Une autre idée de l’ÉtatNote sur James Scott
▻https://abasbruit.org/2026/02/15/une-autre-idee-de-letatnote-sur-james-scott
(...) « Car s’il est vrai qu’à l’instar du marché, l’État n’est rien sans le tissu des relations sociales, des formes de réciprocité ou de mutualité, pour partie étrangères à lui, qui le rendent possible et justifient ses actions, il court à sa perte lorsqu’il en méconnaît ou en annihile l’existence ».
What does James 1:21 mean? | BibleRef.com
▻https://www.bibleref.com/James/1/James-1-21.html
James doesn’t tell us to stop sinning and just be better people. He tells us to stop sinning and accept—or keep accepting or accept on a deeper level—the message of Christ, with humility.
Au pays des enfants interdits
Dans l’ombre de l’histoire suisse : le chapitre méconnu des enfants cachés des saisonniers. Plongez dans la part méconnue de la politique migratoire suisse. Entre 15’000 et 50’000 enfants de saisonniers ont vécu dans la clandestinité en Suisse jusqu’en 2002, une période sombre et oubliée.
▻https://www.playsuisse.ch/fr/show/2271040
#film #documentaire #film_documentaire
#peur #enfants_du_placard #saisonniers #clandestinité #permis_de_séjour #Suisse #ennui #monotonie #immigrés_italiens #police_des_étrangers #délation #travailleurs_étrangers #expulsions #internat #Domodossola #racisme #solitude #contrôle_médical #logement #baraquement #mal_du_pays #tristesse #regroupement_familial #surpopulation_étrangère #James_Schwarzenbach #Fremdüberfremdung #initiatives_Schwarzenbach #reconnaissance
Nel 1924 la Società delle Nazioni Unite redige la Dichiarazione dei diritti del fanciullo in cui sono sanciti i diritti di cui ogni bambino, senza alcuna distinzione o discriminazione, deve godere. Il documento fu stilato in Svizzera , a Ginevra. Proprio in Svizzera, soprattutto a partire dal secondo dopoguerra fino agli anni ’80, esisteva una categoria di bambini sistematicamente esclusa da questi diritti.
E non solo. Per le autorità, semplicemente questi bambini non esistevano, o non avrebbero dovuto esistere. Erano i figli degli stagionali, dei lavoratori stranieri che, avendo un permesso di soggiorno limitato alla stagione lavorativa (nove mesi), non avevano diritto al ricongiungimento familiare. I genitori li portavano in Svizzera, clandestinamente oppure con un permesso turistico di tre mesi, ma spesso questi mesi si prolungavano fino a diventare lunghi anni, infanzie e adolescenze passate in poveri appartamenti senza fiatare per interi giorni, in silenzio, senza giochi e senza i compagni, ma con l’angoscia di una fanciullezza strappata via. Nel suo libro Bambini proibiti, Marina Frigerio Martina ne racconta le storie attraverso i racconti dirette di chi le ha vissute.
Le testimonianze raccolte fanno riferimento a situazioni tra loro diverse, ma tutte segnate dal trauma di un’infanzia resa difficile dalla separazione, dalla solitudine, dalla clandestinità. Con il passare del tempo, la percentuale di stagionali tra i lavoratori immigrati è diminuita e le restrizioni per l’ottenimento di un permesso si sono allentate. D’altra parte, all’applicazione delle norme è sempre stata sottoposta ad una certa arbitrarietà: alcuni cantoni erano meno rigidi di altri, c’erano funzionari più severi e altri più comprensivi, un vicino poteva determinare la disgrazia di una famiglia con una denuncia, oppure offrire sostegno e collaborazione preziosi.
Non di rado il destino di una famiglia e dei suoi membri dipendeva in larga parte dal caso e dalla fortuna, cosicché le esperienze di vita susseguitesi nel corso dei decenni risultano assai diversificate; a storie di dolore e lontananza si affiancano esempi di integrazione riuscita e di affermazione esistenziale e professionale negli ambiti più vari.
In genere coloro che offrono la propria testimonianza mostrano di aver superato il trauma o, quanto meno, di essere riusciti a metterlo da parte per dar spazio a nuove vite, fatte di lavoro, figli, nipoti…insomma, vite normali. Eppure, in un modo o nell’altro, nel profondo di sé, continuano a portare il segno di lunghi anni trascorsi nel desiderio e nella speranza di raggiungere un giorno quelle vite normali che a loro, figli di stagionali, erano negate.
