#narendra_modi

  • Inde : comment le Congrès est devenu l’ombre de lui-même
    https://www.mediapart.fr/journal/international/300619/inde-comment-le-congres-est-devenu-l-ombre-de-lui-meme

    Le parti fondateur de la démocratie indienne est impuissant face à la droite radicale hindouiste. Artisan du tournant néolibéral, peuplé de barons locaux mais dépourvu d’une organisation efficace, il ne parvient plus à crédibiliser une vision inclusive du pays.

    #Asie #Narendra_Modi,_parti_du_Congrès,_Raul_Gandhi,_Indira_Gandhi,_Inde

  • An Indian Political Theorist on the Triumph of Narendra Modi’s Hindu Nationalism | The New Yorker
    https://www.newyorker.com/news/q-and-a/an-indian-political-theorist-on-the-triumph-of-narendra-modis-hindu-natio

    Comprendre la situation en Inde devrait nous aider à penser la démocratie globale. Et ce n’est pas rose.

    Hindu majoritarianism traditionally appealed more to higher-caste Hindus than to lower-caste Hindus and non-Hindus. And you are saying that this might be beginning to change?

    Yes, that is significantly beginning to change. And I think the political evidence of this is that the B.S.P. [the Bahujan Samaj Party, the third-largest party, which represents lower castes and ethnic minorities] in Uttar Pradesh, which is headed by Mayawati—a very, very formidable leader—had one of its worst performances. It’s not clear she will turn out most of the Dalit [the lowest caste] vote in U.P., let alone transfer it to her allies. That is the most visible political manifestation. I think the attempt to create Dalit social movements, which would traditionally have opposed Hindutva, are at their weakest. Hindutva is no longer simply an upper-class or élite phenomenon. It is spreading across social groups, and the incentive to oppose it, even if you don’t want to actively participate, certainly seems to be declining.

    Modi is often talked about as a populist. Is there more of a history of populism in post-independence India than people realize, or is his way of campaigning pretty sui generis?

    I think there are elements of continuity and elements of change. The elements of continuity are that mobilizing elements of nationalism and Hindutva have a long history in Indian politics, and that has been an undercurrent since partition. I think where he represents a radical departure, and I think this is part of the appeal he projected, is that he has been able to basically say that India’s power structure was constituted by Anglicized élites, and that secularism has become a cultural symbol for a contempt of Hinduism rather than a constitutional philosophy of toleration. That there was an élite that was very comfortable, for the most part, with what Modi and the B.J.P. call dynastic politics. That [other parties] are largely family fiefdoms whose intellectual legitimacy was sustained by élite intellectual culture. That what politics should aim for is also a cultural regeneration of Hindutva and an open assertion of cultural majoritarianism. In that sense, it is of a piece with populists elsewhere who try to combine cultural majoritarianism with anti-élitism.

    How is Modi distinct from other demagogic figures whom we see rising? He seems both more broadly popular and more ideological, no?

    I think both of these things are true. He is a genuinely popular figure, and I think the level of popular identification that he has managed to produce is, in a sense, truly astounding. We can do a lot of sophisticated sociological analysis, but ultimately this election is about two words: Narendra Modi.

    The way I think he quite differs from Trump is that he has access to an astonishing array of deeply entrenched civil-society organizations that have been doing the ideological groundwork for his victory for years and years. And what the base of that organization does is it gives him an army of foot soldiers whose target is long-term. These are people who have a very simplistic and clear-eyed goal, namely, the entrenchment of cultural majoritarianism in the Indian state. And I think the extent of the success of those organizations—that they have managed to transform what used to be the default common sense of public discourse, which was a certain kind of embarrassment about majoritarianism—has played a significant part in this victory. He is not just a political phenomenon; he is also a large social movement.

    They lost in 2014, and, even five years later, even among those of us who were rooting for Congress to do much better in this election, it is very hard to point to anything as a sign that the things that made Congress weak are being transformed. Here is Modi running on a platform that says he is against old feudal India, which is a shorthand for dynastic politics. What does the Congress Party do? They win two state elections, and the first act of the two chief ministers is to give their sons [key positions], even though the sons have no visible track record of political achievement. And I think one of the most remarkable things about this election is how many of those dynasts have actually lost in some ways. Part of it was this desperation, was trying to get your friends to see the precipice they are walking on.

