Photographie : la joie de vivre sous le Front populaire 1936-1939 | Pierre Jamet
▻http://pierrejamet-photos.com/fr/portfolio-20358-0-200-la-joie-de-vivre-sous-le-front-populaire-1
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Shampoing collectif à l’auberge de jeunesse de Villeneuve sur Auvers 1937
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Ah mais oui, j’étais déjà arrivée sur cette page avec la photo de Mouloudji jeune !
8203- Colonie de Belle ile en mer-Marcel Mouloudji-1938C’est absolument nécessaire de se rafraichir avec ces #photos #noir_et_blanc de #bonheur.
#nostalgie -
Ces photos d’enfants à Belle île me font penser à « La chasse à l’enfant » de Prévert qui raconte la mutinerie d’août 1934 de la colonie pénitentiaire pour mineur·es de Belle île, soit juste quatre ans avant la photo de Mouloudji.
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How To Remove Ham From CD Drive
▻https://www.youtube.com/watch?v=aoOijsWXsto
Voilà pourquoi je ne propose plus de services hardware .
Le monde des réseaux et logiciels est déjà assez compliqué.Dans mon monde le titre de la petite vidéo décrit le processus de transfert de données utiles d’un cd-rom vers d’autres supports. Le monde change si vite ;-)
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ça ne vaut pas l’interprétation de Sinéad O’Connor
▻https://www.youtube.com/watch?v=4kPgo3lPxSQ
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How SEO Ruined the Internet — Superhighway 98
▻https://www.superhighway98.com/seoen complément : “How Google Ruined the Internet” ▻https://www.superhighway98.com/google
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Les trains de nuit sont hélas en voie de disparition. Un passionné a compilé une liste des derniers trains existants.
Note personnelle : je me souviens bien du nombre de fois où je suis allé à Berlin ou Barcelone en train de nuit.
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Je croyais avoir vu passer des trucs cette dernière semaine sur des nouvelles lignes...
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J’ai pris la « flèche rouge », départ de Moscou autour de minuit et arrivée à Saint-Pétesbourg au petit matin…
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Toute mon enfance, pour partir en vacances, la famille prenait le train à Montparnasse et se réveillait au matin au bord de l’eau.
Sinon, beaucoup plus récent, embarquer le soir Gare de Lyon dans l’Orient-Express et le lendemain matin prendre son café sur la place aux Herbes à Vérone alors que les boutiques des commerçants ouvrent…
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Je ne sais pas si les trains de nuit roulent encore dans l’est de l’Australie
▻http://www.night-trains.com/australia
Pour traverser ces paysages en flammes et descendre aux enfers, Night Train de Nick Tosches.
▻https://www.payot-rivages.fr/rivages/livre/night-train-9782743609900 -
Un passage à niveau près du lac Burrill, dans le sud-est de l’Australie détruit par l’incendie le dimanche 5 janvier.
Photo Rick Rycroft. AP
▻https://www.liberation.fr/photographie/2020/01/05/en-australie-un-air-de-fin-du-monde_1771708 -
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« bières, coca,sandwichs, orangina, bonbons, gâteaux, chocolats... »
Me reviens en mémoire ce premier boulot de vendeur ambulant à la SNCF au début des années 80.
Presque dans une autre vie, mais non c’est bien la même, j’en ai qu’une comme vous autres.
Je me revoie avec un nœud papillon noir et mon costume de vendeur avec le sigle « Buffet de la gare de Redon » sur la pochette de la veste rouge. J’y suis pas resté longtemps, quatre mois, de quoi ouvrir des droits aux assedics. C’était pas non plus des voyages au long cours mais régionaux dans des trains Corail avec le passage (terrible) sur les passerelles à soufflets, entre les wagons, avec un percolateur de 50 litres d’eau chaude pour les p’tits déj. Les night-trains c’étaient ceux de la ligne Quimper-Bordeaux, des trains de bidasses. Souvent, ça craignait, ces trains étaient pleins de troufions en perm’. Des bons clients qui descendaient notre stock de binouzes, certains plus porté sur la fumette étaient déjà plus intéressants. On avait aussi une glacière remplit de sandwich (SNCF off course) Au départ, ils étaient frais mais forcément au-delà de 6 heures de voyage, le jambon flottait au fond du sac dans le beurre à moitié fondu. Le but de la transaction était d’empoché la monnaie avant que le ou la quidam constate si son achat restait comestible.
Je me souviens aussi que Frédéric Pajak a longtemps travaillé à la Compagnie internationale des wagons-lits
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Compagnie_internationale_des_wagons-lits
▻http://www.wagons-lits-diffusion.com
►https://seenthis.net/messages/566728
▻https://reporterre.net/J-ai-pris-le-train-de-nuit-et-c-est-la-vie
▻https://vimeo.com/193222314 -
Traduction française de l’article de Low Tech Magazine :
►https://sniadecki.wordpress.com/2014/05/14/ltm-tgv
Avec un beau PDF en prime !
@rastapopoulos @antonin1 @vanderling Yo !
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merci @tranbert je lirai ton PDF + tard et promis ni sur une tablette, ni dans le train.
