organization:amal

  • « Hezbollah = Liban », selon le ministre israélien de l’Éducation
    Par Le Figaro.fr avec Reuters Mis à jour le 07/05/2018
    http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2018/05/07/97001-20180507FILWWW00033-hezbollah-liban-selon-le-ministre-israelien-de-l-

    « Hezbollah = Liban », écrit sur Twitter Naftali Bennett, qui est aussi ministre de l’Education et président du parti d’ultra-droite Le Foyer juif. « L’Etat d’Israël ne fera pas de différence entre l’Etat souverain du Liban et le Hezbollah et considérera le Liban comme responsable de toute action en provenance de son territoire », ajoute le ministre. Selon les résultats préliminaires, le Hezbollah (Parti de Dieu, chiite) devrait remporter plus de la moitié des sièges au Parlement libanais.

    #Liban

  • Débat, concert hip hop et open mic en soutien à #Jamais_Sans_Toit le samedi 21 avril
    https://rebellyon.info/Debat-Concert-Hip-Hop-Open-Mic-en-soutien-18991

    Surmotivée par la réussite de la première édition en février, l’association Amalaïta remet ça ! On commence à 18h avec une discussion/table ronde avec le collectif Jamais Sans Toit sur la situation actuelle des migrants à Lyon et des moyens d’agir concrètement et collectivement. Ensuite prendra place la soirée Hip - Hop à 20h30 avec Rimé, KLM, Moucham, ainsi que des guests surprises habitués de la scène lyonnaise ou illustres inconnus du grand public ! La soirée se terminera avec un open mic de 45 minutes. Rdv le Samedi 21 avril de 18:00 à 00:00 au Toï Toï le Zinc - 17-19 rue Marcel Dutartre, 69100 Villeurbanne.

    #Infos_locales

    / Une, #Logement_-_Squat, Jamais Sans (...)

  • What is Uber up to in Africa?
    https://africasacountry.com/2018/04/what-is-uber-up-to-in-africa

    Uber’s usual tricks — to provoke price wars in an attempt to increase their share of markets, evade taxes, and undermine workers’ rights — are alive and well in Africa.

    Technophiles and liberals across the African continent are embracing the ride sharing application Uber. Their services are especially popular with the young urban middle classes. In most African cities, public transport is limited, unpredictable and often dangerous, especially after dark. Uber is also cheaper than meter-taxis. Uber’s mobile application makes taxi rides efficient and easy, and women feel safer since rides are registered and passengers rate their drivers.

    Since 2013, Uber has registered drivers in 15 cities in nine African countries: from Cape to Cairo; from Nairobi to Accra. In October last year, Uber said they had nearly two million active users on the continent. The plans are to expand. While media continues to talk about how Uber creates jobs in African cities suffering from enormous unemployment, the company prefers to couch what they do as partnership: They have registered 29,000 “driver-partners.” However, through my research and work with trade unions in Ghana and Nigeria, and a review of Uber’s practices in the rest of Africa, I found that there are many, including Uber’s own “driver partners,” who have mixed feelings about the company.

    Established taxi drivers rage and mobilize resistance to the company across the continent. While Uber claims to create jobs and opportunities, taxi drivers accuse the company of undermining their already-precarious jobs and their abilities to earn a living wage while having to cope with Uber’s price wars, tax evasion and undermining of labor rights.

    Take Ghana, for example. Uber defines its own prices, but regular taxis in Accra are bound by prices negotiated every six months between the Ghanaian Federation for Private Road Transport (GPRTU) and the government. The negotiated prices are supposed to take into account inflation, but currently negotiations are delayed as fuel prices continues rising. The week before I met Issah Khaleepha, Secretary General of the GRPRTU in February, the union held strikes against fuel price increases. Uber’s ability to set its own price gives it a distinct advantage in this environment.

    Like in most African countries the taxi industry in Ghana is part of the informal economy. Informality, however, is not straightforward. Accra’s taxis are licensed, registered commercial cars, marked by yellow license plates and painted in the same colors. Drivers pay taxes. Uber cars are registered as private vehicles, marked by white license plates, which gives them access to areas that are closed to commercial vehicles, such as certain hotels.

