Les loups ont toujours inspiré admiration, adoration et peur à travers le monde. Mais combien d’espèces existe-t-il ? Découvrez tout sur cet animal mystérieux.
National Geographic
▻https://video.twimg.com/amplify_video/1381957738587111424/vid/640x360/Qzkq4x849ANFdRoO.mp4?tag=14
#loup
Monsieur et Madame Union européenne voyagent en Turquie | KEDISTAN
▻http://www.kedistan.net/2021/04/07/union-europeenne-turquie
La Turquie, accusée d’une faute protocolaire sexiste.
▻http://www.urtikan.net/dessin-du-jour/la-turquie-accusee-dune-faute-protocolaire-sexiste
La Turquie, est accablée par les critiques après l’affront protocolaire ressenti par la présidente de la Commission européenne, Ursula von der Leyen, mais rejette la faute sur l’UE. Ankara affirme que la disposition des fauteuils, au cœur de la polémique, a été suggérée par la partie européenne. L’affaire a suscité des réactions indignées en Europe.
Dessin de Mutio pour #Urtikan.net
KURDES : À QUOI JOUE L’ÉTAT FRANÇAIS ?
▻https://www.nantes-revoltee.com/kurdes-a-quoi-joue-letat-francais
Accueil glacial pour l’afflux de migrant.es aux portes de l’Europe
▻http://www.urtikan.net/dessin-du-jour/accueil-glacial-pour-lafflux-de-migrants-aux-portes-de-leurope
Étrangers sur l’alpage
Avec Étrangers sur l’alpage, Roselyne Bertin ouvre aux jeunes lecteurs le monde de la vie des bergers et de leurs troupeaux de moutons sur un alpage des Hautes-Alpes le temps d’un été.
Ce roman fort est aussi un roman profondément humain, qui dénonce les #préjugés et l’#intolérance.
Etrangers sur l’alpage, s’adresse aux jeunes avec deux thèmes forts de l’actualité :
– les migrants qui passent d’Italie vers la France dans les Hautes-Alpes par la frontière surnommée la frontière de tous les dangers ;
– le loup présent dans les Hautes Alpes qui fait des ravages dans les troupeaux de moutons.
« Chaque année, quand arrivent les vacances, Germain a un job d’été tout trouvé : aide-berger au #col_des_Thures. Le troupeau de moutons, les chiens, la liberté en pleine montagne, la belle vie ! Une vie qu’il adore, un métier qui plus tard, pourrait être le sien.
La belle vie ? Et si ça n’était pas si simple ? Si les menaces qui pesaient sur l’#alpage, tellement paisible d’habitude ? Ces empreintes autour de l’abreuvoir, Germain les a vues. Ou les as imaginées peut-être ... Cet inconnu arrivé à la bergerie avec l’orage et dont la chienne Papou ne ferait qu’une bouchée, Germain est prêt à ...prêt à quoi ?
Cet été-là bouleverse à jamais la vie de Germain. »
▻https://www.leseditionsdumontblanc.com/fr/medias/etranger-sur-l-alpage-n20
#migrations #rencontre #frontières #livre #montagne #loup #asile #MNA #mineurs_non_accompagnés #Hautes-Alpes #frontière_sud-alpine #Roselyne_Bertin #Etrangers_sur_l'alpage #bergers #Alpes #France #livre_jeunesse #asile #réfugiés #jeunes
Green bridges in Germany are keeping a growing gray wolf population — and their prey — safe
https://massivesci.com/notes/gray-wolf-germany-green-bridge-wildlife
Road accidents account for over 75 percent of all known wolf mortality in Germany
Au #Haut-Karabakh, les identitaires français jouent à la guerre des civilisations
Des groupes #identitaires français profitent du conflit au Haut-Karabakh pour se fédérer sous une #identité_religieuse. Leur engagement affiché en faveur de l’#Arménie consiste surtout à mettre en scène un affrontement entre l’#islam et la #chrétienté, quitte à faire le jeu d’Erdogan.
▻https://www.mediapart.fr/journal/international/220121/au-haut-karabakh-les-identitaires-francais-jouent-la-guerre-des-civilisati
#extrême_droite #religion #SOS_Chrétiens_d'orient #France #Caucase #Arménie #grand_remplacement #Turquie #Erdogan #Azerbaïdjan #Zouaves_Paris #Marc_de_Cacqueray-Valmenier #Zouaves #Choc_des_civilisations #Samuel_Huntington #Huntington #Stéphane_Ravier #action_humanitaire #humanitaire #Manif_pour_tous #aide #Solidarité_Arménie #Jean-Eudes_Gannat #identité_chrétienne #Kosovo #guerre_du_Kosovo #foi #guerre_des_civilisations #Defend_Europe #Génération_Identitaire (#GI) #Jérémie_Piano #propagande #identitarisme_religieux #Loups_gris #extrémisme #mythe
Amazing Map Uses GPS Locations to Show How Territorial Wolf Packs Are
In a recent post by the Voyageurs Wolf Project, they demonstrate how territorial wolf packs are through the mapping of 68,000 individual GPS locations from 7 wolves in different packs from the summer of 2018. They explain:
Each wolf’s collar took locations every 20 min (with the exception of the northernmost pack which took locations every 4 hr starting in October) for the duration of the summer. The last photo of the post shows the name and territory of each pack. There are a few packs that we have had collared in the past 2 years that we were not able to get GPS-collars on this year.
This detailed GPS-data is incredibly valuable for understanding pack boundaries and also for our predation research. We visited every spot these wolves spent more than 20 minutes to determine if the wolves made a kill. This required an estimated 5,000 miles of hiking this past summer from our field crew!
The Voyageurs Wolf Project (▻https://www.facebook.com/VoyageursWolfProject) studies wolves and their prey (moose, deer, and beavers) during the summer in and around Voyageurs National Park in Minnesota.
▻https://twistedsifter.com/2019/01/gps-map-shows-how-territorial-wolf-packs-are
Daily chart - The Trump administration takes grey wolves off the endangered list | Graphic detail | The Economist
▻https://www.economist.com/graphic-detail/2020/11/20/the-trump-administration-takes-grey-wolves-off-the-endangered-list
IT WAS NOT just human candidates such as Joe Biden and Donald Trump who were on the ballot on November 3rd: so were wolves. Coloradans narrowly approved a measure to reintroduce grey wolves to the state by 2023. This latest instalment in America’s wolf wars follows a decision by the Trump administration on October 29th to remove the grey wolf from the country’s endangered-species list. That sounds like a victory for conservation, signalling that wolves no longer need government help to thrive in the wild. Yet the decision has riled conservationists, and pitted them against the United States Fish and Wildlife Service (USFWS), the agency responsible for enforcing the country’s Endangered Species Act (ESA), which protects vulnerable animals. Why has the decision raised hackles among scientists?
#états-unis #loups #biodiversité #environnement #écologie #endangered_species
Ratonnades anti-arméniennes organisées par des fascistes turcs – ACTA
▻https://acta.zone/ratonnades-anti-armeniennes-organisees-par-des-fascistes-turcs
Les participants à ces expéditions punitives n’ont pas fait mystère de leur appartenance aux Loups Gris (ou a minima de leur sympathie pour cette organisation). De quoi parle-t-on ?
Les #Loups_Gris sont une organisation armée néo-fasciste, anti-communiste et panturque, fondée à la fin des années 1960 par Alparslan Türkeş (ancien colonel de l’armée turque et hitlérien revendiqué). Ils se signalent par un virulent racisme anti-arménien, anti-kurde, anti-grec et antisémite. Leur signe de ralliement – pouce, majeur et auriculaire joints – est clairement identifiable (voir image d’illustration). En cinquante ans d’existence les Loups Gris se sont rendus responsables de la mort de plusieurs milliers de personnes à travers des assassinats et massacres visant en particulier les membres des minorités ethniques, les syndicalistes, militants de gauche et combattants révolutionnaires – sur le sol turc aussi bien qu’à l’étranger.
(...)
Les médias français, dans leur couverture des événements d’hier soir à Dijon, se sont la plupart du temps contentés d’évoquer sans plus de précisions des « groupes de Turcs » déambulant dans les rues en criant « Allah Akbar » le soir de l’attentat islamiste ayant coûté la vie à trois personnes au sein de la basilique Notre-Dame de Nice. Ce faisant ils invisibilisent, au profit d’une propagande islamophobe facile, la nature politique réelle de ces ratonnades et le contexte international dans lequel elles s’inscrivent.
Dans la région lyonnaise, des #violences en écho au conflit du #Haut-Karabakh
Mercredi, des ultranationalistes turcs ont voulu en découdre avec la communauté arménienne dans l’Isère et le Rhône. Plusieurs enquêtes sont ouvertes.
▻https://www.liberation.fr/france/2020/10/29/dans-la-region-lyonnaise-des-violences-en-echo-au-conflit-du-haut-karabak
#Lyon #violence #Arménie #communauté_arménienne #Arméniens #France #pogroms #Vienne #pro-arméniens #pro-turcs #rixe #opération_escargot #paix #raid #Décines #Loups_gris #diaspora_arménienne
Manières d’être vivant : Enquêtes sur la vie à travers nous - Babelio
▻https://www.babelio.com/livres/Morizot-Manieres-detre-vivant-Enquetes-sur-la-vie-a-trav/1204384
Très chouette #livre, une analyse sensée et sensible
Imaginez cette fable : une espèce fait sécession. Elle déclare que les dix millions d’autres espèces de la Terre, ses parentes, sont de la “nature”. À savoir : non pas des êtres mais des choses, non pas des acteurs mais le décor, des ressources à portée de main. Une espèce d’un côté, dix millions de l’autre, et pourtant une seule famille, un seul monde. Cette fiction est notre héritage. Sa violence a contribué aux #bouleversements_écologiques. C’est pourquoi nous avons une bataille culturelle à mener quant à l’importance à restituer au vivant. Ce livre entend y jeter ses forces. En partant pister les #animaux sur le terrain, et les idées que nous nous faisons d’eux dans la #forêt des savoirs. Peut-on apprendre à se sentir vivants, à s’aimer comme vivants ? Comment imaginer une politique des #interdépendances, qui allie la #cohabitation avec des #altérités, à la lutte contre ce qui détruit le tissu du vivant ? Il s’agit de refaire connaissance : approcher les habitants de la Terre, humains compris, comme dix millions de manières d’être vivant.