Ancora in anni recenti affrontare questi discorsi in certi ambienti poteva essere difficile per motivi di ordine diverso: la tendenza, da parte delle autorità, a minimizzare la questione (talvolta persino il negazionismo), il dolore ancora troppo forte di esperienze vissute in prima persona, il timore di mettere in pericolo i casi residuali di clandestinità tuttavia ancora presenti, ma, soprattutto, una diffusa volontà di rimozione. Tutto questo ha come effetto una coscienza collettiva ancora poco informata.
Il grave rischio che può seguirne è quello di ricadere in errori del passato, sebbene in diverse circostanze storiche. Anche perché il principio secondo cui la politica migratoria elvetica va adeguata ai bisogni dell’economia, cui era ispirato lo “statuto dello stagionale”, è tuttora presente nella legge.
Il libro della Frigerio dovrebbe bastare, da solo, a far riflettere sulle conseguenze di un assetto giuridico che anteponga i bisogni del sistema economico a quelli dell’uomo e alla sua dignità. Le storie raccontate sono storie difficili, esistenze di famiglie unite nella durezza di una vita in terra straniera, o sofferenti per la lontananza e la separazione.
In ogni caso, sono storie intessute della più autentica umanità che, in considerazione dei continui mutamenti sociologici, oggi più che mai hanno molto da insegnare.
▻https://www.italoeuropeo.com/2014/03/17/bambini-proibiti-un-libro-di-marina-frigerio-martina
#livre #Marina_Frigerio_Martina
Parmi les enfants interviewés, adultes entre temps, #Fernarndo_d'Amico, qui joue la guitare, notamment dans le groupe :
« La #gauche britannique ne doit pas tout miser sur le parlementarisme » – Entretien avec #James_Schneider
▻https://lvsl.fr/la-gauche-britannique-ne-doit-pas-tout-miser-sur-le-parlementarisme-entretien-a
La politique britannique semble être à un tournant. La première année du gouvernement de #Keir_Starmer a montré à quel point le #parti travailliste est revenu à un programme blairiste, dont les politiques néolibérales et répressives sont de plus en plus rejetées. Dans le même temps, le Reform Party de #Nigel_Farage a fait un bond dans les sondages et semble en passe de remporter les prochaines élections. Mais les choses bougent enfin à gauche, avec le renouveau des Verts depuis l’élection de Zack Polanski à sa tête et le lancement de « #Your_Party » par Jeremy #Corbyn et #Zahra_Sultana.
#Entretiens #Le_Royaume-Uni_à_l'heure_du_Brexit #Angleterre #Grande-Bretagne #Labour #Reform_UK #Royaume-Uni
#BALLAST • L’abécédaire de #James_C_Scott
▻https://www.revue-ballast.fr/labecedaire-de-james-c-scott/#footnote_0_118443
il y a un peu plus d’un an, on apprenait la mort de l’#anthropologue James C. Scott. Cela faisait une quinzaine d’années que le public français avait découvert son œuvre, entamée pourtant dès les années 1980 en langue anglaise. Tenant, à l’instar de Pierre #Clastres, Marshall #Sahlins ou David #Graeber, d’une anthropologie parfois qualifiée d’« anarchiste », Scott n’a cessé de remettre en cause les #grands_récits_évolutionnistes, l’évidence et la désirabilité de l’#État, tout en décryptant ses logiques et ses effets sur la #structure_des_sociétés_humaines, du #néolithique à nos jours. Aux mécanismes de la #domination, qui n’est jamais aussi féroce que centralisée et bureaucratique, il oppose ainsi les visages multiples de la résistance, ses formes souterraines comme les plus éruptives. Si sa pensée aura été constante et limpide, sa trajectoire n’est pas sans ambiguïté — en témoigne une collaboration avec la CIA en Birmanie durant ses années étudiantes. D’« avant-garde » à « Zomia », 26 entrées pour découvrir un pilier des études subalternes.
Comme des Italiens en #Suisse (1/5) : La liberté en Suisse et ailleurs
Les Italiens sont des millions à avoir émigré vers la Suisse, d’abord à la fin du 19ème siècle, puis dans un second mouvement après la Deuxième Guerre mondiale. Ils sont venus pour travailler, dans des conditions souvent très difficiles. Ils n’étaient pas les bienvenus, même si la Suisse avait besoin d’eux, notamment pour ses grands chantiers comme la construction du tunnel du Gothard, pour édifier sa modernité. Les Italiens et les Italiennes formaient d’ailleurs encore en 2023 la population étrangère la plus importante de Suisse.
A la fin des années 1880, la Suisse connaît un tournant dans son histoire démographique : de pays d’émigration, elle devient un pays d’immigration. La Suisse évolue et devient un pays désirable, en premier lieu pour ses Italiens.
