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RSS: #jean-pierre_garnier

#jean-pierre_garnier

  • @rezo
    Rezo @rezo via RSS 29/11/2022
    3
    @odilon
    @vazi
    @touti
    3

    Lutte des berges de la Garonne et Union des Comités de Quartier | Collectif de Radiographie Urbaine
    ▻https://toulouse.espacesensible.net/lutte-des-berges-de-la-garonne-et-union-des-comites-de-quar

    En juin 1974, Capitole information, annonce un projet de voies sur berges devant traverser le centre-ville entre Empalot et le port de l’embouchure en longeant par les quais de la Daurade et St pierre. Un comité de défense se constitue pour lutter contre ce projet et bien plus encore. Ce documentaire en deux parties raconte cette histoire avec les voix de personnes qui y ont participé. De la lutte contre une autoroute au centre-ville à la formation de l’Union des Comités de Quartier, c’est aussi la question du pouvoir urbain qui est traité en toile de fond. Durée : deux parties de 49 min. chacune. Source : Toulouse Espace (...)

    Rezo @rezo via RSS
    • @touti
      vide @touti 30/11/2022

      #toulouse #archives_militantes #voiture #autoroute #grands_projets_inutiles_stoppés #écologistes #1970 #radio

      https://toulouse.espacesensible.net/IMG/jpg/tract-rocade-sud-toulouse-1977.jpg

      avec une intervention de #Jean-Pierre_Garnier

      vide @touti
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  • @bce_106_6
    bce_106_6 @bce_106_6 8/12/2018

    Ils sont venus, ils sont tous là... J-P.Garnier - Librairie Tropiques - 7 Décembre 2018
    La pelle des collabos (de classe)
    ▻http://www.librairie-tropiques.fr/2018/12/marechal-nous-voila.html

    Comme on pouvait le prévoir pour peu que l’on ne fasse pas partie du lot, les figures de proue ou de poupe de la valetaille néo-petite bourgeoise « degôche » se sont mises en ordre de bataille pour torpiller un mouvement social qu’elle n’avait ni prévu et encore moins voulu. Et qui, de surcroît, par sa consistance de classe, insaisissable mais indéniablement populaire, et sa dynamique insurrectionnelle, obligeait tôt ou tard ces agents dominés de la domination à choisir leur camp : celui de l’ordre bourgeois dont ils refusent de ce dissocier.

    ▻https://www.youtube.com/watch?v=BkiktZub8ts


    Toute la famille est là... aux funérailles de la deuxième droite.

    Il est vrai que c’est là une décision difficile puisqu’ils lui sont étroitement liés, structurellement incités à en être les supports politiques et les suppôts idéologiques. C’est maintenant chose publiquement faite avec l’appel, relayé par le torchon libéral-libertaire du milliardaire sioniste #Patrick_Drahi, à faire diversion demain, en noyant la révolte populaire des « gilets jaunes » dans la #croisade_escrologique, parallèlement au surgissement médiatisé de quelques comités de gilets jaunes « modérés » redonnant à cette couleur la signification qu’elle avait perdue récemment en dissuadant la population des « #territoires » — nouvelle appellation des « #provinciaux — de monter demain à Paris pour effrayer le bourgeois par ses « débordements » et ses « violences ».

    On y retrouve côte à côte, avec les débris de la deuxième droite, les restes d’un #PCF exsangue, les rescapés du trotskisme, les insoumis d’État, des #syndicats plus collabos les uns que les autres et les associations #altercapitalistes subventionnées, les têtes pensantes du marxisme lénifiant, du radicalisme de campus et de l’anarchisme de bac-à-sable « alternatif ». Sans compter les militant(e)s bobos de la cause LGBT+Q.

    Tout ce petit monde attend un « changement de cap » qui, loin de nous sortir d’un capitalisme de plus en plus pourrissant, vise à lui injecter une nouvelle sève pour lui donner un aspect plus appétissant.
    Ce qui se profile », en fin de compte, à l’horizon de cette « révolution citoyenne », c’est l’avènement d’une « troisième droite », toute disposée à prendre le relai de la première et de la seconde, dans les années 20 à venir ou même avant, pour continuer d’assurer la reproduction des rapports de production capitalistes.

    Et, si le populo, une fois de plus grugé par ces imposteurs gouvernant en son nom, finissait par prêter réellement une oreille complaisante aux sirène de l’#extrême-droite, nul doute qu’on entendrait les ténors diplômés du chœur écolo-citoyenniste hurler d’indignation, comme leurs homologues d’autres pays, contre le « péril brun » dont ils auraient eux-mêmes favorisé le retour.

     
    #Jean-Pierre_Garnier
    #GiletsJaunes #Charge

    bce_106_6 @bce_106_6
    • @biggrizzly
      BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA 8/12/2018

      #charabia #éructations

      BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 17/10/2017
    4
    @unagi
    @sanae
    @val_k
    @hassan_nya
    4

    Urbaniser pour dépolitiser : la rhétorique du #spatialisme et du #localisme

    #Jean-Pierre_Garnier s’intéresse ici aux #violences_urbaines, s’interroge sur leur définition et sur leurs origines. Il précise ainsi qu’il s’agit des violences « qui troublent l’#espace_public urbain ». Il montre ensuite que le fait de qualifier un problème d’urbain est une façon de neutraliser le conflit et de nier la division, en un mot de dépolitiser le problème.

    Il s’intéresse ensuite au traitement de ces violences par le recours à deux idéologies : l’idéologie du spatialisme et celle du localisme. Le spatialisme consiste à transfigurer les problèmes sociaux en problèmes dus à un certain type d’espace. C’est une idéologie en vertu de laquelle le cadre de vie détermine très largement le mode de vie : la configuration du bâti conditionne les comportements. Le localisme est une démarche qui consiste à formuler, étudier et traiter les problèmes là où ils se posent : au lieu de remonter aux processus globaux générateurs des violences, on se borne à traiter les conséquences locales.

