme le champagne. Un livre à « déguster ».
▻https://www.youtube.com/watch?v=KixZpX9LBRs
Jacques Pauwels est né en 1946 à Gand et est un historien, politologue et essayiste belgo-canadien. Parmi ses ouvrages, Le Mythe de la bonne guerre, Big Business avec Hitler. Les éditions Delga ont déjà publié 1914-1918. La grande guerre de classe et Le Paris des sans-culottes. Cet ouvrage sur l’histoire du vin français est le fruit d’un enseignement de cinq ans donné à l’université de Guelph en Ontario — et de nombreuses explorations dans les régions viticoles de France !
Source : ▻https://www.librairie-tropiques.fr/2022/09/bacchus-en-gaule.html
#Histoire #France #Social #Agriculture #vin #Librairie #Librairie_Tropiques #Révolution_Française #Jacques_Pauwels #Jack_Pauwels
]]> La guerre froide de 100 ans ... Le Mythe de la bonne guerre - impérialiste - Libraire Tropique
▻https://www.librairie-tropiques.fr/2022/09/la-guerre-froide-de-100-ans.html
La guerre froide aura bientôt 100 ans. Selon certains on a même de bonnes raisons de penser qu’elle les a déjà ; puisque pour l’impérialisme américain, naissant sous sa forme moderne sur les décombres des « empires centraux » et coloniaux qui s’étaient auto-détruit ( sous les encouragements de l’Oncle Sam ) pendant la première guerre mondiale, les années 20 du siècle dernier furent aussi celles de la grippe espagnole et de « l’invasion communiste » venue de la Russie « judéo bolchévique » d’alors.
▻https://www.youtube.com/watch?v=5l19Hrg_c_E&feature=emb_logo
L’actualité géopolitique et le comportement inique et absurde de notre classe dirigeante, comme de l’appareil idéologique qu’elle appointe dans la représentation politique (aussi bien que dans l’appareil d’état), et de l’ensemble de nos médias, sous la houlette des plus grosses fortunes de France, s’inscrivent dans cette « guerre froide de 100 ans ».
La récente visite de l’éminent historien Jacques Pauwels nous a donc donné l’occasion de remettre à l’affiche le livre ( épuisé chez son éditeur, mais les derniers exemplaires sont disponibles à la librairie) qu’il avait consacré naguère au « Mythe de la Bonne guerre » ... impérialiste. Un mythe tenace et qui marque cette Guerre froide de 100 ans ...
A écouter : Jacques R. Pauwels : 1914 1918 La grande guerre des classes
►https://www.campuslille.com/index.php/entry/jacques-r-pauwels-en-direct-sur-radio-campus-lille-ce-samedi-25-octobre
#histoire #guerre #livre #Jacques_Pauwels #Jack_Pauwels #impérialisme #usa #Ukraine #Impérialisme #Communisme #guerre_froide #Stratégie_du_Chaos,
]]>France : Le Grand retour de la Planification. Librairie Tropique
▻https://www.youtube.com/watch?v=YSsN7F8jhKM&t=1021s
#Planification #économie #Industrie #économie_politique, #Socialisme, #Jacques Sapir #léon_blum #Pierre_Mendes_France #charles_de_gaulle #Histoire #ue #union_européenne #Jean Monet #transition_énergétique #marchés #Histoire
]]>Jack Chirac Street
via @reka (mais il y a longtemps :-)) qui a lui-même reçu de Benjamen Barthe, avec ce commentaire : Chirac héros des Palestiniens après le « you want me to go back to my plane »
Autour de cette citation :
What do you want ? Me to go back to my plane and go back to France ?
« What do you want ? Me to go back to my plane and go back to France ? » (« Qu’est-ce que vous voulez ? Que, moi, je retourne dans mon avion et que je rentre en France ? ») est l’extrait d’une apostrophe prononcée, en anglais, par Jacques Chirac, président de la République française, à des membres de la sécurité israëlienne, lors d’un voyage officiel à Jérusalem, le #22_octobre_1996.
