A la découverte du rock anatolien
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"Sur les ruines de l’Empire ottoman disparu, au cours des années 1920-1930, la Turquie moderne se construit dans le cadre des réformes opérées par Mustafa Kamal Atatürk. Le « victorieux » comme on le surnomme réduit le poids de la religion, étend le droit de vote des femmes, ouvre le pays au reste du monde, tout en entravant le multipartisme, qui ne sera instauré qu’à sa mort en 1938. Au sortir de la Seconde Guerre Mondiale, les dérives autoritaires des gouvernements successifs s’accompagnent d’un très fort contrôle des médias, ainsi que de la répression des oppositions. En 1960, le premier ministre Menderes semble vouloir céder aux ultras conservateurs, partisans d’une réislamisation de la société. Cette évolution décide l’armée à perpétrer un coup d’état en 1960. Un an et demi plus tard, le général Cemal Gürsel remet le pouvoir au civil. Cette Révolution blanche s’accompagne de l’adoption d’une nouvelle constitution accordant de nouveaux droits (de grève, de se syndiquer, l’autonomie des universités). Par ailleurs, elle ouvre véritablement la culture turque au monde, tout en restant attachée aux traditions nationales.
Dans le domaine musical, les autorités culturelles entreprennent le collectage des musiques traditionnelles et folkloriques dans le cadre de sections de conservatoire. On enregistre alors l’immense répertoire des ashiqs, sortes de poètes itinérants dont on trouve déjà des traces au XIe siècle. Tout au long de leurs périples, qui les conduisaient de village en village, ces sortes de troubadours modernes interprétaient leurs propres compositions ou des chants traditionnels appelés turküler. Ils s’accompagnent d’un bağlama (ou saz), une sorte de luth à quatre cordes doté d’un manche très long. Au XX° siècle, le plus fameux de ces musiciens se nomme l’Aşık Veysel. Ecoutons « Uzun Ince Bir Yoldayım », un titre qui signifie « J’emprunte une route longue mais étroite », une référence à la vie d’itinérance du ashiq."