    My position on Mr. Modi in 2014, which I still do maintain, was that one of the big mistakes that those of us who disagree with him made is to not recognize his political strengths. I got a lot of flak for saying he has deep democratic legitimacy. You cannot deny the fact he is an absolutely extraordinary politician, in terms of thinking about the aesthetics of politics, in terms of thinking about what communication means in politics, in terms of thinking about political organization. One of his remarkable gifts—and I will use the word remarkable—is that he actually takes politics seriously. Most other political parties were in thrall of a certain kind of sociological determinism that says, so long as I can keep this caste behind me or create some sort of [caste] alignment, I will be successful. What he does as a politician is to say, “You can create a new reality. You are not trapped by inherited categories of thinking.” His ability to think politically—and, through that thinking, make lots and lots of people feel democratically empowered—is quite astounding. It is precisely that ability that also poses a major danger.

    If there were two dangers implicit in 2014 that have become explicit now, they are the dangers of concentration of power and the deification and personification of one leader. This has happened to an extraordinary degree.

    What are your biggest fears about the next five years?

    I think we have already seen evidence, particularly in the last year, that democracy requires some fragmentation of power. There has to be some credible opposition that can hold the government to account. And I think with the kind of mandate they have got—and potentially the B.J.P. can get an even bigger mandate in the upper house of parliament—means their ability to get through constitutional amendments and legislation is enhanced a great deal. Plus, they control most of India’s states now. So I think the absence of even a minimal opposition is certainly a worrying sign because there will be no one holding the government to account..

    Secondly, I think what we have seen over the past year and a half is that a lot of India’s independent institutions—the Election Commission of India, even the Supreme Court of India, and, at the edges and margins, even the armed forces of India—are being accused of deep and significant political partisanship. If these institutions inch toward the government, or become more executive-minded than the executive, then I think the checks and balances of constitutional government will be significantly weakened.

    And what do you think the next five years might mean for India’s Muslim minority?

    On the specifics, it is hard to tell. I think what we can say, based on the track record of this government, is that certainly the attempt to culturally marginalize them will continue. Will there be a large-scale outbreak of violence? I hope not. I think the strategy in the previous government was to let small-scale incidents fester, specifically lynchings of people allegedly trading in cattle and beef. And those lynchings had the remarkable political effect that they could be ignored, because they were not, like, a large riot, like in 2002.

    Yet they were always sending subtle signals to communities to stay in their place. I suspect some of that will continue. Whether that escalates into large-scale violence? I hope not. Given the mandate they have, there may not be a need to engage in that. But I think that subtle politics of signalling will continue. I think there will be regional variations. The state of West Bengal is the state I am most worried about, at this point. It has a long history of electoral violence. I think that the political context in West Bengal will mean a lot of violence. But I think the politics of saying to India’s minorities that you are irrelevant to India’s political and cultural life is likely to deepen.

    #Narendra_Modi #Inde #Démocratie #Fascisme

  • Why India Needs the Left
    https://thewire.in/economy/india-left-future-economy-social-policy

    C’est en #Inde et c’est partout. #néolibéralisme #guerre_aux_pauvres #proto-fascisme #fascisme #homme_providentiel #Narendra_Modi
    Très communiste orthodoxe, pas un mot sur l’écologie...

    Neoliberal capitalism, which India in common with most other countries had adopted of late as its economic regime, has now reached a dead end. Not only is the economic crisis that began in 2008 persisting in metropolitan countries, but it has now even spread to countries like India and China which initially appeared immune to it.

    Even earlier, when the Indian economy was apparently growing at unprecedented rates, the petty production sector including peasant agriculture was getting drastically squeezed, a consequence of which was the suicide of more than three lakh peasants over the past two decades. This was because the neoliberal regime entails not, as is commonly supposed, a withdrawal of the state from the economy as such and “leaving things to the market”, but state support exclusively for the interests of globalised capital, with which the domestic corporate-financial oligarchy is closely integrated. It entails, therefore, state withdrawal from its earlier role of sustaining and defending petty production. Petty production under neoliberalism is left free to be “spontaneously” encroached upon by the capitalist sector, which unleashes upon it a process of what Karl Marx had called “primitive accumulation of capital”, reminiscent of the colonial period that had been marked by a similar process.

