#nostalgie

La #nostalgie comme support de #résistance : le cas de la « #yougonostalgie »

Il y a 30 ans, la Yougoslavie était en passe de rendre son dernier souffle. Dans sa chute, elle perd une génération qu’elle a enfantée, celle des « #derniers_pionniers », une génération que Milica Popović caractérise comme « trop jeune pour avoir vécu la période heureuse du socialisme et trop vieille pour avoir connu une sortie de crise économique ». C’est à la lumière de son expérience yougoslave que cette génération parvient néanmoins à produire un discours critique par rapport aux États nations post-yougoslaves actuels et à véhiculer des revendications précises articulées par rapport aux acquis passés.
Entretien avec #Milica_Popović, doctorante à Sciences Po. et à l’Université de Ljubljana.

▻https://soundcloud.com/garedelestpodcasts/la-nostalgie-comme-support-de-resistance-le-cas-de-la-yougonostalgie

Le site web de Milica Popović :
▻http://www.sciencespo.fr/ceri/fr/cerispire-user/17593/0
ping @albertocampiphoto @daphne

#Briançon, capitale des #escartons (1343-1789)

Signée en 1343, la « #Grande_Charte_des_Libertés » entérinait l’#autonomie du territoire des Escartons, entre #Piémont et #Briançonnais. 675 ans avant que des militants n’y accueillent des migrants, ces vallées transalpines défendaient déjà une organisation basée sur l’#entraide et la #solidarité.

▻https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-lhistoire/une-histoire-des-micro-etats-44-briancon-capitale-des-escartons-1343-1
#Les_Escartons #histoire #Hautes-Alpes #république_des_Escartons #élevage #commerce #passage #alphabétisme #alpage #biens_communs #communaux #communauté #forêt #propriété_collective #corvées #entretien_du_territoire #solidarité #escarton #répartition_des_impôts #Italie #France #périphérie #Dauphiné #Royaume_de_France #liberté #impôts #monnaie #justice #Traité_d'Utrecht #frontières #ligne_de_partage_des_eaux #frontières_nationales #frontières_nationales #rencontre #nostalgie

Anne-Marie Granet-Abisset, minute 30’35 :

« 1713 est une date capitale pour le fonctionnement de l’Escarton, parce que c’est une décision liée à un traité qui est prise très loin, à Utrecht, et qui va décider de ce qui apparaît comme une zone de périphérie, une zone des marges, et donc, dans les négociations, la France ce qui lui paraît important, c’est la #vallée_de_Barcelonnette, et laisse au Duc de Savoie, ce qu’on va appelé les #vallées_cédées, c’est-à-dire l’escarton de Valcluse, Pragelato, l’#escarton_de_Château-Dauphin, et l’#escarton_de_Oulx. C’est le début de ce qui va être une évolution qui démarre au 18ème, mais qui va s’accentuer au 19ème, où la frontière va se marquer. ça va casser ce qui faisait la force d’un territoire qui fonctionnait de façon presque autonome, en tout cas qui fonctionnait dans une organisation, ce qui ne veut pas dire qu’ils s’aimaient tous, mais en tout cas ils s’entendaient tous pour défendre leurs intérêts. C’est aussi le moment où les militaires arrivent et vont redessiner la frontière : on partage, on dessine, on installe des fortifications en un temps où la frontière va se marquer. »

Colette Colomban :

"Puisqu’on va pour la première fois, en Europe, penser les frontières à partir de limites géographiques. Donc on va placer la frontière sur la ligne de partage des eaux, ce qui correspond à la volonté du #Pré_Carré_de_Vauban, c’est-à-dire, délimiter le territoire, les frontières de la France, de façon la plus régulière possible afin qu’elle soit plus facile à défendre et éviter ainsi des bouts de territoires qui s’enfoncent trop en territoire ennemi et beaucoup plus difficiles à défendre. On va du coup border des frontières à des cours d’eau, à des limites de partage des eaux. Les cols qui jusqu’alors étaient vraiment des passages, là deviennent des portes, des fermetures, des frontières. Mongenèvre se ferme à ce moment-là. Il faut imaginer que ça a été vraiment vécu comme un traumatisme, ce traité d’Utrecht, avec vraiment une #coupure de #liens familiaux, de liens amicaux, de liens commerciaux.

