organization:parti

  • Limites de la croissance : cette fois, le loup est là | Oil Man
    http://petrole.blog.lemonde.fr/2015/09/02/limites-de-la-croissance-cette-fois-le-loup-est-la

    Au lieu de se traduire par des prix des matières toujours plus élevés, les limites de la croissance pourraient au contraire se manifester par des prix des matières trop bas : par une demande trop peu solvable pour permettre de financer l’extraction des ressources matérielles supplémentaires nécessaires à l’entretien des feux de la croissance.

    Grave implication de cette hypothèse : une spirale déflationniste pourrait s’amorcer, capable de précipiter bien plus vite que prévu le déclin de la production mondiale de pétrole et d’énergie en général, un déclin qui entraînerait l’effondrement de l’économie de croissance.

    Partie 2 : http://petrole.blog.lemonde.fr/2015/09/02/limites-de-la-croissance-cette-fois-le-loup-est-la/2

    Le boom du gaz et du pétrole « de schiste » à partir des années 2008-2010 n’aurait pas eu lieu, estiment de nombreux experts, sans les taux d’intérêts extraordinairement bas pratiqués par la Fed depuis la crise…

    • La consommation de pétrole baisse en Occident

      Politiques de sortie du pétrole ? Efficacité énergétique ? Voire… Pour l’heure, le pétrole demeure très peu substituable dans son usage essentiel, les transports, et l’on sait combien les gains d’efficacité des moteurs des voitures ont jusqu’ici eu tendance à être "mangés" par le suréquipement et les kilomètres supplémentaires parcourus (l’automobile est une machine à effet rebonds).
      Il y a plus à parier que cette baisse de la consommation de pétrole dans les pays développés soit avant tout la conséquence des difficultés économiques de larges parties de leurs populations (en France, 8 millions de pauvres peinent quotidiennement à se déplacer, on peut aussi songer au nombre de jeunes qui ne passent pas le permis, ou au succès fulgurant du covoiturage depuis la crise). Pour s’en convaincre, il faut observer la baisse particulièrement marquée de la consommation de pétrole dans les pays d’Europe les plus durement affectés par la crise, les « PIIGS » :


      #transports #pétrole

  • Épisode 5, les #Sahraouis, enfants des nuages
    PARTIE 1 : Documentaire historique

    Les Sahraouis, enfants des nuages, avec Sophie Caratini, anthropologue, auteure de La République des sables : anthropologie d’une Révolution (L’Harmattan, 2003)
    Jusqu’au départ des Espagnols du Sahara Occidental, les Sahraouis étaient nomades. Leurs migrations suivaient la pluie, d’où leur surnom d’« enfants des nuages ». Mais depuis la décolonisation en 1976, les territoires sahraouis sont occupés par l’armée et les colons marocains. Désormais, la population, sédentarisée, vit dans des camps de réfugiés, séparés de la Mauritanie par un « mur des sables », le plus long mur du monde, planté au milieu des dunes. C’est là que se construit aujourd’hui la nouvelle identité sahraouie, autour du rêve d’une nation enfin autonome.

    TRANSITION : témoignage

    Né au Sahara occidental à l’époque du protectorat espagnol, le sociologue Ali Omar Yara a trouvé refuge en France, après 15 années passées au Maroc. L’éloignement de sa terre natale n’a fait que renforcer son engagement pour la cause sahraouie.

    PARTIE 2 : Plateau d’experts
    La politique de peuplement du sud marocain

    La marche verte

    Alors que le Maroc s’apprête à célébrer les quarante ans de la Marche verte, faisons le point en deuxième heure sur la colonisation marocaine au Sahara occidental avec Ali Omar Yara, sociologue, Sébastien Boulay, anthropologue, maître de conférence à Paris Descartes, Marguerite Rollinde, politologue, chercheur à l’Institut Maghreb Europe à l’Université de Paris VIII Saint-Denis et la chanteuse Oum qui nous accompagnera aussi en musique.

    CONCLUSION : témoignage
    La chanteuse Oum est née à Casablanca en 1978. Son prénom complet « Oum el Ghaït » était donné aux petites filles nées dans le désert un jour de pluie. Alors, marocaine ou sahraouie ? Comment savoir ??? Oum est sahélienne : une femme-frontière, une enfant de la pluie. Elle nous offre ici sa vision personnelle du Sahara.

    Oum sera en concert le 25 juillet dans le cadre du festival de Robion, dans le Vaucluse, et son nouvel album "Zarabi" sera dans les bacs le 22 septembre 2015.