    In India, significantly, the per capita food grain output between 1990-91 and 2013-14 (both good crop years) has remained almost stagnant, suggesting a supply-side squeeze, while per capita food grain availability has declined by 4%, suggesting a squeeze on the purchasing power of the working population in general.

    The extent of hunger in the country was recently highlighted by an IFPRI index that ranked India 100th in a list of 119 countries afflicted by hunger (which excludes the advanced countries). What is less known is that during these very years when hunger has stalked the country, India has been a significant net exporter of food grains to the world market, where such grains are used as feed grains for animals in rich countries.

    Poverty in India is conceptually linked to a calorie norm: of 2,200 calories per person per day in rural India and 2,100 in urban India. The percentage of the rural population below 2,200 calories has increased from 58 in 1993-4 to 68 in 2011-12 (a good crop year); a similar result holds for urban India. All claims about a reduction in poverty during the period of neoliberalism, therefore, are without any foundation.

    It is this scenario, which is not confined to India alone, that has produced the current global upsurge of fascism. Nowhere as yet do we have the institution of a fascist state, but fascist elements are in power in many countries, including ours, wanting to usher in a fascist state. Such fascist elements exist normally as a fringe phenomenon in all bourgeois societies, but they come centre-stage in periods of crisis, when established bourgeois political formations are incapable of providing any solutions to the crisis and when working-class parties are too weakened and debilitated to fill the void; and they do so with the support of big business which uses them as a bulwark against any potential threat to its hegemony. Their agenda for resolving the crisis consists not of any concrete thought-out measures, but in projecting a “messianic” leader and ruthlessly subjugating the “other”, usually some hapless minority group, which is made responsible for the crisis.

    It is this scenario, which is not confined to India alone, that has produced the current global upsurge of fascism. Nowhere as yet do we have the institution of a fascist state, but fascist elements are in power in many countries, including ours, wanting to usher in a fascist state. Such fascist elements exist normally as a fringe phenomenon in all bourgeois societies, but they come centre-stage in periods of crisis, when established bourgeois political formations are incapable of providing any solutions to the crisis and when working-class parties are too weakened and debilitated to fill the void; and they do so with the support of big business which uses them as a bulwark against any potential threat to its hegemony. Their agenda for resolving the crisis consists not of any concrete thought-out measures, but in projecting a “messianic” leader and ruthlessly subjugating the “other”, usually some hapless minority group, which is made responsible for the crisis.

    Of course, what we have today is not a replication of the fascism of the 1930s. It is also marked by country-specific characteristics. But it has the basic features of all fascism: the propagation of a “supremacism” (“white supremacism” in the West, “Hindu supremacism” here); an apotheosis of unreason (manifested in “supremacism” and the projection of a “messiah”); a grassroots movement (which distinguishes it from mere authoritarianism) and an alliance with big capital.

  • Un autre ver dans le fruit de la démocratie : l’Indien #Narendra_Modi
    https://www.mediapart.fr/journal/international/240519/un-autre-ver-dans-le-fruit-de-la-democratie-l-indien-narendra-modi

    Pendant son second mandat, le premier ministre indien, Narendra Modi, continuera d’user du nœud coulant à la fois ethnico-religieux et national-populiste pour étrangler un pays passé sous sa coupe. Un cas d’école qui fait école.

    #International

  • En Inde, l’escalade du prix du carburant touche les plus pauvres Avec Ucanews, New Delhi - 28 Juin 2018 - Eglises d’Asie
    http://eglasie.mepasie.org/asie-du-sud/inde/2018-06-28-en-inde-lescalade-des-prix-du-carburant-touche-les-plus-

    En Inde, le prix du carburant a grimpé d’environ 30 % cette année, entraînant l’envolée des factures des sociétés de transports de marchandises. Les premiers touchés sont les plus démunis du pays, qui subissent de plein fouet la situation. La situation est particulièrement difficile pour les petits commerçants, qui se voient obligés d’augmenter les prix des produits de base comme les fruits et les légumes. Une tendance qui pourrait se retourner contre le BJP au pouvoir, en amont des élections de 2019. En 2014, le parti avait en effet assuré que s’ouvrait une période de croissance économique. 