    ▻https://www.canal-u.tv/video/ecole_normale_superieure_de_lyon/urbaniser_pour_depolitiser_la_rhetorique_du_spatialisme_et_du_localisme.5037
    #urbanisme #urban_matter #villes #violence

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 17/10/2017

      "Urbaniser" pour dépolitiser. La rhétorique du spatialisme et du localisme

      “ Tant que la misère est rangée quelque part, ça arrange beaucoup de monde. Le problème, c’est qu’au bout d’un moment, ça déborde. ”
      Jean-Louis Borloo, ministre de la ville

      La “politique de la ville” porte bien mal son nom. Du moins si l’on entend par politique un champ et des pratiques qui ont partie liée avec la division et le conflit. Non pas que l’une et l’autre soient absents des préoccupations qui sont à l’origine de la dite politique. Bien au contraire, puisque sa raison d’être majeure, aussi inavouée soit-elle dans sa présentation officielle, est précisément de chercher coûte que coûte à neutraliser le conflit et à nier la division. Pour ce faire, il suffira de qualifier d’“ urbaine ” la question posée. Et de circonscrire à “la ville” les réponses qui lui seront apportées.
      Cette question est celle de la (ou des) “violence(s)” et de “l’insécurité” qu’elle(s) engendre(ent). Mais pas n’importe lesquelles. On ne parlera guère, sinon sur le mode allusif, des violences d’ordre économique, institutionnel ou symbolique infligées aux couches populaires dans une société de plus en plus inégalitaire, pas plus que l’insécurité qui en résulte pour elles au plan matériel (professionnel, résidentiel, sanitaire, alimentaire...), mais aussi psychologique et existentiel. Cette violence sociale s’aggrave, pour les générations issues de l’immigration, des vexations racistes en tout genre (discrimination à l’embauche ou dans l’accès au logement, “contrôles d’identité” à répétition, jugements iniques dans les tribunaux, etc.) suscitées par leur “faciès” ou leur nom.

      ▻http://1libertaire.free.fr/JPGarnier04.html

      CDB_77 @cdb_77
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  • @vanderling
    Vanderling @vanderling 10/02/2017
    1
    @cqfd
    1
    @cqfd

    CQFD anarchoide et poutinophobe grégaire !!
    étant curieux et souhaitant savoir de quoi retournait le courroux de #Jean-pierre_Garnier envers @cqfd Je suis allé voir son blaze sur le site de la librairie tropiques comme JPG l’indique dans son courrier ( N°151/Février2016 ) que #CQFD a eu la bonne idée de publier.

    « Les idiots utiles de la reconquête impériale »
    ▻http://www.librairie-tropiques.fr/2016/03/se-faire-des-amis-libertaires-et-rebelles-avec-jean-pierre-garni
    2 articles de JPG dans CQFD ▻http://cqfd-journal.org/Jean-Pierre-Garnier
    et le N° 136 en question : ▻http://cqfd-journal.org/CQFD-no136-octobre-2015

    http://cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L188xH250/rubon113-f3020.jpg

    Vanderling @vanderling
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  • @rastapopoulos
    RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 7/01/2016
    9
    @monolecte
    @odilon
    @baroug
    @solitudemaisdishuits
    @suske
    @james
    @supergeante
    @7h36
    @unagi
    9

    Jean-Pierre Garnier sur la gentrification et les métropoles
    ▻http://www.lemonde.fr/logement/article/2015/06/11/les-elus-locaux-ont-pris-le-train-de-la-gentrification-en-marche_4652113_165

    http://s1.lemde.fr/image/2015/06/11/644x322/4652109_3_ab10_le-chantier-de-la-halle-pajol-dans-le-18e_6df1c801beb66c35976da31cc0f0cbc9.jpg

    Les élus locaux ont pris le train de la gentrification en marche en mettant en œuvre des politiques souvent appelées de « renouvellement urbain », qui prennent la forme de programmes de rénovation et de réhabilitation. On restaure l’existant mais en l’adaptant pour en faire un cadre de vie adapté pour de nouveaux habitants, en réaménageant l’intérieur des logements par exemple.
    Programme immobilier neuf dans la rue de la République à Marseille.

    C’est à ce moment-là que le processus de gentrification opère : à l’extérieur, on voit petit à petit apparaître de nouveaux types de commerce « branchés », des galeries d’art, des cafés. L’espace public est lui aussi aménagé, on décide de la piétonnisation de certains espaces, on ajoute des pistes cyclables…

    Même si on parle de politiques de « renouvellement urbain », c’est aussi selon moi une politique de renouvellement du peuple car cela s’est par exemple accompagné de politiques ambiguës en matière de logement social. Les mairies, celles de Paris en particulier, se sont mises à installer des catégories de logements sociaux accessibles à une très large portion de la population française, ce qui a pour effet d’en exclure ceux qui en ont le plus besoin.

    #gentrification #métropoles #urbanisme #Jean-Pierre_Garnier

    • #Belleville-sur-Loire
    • #Paris
    • #Anne Steiner
    RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 7/01/2016

      Gentrification ? Anne Steiner

      ►http://endehors.net/news/anne-steiner-il-faut-faire-la-greve-generale-de-la-consommation

      Vous avez également écrit sur le Paris populaire, notamment Belleville. Quelles grandes évolutions avez-vous constaté ? Ce que l’on nomme la “gentrification” dénote-t-elle une lutte de classes pour l’espace ?