    Lectures :

    – La chanteuse palestinienne Kamilya Jubran a mis sa sensibilité et sa générosité au service des sahraouis d’hier et d’aujourd’hui, en lisant une libre adaptation du roman de Sophie Caratini "La fille du chasseur" (éditions Thierry Marchaisse, 2011) et des poèmes extraits des recueils "L’an prochain à Smara" de Diego (2007) et "La plume prisonnière" de Na’ana Labbat El-Rachid (2008), tous deux édités par l’Harmattan.

    – Le comédien Mahmoud Saïd a prêté sa voix à feu Hassan II

    – Le sociologue Ali Omar Yara qui a lu pour nous un extrait du « Voyage » de Malainine Lakehal, une co-édition de L’Harmattan avec la République Arabe Sahraouie Démocratique.

    Titres diffusés en fin de documentaire et en fin d’émission :

    – "Hijo de las nubes" de la chanteuse sahraouie Aziza Brahim

    – "Salam" de la chanteuse marocaine Oum

    Remerciements :

    – Annelise Signoret de la documentation de Radio France

    – Raphaëlle Lombard et Marguerite Dornier du service de presse des éditions de L’Harmattan

    – Simon Veyssière (Accent Presse)

    Revues :

    – Histoires d’exils : les jeunes Sahraouis. L’#identité_sahraouie en question de Annaïg Abjean et Zahra Julien (L’Ouest Saharien, Hors série n°3, 2004)

    – La résistance sahraouie à Gdaïm Izig : le journal d’une migration et autres chroniques (L’Ouest Saharien n°8, 2012)

    Albums :

    – Mi canto (Reaktion, 2009), Mabruk (Reaktion, 2012) et Soutak (Glitterbeat, 2014) de Aziza Brahim

    – Soul of Morocco de #Oum (Music development Company, 2013)

    http://www.franceculture.fr/emission-grande-traversee-les-hommes-aux-semelles-de-vent-itinerances-

    #Sahara_occidental #phosphate #mur #indépendance #résistance #Polisario #Israël #mur #barrière_frontalière #Algérie #réfugiés #camps_de_réfugiés #Maroc #tribu #peuple #démographie #frontière #occupation #Mauritanie #conflit #guerre #nomadisme #exil #Espagne #colonialisme #colonisation #autonomie #marche_verte #nation #Hasan_II #langue
    cc @reka @daphne @marty @albertocampiphoto

  • Les 400 culs - Le #porno #féministe n’existe pas - Libération.fr
    http://sexes.blogs.liberation.fr/2015/08/12/le-porno-feministe-nexiste-pas

    « Lorsque j’ai réalisé mes premiers films X, je pensais que les bases de l’égalité homme-femme étaient suffisamment consolidées pour que nous puissions faire avancer le combat sur ce territoire. Les luttes anti-porno des féministes conservatrices me paraissaient ringardes et dépassées : je n’avais pas conscience du travail qu’il restait à faire. La révolution sexuelle n’est vieille que de quarante ans. Quarante ans, c’est trop court pour déconstruire des siècles de domination masculine. » Pour Ovidie, la pornographie n’a rien permis de changer : « Ce n’est qu’une forme de #sexisme devenu sexy qui reproduit des schémas archaïques ». Elle garde cependant l’espoir que la pornographie « féministe » permette de faire évoluer les mentalités. Son activisme consiste à réaliser des films où femmes et hommes se désirent mutuellement, dans un contexte propice aux aux gestes tendres et au vrai partage. Tout comme la réalisatrice suédoise Erika Lust, qui milite pour un « meilleur » porno (c’est-à-dire féministe), elle pense qu’il faut produire du cinéma de sexe éthique, avec de vraies valeurs.

    • des films où femmes et hommes se désirent mutuellement

      dans la mesure où il s’agit de films et de comédiens qui suivent le scénario, il s’agirait plutôt qu’ils fassent semblant de se désirer non ? à moins qu’il s’agisse à la base de partenaires dans la vraie vie, qui pour l’occasion se font filmer.

