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RSS: #justice_restaurative

#justice_restaurative

  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 13/12/2025
    1
    @mfmb
    1

    Je verrai toujours vos visages

    ►https://www.youtube.com/watch?v=YecNA3DW334

    Depuis 2014, en France, la #Justice_Restaurative propose à des personnes #victimes et auteurs d’infraction de dialoguer dans des dispositifs sécurisés, encadrés par des professionnels et des bénévoles comme Judith, Fanny ou Michel.

    Nassim, Issa, et Thomas, condamnés pour vols avec violence, Grégoire, Nawelle et Sabine, victimes de homejacking, de braquages et de vol à l’arraché, mais aussi Chloé, victime de viols incestueux, s’engagent tous dans des mesures de Justice Restaurative.

    Sur leur parcours, il y a de la #colère et de l’#espoir, des #silences et des #mots, des alliances et des déchirements, des prises de conscience et de la #confiance retrouvée… Et au bout du chemin, parfois, la #réparation...

    ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Je_verrai_toujours_vos_visages
    #dialogue #justice #écoute #écoute_inconditionnelle #jugement #respect #prison #inconditionnalité
    #film

    #film

    CDB_77 @cdb_77
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 13/12/2024
    3
    @sombre
    @mfmb
    @rastapopoulos
    3

    #Violences_sexuelles : peut-on faire le pari de la #justice_restaurative ?

    Inscrite dans la loi depuis 2014, la justice restaurative en France peine à se faire une place. Si certains acteurs plaident pour un recours à ces mesures, notamment dans le cadre des affaires de violences sexuelles, que sait-on des effets de la justice restaurative en la matière ?

    Portée par les féministes depuis les années 60 pour pallier aux défaillances du système de justice pénale, la justice restaurative est souvent avancée comme une approche plus adéquate pour répondre aux besoins spécifiques des victimes de violences sexuelles. Dans une vaste enquête sociologique publiée en mai 2024 (►https://gip-ierdj.fr/fr/publications/pratiques-et-effets-de-la-justice-restaurative-en-france), deux sociologues se sont attachées à faire le bilan des effets de la justice restaurative en France. Quels sont les effets de ces mesures sur les victimes et sur les auteurs de violences sexuelles ? Comment expliquer qu’un faible pourcentage de victimes aillent au bout du processus ? Assistons-nous à des phénomènes de « #re-traumatisation » chez les victimes ? Quelles sont les limites de la justice restaurative identifiées à ce jour ?

    ▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-question-du-jour/violences-sexuelles-peut-on-faire-le-pari-de-la-justice-restaurative-311
    #justice #Sandrine_Lefranc #médiations_restauratives #dispositif #reconnaissance #dialogue #justice_pénale #colère #victimes #isolement #médiation

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 13/12/2024

      Pratiques et effets de la justice restaurative en France

      https://ierdj.fra1.digitaloceanspaces.com/media_library/2024/05/Capture-decran-2024-05-21-174405.png

      Alors que son développement international remonte aux années 1990, la justice restaurative connaît un engouement en France depuis moins d’une dizaine d’années. Expérimentée tout d’abord dans le champ des majeurs (à la maison centrale de Poissy, en 2010), puis consacrée dans le régime de droit commun en 2014, elle est désormais, sous des aspects variés, dans une phase de généralisation sur l’ensemble du territoire national. Sur le plan normatif, la loi n° 2014-896 du 15 août 2014 et la circulaire dédiée du 15 mars 2017 ont, les premières, permis aux auteurs d’infractions et aux victimes de se voir proposer une « mesure de justice restaurative », « à l’occasion de toutes procédures pénales et à tous les stades de la procédure, y compris lors de l’exécution de la peine ». Expérimentée sur plusieurs territoires pilotes de la protection judiciaire de la jeunesse (PJJ) entre 2018 et 2020, elle se généralise aujourd’hui également chez les mineurs. Entré en vigueur en 2021, le Code de la justice pénale des mineurs (CJPM) l’intègre en différents endroits : en tant que principe général, et aux articles L. 13-4, de manière autonome à la procédure sur le modèle de l’article 10-1 du Code de procédure pénale (CPP), et L. 112-8, intégrée aux modules de réparation pénale.

