#Lo_gat ()
La Mal Coiffée c’est une énergie débordante, une émotion à fleur de peau et un répertoire singulier, qui redonne vie au chant populaire occitan.
▻https://www.youtube.com/watch?v=2nmPapYGAvg
La Mal Coiffée - #La_cambra_es_alandada - Clip
Déjà signalé par @arno l’année passée...
▻https://seenthis.net/messages/657979
#COCANHA -
▻https://www.youtube.com/watch?v=XU3w6M0jVWQ
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Trois voix, ancrées, timbrées, touchantes, aux #percussions sonnantes et trébuchantes. Avec #Toulouse comme point de rencontre, le trio chante haut et fort cette #langue_occitane du quotidien, véritable terrain de jeu vocal. Mains et pieds claquent les rythmes de la danse. Les tambourins à cordes pyrénéens installent le bourdon percussif, brut et enveloppant, apportant au chant une pulsation vitale. Forte de son ancrage, Cocanha chante une musique indigène dans la continuité de la création populaire.
http://cocanha.net/wp-content/uploads/2018/03/Cocanha_Pavillons-sauvages-Toulouse_291117-880x472.jpg
▻https://www.youtube.com/watch?v=wqkjCEVg3pE
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Lo Barrut est un groupe nourri très tôt au #chant_populaire #occitan.
Ces chanteuses et chanteurs s’inscrivent aujourd’hui avec force dans le mouvement des nouvelles polyphonies languedociennes en se tournant vers la poésie, notamment les œuvres de Léon Cordes, Louisa Paulin, ou encore Marcelle Delpastre.
Le poème appelle un rythme et une mélodie ; le chant en devient la continuité, et sublime le texte par la musique.
Le chant est au cœur du travail de Lo Barrut. Ces musiciens y puisent de quoi raconter le texte, le porter dans leurs corps et l’adresser au public.
Lo Barrut est né du plaisir et de l’envie de chanter. Ses membres avaient pour habitude de marmonner, fredonner, chantonner et mâchouiller des airs carnavalesques, des mélodies traditionnelles, des textes en langue d’Oc.
C’est naturellement qu’ont émergé l’envie de fonder un groupe centré autour de la polyphonie, puis la volonté de se produire en public : sortir de l’intimité, faire entendre les chants, articuler cette langue devant un public.
Depuis sa première représentation en février 2013, Lo Barrut n’a cessé de se produire dans des contextes divers : festivals de musiques traditionnels, événements liés à l’éducation populaire, rencontres autour de la langue occitane…
L’année 2015 s’annonce riche en projets pour Lo Barrut : enregistrement, création de répertoire, résidences et co-créations avec d’autres formations musicales (Du Bartàs, Djé Balèti, projet autour de l’œuvre de Léon Cordes avec le collectiu Còp sec), « La Barrule », périple chanté dans le Minervois, recherche de dates...
▻https://www.facebook.com/barrutlaires
#polyphonie #chants_populaires #musique_populaire
#San_Salvador -
LA LISETA (#Occitan)
Al’pica del journ
La luna l’a troumpada
Sus soun chami
Far mauvaises* rescountra
A rescountrat
Tres jounes capitanis
Dizon « -Bounjourn a la Liseta
La tant bela Liseta »
" -Tanben a vos
Mes trois beaux* capitanis « » -Ount allez-vous*,
la tan bela Liseta ? « » -M’en vau cherchar de l’aigua
De l’aigua per beurre.
« -Ensenhatz-nos un cabaret
Un cabaret per beure ! »
« -N’en sabès un,
Qu’ei aquel de moun paire. »
« -Conduisez-nous* la tant bela Liseta ! »
" -Seguetz-me dounc, mous jounes capitanis « » -Druebetz moun paire, druebetz a la Liseta « »-Noun, druebetz pas sens saber que tu menas ! «
Lei sount rentratz
An tuat sous paire e maire
Mes trois beaux* capitanis
An tuat soun paire e maire
Mes trois beaux* capitanis
...
* en Français dans le texte tiré de :
De Boun Matin - BAS LIMOUSIN (Tulle-Brive)
Anthologie des Chants populaires Français - Tome III
Joseph Canteloube
–--------------------------
// LA LISETTE (Français )
Au point du jour
La lune l’a troublée
Sur son chemin
Fait mauvaises rencontres
Elle a rencontré
Ils disent : » -Bonjour à la Lisetta
La si jolie Lisetta « » -A vous aussi
Mes trois beaux capitaines « » -Ou allez-vous
La si jolie Lisetta ? « » -Je vais chercher de l’eau
De l’eau pour boire « » -Indiquez-nous un cabaret
Un cabaret pour boire ! « » -J’en connais un,
Qui est celui de mon père « » -Conduisez-nous la si jolie Lisetta « » -Suivez-moi donc mes jeunes capitaines « » -Ouvrez, mon père, ouvrez à la Lisetta « » -Je n’ouvre pas sans savoir qui tu emmènes ! "
Ils sont rentrés
Ils ont tués son père et sa mère
Mes trois beaux capitaines
Ils ont tués son père et sa mère
Mes trois beaux capitaines
▻https://www.youtube.com/watch?v=eCsHJLeEoGU&feature=youtu.be
#Musique #Musique_et_politique
A rajouter sur ma compil consacrée à la #brutalité_policière #violence_policière :
►https://seenthis.net/messages/576637
La région #Occitanie – de ‘‘gauche’’ – veut expulser en urgence les #gilets_jaunes de la #Soucoupe d’#Agropolis - #Le_Poing
▻https://lepoing.net/la-region-occitanie-de-gauche-veut-expulser-en-urgence-les-gilets-jaunes-de
▻https://lepoing.net/la-soucoupe-de-montpellier-continuera-de-voler
▻https://lepoing.net/montpellier-capitale-de-la-resistance-pour-lacte-52-des-gilets-jaunes-ce-sa
Puisqu’on a évoqué un tableau représentant Mireille faisant l’aumône (réserves du Musée Fabre de #Montpellier), et aussi la légende des Sainte Maries, un peu de #sérendipité et on tombe sur : Mirèio de Frédéric Mistal, poème en #occitan qui lui a valu le prix Nobel de littérature en 1904 :
▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Mirèio
Mirèio (Mirèlha en graphie classique, Mireille en français), composée en 1859, est une œuvre en vers de l’écrivain Frédéric Mistral, en langue provençale. C’est un poème épique en douze chants qui évoque la vie et les traditions provençales au xixe siècle en contant les amours contrariées de deux jeunes provençaux de conditions sociales différentes, Mirèio (Mireille) et Vincèn (Vincent). Ce poème, qui lui a valu de recevoir le prix Nobel de littérature en 1904, ferait référence à un épisode de la vie de Mistral.