    Uber is informalizing through the backdoor and pushing a race to the bottom, says Yaaw Baah, the Secretary General of the Ghana Trade Union Congress (Ghana TUC). The Ghana TUC, the Ghanaian Employers Association (GEA) and the government all support the International Labor Organization’s formalization agenda, which says that the formalization of informal economy will ensure workers’ rights and taxes owed to governments.

    The fault lines in Uber’s business model have been exposed in other parts of the continent as well. In Lagos, Uber cut prices by 40% in 2017, prompting drivers to go on strike. Drivers have to give up 25 percent of their income to Uber, and most drivers have to pay rent to the car owners. Many drivers left Uber for the Estonian competitor, Taxify, which takes 15 percent of revenues. In February 2017, an informal union of Nairobi drivers forced Uber to raise their fares from 200 Kenyan Shillings to 300 (from 33 to 39 cents) per kilometer; yet still a far cry from a foundation for a living wage.

    In Kenya, South Africa and Nigeria, the fragmented and self-regulated taxi industry is associated with violence, conflicts and criminal networks. There are reports of frequent violence and threats to Uber drivers. So-called taxi wars in South Africa, which began in the 1980s, have turned into “Uber wars.” In South African, xenophobia adds fuel to the fire sine many Uber drivers are immigrants from Zimbabwe or other African countries. In Johannesburg two Uber cars were burned. Uber drivers have been attacked and killed in Johannesburg and Nairobi.

    The fragmentation and informality of the transport industry makes workers vulnerable and difficult to organize. However, examples of successes in transportation labor organizing in the past in some African countries, show that it is necessary in order to confront the challenges of the transportation sectors on the continent.

    A decade ago, CESTRAR, the Rwandan trade union confederation, organized Kigali motorcycle taxis (motos) in cooperatives that are platforms from where to organize during price negotiations, and to enable tax payment systems.

    For Uganda’s informal transport workers, unionization has had a dramatic impact. In 2006, the Amalgamated Transport and General Workers Union in Uganda, ATGWU, counted only 2000 members. By incorporating informal taxi and motorcycle taxes’ (boda-boda) associations, ATGWU now has over 80,000 members. For the informal drivers, union membership has ensured freedom of assembly and given them negotiating power. The airport taxis bargained for a collective agreement that standardized branding for the taxis, gave them an office and sales counter in the arrivals hall, a properly organized parking and rest area, uniforms and identity cards. A coordinated strike brought Kampala to a standstill and forced political support from President Yoweri Museveni against police harassment and political interference.

    South Africa is currently the only country in Africa with a lawsuit against Uber. There, 4,000 Uber drivers joined the South African Transport and Allied Workers Union, SATAWU, who supported them in a court case to claim status as employees with rights and protection against unfair termination. They won the first round, but lost the appeal in January 2018. The judge stressed that the case was lost on a technicality. The drivers have since jumped from SATAWU to National Union of Public Service and Allied Workers (Nupsaw), and they will probably go to court again.

    Taxi operators don’t need to join Uber or to abandon labor rights in order get the efficiency and safety advantages of the technology. In some countries, local companies have developed technology adapted to local conditions. In Kigali in 2015, SafeMotos launched an application described as a mix of Uber and a traffic safety application. In Kenya, Maramoja believes their application provides better security than Uber. Through linking to social media like Facebook, Twitter and Google+, you can see who of your contacts have used and recommend drivers. In Ethiopia, which doesn’t allow Uber, companies have developed technology for slow or no internet, and for people without smartphones.

    Still, even though the transport sector in Ethiopia has been “walled off” from foreign competition, and Uber has been kept out of the local market, it is done so in the name of national economic sovereignty rather than protection of workers’ rights. By contrast, the South African Scoop-A-Cab is developed to ensure “that traditional metered taxi owners are not left out in the cold and basically get with the times.” Essentially, customers get the technological benefits, taxis companies continues to be registered, drivers pay taxes and can be protected by labor rights. It is such a mix of benefits that may point in the direction of a more positive transportation future on the continent.