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/What_do_you_want%3F_Me_to_go_back_to_my_plane_and_go_back_to_France%3F
#toponymie #toponymie_politique #Ramallah #Palestine #Israël #noms_de_rue #Jack_Chirac #Chirac #Jacques_Chirac
Éthiques pour un milieu technique
▻https://topophile.net/savoir/ethiques-pour-un-milieu-technique
1982, Jacques Ellul poursuit sa réflexion sur la technique entamée quelques décennies plus tôt. Celle-ci n’est plus un objet ou une machine, elle est devenue le facteur déterminant de notre société, de notre civilisation. Elle est dorénavant une médiation généralisée entre nous et le milieu, à tel point que le milieu est devenu technique. Sa... Voir l’article
]]> Quand Médiapart censure un collaborateur du Grand Soir
Mediapart et ses gros ciseaux Ahmed BENSAADA
▻https://www.ahmedbensaada.com/index.php?option=com_content&view=article&id=617:mediapart-et-ses-gro
▻https://www.legrandsoir.info/mediapart-et-ses-gros-ciseaux.html
Le saviez-vous ? Médiapart a de gros ciseaux. Aussi gros que la bêtise, l’information biaisée et le manque d’éthique professionnelle, tous réunis dans le même lieu. Oui, Mediapart, le canard du moustachu trotskyste, celui-là même dont les pratiques journalistiques très louches ont été étalées dans « La Face cachée du Monde » et qui ont mené à sa démission de la direction du Monde. Celui-là même dont on disait :
« En matière d’investigation, il ne faisait rien d’autre que de recopier les fiches des renseignements généraux et reprendre les matériaux que ses amis syndicalistes policiers lui amenaient régulièrement ».
▻https://www.youtube.com/watch?v=RH54U6qnE1Q
Et cet outil a été récemment utilisé à l’occasion d’un piteux article signé par Rachida El Azzouzi, une journaleuse qui a fait du Hirak algérien un fonds de commerce lucratif (on y reviendra dans un article plus approfondi). La disciple du moustachu trotskyste titra, sans cligner des yeux et en bombant le torse : « En Algérie, le journalisme continue de mener en prison » ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/080622/en-algerie-le-journalisme-continue-de-mener-en-prison .
Bien que je sois personnellement contre l’emprisonnement des journalistes dans le cadre de l’exercice de leur fonction, il est quand même étonnant de constater les nombreuses lacunes qui jonchent son texte. Et en journalisme cela porte un nom : « mensonge par omission ».
Tout d’abord, elle passe sous silence le fait que Radio M, dirigée par Ihsane El Kadi, un autre moustachu trotskyste (bizarre, bizarre, comme c’est étrange...) a été financée par le Quai d’Orsay et, de ce fait, sert directement ou indirectement les intérêts français. Cela a été explicité de manière détaillée dans un de mes articles. Mme El Azzouzi pourrait-elle nous dire dans quel pays occidental un média supposé national peut être largement financé par une puissance étrangère ? Et dans quel but ?
Ensuite, elle omet sciemment de dire que le mouvement Rachad a été classé comme organisation terroriste par le gouvernement algérien, alors que cela est de notoriété publique.
Finalement, dans sa diatribe contre l’Algérie, elle fait intervenir l’organisation fantoche « Reporters sans frontières » (RSF). En effet, le rôle de ce « machin » autoproclamé « défenseur de la liberté de la presse et des journalistes » a été très souvent trainé dans la boue. Rappelons que RSF a été (est encore ?) largement financé par la United States Agency for International Development (USAID) et la National Endowment for Democracy (NED), deux organisations étatiques étasuniennes qualifiées de « paravents de la CIA », spécialisées dans les changements de régime « regime change » à travers le monde. Et cela, sans compter l’Open Society Institute de George Soros et d’autres officines du même acabit.
Alors, Mme El Azzouzi, le mensonge par omission, cela mène à quoi d’après vous ?