      Je ne suis pas spécialiste de ces questions, mais je suis assez agacée par le terme de “gentrification” parce que, de toute façon, il y a une spéculation immobilière qui pousse les gens du centre vers les quartiers et même vers les localités périphériques. Présenter le processus de gentrification comme un complot venu d’en haut pour casser les solidarités populaires me semble tout à fait fantaisiste : on va d’abord mettre quelques artistes dans des squats, ce qui va attirer des classes moyennes, et progressivement éloigner les “classes populaires”, etc. À Paris, les prix progressent du centre vers la périphérie et les gens sont obligés d’aller de plus en plus loin. Cela ne date pas d’hier. Parmi ceux que l’on nomme “gentrificateurs”, il y a des tas de gens qui de toute façon, n’ont pas les moyens de vivre ailleurs que dans ces quartiers dits populaires et je ne vois pas vraiment pas pourquoi ils ne seraient pas légitimes là où ils s’installent. Pourquoi ? Parce qu’ils ont bac+5 et qu’ils sont Blancs (car c’est bien cette terminologie qu’ont en tête les pourfendeurs de la gentrification, n’est ce pas ?) ? Ils devraient vivre où exactement ? À Villeneuve-Saint-Georges dans un deux pièces coincé entre autoroute et voie de chemin de fer ? Dans un pavillon de banlieue lointaine ? Ils seraient légitimes, là ?

      Je connais des tas de gens avec des revenus faibles et précaires et cependant dotés d’un fort capital culturel. Enfants ou petits enfants d’ouvriers, sans héritage aucun. Ils vivent dans ces quartiers. Plus de la moitié de leur budget passe dans leur loyer. Ils ne possèdent ni voiture, ni permis même, et vivent dans une grande sobriété. On va les appeler “gentrificateurs” ? Ou utiliser pour les désigner le qualificatif infâmant et poujadiste de “bobo” ? Ou de hipster ?

      Mais qu’est-ce que le peuple ? Je pense à ce livre, Paris sans le peuple [publié en 2013 aux éditions La Découverte, par la géographe Anne Clerval, NDLR]. Est-ce que ce sont les ébénistes, les gens du cuir, les petits métallos du Nord-Est parisien ? Non, ils ont disparu à jamais et ne reviendront plus. Implicitement, il y a un peu l’idée que le peuple aujourd’hui se résumerait aux immigrés post-coloniaux et à leurs descendants. Et encore en excluant ceux d’entre eux qui ont rejoint les classes moyennes à capital scolaire élevé. Pourquoi le peuple se résumerait-il à ces seules catégories ? Toute la structure sociale s’est élevée vers le haut durant les dernières décennies, du moins en termes d’années de formation. Il y a 28 % de cadres moyens et supérieurs en 1982 contre 41 % en 2012 ; 2,7 % de salariés titulaires d’un diplôme du supérieur en 1962 contre 32,5 % en 2007. Un tiers de la population serait-elle hors peuple ?

      Alors, qu’est-ce que le peuple ? Les gens assassinés aux terrasses des cafés parisiens en novembre ne sont-ils pas du peuple ? Leur présence dans ce quartier est-elle entachée d’illégitimité ? Les commandos du 13 novembre ont-ils réalisé une opération de dégentrification un peu rude ?

      Je remarque que les pourfendeurs de la gentrification ne remettent jamais en question le droit du bourgeois du VIIIe à vivre dans le VIIIe. Nul ne lui cherche querelle. Il n’est pas illégitime là où il vit, lui !

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @unagi
      unagi @unagi CC BY-NC 8/01/2016

      #sociologie_de_comptoir

      unagi @unagi CC BY-NC
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 8/01/2016

      jeunes, bobos, coupables : et si on n’avait rien compris à la gentrification ?
      ►https://i-d.vice.com/fr/article/jeunes-bobos-coupables-et-si-on-navait-rien-compris-la-gentrification

      Pour Anne Steiner, maître de conférences en sociologie à Paris Ouest Nanterre, le coupable n’est pas nécessairement celui qu’on croit. La sociologue s’est longuement penchée sur la fonction sociale du café dans les quartiers populaires, elle est notamment l’auteure de Belleville Cafés, publié aux éditions de L’Échappée. Rencontre.

      Vous avez beaucoup travaillé sur les cafés de Belleville. Selon vous, la population de ces cafés a changé ?

      Ça a changé depuis la fin de ma dernière phase de recherche (années 2008-2009) mais le changement est surtout intervenu au tournant des années 2000. Jusqu’à cette date, anciens et nouveaux habitants s’y retrouvaient, se mélangeaient. (...)

      En revanche, on reproche à des jeunes diplômés qui gagnent 1500 euros par mois et qui se contentent de toutes petites surfaces, d’habiter ces quartiers de l’#Est_parisien. Eux sont considérés comme illégitimes sur des territoires dont ils priveraient le peuple ! Et bien, il faut accepter l’idée que le peuple c’est aussi cette jeunesse qui enchaîne les CDD, les stages, les statuts d’intermittents. Et fait parfois les fins de marchés pour se procurer des légumes frais. Alors oui, c’est une jeunesse qui s’habille bien, souvent pour pas cher dans les friperies, c’est une jeunesse qui est belle, comme on est beau à cet âge, qui boit en terrasse des cafés et qui vit avec pas grand chose, sans voiture, sans permis, sans équipement électro-ménager...etc. Mais cette jeunesse, c’est le peuple ! Une partie du peuple ! Je me demande comment ces gens qui pourfendent la gentrification au nom d’un certain peuple rêvent Paris. Si l’on réfléchit un peu sociologiquement, je suis le peuple [euh... maître de conf et toi aussi tu es le peuple. En terme d’origine sociale et en terme de revenus, et aussi parce que plus d’un tiers de la population est aujourd’hui diplômée du supérieur. Donc ce n’est plus un critère permettant de tracer une ligne de démarcation entre peuple et non peuple. C’est une petite minorité qui fait partie de la véritable bourgeoisie. C’est à peine 10% de la population française. Le reste c’est le peuple. Celui qui n’a ni pouvoir, ni biens. Et qui a vocation à se soulever, à inventer un autre monde, c’est le peuple. Ce ne sont pas les seuls travailleurs manuels dont les effectifs ont drastiquement fondu. Le peuple n’est jamais semblable à ce qu’il a été. Il mute. Après, ce qui est déplorable, c’est que ces quartiers seront bientôt dépourvus de familles de classe moyenne car lorsqu’on a on a des enfants, qu’on est juste au-dessus des revenus qui permettent l’accès à un logement social, et qu’on doit vivre (contrairement aux jeunes) dans un espace suffisamment grand, Belleville n’est plus assez abordable. À partir du deuxième enfant, il faut souvent se résoudre à partir.