    Sarjot Singh Das, qui vend ses légumes en périphérie de New Delhi, a du mal à joindre les deux bouts depuis que la société de transports qui lui fournit ses produits a augmenté ses factures de plus de 50 % en douze mois. Sarjot fait venir ses légumes par camion tous les jours, depuis l’État voisin de l’Uttar Pradesh. Il s’inquiète face à la montée des prix du pétrole. Si ça continue, ses charges finiront par atteindre un niveau intenable. « Avant, je devais payer 600 roupies (8,83 dollars) par mois pour le transport, mais aujourd’hui, cela me coûte 900 roupies », confie-t-il. « Que deviendront mes revenus si cela continue ainsi ? »

    
En Inde, les prix du carburant ont grimpé de près de 30 % cette année, atteignant des records. Les gens comme Sarjot subissent de plein fouet les conséquences de la politique du gouvernement indien, qui a décidé plusieurs augmentations des taxes d’accise sur l’essence. Cela a eu un effet direct sur le coût des fruits, des légumes et autres produits de bases, les vendeurs étant forcés de monter les prix en conséquence. Beaucoup de vendeurs en ville se fournissent en effet dans les fermes et les villages alentour, et les coûts de livraison représentent pour eux une dépense significative.

    Un niveau de prix historique
    Le Bharatiya Janata Party (BJP), le parti au pouvoir du premier ministre Narendra Modi, avait promis, en arrivant au pouvoir en 2014, la croissance économique et l’« achhe din » (ou les beaux jours à venir). Mais pour l’instant, cela ne s’est pas reflété sur les prix du carburant. Le 14 juin à Bombay, la capitale financière du pays, l’essence a en effet atteint le niveau historique de 84,74 roupies (1,20 dollar) le litre. Une hausse de 70 roupies par rapport à son niveau d’il y a quatre ans. Arshad Khan, un commerçant d’un centre commercial dans le nord de l’État de l’Uttar Pradesh, explique que ses allers et retours à moto pour venir travailler font fondre ses économies d’une façon inquiétante. « Je parcours environ 50 kilomètres tous les jours », ajoute-t-il. « L’essence a augmentée, donc mes dépenses aussi… Avant, l’aller-retour me coûtait 60 roupies, et aujourd’hui, cela me coûte 100 roupies. »

    Le gouvernement a déclaré que les hausses des prix suivent les fluctuations du cours du pétrole brut sur le marché international, mais selon les économistes et l’opposition, cela n’explique pas la hausse considérable des taxes imposées sur l’essence en Inde. L’ancien premier ministre Manmohan Sinh, un économiste, a confirmé le mois dernier auprès des médias locaux que « les prix de l’essence sont à un niveau historique parce que le gouvernement de Modi a choisi de prélever des taxes d’accise excessives ». Le gouvernement fédéral comme les gouvernements des États imposent des taxes sur l’essence, et le gouvernement fédéral a vu ses revenus liés à l’essence et au diesel plus que tripler en quatre ans. En 2013-2014, ces revenus étaient de 12 millions de dollars ; ils avaient atteint 36,11 millions de dollars en 2016-2017. « Le gouvernement ne peut pas rejeter la faute sur les prix du pétrole brut à l’international », pour Vijay Kumar, un activiste de l’Uttar Pradesh. « Si le gouvernement baisse les taxes d’accise, les prix du carburant cesseront d’augmenter. »

    L’épreuve des élections
    Les slogans qu’employait le BJP durant les élections générales de 2014 contre l’opposition du Congrès du peuple indien, en annonçant le développement et la croissance économique, deviennent aujourd’hui contre-productifs à l’approche des élections de 2019, estime le journaliste politique Owais Ahmad. Le BJP a remporté les élections contre le parti du Congrès, qui était au pouvoir depuis 1947, à cause de l’inflation, de la pauvreté et du chômage. « Mais maintenant que la situation a empiré sur tous ces fronts, qu’est-ce que le gouvernement va pouvoir dire ? » , demande Owais Ahmad. Le 10 juin, les membres de la Fédération démocratique des jeunes Indiens (Democratic Youth Federation of India) ont organisé des manifestations dans tout le pays contre la montée des prix du carburant. Aakash Kumar, qui a participé à plusieurs manifestations, explique que les jeunes n’acceptent plus le discours avancé par les groupes politiques et par le gouvernement, « parce que ce sont les gens ordinaires qui paient le prix de leurs mauvaises politiques ».