Mais revenons à notre paire de ciseaux, si chère à Mediapart.
Répondant au titre provocateur d’El Azzouzi qui était « En Algérie, le journalisme continue de mener en prison », mon ami le journaliste Jacques-Marie Bourget commenta son article avec six petits mots :
« Et en Israël à la mort » ▻https://www.legrandsoir.info/il-est-scientifiquement-prouve-qu-une-balle-dans-la-tete-fait-taire-un .
Son commentaire fut immédiatement censuré par les gardiens du « totem du ciseau » qui se fendirent d’une explication abracadabrante enveloppée dans un ridicule galimatias.
Et il peut en parler lui. Hier, aujourd’hui et demain. Car il n’est pas un journaliste de canapé comme El Azzouzi qui griffonne ses articles bidons en sirotant sa camomille. Il l’a sentie, lui, cette balle du sniper israélien qui a traversé sa chair pour chercher son cœur.
Et qu’a fait cette perfide association nommée RSF pour défendre sa cause ? Rien, absolument rien.
À ce sujet, Jacques-Marie Bourget est clair :
« Si RSF ne m’a pas défendu, c’est pour ne pas offenser l’Etat d’Israël auteur d’une tentative d’assassinat contre moi. Entre le soutien de Tel -Aviv et moi, le choix a été vite fait. C’était Israël ».
Alors, ne peut-on pas dire que le comité de censure de Mediapart a fait la même chose avec le commentaire de Jacques-Marie Bourget ? N’a-t-il pas tiré sur ses six mots afin de ne pas « offenser » Israël ?
Où est donc passée la solidarité d’un média français avec un journaliste français qui a failli succomber aux balles des assassins de la liberté d’expression ? Où sont passées l’éthique et la déontologie journalistiques dont on nous bassine les yeux et dont on nous rebat les oreilles à longueur de pixels et de vocalises ?
« En Israël, le journalisme continue de mener à la mort » ne serait-ce qu’une fois dans sa vie, sans cligner des yeux et en bombant le torse ?
Note du GS (1) Allusion à l’assassinat de Shireen Abu Akleh par un sniper israélien le 11 mai 2022 à Ramallah. Voir : ▻https://www.legrandsoir.info/il-est-scientifiquement-prouve-qu-une-bal... ]
#médiapart #information #censure #enfumage #imposture #merdias #médias #propagande #journullistes #mass_merdias #médiacrates #journulliste #presse #france #Jacques-Marie_Bourget #Shirine_Abou_Aqleh #rsf
]]>▻https://www.nouvelobs.com/idees/20220620.OBS59936/jacques-ranciere-la-gauche-paye-d-avoir-relegue-l-egalite-au-second-plan.
Jacques Rancière : « La gauche paye d’avoir relégué l’égalité au second plan »
]]>" #Severance" : un chef d’œuvre de #série qui n’a pas fini de nous embarquer
Dès les premières images, on le sent, « Severance », c’est une œuvre totale, croisement atypique d’un « Playtime » de #Jacques_Tati et d’un « Bienvenue à Gattaca » d’Andrew Niccol. Elle réunit entre autres #Adams_Scott, #John_Turturro, #Patricia_Arquette, #Christopher_Walken.
[...]
Et ça se ressent. Il est rare de voir se développer au fil de neuf épisodes, un récit qui parvienne à ce point à être à la hauteur de son concept. Car oui, au-delà de l’intrigue plus classique du grain de sable dans les rouages de comment toute cette entreprise si rodée, glaciale, va petit à petit se déliter, « Severance » n’oublie jamais l’intime. Jusqu’où peut-on s’oublier dans le #travail ? Quelle place et quelle importance doit-il encore avoir dans nos vies ? Et surtout, à l’heure où les multinationales montrent leurs limites morales et systémiques, jusqu’où peut-on séparer nos convictions et notre gagne-pain ?