A Décines, dans la banlieue de #Lyon, l’ombre des « #Loups_gris », des ultranationalistes turcs, sur les #Arméniens
Par Christophe Ayad // REPORTAGE // Publié hier à 10h15, mis à jour hier à 11h09
Dans cette ville de la métropole de Lyon, le groupuscule a semé la panique, le 24 juillet, au cours d’un rassemblement arménien. Son leader, Ahmet Cetin, originaire d’Oyonnax (Ain), devait comparaître, jeudi, devant le tribunal de Bourg-en-Bresse.
Le 24 juillet, au cœur d’un été déjà chargé, la France a échappé, sans même s’en rendre compte, à un drame qui aurait pu déchirer encore un peu plus le tissu fragile d’une société effilochée. A Décines, dans la banlieue de Lyon, des manifestants ultranationalistes turcs ont semé la panique dans une manifestation pro-arménienne, provoquant une réelle inquiétude dans une communauté installée dans la commune depuis bientôt un siècle et n’ayant jamais subi ce genre d’agression.
Décines, c’est une « petite #Arménie » entre Rhône et Saône. Sur 28 000 habitants, la commune compte aujourd’hui 5 000 Arméniens, dont un nombre important de nouveaux venus arrivés d’Arménie pour des raisons économiques et de Syrie ou d’Irak à cause des guerres. Au tout début des années 1920, la Lyonnaise de la soie artificielle est à la recherche de main-d’œuvre : un recruteur grec part à Thessalonique, où il embauche directement dans un camp de réfugiés des rescapés du génocide arménien. Dès 1932, la Maison de la culture arménienne ouvre ses portes, ainsi que, la même année, une église en face. Le long de la même rue, un monument en mémoire du génocide arménien de 1915 est inauguré en 1972, sur la place de la Libération. C’est le premier en Europe.
La même rue, rebaptisée « rue du 24-Avril-1915 » – jour du déclenchement du #génocide –, accueille également le Centre national de la mémoire arménienne (CNMA). C’est au pied du mémorial et tout près du CNMA que se tenait le rassemblement du 24 juillet. « Nous avions appelé à une manifestation pacifique et statique de solidarité avec l’Arménie agressée militairement par l’Azerbaïdjan », précise Sarah Tanzilli, 35 ans, membre du Comité de défense de la cause arménienne (CDCA).
« Tirs de mortiers »
Dans la nuit du 12 au 13 juillet, en effet, des heurts militaires ont opposé Erevan et Bakou, en conflit depuis 1991 sur le sort du Haut-Karabakh, une enclave peuplée d’Arméniens en territoire azerbaïdjanais. Pour la première fois, les accrochages se matérialisent par une incursion azerbaïdjanaise en territoire arménien, et non pas dans la seule région contestée du Haut-Karabakh. « Etant donné notre histoire, nous ne pouvons qu’être inquiets lorsque la sécurité de l’Arménie est menacée », plaide Sarah Tanzilli. D’autant que la Turquie est un soutien indéfectible de l’Azerbaïdjan, turcophone, face à l’ennemi arménien.
Quarante-huit heures avant la manifestation, un appel à une contre-manifestation est lancé sur les réseaux sociaux par Ahmet Cetin, une figure connue de la scène nationaliste turque de France, qui multiplie propos à l’emporte-pièce et déclarations d’allégeance au président turc, Recep Tayyip Erdogan. Le jeune homme est originaire d’Oyonnax (Ain), où la communauté turque, souvent originaire d’Isparta, est réputée pour ses idées nationalistes.
Le jour dit, les manifestants turcs débarquent en ville vers 18 h 30. Ils sont entre 50 et 150, selon les différentes sources. Sur la place de la Libération, quelque 500 Arméniens commencent leur rassemblement à 19 heures. A peine Sarah Tanzilli prononce quelques mots au micro qu’éclatent des « tirs de mortiers » – en fait, des pétards agricoles dont la déflagration est en effet effrayante. Ils ne causent aucun dommage, mais les manifestants sont terrorisés, d’autant que, sur les réseaux sociaux, plusieurs sonnent l’alerte aux Loups gris. Ce groupuscule paramilitaire ultranationaliste (MHP) sévit depuis les années 1970, tantôt avec l’accord tacite, voire les encouragements, du pouvoir turc, tantôt à son insu, contre « les gauchistes », les Kurdes et tous ceux qui dénigrent la grandeur turque.
Comme l’atteste une vidéo qu’Ahmet Cetin a mise en ligne, certains manifestants sont masqués, arborent l’insigne des Loups gris et font le signe de ralliement du mouvement avec leurs doigts en joignant le pouce, le majeur et l’annulaire, l’index et l’auriculaire dressés pour former le profil et les oreilles d’un loup. Sur cette même vidéo, ils scandent, en turc : « Nous sommes le commando turc ! »
D’après plusieurs témoins, que Le Monde n’a pas pu rencontrer, ces manifestants étaient armés de couteaux et de barres de fer. Deux couteaux auraient été retrouvés dans la boîte aux lettres d’un médecin. Les manifestants auraient aussi emprunté l’avenue Jean-Jaurès en criant : « Ils sont où les Arméniens ? », avant de s’en prendre à la boutique du cordonnier Arm-Ian, aux origines évidentes, épargnant son voisin, le kebab, sans savoir qu’il est en fait kurde.
« Pourquoi la police les a laissés arriver ? »
Interrogé par Le Monde, le cordonnier raconte : « Ils ont commencé à jeter des pierres et des pétards sur mon magasin. Avec mes amis, je les ai menacés avec un marteau et des outils, et ils se sont enfuis. Puis la police a débarqué et a lancé du gaz lacrymogène. C’est eux qui avaient peur plus que nous. Ce que je ne comprends pas, c’est pourquoi la police les a laissés arriver en ville. Elle sait très bien que Décines est arménien et qu’il allait y avoir des problèmes. »
En effet, alors qu’une partie de la population se terre chez elle, de jeunes Arméniens sortent pour en découdre et la police doit s’employer à empêcher les deux groupes de s’affronter. Finalement, il n’y aura pas de confrontation directe, ni de blessé. Quatre Turcs arrêtés par la police font l’objet d’un rappel à la loi avant d’être libérés. L’affaire aurait pu en rester là, mais Ahmet Cetin continue de poster des messages inquiétants après la manifestation. Dans l’un d’entre eux, il déclare : « Que le gouvernement [turc] me donne 200 euros et une arme et je ferai ce qu’il y a à faire partout en France. » Il se plaint de la passivité des Turcs de Paris et de Strasbourg, pourtant plus nombreux mais « pas unis et pas soudés ». « A Lyon, nous, on gère », fanfaronne-t-il.
A Décines, le choc est réel. Jamais la communauté arménienne n’avait été directement ciblée. Même en mars 2006, lorsque le comité Talaat Pacha, une autre officine d’extrême droite turque, avait organisé une grande marche dans le centre de Lyon, avec 3 000 militants venus de toute l’Europe, contre l’inauguration prochaine d’un monument à la mémoire du génocide arménien place Antonin-Poncet. La marche, émaillée de slogans négationnistes et encadrée par un service d’ordre très agressif, avait affronté des groupuscules étudiants d’extrême gauche qui défilaient à l’époque contre le CPE.
Cagnotte de soutien
Très rapidement, le CDCA prend un avocat, Me Charles Consigny, et dépose deux plaintes : l’une pour « appels à la haine » et l’autre pour « attroupement en vue de fomenter des violences ». Le parquet se saisit de la première et décide de l’instruire en comparution immédiate. Placé en garde à vue le 17 août, Ahmet Cetin est interrogé par la police puis relâché. Son procès pour « appels à la haine raciale » est fixé dans l’après-midi de jeudi 17 septembre, au tribunal de Bourg-en-Bresse, le plus proche de son domicile.
Depuis son arrestation, M. Cetin a supprimé ses comptes sur les réseaux sociaux, mais des activistes arméniens ont archivé ses déclarations et vidéos – dont plusieurs nient la réalité du génocide arménien, ce qui, en France, n’est pas puni par la loi. Il a ouvert un nouveau compte Instagram, où sa communication est nettement plus contrôlée. Mercredi, il a appelé ses soutiens à ne pas se rendre au tribunal. En vue du procès, une cagnotte de soutien a recueilli 1 472 euros. Joint au téléphone, Ahmet Cetin, qui risque jusqu’à un an de prison, préfère ne pas s’exprimer avant le procès, tout comme son avocate, Me Marie Audineau.
De son côté, Jules Boyadjian, président du CDCA et frère de Sarah Tanzilli, souhaite ne pas en rester là et entend obtenir du ministère de l’intérieur la dissolution des Loups gris en tant que « groupement de fait ». Au-delà de Décines et de la communauté arménienne, l’incident du 24 juillet révèle au grand jour l’émergence d’une jeunesse franco-turque radicale islamiste et nationaliste, très minoritaire au sein des 200 000 Turcs de France mais très organisée et active : une jeunesse intolérante, négationniste, antisémite, antikurde et homophobe. « Cette jeunesse, qui a pu se sentir exclue par la société française, ne sort pas de nulle part, explique Pinar Selek, sociologue franco-turque, qui se présente comme « féministe et antimilitariste ». Elle est le fruit d’années de travail et de maillage associatifs. Elle a grandi dans un univers clos fait de cours de langue, de religion, de propagande télévisée et numérique. Ces jeunes ont un grand mépris pour leurs sociétés d’accueil et les valeurs européennes. Erdogan, en réussissant à marier le nationalisme jeune turc et l’islam ottoman, leur a fourni un contre-modèle fort. » Ce phénomène est présent dans toute l’Europe et la France n’y échappe pas. Mais l’alliance, depuis 2017, entre l’islamiste Erdogan et les ultranationalistes du MHP lui donne un tour franchement inquiétant. D’ailleurs, les actes antikurdes se multiplient ces dernières années dans toute l’Europe, y compris la France.
Culture en vase clos
L’un des principaux vecteurs de cette culture en vase clos, qui évoque fortement le « séparatisme » contre lequel le gouvernement Castex veut légiférer, est le Ditib, acronyme d’Union turco-islamique des affaires religieuses. Cette administration de l’Etat turc gère les lieux de culte à l’étranger – en Turquie, c’est le Diyanet – avec l’aide d’associations locales inféodées. « Sous Erdogan, le budget du Ditib a explosé, souligne la chercheuse Elise Massicard, politiste au CERI-Sciences Po et spécialiste de la Turquie. Les islamistes turcs ont toujours choyé la diaspora. Depuis qu’ils sont au pouvoir, c’est encore plus le cas. » M. Erdogan a multiplié les meetings en Europe, faisant des Turcs à l’étranger les « ambassadeurs » de leur pays et de sa vision du monde, très belliqueuse depuis cinq ans.