Anne-Marie Granet-Abisset, minute 39’35 :

Il y a une redécouverte des Escartons, parce que la charte est revenue dans la mairie de Briançon en 1985. Et dans ce cadre-là, les Escartons ont servi de légitimité pour refonder à la fois une #mémoire et une histoire qui a commencé d’abord du point de vue patrimonial, on a mis une association sur les anciens escartons, et puis maintenant, d’or en avant, les escartons sont même les noms de la recréation du Grand briançonnais qui reprend le Queyra, le Briançonnais, mais qui adhèrent des territoires qui ne faisaient pas partie de des anciens escartons. On est en train de reconstituer, en utilisant ce qui a été une avance sur l’histoire... on re-fabrique, on re-bricole une histoire en mettant en avant ce qui était la tradition, c’est-à-dire l’habitude d’#autonomie, la façon de s’auto-administrer, la volonté de garder la maîtrise du territoire, en même temps avec véritablement l’idée de fonctionner avec les vallées qui étaient les anciennes Vallées cédées. Donc les Escartons vont devenir un élément qui caractérise et qui redonne une #fierté à ces territoires considérés, pendant longtemps et notamment au 19ème, comme des territoires enclavés, comme des territoires arcaïques. Ces territoires ont souffert de cette vision qu’ils ont d’ailleurs totalement intégrée et qui fait que, les Escartons étaient un moyen de réaffirmer leur avance sur l’histoire. Leur avance sur l’histoire c’est le fait de constituer un territoire transfrontalier, qui fonctionne comme une région des Alpes à l’intérieur d’une Europe qui serait une Europe des régions"

Gérard Fromm, 46’20 :

"Ici on a été une zone de passage, beaucoup d’Italiens sont venus, ont passé le col de Mongenèvre et sont venus s’installer en France à une période où la vie était difficile en Italie. Donc il y a beaucoup de familles qui sont d’origine italienne. On est ici une zone de passage depuis longtemps. On est une zone de migration, donc, naturellement, on a retrouvé un certain nombre de choses. Les Italiens de l’autre côté, beaucoup parlent français, et puis il y a une culture qui est identique : regardez les églises, les clochers ont la même forme, les peintures murales dans les églises ont les mêmes origines. On a vraiment une continuité. Ces éléments-là font qu’aujourd’hui on a d’ailleurs une proximité avec nos amis italiens. On ne se rend pas compte, on est un peu au bout du monde pour les Français, sauf que leur bout du monde il est beaucoup plus loin... les Italiens c’est la porte à côté. Des Briançonnais vont à Turin, Turin c’est à une heure et quart d’ici. Aujourd’hui on a d’ailleurs une proximité avec nos amis italiens dans le cadre des programmes européens, mais aujourd’hui aussi par exemple avec les problèmes des migrants, ce sont des problèmes qu’on partage avec les communes de l’autre côté. On travaille en permanence avec les Italiens.

Elsa Giraud, guide conférencière et historienne, 49’13 :

« C’est le milieu dans lequel on vit, qui peut être un milieu hostile, qui est un milieu qui nécessite des connaissances, une habitude. Et si les Escartons sont nés et ont perduré pendant des siècles, c’est parce que nous sommes dans un territoire de passage, parce que nous sommes dans un territoire où on a des populations et des ressources différentes d’un côté et de l’autre. Donc il fallait des passages, des migrations saisonnières pour vivre dans ces montagnes qui ne vous nourrissent pas l’hiver, pour aller en plaine, pour échanger les produits d’un versant et de l’autre de la montagne. Et le point commun c’est ce besoin de se déplacer, de migrer. La géographie et le climat font qu’on est obligé de s’entraider et venir au secours de celui qui est en pleine montagne. Ici, si on ne connaît pas la montagne, en plein hiver on ne passe pas, on y reste. »

#hostile_environment #environnement_hostile #entraide

#tur_tur

#ressources_pédagogiques

L’#encyclopédie_des_migrants

L’Encyclopédie des migrants est un projet d’#expérimentation_artistique à l’initiative de l’artiste #Paloma_Fernández_Sobrino, qui vise à réunir dans une encyclopédie 400 #témoignages d’#histoires_de_vie de personnes migrantes. Il s’agit d’un travail contributif qui part du quartier du #Blosne à #Rennes et qui rassemble un réseau de 8 villes de la façade Atlantique de l’Europe, entre le Finistère breton et Gibraltar.

https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/wp-content/uploads/encyclopedie_des_migrants.jpg

▻https://www.encyclopedie-des-migrants.eu

La version numérique, est disponible online :
▻https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/digital

#migrations #encyclopédie #art

La carte du projet :

https://i.imgur.com/8cXJYbf.png

Et le #film :
▻https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/projet/film
#film_documentaire #lettre #traduction #mots #terminologie #vocabulaire #lettre_intime #Mouraria #solitude #intimité #nostalgie #écriture #distance #garder_le_contact #échange_épistolaire #parole #désir_de_lettre #partage #souffrance #doutes #vérité #photographie #souvenir #témoignage #rétrospective #passé/présent #souvenir #rupture

Des #ressources_pédagogiques :
▻https://www.encyclopedie-des-migrants.eu/projet/pedagogie

ping @reka @_kg_

Les Poppys, le best of | Archive INA - YouTube

Je vous avoue. Quand j’étais môme j’ai rêvé d’être un Poppy. Y en a-t-il ici qui se souviennent d’eux ?

