• est viscéralement kimilsungiste-kimjongiliste-kimjonguniste, vous le savez, alors forcément ses tentatives d’amorce de début de commencement de compréhension du monde sont davantage influencées par les visions scientifiques que par les approches théologiques — elle ne croit pas en Dieu (du moins en un dieu tel qu’il est présenté) et d’ailleurs ça semble assez réciproque.

    C’est cependant un des rares sujets sur lesquels elle s’est apaisée avec le temps : elle relativise, la vieillesse et l’imminence de la Mort ont arrondi les angles, elle ne bouffe plus systématiquement du cureton — toutes obédiences confondues —, elle ne fait plus de son athéisme une religion, elle n’est plus aussi certaine que Connaissance et spiritualité s’excluent ou soient antinomiques, et que même si elles l’étaient ce ne serait pas si grave. Et puis d’abord il faudrait se mettre d’accord, « de quoi Dieu est-il le nom » ?

    Bref, si elle ne parvient toujours pas à croire ça ne la gêne plus autant que d’autres le fassent. Et puis désormais en passant devant un calvaire ou une statuette de la Vierge (ce n’est pas ce qui manque dans son coin de cambrousse) plutôt que de lui faire un doigt d’honneur elle lui adresse un clin d’œil et un « Salut et sororité Camarade ».

    Elle est devenue rudement Sage, non ?

    #LaVieillesseEstUnNaufrage.

  • admet que le bulletin paroiss... euh... que le bulletin municipal du patelin est un marronnier de ce flux SeenThis mais cette feuille de chou la sidère à chaque fois. Déjà parce que bravant les ronces et les orties un·e employé·e de la commune s’acharne à venir lui en glisser un exemplaire dans sa boîte à lettres (alors que depuis qu’iels sont à moitié privatisé·e·s les facteurices des PTT ou on-ne-sait-plus-comment-ça-s’appelle-maintenant n’essaient même plus de s’en approcher), ensuite parce que toute nouvelle parution est source d’émerveillement.

    Ce dernier opus ne déroge pas à la règle : même ici au fin fond de la cambrousse ça communique à grands coups de novlangue et de verdissage. Dans ce numéro de pluviôse 232 ça ne parle que de « dynamisme » et de « compétitivité » et on ne trouve pas une seule page, pas un seul article qui ne contienne son inénarrable collection d’oxymores (« développement durable », « croissance verte », « commerce équitable »...), la construction d’un entrepôt de pesticides ou d’un énième rond point devenant ipso facto « écologiquement responsable », la nouvelle bretelle de contournement favorisant « l’économie solidaire », la très droitarde mairesse se félicitant que les lotissements poussent comme des champignons « dans le respect des contraintes environnementales » et patin-couffin.

    Et la Kultur dans tout ça ? Rien sur la Kultur, même pas un entrefilet ? Ah si, en avant-dernière page : en germinal une troupe de théâtre amateur donnera un pestacle de marionnettes dans la salle polyvalente.

    Enfin si madame Dati veut bien accorder des subventions, parce que rassurez-vous la municipalité ne va pas gaspiller du pognon là-dedans.

    #LaVieAuCapitalistan.

  • en est au cinquième ou sixième roman d’affilée dont elle ne parvient pas à finir la lecture (« trop de droite », « trop ampoulé », « trop misogyne », « trop cucul-la-praline », « trop déjà-lu-mille-fois » et patin-couffin).

    Qui c’est qui va encore finir sa soirée complètement torpide devant un « Fantômette à la plage » ou un « Pim Pam Poum », hein, qui c’est ? Gagné, c’est encore Mamie Nicole qui est chaque jour plus régressive.

    #LaVieillesseEstUnNaufrage.

  • a hésité, oui... Comme on trouve presque tout sur cette diablerie d’Internet et qu’elle avait gardé un assez bon souvenir du « Gang de la clef à molette » (en dépit du fait que d’une part le roman ne passerait pas le test de Bechdel et que d’autre part la conception de l’écologie proposée par Abbey est très datée et pour le moins... disons « singulière »), elle aurait pu choisir de se procurer « Le Retour du gang » du même auteur, mais elle se méfie des suites et des écrivain(e)s qui à l’approche de la Mort tentèrent de surfer une dernière fois sur leur succès — elle a donc opté pour une œuvre plus ancienne, « Seuls les indomptés », en subodorant toutefois que ce ne serait pas non plus un texte très girly.