A Lyon, les opérations de vote aux dernières législatives turques de 2018 ont eu lieu au Ditib et non pas au consulat : 30 000 Turcs ont ainsi défilé en deux semaines dans la zone industrielle… de Décines. « C’est quand même un choix bizarre d’implanter leur mosquée ici alors que les places fortes de l’immigration turque sont Meyzieu et Vaulx-en-Velin », souligne Dany-Claude Zartarian, une élue locale d’origine arménienne. Coincé entre une déchetterie et une banque alimentaire, le Ditib est un gigantesque ensemble de salles de cours, salles de prière, bureaux et entrepôts.
Comme par hasard, c’est là que s’étaient donné rendez-vous les manifestants turcs le 24 juillet. Interrogés par Le Monde, les responsables du Ditib ne souhaitent faire aucun commentaire en l’absence de leur directeur, « en voyage ». Un employé local, qui ne souhaite pas donner son nom, assure avoir découvert ce rassemblement avec stupéfaction : « Je ne connaissais pas ces têtes. Je leur ai dit que c’était interdit de stationner ici. Je les ai mis dehors et j’ai fermé le portail », explique-t-il. La mise au jour d’une collusion entre cette nouvelle génération de Loups gris en France et l’Etat turc ferait très mauvais genre. Et alimenterait les tensions, déjà très fortes, entre Paris et Ankara, à couteaux tirés sur le dossier libyen et en Méditerranée orientale.
Christophe Ayad
Décines-Charpieu (Rhône), envoyé spécial
▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2020/09/17/l-ombre-des-loups-gris-sur-les-armeniens-de-decines_6052553_3224.html
L’extrême droite tue encore
En Allemagne, mais aussi ailleurs en Europe, les crimes racistes font leur retour. Les auteurs de ces actes se sentent encouragés par les nouvelles droites, qui diffusent de façon décomplexée leurs théories sur une « race blanche » prétendument menacée. Enquête sur un phénomène particulièrement inquiétant.
Le 2 juin dernier, à Kassel, Walter Lübcke a été abattu à bout portant. Ce meurtre d’un membre de la CDU ouvertement pro-migrants, a ébranlé toute la société allemande. Car pour la première fois depuis la chute du régime nazi, un homme politique était assassiné par l’extrême droite. Comme l’a révélé l’enquête, le suspect principal, Stephan E., et son complice présumé, Markus H., appartenaient à la même mouvance. Ce meurtre n’est qu’un exemple parmi d’autres. Dans le collimateur des droites extrêmes, on trouve les migrants, les juifs, les musulmans, les membres de la gauche, les journalistes…
https://www.youtube.com/watch?v=najaYvIJs5k
The HOPE not hate campaign was founded in 2004 to provide a positive antidote to the politics of hate.
▻https://www.hopenothate.org.uk
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The International alternative right. An explainer
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#Rapport #State_of_the_hate
#2020 :
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#2019 :
https://www.hopenothate.org.uk/research/state-of-hate-report-2019
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#2018 :
https://www.hopenothate.org.uk/research/state-of-hate-2018
Die rassistische Mordserie des »#Nationalsozialistischen_Untergrunds« (#NSU) markiert eine Zäsur in der bundesrepublikanischen Geschichte. Die Taten des NSU, sein Netzwerk und die Rolle der Behörden sind noch lange nicht aufgeklärt.
NSU-Watch wird von einem Bündnis aus rund einem Dutzend antifaschistischer und antirassistischer Gruppen und Einzelpersonen aus dem ganzen Bundesgebiet getragen, die seit über einem Jahrzehnt zum Themenkomplex arbeiten.
Der Kern der momentanen Arbeit von NSU-watch ist die Beobachtung des Strafprozesses am Oberlandesgericht in München. Wir sind an jedem Verhandlungstag im Gerichtssaal dabei, berichten über Twitter (@nsuwatch) und erstellen detaillierte Protokolle.
Neben den Protokollen der Verhandlungstage ist die Vermittlung von Wissen über Neonazis und den NSU zentrale Aufgabe unserer Arbeit. NSU-watch als Projekt von antifaschistischen und antirassistischen (Recherche-)Gruppen hat Zugang zu umfangreichem Wissen über die neonazistische Szene und die im NSU involvierten Strukturen. Wir vernetzen kompetente antifaschistische Projekte und Einzelpersonen – auch mit Anwält_innen der Nebenklage – und erarbeiten gemeinsame Einschätzungen und Expertisen.
Il est venu pour rester
Voilà 25 ans que les #loups sont réapparus en #Suisse. Aujourd’hui, près de 80 d’entre eux vivent dans les #Alpes et le #Jura. Et leur nombre augmente rapidement. Mais cet animal sauvage protégé est à nouveau menacé.
En 1995, des loups ont à nouveau foulé pour la première fois le sol helvétique dans une région montagneuse escarpée du sud de la Suisse, près de la frontière. Ces jeunes mâles ont quitté leurs meutes d’origine dans les Alpes franco-italiennes pour aller chercher de nouveaux territoires vers le nord. Plus tard, ils ont été rejoints par des femelles qui ont donné naissance à des petits. À la fin de l’année 2019, on comptait environ 80 loups et huit meutes entre les cantons des Grisons, du Tessin, du Valais et de Vaud. Si leur nombre continue à augmenter sans frein, ils pourraient être près de 300 dans dix ans. Et leur espace vital en Suisse atteindrait ses limites sur le plan écologique. Théoriquement, 60 meutes de cinq à six individus peuvent vivre sur les quelque 20 000 kilomètres carrés de l’espace alpin et de l’arc jurassien. Vingt meutes environ sont nécessaires pour assurer la protection de l’espèce à long terme, indique Reinhard Schnidrig, chef de la section Faune sauvage et biodiversité en forêt à l’Office fédéral de l’environnement (OFEV) dans l’entretien qu’il a accordé à la « Revue » (page 9).
Pendant plus de 120 ans, le prédateur n’était pas du tout le bienvenu en Suisse. Après avoir été pourchassé pendant des siècles, le dernier loup suisse a été abattu au Tessin en 1872. Depuis, les Helvètes préféraient observer canis lupus en captivité. Quand le Zoo de Bâle a ouvert ses portes en 1874, le loup faisait partie des attractions majeures du pavillon des prédateurs à côté du lynx, du blaireau et du renard. Aujourd’hui, l’enclos des loups est utilisé à d’autres fins : Cléopâtre et César, les deux derniers individus de l’ancienne meute, ont été endormis et ainsi délivrés des maux dus à leur grand âge l’été dernier. Tandis que le Zoo de Bâle a désormais renoncé à garder des loups, on peut toujours admirer le carnassier dans plusieurs réserves naturelles suisses.
Entre crainte et fascination
En liberté en revanche, on a peu de chances d’apercevoir le loup, qui est farouche. Le photographe animalier Peter A. Dettling a réussi à prendre en 2006 l’un des premiers clichés d’un loup vivant en liberté en Suisse dans la région de Surselva. Âgé de 48 ans, ce Suisse de l’étranger vit essentiellement au Canada depuis 2002. Il a observé pendant des années le comportement social de meutes de loups dans le parc national de Banff. Quand, en 2012, on a trouvé des preuves de l’existence de la première meute suisse dans le massif du Calanda, le photographe est revenu dans les Grisons pour suivre l’évolution de ces loups. Ce passionné prend la défense de l’« animal incompris » par des exposés, des excursions et des livres (voir encadré). Pour lui, le loup a été accusé à tort, pendant des siècles, d’être un chasseur assoiffé de sang. On a oublié ce faisant que le loup, ancêtre du chien, « est notre plus ancien allié, qui a grandement contribué au développement de l’humanité », avance Peter A. Dettling.
Le retour du loup suscite par contre peu d’enthousiasme chez les éleveurs, notamment de moutons, dont les bêtes ont été attaquées par le prédateur. Suivant son instinct naturel, le loup s’attaque à une proie dès que l’occasion se présente – un comportement tout à fait judicieux dans la nature, ou le succès de la chasse n’est pas garanti. Son instinct de tueur est donc régulièrement réveillé par des moutons égarés, ce qui a entraîné plusieurs « carnages » dans les pâturages et laissé des paysans fort dépités. Depuis que bon nombre d’éleveurs de moutons protègent mieux leurs troupeaux, les dégâts sont moins importants et les indignés qui appellent à une nouvelle éradication du loup crient moins fort.
Tirs déjà autorisés
Comme le montre une statistique du KORA, fondation pour l’écologie des carnivores et la gestion de la faune sauvage qui, sur mandat de la Confédération, surveille l’évolution de la population des prédateurs et ses conséquences, les loups ont tué au total près de 3700 animaux de ferme entre 1999 et 2018. Les éleveurs concernés reçoivent une compensation financière de la part de la Confédération et des cantons pour les animaux tués par le loup. À l’avenir, ils ne seront cependant dédommagés que s’ils protègent leurs troupeaux de façon adéquate, par exemple au moyen de clôtures électriques et de chiens spécialement dressés pour surveiller les troupeaux de moutons à l’alpage et les défendre contre le loup. La Confédération subventionne ces mesures de protection des troupeaux à hauteur de trois millions de francs par an.
Par ailleurs, les autorités permettent l’abattage du loup lorsqu’il fait trop de dégâts : en général, la ligne rouge est franchie lorsqu’un loup tue plus de 25 moutons. Depuis 2000, les autorités ont délivré 23 autorisations de tir, dont dix ont pu être exécutées. Dans les autres cas, le prédateur a réussi à déguerpir avant que les gardes-chasse n’aient pu viser. Près de 20 loups ont trouvé la mort autrement, renversés par des voitures ou par des trains ou encore abattus illégalement. Quand un loup meurt d’une mort naturelle, on ne le retrouve pas, et il n’apparaît par conséquent dans aucune statistique.