Rosita Fibbi est sociologue affiliée au Forum suisse pour l’étude des migrations et de la population à l’université de Neuchâtel. Elle répond aux questions de Marie Giovanola.
►https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/comme-des-italiens-en-suisse-1-5-la-liberte-en-suisse-et-ailleurs-28688945.html
#immigration #migrants_italiens #Italie #immigration #racisme #main-d'oeuvre
#audio #podcast #surpopulation_étrangère #Überfremdung #politique_migratoire #saisonniers #émeutes #missions_catholiques #fanfare #police_fédérale_des_étrangers #travailleurs_étrangers #accord_migratoire #rotation_de_la_main-d'oeuvre #permis_saisonniers #rotation #histoire #humiliation #visite_médicale #screening_sanitaire #trauma #corps #nudité #marginalisation #montagne #hébergement #baraquements #conditions_de_vie #écart #périphérie #marginalisation_spatiale #industrie #stabilisation #regroupement_familial #permis_de_séjour #discriminations #enfants_du_placard #enfants_cachés #expulsions #Schwarzenbach #initiatives_Schwarzenbach #James_Schwarzenbach #initiative #colonies_libres #permis_de_séjour #naturalisation #votations
Anticipations rétrospectives, les vues constructives de James Guillaume [02]
▻https://www.partage-noir.fr/anticipations-retrospectives-les-vues-constructives-de-james-1806
https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L1000xH516/james-guillaume2_2-e185b.jpg?1731593605 Pour les travailleurs industriels, il distingue plusieurs catégories. Premièrement, l’artisan, qui restera propriétaire de son échoppe ; deuxièmement, un certain nombre d’industries dans lesquelles la division de travail n’a pas été poussée très loin : maçonnerie (à cette époque), menuiserie, imprimerie ; troisièmement, la grande industrie, où la division du travail est importante, la production énorme : filatures, industries métallurgiques, houillères, etc. Si l’artisan peut continuer à (…) #Cahiers_de_l'humanisme_libertaire, #James_Guillaume
▻https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/cahiers-humanisme-libertaire-n142.pdf
►https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/pn-va-08-james_guillaume.pdf
Anecdote or #lived_experience: reimagining knowledge for climate-resilient health systems
▻https://redasadki.me/2024/11/11/anecdote-or-lived-experience-reimagining-knowledge-for-climate-resilient-h
A health worker in rural Kenya notices that malaria cases are appearing earlier in the season than usual. A nurse in Bangladesh observes that certain neighborhoods are experiencing more heat-related illnesses despite similar temperatures. These observations often remain trapped in the realm of “anecdotal evidence.” The dominant epistemological framework in public health traditionally dismisses such knowledge as unreliable, subjective, and of limited scientific value. This dismissal stems from a deeply-rooted #Global_health paradigm that privileges quantitative data, randomized controlled trials, and statistical significance over the nuanced, contextual understanding that emerges from direct experience. The phrase “it’s just anecdotal” has become a subtle but powerful way of delegitimizing (...)
#anecdotes #climate_and_health #climate_change #Donald_Schön #epidemiology #epistemology #James_Scott #knowing-in-action #mētis #peer_learning
Brevity’s burden: The executive summary trap in #Global_health
▻https://redasadki.me/2024/08/27/brevitys-burden-the-executive-summary-trap-in-global-health
It was #James_Gleick who noted in his book “Faster: The Acceleration of Just About Everything” the societal shift towards valuing speed over depth: “We have become a quick-reflexed, multitasking, channel-flipping, fast-forwarding species. We don’t completely understand it, and we’re not altogether happy about it.” In #global_health, there’s a growing tendency to demand ever-shorter summaries of complex information. “Can you condense this into four pages?” “Is there an executive summary?” These requests, while stemming from real time constraints, reveal fundamental misunderstandings about the #nature_of_knowledge and learning. Worse, they contribute to perpetuating existing global health inequities. Here is why – and a few ideas of what we can do about it. The drive for brevity The push for shortened (...)
#Learning_strategy #decolonization #learning_culture #learning_strategy
Dr Sarah Jilani sur X :
▻https://x.com/sarahjilani/status/1819314369852842144
“The victim who is able to articulate the situation of the victim has ceased to be a victim: he or she has become a threat.”
Happy 100th birthday #James_Baldwin (2 Aug 1924 – 1 Dec 1987). […]
Mort de #James_C_Scott, penseur de la société sans État | Mediapart
▻https://www.mediapart.fr/journal/culture-et-idees/220724/mort-de-james-c-scott-penseur-de-la-societe-sans-etat
Ses recherches vont à l’encontre de l’idée que la création d’un #État est un signe irréversible de progrès pour les sociétés humaines. Il a documenté à la fois la longue histoire de peuples qui ont vécu sans lui et même contre lui (Zomia), ainsi que de ceux qui l’ont abandonné après s’y être essayé (Homo Domesticus).