Au pays des Baux, en Provence, Mireille, fille de riches paysans et Vincent, jeune vannier modeste, s’éprennent l’un de l’autre. Amour impossible : les parents de la jeune fille, furieux de son choix, alors qu’elle éconduit de beaux partis, refusent la mésalliance. Mireille, désespérée, s’enfuit de chez elle. Sous le soleil d’été, elle traverse la Camargue, dans le but d’aller aux Saintes-Maries-de-la-Mer implorer les saintes d’infléchir la décision de ses parents.
Sa course est pénible : accablée de chaleur, elle est frappée d’insolation. Quand elle arrive au terme de sa route, les saintes lui apparaissent, lui racontent leur propre épopée et lui font entrevoir le bonheur de l’autre monde. Au milieu des siens qui, éplorés, la retrouvent, elle se laisse doucement glisser dans la mort, confiante et sereine.
Lectures en Arles, Claude Guerre lit « Mireille » de Frédéric Mistral - Arles Agenda
▻http://www.arles-agenda.fr/?id=14984
Mireille, poème de jeunesse qui l’a fait connaître, est, pour plusieurs raisons, le chef-d’œuvre de Frédéric Mistral. C’est le poème totémique de la Provence fière d’être elle-même dans sa langue. C’est un poème homérique – et l’on pense plus encore en le lisant aux Géorgiques de Virgile — et un poème symphonique populaire. Qui en Provence n’a vu et aimé l’histoire tragique de Mireille, par le texte et souvent aussi au travers de l’opéra que Gounaud en a tiré ? Qui ne sait fredonner la chanson de Magali ? Mais Mireille, c’est aussi l’invention d’un prénom porté par tant de nos filles et de nos femmes – heureux l’écrivain qui invente un prénom, et c’est encore une œuvre qui valut rapidement le succès à son auteur, on sait que Lamartine lui fit cortège vers la gloire avec ces mots rares : un grand poète épique est né !
Charles Gounod – Mireille – Chanson de Magali (Andrée Esposito, Alain Vanzo)
▻https://www.youtube.com/watch?v=72CvPER0muo
Programme d’intégration des #réfugiés - #Accelair
Le programme Accelair a débuté en 2002, dans le cadre du programme européen « #Equal ». L’objectif de ce programme européen était de favoriser l’insertion socioprofessionnelle des réfugiés en apportant une réponse coordonnée en termes d’accès à l’emploi, à la #formation et au #logement.
Le programme a été reconduit sous le nom d’Accelair dans le cadre du Fond Social Européen (2005-2007) puis dans le cadre du Fonds Européen pour les Réfugiés (2008-2013). Depuis 2014, Accelair est soutenu par le Fonds Asile Migration Intégration.
Depuis 2008, Forum réfugiés-Cosi transfère sa méthodologie d’action et son savoir-faire issu du programme Accelair au niveau national. En 2015, le programme Accelair a été élargi au territoire auvergnat, afin de prendre en compte le territoire de la nouvelle région #Auvergne-Rône-Alpes, ce qui a notamment permis une meilleure vision de l’insertion des réfugiés et de ses freins ainsi qu’une meilleure coordination du programme.
En 2018, le programme Accelair s’est agrandi à la région #Occitanie, notamment dans cinq départements : la Haute Garonne, le Tarn-et-Garonne, le Lot, l’Ariège et l’Hérault. Le programme Accelair Occitanie s’est construit grâce à des partenariats avec de nombreux opérateurs, afin que le programme corresponde au plus près à la réalité et aux spécificités du territoire occitan. Ces partenaires, Adages, France Horizon, AMAR, Hérisson Bellor, Lot pour Toits et Arseea, ont tous une expertise fine de la région Occitanie.
Le programme Accelair part de différents constats concernant l’intégration des réfugiés et met en place des principes de fonctionnement permettant une meilleure intégration des réfugiés statutaires.
Ce programme s’adresse à toutes les personnes ayant obtenu le statut de réfugié en vertu de la convention de Genève de 1951, ou la protection subsidiaire, et qui ont besoin d’un suivi pour accéder à l’#emploi et au logement . Il s’agit d’accompagner les bénéficiaires du programme dans la définition d’un projet d’insertion s’inscrivant dans la durée.
▻http://www.forumrefugies.org/missions/missions-aupres-des-refugies/programme-d-integration-des-refugies-accelair
#migrations #asile #France #intégration_professionnelle #travail
Ça c’est la marche nuptiale de dans le temps.
La demenam la nostra novia
▻https://www.youtube.com/watch?v=akGQZGIIXOY
Langues minoritaires et occitan par Eva Martha Eckkrammer
▻https://www.youtube.com/watch?v=RXNuUCFJs2A
Interview du Dr Eva Martha Eckkrammer, linguiste, spécialiste des langues romanes et des langues minoritaires, enseignante à la faculté de Mannheim (Allemagne) et militante intarissable un peu partout dans le monde .