    #Uber #Disruption #Afrika

  • The Angry Arab News Service/وكالة أنباء العربي الغاضب: #Thomas_Friedman is caught in a major fabrication
    http://angryarab.blogspot.com/2018/02/thomas-friedman-is-caught-in-major.html

    He says this about the May 17, 1983 humiliating Lebanese-Israeli peace agreement: “Lebanese militias, led by Hezbollah, quickly emerged to resist the May 17 treaty.” Hizbullah militia lead the effort? Hizbullah militia did NOT even exist at the time. Hizbullah’s name was not even known at the time, and it was not released. Amal Movement and PSP and other allies were behind the revolt against Amin Gemayel administration and the May 17 agreement. If he fabricates about an event that he says he witnessed, can you imagine his fabrications about events he has not witnessed?

    The #fabricator

  • Accoucher sans médicaments et sans douleur, c’est possible
    http://reporterre.net/Accoucher-sans-medicaments-et-sans-douleur-c-est-possible

    Les sages-femmes de l’association Amala à Bruxelles (Belgique) se définissent comme des « professionnelles de l’art de guérir, formées spécifiquement au suivi de la grossesse, de l’accouchement et des suites de couches ». Leur projet ? Accompagner les femmes désirant une naissance la plus naturelle possible pour leur enfant, chez elles ou en plateau technique à l’hôpital, en respectant leurs choix intimes. Elles offrent une panoplie de préparations comme l’hypno-naissance, l’haptonomie ou le massage de la femme enceinte.

  • Too Far or Not Enough?: Lebanese React to Political Propaganda Removal Campaign
    http://english.al-akhbar.com/content/too-far-or-not-enough-lebanese-react-political-propaganda-removal

    Beirut Governor Ziad Chebib (L) watches as his body guard tears down an #amal Movement poster in #Beirut on the first day of the implementation of taking down all political posters in #Lebanon's major cities. Al-Akhbar/Marwan Tahtah Beirut Governor Ziad Chebib (L) watches as his body guard tears down an Amal Movement poster in Beirut on the first day of the implementation of taking down all political posters in Lebanon’s major cities. Al-Akhbar/Marwan Tahtah

    Last week, an otherwise fruitless dialogue between rival political parties #Hezbollah and the #Future_Movement culminated in a decision to remove all political posters and party flags from the walls of Lebanon’s major cities. The decision, aimed at defusing sectarian (...)

    #Culture_&_Society #Articles #Ashraf_Rifi #Saida #Tripoli

  • March 8 finished, Aoun out in the cold | News , Politics | THE DAILY STAR
    http://www.dailystar.com.lb/News/Politics/2013/Jul-10/223165-march-8-finished-aoun-out-in-the-cold.ashx#axzz2YeYMJ93x

    Pour les amateurs de politique politicienne libanaise...

    Parliament Speaker Nabih Berri announced the collapse of the March 8 coalition Tuesday, putting an end to the Amal Movement’s frail alliance with the Free Patriotic Movement of MP Michel Aoun.

    Berri’s bombshell was expected to give a major boost to efforts to form a new Cabinet, which have been mired by delays and a series of obstacles. By ending their alliance with Aoun, Berri explained that March 8’s key demand to acquire veto power within the new government “was no longer valid.”

    “There is no such thing as the March 8 alliance anymore,” Berri told The Daily Star. “We agree with [Gen.] Aoun on strategic issues such as the resistance and [the stance toward] Israel but not on domestic issues.”

    “On the domestic level, our choices differ and each will follow their own course,” he added.