    Une étude de l’Institut de la croissance économique (Institute of Economic Growth) de l’université de Delhi montre que la croissance économique rapide a entraîné une hausse des demandes en essence et en énergie, faisant de l’Inde le quatrième consommateur mondial de pétrole brut. L’étude affirme que durant la période de 2011 à 2025, les demandes de pétrole brut devraient grimper de 90 %, tandis que les demandes en diesel devraient augmenter de 110 %, et les demandes en essence de 165 %. L’étude suggère au pays de prendre des mesures en améliorant son utilisation des produits pétroliers, et en développant l’offre grâce des accords de production partagée entre les compagnies pétrolières locales et d’autres pays. L’Inde devrait également, selon l’étude, développer les énergies nucléaire, hydraulique et solaire, ainsi que les énergies alternatives. Elle devrait également prévoir ses besoins pétroliers afin de pouvoir « soutenir une croissance économique rapide dans le futur », confie Pradeep Agrawal, directeur des recherches conduites en 2012.

    #Inde #pétrole #énergie #BJP #Narendra_Modi #transports #croissance #pauvreté

  • Inde : #Rahul_Gandhi devient le dernier espoir de la gauche
    https://www.mediapart.fr/journal/international/121217/inde-rahul-gandhi-devient-le-dernier-espoir-de-la-gauche

    Dans un pays toujours sous le charme de #Narendra_Modi, l’héritier de la dynastie fondée par #Nehru prend la présidence du #parti_du_Congrès, samedi 16 décembre. Sa mission : remettre en ordre de marche une formation laminée par les nationalistes hindous, à un an des élections générales.

    #International #BJP

  • #Dassault soupçonné d’avoir enfreint les règles des marchés publics en #Inde
    https://www.mediapart.fr/journal/international/171117/dassault-soupconne-d-avoir-enfreint-les-regles-des-marches-publics-en-inde

    Alors que des rendez-vous politiques importants se profilent dans le sous-continent, le chef de l’opposition, Rahul Gandhi, s’interroge sur l’alliance passée fin 2016 entre l’avionneur français et le groupe indien Reliance Infrastructure pour fabriquer les #Rafale.

    #International #Narendra_Modi

  • L’Inde veut accélérer dans les énergies propres
    https://www.mediapart.fr/journal/international/040617/l-inde-veut-accelerer-dans-les-energies-propres

    À l’issue de leur rencontre à l’Élysée, samedi 3 juin, ni #Narendra_Modi, ni Emmanuel Macron n’ont évoqué le projet de centrale nucléaire géante d’EDF dans le sous-continent. Le premier ministre indien a préféré insister sur le solaire.

    #International #Changement_climatique #Inde

  • Modi vient à son tour se frotter à Macron
    https://www.mediapart.fr/journal/international/020617/modi-vient-son-tour-se-frotter-macron

    En rencontrant coup sur coup Donald Trump et Vladimir Poutine, Emmanuel Macron a donné à l’étranger l’image d’un dirigeant qui n’allait pas s’en laisser compter. Le premier ministre indien, en tournée en Europe, fait un crochet par Paris les 2 et 3 juin pour voir à quoi ressemble le président français. Et pour trouver des relais de croissance, à l’heure où l’Inde s’inquiète de plus en plus des conséquences du Brexit.

    #International #Areva #Dassault #diplomatie #EDF #Inde #Narendra_Modi

  • #Narendra_Modi, « une variante très indienne de l’autocratie »
    https://www.mediapart.fr/journal/international/150517/narendra-modi-une-variante-tres-indienne-de-l-autocratie

    Narendra Modi © Reuters Le premier ministre nationaliste hindou a gagné les élections générales en #Inde il y a exactement trois ans, le 16 mai 2014. Sa conception musclée du pouvoir inquiète, même si elle n’a pas grand chose à voir avec celle d’un Erdogan ou d’un Poutine.