À la brocante dimanche dernier, je découvre qu’il existe des décavaillonneuses :
Oh, ça doit servir à décavailloner… Dont on m’explique que :
Décavaillonner c’est travailler le sol entre les pieds de vigne. La décavaillonneuse retourne le cavaillon qui est au pied des souches afin d’éliminer les adventices à la sortie de l’hiver.
Et d’ailleurs, la SARL Egretier t’offre 10 minutes d’images de sa décavaillonneuse en pleine action, spectacle assez hypnotisant si tu veux mon avis :
▻https://www.youtube.com/watch?v=mJnXIAyHHyQ
Et donc tout ça vient de Cavaillon, et donc de l’#occitan Cavalhon.
#sérendipité et #merci_arno, parce que maintenant tu vas avoir l’air moins bête si quelqu’un utilise le mot « décavaillonneuse » lors d’un dîner en ville.
#Assemblée des #gilets_jaunes de la région #Occitanie
►http://www.cntaittoulouse.lautre.net/spip.php?article953
Le 9 décembre s’est tenu près de #Toulouse la 1re AG des gilets jaunes de la région Occitanie. L’appel laissait entendre une élection probable de représentants du mouvement. C’est donc avec suspicion que nous nous y sommes rendus. Car c’est bien là l’une des forces de cette révolte que d’être insaisissable pour le pouvoir, fluide, liquide. Sans représentant ou leader avec qui dialoguer, corrompre ou acheter, le gouvernement se trouve être totalement désorienté. Il était donc pour nous important pour des raisons de court et long terme, que les GJ conservent l’horizontalité qui leur avait jusqu’alors si bien réussi.
Craignant une tentative de récupération de la part des organisateurs, nous fûmes très rapidement rassurés. L’animateur de cette réunion fît rapidement part de ses préoccupations et explicita ses interrogations : il n’envisageait son rôle que pour permettre aux différents gilets jaunes présent (je dirai à peu près 400 personnes) de s’exprimer librement sur la nécessité ou non d’organiser le mouvement, et ce avec ou sans représentant. Lui même ne désirant en rien être élu comme représentant ou quoi que soit d’autre.
S’en suivi une série d’interventions de nombreux individus, limitées à 2 minutes par personne, exprimant leurs points de vue sur les questions évoquées précédemment. La majeur partie des prises de parole fût d’une qualité remarquable, lucide et tombant sous le bon sens (chose que l’on ne retrouve au demeurant que rarement dans les milieux gauchistes), même dans mes rêve les plus doux je ne pus imaginer que la vox populi put posséder de telles harmonies.
Chacune des déclarations suscitait des interrogations et des questionnements parmi le reste de l’assemblée. Chacun prenait alors progressivement conscience de la réalité et des enjeux. Comme dans tous processus révolutionnaires, l’esprit des individus asphyxié depuis des années semblait trouver un nouveau souffle, un désir et un appétit d’apprendre, de s’ouvrir à des nouveaux horizons. Il est fascinant de voir en l’espace de quelques instants les esprits s’élever et embrasser totalement, sans avoir jamais lu Bakounine ou Emile Pouget, les principes d’horizontalité et d’action directe.
Il est vrai que lors de premières interventions certains des GJ présents avaient exprimé le désir d’avoir des représentants. Suite à ces débats furent organiser deux votes, l’un pour savoir si nous voulions nous organiser, l’autre pour savoir si nous voulions des représentants. A la première question près des deux tiers des individus présents répondirent que oui, à la seconde seulement 15 personnes sur les 400 que nous étions souhaitaient encore être représentés. Il a donc été convenu que nous nous organiserions sans chef et ce autour d’un socle de revendications.
Pour reprendre les mots de l’organisateur qui avait conclu, nous pouvons dire que nous avons vécu les prémisses d’une vrai démocratie ! Ce fut un beau moment !
Article d’@anarchosyndicalisme ! n°162 Spécial #gilets_jaunes
▻http://www.cntaittoulouse.lautre.net/spip.php?article943
«Francophonie»
Vos foti mon bilhèt que mai d’un còp
ai enveja de dire mèrda.
Pas de badar, pas de golar :
de dire mèrda simplament
e tot sau,
de dire que me’n foti pas mau
que lo francés siá manjat per lo «franglais»,
pas manjat, bacat
par totes los tessons de la creacion,
que los quebequeses passen dau «joual» a l’anglés me’n foti pas mau
e que los jurassians se boten a l’alemand,
los valdostencs a l’italian.
Los que n’an pas agut de pietat par ma lenga,
que l’an escornialada
espotida
escrachada
que l’an chaupinhada e tot çò que vodretz
que pòt me far, a ieu,
ò brave mond de las pòtas en cuòl de pola,
qu’òm escorniole
espotisse
escrache
la lenga de Racine e de Zazie mon cul.
Ni de quita pietat ne’n vòli pus,
botatz-vos la onte aquò vos prutz.
Cap de pietat, ges de bons sentiments.
Ieu n’aurai pas tanpauc
per la lenga dels autres.
E mèrda.
Ne ‘n pòdi pus.
Roge. Roge. Que vesi roge.
E m’espofidi.
Bernart LESFARGAS (Ni cort ni costièr)
Quand une #procession_religieuse exprime à la fois de la #dévotion_populaire et du #profane (relation forte au territoire et au paysage, convivialité festive). A voir ici
►http://sms.hypotheses.org/10946
#film, #populaire, #occitanie, #limousin, #pentecôte, #messe, #ruralité, #rural,#saint, #fête, #festif, #pratique_sociale, #rite, #territoire, #religieux
Pour se faire l’oreille, évidemment : Ràdio Lenga d’Òc
▻https://radiolengadoc.com
Alors figure-toi que la musique est souvent vachtement bien. Avec un gros (gros gros) défaut : ils ne désannoncent jamais les morceaux qu’ils passent (même pas en occitan), alors j’écoute des trucs qui font envie dans la voiture, mais je sais pas qui c’est.