      Je préfère la socio de comptoir et de rue que le point de vue livresque et idéologique de Garnier dont le fond de commerce (pseudo) radical est écoeurant de connerie : son discours est profondément culpabilisateur, comme celui tenu dans l’édito de Lundi Matin (La guerre véritable) suite au 13 novembre. Penser en terme de « formes de vie » revient bien trop souvent à adopter un point de vue moralisateur et (virtuellement) punitif en guise d’adjuvant à l’impuissance politique.

      Sinon, le savais pas trop ce que gagnent les maîtres de conf’, j’ai trouvé ça : « Rapport du salaire Brut des Maîtres de Conférences au 1er échelon sur le SMIC Brut depuis 1984 »
      sur
      ▻http://nicolas.tentillier.free.fr/Salaires

      http://nicolas.tentillier.free.fr/Salaires/MCF_SMIC.jpg

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @unagi
      unagi @unagi CC BY-NC 8/01/2016

      Steiner a une définition du peuple bien étroite, ou condescendante c’est selon. Si les classes moyennes commencent à disparaitre c’est que les classes pauvres sont depuis un moment parties crever en banlieues ou dans les campagnes. Les classes moyennes ne sont pas le peuple elles en sont une partie, la bourgeoisie aussi d’ailleurs.
      Les urban studies en France accusent quand même un léger retard.

      unagi @unagi CC BY-NC
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 8/01/2016
      @unagi

      @unagi elle dit plutôt « le peuple c’est 90% de la population », on peut en déduire que c’est un peu moins à Paris (ville de riches). Sinon, ces généralités (les pauvres sont ailleurs) ne riment à rien. Elles obscurcissent la réalité, beaucoup plus stratifiée et complexe. Une stratification dans laquelle de nombreux acteurs cherchent à fixer arbitrairement des seuils. Pire, de telles généralités consonnent avec l’objectif politique poursuivi par les édiles CAC 40 d’une ville comme Paris, une ville riche et faite pour les riches, bien que sur une échelle de revenu ce soit plutôt une polarisation extrêmement forte de la population qui soit marquante, bien qu’elle soit peuplée de très nombreux pauvres (sous le « seuil de pauvreté » ou guère plus), que les responsables invisibilisent. Sans compter tous ceux qui sont simplement sous le revenu médian. Quant à la « classe moyenne »...

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @unagi
      unagi @unagi CC BY-NC 8/01/2016

      je n’ai pas dit que les pauvres sont ailleurs, je dis que les pauvres partent ailleurs. Pour les réalités complexes les deux textes de steiner peuvent repasser. Parler de faute ou de non faute est une une moralisation et un opposé au langage sociologique. Mais chacun sa sociologie n’est ce pas ?

      unagi @unagi CC BY-NC
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 8/01/2016

      Bon, je crois que nous voilà parti pour une incompréhension qui a toute chance de croître. Bref, c’est mal barré. Tu as bien écris "les classes pauvres sont depuis un moment parties crever en banlieues ou dans les campagnes" et pas qu’ils partent ailleurs, ce surf quoi il serait assez simple de s’entendre, quitte à envisager, selon quels rythmes, quelles modalités (par ex., comme le dit Steiner, c’est le fait d’avoir des enfants qui oblige le plus à quitter Paris, chez des relativement « aisés » incapables de se payer la surface de un logement nécessaire et plus encore chez des pauvres).

      Sinon, je n’ai aucun respect particulier pour « la sociologie », les travaux de ces professionnels viennent après une politique qui ne dit pas son nom. Tout comme certaines positions politiques (Garnier qui se veut « classsiste », ou Lundi Matin qui a déjà miraculeusement aboli les classes) se disent telles bien que face à des formes de vie déterminées et corrompues par le capital elles n’opposent finalement qu’un point de vue moralisateur.

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @thibnton
      tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN 14/01/2016

      #bobo

      tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN
    • @vanderling
      Vanderling @vanderling 8/02/2017
      @colporteur

      Mais cette jeunesse, c’est le peuple ! Une partie du peuple ! Je me demande comment ces gens qui pourfendent la gentrification au nom d’un certain peuple rêvent Paris. Si l’on réfléchit un peu sociologiquement, je suis le peuple et toi aussi tu es le peuple. En terme d’origine sociale et en terme de revenus, et aussi parce que plus d’un tiers de la population est aujourd’hui diplômée du supérieur.

      Ces universitaires ou journalistes qui pourfendent la gentrification ont une espèce de nostalgie d’un Belleville fantasmé avec ses tailleurs, ses gars du cuir, ses bottiers, ses petits métallos, nostalgie d’un peuple qui ne reviendra pas, car le peuple est par essence en perpétuelle évolution.

      Ce que je reproche à tous ceux qui pourfendent la gentrification, c’est qu’ils ont déplacé le problème de la classe au problème de la race. Sans le dire tout à fait. Quant aux élus, ils mélangent tout à fait sciemment les termes de mixité sociale et de mixité « ethnique ».