Votation sur la loi sur la chasse
Le nombre croissant de loups a poussé les responsables politiques des cantons de montagne concernés à agir. En 2015 déjà, le Parlement chargeait le Conseil fédéral d’assouplir la protection des espèces de manière à ce que la population de loups puisse être régulée avant l’apparition de conflits importants. Le 17 mai, le peuple se prononcera sur une révision de la loi fédérale sur la chasse qui fait débat. Celle-ci permettrait aux autorités d’abattre des loups avant qu’ils n’aient commis des dégâts pour réguler leur population. La révision est défendue par les partis bourgeois, l’Union suisse des paysans et les chasseurs. De leur point de vue, les tirs constituent un outil incontournable pour permettre la cohabitation de l’être humain et du loup.
Les organisations de protection de la nature et des animaux s’opposent cependant à ces « tirs de régulation ». Elles voient dans ce projet de loi un signal fâcheux de l’affaiblissement de la protection des espèces. En peu de temps, elles sont parvenues à rassembler les 50 000 signatures nécessaires pour un référendum. Ces organisations s’élèvent aussi contre le fait que la nouvelle loi permet d’abattre des loups même dans les zones de protection de la faune sauvage. Des zones qui, à leur avis, devraient rester un lieu de refuge même pour les loups.
Le statut de protection du loup remis en question
Selon les autorités fédérales, l’assouplissement prévu de la protection du loup est conciliable avec la Convention internationale relative à la conservation de la vie sauvage et du milieu naturel de l’Europe conclue à Berne en 1979. L’OFEV indique que la Convention autorise expressément les tirs de loups avant qu’ils ne provoquent des dommages importants. Déposée en 2018, une demande de la Suisse visant à déclasser le loup d’« espèce strictement protégée » à « espèce protégée » dans le cadre de la Convention est toujours en suspens. En 2006, le Comité permanent de la Convention avait déjà rejeté une demande de la Suisse dans ce sens. Avant de prendre une nouvelle décision sur le statut de protection du loup, les pays européens veulent effectuer un relevé de la population des loups dans toute l’Europe. Les résultats ne sont pas encore sur la table.
La problématique du loup soulève les passions, et l’animal sauvage auréolé de mythes ne laisse personne indifférent. Au Parlement fédéral déjà, la loi sur la chasse a suscité un débat très émotionnel. Les montagnards reprochent aux habitants des plaines d’avoir une vision romantique du loup et de vouloir imposer aux populations concernées leur manière de gérer l’animal. Ce fossé entre ville et campagne risque de se creuser à nouveau le 17 mai, date de la votation. Mais quel que soit le verdict du peuple, le loup est là. Et il y restera.
▻https://www.revue.ch/fr/editions/2020/02/detail/news/detail/News/il-est-venu-pour-rester
#loup
La peur ancestrale du loup est bien ancrée dans notre patrimoine culturel. Mais aujourd’hui, le souci de la biodiversité revalorise l’image du loup #histoire #biodiversité #loup #peur
►https://sms.hypotheses.org/24403
Des siècles durant, le loup a cohabité avec l’homme. L’homme et loup se sont longtemps affrontés dans une lutte sans merci. Dans l’histoire de l’Europe, le loup est le premier ennemi de l’homme et la peur de l’animal est ancrée dans notre patrimoine culturel et notre imaginaire.
Parmi les raisons de cette hostilité il faut mettre en premier les attaques du prédateur sur le bétail domestique jusqu’au XIXe siècle. Mais aussi les attaques du loup sur l’homme en personne, qui ne tiennent pas que de la légende. Des faits-divers tragiques semblent avoir été nombreux dans l’espace français. Il fallait donc limiter les risques et éradiquer un animal jugé insupportable. Depuis, notre représentation culturelle du loup est tributaire d’une histoire longue et complexe.
Jean-Marc Moriceau, historien, est l’un des spécialistes français du loup. Il nous le prouve (...)
À mettre en relation avec ce long rappel historique (et subjectif mais très historique et sourcé tout de même) :
▻https://seenthis.net/messages/823145
La peur ancestrale du loup est bien ancrée dans notre patrimoine culturel. Mais aujourd’hui, le souci de la biodiversité revalorise l’image du loup
#histoire #peur #biodiversité #environnement #loup
En ces temps où on nous demande de faire de la #continuité_pédagogique (►https://seenthis.net/messages/831759), des collègues partagent des idées de #films à suggérer aux étudiant·es confiné·es chez elleux...
L’IRD Audiovisuel met à disposition une grande base de films de géographes (et d’autres disciplines) dont certains peuvent être vus en ligne notamment les films d’étudiants réalisés dans le master PED Paris 1 et Paris 7 sous la co-direction de Bernard Surugue.
Voici quelques ressources non exhaustives :
– le site Doc2Geo, créé il y a plusieurs années par X. Browaeys : ►https://sites.google.com/site/doc2geo/visionner
Il n’est plus vraiment à jour, mais possède un grand nombre de films très intéressants par des géographes.
– le site d’hypothèse rassemble de nombreux films de recherche en sciences sociales qui sont associés à des textes de présentation (►https://sms.hypotheses.org)
– le dernier numéro de la RFMV (Revue Française des Méthodes Visuelles) est consacré aux géographies audiovisuelles (►https://rfmv.fr/numeros/3). Vous y trouverez de nombreux liens vers des films à la lecture des articles.
Notamment :
– un film d’O. Bories sur l’#urbanisation des #terres_agricoles (►https://sms.hypotheses.org/19065)
– un film de Marie Chenet sur la question du #loup en (►https://vimeo.com/212742493
Citons aussi le travail de Laura Corsi qui a réalisé des magazines télévisuels sur l’#entreprenariat dans les #îles_du_Ponant (►https://www.id-iles.fr).
5 vidéos courtes sur des scénarios de #transition_énergétique en ville.
Centré sur un des acteurs-pivots de l’ et de l’#urbanisme (Collectivités locales, Etat, entreprises gestionnaires de l’énergie, coopératives d’habitants), chaque scénario présente les implications à trois niveaux : bâtiment, ville et Pays.
►https://www.youtube.com/playlist?list=PLIXAicJJXv1Cq1GymN_D6w03xS2k4q_Rc
Dans le cadre d’un projet de recherche sur la place des #patrimoines dans la #planification_urbaine, nous avons mis en ligne un certain nombre de ressources vidéos, dont un documentaire d’une trentaine de minutes intitulé « A la recherche du #PLU patrimonial » (▻https://www.canal-u.tv/video/plu_patrimonial/a_la_recherche_du_plu_patrimonial.50841).
Toutes les vidéos sont en accès libre et gratuit sur une chaîne Canal-U dédiée : ▻https://www.canal-u.tv/producteurs/plu_patrimonial
#patrimoine
CBC a fait cet inventaire de films autochtones en ligne : ►https://www.cbc.ca/arts/there-s-a-massive-free-catalogue-of-indigenous-films-online-and-we-have-6-picks-
Et deux podcasts, que vous connaissez peut-être déjà :
– Kiffe ta race, sur les rapports sociaux de race : ▻https://www.binge.audio/category/kiffetarace
– et les couilles sur la table, sur les masculinités : ▻https://www.binge.audio/category/les-couilles-sur-la-table
Ce n’est pas un film de géographe mais c’est un très beau film documentaire géographique :
« Les femmes aussi... » série en 4 tableaux dont un sur les « travailleuses de la nuit à Paris » qui porte sur ces femmes de ménage qui se lèvent à 4h du matin ou encore plus tôt pour nettoyer les bureaux, les gares, etc.
1967. En noir et blanc. Archive INA, mise sur youtube :
▻https://www.youtube.com/watch?v=611FiGKm-jE
De la belle géographie sociale, et une façon de filmer fort intéressante aussi.
et depuis ce film là on peut enchainer sur d’autres films de l’époque tout aussi bien (je suis en train de surfer sur un film sur la mémoire de Belleville).
Et je vous recommanderais bien Ils ont filmé les grands ensembles, travail de recueil puis de montage de films-amateur tournés par les 1ers habitants des grands ensembles de la banlieue parisienne. Très utile pour faire vraiment saisir à nos étudiants que ces quartiers n’ont pas toujours été, et ne sont toujours pas pour bcp d’entre eux, des repoussoirs et zones franches où règne la violence.
Mais il n’est pas disponible en ligne. Bcp de BU ont le DVD, mais elles sont fermées pour l’instant. Mais à garder ds votre filmo pour des jours meilleurs.
Le première choque qui devrait interpeller le géographe est l’étymologie du mot « confinement », le « confin » désignant à peu près le contraire de la situation qui nous est imposée.
En Russie, une série assez populaire sur la 1ère chaîne, На краю ("sur le confin") met en scène des péripéties en dehors du pays, vers le proche-Orient... où ils se retrouvent en captivité : voir sur Яндекс : ▻https://yandex.ru/search/?text=%D0%BD%D0%B0%20%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%8E&clid=1985050-165&win=220&lr=112
Sur le confin, c’est aussi une chanson d’Emin, un chanteur russo-azéri.
Emin - На краю
▻https://www.youtube.com/watch?v=L1tCH66ZX44
« Sur le confin - deux coeurs Solitaires, deux mélodies.
Sur le confin de l’amour, la route n’est pas terminée.
Nous y sommes comme en apesanteur. »
Filmer les grands ensembles 2016
▻https://www.youtube.com/watch?v=VDUBwVPNh0s
J’utilise aussi (très court et néanmoins intéressant) :
▻https://www.ina.fr/video/CAF89027084
11 avril 1964, émission Journal de Paris à l’Télévision française
▻https://www.ina.fr/video/AFE85009790/ces-miserables-cites-qu-on-nomme-bidonvilles-video.html
9 janvier 1963, le journal « les actualités françaises »
La conférence de J-B FRESSOZ (historien des sciences) est très utile à tout géographe qui veut comprendre les liens entre énergie - automobile - maison individuelle - lobbys et plus globalement l’étalement urbain et la transition énergétique et écologique.
Deux excellents reportages réalisés par le géographe Olivier Archambeau et des étudiant.e.s du Pôle image du département de géographie de l’Université Paris 8 sur la route 66 et les Great Northern et Stuart Higways (Australie), et que vous pourrez trouver sur Viméo en consultant les liens suivants : ▻https://vimeo.com/35060677
(route 66) et ▻https://vimeo.com/35057618 ( Great Northern et Stuart Higways).
N’oublions pas le site MédiHAL (▻https://medihal.archives-ouvertes.fr) petit frère de HAL et inventé par des géographes et des archéologues il y a quelques années à Bordeaux et à Paris, dans le cadre du TGE Adonis devenu Huma-Num (bien connu pour son outil de recherche Isidore) : il y a des vidéo(s) de géographes (trop peu) à visionner et on peut surtout y déposer des photos mais aussi des vidéo(s).