▻https://www.youtube.com/watch?v=1EacpGQTga4

#musique #chansons #poppys #nostalgie

Un resto où faudra que j’aille.

https://framapic.org/s5LvbV1SuV7R/q0GCCWFWHo9q.png

How the Hogwarts Express was saved from a Welsh scrapyard - BBC News

▻https://www.bbc.com/news/uk-wales-45303331

https://ichef.bbci.co.uk/news/904/cpsprodpb/1852F/production/_103213699_hogexp-tarling.png

Olton Hall was left to rust at Woodham’s scrapyard between 1964 and 1981

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The Hogwarts Express in all its glory

https://ichef.bbci.co.uk/news/772/cpsprodpb/503D/production/_103214502_barryscrapyard.png

More than 80% of steam locomotives on heritage railways in the UK today can be traced back to Woodham’s

Emerging from the clouds of steam engulfing platform nine and three-quarters, the gleaming Hogwarts Express commands a special place in the hearts of Harry Potter fans.

Yet there was a time when the only place this engine could call home, was a south Wales scrapyard where it lay rotting among the hulks of a bygone era.

That is because the locomotive that entranced millions of Potter viewers and now sits proudly in Warner Brothers Studios, was once earmarked to be dismantled for the furnace.

Written off, abandoned and forgotten for 17 years, this lowly engine’s final destiny was originally far from Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry.

#transport #héritage #mémoire #Train #nostalgie #présence-du_passé ou #le_passé_présent ou encore #garder_le_passé_présent pourquoi c’est important #garder_le_mémoire etc...

Kalashnikov takes on Tesla with retro-look electric ’supercar’ | Environment | The Guardian

▻https://www.theguardian.com/environment/2018/aug/23/kalashnikov-takes-on-tesla-with-retro-look-electric-supercar

https://i.guim.co.uk/img/media/34e906e0c4f301a92a0ea4edd72552e58decc293/0_34_3000_1800/master/3000.jpg?w=1200&h=630&q=55&auto=format&usm=12&fit=crop&crop=faces%2Centropy&bm=normal&ba=bottom%2Cleft&blend64=aHR0cHM6Ly9hc3NldHMuZ3VpbS5jby51ay9pbWFnZXMvb3ZlcmxheXMvZDM1ODZhNWVmNTc4MTc1NmQyMWEzYjYzNWU1MTcxNDEvdGctZGVmYXVsdC5wbmc&s=e6adb13820bbf0f22c99608e6dc172a3

The Russian arms maker Kalashnikov has unveiled its new electric car, inspired by a rare 1970s model, saying the technology will rival Elon Musk’s Tesla.

The brand, best known for the AK-47 machine gun, on Thursday presented the retro-looking pale blue prototype, the CV-1, at a defence expo outside Moscow.

#voiture_électrique #el_bil #design #modernité #vintage #production_post_soviétique et peut-être #nostalgie :)

https://i.imgur.com/Q2ddxSb.jpg

#réfugiés #dessin_De_presse #caricature #home #ce_qu'on_laisse_derrière_soi #asile #migrations #nostalgie #destruction #fuite #mémoire #souvenirs

cc @reka

Les trois maux de L’Éducation nationale : passé fantasmé, animisme et pensée magique… (Blog, Le confort intellectuel)
▻https://leconfortintellectuel.blogspot.com/2018/06/les-trois-maux-de-leducation-nationale.html

L’Éducation nationale en France souffre de trois maux majeurs, qu’elle enfante ou qu’on lui inflige, dans lesquels elle se complait parfois, trois maux qui sont autant d’obstacles à une réforme de l’institution pourtant indispensable : le passé fantasmé, l’animisme et la pensée magique.