      Des citations de Anne Steiner dans l’article de i-d.vice.com cité par @colporteur et chaudement recommandé par Yves Coleman ici : ▻http://mondialisme.org/IMG/pdf/du_petit_bourgeois_au_bobo_-_du_flou_des_concepts_en_milieu_militant.pd

      Vanderling @vanderling
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  • @redac_terains_de
    Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de 14/02/2014
    6
    @rezo
    @moderne
    @7h36
    @touti
    @cie813
    @willsdorf
    6

    Le « Grand Paris : une urbanisation sans urbanité Prémonitions lefebvriennes sur un avenir métropolitain
    ►http://terrainsdeluttes.ouvaton.org/?p=2818

    « A qui la #Métropolisation profite t-elle ? Affirmer que c’est d’abord à la bourgeoisie transnationalisée ou en voie de l’être ne serait pas d’une grande originalité, bien que ce soit effectivement la vérité. Mais ce serait surtout laisser de côté le fait que ce n’est pas elle qui met en œuvre …

    #Blogs #La_chronique_de_Jean-Pierre_Garnier #Architecture #Gentrification #Grand-Paris #Lefebvre #Métropoles #urbain #urbanisme

    • #Paris
    • #France
    • #Jean-Pierre Garnier
    Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de
    • @touti
      vide @touti 15/02/2014

      La lutte commence par internet !

      http://seenthis.io0oi.net/seenthis/terrainsdeluttes.ouvaton.org_traceurs2014.png

      Non mais oh ! #traceurs-ras-le-bol #militant_ou_pas
      et un tag pour #Jean-Pierre_Garnier parce qu’on l’aime !

      vide @touti
    • @touti
      vide @touti 15/02/2014
      @monolecte

      Cette phrase va plaire à @monolecte

      La France impérialiste a perdu ses colonies, mais un #néocolonialisme_interne s’est installé. La France actuelle comprend des zones sur-développées, sur-industrialisées, sur-urbanisées. Et nombre de zones dont le sous-développement s’aggrave […]

      vide @touti
    • @james
      James @james PUBLIC DOMAIN 15/02/2014

      Gentrification = #Embourgeoisement

      James @james PUBLIC DOMAIN
    • @redac_terains_de
      Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de 16/02/2014
      @touti

      Oui @touti on sait que c’est un problème. On voudrait virer googleanalytics mais on n’a pas encore eu le temps de mettre un vieux compteur de visites des familles. Si t’as le nom d’une extension on est preneurs d’ailleurs. Rédaction 100% bénévole et 0% webmaster !

      Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de
    • @touti
      vide @touti 16/02/2014

      Cool, les traceurs ont disparu :)
      C’est la fête aujourd’hui ! reflets.info a renoncé au flux rss chez Google.

      vide @touti
    • @redac_terains_de
      Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de 16/02/2014

      On galère quand même.... Est ce qu’il y aurait une extension ? Bref on est preneurs de tuyaux....

      Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de
    • @touti
      vide @touti 16/02/2014

      Si c’est vraiment une nécessité de compter les visiteurs, regardez du côté de piwik.

      vide @touti
    • @redac_terains_de
      Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de 18/02/2014

      Merci !

      Rédac Terrains de luttes @redac_terains_de
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  • @philippe_de_jonckheere
    Philippe De Jonckheere @philippe_de_jonckheere CC BY 19/09/2013
    12
    @touti
    @rastapopoulos
    @rezo
    @fil
    @7h36
    @arno
    @odilon
    @baroug
    @simplicissimus
    @mukt
    12

    http://www.desordre.net/bloc/contre/novembre/images/090b.jpg

    ►http://www.desordre.net/bloc/contre/novembre/pages/090.htm Ces choses-là me mettent dans une rage, mais une rage.

    • #Paris
    • #Toulouse
    • #Jean-Pierre Garnier
    Philippe De Jonckheere @philippe_de_jonckheere CC BY
    • @l_l_de_mars
      L.L. de Mars @l_l_de_mars ART LIBRE 20/09/2013

      ce tout petit arc de métal érige une barrière infranchissable entre moi et son concepteur.
      Qu’il crève, lui et toute la clique de petites saloperies qui inventent cette forme de monde avec lui.

      L.L. de Mars @l_l_de_mars ART LIBRE
    • @klaus
      klaus++ @klaus 20/09/2013

      http://www.handwerker-versand.de/blog/wp-content/themes/dfblog/images/styles/Default/logo.jpg http://www.handwerker-versand.de/blog/media/blogs/hvblog/Makita/BGA452RFEANW.jpg http://www.bautechnikshop.de/bilder/produkte/gross/Makita-Aktion-Winkelschleifer-125mm-mit-2-Scheiben-im-Koffer-Base-Cap.jpg http://src.discounto.de/pics/Angebote/2013-05/489112/517220_Winkelschleifer-AG-2200-MX-b1_xxl.jpg

      ▻http://www.handwerker-versand.de/blog/produkte-neu/akku-winkelschleifer-bga452rfe

      klaus++ @klaus
    • @philippe_de_jonckheere
      Philippe De Jonckheere @philippe_de_jonckheere CC BY 20/09/2013
      @klaus

      Grâce à @klaus on apprend du vocabulaire technique en Allemand, meuleuse donc se dirait Winkelschleifer . Wir brauchen sofort Winklerschleiferen

      Philippe De Jonckheere @philippe_de_jonckheere CC BY
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013

      Si un groupe de meuleuses volontaires se fait, j’en suis !

      vide @touti
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 20/09/2013

      11 sortes de gens... il en manque une sorte dans la liste qui suit. :)
      ▻http://www.gnu.org/fun/jokes/10-kinds-of-people.fr.html

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013

      Cela fait également partie de l’arsenal dont dispose « l’architecture de prévention situationnelle » que dénonce #Jean-Pierre_Garnier
      ▻http://1libertaire.free.fr/JPGarnier02.html

      vide @touti
    • @arno
      ARNO* @arno ART LIBRE 20/09/2013

      Ces saloperies se sont certes multipliées (systématisées) ces dernières années, mais j’aimerais bien retrouver les traces les plus anciennes de cette logique.