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La R.A.T.P offre une grande variété d’emplois
(pour ceux qui désirent une situation stable)oct. 2005 métro Champs-Elysées en réfection
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La dernière boutique parisienne de #photographie argentique ferme ses portes - France 3 Paris Ile-de-France
▻https://france3-regions.francetvinfo.fr/paris-ile-de-france/paris/derniere-boutique-parisienne-photographie-argentique-fe
A la mémoire de mon père et de son emblématique labo photo de la rue Notre-Dame des Champs à Paris qui a fermé en 1990, avec un petit Ping (ou un grand paf dans la gueule) pour le photographe Bernard Plossu qui n’a jamais réglé ses dernières grosses factures (juste une crapule !)
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Pour les amoureux de photographie argentique, c’est une véritable institution qui s’apprête à fermer ses portes. Le 16 septembre prochain, la boutique Photo-Ciné des Gobelins verra partir l’intégralité de son stock aux enchères.
Depuis 1978, le minuscule magasin a vu passer des milliers de boîtiers, objectifs, ou encore flashs, accumulés quatre décennies durant par monsieur Vu, passionné jusqu’à la fin de sa vie.
« Mon mari était un fou de matériel photo, il n’arrêtait pas d’en acheter, c’est pour ça qu’on a tant de choses », explique madame Minh Nguyot Vu.
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qui n’a jamais réglé ses dernières grosses factures
C’est moche, et petit. Un peu comme ses photos, en fait.
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Je connaissais ce magasin, juste à côté de l’École Estienne où j’enseignais. Dans le genre vitrine à l’ancienne de trucs fascinants mais où je ne suis jamais entré, il me faisait penser au magasin des Halles, « Destruction des animaux nuisibles »…
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@reka Je rumine cela depuis hier soir. Il y a deux possibilités, tu n’aurais aucun mal à produire les preuves matérielles de ces factures impayées, alors surtout laisse ce message tel qu’il est. En revanche si tu penses que peut-être tu n’as plus toutes les preuves de ce dont je n’ai aucun mal à croire, alors sans doute tu devrais retirer cette ligne et mes commentaires dans ce message, une certaine connaissance du milieu, de certains protagonistes etc... me laisse penser que cela pourrait te retomber dessus en pluie fine. Je te le dis en toute amitié. Crois-le. Après mûre réflexion, crois-le aussi.
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Whouat? Marc-Édouard Nabe est le fils de Marcel Zanini?
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ah oui, j’ai lu ça récemment mais je le savais déjà. Nabe était « copain » enfin il a aussi collaboré avec Choron et Vuillemin entre autres.
▻http://leoscheer.com/spip.php?article2471Zanini c’était qui déjà ? c’est qui ? pépère va sur ses 96 ans
Marcel Zanini Tu veux ou tu veux pas
▻https://www.youtube.com/watch?v=PQxPaQlE_Bk
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Marcel_Zanini#Discographie_s%C3%A9lective
▻https://musique.rfi.fr/jazz/20091110-marcel-zanini-veut-encore
#Marcel_Zanini -
@arno m’enfin tu dormais, Arno... Il a même écrit un bouquin sur son père et sa famille (au début des années 2000, c’est sorti au Rocher - évidemment )
par ailleurs, étant donné que Nabe, quand même, ça fait un bail qu’il est perdu dans les limbes, t’en as entendu parlé récemment pour quoi ? il refait surface ?
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La connexion Nabe-Zanini permet probablement de comprendre pourquoi Nabe a une connaissance et un amour immodéré pour la musique et le jazz en particulier, sujet sur lequel il écrit très bien et sur lequel on peut le lire sans risque de trébucher...
Quant à Nabe dans l’actualité, c’est probablement à cause de la connexion avec Moix...
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il en joue aussi et accompagne parfois son père à la guitare dixit wikiki.
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Le gros roman sur l’identité, la filiation, la Grèce, Saint Jean, s’intitule « Alain Zannini ».
▻https://www.dailymotion.com/video/xhbjch
Sur le côté, il me semble qu’on voit aussi Audrey Vernon, qui a été en couple avec Nabe pendant une dizaine d’années.
▻https://www.dailymotion.com/video/x140t1l
Beaucoup beaucoup plus vieux, 1983, un texte sur Monk à l’oral, avant même son premier livre, puis deux thèmes de Monk et une impro.
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Voyage à bord du Mistral
▻http://carfree.fr/index.php/2019/08/22/voyage-a-bord-du-mistralLe Mistral était un train rapide devenu Trans-Europ-Express de la #sncf assurant la liaison #paris-Nice de 1950 jusqu’en 1982, quelques mois après la mise en service du TGV Sud-Est en Lire la suite...
#Alternatives_à_la_voiture #Transports_publics #histoire #nice #trains #transports_en_commun
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Nostalgie des années 1970
Relais du Miel près de Montargis sur la feu (EDIT : N7 merci @grommeleur). Le bouzin existe encore aujourd’hui mais c’est nettement moins bucolique, avec un hôtel low cost d’un côté et un vendeur de bagnole de l’autre... d’après Google.
https://dl.dropbox.com/s/hdb45alfdh7w69f/Capture%20d%E2%80%99%C3%A9cran%202019-06-10%20%C3%A0%2010.06.11.png?dl=0 
https://dl.dropbox.com/s/834ot59moqxfin8/Capture%20d%E2%80%99%C3%A9cran%202019-06-10%20%C3%A0%2010.10.09.png?dl=0 En fait rien de plus qu’un souvenir ému de cette chaumière où l’on s’arrêtait tous les ans sur la route des vacances. Souvenirs d’enfance...