Le Français possède la fâcheuse habitude de se construire de faux souvenirs de son enfance. Il faut dire qu’on l’y aide bien, les interférences rétroactives et la désinformation pullulent, les réseaux sociaux amplifient encore le phénomène. L’idée que « c’était mieux avant » (avant quoi ? Avant qui ?) est une idée commune qui n’a aucun fondement réel, que ce soit socialement, économiquement, pour la santé publique, pour l’enseignement en ce qui concerne mon propos. Le discours institutionnel lui-même se complait dans un passé fantasmé qui évite certainement d’affronter les vraies questions, celles qui sont cruciales pour la rénovation nécessaire de l’institution elle-même ; il n’est question que de « retour » : « revenir aux fondamentaux », « revenir à la syllabique », « retour de l’uniforme », « retour de la discipline »...

#éducation #nostalgie #diversion #communication #fact-checking #écrans #baccalauréat #illettrisme #uniforme #méthode_de_lecture

Yvette Horner. L’accordéoniste de légende s’est éteinte à 95 ans, ce lundi, à Courbevoie
▻https://www.letelegramme.fr/france/yvette-horner-la-celebre-accordeoniste-est-decedee-11-06-2018-11990713.

https://www.letelegramme.fr/images/2018/06/11/yvette-horner-a-vendu-30-millions-de-disques-en-soixante-dix_3992099_1000x526.jpg?v=1

« Elle n’était pas malade. Elle est morte des suites d’une vie bien remplie »

J’aime bien, comme #épitaphe !

The false equivalence of academic freedom and free speech. Defending academic integrity in the age of white supremacy, colonial nostalgia, and anti-intellectualism

While much attention has been paid to controversies over free speech and academic freedom related to university campus debates, events, and activities, I demonstrate that higher education is also under threat by the undermining of academic publishing ethics, integrity and standards, as well as what counts as scholarly rigor. The rise of problematic rhetoric and overtures as well as the circumvention of academic publishing standards pose threats to academia writ large, whereby academia is threatened from not just from outside but also from within the academy when some academics themselves participate in the erosion of academic integrity. These new threats have arisen because there are increasing attempts to provide a ‘scholarly’ veneer to what are otherwise hateful ideologies. At a time when there are concerted efforts to decolonize academia, there is concurrent rise of colonial nostalgia and white supremacy among some academics, who are supported by and end up lending support to the escalating far-right movements globally who misuse notions of free speech and academic freedom to further their agendas and attack higher education. Critical scholars thus need to hold accountable fellow academics, academic publishers, and universities in order to protect academic integrity and scholarship in an era when free speech is misused to silence the pursuit of scholarly rigor and ethical engagement. The stakes are high at the current conjuncture and require greater introspection and intervention within academia to counter the dangerous trends of anti-intellectualism, corporatized academia, and colonial violence.

▻https://www.acme-journal.org/index.php/acme/article/view/1715
#liberté_académique #liberté_d'expression #université #édition_scientifique #publications_scientifiques #suprématie_blanche #colonialisme #décolonialisme #nostalgie_coloniale #extrême_droite #anti-intellectualisme #violence
cc @tchaala_la @isskein

#Ausencias (absences)

«Ausencias» es un proyecto expositivo que partiendo de material fotográfico de álbumes familiares muestra veintisiete casos a través de los cuales se pone rostro al universo de los que ya no están: trabajadores, militantes barriales, estudiantes, obreros, profesionales, familias enteras; ellas y ellos víctimas del plan sistemático de represión ilegal y desaparición forzada de personas, instaurado por la dictadura militar argentina y la brasilera.
Son imágenes de desaparecidos y sobrevivientes en un mismo lugar con 30 años de diferencia.
“Partí de una necesidad expresiva personal de ponerle presencia a la ausencia, pero al mismo tiempo de buscar aportar a la memoria”, señaló Germano, fotógrafo radicado en España, cuyo hermano Eduardo fue secuestrado a los 18 años en 1976

▻http://www.gustavogermano.com

http://www.gustavogermano.com/wp-content/uploads/2013/07/expos-catalogo-web-fin3.jpg http://www.gustavogermano.com/wp-content/uploads/2013/07/expos-catalogo-web-fin5.jpg http://www.gustavogermano.com/wp-content/uploads/2013/07/expos-catalogo-web-fin7.jpg

@reka : ça ne serait pas aussi un peu en lien avec la #géographie_du_plein et la #géographie_du_vide ?

Monuments to the work of Bangladeshi migrants

An estimated 9.4m Bangladeshis have left the country to seek employment abroad. Their experiences are being chronicled in poetry and art.

Diana Campbell Betancourt, the artistic director and chief curator of the Dhaka Art Summit, says that “one cannot understand Bangladesh without considering these workers.” All too often, they are abused and overworked, treated as slaves or indentured servants. “These workers give so much with their labour, and they need to be seen as more than just bodies,” she says. The Dhaka summit shows that they are not only more than bodies, fully human, but artists, too.