    • Les spectateurs non seulement sont capables de faire la distinction entre fiction et réalité mais ils tirent leur plaisir du léger hiatus qui sépare le porno d’un documentaire. L’aspect « authentique » des relations sexuelles fournit matière à jouissance : tout en sachant qu’il s’agit d’acteurs, le spectateur aime s’imaginer qu’il regarde du « vrai » et que « pour de vrai » les femmes pourraient dans la vraie vie s’offrir à lui comme des chattes en rut… ainsi que font les pornstars à l’écran. Tout ça n’est qu’un jeu imaginaire bien sûr. Comme tous les jeux, qui consistent à brouiller les frontières trop nettes que nous posons entre les catégories (bien-mal, mâle-femelle), la simulation pornographique est un espace de liberté qui consiste pour le spectateur / la spectatrice à se projeter dans une scène excitante car interdite.

      Les 150000 agressions sexuelles par an en France témoignent du contraire. Ca m’étonnerait que le publique du porno soit au courant des déchirures anales et autres joyeuseté coupé au montage. en plus aujourd’hui les hommes croient que les femmes sont imberbes a cause de ces films de proxénètes. Quelle hypocrisie ce blog de 400cul a chaque fois ca me sidèré.

    • Le probleme ici c’est surtout qu’Ovidie n’arrive plus à gagner son beurre avec ses films et que le label « féministe » n’illusionne plus personne, elle y compris. C’est tout de même sympas de sa part de reconnaître qu’elle se trompe depuis 15ans.
      Il y aussi un truc qui me chiffonne c’est cette idee que le porno feministe est pour les femmes et que Ovidie s’indigne que les femmes fantasme sur la soumission. Marc Dorcel déclarait la même chose quant il a ouvert son site porno pour femmes. Il disait mettre du porno soft car les femmes sont plus douces .... Essentialime bonjour. Je croi qu’il a fait un bide.

      Il y a aussi les effets de la pornographie (prostitution filmé et non sexualité filmé) sur l’imaginaire sexuel des femmes elles memes (et le truc classique de retourner la violence contre soi qu’on apprend aux femmes) et le phénomène d’escalade de violence que provoque l’accoutumence a ces images. En fait la prostitution filmé (c’est à dire le film de pénétrations obtenues sous la contrainte de l’argent) ne peut pas être féministe.

      Et pour la traduction de Dworkin je suis bien d’accord avec toi @thomasbhernard

      Édit : quelques #statistiques sur le porno en France
      https://penseesdoutrepolitique.wordpress.com/2009/09/10/les-francais-accrocs-a-la-pornographie
      97% des hommes ont deja regarder un film porno. 79% des personnes qui regardent du porno le trouvent « malsain » mais l’article ose se réjouir de la forte consommation d’images jugé « malsaine » dans les couples

      36% ont fait l’amour devant un film X, et 44% jugent que ces spectacles ont un impact positif sur leur désir.

      completement paradoxales ces réponses.

    • @koldobika, reste que sur toutes les plateformes qui font « comme youtube mais en porno », il y a de plus en plus (photos ou vidéos) de trucs amateurs postés par les gens, et que la recherche de trucs amateurs est dans le top des recherches, notamment en France. Et il me semble avoir lu (c’était pour les EU) qu’un peu plus de la moitié des uploads (de trucs persos) étaient faits par des femmes.

      C’est à prendre en compte mais bien sûr en gardant à l’esprit que plein de trucs amateurs reprennent peu ou prou les mêmes codes au final. Au moins, mis à part certaines exceptions, on peut se dire qu’il s’agit là de gens qui ne sont pas acteurs et qui ont vraiment du désir l’un⋅e pour l’autre.

    • le porno amateur c’est la meme escroquerie que le porno feministe ou la prostitution consentie. une espece de label qui donne bonne conscience a des consommateurs bien trop concient de leur ignominie. On ne peu jamais savoir face à des images filmes de pornographie si on n’est pas face à un viol. Tout comme un prostitueur ne peu jamais savoir si il comment un viol. Prétendre le contraire est de l’hypocrisie. Il n’y a pas de porno safe a part celui qu’on a fait soi meme tout seul, avec soi tout seul et qu’on se regarde avec soi meme ou en compagnie de ses partenair.e.s consentants. Et quant à se filmer avec son ou sa partenaire vu le nombre de porn-revenge pratiqué par les ex-hommes je déconseille vigoureusement la pratique car le porno est aussi une arme sociale contre les femmes.

      @thomasbhernard on s’est croisés :) mais nous sommes bien d’accord.