Plus globalement, à l’image d’autres chercheuses et chercheurs (#Anna_Tsing, #David_Graeber, #David_Wengrow, etc.), il accordait une grande importance à l’histoire des peuples subalternes et dominés. Non par fascination fétichiste pour le fait minoritaire, mais par la conviction qu’elle recèle des clés de compréhension de la modernité. Celle-ci n’est pas née de l’évidence, ni d’une supposée #nature des #sociétés humaines, mais est la conséquence de choix politiques, souvent souillés du sang de la répression et des guerres, pour imposer un régime centralisé et vertical. Il citait souvent l’influence du livre de l’#anthopologue #Pierre_Clastres, la société contre l’État (1974).
Pour retrouver la trace d’autres formes d’organisations sociales et politiques, il faut donc plonger dans les archives éparses et parfois négligées de peuples anciens qui ont tenté autre chose que le modèle si répandu aujourd’hui de l’État-nation. Scott n’en reconnaissait pas moins la force quasi indépassable de ce modèle dans notre monde actuel.
« Vivre sans État est impossible, en tout cas dans un avenir proche », expliquait-il cette année au magazine Sciences humaines, car « il s’agit d’une forme d’organisation politique à laquelle il est pratiquement impossible d’échapper. Nous sommes coincés avec l’État. Du recensement aux cartes nationales d’identité, en passant par l’affectation des emplois, les instruments de contrôle et de connaissance de l’État se sont accrus de manière exponentielle, ainsi que son contrôle physique du territoire, ce qui fait qu’il existe de moins en moins d’options pour, comme au temps de la Zomia, partir se réfugier dans des collines ou des marais où l’État ne peut pas vous rattraper ».
L’État et son pistolet sur la tempe
Ses livres sont pourtant une invitation à ne pas abandonner l’imaginaire de l’#auto-organisation, de l’exercice horizontal du pouvoir et de la subsistance. Dans un moment où la guerre, les poussées autoritaires et la montée de l’extrême droite menacent les pratiques démocratiques, leur lecture semble plus nécessaire que jamais. Comme David Graeber, d’une génération plus jeune et disparu à 59 ans en 2020, Scott était en ce sens une source de savoirs et un repère #politique.
Tout en continuant à donner des conférences et à publier des livres, il occupait sa retraite à élever des moutons, des vaches, des poules et des abeilles dans une ferme du Connecticut. Mediapart avait eu la chance de le rencontrer à l’été 2019, lors de sa venue au festival La Manufacture des idées. Interrogé sur ses recherches, il avait préféré parler de sa ferme – dont une grange avait brûlé, détruisant la plupart de ses livres – et le projet d’interview avait tourné au récit de son expérience agricole.
Enthousiaste et cordial, il avait posé une profusion de questions sur la situation française, le devenir de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes et les « gilets jaunes ». L’échange s’était terminé par un appel à la prudence face à l’État qui peut à tout moment « vous mettre un pistolet sur la tempe ».
Retrouvez ici tous les articles de Joseph Confavreux sur l’œuvre de James C. Scott :
Sur sa vision de l’anarchisme comme exercice de la liberté face à l’oppression étatique et son invitation à traverser hors des clous (2013) ;
Sur son histoire des populations de la Zomia, un ensemble de territoires situés à des altitudes supérieures à 300 mètres du Vietnam, du nord-est de l’Inde, du Cambodge, du Laos, de la Thaïlande, de la Birmanie ainsi que de quatre provinces chinoises (2013) ;
Sur sa contre-histoire de l’État et de l’agriculture (2019) ;
Sur sa généalogie de la surveillance par l’État (2021).
Open Letter to the Born Again
►https://www.thenation.com/article/society/open-letter-born-again
#James_Baldwin 1979
The Zionists—as distinguished from the people known as Jews—using, as someone put it, the “available political machinery,’’ i.e., colonialism, e.g., the British Empire—promised the British that, if the territory were given to them, the British Empire would be safe forever.
But absolutely no one cared about the Jews, and it is worth observing that non-Jewish Zionists are very frequently anti-Semitic. The white Americans responsible for sending black slaves to Liberia (where they are still slaving for the Firestone Rubber Plantation) did not do this to set them free. They despised them, and they wanted to get rid of them. Lincoln’s intention was not to “free” the slaves but to “destabilize” the Confederate Government by giving their slaves reason to “defect.” The Emancipation Proclamation freed, precisely, those slaves who were not under the authority of the President of what could not yet be insured as a Union.