Kamruzzaman Shadhin, a Bangladeshi artist, collected the abandoned clothes of Bangladeshis who were illegally trafficked into Malaysia and Thailand, tapping an internal migrant community in Thakurgaon to stitch them together into a giant patchwork quilt (pictured, top). Liu Xiaodong, a Chinese artist, paints portraits of migrant workers in a medium often reserved for powerful patrons. In one, a bearded man looks over his shoulder with a wary face and a cigarette in his mouth against a blue background (pictured). In another, a gaunt man with sunken cheeks is a picture of exhaustion, his eyes bloodshot from working long hours. Mr Liu’s work humanises these workers, but does not glamourise their suffering.

https://www.economist.com/sites/default/files/imagecache/1280-width/20180303_BKP502.jpg https://www.economist.com/sites/default/files/imagecache/1280-width/images/2018/02/blogs/prospero/20180303_bkp503_facebook.jpg

Et de la #poésie :

Mr Khokan never strayed from his writing roots, and needed a way to express his experiences in a creative manner. He founded Amrakajona (“We Are” in Bengali) as a group for Bengali migrant workers interested in poetry, as well as another poetry group, Singapore Bengali Literature. The Dhaka Art Summit, which ran from February 2nd-10th in the dusty, congested Bangladeshi capital, showcased poetry from members of Singapore Bengali Literature. Mr Khokon read “Pocket 2”, a lament for his wife and their forced separation:

I remember when I returned this time
my heart dissolved in your tears
The pocket of my shirt was wet
Reaching the end of my memories
I wear that shirt every night
and write love poems to you

MD Sharrif Uddin, another poet, addressed the invisibility of the migrant worker directly:

Though my tears satisfy the thirst of the city,
It will forget me by and by!
But like the waters on the high waves of the river,
I’ll survive and I’ll be there.
The sweat of my tired body has
Become the moisture of the city,
and in this moisture, I’ll survive.
I live forever.

▻https://www.economist.com/blogs/prospero/2018/02/constructing-identities?fsrc=scn/tw/te/bl/ed/monumentstotheworkofbangladeshimigrantsconstructingidentities
#migrants_bangladais #migrations #travailleurs_étrangers #monument #art #esclavage_moderne (ping @reka) #exploitation #exil #poésie
cc @isskein

Palestine : la cuisine de Jerusalem et de la #diaspora

La cuisine comme terre de #mémoire, la cuisine de la diaspora d’une jeune palestinienne #Hind_Tahboub.

▻https://www.franceculture.fr/emissions/ne-parle-pas-la-bouche-pleine/palestine-la-cuisine-de-jerusalem-et-de-la-diaspora
2 éléments qui vont me servir pour mon cours de #géographie_culturelle :
– Hind Tahboub parle de la #cuisine palestinienne qui existe, et qui vit dans les personnes plutôt que dans le territoire palestinien —> cuisine qui vit dans la #diaspora
– Hind Tahboub parle de la cuisine du #Levant comme une cuisine qui est régionale et ne suit pas les frontières nationales (le journaliste dit « c’est le #terroir plus que la frontière qui compte »)

#frontières

Le site web de Hind Tahboub, #Bandora :

Bandora est un mouvement, une plate-forme, une âme qui se dévoue pour promouvoir et relancer l’#héritage_culinaire palestinien autour de plusieurs activités : un restaurant éphémère, des cours de cuisine, un service traiteur, la distribution de produits du terroir. Fondé par la chef palestinienne Hind Tahboub, Bandora est certes basé à paris, mais demeure nostalgique du foyer palestinien et du soleil de la Méditerranée

https://i.imgur.com/7eRdcB2.jpg

Je découvre la #pendule_ORTF :

▻https://www.youtube.com/watch?v=vUOeYRKFkkw

et autres effets optiques du #logo de l’#ORTF

▻https://www.youtube.com/watch?v=EcJ908FpSWc

#télévision #histoire #art_optique #art_cinétique #vidéo

Dick Annegarn ouvre l’unique “Verbothèque” au monde au pied des Pyrénées - France 3 Occitanie
▻http://france3-regions.francetvinfo.fr/occitanie/haute-garonne/dick-annegarn-ouvre-unique-verbotheque-au-monde-au-pied

http://france3-regions.francetvinfo.fr/occitanie/sites/regions_france3/files/styles/top_big/public/assets/images/2016/11/04/verbotheque.jpg?itok=5_bvkpzm

Dans la « #Verbothèque », on trouve un fonds de plus de 600 livres issus de la bibliothèque personnelle de Dick Annegarn et consacrés aux chansons, à la poésie sonore, aux joutes verbales, au slam...Mais en plus des livres, il y a aussi la « chaîne du verbe », un fantastique patrimoine de chansons populaires, comptines et ritournelles chantées par des quidams un peu partout en France et enregistrées dans la caravane des « Amis du Verbe ». Sur place, on peut ainsi déjà voir et écouter une centaine de chansons où les parlers régionaux trouvent toute leur place.