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À 1h30 au nord de #Montpellier : Mont Aigoual
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Mont_AigoualAu sommet de l’Aigoual, les conditions météorologiques sont souvent extrêmes, l’air océanique et l’air méditerranéen étant sans cesse en confrontation. Ceci vaut, entre autres, au mont Aigoual d’être un des endroits les plus arrosés de France avec un peu plus de deux mètres de pluie par an en moyenne et une moyenne de 240 jours de brouillard par an. Le sommet est, en général, enneigé de la mi-novembre à avril ; les névés peuvent persister sur la face Nord jusqu’en juin.
Quelques relevés records :
– Température maximale : 29,4 °C le 9 août 1923 ; minimale : −28 °C le 10 février 1956 ;
– Vitesse maximale du vent : 171 km/h en moyenne sur la journée du 1er novembre 1968 ; vitesse maximale de vent enregistrée au sommet : 335 km/h le 6 novembre 19661 ; rafales dépassant les 360 km/h soit 100 m/s au cours d’une tempête par vent de sud ;
– Quantité de pluie maximale en 24 heures : 607 mm entre le 30 octobre 1963 à 18 heures et le 31 octobre 1963 à 18 h ; -
La #nostalgie comme support de : le cas de la « #yougonostalgie »
Il y a 30 ans, la Yougoslavie était en passe de rendre son dernier souffle. Dans sa chute, elle perd une génération qu’elle a enfantée, celle des « #derniers_pionniers », une génération que Milica Popović caractérise comme « trop jeune pour avoir vécu la période heureuse du socialisme et trop vieille pour avoir connu une sortie de crise économique ». C’est à la lumière de son expérience yougoslave que cette génération parvient néanmoins à produire un discours critique par rapport aux États nations post-yougoslaves actuels et à véhiculer des revendications précises articulées par rapport aux acquis passés.
Entretien avec #Milica_Popović, doctorante à Sciences Po. et à l’Université de Ljubljana.▻https://soundcloud.com/garedelestpodcasts/la-nostalgie-comme-support-de-resistance-le-cas-de-la-yougonostalgie
#yougo-nostalgie #ex-Yougoslavie #Milica_Popovic #mémoireLe site web de Milica Popović :
▻http://www.sciencespo.fr/ceri/fr/cerispire-user/17593/0
ping @albertocampiphoto @daphne -
#Briançon, capitale des #escartons (1343-1789)
Signée en 1343, la « #Grande_Charte_des_Libertés » entérinait l’#autonomie du territoire des Escartons, entre #Piémont et #Briançonnais. 675 ans avant que des militants n’y accueillent des migrants, ces vallées transalpines défendaient déjà une organisation basée sur l’#entraide et la #solidarité.
▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/une-histoire-des-micro-etats-44-briancon-capitale-des-escartons-1343-1
#Les_Escartons #histoire #Hautes-Alpes #république_des_Escartons #élevage #commerce #passage #alphabétisme #alpage #biens_communs #communaux #communauté #forêt #propriété_collective #corvées #entretien_du_territoire #solidarité #escarton #répartition_des_impôts #Italie #France #périphérie #Dauphiné #Royaume_de_France #liberté #impôts #monnaie #justice #Traité_d'Utrecht #frontières #ligne_de_partage_des_eaux #frontières_nationales #frontières_nationales #rencontre #nostalgieAnne-Marie Granet-Abisset, minute 30’35 :
« 1713 est une date capitale pour le fonctionnement de l’Escarton, parce que c’est une décision liée à un traité qui est prise très loin, à Utrecht, et qui va décider de ce qui apparaît comme une zone de périphérie, une zone des marges, et donc, dans les négociations, la France ce qui lui paraît important, c’est la #vallée_de_Barcelonnette, et laisse au Duc de Savoie, ce qu’on va appelé les #vallées_cédées, c’est-à-dire l’escarton de Valcluse, Pragelato, l’#escarton_de_Château-Dauphin, et l’#escarton_de_Oulx. C’est le début de ce qui va être une évolution qui démarre au 18ème, mais qui va s’accentuer au 19ème, où la frontière va se marquer. ça va casser ce qui faisait la force d’un territoire qui fonctionnait de façon presque autonome, en tout cas qui fonctionnait dans une organisation, ce qui ne veut pas dire qu’ils s’aimaient tous, mais en tout cas ils s’entendaient tous pour défendre leurs intérêts. C’est aussi le moment où les militaires arrivent et vont redessiner la frontière : on partage, on dessine, on installe des fortifications en un temps où la frontière va se marquer. »
Colette Colomban :
"Puisqu’on va pour la première fois, en Europe, penser les frontières à partir de limites géographiques. Donc on va placer la frontière sur la ligne de partage des eaux, ce qui correspond à la volonté du #Pré_Carré_de_Vauban, c’est-à-dire, délimiter le territoire, les frontières de la France, de façon la plus régulière possible afin qu’elle soit plus facile à défendre et éviter ainsi des bouts de territoires qui s’enfoncent trop en territoire ennemi et beaucoup plus difficiles à défendre. On va du coup border des frontières à des cours d’eau, à des limites de partage des eaux. Les cols qui jusqu’alors étaient vraiment des passages, là deviennent des portes, des fermetures, des frontières. Mongenèvre se ferme à ce moment-là. Il faut imaginer que ça a été vraiment vécu comme un traumatisme, ce traité d’Utrecht, avec vraiment une #coupure de #liens familiaux, de liens amicaux, de liens commerciaux.