    • Sans vouloir faire dans la provocation, il y a quelquechose qui me gêne dans l’équivalence entre viol et travailleuses du sexe (prostituée ou actrice porno). Bien que ces dernières soient fréquemment victimes de viol, il me semble que l’on ne peut pas confondre une relation sexuelle non consentie, généralement accompagnée de violences physique et psychologique, et une relation sexuelle rémunérée. Dans ce dernier cas, peut-on, et doit-on, différencier la nature de l’exploitation sexuelle de la nature de l’exploitation salariale ? Car il me semble que, dans les deux cas, nous avons à faire à l’exploitation du corps de l’autre, même si notre société distingue le sexe du reste du corps.
      Si ma réflexion vous choque, j’en suis désolé, et je vous prie de ne pas m’insulter mais plutôt de m’expliquer mon erreur d’analyse.
      Il ne faudrait pas non plus tomber dans un relativisme exacerbé en se servant de mes propos : la sacralisation du sexe, et notamment du sexe féminin est un fait, qu’on le condamne ou non, ce qui implique un degrès de souffrance qualitativement plus fort dans le cas de l’exploitation sexuelle par rapport à l’exploitation du travail en général.

      Merci de votre compréhension.

    • Si vous posez la question à Merteuil elle répondra différemment de moi.
      De mon point de vue, une relation sexuelle rémunéré est non consentie. Et une relation sexuelle non consentie est du viol. On consent à l’argent, pas au sexe. La pornographie est de la prostitution filmé. Et à mon avis la prostitution et le porno ce n’est pas du sexe mais de l’oppression qui utilise le sexe comme outil d’asservissement. C’est pour cela qu’un porno féministe est impossible tout comme un porno éthique et pareil pour la prostitution.

      Pour la sacralisation du sexe « notamment féminin » quant on parle de porno ca me fait tout drôle. Je vous rappel que selon l’OMS dans le monde une femme sur 5 a subit une agression sexuelle avant ses 15 ans, une femme sur trois au court de sa vie alors niveau sacralisation du sexe des femmes on fait mieux. 96% des agresseurs sont des hommes 94% des victimes des femmes. En France les statistiques sont les même que celles de l’OMS, on compte environ 150000 agressions sexuelles par an.
      Moi il me semble que c’est seulement l’anus des hommes cis-hétéros qui est sacralisé par notre culture, pas le sexe des femmes, mais si je dit cela je passe pour une mal-polie.

      Et pour la comparaison entre « travail de sexe » et « travail du non-sexe » c’est une des raisons pour laquelle je refuse d’utiliser l’expression « travail du sexe » car cette comparaison est absurde et permet justement l’invisibilisation du viol normalisé qu’est la prostitution. C’est bien d’ailleur pour cela que les asso type STRASS et les prostitueurs utilisent cette expression et pas les abolitionnistes.

      Le travail tel qu’il est aujourd’hui c’est deja pas acceptable si on est anti-capitaliste. La prostitution est une survivance de l’esclavage et du viol rémunéré (comme le mariage l’est aussi et en fait le complément)

    • Ben hé, ouais c’est vrai hein, quelle différence ? Mais qu’ils sont cons ces prolos à se casser le cul à l’usine pour un SMIC en 35h/semaines alors qu’ils pourraient se faire la même chose en quatre fois moins de temps si ils tapinaient !
      Grumpf.
      Alors la différence fondamentale en fait, c’est que la prostitution engage une particularité sexuelle. Et le sexe, c’est quelque chose de légèrement plus engageant* que, par exemple, une poignée de main, du moins en général. Il y a des gens, et donc des putes, pour lesquels c’est du même acabit. Dans ce cas là ça roule pour eux pour ce qui est de cette problématique, c’est cool. Mais il y a aussi des gens, beaucoup, et donc des putes, beaucoup, pour lesquels le sexe engage un peu plus que des tâches non sexuelles.
      Ce n’est pas une question de « jugement moral de l’activité sexuelle », c’est un fait. C’est d’ailleurs ce même fait qui conditionne la possibilité de déposer une plainte pour agression sexuelle si quelqu’un vous colle une main au cul sans consentement. (Chose qui n’est donc pas envisageable si on vous touche plutôt le bras) C’est ce même fait qui donne un caractère particulier à l’agression qu’est le viol, ce qui permet par exemple de reconnaître et de prévenir divers symptômes post traumatiques à celles et ceux qui en sont victimes.

      http://melange-instable.blogspot.fr/2013/12/prostitution-vous-netes-pas-mes-allies.html

    • Merci pour vos éclairages.