Merci ! J’adore « KIffe ta race » et « Les couilles sur la table ».
à signaler aussi :
Barons sans descendance, « Martine Aubry, la dame de Lille », « Gaudin, l’heure de l’inventaire », « De Gérard à Monsieur Collomb », « Juppé, un roman bordelais », films documentaires, 13 Productions, 2019. URL : ▻https://www.13productions.fr/barons-sans-descendance
avec une recension de Nicolas Maïsetti sur Métropolitiques : ▻https://www.metropolitiques.eu/Barons-sans-descendance-portraits-de-maires-de-grandes-villes.html
Dans la continuité du message sur les films réalisés par Olivier Archambeau, je vous signale son dernier film sur Port-au-Prince dans le cadre du programme de recherche PRCU. ▻https://vimeo.com/224445414
Lavil andeyo (La ville en dehors)
films de géographes que j’ai appréciés :
– le film de Jacques Lévy Urbanité/s (1h17) ►https://vimeo.com/84457863
– la série Thinking places, là encore avec sous-titres possibles, pilotée par le même Jacques Lévy
Thinking Places est une série de neuf films scientifiques dont le principe est d’associer, par le langage du cinéma, le discours d’un chercheur travaillant sur l’espace à un lieu que ce chercheur a lui-même choisi parce ce lieu l’a changé. Il s’agit donc d’un dialogue entre deux personnages de cinéma, un penseur-acteur et un lieu.
Chaque film est fondé sur quatre règles :
– La personne et le lieu doivent être filmés simultanément.
– Le film comprend un seul plan-séquence
– Le tournage est limité à une seule prise.
– Le lieu filmé est ce dont parle la personne filmée.
La durée est fixée librement par le chercheur lui-même (de moins d’une demi-heure à plus d’une heure).
Jacques m’a confirmé que la formule appelle à être dupliquée par toute personne géographe intéressée. Si certains ou certaines ont été changées par leur appartement ou leur maison de confinement, à votre caméra !
Béatrice Collignon/Ottawa, 32 min, français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/139349603
Jean-François Staszak/Boston, 29 min, français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/140032297
John Agnew/Belfast, 24 min, anglais, sous-titres français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/140032827
Franco Farinelli/Florence, 37 min, italien, sous-titres français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/139431686
Paola Viganò/Courtrai + Anvers, 47 min, anglais, sous-titres français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/140033453
Michel Lussault/Lyon, 57 min, français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/139361302
Augustin Berque/Imintanoute (Maroc), 66 min, français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/139361284
Susanne Rau/Grande Canarie, 37 min, allemand, sous-titres français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/140035483
Jacques Lévy/Séoul, 34 min, français ▻https://vimeo.com/album/3575603/video/139346092
MERCI @cdb_77, j’en ai pensé aussi, de regrouper ici, mais t’as été plus vite, trop bien ! :)
bonjour,
je me permets de rajouter le film qu’on a réalisé pour la Région Grand Est à l’occasion de la commémoration des inondations de décembre 1919. ▻https://www.youtube.com/watch?v=tHPEOLlkxMg
6 minutes pour parler de genre & mobilités : ►https://vimeo.com/151365379
Vidéos réalisées dans le cadre du projet de recherche-action « Map & Jerry » que nous avons mené avec Martin Lozivit et l’IRD au #Bénin.
Il s’agit d’un projet d’ et de #cartographie_participative conduit avec des jeunes d’un quartier précaire, un #fablab local et la communauté Open StreetMap.
– Vidéo bilan du projet : ▻https://youtu.be/8f6sknx7sTQ
Deux articles permettent de compléter ces vidéos :
Armelle Choplin et Martin Lozivit, « Mettre un quartier sur la carte : Cartographie participative et innovation numérique à Cotonou (Bénin) », Cybergeo : European Journal of Geography [En ligne], Espace, Société, Territoire, document 894, mis en ligne le 02 mai 2019, consulté le 20 mars 2020. URL : ▻http://journals.openedition.org/cybergeo/32152 ; DOI : ▻https://doi.org/10.4000/cybergeo.32152
Armelle Choplin & Martin Lozivit, « Les fablabs en Afrique : l’innovation numérique au service d’une ville durable ? », Métropolitiques, 20 janvier 2020. URL : ▻https://www.metropolitiques.eu/Les-fablabs-en-Afrique-l-innovation-numerique-au-service-d-une-ville
Anarchist Film Archive
►https://christiebooks.co.uk/anarchist-film-archive
#anarchisme
Nomad Maps, une #itinérance_cartographique andine à #vélo
▻https://peertube.openstreetmap.fr/videos/watch/384d14d7-9d19-4d15-a958-74aae719b48f
–-> film documentaire de 28 min, voici le synopsis :
#Alban_Vivert, géographe et cartographe, de formation -
et surtout de passion -, a pédalé pendant 6 mois à
travers les Andes colombiennes, équatoriennes et
péruviennes, à la rencontre des membres locaux de la
communauté cartographique libre #OpenStreetMap.
Durant ce périple en totale autonomie entre lui à sa
bicyclette, il a tendu le micro aux acteurs et
contributeurs de cette carte collaborative du monde afin
de connaître leur implication et la motivation qui les
animent dans ce vaste projet mondial collaboratif qui
entend donner le pouvoir des cartes aux citoyens.
Ce road movie est une invitation au spectateur à se
questionner sur l’usage et l’utilité des cartes dans nos
sociétés contemporaines où celles-ci occupent un
espace croissant dans nos quotidiens que peu
soupçonnent.
Les films de #Tarkovsky sont désormais en ligne
Andreï Tarkovsky (1932-1986) est reconnu comme le meilleur réalisateur soviétique de la période d’après guerre. Et son influence s’est étendue bien au delà de l’Union Soviétique.
LISTE DE RESSOURCES DE GEOGRAPHIE POUR LE SUPERIEUR
VIDEO / AUDIO / COURS EN LIGNE : RESSOURCES GRATUITES ET SANS ABONNEMENT EXCLUSIVEMENT
La géographie, c’est vraiment utile ?
Pitch chaîne Boussole, vidéo YouTube de vulgarisation, 4’30, niveau débutant : ▻https://www.youtube.com/watch?v=RASyN8gAKKo
Pour la Nuit de la Géo spécial confinement, la Géothèque vous propose de découvrir le 3 avril le documentaire « #L'image_qu'on_s'en_fait », dont la projection était prévue initialement comme un temps fort de la Nuit de la Géographie de Lyon annulée comme beaucoup d’autres événements pour cause de crise sanitaire.
Nous vous proposons donc de plonger dans ce film autour des « #panneaux_marrons » jalonnant les #autoroutes de France, pour réfléchir à leur sens et aux représentations des territoires qu’ils construisent et reflètent...
Soyez nombreux.ses au rendez-vous en ligne le 3 avril, pour voir le film entre 10h et 21h et rencontrer le réalisateur sur Facebooklive à partir de 21h ! Gratuit, sur inscription à geotheque@gmail.com (un lien et code d’accès vous seront alors communiqués).
▻https://www.franceinter.fr/emissions/capture-d-ecrans/capture-d-ecrans-05-mars-2020?xtmc=_coupy_&xtnp=1&xtcr=5
HENRI LEFEBVRE – LE DROIT À LA VILLE. UN FILM DE JEAN LOUIS BERTUCCELLI, 1974
Henri Lefebvre (1901-1991), est un marxiste « indépendant », en cela il se présente comme « marxien », même si à plusieurs reprises il chemine avec le Parti communiste français (PCF). Il se dit également « utopien » et un temps « situationniste ». Incroyablement inventif et intuitif, il perçoit l’importance de la vie quotidienne et y consacre trois ouvrages majeurs (Critique de la vie quotidienne, 1947, 1962 et 1981), de l’urbanisation et de la ville qu’il analyse dans six ouvrages (Le droit à la ville, 1968 ; Du rural à l’urbain, 1970 ; La révolution urbaine, 1970 ; La pensée marxiste et la ville, 1972 ; Espace et politique, 1973 et La production de l’espace, 1974), de l’informatique (Vers le cybernanthrope, contre les technocrates, 1973), de l’altérité (Manifeste différentialiste, 1971), sans compter ses
réflexions sur l’État, la dialectique, le marxisme…
www.eterotopiafrance.com/catalogue/elements-de-rythmanalyse-et-autres-essais-sur-les-temporalites/
Conseils généraux de sites mentionnés par les un.e.s et les autres
Canal U, du collège de France, de FUN Mooc , plateforme TENK, ▻https://imagesdelaculture.cnc.fr/web/guest/catalogue-general
Le site archive.org mentionné par l’EHESS propose une banque de donnée en libre accès impressionnante : ici le lien vers leur catégorie « films académiques et culturels » : ▻https://archive.org/details/culturalandacademicfilms
L’université de Genève met en libre accès des films d’étudiants de leur atelier (thèmes : frontières, villes, utopies etc).
▻https://www.unige.ch/sciences-societe/geo/etudes/master-1/atelierfilms
Le volet « films » du site « Mondes Sociaux », un magazine interdisciplinaire en ligne du Labex SMS dont l’objectif principal est de valoriser des recherches autour des notions suivantes : réseaux, régulations, dispositifs et territoires. Donc pas mal de trucs en lien avec la géo ! ▻https://sms.hypotheses.org/category/film-recherche
La vidéothèque du CNRS
Le site Doc2Geo, créé il y a plusieurs années par X. Browaeys ►https://sites.google.com/site/doc2geo/visionner
CBC a fait cet inventaire de films autochtones en ligne : ►https://www.cbc.ca/arts/there-s-a-massive-free-catalogue-of-indigenous-films-online-and-we-have-6-picks-
La première loi de la géographie ; Des villes en systèmes dans le monde ; Réseaux et graphes en sciences sociales : accessibles via FUN MOOC
« voici trois courts métrages de 8’ sur certaines activités de recherches de l’IFP (écologie, manuscrits, photos) :
▻https://www.ifpindia.org/content/cnrs-images-m%C3%A9dia-3-courts-m%C3%A9trages-sur-les-activit%C3%A9s-de-re
Ils sont disponibles aussi sur ▻https://videotheque.cnrs.fr, qui est surement une mine ».