    De toute façon ce n’est pas très grave puisque le bouquin est maintenant en 3277e position sur sa pile de lectures en attente alors que la vieille lectrice n’a plus que dix à douze minutes « d’espérance » de vie — qu’elle risque d’ailleurs fort de passer à somnoler devant une téléréalité ou un illustré.

    #LaVieillesseEstUnNaufrage.

  • a l’impression que ça se passe toujours un peu de la même manière, avec elle : elle essaie de se dépêcher de ne rien faire du tout afin de se dégager un peu de temps pour ne pas faire grand-chose, mais le fait est que dès qu’elle cesse d’être torpide elle s’endort.

    Il faudrait qu’elle trouve une méthode pour que sa prostration soit moins gourmande en énergie.

    #LaVieillesseEstUnNaufrage.

  • s’étant (évidemment) encollé les doigts en tentant de réparer une paire de vieux croquenots à grands renforts de cyanolite, elle est bien obligée de constater une nouvelle fois qu’elle ne sait rien faire du tout — hormis bien sûr dictater, pleurnicher, jouer à Candy Crush Saga® et rester prostrée pendant des heures avec un encéphalogramme proche du zéro.

    Remarquez que tout cela représente encore pas mal d’activités, pour quelqu’une qui n’a plus que dix à douze minutes « d’espérance » de
    vie.

    Misère de misère de misère. #LaVieillesseEstUnNaufrage, on ne le répétera jamais assez.

  • est victime de discrimination : s’il existe le mot « librocubiculariste » pour désigner les créatures qui parviennent à bouquiner dans leur lit, il n’y a en revanche aucun terme pour nommer celles qui comme elle sont obligées de lire assises sur une chaise dure et bancale parce que dès qu’elles sont allongées ou même installées un peu confortablement elles s’endorment.

    C’est une nouvelle preuve que personne ne l’aime.

    #LaVieillesseEstUnNaufrage.

  • la croise régulièrement pendant sa promenade et bizarrement c’est la seule autre usagère du chemin qu’elle tolère et à qui elle n’a pas envie de mettre un coup de sac à main en passant — alors que les cyclistes tous-terrains et la Garreau ne font habituellement pas bon ménage. Mais elle ça va. Déjà parce que c’est une femme (ce qui semble extrêmement rare dans ce milieu), ensuite parce qu’elle est toujours toute seule et parce qu’elle pédale comme une dératée mais qu’en dépit de ça son vélo hi-tech avance à la vitesse d’une tortue malade — on voit pourtant bien que la meuf est archi-motivée et concentrée, qu’elle ne relève jamais la tête du guidon, qu’elle tire ostensiblement la tronche et qu’au grand soulagement de la vieille punkàchienne elle ne fait même pas mine d’essayer de dire bonjour ; non, qu’il pleuve qu’il vente ou qu’il neige elle est presque toujours là, rien ne la distrait, elle a le regard fixé sur la roue avant de sa bicyclette et elle mouline elle mouline elle mouline — même quand ça descend.

    Ça sent la bonne grosse névrose obsessionnelle et comme ça leur fait un point commun ça incite votre dictateuse à l’indulgence.

    Comme quoi tout arrive !

    #LaVieillesseEstUnNaufrage.

  • Ah je me disais aussi, ce bon discours de raison ! :)))

    « La liberté de vivre, c’est celle de se faire vacciner. »

    « tant qu’il restera une petite particule non vaccinée tout le corps social n’ira pas bien »

    Ceci est une vision fasciste de la société. Déballée au calme sur un plateau.

    Le danger est réel.

    Voir la vidéo : https://twitter.com/Poulin2012/status/1466325998715158529
    LCI se lance dans la propagande « philosophique », vous allez adorer le niveau...
    #LaVie et les particules

    • "Le suicide, c’est un drame de santé publique. Ce sont chaque année entre 10 000 et 11 000 personnes qui mettent fin à leurs jours, et environ 80 000 personnes qui sont hospitalisées à la suite d’une tentative de suicide."