      Cette recherche s’est donné pour but de comprendre et de documenter le fonctionnement de la justice restaurative en France, dans sa triple dimension de politique publique menée par le gouvernement et l’institution judiciaire, de processus mobilisant des professionnel·les et des bénévoles, et de pratiques engageant les justiciables. Elle entend cerner les effets de différentes formes de dispositifs sur les participant·es (personnes victimes et personnes auteurs, leurs proches, leurs familles et, plus largement, leur environnement social). D’une part, elle permet de faire avancer la réflexion sur les méthodes d’évaluation, à partir d’une discussion approfondie de la littérature internationale et des premières évaluations produites localement qui met en évidence la diversité des protocoles évaluatifs, leurs soubassements théoriques, leurs apports et leurs limites comparés. D’autre part, elle fait le pari de produire, avec les outils ordinaires des sciences sociales et une épistémologie de recherche fondamentale, des résultats originaux sur ce qu’il se passe à l’intérieur même des dispositifs de justice restaurative les plus répandus en France et sur leurs effets sur les participant·es.

      La recherche s’inscrit dans la continuité des travaux amorcés par les différents partenaires du projet qui sont à la fois chercheur·ses et praticien·nes, mais également chercheur·ses non praticien·nes issu.es de disciplines variées (droit, criminologie, psychologie, sociologie, science politique). Nous avons toutefois innové en faisant dialoguer des praticien·nes, des acteur·rices et des chercheur·ses qui ne partagent pas tous les mêmes positionnements et points de vue. Ce dialogue s’est principalement ancré dans des ateliers de réflexion conjoints sur l’évaluation des dispositifs de justice restaurative, mais également dans la pratique. En effet, une part de l’enquête de terrain – les focus groups – a directement associé des chercheur·ses du CNRS, des institutions spécialisées que sont l’École national de la protection judiciaire de la jeunesse (ENPJJ) et l’École nationale d’administration pénitentiaire (ENAP) et des associations spécialisées que sont l’Association de recherche en criminologie appliquée (ARCA) et l’Institut français pour la justice restaurative (IFJR).

      La suite de l’enquête, menée entre 2022 et 2023 en collaboration avec d’autres chercheuses (Émeline Fourment, Johanna Lauret), a consisté en une série d’observations directes et d’entretiens semi-directifs. Nous avons observé des mesures en situation (rencontres entre groupes d’auteurs et de victimes, médiations, pratiques restauratives) et produit tout un travail en amont (réunions des groupes-projets, comités de pilotage avec les juridictions, événements de sensibilisation, etc.). Nous avons réalisé des entretiens semi-directifs avec des participant·es (auteurs et victimes) et des encadrant.es (animateur·rices, coordinateur·rices, accompagnant. es, membres de la communauté), sur cinq terrains disséminés en France. Un terrain supplémentaire a également été mené pour approfondir notre compréhension de la justice restaurative en France en tant que politique publique et l’articuler à nos observations sur le terrain (observation de la journée de lancement de l’expérimentation nationale à la cour d’appel d’Aix-en-Provence, échanges avec des représentants du ministère de la Justice, entretiens avec des membres des directions ministérielles investies dans la justice restaurative). Sur ces bases, ce rapport dresse le portrait d’une justice restaurative fragile, voire fragilisée, à l’échelle nationale, mais active sur certains territoires bien délimités localement. Il voit à travers la justice restaurative une forme de reconnexion, certes limitée, des participant·es avec l’État – un État qui donne du temps, de l’écoute, de la reconnaissance, une aide pratique, à des personnes qui en étaient éloignées et ont souvent été éprouvées par l’expérience de la justice pénale. Les contenus et effets des mesures, longuement décrits en partie 4, restent disparates. Néanmoins, le rapport donne à voir certains traits communs, dont notamment les effets systématiquement produits (au moins à court terme) sur l’estime de soi et les sociabilités des individus qui y participent, autant que sur celles des personnes qui les mettent en œuvre.

      ►https://gip-ierdj.fr/fr/publications/pratiques-et-effets-de-la-justice-restaurative-en-france

      #rapport

      CDB_77 @cdb_77
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 28/01/2024
    4
    @mad_meg
    @noun
    @rastapopoulos
    @_kg_
    4
    @_kg_

    Faire justice. #Moralisme_progressiste et #pratiques_punitives dans la lutte contre les violences sexistes

    https://lafabrique.fr/wp-content/uploads/2023/05/FAB_22_11x16_8_DECK_MARSAULT_faire-justice_OK.jpg