« Un film (vieux mais encore largement d’actualité), sur les évolutions de l’irrigation en Inde… ». Écrit et réalisé par Nathanaël Coste et Nicolas Ploumpidis. Ce documentaire aborde la question de la gestion de l’eau en Inde du Sud, sujet d’inquiétude sous-jacent en ville comme à la campagne. Laissant la parole aux acteurs locaux, il montre comment la gestion de l’eau a évolué au cours des dernières décennies et comment cette ressource tant convoitée peut être source de prospérité mais aussi d’expériences amères. L’eau apparaît ici clairement comme un révélateur des enjeux auxquels se trouve confrontée une société en plein bouleversement.
Bittersweet Waters / Eaux douces, Eaux amères
Written and Directed : Nathanael Coste & Nicolas Ploumpidis
Co authors : Olivia Aubriot / Yanni Gunnell / Anupama Krishnamurthy
Co production : IFP
▻https://bittersweetwaters.wordpress.com
Bittersweet Waters (Eng)
▻https://vimeo.com/223454473
Eaux douces, Eaux amères (Fr)
▻https://vimeo.com/223447091
▻https://parisdugenre.fr qui fait suite à un programme de recherche avec pleins de chercheuses en géographie, urbanisme, démographie, architecture... sur lequel on trouve deux films d’Anne Jarrigeon sur la mobilité des femmes et la libraire Violette and co. il y a aussi des films de Mina Saidi-Sharouz et Anne Jarrigeon sur les politiques publiques de genre de Barcelone et Berlin.
▻https://parisdugenre.fr/les-thematiques/mobilite/#toute-chose-egale-par-ailleurs-film
▻https://parisdugenre.fr/les-thematiques/politiques-publiques/#politique-degalite-a-berlin-justice-de-genre-a-barcelone-films
Marie Chenêt - Entre chiens et loups : ►https://vimeo.com/212742493
Invisibles. Les travailleurs du clic - 4 épisodes diffusés récemment (pas conçu par des géographes, plutôt sciences sociales, mais plein de trucs à en tirer d’un point de vue géographique). Série conçue avec la participation d’Antonio Casilli (approches critiques du numérique)
▻https://www.youtube.com/watch?v=ST_KVB6bEdw&list=PLUDzuI7to_hD6PswmzU0r9oSq048EDoY8
Urbanités de Jacques Lévy : ►https://vimeo.com/84457863
mais tu as dû le trouver
Sur canal u vous trouverez en accès libre un film sur la cafeiculture au Kilimandjaro que j’ai réalisé avec F. Devenne et S.Bouharaoura. il date de 2000 mais peut servir pour l’analyse des filières agricoles côté producteurs.
▻https://www.canal-u.tv/video/universite_toulouse_ii_le_mirail/cafeicultures_kilimanjaro_le_cafe_au_bois_dormant_bernard_charlery_de_la_mas
« Ultima Patagonia rassemble de nombreux scientifiques dont un géographe de notre laboratoire, Richard Maire. Une version pirate est disponible sur YouTube :
▻https://www.youtube.com/watch?v=u5oFiCQ6Kbc
Il y a tout un volet géomorphologie passionnant et riche avec des explications limpides et des images de structures uniques au monde, enrichi par un rythme façon aventure très agréable à voir. On en ressort l’esprit aéré, un peu humide, mais avec de magnifiques images dont une adorable petite chouette qui arrache des "ooooh" même aux plus insensibles. Très dépaysant pour les étudiants et étudiantes en mal de grands espaces ».
Un film documentaire réalisé dans le cadre de son mémoire de master 2 à Bordeaux par une de mes étudiante de géographie Suzanne Le Maréchal Il s’intitule : Viaje’Arte l’art de voyager
On le trouve sur youtube :
▻https://www.youtube.com/watch?v=9Uj_ZCZ6_Vs
« Je peux vous suggérer ce film, que j’avais regardé en tant qu’étudiante dans un cours sur les pays en développement, il commence à dater mais il est bien conçu. Pour info, ce n’est pas diffusé via une plate forme légale » : ▻https://spoonconcept.com/main-basse-sur-le-riz
« J’ai beaucoup aimé le film de la géographe Marie Chenet "Entre chiens et loups" qui propose une immersion dans le quotidien de Thierry Giordan, éleveur-berger des Alpes-Maritimes (►https://sms.hypotheses.org/9352), mais il y en a bien d’autres ...
L’un de mes films est présent sur ce site, Fogo na Boca, sur la gestion de crise pendant l’éruption du volcan de Fogo (Cap-Vert) en 2014-2015 : ►https://sms.hypotheses.org/10522.
Je serais très heureuse de partager ce film avec la communauté géographique, chercheurs et élèves, d’autant plus qu’il peut, à mon sens, servir pour faire un parallèle avec la gestion de crise actuelle.
Si ça vous intéresse, mes autres films sont en libre accès sur Youtube, sur ma chaîne vidéo : ▻https://www.youtube.com/channel/UCVBSEBT9Zit1I-k1IJq_2WQ
Si vous utilisez l’un de mes films pour vos cours et que vos étudiants font de l’analyse de contenu des discours (ou autre type d’analyse), j’aimerais beaucoup pouvoir savoir comment vous vous y prenez et éventuellement accéder à certains devoirs. C’est en effet passionnant de comparer les interprétations et réceptions des films en fonction des situations, publics, voire de l’actualité ».
Il y a deux ans s’est déroulé à Bordeaux le colloque "Le film dans la pratique de la géographie".
►https://colloquefilmgeo.wordpress.com
Un compte-rendu sous forme de fil Twitter est disponible, accessible à tous et toutes »
▻https://twitter.com/i/events/979650295864152065
« Ce qui fait terrain. Fragments de recherche » ▻https://vimeo.com/40585715
« Fabrique de l’océan Indien » ▻https://videotheque.cnrs.fr/index.php?urlaction=doc&id_doc=6630&rang=3
« Quelques films-recherche de géographes ruralistes de l’équipe Dynamiques Rurales du laboratoire LISST (Laboratoire interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires) à l’Université Toulouse 2 Jean Jaurès sont disponibles à cette adresse » : ▻https://www.dailymotion.com/Dynamiques-Rurales/videos?sort=visited
« Nous avons réalisé des films sur le Brésil à Rennes 2 sous la direction de Robert Bariou, collègue hélas décédé récemment. Tu trouveras les liens sur ma page perso, rubrique "activités d’enseignement" et "Participation à la réalisation de documentaires" :
▻https://perso.univ-rennes2.fr/vincent.dubreuil#ancre_enseignement
On peut les visualiser en ligne sans contrainte ».
« Je n’ai pas de films de géographes sous la main, mais deux films qui peuvent être support d’analyse géographique.
D’une part, Greepeace met à disposition gratuite le film qui a gagné le festival qu’ils organisent annuellement. Je n’ai pas vu celui-ci en particulier mais la sélection est toujours de qualité. Il croise crise écologique, trajectoires sociales et Monts du Lyonnais. Il est ici : ▻https://greenpeacefilmfestival.org/film/chemins-de-travers
D’autre part, et là le décalage est plus grand, mais pour un cours sur la montagne ça peut intéresser : voici trois films gratuits d’un trailer de haute montagne (à défaut d’une vertu pédagogique le décentrement peut faire du bien) ▻https://www.theriderpost.com/disciplines/dirt/autres-dirt/trail/kilian-jornet-met-trois-de-ses-films-en-acces-libre
« Le dernier numéro de la RFMV (Revue Française des Méthodes Visuelles) est consacré aux géographies audiovisuelles (►https://rfmv.fr/numeros/3). Vous y trouverez de nombreux liens vers des films à la lecture des articles. Notamment : un film d’O. Bories sur l’urbanisation des terres agricoles (►https://sms.hypotheses.org/19065), un film de Marie Chenet sur la question du loup en France (►https://vimeo.com/212742493
) et un autre sur l’apprentissage de la géomorphologie par le terrain (►https://medihal.archives-ouvertes.fr/medihal-01178310), un film de Benoit Raoulx sur des ramasseurs de déchet à Vancouver (►https://www.canal-u.tv/video/cerimes/traplines_in_vancouver.9476) et un autre sur la vie d’un marché au Venezuela (►https://www.canal-u.tv/video/cerimes/las_playitas.13575), un film de Floriane Chouraqui sur le risque volcanique au Cap-Vert (►https://sms.hypotheses.org/10522). Citons aussi le travail de Laura Corsi qui a réalisé des magazines télévisuels sur l’entrepreunariat dans les îles du Ponant (►https://www.id-iles.fr). »
« Si la série Terres Extrêmes d’Heidi Sevestre n’est plus en ligne, on peut trouver quelques ressources dans les trente épisodes de Habiter sur Terre »
▻https://www.dailymotion.com/playlist/x6af1a
« Voici une contribution.
5 vidéos courtes sur des scénarios de transition énergétique en ville.
Centré sur un des acteurs-pivots de l’énergie et de l’urbanisme (Collectivités locales, Etat, entreprises gestionnaires de l’énergie, coopératives d’habitants), chaque scénario présente les implications à trois niveaux : bâtiment, ville et Pays.
►https://www.youtube.com/playlist?list=PLIXAicJJXv1Cq1GymN_D6w03xS2k4q_Rc
Et pour un travail pédagogique approfondi, un livre présente les scénarios de façon détaillée, décrit la méthodologie de leur élaboration et offre des lectures croisées pluridisciplinaires des études de terrain qui ont permis d’identifier les liens entre les principaux déterminants des scénarios.
Scénarios de transition énergétique en ville : Acteurs, régulations, Technologies
Une version pré-publication est disponible sur researchgate : ▻https://www.researchgate.net/publication/299409636_Scenarios_de_transition_energetique_en_ville_Acteurs_regulat
La version finale papier de l’ouvrage est épuisée : une version epub (payante) est disponible sur le site de l’éditeur.
▻https://www.vie-publique.fr/catalogue/23665-scenarios-de-transition-energetique-en-ville
Sur le même thème et dans un objectif proche, la Boite à Outils Climat Air Urbanisme rédigée par Le laboratoire PACTE, l’Agence d’Urbanisme de la Région Urbaine Grenobloise et Grenoble Alpes Métropole.
S’ y trouvent - :
– (presque) toutes les prescriptions de sobriété, efficacité et développement d’énergie renouvelable ainsi que d’adaptation aux effets du changement climatique à introduire dans un PLU et compatibles avec le code de l’urbanisme
– une méthode de copilotage par les services ou élus communaux de la conception de projets immobiliers privés en amont de la délivrance du permis de construire.