Créée par #Dan_Erickson et réalisée par #Ben_Stiller
▻https://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/22926-19.05.2022-ITEMA_23031319-2022F46555S0139-22.mp3
▻https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/la-chronique-cine-de-leo-karmann/la-chronique-cine-de-leo-karmann-du-jeudi-19-mai-2022-5725438
▻https://www.youtube.com/watch?v=St62ATN0cCg
Même le générique d’ouverture est une réussite
]]>Guérilla des écritures | #du9, l’autre bande dessinée
▻https://www.du9.org/breve-visuel/guerilla-des-ecritures
Macron Watch : Recensement des mesures et prises de parole du gouvernement Macron portant atteinte aux avancées sociales ou écologiques.
▻https://macron.watch/2022/04/08/le-recap-du-08-04-2022
AFFAIRES
• Le Parquet National Financier a ouvert une enquête pour des soupçons de « blanchiment aggravé de fraude fiscale » concernant le cabinet de conseil McKinsey proche du gouvernement, qui a bénéficié depuis 2017 de contrats contestés avec l’État, sans avoir payé d’impôt sur les sociétés (source) (source)
• Les révélations continuent sur les montants dépensés pendant le quinquennat auprès de cabinets de conseil, pour des réalisations contestées (voir nos précédents récap ici et là) :
◦ Ainsi, en 2019, l’exécutif a confié une mission à 18 experts de la petite enfance (dont le célèbre neuropsychiatre Boris Cyrulnik) sur les 1000 premiers jours de l’enfant, alors qu’au même moment il a fait appel, sans leur dire, à un cabinet privé pour réaliser la même étude en doublon pour plus de 400 000 euros d’argent public (source)
• On l’évoquait en février, les enquêteurs du Parquet National Financier ont désormais ouvert une enquête visant la préfète Régine Engström, nommée par E. Macron il y a un an et réputée proche de lui, sur un potentiel conflit d’intérêts concernant un projet immobilier mené par son ancien employeur, le promoteur Nexity. (source) (source)
• On l’évoquait en juillet 2020, des écoutes judiciaires confirment désormais que contrairement à ce qu’avait affirmé l’Élysée, la situation judiciaire de Michel Platini a bien été évoquée lors d’une rencontre avec E. Macron (source) (source)
◦ Ces écoutes confirment également l’implication d’un haut magistrat en poste à la Cour de cassation et proche d’E. Macron dans cette affaire (source) (source)
◦ Pour rappel, E. Macron a ensuite soutenu publiquement Michel Platini, alors en proie avec la justice, au mépris de la séparation des pouvoirs (source)
• Le ministre de l’éducation Jean Michel Blanquer a cherché à joindre Laurent Bigorgne pendant sa garde à vue (voir notre précédent Récap pour les détails de cette affaire) (source)
ECONOMIE / INEGALITES
• La réforme de la CAF, qui a été pilotée par le cabinet McKinsey pour un coût de 4 millions d’euros d’argent public, et qui était censée simplifier les démarches a eu l’effet contraire : entrée en vigueur il y a un an, le délai de traitement des dossiers s’est encore allongé (source)
• En cas de réélection, plutôt que d’augmenter le smic, E. Macron promet une « prime allant jusqu’à 6 000 euros, sans charges ni impôts ». En réalité, il s’agit d’une nouvelle version de la « prime Macron » laissée au bon vouloir des employeurs, et sous conditions : (source)
◦ Pour espérer la toucher, il faudra non seulement travailler pour une entreprise disposant d’un accord d’intéressement, mais aussi et surtout que l’employeur ait envie de débourser cette somme (source)
◦ Pour rappel, la précédente « prime Macron » n’a été versée qu’à un salarié du privé sur cinq ; et pour ces rares personnes qui en ont bénéficié, le montant a été deux fois moindre que le plafond (source)
◦ Par ailleurs, il convient de rappeler que ces primes « sans charges ni impôts » (sic) constituent des éléments de rémunération ne donnant pas de droit à la retraite ou au chômage, et contribuent de fait au dé-financement de la sécurité sociale (source)