« Les hommes écrivent depuis seulement 5000 ans, souligne Dick Annegarn, mais depuis 350.000 ans, ils se parlent, se chantent, se racontent, font des joutes verbales ».

Kapitel 4: Abflug mit der Interflug :: DDR Museum

▻https://www.ddr-museum.de/de/blog/2017/Reise-4

https://www.ddr-museum.de/application/files/thumbnails/content_image/3815/0753/9051/DDR-Museum-Journey-of-my-life-4-Interflug3.jpg https://www.ddr-museum.de/application/files/thumbnails/content_image/8415/0349/3362/DDR-Museum-Journey-of-my-life-4-Interflug.jpg

Erinnert ihr euch noch an euren ersten Flug? Nachdem Shimelis Vater Ende der 70er Jahre nicht aus dem Krieg Äthiopiens gegen Somalia zurückkehrte, wurde er in einem speziellen Camp für Kinder untergebracht. Jahrelang hoffte er darauf für eine der Delegationen, die ein anderes Land besuchen durften, ausgewählt zu werden. Endlich war es soweit und Shimels wurde in die DDR entsadt. Wie reiste man 1987 von Äthiopien in die DDR? Shimelis erinnert sich noch allzu gut... von Michael Geithner (10.10.2017)

#ddr #interflug #nostalgie

La Grèce en 800 av. JC

Je relis une série de livres qui datent du début des années 80. Je recevais ça une ou deux fois par mois. L’histoire de l’humanité en 52 volumes.

Les premiers volumes évoquent l’histoire des premières civilisations, entre le Tigre et l’Euphrate. Telle citée gouvernée par tel roi qui attaque telle autre cité... certains habitants qui sont plus égaux que les autres habitants, l’esclavage, les grands palais, les pyramides...

Et là, sur la Grèce, on en est à environ 800 av JC... Et je lis ces pages. Et je souris.

L’impression d’un éternel recommencement, entre les massacres, les guerres, les révolutions, etc.

https://framapic.org/oPo1VdFh3367/LbXe7zhZqKTx.jpg https://framapic.org/YPxbHYLOuVgN/m8WNlyOwZiP6.jpg https://framapic.org/O0vXjAFz08ae/pVzVYyuV7GlX.jpg

No Country of Our Time (Yugonostalgia documentary)

▻https://www.youtube.com/watch?v=9W1QmXkpfjk

#documentaire #Yougoslavie #Yugonostalgia #Tito

#Tito Tourism Turns #Yugonostalgia into #Business

Tourists can now explore Yugoslav leader Tito’s bunker in Bosnia or stay in an apartment decorated in Yugo-retro style in Serbia, as businesses explore new ways to turn the Communist past into profit.

http://www.balkaninsight.com/en/file/show//Images/Images.New/Tito%20Photos%20Photo%20by%20Tihomira%20Doncheva,%20Anne-Laure%20de%20Chalup.jpg

Hello, Dolly ! (1969)
▻https://www.youtube.com/watch?v=8Dm4GhaYj84

ah… Barbra Streisand, Louis Armstrong

#film #comédie_musicale

ce photogramme décrit le rôle de #lafemme dans la bonne ville de Yonkers

https://dl.dropbox.com/s/zuwowmkakycxdf6/hello%20dolly%20-%20you%20need%20a%20woman.png?dl=0 https://thesouloftheplot.files.wordpress.com/2013/05/poster_hellodolly.jpg

10 most influential personal computers – in pictures | Technology | The Guardian

▻https://www.theguardian.com/technology/gallery/2017/feb/17/10-most-influential-personal-computers-in-pictures

Minute émotion : il y a trente, je faisais ma première carte avec ça. Nostalgie, on ferme les yeux et on se souviens du disque dur révolutionnaire d’une capacité de 40 Mo.

https://i.guim.co.uk/img/media/a48a9c74d500fc7e4ecc8ad64e670091106cae4e/0_167_2880_1729/master/2880.jpg?w=1010&q=55&auto=format&usm=12&fit=max&s=6996dd2b371e3479cc4087224fcb95f9

The forbearer to Apple’s entire Mac line of computers, the Macintosh was the company’s first mass-market computer, an all-in-one proceeding the iMac and many other computers built around a screen. Like the Apple Lisa, it had a GUI and mouse, and found success in education and publishing.Conceived in 1979 by Jef Raskin, named after his favourite Apple the McIntosh with an alternate spelling to avoid trademark issues, it was taken over by Apple founder Steve Jobs in 1981 and launched with the $1.5m Ridley Scott-directed 1984 Super Bowl XVI advert.