Après, de temps en temps, une conférence bien intéressante où je me fais traiter d’envahisseur, mais bon, tant que j’aurai pas fait changer les plaques d’immatriculation de la voiture…
Pour mémoire, j’en étais resté aux Fabulous Trobadors (de Toulouse) et au Massilia Sound System (Marseille donc). Et pour Montpellier, à l’époque y’avait Regg’Lyss (mais je ne sais pas s’ils avaient des chansons en occitan).
Sur le site de la radio, tu as l’historique antenne à la minute près dans la colonne de gauche ou sur
▻https://radiolengadoc.com/ven-de-passar
Bel exploit pour une radio asso !
@intempestive Ah oui, épatant. (Mais ça ne règle pas totalement le problème de pas désannoncer les chansons : j’écoute la radio en conduisant, alors l’interwebz à ce moment-là c’est pas hyper-pratique…) Ah, faudrait que j’essaie Shazam, remarque.
C’est l’héritage des « bandes », ces galettes qui s’enchaînaient sans intervention humaine pour occuper l’antenne (notamment la nuit) et respecter ainsi l’obligation statutaire de diffuser. Aujourd’hui, il serait bien plus simple d’insérer des désannonces, effectivement, mais la playlist numérique a préféré, de ce côté-là, calquer le bon vieux bout à bout...
La radio n’a pas le RDS, qui permet de diffuser les intitulés des morceaux sur les autoradios ?
@nicolasm Oui, La mal coiffée, c’est exactement ce genre qui passe régulièrement et que je me dis à chaque fois que c’est drôlement bien.
►https://www.youtube.com/watch?v=mxI7GESG0wM
#Pollution de l’#air : la carte des entreprises épinglées en #Occitanie
Absence de surveillance de la pollution, brûlage de #déchets à l’air libre, non-respect des quotas d’émissions… Selon nos informations, 38 entreprises d’Occitanie ont été récemment épinglées pour non-respect de la loi sur la qualité de l’air. Certaines d’entre elles sont des « habituées », incitées par la faible fréquence des contrôles et des sanctions.
Gers / Le Marine show à la rencontre d’une France en souffrance | Politic Region Plateforme #citoyens #elus #Occitanie
▻http://politicregion.fr/article/gers-le-marine-show-la-rencontre-dune-france-en-souffrance
Voilà, voilà, cela traduit très exactement ce que je vois autour de moi depuis quelques années.
Paul a 53 ans, il est agriculteur de père en fils, et a toujours voté socialiste. En 2017, son choix est fait, pour la première fois il glissera un bulletin de vote « Marine » dans l’isoloir. Pourquoi ? Comment ? L’homme attend l’ouverture des portes pour le meeting d’un soir, et se confie à nous : « Ils ont fait quoi les socialistes pour ma famille ? Rien ! Ici dans le Gers, tout ferme !! Les écoles, les commerces, les bureaux de poste ou du Trésor public … Hollande comme Sarko nous ont mis dans la m.... !! Je ne veux pas remettre le couvert, je veux leur dire stop ! Alors pourquoi pas Marine ? »
#FN
#Formation fédéralisme à Toulouse
►https://www.uef.fr/formation-federalisme-a-toulouse
Beaucoup parlent du fédéralisme, pour le dénoncer souvent, pour le défendre parfois ; mais de quoi parlent-ils ? Qu’est-ce qui se cache derrière le F... word ? Pour répondre à ces questions, l’Union des Fédéralistes européens et les Jeunes Européens vous proposent une formation sur le fédéralisme à Toulouse . Elle aura lieu le samedi 5 mars, de 10h à 17h. La formation sera composée : Le matin, 10h - 12h : D’une présentation du fédéralisme : principes, histoire de la pensée, courants L’après-midi, 13h30 - (...)
/ #Occitanie, Formation
#Formation fédéralisme à Toulouse
►http://www.uef.fr/formation-federalisme-a-toulouse
Beaucoup parlent du fédéralisme, pour le dénoncer souvent, pour le défendre parfois ; mais de quoi parlent-ils ? Qu’est-ce qui se cache derrière le F... word ? Pour répondre à ces questions, l’Union des Fédéralistes européens et les Jeunes Européens vous proposent une formation sur le fédéralisme à Toulouse . Elle aura lieu le samedi 5 mars, de 10h à 17h. La formation sera composée : Le matin, 10h - 12h : D’une présentation du fédéralisme : principes, histoire de la pensée, courants L’après-midi, 13h30 - (...)
/ #Occitanie, Formation
Accueillir les migrants : émission spéciale en direct de #Saint-Brévin-Les-Pins
La commune de Saint-Brévin-Les-Pins doit accueillir 70 migrants issus de la jungle de Calais dans les prochaines semaines. Aujourd’hui, Guillaume Erner et la rédaction s’installent au cœur de cette localité pour saisir, en direct, les débats que suscite cet enjeu majeur au sein de la population.
▻http://www.franceculture.fr/emissions/linvite-des-matins/accueillir-les-migrants-emission-speciale-en-direct-de-saint-brevin-le
#accueil #asile #migrations #réfugiés #France #solidarité
Saint-Brévin-Les-Pins comme #Pessat-Villeneuve... et son maire Gérard que j’avais rencontré en juin et avec qui je suis encore en contact.
Hier la mairie de Pessat a décidé d’accueillir un centre pour réfugiés provenant de Calais ! Bravo à lui d’avoir réussi à convaincre la majorité du conseil communal !