Anne-Marie Granet-Abisset, minute 39’35 :
Il y a une redécouverte des Escartons, parce que la charte est revenue dans la mairie de Briançon en 1985. Et dans ce cadre-là, les Escartons ont servi de légitimité pour refonder à la fois une #mémoire et une histoire qui a commencé d’abord du point de vue patrimonial, on a mis une association sur les anciens escartons, et puis maintenant, d’or en avant, les escartons sont même les noms de la recréation du Grand briançonnais qui reprend le Queyra, le Briançonnais, mais qui adhèrent des territoires qui ne faisaient pas partie de des anciens escartons. On est en train de reconstituer, en utilisant ce qui a été une avance sur l’histoire... on re-fabrique, on re-bricole une histoire en mettant en avant ce qui était la tradition, c’est-à-dire l’habitude d’#autonomie, la façon de s’auto-administrer, la volonté de garder la maîtrise du territoire, en même temps avec véritablement l’idée de fonctionner avec les vallées qui étaient les anciennes Vallées cédées. Donc les Escartons vont devenir un élément qui caractérise et qui redonne une #fierté à ces territoires considérés, pendant longtemps et notamment au 19ème, comme des territoires enclavés, comme des territoires arcaïques. Ces territoires ont souffert de cette vision qu’ils ont d’ailleurs totalement intégrée et qui fait que, les Escartons étaient un moyen de réaffirmer leur avance sur l’histoire. Leur avance sur l’histoire c’est le fait de constituer un territoire transfrontalier, qui fonctionne comme une région des Alpes à l’intérieur d’une Europe qui serait une Europe des régions"
Gérard Fromm, 46’20 :
"Ici on a été une zone de passage, beaucoup d’Italiens sont venus, ont passé le col de Mongenèvre et sont venus s’installer en France à une période où la vie était difficile en Italie. Donc il y a beaucoup de familles qui sont d’origine italienne. On est ici une zone de passage depuis longtemps. On est une zone de migration, donc, naturellement, on a retrouvé un certain nombre de choses. Les Italiens de l’autre côté, beaucoup parlent français, et puis il y a une culture qui est identique : regardez les églises, les clochers ont la même forme, les peintures murales dans les églises ont les mêmes origines. On a vraiment une continuité. Ces éléments-là font qu’aujourd’hui on a d’ailleurs une proximité avec nos amis italiens. On ne se rend pas compte, on est un peu au bout du monde pour les Français, sauf que leur bout du monde il est beaucoup plus loin... les Italiens c’est la porte à côté. Des Briançonnais vont à Turin, Turin c’est à une heure et quart d’ici. Aujourd’hui on a d’ailleurs une proximité avec nos amis italiens dans le cadre des programmes européens, mais aujourd’hui aussi par exemple avec les problèmes des migrants, ce sont des problèmes qu’on partage avec les communes de l’autre côté. On travaille en permanence avec les Italiens.
Elsa Giraud, guide conférencière et historienne, 49’13 :
« C’est le milieu dans lequel on vit, qui peut être un milieu hostile, qui est un milieu qui nécessite des connaissances, une habitude. Et si les Escartons sont nés et ont perduré pendant des siècles, c’est parce que nous sommes dans un territoire de passage, parce que nous sommes dans un territoire où on a des populations et des ressources différentes d’un côté et de l’autre. Donc il fallait des passages, des migrations saisonnières pour vivre dans ces montagnes qui ne vous nourrissent pas l’hiver, pour aller en plaine, pour échanger les produits d’un versant et de l’autre de la montagne. Et le point commun c’est ce besoin de se déplacer, de migrer. La géographie et le climat font qu’on est obligé de s’entraider et venir au secours de celui qui est en pleine montagne. Ici, si on ne connaît pas la montagne, en plein hiver on ne passe pas, on y reste. »
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L’Encyclopédie des migrants est un projet d’#expérimentation_artistique à l’initiative de l’artiste #Paloma_Fernández_Sobrino, qui vise à réunir dans une encyclopédie 400 #témoignages d’#histoires_de_vie de personnes migrantes. Il s’agit d’un travail contributif qui part du quartier du #Blosne à #Rennes et qui rassemble un réseau de 8 villes de la façade Atlantique de l’Europe, entre le Finistère breton et Gibraltar.