      Quelques précisions :

      Quand je parle de sacralisation, je ne dis pas que ce qui est sacré est respecté, au contraire, je crois plutôt que le sacré est une cible privilégiée pour la violence : il n’est pas rare qu’un groupe religieux s’en prenne à ce qu’il y a de plus sacré chez l’hérétique. Dans ce sens, le sexe féminin est sacralisée de nos jours comme l’était la totalité du corps féminin il y a encore peu de temps. D’ailleurs, si je ne m’abuse, la France est l’un des rares pays où le monokini sur la plage n’est pas illégal.
      Quand au fait de toucher le cul ou le bras (@koldobika ), j’ai été surpris au Maroc de voir que les hommes avait très souvent les bras couverts, cette partie du corps semblant alors devoir être tout aussi caché que leur sexe (je me rends bien compte de l’aspect anecdotique de cette remarque par rapport au sujet que nous traitons, mais elle illustre comment les membres peuvent ou non être montrés selon les cultures).
      Cela dit,@mad_meg, en suivant votre conception du sacré, comme ce qui est inviolable (pardon si je déforme vos propos ou si le terme est malvenu), je vous rejoins sur le fait que

      c’est seulement l’anus des hommes cis-hétéros qui est sacralisé par notre culture

      Quand je parle de travail, je pense plutôt à ceux qui meurent sur leur lieu de travail plutôt que ceux qui bossent aux 35 heures ou au CNRS.

      Je note, par ailleurs, que dans l’extrait proposé par @thomasbhernard la chercheuse nous dit :

      De même, la métaphore qui consiste à dire qu’on ne se prostitue pas plus en louant l’usage de son sexe que celui de ses mains, ses jambes ou son cerveau. Franchement, pour l’instant, je suis incapable de justifier théoriquement ma position. Je ne sais pas quelle est la différence, c’est vrai.

      Et puisqu’il s’agit « d’une manière affective » d’aborder le sujet, je me demande donc si la séparation entre violence physique et violence sexuelle ne risque pas d’ajouter au traumatisme de la victime de viol, dans le sens où s’ajoute à la violence physique, un sentiment de « souillure », rendant plus difficile encore le traitement psychologique.
      Ce n’est donc en aucun cas pour minimiser le crime que je pose la question, mais au contraire pour minimiser l’impact du crime sur l’affect de la victime.

      Mais peut-être que ma position de mâle blanc né dans une #culture_du_viol ne me permet pas d’appréhender correctement ce sujet. Je pris donc les victimes de me pardonner si mes propos sont douloureux, et je m’abstiendrais alors de les rendre publics.

    • @koldobika Je viens de lire l’article que vous me proposez, et qui est plus nuancé que le laisse à penser les quelques lignes que vous extrayez. L’auteure conclut par :

      Moi, travailleuse du sexe qui ne proclame ni honte, ni fierté, qui suis entrée en prostitution par stratégie de contournement du travail traditionnel et comme palliatif à la précarité , qui n’ai pas le privilège de pouvoir revendiquer un « libre choix » par « amour du sexe », qui supporte le stigma putophobe et les conséquences des lois répressives, qui n’ai pas cette disposition qui lui permet de supporter des rapports sexuels non désirés sans en être un minimum marquée et blessée, qui brûle donc de colère quand elle vous entend affirmer que c’est tout à fait comparable de passer des produits devant une caisse ou de se taper une queue , qui ne cracherais pas le moins du monde sur une aide adaptée (donc financière, oui, je lâche le fait) concrète, non intrusive et crédible, je vous le dis sans détour : Vous n’êtes pas mes allié(e)s.

      Les deux passages soulignés par moi montrent que l’on peut « faire le choix » de la prostitution pour ne pas participer au travail traditionnel, « choix » qui n’est pas envisageable pour toutes. Dois-je préciser que je n’ai jamais pensé que l’on devenait prostituée par plaisir ? Le second rejoint mon commentaire précédent sur la nature du travail dont je parlais : celui qui fouille les poubelles dans le but de trouver des matériaux à vendre ou qui nettoie les chiottes des propriétaires de yacht se sent lui aussi « un minimum marquée et blessée ». Voyez comme les exemples qui me viennent en tête ont à voir avec la saleté, je pourrais les effacer pour en trouver d’autres mais je pense qu’il est plus informatif de les garder en vue de leur interprétation.

      Merci de votre compréhension

      PS : Par ailleurs je souscris aux dires de l’auteure quand elle dit :

      Moi ce que je trouve super réac, c’est de glorifier le cul comme LE plaisir absolu, surtout quand je vois combien il est AUSSI synonyme de traumatismes et de souffrances chez les gens, les femmes plus particulièrement. Le plaisir et le cul, ça ne tombe pas forcément du ciel, pour beaucoup, c’est quelque chose qui s’apprend, qui s’apprivoise, qui se cherche. C’est loin d’être forcément super évident.