• En cas de réélection, la mesure d’E. Macron visant à permettre aux conjoints en union libre de déclarer ensemble leurs revenus pourrait coûter 800 millions d’euros par an à l’État, et profiterait d’abord aux ménages les plus riches. (source)
◦ Pour information, ce mécanisme actuellement appliqué pour les conjoints pacsés ou mariés, ampute déjà de 11,1 milliards d’euros les recettes fiscales de l’État (soit deux fois le budget de la justice) au profit des ménages les plus riches (chiffres 2017) (source) (source)
RETRAITES
• En cas de réélection, E. Macron promet « d’indexer les retraites sur l’inflation dès cet été » au lieu d’attendre le 1er janvier 2023, alors que le décalage de dates, ainsi que la désindexation ont notamment eues lieu sous son quinquennat : (source)
◦ En 2018, le gouvernement décidait que la revalorisation prévue au 1er octobre était reportée au 1er janvier de l’année suivante ; en 2019 et 2020, le gouvernement décidait de ne pas indexer les retraites sur l’inflation (source) (source)
LIBERTES / SECURITE
• En cas de réélection, E. Macron souhaite la « privation de droits civiques pour ceux qui s’en prennent aux dépositaires de l’autorité publique » – ce qui inclut le droit de vote : or les plaintes abusives des forces de l’ordre pour rébellion ou outrage sont nombreuses et en hausse, d’autant plus qu’elles sont difficilement contestables – des avocats dénonçant même un véritable « business » (source) (source) (source) (source) (source)
• La police place des micros dans une bibliothèque anarchiste (source)
VIOLENCES POLICIERES
• Une étude indépendante des soignants bénévoles dans les manifestations chiffre à 25700 blessés lors des manifestations des Gilets Jaunes, soit plus de dix fois plus que le chiffre avancé par le gouvernement (2495 blessés) qui ne comptabilise en réalité que les personnes prises en charge par les sapeurs-pompiers (source)
◦ Les personnes affectées par les gaz lacrymogènes est quant à lui estimé à 275000 (source)
◦ Le mouvement « Retraites » comptabilisent à eux seuls 2100 blessés supplémentaires, et 36000 personnes affectées par les gaz lacrymogènes (source)
◦ Parmi toutes ces victimes, deux tiers des atteintes sont des blessures traumatiques, et plus d’une blessure sur six (18.1%) concerne des blessures traumatiques à la tête, alors que la frappe de la tête est normalement proscrite (source)
• Contrairement aux discours des autorités à l’époque, une expertise judiciaire appuie la responsabilité de la police dans la chute ayant provoqué la mort de Steve Maia Caniço à Nantes lors de la fête de la musique en 2019 (source)
◦ Les explications du commissaire pour justifier l’emploi de grenades lacrymogènes sont également démenties par l’expertise judiciaire (source)
EDUCATION / RECHERCHE
• E. Macron rétropédale sur ses propos concernant l’apprentissage dès l’âge de 12 ans : il accuse ses opposants de relayer une prétendue « fake news », en prétendant ne pas avoir tenu de tels propos, alors que c’est le compte officiel En Marche qui a relayé la vidéo dans laquelle E. Macron promet « alternance, apprentissage, et orientation dès la 5ème » (sic) (source) (source) (source) (source)
• La plateforme de sélection aux études supérieures Parcoursup est hors service pour le dernier jour de dépôt des dossiers de candidature – un délai supplémentaire de 24h a du être accordé (source)
• La plateforme de dépôt de candidatures de l’enseignement supérieur est hors service pendant cinq jours (source)
SANTE
• Dans plusieurs villes de France (Metz, Le Mans, Orléans, Pontarlier, etc.), l’hôpital est de nouveau sous très forte tension en raison à la fois d’un afflux de patients et de l’insuffisance des effectifs – le « plan blanc » y est réactivé (source)