▻https://www.encyclopedie-des-migrants.eu
La version numérique, est disponible online :
▻https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/digital#migrations #encyclopédie #art
La carte du projet :
#Brest #Nantes #Gijón #Porto #Lisbonne #Cadix #GibraltarEt le #film :
►https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/projet/film
#film_documentaire #lettre #traduction #mots #terminologie #vocabulaire #lettre_intime #Mouraria #solitude #intimité #nostalgie #écriture #distance #garder_le_contact #échange_épistolaire #parole #désir_de_lettre #partage #souffrance #doutes #vérité #photographie #souvenir #témoignage #rétrospective #passé/présent #souvenir #ruptureDes #ressources_pédagogiques :
▻https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/projet/pedagogie -
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Quand même ! Non, non, rien n’a changé, 1971 !
(sinon, un flash back temporel sur le look des années 70, :-) -
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Mon beauf enfant en était, j’ai suivi de loin les histoires de procès qui les opposaient aux producteurs où au final aucun des chanteurs n’a perçu de pourcentage sur les ventes faramineuses des albums. (parfois au delà des ventes des albums des Beatles)
#exploitation #show_business #enfance #Universal #rien_n'a_changé▻https://www.20minutes.fr/culture/386938-20100224-poppys-perdent-proces-contre-universal
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Un resto où faudra que j’aille.
Dîner dans un Ilyushin 62, la classe.
▻https://www.openstreetmap.org/search?query=leipzig#map=19/51.30965/12.39336-
Si tu connais quelqu’un qui veut ouvrir un resto prés de chez toi, une occas à saisir.
L’Airbus A310 de Gilly, transformé en bar restaurant, est à vendre
▻https://www.rtl.be/info/regions/hainaut/l-airbus-a310-de-gilly-transforme-en-bar-restaurant-est-a-vendre-ce-n-est-pas-leL’Airbus A310 de Gilly a pris plusieurs formes ces dernières années : restaurant, discothèque ou encore bar à cocktails. Il dispose d’une capacité de 220 places : salle de réception en sous-sol, bar, cuisine, réserve, chambre froide. Son prix de vente aujourd’hui s’élève à 100.000 euros, livraison non comprise.
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Le miens s’est ouvert en 2014, donc il n’est pas près de fermer.
#deutschland #allemagne #leipzig #blocdelest #nostalgie #communisme
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How the Hogwarts Express was saved from a Welsh scrapyard - BBC News
▻https://www.bbc.com/news/uk-wales-45303331
Olton Hall was left to rust at Woodham’s scrapyard between 1964 and 1981
The Hogwarts Express in all its glory
More than 80% of steam locomotives on heritage railways in the UK today can be traced back to Woodham’s
Emerging from the clouds of steam engulfing platform nine and three-quarters, the gleaming Hogwarts Express commands a special place in the hearts of Harry Potter fans.
Yet there was a time when the only place this engine could call home, was a south Wales scrapyard where it lay rotting among the hulks of a bygone era.
That is because the locomotive that entranced millions of Potter viewers and now sits proudly in Warner Brothers Studios, was once earmarked to be dismantled for the furnace.
Written off, abandoned and forgotten for 17 years, this lowly engine’s final destiny was originally far from Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry.
#transport #héritage #mémoire #Train #nostalgie #présence-du_passé ou #le_passé_présent ou encore #garder_le_passé_présent pourquoi c’est important #garder_le_mémoire etc...
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Kalashnikov takes on Tesla with retro-look electric ’supercar’ | Environment | The Guardian
▻https://www.theguardian.com/environment/2018/aug/23/kalashnikov-takes-on-tesla-with-retro-look-electric-supercar
The Russian arms maker Kalashnikov has unveiled its new electric car, inspired by a rare 1970s model, saying the technology will rival Elon Musk’s Tesla.
The brand, best known for the AK-47 machine gun, on Thursday presented the retro-looking pale blue prototype, the CV-1, at a defence expo outside Moscow.
#voiture_électrique #el_bil #design #modernité #vintage #production_post_soviétique et peut-être #nostalgie :)
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signé #Hani_Abbas, caricaturiste et réfugié syrien en Suisse#réfugiés #dessin_De_presse #caricature #home #ce_qu'on_laisse_derrière_soi #asile #migrations #nostalgie #destruction #fuite #mémoire #souvenirs
cc @reka
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#avec_plaisir, @ze_dach
J’aime beaucoup les caricatures de Hani Abbas, qui ont souvent fait les couv de la revue Vivre Ensemble :
▻https://asile.ch/revue-vivre-ensemble -
@ze_dach, encore un tableau dans un dessin de presse signé Hani Abbas :
▻https://twitter.com/hanimabbas/status/1034219572352536576?s=19
#destruction #guerre -
@ze_dach : exposition de Hani Abbas à Genève... Titre : « Dans le cadre : portraits des absents » :
▻https://asile.ch/evenement/geneve-exposition-dans-le-cadre-portraits-des-absents-de-hani-abbas:-)
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Les trois maux de L’Éducation nationale : passé fantasmé, animisme et pensée magique… (Blog, Le confort intellectuel)
▻https://leconfortintellectuel.blogspot.com/2018/06/les-trois-maux-de-leducation-nationale.htmlL’Éducation nationale en France souffre de trois maux majeurs, qu’elle enfante ou qu’on lui inflige, dans lesquels elle se complait parfois, trois maux qui sont autant d’obstacles à une réforme de l’institution pourtant indispensable : le passé fantasmé, l’animisme et la pensée magique.