    #Liban

    • Article sur an-Nahar avec un titre moins catastrophiste : « Berri : March 8 No Longer Unified on Internal Issues ». On n’y retrouve pas la phrase définitive attribuée à Berri par le Daily Star ("L’alliance du 8 mars n’est plus") mais une phrase plus nuancée qui évoque une désunion sur les questions intérieures : « March 8 that used to include Amal movement, Hizbullah and the Free Patriotic Movement is no longer unified to negotiate on internal issues »
      http://www.naharnet.com/stories/en/90007-berri-march-8-no-longer-unified-on-internal-issues

    • Avec plaisir, @rumor !
      Il y a aussi cette déclaration d’un député aouniste sur la revue de presse mediarama d’aujourd’hui :
      http://mediaramalb.files.wordpress.com/2013/07/mediarama-376.pdf

      Nabil Nicolas accuse Israël.
      Le député du Courant patriotique libre (CPL) Nabil Nicolas a affirmé que les propos du président de la Chambre, Nabih Berry, concernant la fin de l’alliance du 8 Mars au niveau des dossiers internes étaient objectifs.
      « Ces propos ont rassuré les membres du 8 Mars qui réclament d’être représentés au gouvernement conformément à leur poids au Parlement », a-t-il dit.
      Le député Nicolas a ajouté que « le discours provocateur utilisé par certaines parties et l’appel à juger l’armée à la suite des évènements de Abra ont encouragé certains à commettre l’attentat de la banlieue sud », a-t-il indiqué. Il a accusé « l’ennemi israélien et ses agents de l’intérieur et de l’étranger d’avoir commis cet acte criminel »

      Et ça :

      Le ministre de l’Énergie et de l’Eau, Gebran Bassil, a informé le Premier ministre désigné Tammam Salam que le Bloc du changement et de la réforme ne fait plus partie de la coalition du 8 Mars. M. Bassil a indiqué à M. Salam, lors d’une réunion mardi, que les conditions du Bloc parlementaire de Michel Aoun pour le nouveau gouvernement sont séparées de celles du Hezbollah et du mouvement Amal.
      Le ministre a demandé que le Courant patriotique libre (CPL) soit représenté au sein du nouveau cabinet conformément au poids de son bloc parlementaire. Une demande néanmoins refusée par M. Salam qui a souligné l’impossibilité pour lui de former un gouvernement à l’image du Parlement.
      Le Premier ministre désigné a souligné que la Constitution stipule une juste représentation de toutes les parties au sein du gouvernement.

  • Remarque intéressante d’Angry Arab : pourquoi, dès les premières manifestations, a-t-on brûlé des portraits de Hassan Nasrallah en Syrie, mais pas des autres partisans du régime syrien au Liban, tels que Nabih Berry ou Soleimane Frangié Jr ?
    http://angryarab.blogspot.fr/2013/06/how-syrian-muslim-brotherhood-operates.html

    And notice that those “revolutionaries” prove that they are undertaking a mission on behalf of Israel and GCC by not showing any hostility to the Amal movement and its leader although Amal media have been more vulgar in its support of Syrian regime than media of Hizbullah. Their problem with Hizbullah started long before Qusayr and it was about Israel’s problem which explains why Syrian rebels burned Nasrallah’s pictures from day one but not pictures of more consistent stooges of the Syrian regime over the years like Nabih Berri or Rafiq Hariri or Walid Jumblat or Talal Arsalan or Sulayman Franjiyyah. They spared all those which confirms to me an Israeli agenda at play.

  • « Hezbollah stronghold » écrit USA Today http://www.usatoday.com/story/news/world/2013/05/26/lebanon-hezbollah-beirut-syria/2361459

    « Fief du Hezbollah » titre Le Point
    http://www.lepoint.fr/monde/liban-roquettes-sur-le-fief-du-hezbollah-au-sud-de-beyrouth-4-blesses-26-05-

    1- Il s’agit d’une zone peuplée uniquement de civils.

    1- il n’y avait pas le moindre membre du Hezbollah,

    2- La dite zone est sous le contrôle du parti Amal et non pas du Hezbollah.