    Là où il est admis que le recours à la #police en cas de violence n’est pas la solution mais plutôt un problème supplémentaire, la tentation est de s’y substituer. Si l’intention est louable, son application l’est moins. Les mesures sont expéditives et les outils pour faire justice sont encore profondément empreints d’une philosophie punitive : menace, exclusion, harcèlement, dénonciation publique et discréditation politique. Comment sortir de cette impasse ? La question est d’autant plus difficile qu’elle surgit au moment où les forces réactionnaires mènent une large offensive contre le wokisme pour mieux protéger ceux qui organisent les violences dans nos sociétés.
    Écrit par une « militante gouine », ce livre propose une critique fine du moralisme progressiste et des pratiques punitives dans les luttes sociales. En se saisissant d’exemples concrets rencontrés au gré de son militantisme et en discutant précisément l’abolitionnisme pénal, elle pose les jalons d’une justice transformatrice inventive, capable de prendre soin des victimes et de transformer les individu.es comme les groupes.
    Endiguer les violences c’est aussi ne plus craindre le conflit, ne plus avoir peur de lutter.

    ►https://lafabrique.fr/faire-justice
    #justice #justice_transformatrice #livre #VSS #violences_sexistes

    voir aussi :
    ▻https://seenthis.net/messages/1027419

    ping @_kg_

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 28/01/2024

      Faire justice (en milieu militant)

      C’est un ouvrage (La Fabrique Editions) courageux, et nuancé, sur un sujet sensible : comment faire justice sans singer la pire de justices punitives ? Comment résoudre les VSS dans leur caractère global et systémique ?

      omment appliquer la justice transformatrice dans les milieux associatifs, militants, autonomes, communautaires, sans tomber dans les pires travers ? Des exclusions qui conduisent au suicide, le harcèlement qui se mue en attaque collective, la morale qui confine à une soif de pureté.

      Elsa Deck Marsault a cofondé Fracas – collectif queer et féministe d’aide à la gestion de conflits interpersonnels, de violences et d’agressions au sein de collectifs.

      ▻https://www.auposte.fr/faire-justice-en-milieu-militant

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 28/01/2024

      #Fracas

      Fracas est un collectif queer et féministe d’#aide à la gestion de #conflits_interpersonnels, de violences et d’#agressions au sein de collectifs.

      ►https://www.collectif-fracas.com

      #féminisme #queer

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 28/01/2024

      Justice restaurative

      https://assets-global.website-files.com/6033a8842d0eab5dd5ff9581/62e3b00275f9e0d6114aec45_de%CC%81finition%20-%20la%20justice%20restaurative-p-500.png

      Étude, histoire et enjeux de la #justice_restaurative : du système anglo-saxon à son application française.

      ▻https://www.collectif-fracas.com/article/justice-restaurative

      CDB_77 @cdb_77
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  • @rezo
    Rezo @rezo via RSS 24/10/2021
    5
    @monolecte
    @mad_meg
    @7h36
    @sombre
    @rastapopoulos
    5

    Que faire des hommes violents ? | Charlotte Bienaimé
    ▻https://www.arteradio.com/son/61668798/que_faire_des_hommes_violents

    Selon de nombreuses études sociologiques, la prison est un lieu violent, raciste, classiste, et dégradant. Alors, comment celle-ci pourrait transformer quelque chose en ce qui concerne les hommes auteurs de crimes sexuels ou de violences conjugales ? Au-delà de la protection temporaire, comment une institution violente pourrait transformer des individus violents et par-delà changer les rapports sociaux au sein de notre société ? Source : Un podcast à soi

    Rezo @rezo via RSS
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 11/11/2021

      ▻https://arte.proxycast.org/m/media/226026218795.mp3

      #hommes #violence #prison #justice_restaurative

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @mad_meg
      mad meg @mad_meg CC BY 12/11/2021

      On parle d’hommes auteurs de crimes sexuels et on se demande comment les rendre moins violents, racistes, classistes et dégradants mais moins sexiste non ca c’est sans rapport avec la choucroute.
      #misogynie #monde_sans_femmes #invisibilisation #sexisme #violences_masculines

      mad meg @mad_meg CC BY
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  • @gata
    gata @gata CC BY-NC-SA 25/03/2021
    6
    @tintin
    @javi
    @sinehebdo
    @colporteur
    @7h36
    @touti
    6
    @tintin

    (@tintin - Urgent. Qui peut enregistrer ce docu et le mettre à dispo ? Il n’est visible que jusqu’à ce soir minuit. Merci !) //edit 26/03 : Merci pour vos retours ! y’a d’autres docus sur France3 qui sont supers//