Le Français possède la fâcheuse habitude de se construire de faux souvenirs de son enfance. Il faut dire qu’on l’y aide bien, les interférences rétroactives et la désinformation pullulent, les réseaux sociaux amplifient encore le phénomène. L’idée que « c’était mieux avant » (avant quoi ? Avant qui ?) est une idée commune qui n’a aucun fondement réel, que ce soit socialement, économiquement, pour la santé publique, pour l’enseignement en ce qui concerne mon propos. Le discours institutionnel lui-même se complait dans un passé fantasmé qui évite certainement d’affronter les vraies questions, celles qui sont cruciales pour la rénovation nécessaire de l’institution elle-même ; il n’est question que de « retour » : « revenir aux fondamentaux », « revenir à la syllabique », « retour de l’uniforme », « retour de la discipline »...
#éducation #nostalgie #diversion #communication #fact-checking #écrans #baccalauréat #illettrisme #uniforme #méthode_de_lecture
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Yvette Horner. L’accordéoniste de légende s’est éteinte à 95 ans, ce lundi, à Courbevoie
▻https://www.letelegramme.fr/france/yvette-horner-la-celebre-accordeoniste-est-decedee-11-06-2018-11990713.« Elle n’était pas malade. Elle est morte des suites d’une vie bien remplie »
J’aime bien, comme #épitaphe !
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The false equivalence of academic freedom and free speech. Defending academic integrity in the age of white supremacy, colonial nostalgia, and anti-intellectualism
While much attention has been paid to controversies over free speech and academic freedom related to university campus debates, events, and activities, I demonstrate that higher education is also under threat by the undermining of academic publishing ethics, integrity and standards, as well as what counts as scholarly rigor. The rise of problematic rhetoric and overtures as well as the circumvention of academic publishing standards pose threats to academia writ large, whereby academia is threatened from not just from outside but also from within the academy when some academics themselves participate in the erosion of academic integrity. These new threats have arisen because there are increasing attempts to provide a ‘scholarly’ veneer to what are otherwise hateful ideologies. At a time when there are concerted efforts to decolonize academia, there is concurrent rise of colonial nostalgia and white supremacy among some academics, who are supported by and end up lending support to the escalating far-right movements globally who misuse notions of free speech and academic freedom to further their agendas and attack higher education. Critical scholars thus need to hold accountable fellow academics, academic publishers, and universities in order to protect academic integrity and scholarship in an era when free speech is misused to silence the pursuit of scholarly rigor and ethical engagement. The stakes are high at the current conjuncture and require greater introspection and intervention within academia to counter the dangerous trends of anti-intellectualism, corporatized academia, and colonial violence.
▻https://www.acme-journal.org/index.php/acme/article/view/1715
#liberté_académique #liberté_d'expression #université #édition_scientifique #publications_scientifiques #suprématie_blanche #colonialisme #décolonialisme #nostalgie_coloniale #extrême_droite #anti-intellectualisme #violence
cc @tchaala_la @isskein -
#Ausencias (absences)
«Ausencias» es un proyecto expositivo que partiendo de material fotográfico de álbumes familiares muestra veintisiete casos a través de los cuales se pone rostro al universo de los que ya no están: trabajadores, militantes barriales, estudiantes, obreros, profesionales, familias enteras; ellas y ellos víctimas del plan sistemático de represión ilegal y desaparición forzada de personas, instaurado por la dictadura militar argentina y la brasilera.
Son imágenes de desaparecidos y sobrevivientes en un mismo lugar con 30 años de diferencia.
“Partí de una necesidad expresiva personal de ponerle presencia a la ausencia, pero al mismo tiempo de buscar aportar a la memoria”, señaló Germano, fotógrafo radicado en España, cuyo hermano Eduardo fue secuestrado a los 18 años en 1976▻http://www.gustavogermano.com
http://www.gustavogermano.com/wp-content/uploads/2013/07/expos-catalogo-web-fin3.jpg 
http://www.gustavogermano.com/wp-content/uploads/2013/07/expos-catalogo-web-fin5.jpg 
http://www.gustavogermano.com/wp-content/uploads/2013/07/expos-catalogo-web-fin7.jpg
#absence #photographie #desaparecidos #disparus #Argentine #Brésil #Uruguay #Colombie #ceux_qui_restent #celles_qui_restent #histoire #dictature_militaire #mémoire #Gustavo_Germano #albums_de_famille
cc @albertocampiphoto @philippe_de_jonckheere@reka : ça ne serait pas aussi un peu en lien avec la #géographie_du_plein et la #géographie_du_vide ?
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@cdb_77 D’abord, j’ai failli te dire #merci, comme si souvent pour ces attentions bien agréables qui sont les tiennes en me signalant diverses démarches photographiques, et cette oeuvre photographique vaut effectivement le détour en tant que telle.
