#opulence

Watteau : L’Enseigne de Gersaint
▻http://watteau-abecedario.org/Enseigne_de_Gersaint.htm

Une #histoire_de_la_peinture de Watteau (en anglais) très bien documentée.

L’Enseigne de Gersaint est une huile sur toile de grande dimension (1,66 × 3,06 m) peinte en quelques jours à l’automne 1720 par Antoine Watteau, de retour d’Angleterre et peu de temps avant sa mort.

Différentes interprétations soulignent le rôle testamentaire et au moins la fin d’une époque, notamment on voit le portrait de Louis XIV être mis dans une malle. (Louis XIV est mort 5 ans avant)

http://watteau-abecedario.org/Images/Enseigne_de_Gersaint/19_gersaint_with%20yellow_lines%20copy.jpg http://watteau-abecedario.org/Images/Enseigne_de_Gersaint/01_Enseigne.jpg https://i.imgur.com/RP2h6pE.png

Berlin, Schloss Charlottenburg, Staatliche Schlösser und Gärten Berlin, inv. GK I 1200/1201
Oil on canvas 166 x 306 cm

Si tu ne lis pas l’anglais, tu peux voir aussi « L’ENSEIGNE, DIT L’ENSEIGNE DE GERSAINT »
▻https://histoire-image.org/etudes/enseigne-dit-enseigne-gersaint

Oeuvre, abondance et copie – Communs / Commons
▻http://paigrain.debatpublic.net/?p=2662
Du chef d’œuvre de l’ouvrier de l’opéra aux ressources partagées, abondance de la #copie.

http://paigrain.debatpublic.net/wp-content/uploads/oeuvre.png

#opulence #étymologie de l’#œuvre

« La liberté de consommer est une illusion bien cher payée » - Décroissance - Basta !
►http://www.bastamag.net/article2987.html

Nous avons réussi à créer de la #misère et du mal-être dans des sociétés d’#opulence matérielle. Quelqu’un qui touche le RSA en France a des conditions de vie très dures, mais a pourtant une empreinte écologique qui n’est pas soutenable. On peut aujourd’hui avoir une bagnole et être miséreux. A cause de la manière dont on a organisé le travail, l’urbanisme, notre dépendance à un système extrêmement énergivore… Les études sur les indicateurs subjectifs de bien-être montrent que le plus important n’est pas le niveau de confort matériel en lui-même mais le niveau des inégalités : plus les inégalités sont fortes, plus le sentiment de mal-être sera fort. Aller vers des sociétés matériellement frugales, écologiquement soutenables, cela ne veut pas dire revenir à la bougie. L’enjeu est de revenir à une société beaucoup plus simple, à un autre type de confort matériel, sans remettre en question les avancées de la société actuelle. Sortir de la méga-machine, de la technostructure, comme y invitait Ivan Illich, autre penseur de la décroissance. Retrouver aussi ce qui a été détruit : convivialité, solidarité, le « buen vivir », ce concept de la « vie bonne » développé en Amérique latine.

Revue de presse sur la #Chine semaine du 29.10.12

La #fortune des dirigeants chinois sur la sellette

Un thème particulièrement sulfureux s’impose comme le principal enjeu politique de la transition en cours : l’#opulence suspecte des #dirigeants #chinois

Exemple sera-t-il donné lors du 18e #congrès du #PCC ?

►http://www.lesechos.fr/economie-politique/monde/actu/0202352373505-la-fortune-des-dirigeants-chinois-sur-la-sellette-505064.php