It has always astounded me that no one appears to be able to make the connection between Franco’s Spain, for example, and the Spanish Inquisition; the role of the Christian church or—to be brutally precise, the Catholic Church—in the history of Europe, and the fate of the Jews; and the role of the Jews in Christendom and the discovery of America. For the discovery of America coincided with the Inquisition, and the expulsion of the Jews from Spain. Does no one see the connection between The Merchant of Venice and The Pawnbroker? In both of these works, as though no time had passed, the Jew is portrayed as doing the Christian’s usurious dirty work. The first white man I ever saw was the Jewish manager who arrived to collect the rent, and he collected the rent because he did not own the building. I never, in fact, saw any of the people who owned any of the buildings in which we scrubbed and suffered for so long, until I was a grown man and famous. None of them were Jews.
And I was not stupid: the grocer and the druggist were Jews, for example, and they were very very nice to me, and to us. The cops were white. The city was white. The threat was white, and God was white, Not for even a single split second in my life did the despicable, utterly cowardly accusation that “the Jews killed Christ’’ reverberate. I knew a murderer when I saw one, and the people who were trying to kilI me were not Jews.
But the state of Israel was not created for the salvation of the Jews; it was created for the salvation of the Western interests . This is what is becoming clear (I must say that it was always clear to me). The Palestinians have been paying for the British colonial policy of “divide and rule” and for Europe’s guilty Christian conscience for more than thirty years.
Finally: there is absolutely—repeat: absolutely—no hope of establishing peace in what Europe so arrogantly calls the Middle East (how in the world would Europe know? having so dismally failed to find a passage to India) without dealing with the Palestinians. The collapse of the Shah of Iran not only revealed the depth of the pious Carter’s concern for “human rights,” it also revealed who supplied oil to Israel, and to whom Israel supplied arms. It happened to be, to spell it out, white South Africa.
L’hypothèse Gaïa, itinéraire d’un regard sur la Terre
▻https://www.lemonde.fr/idees/article/2024/05/17/l-hypothese-gaia-itineraire-d-un-regard-sur-la-terre_6233885_3232.html
Enquête En 1974, le sulfureux chimiste James Lovelock formulait, avec la biologiste Lynn Margulis, une théorie comparant la Terre à un super-organisme capable de s’autoréguler. Disqualifiée dans les milieux scientifiques, cette approche imprègne en profondeur la pensée philosophique et écologique actuelle.
Notre XXe siècle compte un Galilée oublié. Oui, vous avez bien lu. Et l’affirmation ne vient pas d’un obscur disciple, mais d’une sommité de la pensée écologique : le philosophe Bruno Latour en personne. Ce Galilée contemporain se nomme James Lovelock, chimiste britannique disparu en 2022, à 103 ans. « A la Terre qui se meut de Galilée, pour être complet, il fallait ajouter la Terre qui s’émeut de Lovelock », s’émerveillait Bruno Latour, non pas dans un post de réseau social, mais dans son grand livre de réflexion écologique Face à Gaïa (La Découverte, 2015).
Dispo en version archivée ici : ▻https://archive.ph/RD4cM
Ne pas hésiter à ouvrir les liens présents sur la page pour approfondir le sujet.
#hypothèse_Gaïa #James_Lovelock #Bruno_Latour
Cependant,
Pour le philosophe des sciences Bruno Latour, « la proposition théorique de Lovelock a la même importance dans l’histoire de la connaissance humaine que celle de Galilée ». Ce qui n’a pas empêche Lovelock de défendre les CFC, l’insecticide DDT, le gaz de schiste ou l’énergie nucléaire — ses liens professionnels avec les industriels expliquent largement ses positions publiques. Il n’en reste pas moins que l’hypothèse Gaïa reste fondatrice et stimulante.
▻https://reporterre.net/James-Lovelock-l-inventeur-de-la-revolutionnaire-hypothese-Gaia-est-mort
« Hypothèse stimulante » pour les séides de la #géo-ingénierie et des gros délires technos sûrement ...
Quoi qu’il en soit, pas de quoi fouetter un capitaliste puisque James Lovelock expert en thermodynamique et en science des « systèmes-terres » ne pense un seul instant remettre en cause l’orgie énergétique plébiscitée par les économies de marché globalisées.