Cette boite à outils articule ainsi prescriptions d’urbanisme réglementaire et méthode d’urbanisme négocié. Une part de ces prescriptions a été reprise par le PLU métropolitain entré en vigueur au premier janvier 2020. »
« Nous avions organisé un colloque sur l’alerte à la population en France en 2019 à Avignon (pour ceux que cela intéresserait) » :
▻https://www.canal-u.tv/recherche/?q=Cap%27Alert&submitProgramSearch=Ok&simpleform_submitted=searchbar-form&fr
« Tu trouveras à cette adresse :
▻https://master-dr.univ-lyon2.fr/c-films-realises-par-les-etudiant-e-s-638844.kjsp?RH=1436173976
les liens vers des films réalisés par des étudiants du Master 2 "Gestion des territoires et développement local", parcours "Développement rural", que je dirige. C’est un Master pluridisciplinaire porté par un département de géographie. Les films sont réalisés dans le cadre d’une option vidéo ayant pour but de former les étudiants au film de territoire.
Le film en cours de réalisation cette année porte sur le Pays Gévaudan en Lozère (rôle du projet de SCOT dans le cadre du projet de développement du PETR) et sera bientôt finalisé ».
« La conférence de J-B FRESSOZ (historien des sciences) Transition Piège à con ? est très utile à tout géographe qui veut comprendre les liens entre énergie - automobile - maison individuelle - lobbys et plus globalement l’étalement urbain et la transition énergétique et écologique ».
►https://www.youtube.com/watch?v=lO0r5O4-2wU
« Deux petits guides à destination des géographes, aménageurs et urbanistes que nous avons réalisé avec le Syndicat Mixte du SCoT d’Epinal Cœur des Vosges.
Il s’agit de présenter comment réaliser la transition vers un territoire à énergie positive en l’inscrivant dans le règlement d’un SCoT.
Les deux volumes du guide sont téléchargeables sur le site du SCoT d’Epinal (en bas de page) » :
▻http://www.scot-vosges-centrales.fr/page/R%E9vision+du+Plan+Climat-298.html
« En complément du message de Marie Chenet, vous trouverez effectivement d’autres films aussi comme celui portant sur le projet participatif "l’encyclopedie des migrants" placé sur plusieurs sites ►https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/projet/film) avec sous-titrage possible en 4 langues et des films d’atelier sur le site du programme FRESH sur celui de la MRSH sur 4 thèmes. ▻http://www.unicaen.fr/recherche/mrsh/fresh/atelier
Par ailleurs, le site national ▻https://www.canal-u.tv outre quelques films héberge surtout des conférences filmées sur des thématiques diverses »
« visualisation des conférences d’Aurélien Barrau, astrophysicien et philosophe, militant, qui parle de changement climatique et de perte de biodiversité. Très peu réjouissant, surtout en ce moment, mais une dénonciation qui correspond malheureusement aux observations des climatologues et biologistes et une vision politique radicale ».
Conférence Climax Aurelien Barrau : Harceler le politique face aux catastrophes – 2018- 11mn ▻https://www.youtube.com/watch?v=R7sMZiSKmqg
Depuis 19 ans, le FIFA se consacre à la promotion de la jeune création cinématographique et à la création musicale pour l’image.
En période de confinement, le festival se dématérialise. Il aura lieu cette année sur le net. Les films pour lesquels il a obtenu l’autorisation seront disponibles gratuitement, pendant 24h, à la date initialement prévue pendant le Festival. Vous pourrez ainsi voir l’intégralité des courts métrages prévus et les 3/4 des longs en SVOD. Il vous suffira de créer un compte pour y accéder et devenir officiellement un e-festivalier !
▻https://www.fip.fr/evenements/21e-edition-du-festival-international-du-film-d-aubagne-music-cinema
▻https://festival2020.aubagne-filmfest.fr/fr
Rédiger sa thèse en confinement : tips, outils, méthodes
►https://www.youtube.com/watch?v=7FTTB5MYfdY
Avec l’ensemble de l’équipe de la Plateforme d’observation des projets et stratégies urbaines, nous avons rassemblé ci-dessous quelques ressources, libre d’accès, issues des travaux POPSU :
– Les six « portraits de petites villes », qui donnent à voir les recherches menées dans le cadre du programme POPSU Territoires : ▻https://www.youtube.com/playlist?list=PLvlJoZ77CV31fio95BZ0TZ_xofLgKD6zK
– La captation du Forum POPSU Territoires du 15 janvier 2020, et en particulier la conférence inaugurale de Sylvie Fol qui fera l’objet dans les prochaines semaines d’une publication dans la collection Les Conférences POPSU : ▻https://www.youtube.com/watch?v=xkI7bzvtEmY&list=PLvlJoZ77CV31fio95BZ0TZ_xofLgKD6zK&index=10&t=769s
– Les « cartes postales de thèses », qui présentent succinctement les thèses en cours de réalisation par les doctorants POPSU : ▻http://www.popsu.archi.fr/sites/default/files/nodes/popsu/page-speciale/1150/files/cartes-doctorants270220-bd.pdf
– Le podcast de la conférence organisée à Abu Dhabi dans le cadre du Forum urbain mondial, « Interdépendances et coopérations dans les territoires métropolitains », en présence de Xavier Desjardins, de Marie-Christine Jaillet et de Soham El Wardini, maire de Dakar : ▻http://www.urbanisme-puca.gouv.fr/IMG/mp3/10th_feb_urban_library_session_1_session_floor_tracks_live_leger
– Les dernières publications dans la collection Les Conférences POPSU et Les Cahiers POPSU : ▻https://hal.archives-ouvertes.fr/POPSU
Enfin, je vous invite à lire le dernier ouvrage de Jean-Marc Offner, Anachronismes urbains, publié aux Presses de Sciences Po (▻http://www.pressesdesciencespo.fr/fr/book/?GCOI=27246100062460).
Notes anthropologiques (XLVII)
Georges Lapierre
▻https://lavoiedujaguar.net/Notes-anthropologiques-XLVII
Traité sur l’apparence (III)
Cosmovision et réalité
Percevoir le monde comme purement naturel et dire que la nature est toute la réalité, que celle-ci n’a rien d’humain, qu’elle est constituée de phénomènes physiques, qu’elle n’est qu’une pure apparence dont le fondement ne nous est pas accessible, ou alors qu’il fuit toujours devant nous, devant tous les instruments de la science qui le poursuivent et le traquent sans relâche, qui poursuivent et traquent la matière, telle serait notre façon de voir les choses. Et cette façon de concevoir le réel, nous est propre, elle est propre à notre civilisation, elle a émergé peu à peu au cours des temps, elle est un aboutissement et elle n’est partagée que par l’avant-garde de notre civilisation, par son élite, par tous ceux qui travaillent d’arrache-pied à son accomplissement. C’est à la fois une idéologie et une cosmovision. C’est une vue de la réalité qui a pu apparaître chez quelques penseurs grecs, il y a très, très longtemps sur la côte égéenne de l’Asie mineure. Elle est apparue, d’une manière encore bien floue, chez ces penseurs grecs alors que leur société était devenue (ou était en train de devenir) une société fondamentalement esclavagiste, mais cette vision du monde n’était partagée ni par la population grecque dans son ensemble ni même par les esclaves. Ce n’est que tout dernièrement qu’elle a fini par s’imposer au plus grand nombre, en opposition auxdites « superstitions » qui ont toujours cours dans certaines couches de plus en plus marginalisées de la société. Que signifie, ou que peut bien signifier, cette adhésion pour ainsi dire unanime de la société à une telle cosmovision ? (...)
#apparence #réalité #cosmovision #genre #être #société #loup-garou #jaguar #alchimie #Marshall_Sahlins #La_Ciotat
Et moi, je hurle avec les loups
▻http://www.piecesetmaindoeuvre.com/spip.php?page=resume&id_article=1245
Avertissement aux lecteurs
Le texte ci-dessous contient des éléments qui pourraient heurter la sensibilité de certains groupes et de certaines personnes, malgré l’important travail de correction, de suppression et de reformulation auquel il a été procédé. Nous pensons notamment aux moutons, aux éleveurs, aux chasseurs, aux tueurs, aux bouchers, aux restaurateurs, aux hôteliers, aux touristes, aux carnivores, aux végétariens, aux sociologues, aux experts, aux élus, aux syndicalistes, aux militants, aux artistes, aux ingénieurs, aux anti-spécistes, aux bonnes gens, aux salauds, aux abrutis, aux partisans de « l’écriture inclusive », et à quelques autres encore qui nous pardonneront de les avoir oubliés. En fait, c’est à se demander si le dessein de l’auteur n’est pas de se foutre de la gueule du monde, et à se mettre celui-ci à dos. Confiants dans l’intelligence et les capacités de discernement des lecteurs, nous vous laissons en juger.
(Pour lire le texte, ouvrir le document ci-dessous.)
▻http://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/je_hurle_avec_les_loups.pdf
On l’a dit, ce n’est pas seulement la faim de terre et l’âpreté au gain qui mobilisaient ces joyeuses troupes de tueurs festifs. Quand on regarde la photo des chasseurs, autour de la dépouille du « dernier loup » abattu en 1954, à Vignieu, ces hommes en cercle, satisfaits, souriants et féroces, avec leurs bleus, leurs salopettes, leurs croquenots, bérets, casquettes, leurs mégots aux coins des lèvres et des moustaches, leurs gros ventres ou leurs corps noueux, sous les vestes ouvertes ou boutonnées jusqu’aux cols, leurs fusils au pied ou pointés sur la bête, leurs mines butées et goguenardes, leurs regards défiants, farouches, qui nous fixent à travers l’objectif, et le gendarme au milieu, un peu frêle, sourire gêné dans son uniforme, de figurer dans cette cohue si peu officielle et ordonnée, on a une impression de déjà-vu. Il manque les femmes, mais j’ai déjà vu cette foule joyeuse et unie dans sa victoire collective, dans l’exultation et la certitude de son bon droit face à l’agresseur. Oui, c’est la fameuse photo, celle-ci parmi des centaines d’autres, de cette foule de lyncheurs, dans l’Indiana, en 1930, venus en famille et en voiture, assister à la pendaison de deux noirs. Je le dis tout de suite, cette foule, ce sont les miens, ceux dont je viens, la cousine Henriette et Alfred, paysans picards dans la Somme, l’oncle Roger, et d’autres avant, ailleurs : tueurs et brûleurs de loups, écobueurs, pagus, paysans gaulois, abattus, brûlés, exterminés avec tout le troupeau, en 14- 18. Qu’on ne me dise pas que ce n’était pas voulu. Qu’on n’avait pas décidé notre perte. De faire place nette pour la ville et l’usine. Ca s’est perdu, ça ne vous regarde pas. De toutes façons c’est fini, on est finis, on s’est perdus, et moi, je suis un enfant perdu de cette perdition. J’ai perdu les miens presque avant ma naissance mais je sais un peu d’où je viens, et ça compte bien plus pour moi que là où vous allez, vous les salauds bien de leur temps, les possédés du monde-qui-bouge et du progrès-qu’on-n’arrête-pas. Même si je me suis séparé des miens. Même si je leur en veux d’avoir vendu, de nous avoir vendus à la perdition et d’être devenus ce que vous êtes.