Sauf que là, cette oeuvre est d’une puissance ! A cheval entre les Brown Sisters de Nicholas Nixon et les pochettes de disque retouchées par Hatim el Hihi et Jean-Marie Delbes. Certaines des associations d’images m’amènent au bord des larmes. Barthes avait deux cents fois raison, la photographie c’est juste pas une blague.
https://static01.nyt.com/images/2014/10/05/magazine/05thebrownsisters_ss-slide-ZKLJ/05thebrownsisters_ss-slide-ZKLJ-jumbo.jpg 
https://journaleuse.com/wp-content/uploads/2016/12/1999-e1480961141561-1.jpg 
https://www.desordre.net/bloc/ursula/2015/accessoires/artistes/jean-marie_delbes_hatim_el_hihi.jpg -
Me séparant un jour d’un amoureux qui me faisait souffrir, j’ai repris la vidéo de nos vacances et me suis mise à effacer sa silhouette image par image pour la remplacer par le paysage du fond des images précédentes. Au final je marchais au bord de la plage seule avec une sorte de fantôme à qui je souriais encore bêtement.
J’ai tenté de montrer ce travail à des amis et devant leur indifférence j’ai tout supprimé, il n’en reste que ces mots.
Ne croyez jamais personne que vous. -
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@touti Et je n’en ai toujours pas fini avec le Caramade Nikolai Yezhov, parce qu’il fait un retour dans un texte que je suis en train d’écrire ( Frôlé par un V1 ). Encore une fois emporté par les torrents subits de la Volga.
Dans les photos de Gustavo Germano, ce qui est d’une incroyable puissance c’est qu’on a le sentiment qu’effectivement quelque chose de l’image a été retouché et, en fait, c’est la mort elle-même qui a fait du Photoshop .
Et alors je pense à quelques photographies que j’ai à la fois de moi ou de proches, et en fait même si les morts ne sont pas sur la photographjie d’origine, il suffit parfois de comprendre que c’est le photogaphe qui n’est plus de ce monde.
http://www.desordre.net/bloc/ursula/2014/images/photos/889.jpg 
http://www.desordre.net/bloc/ursula/2015/images/20150208/014.jpg Dans le même jardin, deux personnes portant rigoureuseent les mêmes noms et prénoms : l’une d’elles n’est plus
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J’étais à Marseille le semaine passée, le quartier de la Joliette est en train de disparaitre au profit d’un quartier business-europe. Une association installée au pied d’une grande tour (le massabo) ▻http://polygone-etoile.com montrait les supers 8 réalisées par les habitants entre 2000 et 2005, avant les expulsions, avant les destructions et la nouvelle reconfiguration des lieux qui distinguent anciens habitants (devenus indésirables) des nouveaux.
Je me disais parfois qu’il suffisait de filmer sans se préoccuper de rien pour que 20 ans après on goûte avec délice une certaine nostalgie, la mode avec la couleur des vêtements, les formes des voitures, la façon dont les gens rient aussi.
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Monuments to the work of Bangladeshi migrants
An estimated 9.4m Bangladeshis have left the country to seek employment abroad. Their experiences are being chronicled in poetry and art.
Diana Campbell Betancourt, the artistic director and chief curator of the Dhaka Art Summit, says that “one cannot understand Bangladesh without considering these workers.” All too often, they are abused and overworked, treated as slaves or indentured servants. “These workers give so much with their labour, and they need to be seen as more than just bodies,” she says. The Dhaka summit shows that they are not only more than bodies, fully human, but artists, too.
Kamruzzaman Shadhin, a Bangladeshi artist, collected the abandoned clothes of Bangladeshis who were illegally trafficked into Malaysia and Thailand, tapping an internal migrant community in Thakurgaon to stitch them together into a giant patchwork quilt (pictured, top). Liu Xiaodong, a Chinese artist, paints portraits of migrant workers in a medium often reserved for powerful patrons. In one, a bearded man looks over his shoulder with a wary face and a cigarette in his mouth against a blue background (pictured). In another, a gaunt man with sunken cheeks is a picture of exhaustion, his eyes bloodshot from working long hours. Mr Liu’s work humanises these workers, but does not glamourise their suffering.
https://www.economist.com/sites/default/files/imagecache/1280-width/20180303_BKP502.jpg 
https://www.economist.com/sites/default/files/imagecache/1280-width/images/2018/02/blogs/prospero/20180303_bkp503_facebook.jpg Et de la #poésie :
Mr Khokan never strayed from his writing roots, and needed a way to express his experiences in a creative manner. He founded Amrakajona (“We Are” in Bengali) as a group for Bengali migrant workers interested in poetry, as well as another poetry group, Singapore Bengali Literature. The Dhaka Art Summit, which ran from February 2nd-10th in the dusty, congested Bangladeshi capital, showcased poetry from members of Singapore Bengali Literature. Mr Khokon read “Pocket 2”, a lament for his wife and their forced separation:
I remember when I returned this time
my heart dissolved in your tears
The pocket of my shirt was wet
Reaching the end of my memories
I wear that shirt every night
and write love poems to youMD Sharrif Uddin, another poet, addressed the invisibility of the migrant worker directly:
Though my tears satisfy the thirst of the city,
It will forget me by and by!
But like the waters on the high waves of the river,
I’ll survive and I’ll be there.