▻http://archives.lesechos.fr/archives/2007/Enjeux/00235-055-ENJ.htm#
(cet article repêché sur « les Échos » rendu quasiment illisible par une mauvaise interprétation du navigateur Firefox concernant les caractères spéciaux)
Quant à son « optimisme », il a en effet de quoi séduire les échos-suprémacistes qui ont pris la précaution de se bunkériser en attendant que le darwinisme fasse son œuvre.
Idées sur l’organisation sociale - #James_Guillaume - Brochure PDF
▻https://www.partage-noir.fr/idees-sur-l-organisation-sociale-james-guillaume-brochure-pdf
Les brochures Partage Noir sont réalisées avec les logiciels libres #GIMP #Inkscape #Scribus #James_Guillaume
/ James Guillaume
▻https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/pn-va-08-james_guillaume-brochure.pdf
Idées sur l’organisation sociale - #James_Guillaume - PDF
▻https://www.partage-noir.fr/idees-sur-l-organisation-sociale-james-guillaume-pdf
Les brochures Partage Noir sont réalisées avec les logiciels libres #GIMP #Inkscape #Scribus #James_Guillaume
/ James Guillaume
►https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/pn-va-08-james_guillaume.pdf
James Guillaume - Idées sur l’organisation sociale - Chapitre VI
▻https://www.partage-noir.fr/james-guillaume-idees-sur-l-organisation-sociale-chapitre-vi
La Révolution ne peut pas être restreinte à un seul pays : elle est obligée, sous peine de mort, d’entraîner dans son mouvement, sinon l’univers tout entier, du moins une partie considérable des pays civilisés. En effet, aucun pays ne peut, aujourd’hui, se suffire à lui-même ; les relations internationales sont une nécessité de la production et de la consommation, et elles ne sauraient être interrompues. Si, autour d’un pays révolutionné, les États voisins parvenaient à établir un blocus (...) #James_Guillaume
James Guillaume - Idées sur l’organisation sociale - Chapitre V
▻https://www.partage-noir.fr/james-guillaume-idees-sur-l-organisation-sociale-iv-587
Quittant maintenant le terrain restreint de la Commune, ou de la fédération locale des groupes de producteurs, nous allons voir l’organisation sociale se compléter, d’une part par la constitution de fédérations régionales corporatives, embrassant tous les groupes de travailleurs qui appartiennent à une même branche de la production ; d’autre part, par la constitution d’une Fédération des Communes. Nous avons déjà indiqué sommairement, au chapitre IV, ce que c’est qu’une fédération (...) #James_Guillaume
James Guillaume - Idées sur l’organisation sociale - Chapitre IV
▻https://www.partage-noir.fr/james-guillaume-idees-sur-l-organisation-sociale-chapitre-iv
La Commune est formée de l’ensemble des travailleurs habitant une même localité. Quelquefois les travailleurs d’une Commune peuvent être tous occupés au même genre de travail : on trouvera quelques communes habitées exclusivement par des agriculteurs, sans aucun mélange d’industriels, ou bien par des industriels appartenant tous à la même branche. Mais ce sont là des exceptions, et en général la Commune comprend une population de travailleurs appartenant a un nombre plus ou moins (...) #James_Guillaume
James Guillaume - Idées sur l’organisation sociale - Chapitre I
▻https://www.partage-noir.fr/james-guillaume-idees-sur-l-organisation-sociale-chapitre-i
Le travail que nous présentons au public socialiste n’est pas le programme officiel d’un parti ! mais ce n’est pas non plus l’expression d’une simple opinion individuelle. Partant des principes généralement admis aujourd’hui dans l’Internationale, l’auteur a essayé de les montrer fonctionnant dans la pratique d’une société égalitaire et libre. Une fois son manuscrit achevé, il l’a communiqué à un certain nombre de personnes, qui toutes ont pris une part active à la propagande révolutionnaire de ces dernières années ; et, tenant compte de leurs observations, il a révisé plusieurs points de son travail conformément aux critiques qui lui avaient été adressées. Aujourd’hui, pensant que la publication de cet essai peut contribuer à jeter quelque lumière sur des questions qui sont actuellement l’objet de vives (...)