Pour rappel, un petit texte que j’avais écrit sur l’expérience de Pessat :
Pessat-Villeneuve | « Un acte humanitaire qui donne un sens à l’action politique »
►http://asile.ch/2016/06/23/33066
#Villeurbanne et son maire prêts à accueillir des migrants de Calais
Voilà une position qui devrait rassurer le préfet de Région Michel Delpuech. Ce lundi matin, dans un communiqué, Jean-Paul Bret annonce être prêt à accueillir des migrants de Calais à Villeurbanne.
#Allex, 2 500 habitants, se déchire sur l’accueil de 50 migrants
A Allex, les divisions sont désormais gravées sur le bitume de la D93. Au sol, des « Non aux réfugiés » accompagnés de la flamme tricolore du Front national concurrencent des dizaines de « Welcome ». Depuis la rentrée, les habitants de ce village de 2 500 habitants perché sur une colline, à une vingtaine de kilomètres de Valence (Drôme), se déchirent sur l’installation d’un centre d’accueil et d’orientation (CAO) pour migrants dans le château Pergaud, situé à 3 kilomètres du centre.
Migrants : 900 réfugiés attendus dans la région
La seconde vague de réfugiés délogés de la « jungle » de Calais est attendue dans la région la semaine prochaine. L’hiver dernier, le village basque de Baigorri a accueilli 48 migrants avec une chaleur qui détonne. Reportage.
▻http://www.sudouest.fr/2016/10/14/quand-la-region-ouvre-s-es-portes-aux-migrants-2534093-766.php
Une trentaine de migrants de Calais applaudis à leur arrivée à #Croisilles
Ils sont les premiers migrants de Calais accueillis dans le département.
▻http://france3-regions.francetvinfo.fr/nord-pas-de-calais/trentaine-migrants-calais-applaudis-leur-arrivee-croisi
INTERACTIF. Migrants de Calais : la carte détaillée des #centres_d'accueil en France
Où vont les migrants de Calais ? Commencée ce lundi matin, l’évacuation de la Jungle se déroulait pour l’instant dans le calme. A 14h00, plus de mille personnes avaient embarqué dans 25 cars pour rejoindre l’un des #CAO (Centre d’accueil et d’orientation) répartis à travers la France. Le démantèlement doit se poursuivre jusqu’à la fin de semaine. Le camp accueille entre 6.400 et 8.100 habitants, venus en majorité d’Afghanistan, du Soudan et d’Erythrée.
▻http://www.leparisien.fr/societe/interactif-migrants-de-calais-la-carte-des-centres-d-accueil-en-france-24
7585 places pour les exilés dans les CAO : quelle #répartition ?
Le démantèlement du bidonville de Calais a débuté ce matin à 08h. Les premières personnes migrantes sont déjà parties dans les bus pour rejoindre les centres d’accueil et d’orientation (CAO). La Cimade publie la carte de France de l’implantation des centres.
►http://www.lacimade.org/7585-places-pour-les-exiles-dans-les-cao-quelle-repartition
Calais migrants given mixed reception in French towns
As between 6,000 and 8,000 migrants get resettled across France, they’ve been given a mixed reception by the locals.
▻https://www.thelocal.fr/20161025/mixed-reception-for-calais-migrants-across-france
La Dépêche / Midi Libre : la carte régionale des centres d’accueil des migrants
T rente sites ont été retenus dans la région #Occitanie pour accueillir les migrants de Calais.
▻http://www.midilibre.fr/2016/10/24/la-depeche-midi-libre-la-carte-regional-des-centres-d-accueil-des-migrants
Le petit village de Campôme regrette ses migrants
Les 18 migrants accueillis dans le petit village de #Campôme (Pyrénées-Orientales) sont tous repartis. Un départ que beaucoup d’habitants regrettent : ils s’étaient habitués aux réfugiés.
▻https://www.francebleu.fr/infos/societe/le-petit-village-de-campome-66-regrette-ses-migrants-1464246785
7585 places pour les exilés dans les #CAO : quelle #répartition ?
Le démantèlement du bidonville de #Calais a débuté le 24 octobre à 08h. Les premières personnes migrantes sont déjà parties dans les bus pour rejoindre les centres d’accueil et d’orientation (CAO). La Cimade publie la carte de France de l’implantation des centres.
►http://www.lacimade.org/7585-places-pour-les-exiles-dans-les-cao-quelle-repartition
#destruction
Pour les migrants accueillis en France voisine, Calais, c’était mieux
Des réfugiés de l’ancien camp sont désormais hébergés dans l’Ain et en Haute-Savoie. A #Bellignat, l’accueil se met doucement en place tandis qu’en Haute-Savoie l’extrême droite descend dans la rue
▻https://www.letemps.ch/monde/2016/10/30/migrants-accueillis-france-voisine-calais-cetait-mieux
Calais migrants face opposition at new, small-town destinations
Required by the French government to welcome 87 migrants evicted from the sprawling Calais “Jungle” this week, this rustic hilltop community of ancient stone houses and 1,800 people erupted in outrage. Before the migrants even arrived, protesters had scrawled graffiti on its scenic streets, and the mayor had already submitted his resignation in the name of liberty.
▻https://www.washingtonpost.com/world/europe/calais-migrants-face-opposition-at-new-small-town-destinations/2016/10/29/884cd800-9b83-11e6-b552-b1f85e484086_story.html?platform=hootsuite
#SAINT-BAUZILLE-DE-PUTOIS
À #Campôme, les villageois regrettent le départ des réfugiés
Beaucoup de gens sont effrayés par l’arrivée des réfugiés. Surtout depuis le démantèlement de la jungle de Calais. Ils s’attendent à voir débouler des hordes d’étrangers le couteau entre les dents et le pantalon sur les chevilles. Si vous ne savez plus trop bien comment les rassurer, peut-être pourriez-vous leur raconter l’histoire qui va suivre…
Ces villes qui ont décidé d’accueillir les réfugiés
Face à des États défaillants, certaines municipalités, en France et en Europe, s’organisent pour venir en aide aux migrants. À l’occasion du sommet sur les réfugiés organisé samedi au Vatican, Mediapart est allé à la rencontre de maires solidaires.