  • Très important : le Liban vient de frôler le déclenchement officiel d’une nouvelle guerre civile, et tout ce qu’on peut lire d’ici, c’est un silence embarrassé, ou une assez nette tentative d’inverser les responsabilités.

    Pour Kahwagi [le chef de l’armée libanaise], le Liban vient de vivre sa pire crise sécuritaire en huit ans
    http://www.lorientlejour.com/category/Derni%E8res+Infos/article/805988/Pour+Kahwagi%2C+le+Liban+vient+de+vivre+sa+pire+crise+s.html

    Le commandant en chef de l’armée libanaise, le général Jean Kahwagi, a affirmé que le Liban avait connu ces dernières 24 h sa pire situation sécuritaire depuis huit ans, après des attaques coordonnées contre des cheikhs sunnites à Beyrouth.

    La lecture de l’Orient-Le Jour tend à n’incriminer que « les chiites » qui ont agressé des religieux sunnites.

    Pourtant, le chef de l’armée est cité déclarant :

    Il a appelé les politiciens et les responsables religieux à “combattre tous ceux qui poussent à la discorde dans le pays”.

    Mais qui peut donc pousser, selon le chef de l’armée, à la « discorde dans le pays » ?

    Dans un article précédent, L’OLJ citait le Grand mufti de la République (sunnite, n’est-ce pas) :
    http://www.lorientlejour.com/category/À+La+Une/article/805966/Liban_%3A_Les_incidents_itinerants_exacerbent_la_rue_sunnite.html

    Le mufti de la République a profité de sa visite à l’hôpital pour s’en prendre aussi à ses propres opposants. « J’impute la responsabilité à certains leaders sunnites, lesquels sont derrière les attaques contre le mufti de la République et visent à le faire tomber. Ces leaders ont incité ces drogués à agresser les ulémas. Ils doivent être sanctionnés au même titre que les drogués », a-t-il expliqué. En effet, le ministre de l’Intérieur Marwan Charbel, le mouvement Amal et le Hezbollah avaient affirmé dans la nuit de dimanche que les agresseurs étaient des « voyous drogués ».

    L’OLJ ne cherche pas plus loin qui pourraient être des « leaders sunnites » qui « inciteraient » des « drogués chiites » à attaquer des religieux sunnites ?

    La lecture de l’OLJ donne une impression très nette : le Liban est passé au bord de la guerre civile parce que des chiites ont agressé des religieux sunnites. Les citations du grand mufti et du chef de l’Armée, si on se contente de cette lecture, sont plus ou moins incompréhensibles.

    D’abord, il faut rappeler que depuis des semaines, l’agitation sectaire de l’escroc salafiste Assir à Saïda et ses menaces explicites contre les habitants chiites de la ville sont extrêmement dangereuses. J’écrivais il y a tout juste 5 jours : « Ces provocations vont fatalement se terminer dans le sang. » (Provocations explicites qui ne semblent, elles, ni intéresser nos médias, ni provoquer de déclarations paternalistes des ambassades étrangères.)
    http://seenthis.net/messages/121609

    Plus précisément, on pourra lire cette présentation d’un enchaînement des événements par Al-Monitor (article à la tonalité très discutable par ailleurs – je pense qu’il faut en général prendre Al-Monitor avec des pincettes ; cet article s’illustre d’ailleurs par un titre totalement contraire aux événements qu’il relate) :
    http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/03/sunni-shiite-tension-lebanon.html

    Un militant chiite libanais (présenté avec certitude comme un membre du Hezbollah par Al Monitor) serait mort en Syrie, en protégeant un lieu saint chiite au Sud de Damas (sanctuaire déjà attaqué semble-t-il par des « rebelles » syriens autant intéressés par la guerre contre les lieux saints chiites que par la chute du régime).

    À la nouvelle de l’enterrement, les supporters du salafiste Assir installèrent des check-points à Saïda, pour « distribuer des douceurs » en signe de liesse (il n’y a que l’extrême bonne volonté du Al-Monitor pour accepter l’idée que des miliciens salafistes montent des check-points pour distribuer des pâtisseries libanaises et que cela va bien se passer).