#Idées_sur_l'organisation_sociale #James_Guillaume
►https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/08-james-guillaume-volonte-anarchiste.pdf
Paul Lafargue, retour à coup d’archives sur une figure révolutionnaire de Bordeaux pendant la Commune - La Grappe
▻https://lagrappe.info/spip.php?article82
Concernant Bordeaux, on ne peut malheureusement pas parler de la Commune de Bordeaux puisque ses partisan.e.s n’ont pas réussi à la décréter, mais nous pouvons parler de Bordeaux au moment de la Commune car il serait faux de penser qu’il ne s’est rien passé durant cette période de soulèvements. Pourtant, tout commençait mal : l’Assemblée Nationale, après avoir fui Paris et avant de se réfugier à Versailles, s’installe au Grand-Théâtre de Bordeaux. Face à elle, les masses populaires et en colère choisissent majoritairement la voie des républicain.e.s modéré.e.s. Le combat est alors bien plus institutionnel qu’insurrectionnel. Face aux évènements de la Capitale, les républicain.e.s se divisent en deux. D’un côté, plus nombreux.ses, celles et ceux qui souhaitent pacifier la situation et qui agitent pour cela une méfiance à l’égard de Paris, symbole à la fois de la centralisation politique, de l’oppression économique et de l’agitation révolutionnaire. De l’autre côté, les #internationalistes, les membres de l’AIT, l’Association Internationale des Travailleurs, qui soutiennent la Commune de Paris, espèrent l’importer à Bordeaux et cherchent à l’incarner aux élections municipales d’avril-mai 1871. Dans ces désirs bordelais de bouillonnement révolutionnaire, une figure ressort tout particulièrement de cette époque. Elle est connue pour ses liens de parenté avec Karl Marx et pour son ouvrage critiquant le travail, Le Droit à la Paresse. Elle est pourtant née à plus de 7 000 km de Bordeaux et Lénine dira à sa mort que ce fut l’un des plus grands propagateurs du marxisme de son époque. Cette figure, c’est Paul Lafargue, et c’est sa vie, qu’à l’aide d’archives inédites, nous allons raconter aujourd’hui.
Il est en septembre à Madrid, mandaté avec les pleins pouvoirs par le Conseil Général de l’A.I.T. afin de réorganiser le fonctionnement de l’Internationale en Espagne et au Portugal. Il traduit les œuvres de Marx en espagnol et s’oppose constamment aux influences de Bakounine dans l’organisation.
Il ne faut pas sous-estimer le rôle qu’ont pu jouer Lafargue et Engels (sans le vouloir) dans le développement de l’anarcho-syndicalisme en Espagne.
D’après le récit qu’en fait James Guillaume, les portes-parole du « socialisme scientifiques » ne mégotèrent pas sur les moyens pour essayer de contrer l’influence « allianciste » en Espagne au moment de la première internationale. Ce qui donna lieu a d’épiques luttes de pouvoir.
▻https://fr.wikisource.org/wiki/Page:James_Guillaume_-_L%27Internationale,_I_et_II.djvu/640
Non seulement on eu recours à l’intrigue – procédé classique des luttes sectaires - mais aussi à la délation ; ce qui provoqua, probablement, un effet repoussoir du « marxisme » chez nombres d’internationalistes et de révolutionnaires, pendant quelques années...
▻https://fr.wikisource.org/wiki/Page:James_Guillaume_-_L%27Internationale,_I_et_II.djvu/643
Il n’en reste pas moins que Lafargue était un militant révolutionnaire sincère dont la mémoire mérite d’être évoquée, ne serait-ce que pour son célèbre pamphlet « Le droit à la paresse » qui, bien de très daté, par ses références au progrès technologique, permettant de se libérer du travail, n’en reste pas moins un repère essentiel aujourd’hui pour en venir à l’indispensable critique du travail.
Sécheresse, pas vraiment une dystopie.
▻https://tagrawlaineqqiqi.wordpress.com/2023/07/19/secheresse-pas-vraiment-une-dystopie
Il y a sans doute quelque chose d’un peu masochiste à lire Sécheresse maintenant que le réchauffement climatique la provoque partout pour de vrai, mais il y a surtout quelque chose de fascinant au fait que J. G. Ballard se soit dit en 1964, à une époque où personne ne parlait du dit réchauffement et […]
#Bibliothèque #littérature #lecture #livre
►https://0.gravatar.com/avatar/cd5bf583a4f6b14e8793f123f6473b33bb560651f18847079e51b3bcad719755?s=96&d=
« Sécheresse » de J.G Ballard : quand la science-fiction imagine un monde sans pluie
▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/secheresse-de-j-g-ballard-quand-la-science-fiction-imagine-un-monde-sans
un autre, toujours avec Fleur Hopkins-Loféron sur « Sécheresse » (1964) le roman de #James_Graham_Ballard :
▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/sans-oser-le-demander/secheresse-de-james-graham-ballard-comment-vivre-dans-un-monde-sans-eau-
Adhémar Schwitzguébel
►https://www.partage-noir.fr/adhemar-schwitzguebel-1247
►https://www.partage-noir.fr/IMG/arton1247.jpg?1671319198
❝Au mois de mars 1872, après un emprisonnement de onze mois et demi, Elisée Reclus arrive en Suisse. Ce second exil durera jusqu’à l’été 1890 et lui permet, entre autres, de retrouver ou de rencontrer les anarchistes les plus connus de l’époque : James Guillaume, Michel Bakounine, Pierre Kropotkine et #Adhémar_Schwitzguébel.