      Par exemple, dans mon jeune temps, lorsque des bâtiments faisaient des angles dans Paris, angles qui permettaient de se dérober aux regards, il y avait de gros arcs en fonte, qui empêchaient qu’on « entre » dans l’angle mort pour y faire pipi discrètement. Je n’ai jamais su si ça portait un nom, mais je crois qu’il s’agit bien d’un ancêtre du design hostile.

      ARNO* @arno ART LIBRE
    • @odilon
      odilon @odilon CC BY-NC-ND 20/09/2013

      ▻http://www.dailymotion.com/video/xk94c_pas-lieu-d-etre_news

      odilon @odilon CC BY-NC-ND
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013

      Qué blague con, Toulouse… un maire qui se prend pour un pharaon avec l’argent public et qui fait réaliser des travaux de 3 ans (j’y ai vu une fois une femme, une seule) pour un tramway qui a permis de détruire arbres, plantes (et commerces) pour les remplacer par du bitume, des trottoirs plus étroits aux arêtes vives, repensé pour du propre et de l’ordonné. Et le Mirail continue de crever que personne ne s’y intéresse ? Un bon couloir de bus et la prise en compte des cyclistes aurait suffit !
      Avant que le tram ne fonctionne, les panneaux decaux sont déjà à l’oeuvre et tournent nuit & jour. Permets moi de douter…

      vide @touti
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013
      @arno

      Quelque chose de charmant comme ça @arno ?
      #devinette et une pinte pour qui sait où ça se trouve :)

      http://seenthis.io0oi.net/seenthis/espace-naturel-et-urbanisme-parisien.png

      vide @touti
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013

      @jean_no, sais tu à quel endroit est ce mobilier convivial, ça m’intéresserait de le voir, merci.

      vide @touti
    • @fil
      Fil @fil 20/09/2013

      11 rue du louvre
      #merci_touti_pour_la_pinte

      Fil @fil
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013
      @fil

      Ok, et tu viens avec la meuleuse @fil :)

      vide @touti
    • @arno
      ARNO* @arno ART LIBRE 20/09/2013
      @touti

      @touti : ▻http://www.plandeparis.info/enceintes-paris/plan-enceintes-paris.html

      Oui, quelque chose dans cet esprit. Mais généralement c’est un peu plus discret qu’une grille, genre un gros arc de cercle en métal à un mètre de hauteur, avec des gros picots.

      ARNO* @arno ART LIBRE
    • @simplicissimus
      Simplicissimus @simplicissimus 20/09/2013
      @touti @arno

      @touti et @arno, il y avait plein de variantes. Je me souviens surtout de dispositifs en forme de quart de cylindre surmontés de pointes comme en haut d’une grille.

      Sinon, il y a aussi, plus discret, le remplissage par un plan incliné entre deux contreforts.

      Ce n’est pas facile de chercher des images représentant ça…

      Simplicissimus @simplicissimus
    • @simplicissimus
      Simplicissimus @simplicissimus 20/09/2013

      Un exemple de plan incliné dans un coin
      ▻https://maps.google.com/maps?q=Rue+de+Vaugirard,+Paris,+France&hl=fr&ll=48.850022,2.317791&spn=

      Un double arceau dans un coing
      ▻https://maps.google.com/maps?q=Rue+de+Vaugirard,+Paris,+France&hl=fr&ll=48.849153,2.335064&spn=

      Même rue, un peu plus loin, un autre
      ▻https://maps.google.com/maps?q=Rue+de+Vaugirard,+Paris,+France&hl=fr&ll=48.845452,2.32135&spn=0

      Les tôles cylindriques (en fer ou en fonte) ont disparu, tombées en morceaux…

      Nota : activer les liens pour voir les points de vue.

      Simplicissimus @simplicissimus
    • @odilon
      odilon @odilon CC BY-NC-ND 20/09/2013

      La ville du Mans est plus radicale en matière de design hostile, l’arrivée du tramway (qui est le seul aspect positif de cette affaire) a été l’occasion d’opérer une sorte de désertification des lieux publics. Les plus frappants sont la place principale du centre ville :
      avant

      https://dl.dropbox.com/s/r00g47vieh635t8/lemans1.jpg

      après
      https://dl.dropbox.com/s/h2kls51wxm4oc9a/lemans2.jpg

      Auparavant, il y avait des bancs disposés parmi les espaces verts. C’étaient des lieux de sociabilisation et les sdf y trouvaient des petits coins refuge pour s’allonger ou discuter, échanger avec les passants. Tout cela a été rasé, soit disant pour les travaux. Maintenant il y a une grande esplanade froide avec quelques sièges design pour 2 personnes au maximum, on ne peut pas s’allonger. Par contre, les cafés tout autour s’approprie l’espace avec des terrasses de plus en plus grandes. Côté gare c’est un peu pareil, sauf pour les terrasses de café qui sont de l’autre côté de la route. Depuis lors, je prends le tramway mais je ne fous plus les pieds centre ville, c’est déprimant.

      odilon @odilon CC BY-NC-ND
    • @odilon
      odilon @odilon CC BY-NC-ND 20/09/2013

      J’ai oublié de préciser que la plupart des jardins publics sont ceints de grilles et verrouillés le soir. J’ai la chance d’habiter à côté d’un parc ouvert.