• Le manque de personnel est également pointé du doigt dans plusieurs décès en hôpital ces dernières semaines : la victime d’une bavure policière est morte après avoir été envoyée vers un autre hôpital faute de pouvoir être prise en charge dans le premier ; une personne est morte après être restée 12h aux urgences sans avoir pu être prise en charge (source) (Canard enchaîné du 06/04/2022)
MEDIAS
• Des médias se voient refuser l’entrée à l’unique meeting de campagne d’E. Macron (source) (source)
• E. Macron ne participera pas à « Elysée 2022 », la dernière grande émission politique avant le premier tour de la présidentielle. Il sera donc le seul candidat à la présidentielle à ne pas s’y rendre (source) (source)
◦ Pour des questions de temps de parole, France 2 se retrouve contrainte à diffuser des images du meeting d’Emmanuel Macron, avec applaudissements et hourras du public, sans possibilité de relance ou contradiction de journalistes (source) (source)
CAMPAGNE PRESIDENTIELLE
• Alors que les établissements scolaires ont l’obligation de neutralité, ces derniers ont reçu un courrier puis un email émanant d’un collectif se présentant comme l’équipe de campagne d’E. Macron (source)
• Après le fiasco de la distribution des plis électoraux aux dernières élections confiée à une entreprise privée (voir nos précédents récap ici, là et là), le gouvernement a confié une mission de supervision de la distribution des professions de foi pour l’élection présidentielle au cabinet de conseil Sémaphores (qui appartient à un proche d’E. Macron) pour près de 290 000 € (source) (source)
◦ A quatre jours des élections, plus de la moitié des électeurs n’avaient toujours pas reçu les professions de foi électorales des candidats ; cela concernait toujours près d’un tiers des électeurs à trois jours de l’échéance (source) (source)
Pandémie et (in)égalité, avec Jacque Rancière et Judith Butler, depuis le Site Pouchet du CNRS
▻https://www.canal-u.tv/chaines/cnrspouchet/pandemie-et-inegalite
Avec la pandémie et la globalisation du coronavirus l’affirmation selon laquelle le care s’appliquerait seulement aux êtres dépendants apparaît dépourvue de sens : nous sommes tous vulnérables, et la pandémie montre l’interdépendance entre les êtres humains. Les questions de l’égalité par rapport aux inégalités de classe, raciales et de genre ; de l’interdépendance, par rapport au « principe d’indépendance » sont centrales. Judith Butler et Jacques Rancière interrogent les notions de « pandémie » et d’« interdépendance », d’« égalité » et d’« inégalité » face au coronavirus. #Judith_Butler évoque la pandémie à la lumière de la phénoménologie des sens, et la manière dont elle éclaire l’inégalité, l’interdépendance et les nouvelles violences du monde. Elle met aussi en relation les vies précaires et la crise sanitaire actuelle. #Jacques_Rancière analyse la façon dont la gestion de la pandémie confirme la logique du consensus qui est aussi celle de la présupposition inégalitaire. Le confinement nous fait interroger le sens du travail au sein d’un monde commun. Et une question finale : peut-on penser à l’après la pandémie ?
edit avec bien des conneries, mais pas que. pas fan de Butler, si ce n’est que cette dernière, malgré ses gargarismes sur le commun et l’éthique, est moins éloignée d’une prise en compte de la pandémie (et du laisser mourir, oublié par tous les autres qui décidément n’ont rien vu) et des pratiques sociales qu’i s’y sont collé. Rancière, un peu insouciant des choses (endémie tient-il à dire...), liquéfie les thèses d’Agamben. parmi les intervenants des délires parfois ("avec la fin de la pandémie") et aussi du bon ("pourquoi parler de pandémie alors que cela ne vise pas tout le monde ?")
#pandémie #Agamben #égalité #vulnérabilité #VIH #science #biopolitique
]]>Sanctions économiques et Russie : l’hypocrisie du siècle ou simple impasse ? - Jacques Sapir interviewé par André Bercoff sur SudRadio
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