    Des résidents chiites du quartier de Haret Saïda auraient donc décidé de se rendre sur ces check-points pour, selon Al-Monitor, « provoquer ces hommes » (comme si ça n’était pas le fait que des salafistes installent des check-points à Saïda qui était déjà une intolérable « provocation »).

    Suite à quoi (mais le lien logique n’est pas réellement explicité), un « supporter masqué d’Assir » serait allé tirer des coups de feu contre le quartier de Haret Saïda. (Détail insignifiant : s’il est masqué et s’il n’a pas été arrêté, comment sait-on qu’il s’agit d’un supporter d’Assir ?)

    Et c’est ensuite que des religieux sunnites ont été agressés à Beyrouth. La dénonciation par le chef de l’Armée de « ceux qui poussent à la discorde » prend ici beaucoup plus de sens immédiat.

    En réalité, il faudrait sans doute également se replacer dans les événements de Tripoli, où les bandes armées sunnites viennent de dénoncer leur propre instrumentalisation par le 14 Mars et les sheikhs salafistes :
    http://seenthis.net/messages/121196
    et évidemment l’attaque d’Ersal contre l’armée libanaise, qui avait déjà été l’occasion d’une tentative de manipulation orchestrée par le bureau de presse Hariri à Beyrouth, et la réfutation claire par le chef de l’armée :
    http://seenthis.net/messages/112742

    Clairement, le chef de l’armée ne se contente pas de dénoncer deux chiites isolés de Beyrouth…

    Quant aux déclarations du grand mufti, comme le souligne @rumor, http://seenthis.net/messages/123105
    elles ont une signification légèrement différente : la lutte entre le grand mufti sunnite et le 14 Mars est officielle depuis des mois (il y a eu plusieurs articles du Akhbar). Noter que là, les accusations sont encore plus graves : faut-il comprendre que, selon lui, les deux voyous chiites (dénoncés immédiatement par le Hezbollah et Amal) ont agit non à la suite des provocations de Saïda, mais pour le compte de ses opposants du Dar al-Fatwa, c’est-à-dire sur commande des chefs sunnites (politiques, religieux ?) du 14 Mars ?

    Le Hezbollah, lui, dénonce explicitement une ingérence américaine. Depuis le #cablegate libanais, on sait en effet que les politiciens du 14 Mars et leurs alliés américains sont parfaitement capables d’exploiter une situation déjà détestable pour atteindre à une situation encore plus détestable. La déclaration du Mufti, qui implique que l’attaque par des « drogués chiites » seraient en réalité une manipulation de la part de responsables sunnites, me semble correspondre à la même logique.

    • Noter que le chef de l’armée parle de pire crise sécuritaire « depuis 8 ans », c’est-à-dire l’attentat contre Rafiq Hariri en février 2005. Et donc pas du tout les événements de mai 2008, pourtant invoqués rituellement par les 14 Mars comme un véritable épisode de guerre civile.

    • Source : la déclaration du chef de l’armée dans le Safir :
      http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=2415&articleId=2011&ChannelId=58105

      وقال قائد الجيش اللبناني العماد جان قهوجي لـ«السفير» ان لبنان مر في الساعات الأربع والعشرين الماضية «بأخطر استحقاق أمني منذ ثماني سنوات»، وأضاف أن ما حصل يدل بوضوح الى أين يمكن أن يقود الشحن الطائفي والسياسي والمذهبي المستمر على مدار الساعة، مناشداً السياسيين ورجال الدين أن يتحملوا مسؤولياتهم من أجل وضع حد لكل من يساهم في التحريض ضد الآخر في وطنه.