      odilon @odilon CC BY-NC-ND
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013
      @odilon

      Vrai @odilon, ça fait peur, c’est impressionnant de concevoir un espace public aussi mortifère, saccagé pour faire propre.
      La nature est dangereuse, à Clichy 92 le parc Salengro a aussi de grandes grilles qui ferment le soir. Quand il neige, il est préférable que les enfants se fassent écraser dans la rue en jouant car sinon toutes les demies heures des arbres leur tomberaient sur la tête.

      vide @touti
    • @touti
      vide @touti 20/09/2013
      @arno

      Extra, j’ignorais que c’était une ancienne fortification, j’ai toujours été fasciné surtout par ce pauvre arbre ! @arno tu as aussi ta pinte ;)

      ❝䷀

      vide @touti
    • @touti
      vide @touti 21/09/2013
      @odilon

      Si si @intempestive, c’est bien dans le documentaire « pas lieu d’être » de #Philippe_Lignières (cf @odilon sur cette discussion ) l’extrait en lien est justement celui dont tu parles :
      ▻http://www.apiamp.com/pages/fiche-videos.php?id_film=319

      vide @touti
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  • @anarsonore
    AnarSonore @anarsonore 10/05/2013

    [SMOLNY...] #Jean-Pierre_GARNIER & #Louis_JANOVER : La Deuxième Droite
    ▻http://www.collectif-smolny.org/article.php3?id_article=1746

    http://www.collectif-smolny.org/IMG/arton1746.jpg

    « Le bilan de liquidation du socialisme par ceux-là mêmes qui s’en réclamaient est globalement positif : restauration du taux de profit, réhabilitation de l’entreprise, épousailles de la « France qui pense » et de la « France qui gagne »... de l’argent, fin du divorce Nation-Police-Armée, neutralisation des syndicats, marginalisation du PC, vassalisation de l’intelligentsia, consensus autour du nucléaire, consolidation de la présence française en Afrique... Est-ce à dire que tout clivage, toute opposition politique a disparu dans ce pays ? Aucunement. La ligne de partage passe désormais entre deux types de conservatisme, l’un obtus, l’autre éclairé, l’un frileux, l’autre fringant, l’un tourné vers le passé, l’autre ouvert vers l’avenir. Bref : l’un réactionnaire, l’autre progressiste. Le jeu politique met désormais aux prises deux droites. La première, traditionnelle, cherche à tout garder au risque de tout perdre. L’autre, moderniste, fait en sorte que tout bouge pour que rien ne change. »

    Le retour au pouvoir du PS avec François Hollande donne à cette analyse contemporaine du premier septennat de François Mitterrand une nouvelle actualité et une double fonction, celle d’un exercice de mémoire et d’une mise en garde pour l’avenir. En requalifiant le #parti_socialiste de « deuxième droite », ce livre montre comment, dès le milieu des années 1980, les socialistes ont accompli leur destin de parti réformateur en même temps que le programme de la première droite : adapter la société française au nouveau stade du #capitalisme.

    • #afrique
    • #France
    AnarSonore @anarsonore
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  • @anarsonore
    AnarSonore @anarsonore 21/01/2013
    3
    @supergeante
    @grommeleur
    @rezo
    3

    Un nouvel avatar de la « politique de la ville » : après les « zones de sécurité prioritaires », l’enfumage participatif - La chronique de #Jean-Pierre_Garnier
    ►http://blog.agone.org/post/1970/01/01/Un-nouvel-avatar-de-la-politique-de-la-ville

    Qu’on se le dise : la « politique de la ville » va connaître un tournant. Ce n’est pas le premier. Depuis les fin des années 1970, elle en a connu d’autres, sous cette appellation ou non, avec les résultats que l’on sait. Mais celui-ci serait une fois de plus décisif si l’on en croit l’orchestration médiatique dont il bénéficie.

    • #Jean-Pierre Garnier
    AnarSonore @anarsonore
    • @moderne
      Golummoderne @moderne CC BY-NC 22/01/2013

      lien pas bon ?
      bon ?
      ►http://blog.agone.org/post/1970/01/01/Un-nouvel-avatar-de-la-politique-de-la-ville

      Golummoderne @moderne CC BY-NC
    • @anarsonore
      AnarSonore @anarsonore 22/01/2013
      @moderne

      Merci @moderne j’ai corrigé

      AnarSonore @anarsonore
    Écrire un commentaire
  • @anarsonore
    AnarSonore @anarsonore 20/09/2012
    5
    @monolecte
    @touti
    @cranesanscause
    @moderne
    @netlibertaire
    5

    La gauche bleu marine - #Jean-Pierre_Garnier
    ►http://blog.agone.org/post/2012/09/20/La-gauche-bleu-marine

    On savait passablement délavée la rose brandie par un poing, qui servent encore d’emblème, de plus en plus discrètement il est vrai, au parti socialiste. Depuis la première accession de celui-ci au pouvoir, le poing qui symbolisait la lutte des travailleurs et les espérances socialistes a eu tendance à s’effacer, laissant seule la rose en charge de galvaniser les militants et les électeurs du parti. En réalité, le poing est toujours là, de manière virtuelle et réelle à la fois. Il n’est plus brandi cependant contre les possédants, mais, « culture de gouvernement » aidant, contre les dépossédés qui s’avisent de se rebeller dans les zones de relégation où ils sont parqués. Quant à la rose, on pourrait suggérer aux « communicants » du PS de résolument la troquer pour une fleur, fût-elle artificielle, d’une couleur plus adaptée, ne serait-ce le fait que celle-ci ait déjà été adoptée par un parti encore plus droitier que lui.