▻https://www.mediapart.fr/journal/international/091216/ces-villes-qui-ont-decide-daccueillir-les-refugies
Dans le Loiret, l’arrivée sans encombre de migrants sur une terre FN
Il y a un an, #Pierrefitte-ès-Bois, dans le Loiret, où la moitié des habitants ont voté FN aux dernières élections, a accueilli des migrants de Calais.
▻http://www.europe1.fr/societe/dans-un-petit-village-du-loiret-larrivee-des-migrants-a-fait-reculer-le-fn-2
Vidéo : #Ferrette, un village alsacien qui redonne espoir aux migrants
Que devient #Bonnelles, première commune à accueillir des réfugiés en France ?
9 septembre 2015. Ils sont 78 migrants originaires d’Irak ou de Syrie et qui découvrent Bonnelles, petit village de 2.000 habitants, dans le département des Yvelines. Les réfugiés sont arrivés en bus de Munich, en Allemagne. Ils sont les premiers à trouver refuge en France.
▻http://www.francetvinfo.fr/replay-radio/ils-ont-fait-l-actu/que-devient-bonnelles-premiere-commune-a-accueillir-des-refugies-en-fra
Migrants dans un charmant village
#Pouilly-en-Auxois, en #Bourgogne, accueille depuis février une soixantaine de réfugiés de la Corne de l’Afrique. Les habitants se montrent hospitaliers, tandis que l’extrême droite dénonce un envahissement
▻https://www.letemps.ch/monde/2015/05/21/migrants-un-charmant-village
À #Fourneaux en #Savoie, 32 migrants venus de Calais prennent leurs marques depuis une semaine
Fourneaux,commune de 680 habitants, à la frontière italienne, compte désormais une trentaine de résidents supplémentaires.Les réfugiés, essentiellement des Soudanais, sont arrivés de la jungle de Calais fin octobre. Une installation qui a suscité des gestes de solidarité de la population ;
▻https://www.francebleu.fr/infos/societe/fourneaux-une-semaine-apres-pourquoi-l-accueil-des-refugies-se-passe-bien
Cette commune de la Vienne a accepté d’accueillir des réfugiés « et tant pis si on n’est pas réélus »
Depuis juin, des demandeurs d’asile soudanais et afghans habitent dans les anciens logements des gendarmes de #Naintré, près de Châtellerault. La cohabitation avec les habitants se passe bien.
www.francetvinfo.fr/monde/europe/migrants/cette-commune-de-la-vienne-a-accepte-d-accueillir-des-refugies-et-tant-pis-si-on-n-est-pas-reelus_1857031.html
#Châlons-en-Champagne : un réseau pour accueillir les jeunes migrants
L’union fait la force. Plutôt que de multiplier les initiatives isolées pour héberger des jeunes à la rue, Marie-Pierre Barrière rêve de monter un #réseau_d’accueil.
French village opens its doors and its heart to African refugees
Fifty-six women, men and children evacuated to France via Niger find a warm welcome in a tiny rural community.
Le #CART : Collectif d’#Accueil pour les Réfugiés en #Trièves
En septembre une coordination de 20 personnes, essentiellement mensoises, s’est portée volontaire pour jeter les bases de l’organisation de l’accueil. Puis elle a recensé tous les concours possibles proposés par les 150 personnes qui avaient répondu présent lors des 2 réunions publiques de septembre et de novembre.
Les premiers réfugiés sont arrivés à #Mens puis au fur et à mesure des habitants d’autres villages se sont regroupés et organisent localement l’entourage du ou des demandeurs d’asile accueillis.
La coordination du réseau continue de se réunir plusieurs fois par mois pour évaluer le dispositif, pointer les problèmes généraux et surtout continuer de réfléchir à la suite de la démarche. Les hébergements « glissants » tels que nous les organisons auront leur limite et il nous faut trouver des solutions pérennes notamment pour ceux qui vont obtenir le statut de réfugiés et décider de rester dans le Trièves.
Le CART n’est pas une association. C’est un réseau, fondé sur une démarche collective, où chacun amène ce qu’il peut. A cet effet, la coordination est ouverte à quiconque souhaite y apporter son aide. Si vous souhaitez être informés de ses dates de réunions, faites-vous connaître en nous écrivant.
▻https://reseaudioisaccueil.wordpress.com/2016/03/20/le-cart-collectif-daccueil-pour-les-refugies-en-trieve
#France #solidarité #asile #migrations #réfugiés #hébergement #campagne #logement
Migrants en #Auvergne : la solidarité au quotidien
Quand des citoyens ordinaires tendent la main aux étrangers. Le collectif #CASA est né à #Billom, en 2015, au plus fort de la crise des migrants. En trois ans, il a aidé 6 familles à survivre. Venues du Kosovo, de Syrie ou du Daghestan. Tara Schlegel est partie à la rencontre de ces bénévoles.
Luzy, village refuge
En pleine campagne bourguignonne, #Luzy, commune de 2 000 habitants, accueille depuis la fin de l’année 2018, 45 demandeurs d’asile d’origine guinéenne, afghane, soudanaise, ou iranienne, etc. Pour ces hommes, ces femmes et ces enfants ayant fui les persécutions chez eux, Luzy fait figure de halte sur les routes de l’exil. Pour l’instant, ils sont suspendus à la réponse que les autorités françaises vont donner à leurs demandes d’asile.
Ces quinze dernières années, Luzy perdait des habitants. Mais, depuis trois ans, il en gagne et le village renaît, notamment grâce à l’arrivée de ces nouveaux Luzicois, venus du monde entier.