  • Attaque contre al-Jadeed : l’enquête préliminaire confirme l’appartenance des agresseurs à Amal
    http://www.lorientlejour.com/category/Liban/article/765530/Attaque_contre_al-Jadeed+:_l'enquete_preliminaire_confirme_l'apparten

    C’est une profonde instabilité, presque un état d’anarchie, qu’a révélée l’attaque en soirée contre le siège de la télévision al-Jadeed, à Tallet el-Khayat. Vers 21h30, en effet, un groupe de cinq hommes masqués sont arrivés devant le siège de la NTV à bord d’un véhicule Pajero de couleur dorée. Munis de revolvers et de pneus, ils se sont dirigés vers l’entrée du bâtiment, dont le concierge a immédiatement scellé les portes. Tandis que certains de ces miliciens tiraient en direction du bâtiment, d’autres disposaient des pneus sur le côté adjacent de l’entrée, avant de les incendier et de prendre la fuite. Selon les clichés des caméras de surveillance de la chaîne, les cinq hommes paraissaient se déplacer en toute liberté dans les rues de Beyrouth, comme un gang qui exhibe sa violence sans aucune retenue. La chaîne al-Jadeed a indiqué en direct, sans interrompre ses émissions, qu’elle subissait « l’attaque d’inconnus masqués qui ont mis le feu au bâtiment » et appelé les forces de sécurité à « intervenir immédiatement ». Un appel qui a abouti, puisque les services de renseignements de l’armée ont pu arrêter, avec l’aide de gardes de la NTV et de jeunes du quartier, l’un des miliciens, Wissam Alaeddine, reconduit à la caserne Hélou des Forces de sécurité intérieure, à la rue de Verdun. Il serait à la tête du groupe d’agresseurs, avec des antécédents à son registre, liés notamment à la drogue. Les poursuites continuaient hier pour repérer les quatre autres.

    Interview d’al-Assir et mécontentement de membres d’Amal

    L’interrogatoire de Wissam Alaeddine a révélé une information-clé, confirmée par une source sécuritaire à L’Orient-Le Jour, et que tous les responsables ont soit démentie, soit contournée. Les membres ayant perpétré l’agression contre la NTV sont « tous des membres du mouvement Amal, qui pourraient ou non être des membres indisciplinés », confie cette source.

    (Attention : attendre que ce soit confirmé par une source plus sérieuse que L’OLJ…)

  • Lebanon’s Mini-States at War
    http://english.al-akhbar.com/content/lebanon’s-mini-states-war

    No sooner had Hassan Nasrallah ended his televized address, urging residents of Beirut’s southern suburbs to get off the streets and not to harm Syrian citizens in their areas, than groups of hoodlums responded by going on vile racist anti-Syrian rampages in various places. Most of these were members or followers of the Amal movement.

    In the Lebanon of the 1970s and 1980s, racist behavior against Syrians was a Christian monopoly. After 2005, the Sunnis and Druze joined in. Following the outbreak of the Syrian crisis, so did a considerable portion of the Shia, thus making the picture of Lebanese racism complete.

  • Libyan Regime Collapsing, Lebanon to Follow Imam Sadr’s Cause
    http://www.almanar.com.lb/english/adetails.php?eid=25606&frid=43&seccatid=14&cid=43&fromval=1

    Lebanese former lawmaker and AMAL movement official Nasser Nasrallah said that the regime in Libya was no doubt falling, and highlighted that this was the natural outcome of any tyrannical and dictatorial regime.

    In an exclusive interview with Al-Manar Website, Nasrallah said that the kidnapping of Imam Moussa Sadr and his two companions Sheikh Mohamad Yaaqoub and journalist Abbas Badreddine constituted the ‘turning point’ in Muammar Gaddafi’s life. He noted that Gaddafi has entered what he called a ‘maze of darkness’ since that time.

    Nasrallah confirmed that efforts to reveal the truth will continue, and wished that Imam Sadr would be alive, as he noted that his eminence was a man for the entire nation, not only Lebanon.

    Au-delà du sort de Moussa Sadr, l’interview est intéressante quant à la position du parti Amal sur la révolution libyenne, la chute (qu’il juge légitime – Amal accuse Kadafi d’avoir fait assassiner son fondateur Moussa Sadr en 1978) d’un tyran et l’intervention (nettement moins légitime) de l’OTAN.