    AnarSonore @anarsonore
    Écrire un commentaire
  • @anarsonore
    AnarSonore @anarsonore 18/08/2012

    #Jean-Pierre_Garnier - Voies et moyens pour le retour d’une pensée critique « radicale » de l’urbain
    ►http://ddata.over-blog.com/2/48/95/06//La-Somme-et-le-Reste/S-R-20.pdf

    #urbanisme

    AnarSonore @anarsonore
    Écrire un commentaire
  • @anarsonore
    AnarSonore @anarsonore 26/04/2012
    1
    @moderne
    1

    Les dindons de la farce électorale - éditions Agone
    ►http://blog.agone.org/post/2012/04/26/Les-dindons-de-la-farce-electorale

    Le philosophe Gilles Deleuze a dit quelque part qu’à chaque campagne électorale le « niveau de la connerie » montait. Celle de 2012, semble-t-il, n’échappe à la règle, tant s’en faut.

    La mélenchonomania qui a saisi le « peuple de gauche », en incluant une foule de suivistes diplômés, n’est pas pour rassurer. L’illusion électorale crée une euphorie qui, durant les quelques mois qu’elle dure, fait planer sur un nuage rose – voire nappé de rouge, pour les mélalanchoniens – ceux qui y cèdent. Il n’était que de voir la multitude enthousiaste rejouer sur le mode de la farce électorale la « Prise de la bastille » à l’appel de leur grand homme du moment. Comme d’habitude, il n’y aura aucun lendemain qui chante après ces heures de liesse, sinon de nouvelles déceptions. Mais pour ceux qui y ont cru, cette illusion lyrique dérisoire aura rendu un instant palpitante cette période post-politique qui n’en finit pas de s’éterniser.

    #Jean-Pierre_Garnier

    AnarSonore @anarsonore
    • @moderne
      Golummoderne @moderne CC BY-NC 27/04/2012

      Exprime très bien mon sentiment diffus à ce sujet. En même temps et a contrario, typique d’un divisionnisme de gauche. Entre les 2...

      Golummoderne @moderne CC BY-NC
    • @baroug
      baroug @baroug 27/04/2012

      Des manifestations politiquement muettes, en réalité, malgré les braillements des foules attroupées, au sens où aucun énoncé singulier venu du peuple n’a été entendu.

      Très classe.

      baroug @baroug
    • @exsyga
      exsyga @exsyga CC BY-NC-SA 27/04/2012

      Si je résume les reproches faits à Mélenchon et à sa campagne dans cet article et dans un autre (►http://seenthis.net/messages/66948)

      1- c’est un politicard manipulateur qui roule pour le PS, son parti et ses alliés veulent juste « être aux affaires »
      2- les moutons présents à ses meetings lui vouent un culte de la personnalité qui met mal à l’aise
      3- il a un passé de social démocrate donc rien à attendre de lui
      4- ce n’est pas un vrai marxiste, il est impérialiste

      1- C’est en effet un risque, mais il me semble qu’on va être très vite fixés, et que justement un nombre important d’électeurs ont choisi le FDG pour qu’il ne s’allie pas avec le PS, mais « pour plus tard »... Sympathisant du FdG, je n’ai aucune envie de voir Sarkozy réélu, donc je trouve l’appel au vote Hollande cohérent... ce qui ne veut pas dire que je vais aller voter d’ailleurs.

      2- On peut comprendre cette crainte, mais il a tenté de minimiser ce côté « culte » qui de toute façon est consubstantiel à l’élection présidentielle française... voire à la politique tout court (il faut un égo... non négligeable je pense). Et réduire la campagne à ce « culte » n’est vraiment pas sérieux.

      3- C’est ce que je pensais il y a peu donc je comprends ce reproche, mais après avoir pas mal lu et écouté le bonhomme, je pense qu’il a vraiment changé d’avis, ça arrive. De toute façon là aussi, tout analyser en fonction du passé, c’est réducteur.

      4- Je ne suis pas du tout compétent sur ce point. Mais ce que je ressens confusément c’est que le marxisme « pur jus » n’aurait pas fait 11%...

      exsyga @exsyga CC BY-NC-SA
    • @anarsonore
      AnarSonore @anarsonore 27/04/2012

      #Ni_Dieu_Ni_César_Ni_Tribun

      AnarSonore @anarsonore
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  • @anarsonore
    AnarSonore @anarsonore 10/04/2012

    Je vote, donc Tu suis - [Divergences, Revue libertaire internationale en ligne]
    ►http://divergences.be/spip.php?article2904

    http://divergences.be/local/cache-vignettes/L425xH251/Vote_force-ae890.jpg

    Avant ou après chaque consultation électorale, éditorialistes et sondeurs, politologues et politiciens se penchent avec des mines inquiètes ou contrites sur un phénomène qui, depuis quelques temps déjà, leur paraît des plus préoccupants : l’abstention. Il est vrai qu’une tendance insidieuse se manifeste, pas seulement en France, témoignant d’une désaffection indéniable à l’égard du spectacle politicien, en particulier parmi les couches populaires. Désaffection qui, pour être évaluée à sa juste mesure, devrait inciter à comptabiliser aussi les bulletins blancs ou nuls et le pourcentage croissant de Français-es en âge de voter non inscrits sur les listes électorales (environ 12%). Aussi ne compte-t-on plus les articles et les débats, voire des livres entiers, où l’on s’échine à expliquer ce « déclin de l’esprit civique », avec, diffusé en boucle, ce diagnostic tautologique : « il y une crise de la démocratie représentative ».

    #Jean-Pierre_Garnier

    #Abstention

    AnarSonore @anarsonore
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  • person: jean-pierre garnier
  • #jean-pierre_garnier
  • country: france
  • #urbanisme
  • city: paris
  • person: jean-pierre garnier exprime
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