#Adhémar_Schwitzguébel #Itinéraire #Élisée_Reclus #anarchisme #Suisse #james_guillaume
►https://bge-geneve.ch/iconographie/oeuvre/icon-m-2004-090
►https://www.partage-noir.fr/IMG/pdf/itineraire_reclus2.pdf
Petite sélection de documentaires à voir sur Arte.fr (note partagée — j’y précise les deadlines) #curious_about
– Le monde de Marcel Proust
▻https://www.arte.tv/fr/videos/096300-000-A/le-monde-de-marcel-proust jusqu’au 16/01/2023 #Marcel_Proust #littérature
– L’incroyable périple de Magellan (4 épisodes)
►https://www.arte.tv/fr/videos/RC-023013/l-incroyable-periple-de-magellan ▻https://www.arte.tv/fr/videos/093644-001-A/l-incroyable-periple-de-magellan-1-4 jusqu’au 17/01/2023 #Magellan
– Qui a tué l’Empire romain ?
▻https://www.arte.tv/fr/videos/098123-000-A/qui-a-tue-l-empire-romain jusqu’au 24/01/2023 #Rome_antique #histoire
– Histoire de la #domestication. 1, Des origines au Moyen Âge ; 2, De l’âge industriel à nos jours ▻https://www.arte.tv/fr/videos/093643-001-A/histoire-de-la-domestication-1-2 jusqu’au 29/12/2022 #élevage
– #Toutankhamon, le trésor redécouvert
▻https://www.arte.tv/fr/videos/079391-000-A/toutankhamon-le-tresor-redecouvert jusqu’au 03/01/2023
– Faire l’histoire. L’épopée homérique, ou la popculture antique
▻https://www.arte.tv/fr/videos/108505-009-A/faire-l-histoire jusqu’au 27/10/2026 #Homère #
– L’origine du #christianisme (10 épisodes). Jésus après Jésus
▻https://www.arte.tv/fr/videos/029758-001-A/l-origine-du-christianisme-1-10 jusqu’au 3/12/2022
– Léon #Trotsky - Un homme à abattre (vu. Je conseille)
►https://www.arte.tv/fr/videos/101948-000-A/leon-trotsky-un-homme-a-abattre jusqu’au 30/12/2025 #stalinisme
– "J’irai cracher sur vos tombes" - Rage, sexe et jazz
▻https://www.arte.tv/fr/videos/106281-000-A/j-irai-cracher-sur-vos-tombes-rage-sexe-et-jazz jusqu’au 14/01/2023 #Boris_Vian
– "Ulysse" de #James_Joyce. Le roman d’un siècle
▻https://www.arte.tv/fr/videos/103013-000-A/ulysse-de-james-joyce jusqu’au 19/12/2022
– (derniers jours !) Petite fille (vu. Magnifique)
►https://www.arte.tv/fr/videos/083141-000-A/petite-fille (il reste 2 jours !) #genre #identité_sexuelle
Vlog n°742 - Avatar
0:00 Intro : oublié, ou laissé tranquille ?
3:05 Résumé
6:05 Pandora : la base du succès
9:50 Effets Spéciaux révolutionnaires ?
15:32 3D relief : atout ou gadget ?
27:01 Pocahontas danse avec les Schtroumpf
36:26 En vrac
43:58 Conclusion
Tencent shifts focus to majority deals, overseas gaming assets for growth | Reuters
▻https://www.reuters.com/markets/deals/tencent-shifts-focus-majority-deals-overseas-gaming-assets-growth-sources-2
Tencent Holding Ltd (0700.HK) has for years invested in hundreds of up-and-coming businesses, mainly in the onshore market. It has typically acquired minority stakes and stayed invested as a passive financial investor.
However, it is now aggressively seeking to own majority or even controlling stakes in overseas targets, notably in gaming assets in Europe, the four people with direct knowledge of the matter told Reuters.
The shift comes as the world’s number one gaming firm by revenue is counting on global markets for its future growth, which requires a strong portfolio of chart-topping games, the sources aid.
#jeu_vidéo #jeux_vidéo #business #finance #tencent #acquisitions #rachat #chine #europe #métavers #wechat #james_mitchell #microsoft #amazon #sony #ubisoft #fromsoftware #sumo #jeu_vidéo_clash_of_clans #suspercell #frontier_developments