Engagés à les recevoir le mieux possible, les habitants de Luzy se sont mobilisés pour donner du sens à l’accueil et au vivre ensemble, entre parties de foot, cours de français, tournois de pétanque et bals trad’.
▻http://m.rfi.fr/emission/20190623-france-luzy-village-refuge-accueil-refugies-migrants-vivre-ensemble-d
En #Lozère, le village de #Chambon-le-Château accueille des demandeurs d’asile
Depuis 2003, ce petit village a fait de l’accueil des migrants sa spécialité. Les demandeurs d’asile ont permis de redynamiser cette commune rurale.
À Chambon-le-Château, on a fait le choix de l’hospitalité. En 2003, un centre d’accueil de demandeurs d’asile (CADA) a ouvert. Depuis, le village de 292 habitants connaît une deuxième jeunesse.
L’école a été sauvée de la fermeture par l’arrivée d’enfants étrangers venus de Syrie, de Tchétchénie, de Mongolie... Tous doivent apprendre le français avant d’intégrer les classes ordinaires. Dans un premier temps, certains parents ont inscrit leurs enfants dans d’autres écoles « un petit peu par peur », confie à France 3 l’enseignante Peggy Campel. Mais au fil du temps, l’expérience a séduit et désormais, les parents d’élèves saluent cette ouverture sur le monde.
Les habitants globalement satisfaits
Depuis 2003, 500 personnes sont passées par le CADA. En ce moment, elles sont 55. Le village connaît une vraie dynamique. Le maire Michel Nouvel a lancé un programme de rénovation pour reloger les étrangers. Sans cela, beaucoup de demeures seraient à l’abandon.
Une famille mongol attend d’obtenir ou non le statut de réfugiés. En attendant, ils n’ont pas le droit de travailler et perçoivent une petite indemnité. C’est trop peu pour dépenser beaucoup dans les commerces et dans le village, certains grincent. « J’estime qu’il y avait assez de parasites, de gens qui vivent au crochet de la société en France sans qu’on en importe à outrance », déclare Jean Lahondes, un riverain. Mais globalement, les habitants sont plutôt satisfaits de la situation.
▻https://www.francetvinfo.fr/monde/europe/migrants/en-lozere-le-village-de-chambon-le-chateau-accueille-des-demandeurs-d-a
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voir aussi :
– signalé en 2015 : ▻https://seenthis.net/messages/403039
– et il y quelques jours par @odilon : ▻https://seenthis.net/messages/821181
L’Uzeste de #Bernard_Lubat : un front culturel de résistance populaire
▻http://revueperiode.net/luzeste-de-bernard-lubat-un-front-culturel-de-resistance-populaire
Bernard Lubat est l’une des figures emblématiques du jazz militant aujourd’hui. Fondateur de la Compagnie Lubat et de l’Uzeste musical, il a fait de ces formations une expérimentation politique et esthétique ancrée en Sud-Gironde. Dans ce texte, issu d’un recueil d’entretiens parus chez Outre Mesure, Fabien Granjon présente la pensée-pratique de Lubat. Dans le prisme de #Gramsci et de la théorie de l’hégémonie, Granjon décrit le projet lubatien comme un travail musical éclectique, traversé par les traditions occitanes, paysannes, mais aussi par les musiques improvisées et le jazz. Il en émerge une conception de la #musique comme travail collectif de condensation d’un vécu collectif et (...)
#jazz #Occitanie #occitan #Uzeste mais bizarre de faire toute une lecture de Lubat sans aucune mention de #Félix_Castan…
Bah oui complètement, vu qu’à priori on peut difficilement décrire ce qu’est Uzeste sans aborder le concept de #décentralisation_culturelle… ce que ne fait pas cet article.
Toulouse : concert d’information sur les #langues minorisées et les luttes qui les entourent
▻http://lahorde.samizdat.net/2016/05/18/toulouse-concert-dinformation-sur-les-langues-minorisees-et-les-lu
Les ami.e.s de Kartier Libre, collectif anarcho-punk toulousain, organise une journée d’information sur les langues minoritaires et les luttes qui les entourent. L’occasion d’aborder des thématiques trop souvent mises à l’écart par les organisations de gauche autoritaire et républicaine. Journée d’information sur les langues minoritaires et les luttes qui les entourent, au Communard, puis à [&hellip
#Initiatives_antifas #antifa #breizh #capitalisme #colonialisme #culture_populaire #euskalherria #occitania #patriarcat #racisme
Cocanha trio
▻https://www.youtube.com/watch?v=glwzxQSc1Fo
1) Jo me’n vau tà la vesina,
Per m’i har guarir mon mau,
M’i ordona per medicina,
D’i botar un gran de sau.
Lo gran de sau que m’i hè mau,
M’a hèit escòser mon babau !
Ah ! Que mon babau m’escòsa !
Ah ! Que mon babau hè mau !
2) Jo me’n vau tà la vesina,
Per m’i har guarir mon mau,
M’i ordona per medicina,
D’i botar un artichaut.
Un artichaut que lo me ten caut
Un gran de sau que m’i hè mau,
M’a hèit escòser mon babau !
Ah ! Que mon babau...
3) … D’i botar ua leituga.
Ua leituga que lo m’eishuga,
L’artichaut que lo me ten caut
Un gran de sau que m’i hè mau,
M’a hèit escòser mon babau !