    Le sous-sol de nos démons
    La France en Vrai - Midi-Pyrénées -
    en streaming - Replay france 3 Midi-Pyrénées | France tv
    ▻https://www.france.tv/france-3/nouvelle-aquitaine/l-heure-d/2289237-la-france-en-vrai.html

    aussi là sans inscription :
    ▻https://www.francetelevisions.fr/le-club/evenements-exclusifs/avant-premiere-le-sous-sol-de-nos-demons-5075

    disponible jusqu’au 26.03.21
    société
    52 min
    2019
    tous publics

    réalisé par Baptiste de Cazenove, Olivier Laban-Mattei
    (non ! Fanny Fontan et écrit avec Feriel Alouti)
    plus que 5h

    A l’hôpital Lapeyronie de Montpellier, tous les jours Magali écoute les récits de pédophiles et pédocriminels, au sein du CRIAVS (Centre de ressources pour les intervenants auprès des auteurs de violences sexuelles). Tous les jours, Mathieu tente de convaincre, en dehors du centre, de l’importance de mettre en place un numéro unique pour pédophiles et éviter les passages à l’acte. Les consultations et les groupes de paroles que Magali anime se trouvent à l’intérieur de l’hôpital. Dans un huis-clos caché aux yeux de tous, des hommes malades et pour la plupart condamnés pour des crimes sexuels, atterrissent ici. Au sous-sol de l’hôpital, au bout de longs couloirs, dans des pièces fermées, parfois obscures, ils ont l’obligation d’être suivis.

    #CRIAVS #pédocriminalité

    gata @gata CC BY-NC-SA
    • @tintin
      jean michel @tintin 25/03/2021

      merci !!

      jean michel @tintin
    • @tintin
      jean michel @tintin 25/03/2021

      aucun idée cependant pour le télécharger...

      jean michel @tintin
    • @ktche
      ktche @ktche CC BY-NC-SA 25/03/2021

      youtube-dl

      ktche @ktche CC BY-NC-SA
    • @tintin
      jean michel @tintin 25/03/2021

      je connais de nom, mais jamais capté comment ça marchait...

      jean michel @tintin
    • @ktche
      ktche @ktche CC BY-NC-SA 25/03/2021

      ktche arobase ouvaton point org pour qui veut

      ktche @ktche CC BY-NC-SA
    • @tintin
      jean michel @tintin 25/03/2021

      #empathie

      jean michel @tintin
    • @tintin
      jean michel @tintin 25/03/2021
      @ktche

      trop bien @ktche

      jean michel @tintin
    • @tintin
      jean michel @tintin 25/03/2021

      ce truc d’empathie, on peut aussi en entendre parler dans les arts martiaux, dans le rapport à #l'adversaire (puisqu’on parle de #démons).

      jean michel @tintin
    • @tintin
      jean michel @tintin 25/03/2021

      Je l’ai maté direct, c’est franchement bien. C’est marrant mais j’ai l’impression que c’est la piste qui donne le plus d’espoir, de voir certains certaines capables de soigner ou de tenter de soigner ces tarés.

      jean michel @tintin
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 25/03/2021

      Pendant 7 jours ici :
      ▻https://we.tl/t-PPEoVKTcQM

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
    • @mad_meg
      mad meg @mad_meg CC BY 22/11/2021

      #espoir #empathie #violeurs #justice_restaurative #virilisme #arts_martiaux #domination_masculine #mâle_gaze #silenciation_des_femmes #fraternité

      mad meg @mad_meg CC BY
    • @gata
      gata @gata CC BY-NC-SA 29/11/2021

      Redisponible :

      Le sous-sol de nos démons
      documentaires 53 min 2021 tous publics
      Vidéo sous-titré

      diffusé le mar. 23.11.21 à 0h04
      disponible jusqu’au 23.12.21

      réalisé par : Fanny Fontan

      Chaque jour, Magali et Mathieu, psychologue et psychiatre, organisent des groupes de paroles et écoutent les récits de pédophiles et de pédocriminels. Ce documentaire suit l’équipe soignante de l’hôpital Lapeyronie de Montpellier, à la recherche de solutions pour empêcher les actes de violences sexuelles sur mineurs.

      ►https://www.france.tv/documentaires/science-sante/2893485-le-sous-sol-de-nos-demons.html

      gata @gata CC BY-NC-SA
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