    #International #autoritarisme #démocratie

  • Paris tente le passage en force dans le #nucléaire indien
    https://www.mediapart.fr/journal/economie/240417/paris-tente-le-passage-en-force-dans-le-nucleaire-indien

    Alors que le projet d’EDF visant à construire six réacteurs #EPR à Jaitapur, entre Bombay et Goa, n’en est encore qu’au stade préliminaire, des diplomates français viennent de déclarer que le chantier est en mesure de démarrer en décembre 2018. Sur place, c’est la stupeur.

    #Economie #EDF #Inde #Narendra_Modi

  • Paris tente le passage en force dans le #nucléaire indien
    https://www.mediapart.fr/journal/international/240417/paris-tente-le-passage-en-force-dans-le-nucleaire-indien

    Alors que le projet d’EDF visant à construire six réacteurs #EPR à Jaitapur, entre Bombay et Goa, n’en est encore qu’au stade préliminaire, des diplomates français viennent de déclarer que le chantier est en mesure de démarrer en décembre 2018. Sur place, c’est la stupeur.

    #International #EDF #Inde #Narendra_Modi

  • « Modi a désinhibé les Indiens »
    https://www.mediapart.fr/journal/international/010417/modi-desinhibe-les-indiens

    Aküm Longchari est un expert de la gestion des conflits. En 2005, il a fondé le Morung Express, seul quotidien financièrement indépendant de l’État indien du Nagaland (diffusion : 14 000 exemplaires par jour). Nous l’avons rencontré dans les locaux de son journal, dans la ville de Dimapur.

    #International #démocratie #Inde #Narendra_Modi #religion

  • La menace de l’Etat islamique en #Inde est-elle sérieuse ?
    https://www.mediapart.fr/journal/international/200317/la-menace-de-l-etat-islamique-en-inde-est-elle-serieuse

    Les circonstances suspectes d’un attentat présumé à bord d’un train près de Bhopal, début mars, relancent le débat sur les velléités d’implantation de l’EI dans le sous-continent. Certains experts crient à la manipulation électoraliste des nationalistes #hindous.

    #International #antiterrorisme #Etat_islamique #Narendra_Modi

  • Au Kerala, les nationalistes hindous grignotent la terre marxiste
    https://www.mediapart.fr/journal/international/260217/au-kerala-les-nationalistes-hindous-grignotent-la-terre-marxiste

    Aux élections régionales de mai 2016, le BJP a remporté pour la première fois un siège au parlement de Trivandrum. Le parti de Modi fait le pari de la troisième voie pour conquérir la classe moyenne. Deuxième volet de notre reportage.

    #International #Asie #communistes #démocratie #emigrants #Inde #Narendra_Modi

  • Etre communiste dans l’Inde de Modi
    https://www.mediapart.fr/journal/international/220217/etre-communiste-dans-linde-de-modi

    Dans le village de Karavaram, au Kerala, le 4 février 2017 © GD Revenus au pouvoir en 2016, les marxistes du Kerala affichent des résultats brillants en matière de sécurité, d’éducation et de santé. Mais leur succès trouve ses racines dans l’histoire d’un territoire qui, depuis le XIXe siècle, a toujours été un peu à part. Premier volet de notre reportage.

    #International #Asie #Inde #Narendra_Modi #parti_communiste

  • La démonétisation de l’Inde commence à faire des ravages
    https://www.mediapart.fr/journal/international/190117/la-demonetisation-de-linde-commence-faire-des-ravages

    Un cordonnier près du siège de la banque centrale (Reserve Bank of India) à Bombay, le 18 janvier 2017 © Guillaume Delacroix Deux mois après la disparition des deux principaux billets de banque en circulation dans le pays, les destructions d’emploi se multiplient et les salaires dégringolent.

    #International #Economie #Corruption #Inde #monnaie #Narendra_Modi

  • Les Indiens toujours à court de billets de banque
    https://www.mediapart.fr/journal/international/281216/les-indiens-toujours-court-de-billets-de-banque

    Un homme brandit des billets de 500 roupies lors d’une manifestation organisée par l’opposition, fin novembre 2016. © Reuters Près de deux mois après la démonétisation des principales coupures en circulation, l’économie indienne tourne au ralenti. Et la fraude reprend de plus belle.