▻http://cocanha.net
▻http://pagansmusica.net/album/5-cants-polifonics-a-dan-ar
un très beau projet de Caroline Dufau, du trio Cocanha, avec le luthiste Hamid Khezri: Bab al Khorassan
Sabzam goulakam (trad. tadjik) / Pastorel dela l’aiga (trad. occitan)
▻https://www.youtube.com/watch?v=tUc69PgEQ1M
« Le dictionnaire du Félibrige », dans Sur les docks (#France_Culture)
▻http://www.franceculture.fr/emission-l-heure-du-documentaire-le-dictionnaire-du-felibrige-2015-07-
Poète et écrivain, #Frédéric_Mistral a consacré plus de dix ans de sa vie à écrire ce grand de #provençal qui embrasse les divers dialectes de la langue d’oc moderne. Ce dernier paraît à la fin du XIXème siècle. Comme tous les auteurs de dictionnaire, Frédéric Mistral s’est inspiré de ses prédécesseurs mais il a aussi mené des enquêtes et articule son travail de description de la #langue à l’usage qu’il en est fait dans l’ensemble de l’espace #occitan. En collectant contes, chansons, proverbes il constitue dans le même temps le manuel que l’homme d’oc n’a pas.
A la fin du XIXème siècle, l’occitan n’est plus que la langue quotidienne des classes populaires des campagnes et des villes. L’idée de Frédéric Mistral, incarnée par le mouvement qu’il fonde en 1854, le #Félibrige, est de rénover la littérature d’oc pour en faire une littérature à part entière au rang de la haute littérature, élever la langue populaire au rang équivalent qu’elle occupait au XIIème siècle, au temps des troubadours. Aujourd’hui encore cet ouvrage reste un outil indispensable.
Si Frédéric Mistral tire son épingle du jeu - il obtient le prix Nobel en 1904 - il n’y a pas de place dans les consciences françaises pour la reconnaissance de cette langue.
▻http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10177-27.07.2015-ITEMA_20778478-0.mp3
cc @aude_v @koldobika
Félibrige qui n’a pas que des amis dans l’Ouest du domaine d’oc, à l’instar du linguiste Philippe Lartigue ▻http://www.gasconha.com/spip.php?article117#forum43567
Frères gascons conscientisés, faites une chose utile pour la Vasconie, apprenez le basque et revenez à la maison commune ! Jetez l’occitanisme à la poubelle ! Il détruit la Gascogne et l’aliène, au moins autant que le français. Jetez aussi le félibrige, ce n’est qu’un occitanisme provençal qui éloigne les Gascons de leur vraie identité. Occitanisme et félibrige, même combat.
Gora Baskonia !
Oui, je me doutais qu’une telle démarche, aussi profondément centrée sur la figure tutélaire du Poète, pose question. Il me semble que le docu aborde aussi cela, mais je l’ai écouté d’une oreille régulièrement distraite par la lecture de seenthis.
de ce que j’ai compris c’est pas tant ça le souci que le fait que le Félibrige enferme l’ensemble des pays de langues d’Oc dans une identité assez uniforme et centrée sur la Provence. Ça fait écho à ce que relevait récemment @aude_v ▻http://seenthis.net/messages/391547#message392130
[Musique] Le slogan ACAB (All Cops Are Bastard), n’est ni un argument, ni une insulte.
Il est plus logique dans nos revendications de rappeler que nous sommes tous des bâtards (quelques soit le nombre de générations).
D’où ce titre de Du Bartas : « Sem Totis bastards » (nous sommes tous des batârds, en Occitan)
▻https://www.youtube.com/watch?v=jiITFS27prA
On m’a fait la remarque par Twitter, comme quoi Bastard en anglais serai plutôt la traduction de « salaud ». Du coup j’ai fait une vérification. Alors j’imagine bien qu’il puisse y avoir des ambiguités (de même qu’en français certains accusent de « cons » sans savoir que c’est le nom du sexe féminin), mais cependant :
▻http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/bastard
et ▻http://dictionary.reference.com/browse/bastard
Semblent aller dans le sens que j’ai indiqué. On a même droit a une petite explication détaillé sur l’un d’entre eux :
1250-1300 ; Middle English < Anglo-French bastard, Medieval
Latin bastardus (from 11th century), perhaps < Germanic (Ingvaeonic) *bāst-, presumed variant of *bōst- marriage + Old French -ard -ard, taken as signifying the offspring of a polygynous marriage to a woman of lower status, a pagan tradition not sanctioned by the church; compare Old Frisian bost marriage < Germanic *bandstu-, a noun derivative of Indo-European *bhendh- bind; the traditional explanation of Old French bastard as derivative of fils de bast “child of a packsaddle” is doubtful on chronological and geographical grounds
Et cela signifierai littéralement brisement de lignée ( Line breaks ).
Bref, il va juste falloir trouvé de nouvelles insultes valables pour les flics. Je me rappelle bien de « sabre peuple », mais à part ça ?
#insultes (il y a d’autres seens sur le sujet me semble-t-il, et il une proposition est de se baser entre autre sur la scatologie plutôt que sur le sexuel)
d’ailleurs, plutôt que chercher des insultes « propres », ne ferait-on pas mieux d’apprendre à se passer des insultes ?
Je crois que ce serait bien plus désarmant, car en général l’insulte affaiblit celui qui la donne et renforce celui qui la reçoit...
@petit_ecran_de_fumee Bien sur. Globalement je suis pas partisan de l’insulte. Mais si ça peu aider certain-e-s... Après il y a aussi des fois ou on insulte personne, mais on dit quand même une insulte (plus ou moins contre soi, ou le temps etc...).
Après peut-être qu’on peu distinguer « insultes » et « gros mots » :)
Ça c’était intéressant aussi :
▻http://www.dailymotion.com/video/x1iqdtl_espece-de-l-insulte-n-est-pas-inculte_news
Les versions occitanes de SPIP : pourquoi autant d’« òc » ? - SPIP
▻http://www.spip.net/fr_article5723.html
SPIP est disponible en OCCITAN ou LANGUE D’OC, dans sept standards régionaux.
L’occitan a des standards régionaux qui sont proches, coordonnés entre eux et qui respectent les caractères essenciels de chaque dialecte.