#passé #archéologie #préhistoire #nostalgie #c_était_mieux_avant

Géographies des émotions

Pauline Guinard et Bénédicte Tratnjek
Géographies, géographes et émotions [Texte intégral]
Retour sur une amnésie… passagère ?
Pauline Guinard et Philippe Gervais-Lambony
#Nostalgie et géographie [Texte intégral]
Entretien avec Philippe Gervais-Lambony
Jean-François Staszak
« On n’est pas un bon #légionnaire quand on n’a pas le cafard » : enjeux médicaux, culturels et politiques d’un sentiment géographique (1880-1930) [Texte intégral]
Philippe Rekacewicz et Bénédicte Tratnjek
Cartographier les émotions [Texte intégral]

Carnets de recherches

Emeline Bailly
Les #paysages urbains en mal d’émotions [Texte intégral]
Lucas Brunet
Faire l’expérience des « services écosystémiques » [Texte intégral]
Émotions et transformations du rapport aux #espaces_naturels
Clément Colin
Défendre et protéger son #quartier de la destruction [Texte intégral]
Les émotions dans la #mobilisation d’habitants contre les #projets_immobiliers dans le quartier #Matta_Sur, #Santiago_du_Chili
Dominique Chevalier et Isabelle Lefort
Le touriste, l’émotion et la mémoire douloureuse [Texte intégral]
Barbara Morovich et Pauline Desgrandchamp
Créations sonores et émotions : une géographie strasbourgeoise [Texte intégral]
Jean-François Staszak
Quand le #cafard fait son #cinéma : la mise en scène du cafard colonial dans les #films français des années 1930 [Texte intégral]
Anne Volvey
Sur le terrain de l’émotion : déconstruire la question émotionnelle en géographie pour reconstruire son horizon épistémologique [Texte intégral]

Carnets de terrain

Véronique André-Lamat, Marie Faulon, Etienne Jacquemet et Isabelle Sacareau
Quatre géographes face à leurs émotions [Texte intégral]
Retour réflexif face à l’expérience de l’événement #séisme du 25 avril 2015 au #Népal
Fabienne Cavaille
(Ap)prendre la géographie par les #sentiments [Texte intégral]
L’apprentissage d’une #géographie_sensible à partir des émotions littéraires
Chrystel Oloukoi
La #marche urbaine : un outil pour appréhender les émotions a 3Johannesburg ? [Texte intégral]
Lisa Rebolledo
Appréhender les émotions dans le contexte d’une thèse CIFRE [Texte intégral]
Tentative d’objectivation face à la crise paysagère du #canal_du_Midi
Anne-Solange Muis
#Psychogéographie et carte des émotions, un apport à l’analyse du #territoire ? [Texte intégral]
Benoît Feildel, Élise Olmedo, Florence Troin, Sandrine Depeau, Mathias Poisson, Nathalie Audas et Karine Duplan
#Parcours_augmentés, une #expérience_sensible entre #arts et sciences sociales [Texte intégral]

Carnets de lectures

Mathilde Beaufils et Luc Illien
Pour une géographie des plaisirs urbains [Texte intégral]

►http://cdg.revues.org

#géographie_des_émotions #émotions #revue #résistance #urban_matter #colonialisme

Et quelques seenthisiens ont contribué : @ville_en et @reka notamment

Paroles L’identité - Têtes Raides, Noir Désir - Pop Rock - Francais
▻http://paroles.zouker.com/tetes-raides-noir-desir/l-identite,49544.htm
▻https://www.youtube.com/watch?v=y2zQWWmtjZg

Les clans des rues les clandestins
Les cris des chiens hurlent à la rondes
Jsuis pas inscrit sur la mappemonde
Y a pas d’pays pour les vauriens
Les poètes et les baladins
Y a pas d‘pays
Si tu le veux
Prends le mien

Que Paris est beau quand chantent les oiseaux
Que paris est laid quand il se croit français

Avec ses sans papiers
Qui vont bientôt r’partir
Vers leur pays les chiens
On a tout pris chez eux y a plus rien

De rétention en cale de fond
J’en ai même oublié mon ombre
Je prom ène moi dans vos décombres
On m’a donné un bout de rien
J’en ai fait cent mille chemins
J’en ai fait cent
J’en ai fait un