Moi je hurle avec les loups. Le sang, non merci. Le sacrifice, tous ensemble, tous contre un, non, sans moi.
ce passage est pas mal #domestication
Le bon loup, c’est le loup mort, ou le loup domestique venu se chauffer au coin du feu et partager une charogne en échange de ses services. Celui-là, il s’est domestiqué tout seul, il y a 30 000 ans, comme le cheval, la chèvre, le chat (hum), le bœuf, le cochon, etc., tous venus se mettre sous la protection du Maître du feu, en échange de leur viande, de leur cuir, de leur laine, de leur lait, de leur sueur. C’est un contrat comme disent les extorqueurs aux commerçants du quartier, protection contre les incendies criminels, tu n’es pas obligé remarque. Les animaux domestiques ont signé, comme les esclaves plus tard. C’est un contrat social. Servitude et sécurité plutôt que risque et sauvagerie. Le maître prend soin d’eux. Il leur assure une vie bonne, on travaille ensemble, des liens se tissent. Des liens de confiance. Le bon berger connaît ses brebis et ses brebis le connaissent. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Mais le mercenaire, qui n’est pas le berger, et à qui n’appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite ; et le loup les ravit et les disperse. Evidemment, le bon berger ne peut pas garder tous les agneaux. Et de même pour les veaux, les cochons, les moutons. Il y en aurait trop. Et puis il faut bien vivre, manger pour vivre. Donc arrive un moment où l’éleveur, qui aime ses bêtes, qui les traite bien et tisse avec elles des liens de respect, de confiance et de dignité, leur assure, après une bonne vie, une bonne mort, digne et respectueuse. Mais les bêtes sont d’accord, elles ont signé le contrat. Demandez à la sociologue Jocelyne Porcher, chercheuse à l’Inra et ex-éleveuse. Elle a retrouvé les contrats dans les archives et déchiffré les signatures des bêtes (quelquefois une simple griffure ou trace de patte)
Retour du #loup : Intégration réussie, éleveurs affaiblis | Public Senat
▻https://www.publicsenat.fr/article/debat/retour-du-loup-integration-reussie-eleveurs-affaiblis-138270
En 1992, il faisait son grand retour en France. Depuis, la population de loups continue de grimper. Bonne nouvelle ? La réponse n’est pas si évidente. Si le retour d’une espèce peut être perçu comme un plus pour la #biodiversité, certains ne voient pas cette nouvelle d’un bon œil. Les éleveurs des zones concernées par le retour du prédateur ont peur pour leurs bêtes, et pour leurs affaires. Avec 14 000 attaques sur des animaux d’élevage en 2018, ils ont de quoi s’inquiéter. Quelles solutions apporter ? Si le but n’est pas de réconcilier les deux prédateurs que sont l’homme et le loup, comment minorer les risques d’attaques et rassurer les éleveurs ?
#élevage #pastoralisme #plan_loup #oncfs #france_nature_environnement
Rapport du sénateur Pellevat « Plan national d’actions 2018-2023sur le loup et les activités d’élevage » : ▻http://www.senat.fr/rap/r17-433/r17-4331.pdf
The Invaders — Pat Shipman | Harvard University Press
▻http://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674975415
With their large brains, sturdy physique, sophisticated tools, and hunting skills, Neanderthals are the closest known relatives to humans. Approximately 200,000 years ago, as modern humans began to radiate out from their evolutionary birthplace in Africa, Neanderthals were already thriving in Europe—descendants of a much earlier migration of the African genus Homo. But when modern humans eventually made their way to Europe 45,000 years ago, Neanderthals suddenly vanished. Ever since the first Neanderthal bones were identified in 1856, scientists have been vexed by the question, why did modern humans survive while their evolutionary cousins went extinct?
The Invaders musters compelling evidence to show that the major factor in the Neanderthals’ demise was direct competition with newly arriving humans. Drawing on insights from the field of invasion biology, which predicts that the species ecologically closest to the invasive predator will face the greatest competition, Pat Shipman traces the devastating impact of a growing human population: reduction of Neanderthals’ geographic range, isolation into small groups, and loss of genetic diversity.
But modern humans were not the only invaders who competed with Neanderthals for big game. Shipman reveals fascinating confirmation of humans’ partnership with the first domesticated wolf-dogs soon after Neanderthals first began to disappear. This alliance between two predator species, she hypothesizes, made possible an unprecedented degree of success in hunting large Ice Age mammals—a distinct and ultimately decisive advantage for humans over Neanderthals at a time when climate change made both groups vulnerable.
#livre cité par Scott dans Homo domesticus #chasse #chien #loup #domestication_du_loup (qui remonterait à 36 000 ans) #préhistoire #homo_sapiens
Ajouter à la compilation #archéologie :
►https://seenthis.net/messages/633249
Derrière mon #loup, je fais ce qu’il me plait
▻http://www.radiopanik.org/emissions/pbg/derriere-mon-loup-je-fais-ce-qu-il-me-plait
Cachés derrière les micros de Radio Panik, #PBG a décidé de pousser encore plus loin la réflexion sur la vie et le métier d’un animateur radio avec l’exploration d’un thème qui leur parle, un thème qui constitue presque une mise en abime de leur propre existence : l’anonymat.
Les loups, les doubles identités, les artistes masqués, la liberté de l’anonymat, la joie de l’incognito, voilà ce dont nous allons aujourd’hui parler, à visage couvert, mais à coeurs ouverts, bien sûr.
Avec un gros dossier hyper bien sur les #Residents !
Bonne écoute !
Tracklist :
(the unheard music du podcast : Dopplereffekt - Delta Wave)
Neal Hefti - Batman Theme The Cramps – What’s Behind the Mask Dälek - Masked Laughter Moontribe - Technology The Residents - Santa Dog (Ivory and the Brain Eaters - (...)
#masque #incognito #PBG,loup,masque,incognito,Residents
▻http://www.radiopanik.org/media/sounds/pbg/derriere-mon-loup-je-fais-ce-qu-il-me-plait_05666__1.mp3
#Film Dans le massif du #Mercantour, les #bergers doivent partager les territoires du #pastoralisme avec le #loup, espèce protégée. Or cette cohabitation est source de problèmes…
►http://sms.hypotheses.org/9352
#film, #mercantour, #loup, #brebis, #berger, #pastoral, #pastoralisme, #cohabitation, #territoire, #espace, #pâture, #pâturage, #élevage, #garde, #troupeau
Raised by Wolves | by Tim Flannery | The New York Review of Books
▻http://www.nybooks.com/articles/2018/04/05/raised-by-wolves
Distinguishing a dog from a wolf is not always straightforward, and because several US states have laws prohibiting the keeping of wolves or wolf/dog hybrids, expert testimony is often called upon to determine whether an animal is a dog or wolf. Pierotti has been called as a witness eighteen times; having kept wolf/dog hybrids and studied both wolves and dogs extensively, his testimony is highly valued. In many cases, he has been able to demonstrate that the canid in question has no admixture of wolf genes. But as he points out, there is a larger question here, for the laws assume that wolves are more dangerous than dogs, when in fact the reverse is true. In the US between 1979 and 1996, more than three hundred people were killed by 406 dogs, and only fifteen of these instances involved purported wolf/dog crosses, some of which, according to Pierotti, are “highly questionable.” The situation with purebred wolves is even more clear-cut, for there is not a single example of a wolf in nature killing a human in the entire history of North America.
News - La vache d’#Hérens contre les attaques du #loup ? En France on y croit - Rhône FM, la radio de l’info en Valais
▻http://www.rhonefm.ch/fr/news/la-vache-d-herens-contre-les-attaques-du-loup-en-france-on-y-croit-1004777
La vache d’Hérens, une réponse aux attaques du loup : en France, des éleveurs y croient.
C’est en tout cas la conviction du président de la race d’Hérens en France, Gilles Dupenloup. Depuis plusieurs années, il mène une étude sur cette vache combattante. Et une conclusion, parmi un troupeau de bovins, la vache d’Hérens ferait fuir le loup et éviterait les attaques.
Les promoteurs de la « vache d’Hérens France » ont sollicité leurs dirigeants. Ils ont écrit entre autre à Nicolas Hulot, Ministre de la Transition Ecologique, en juillet dernier, avec l’intention de proposer la création d’une filière spécialisée dans le futur. Pour l’heure, le ministre n’a pas répondu.
Alors ce qui marche pour les troupeaux de vaches, peut-il être reproduit avec des moutons ? Gilles Dupenloup y songe sérieusement et compte mener l’expérience. Pour le président de la race d’Hérens France, cette pratique pourrait intéresser les régions concernées telles que le Val d’Aoste, la Savoie/haute-Savoie et bien sûr le Valais.
Les différents éleveurs valaisans contactés se montrent sceptiques. Exemple avec Benoit Berguerand, vice-président de la Fédération suisse d’élevage de la race d’Hérens : « Je n’ai jamais entendu parler d’une telle pratique, honnêtement, je doute que cela puisse marcher dans nos régions ».
Affaire des #assistants #FN : un aveu et des preuves
▻https://www.mediapart.fr/journal/france/031017/affaire-des-assistants-fn-un-aveu-et-des-preuves
Au #Parlement_européen, le 17 décembre 2015. © Reuters Mediapart a eu accès à des documents qui montrent « l’absence totale ou quasi totale » de travail au parlement d’une partie des collaborateurs d’eurodéputés FN « et, au contraire, un travail effectué au profit du #Front_national ». Révélations.
#France #Charles_Hourcade #Florian_Philippot #Loup_Viallet #Marine_Le_Pen