The sweat of my tired body has
Become the moisture of the city,
and in this moisture, I’ll survive.
I live forever.▻https://www.economist.com/blogs/prospero/2018/02/constructing-identities?fsrc=scn/tw/te/bl/ed/monumentstotheworkofbangladeshimigrantsconstructingidentities
#migrants_bangladais #migrations #travailleurs_étrangers #monument #art #esclavage_moderne (ping @reka) #exploitation #exil #poésie
cc @isskein-
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MIGRANT WORKER POETRY COMPETITION
▻https://www.singaporeworkerpoetry.comIci les poètes travailleurs sélectionnés pour le prix 2016 :
▻https://www.singaporeworkerpoetry.com/copy-of-poets-1En voici une :
#Home
Across the seas, I have a home
Too far to reach, too close to forget
A place where I find genuine comfort
A place far better than the rest of the world
But then I have to bid my farewell
Say my goodbyes without shedding tears
Leave those who are dear to me
For a better life, for the future I see
Now, I am in the land of the lion’s head
Searching for grace, counting the days
Fearing that at the end of my plea
All my struggles will be nothing but history
Yes, I long for that place I call home
Too far to reach, too close to forget
The road back there, I shall once heed
For at the end of my journey, there shall I rest
Towards that home that’s dear to me
The sail of my boat, I shall aim one of these days
Going beyond the horizon that limits my sight
On a plight far treacherous than the Odyssey
Yes, there is a home that’s so dear to me
Too far to reach, too close to forget
A place that bears all of my past
A place I longed for my future to start
And as I close my eyes from the shenanigans of today
All I hope is a tomorrow where I can be
Towards the home I long to see
Towards that dream that seems to be of infinity.
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Palestine : la cuisine de Jerusalem et de la #diaspora
La cuisine comme terre de #mémoire, la cuisine de la diaspora d’une jeune palestinienne #Hind_Tahboub.
▻https://www.franceculture.fr/emissions/ne-parle-pas-la-bouche-pleine/palestine-la-cuisine-de-jerusalem-et-de-la-diaspora
2 éléments qui vont me servir pour mon cours de #géographie_culturelle :
– Hind Tahboub parle de la #cuisine palestinienne qui existe, et qui vit dans les personnes plutôt que dans le territoire palestinien —> cuisine qui vit dans la #diaspora
– Hind Tahboub parle de la cuisine du #Levant comme une cuisine qui est régionale et ne suit pas les frontières nationales (le journaliste dit « c’est le #terroir plus que la frontière qui compte »)Le site web de Hind Tahboub, #Bandora :
Bandora est un mouvement, une plate-forme, une âme qui se dévoue pour promouvoir et relancer l’#héritage_culinaire palestinien autour de plusieurs activités : un restaurant éphémère, des cours de cuisine, un service traiteur, la distribution de produits du terroir. Fondé par la chef palestinienne Hind Tahboub, Bandora est certes basé à paris, mais demeure nostalgique du foyer palestinien et du soleil de la Méditerranée
►https://www.bandoracuisine.com/bandora-cuisine
#nostalgie-
A mettre en perspective avec l’appropriation culturelle de cette cuisine palestinienne par israel (pas mal d’articles ici sous les mots clés ci-dessous) :
#Palestine #Nourriture #Cuisine #rrroumous #appropriation_culturelleJe crois aussi que le choix du nom du blog, #Bandora, est la prononciation palestinienne du mot tomate, par contraste avec la prononciation libanaise, #Banadoura. On raconte que c’était la façon de détecter qui était qui sur les checkpoints pendant la guerre civile. Si vous donniez la « mauvaise » réponse, vous risquiez votre vie...
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Oui, @sinehebdo... tu as tout à fait raison sur le nom #Bandoura... elle l’explique, dans l’interview... elle dit que c’est un choix politique...
et #merci pour m’avoir fait découvrir ce post :
▻http://seen.li/akfq
–-> je crois que du coup, je vais en parler brièvement aux étudiant·es aussi... pour leur montrer aussi comment on peut utiliser les réseaux sociaux de manière intelligente... -
Je n’avais pas écouté ! Maintenant oui, c’est vraiment sympa :
Au menu :
Foul w’#houmous, le plat de Jérusalem
#Mjaddra, le fameux plat de lentilles de Esaü et Jacob
#Makloubeh, le plat national palestinien
#Sayadieh, un plat de poisson
#Kebbe_Nayé, la version de Galilée d’un plat connu au Liban
#Om_Ali, un dessert(il va sans dire que le #Yotam_Ottolenghi dont il est question est un cuisinier israélien...)
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Autres cuisinières palestiniennes à Paris :
►https://lesptitsplatspalestiniensderania.wordpress.com
►https://unepalestinienneaparis.wordpress.comDiscutées ici :
►https://seenthis.net/messages/537468 -
Et on me signale
Askini
Karim Haidar, 195 rur Saint Maur, Paris 10eme
►https://askiniparis.business.site -
Campagne de financement participatif pour un centre culturel et gastronomique palestinien en région parisienne : ARDI
Rania, le 29 avril 2019
►https://seenthis.net/messages/781384
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