    #International #Asie #Inde #Narendra_Modi #politique_économique

  • L’Inde, pays privé de papier monnaie
    https://www.mediapart.fr/journal/international/141116/linde-pays-prive-de-papier-monnaie

    File d’attente dans une banque de Colaba, à Bombay, vendredi 11 novembre 2016 © GD En décidant de démonétiser les principaux billets de banque en circulation, le 8 novembre, le gouvernement Modi a paralysé l’économie. Il prétend faire la guerre à la #Corruption, mais la précarité des banques et certains calculs politiques pourraient aussi expliquer sa décision.

    #International #Asie #Inde #Narendra_Modi

  • Pakistan, Chine, Moyen-Orient : l’Inde opère un tournant diplomatique
    https://www.mediapart.fr/journal/international/200916/pakistan-chine-moyen-orient-l-inde-opere-un-tournant-diplomatique

    L’attaque terroriste contre une base de l’armée indienne au Cachemire, dimanche 18 septembre, pousse le premier ministre indien, #Narendra_Modi, arrivé à mi-mandat, à clarifier sa politique étrangère : resserrer les liens avec les voisins immédiats et hausser le ton à l’égard des ennemis de toujours.

    #International #Asie #diplomatie #Inde

  • Entre censure et autocensure, les artistes indiens sont à la peine
    https://www.mediapart.fr/journal/culture-idees/080716/entre-censure-et-autocensure-les-artistes-indiens-sont-la-peine

    Une affiche du film « Udta Punjab », menacé de censure. © Balaji Motion Pictures La tentative de censure d’un film dénonçant le trafic de drogue au Pendjab, mi-juin, a relancé le débat sur la #Liberté_d'expression dans le sous-continent. Cinéastes, photographes, peintres… Sous la pression des fondamentalistes hindous, les artistes refrènent leur expression politique.

    #Culture-Idées #Asie #Cinéma #Inde #Narendra_Modi

  • Entre censure et auto-censure, les artistes indiens sont à la peine
    https://www.mediapart.fr/journal/culture-idees/080716/entre-censure-et-auto-censure-les-artistes-indiens-sont-la-peine

    Une affiche du film « Udta Punjab », menacé de censure. © Balaji Motion Pictures La tentative de censure d’un film dénonçant le trafic de drogue au Pendjab, mi-juin, a relancé le débat sur la #Liberté_d'expression dans le sous-continent. Cinéastes, photographes, peintres… Sous la pression des fondamentalistes hindous, les artistes refrènent leur expression politique.

    #Culture-Idées #Asie #Cinéma #Inde #Narendra_Modi

  • En #Inde, les juges se sentent pousser des ailes
    https://www.mediapart.fr/journal/international/110616/en-inde-les-juges-se-sentent-pousser-des-ailes

    Du championnat de cricket au transport aérien, en passant par la téléphonie mobile et l’usage du préservatif, le pouvoir judiciaire indien intervient dans tous les domaines. Au point de mettre en colère le gouvernement Modi, qui dénonce un déni de démocratie.

    #International #Asie #Justice #Narendra_Modi

  • Le projet d’Areva de construire six réacteurs EPR en #Inde bat de l’aile
    https://www.mediapart.fr/journal/international/190516/le-projet-d-areva-de-construire-six-reacteurs-epr-en-inde-bat-de-l-aile

    En échange de son aide pour obtenir un improbable siège permanent au conseil de sécurité des Nations unies, Delhi avait promis à Nicolas Sarkozy d’acheter six réacteurs EPR pour construire, près de Bombay, la plus grande centrale nucléaire du monde. Sur place, des experts de renom demandent au premier ministre, #Narendra_Modi, d’abandonner le projet.

    #International #accord_nucléaire #Areva #Asie

  • Les Panama Papers font tanguer le premier ministre pakistanais
    https://www.mediapart.fr/journal/international/060416/les-panama-papers-font-tanguer-le-premier-ministre-pakistanais

    Trois enfants du premier ministre pakistanais #Nawaz_Sharif apparaissent dans les Panama Papers en tant que propriétaires de sociétés domiciliées aux îles Vierges britanniques. Mouillée elle aussi dans le scandale, l’opposition incarnée par la famille Bhutto appelle à sa démission.

    #International #Asie #Inde #Narendra_Modi #Pakistan