      "20 % des Français déclaraient avoir déjà pensé sérieusement au suicide et 5 % témoignaient même avoir déjà fait une tentative de suicide ayant nécessité une hospitalisation."

      "le taux de mortalité par suicide est plus élevé chez les hommes, et ce sont les femmes qui font le plus de tentatives de suicide."

      " les moins de 35 ans déclarent à 24 % une intention réelle de se suicider, alors que c’est le cas pour 19 % seulement des plus de 35 ans. Les diplômés supérieurs sont concernés à 16 % par des pensées suicidaires sérieuses, une proportion qui s’élève à 22 % pour ceux qui n’ont pas obtenu de tels diplômes. Enfin, les catholiques pratiquants sont 16 % contre 23 % pour ceux se déclarant sans religion à avoir pensé sérieusement au suicide."

      "les actifs concernés par des situations de harcèlement (qu’il soit moral ou sexuel) sont les plus affectés et présentent le taux de pensées suicidaires le plus élevé "

      "près de 40 % des actifs Français connaissant un état de stress majeur ou d’épuisement au travail déclarent avoir déjà eu de réelles pensées suicidaires"

      "ce sont les Français qui déclarent le plus vivre des situations anxiogènes au travail : 37 % pour « seulement » 31 % des Espagnols, 27 % des Italiens et 22 % des Allemands."

      "un Français sur trois connaît dans son entourage proche une personne décédée des suites d’un suicide ou ayant tenté de suicider."

      https://jean-jaures.org/nos-productions/le-suicide-en-europe

  • Justice d’exception
    Entretien avec Vanessa Codaccioni conduit par Mathieu Trachman

    " Les juridictions d’exception naissent toujours dans des contextes de crise, et plus précisément dans des contextes de fortes conflictualités politique et sociale, des situations de guerre ou de sorties de conflits. Les cas de Vichy, de la Libération ou de la guerre d’Algérie, où se sont succédé de multiples tribunaux spéciaux, sont les exemples-types de ces moments où la radicalisation de la lutte contre des « ennemis intérieurs » se traduit par l’instauration d’un régime répressif d’exception. Dans ce dernier, les tribunaux spéciaux sont centraux car ils permettent de réprimer très rapidement et plus sévèrement une « population cible » dont les membres sont soumis à un processus de pénalisation dérogatoire au droit commun."

    http://alencontre.org/europe/france/france-une-justice-dexception-pourquoi-quelle-justification.html

    http://www.laviedesidees.fr/Comment-juger-les-ennemis-de-l-Etat.html

    Compte rendu de lecture / 2016
    Vanessa Codaccioni, Justice d’exception. L’État face aux crimes politiques et terroristes, par Joana Falxa
    https://lectures.revues.org/19903

    #Justice_d'exception #Vanessa_Codaccioni #Revues.org #laviedesidees.fr #alencontre.org

    • Friede den Hütten, Krieg den Palästen !

      C’est la conclusion inévitable après inspection profonde des relations des classes pour quelqu’un qui est né dans une maison ordinaire.

      Georg Büchner est connu de tous les bacheliers allemands qui ne sont pourtants pas tous des révolutionnaires. Va savoir pourquoi.

      http://fr.wikipedia.org/wiki/Georg_B%C3%BCchner

      En janvier 1834, il rencontre le pasteur Weidig, figure de proue de l’opposition en Hesse, et entreprend avec lui, en juillet, la rédaction d’un libelle, véritable pamphlet révolutionnaire, Le Messager hessois (Der Hessische Landbote), destiné à susciter le soulèvement des populations paysannes, avec le mot d’ordre : « Friede den Hütten, Krieg den Palästen ! » (« Paix aux chaumières, guerre aux palais ! ») possiblement emprunté à Chamfort. Il affirme dans sa correspondance avec Karl Gutzkow que « le rapport entre pauvres et riches est le seul élément révolutionnaire au monde ».