Un chemin de l’identité
L’identité l’idétitan
L’y tant d’idées à la ronde
Et dans ce flot d’univériens
J’aurai plus d’nom j’aurai plus rien
Dis moi c’est quand que tu reviens
Que Paris…

Avec tous ces champs d’tir
Et tous ces fous du tir
Y visent pas que les lapins
C’est plus du gros sel
C’est des tomawaks
Des missiles sol-air
Ou des skuds
Et moi avec mon pistolet à bouchon je pars au front
Paris sera beau…

Noir Désir et Tetes Raides - Live au Zénith De Paris 17-10-02
▻https://www.youtube.com/watch?v=A_YbvFNctzA

L’identité en live par les têtes raides
▻https://www.youtube.com/watch?v=2vHm8zP3EqA

Non, le niveau en lecture et en écriture n’a pas baissé depuis 12 ans (dit une étude passée inaperçue) (L’instit’humeurs)
▻http://blog.francetvinfo.fr/l-instit-humeurs/2016/09/25/non-le-niveau-en-lecture-et-en-ecriture-na-pas-baisse-depuis-12-an

CEDRE évalue le niveau des acquis des élèves en maitrise de la langue (compréhension écrite et étude de la langue, grammaire, orthographe, vocabulaire), à la sortie de l’école (CM2) et du collège (3ème), de manière fine et étendue.
[…]
Par ailleurs, le nombre d’élèves et d’écoles ayant pris part à l’étude est important : 7 400 élèves de CM2 de 270 écoles, 9 000 élèves de 3ème de 360 collèges, de quoi donner du poids à l’étude. Enfin, pour la première fois, CEDRE propose une mise en perspective portant sur 12 années et 3 études (2003, 2009, 2015).
[…]
Le premier constat, manifeste, est que le niveau des acquis des élèves de primaire en maitrise de la langue n’a pas baissé depuis 2003.
[…]
Deuxième point intéressant : il y a moins d’élèves en très grande difficulté en 2015 (11% des élèves) qu’en 2003 (15%).
[…]
Troisièmement, les résultats des élèves en éducation prioritaire (EP) progressent sensiblement : ils ne sont « plus que » 20 % dans les deux plus mauvais groupes, contre 34% il y a 12 ans.

[Mais…]

Conformément à ce que disent d’autres études, l’écart continue à se creuser entre les garçons et les filles, passant de 6 à 14 pts entre 2003 et 2015. […] En résumé, la tendance est à l’augmentation des effectifs dans les meilleurs groupes chez les filles, à l’augmentation des effectifs dans les groupes intermédiaires chez les garçons.
[…]
L’autre source d’inquiétude concerne le groupe le plus performant, à la baisse dans tous les cas de figure (y compris dans le privé sous contrat). Si l’école semble trouver un début de réponse pour les élèves en très grande difficulté, cela semble se faire au détriment des meilleurs.
[…]
Pour la première fois, CEDRE s’est penché sur les stratégies de lecture utilisées par les élèves. On sait en effet que « les bons lecteurs sont des lecteurs actifs, conscients des stratégies qu’ils emploient pour accéder au sens et pour contrôler et réguler leur compréhension ». L’étude montre que moins d’un tiers utilise des stratégies efficaces, et plus d’un tiers des stratégies inefficaces.

[Et…]

Mais au-delà, on peut aussi se demander si les médias, le grand public, y compris les enseignants, ont vraiment envie d’entendre que tout n’est pas si noir, que l’école ne va pas si mal que cela. Les rares médias qui ont relayé l’étude l’ont fait avec la moue et des réserves voire carrément à contresens, tirant vers le noir (« Au collège, 15% des élèves n’ont aucune maitrise du français »). Au fond, tout se passe, dans ce pays, comme si tout le monde semblait non seulement accepter mais même, se satisfaire de lire/entendre/voir que l’école se porte mal. Cela permet de regretter l’école d’antan, celle qu’on a connue, celle du « c’était mieux avant », et tant mieux, finalement, parce qu’avant, c’était nous. A cet égard, le sondage BVA de rentrée scolaire (qui devient un marronnier au moins aussi navrant que le poids des cartables) en dit long : 75% des Français interrogés pensent que l’enseignement était meilleur avant, 65% sont favorables au rétablissement de l’uniforme. Un sondage mené auprès de 1009 personnes par téléphone. Méthodologiquement, c’est nettement moins costaud que CEDRE, mais bon, tout le monde a parlé du sondage.

#éducation #étude #CEDRE #école #cycle3 #lecture #genre #nostalgie #déploration #difficulté_scolaire