      PS2 : Ne pouvons-nous pas critiquer une pensée comme étant de l’ordre de la morale sans pour autant nier la réalité de ses effets, ni taxer de moralistes ceux qui la véhiculent ? Il s’agit, pour ma part, d’identifier l’une des composantes de la réalité sociale et psychologique, dans le but d’en comprendre les effets, voire de les corriger si besoin est.

  • Les pouvoirs extraordinaires de France 2 (partie 3) | Allodoxia
    http://allodoxia.blog.lemonde.fr/2015/08/10/les-pouvoirs-extraordinaires-de-france-2-part3

    En conclusion, revenons sur l’affirmation à caractère prescriptif faite dans l’émission : « Pour gagner en puissance, hommes et femmes ont donc tout intérêt à adapter leur entraînement. […] Les femmes ont donc plutôt intérêt à faire des sports d’endurance, comme les courses de fond ou de la natation, alors que les hommes travailleront mieux leurs muscles avec des sports plus explosifs comme le sprint ou le rugby ». Qu’on se le dise : pour gagner en puissance, les femmes ont définitivement intérêt à ne pas se contenter de pratiquer des sports d’endurance. Plutôt que d’inventer des justifications scientifiques, il aurait été plus simple d’exprimer ce qui au fond, quoi qu’inconsciemment sans doute, sous-tend ce discours, à savoir : les femmes ont plutôt intérêt à pratiquer les sports qui ne risquent pas de leur donner des caractéristiques musculaires les faisant paraître "trop masculines", alors que les hommes ont tout intérêt à pratiquer ceux qui leurs permettront d’incarner un certain idéal de masculinité.

  • Les pouvoirs extraordinaires de France 2 (partie 2)
    http://allodoxia.blog.lemonde.fr/2015/08/06/les-pouvoirs-extraordinaires-de-france-2-part2

    Avant de rentrer dans l’exploration de quelques-unes des idées erronées véhiculées sur les hommes et les femmes dans l’émission, il me faut préciser que je n’ignore pas que ces termes ne désignent pas deux catégories de personnes bien définies sur le plan biologique, mais que par souci de concision je ferai comme si c’était le cas. J’emploierai donc ces termes sans guillemets bien qu’il n’y ait pas de définition unique des frontières entre ces catégories (outre que quelle que soit la manière dont on les définit usuellement, il existe des personnes qui n’entrent dans aucune des deux). Ils seront présumés désigner les personnes dont les sexes chromosomique et gonadique sont congruents et appartiennent à l’une ou l’autre des deux catégories standard, ce qui dans l’immense majorité des cas correspond aux (...)

  • Les pouvoirs extraordinaires de France 2 (partie 1) | Allodoxia
    http://allodoxia.blog.lemonde.fr/2015/08/02/les-pouvoirs-extraordinaires-de-france-2-part1

    Sous prétexte de remettre en question les #stéréotypes de #genre, comme annoncé dans le synopsis et rappelé à maintes reprises au cours de l’émission [29], nombre d’entre eux sont au contraire résolument confortés : chaque « muscle d’homme » développe plus de force que « les muscles de femme », hommes et femmes n’ont pas intérêt à pratiquer les mêmes sports, les connexions cérébrales et le fonctionnement du cerveau diffèrent entre hommes et femmes, les femmes sont naturellement plus douées pour le langage, les hommes le sont pour la manipulation mentale d’informations spatiales, le fonctionnement cérébral et psychologique des femmes varie selon la phase de leur cycle sous l’effet de leurs hormones, les hormones de la grossesse modifient le cerveau des femmes de sorte qu’elles deviennent hypersensibles aux besoins de leurs bébés et développent un comportement maternel, la testostérone est "l’hormone de la libido", les femmes sont plus sensibles que les hommes, etc. Ces stéréotypes sont beaucoup plus répandus [30] et ont des conséquences pratiques, sociales et politiques incomparables à celles des rares stéréotypes déconstruits.

    #média #sexisme

  • Bilan et perspectives de la grève à Radio France
    http://www.sonsenluttes.net/spip.php?article826

    Deux semaines après la reprise du travail à Radio France, suite à une grève de 28 jours, l’actualité des luttes invite quatre travailleurs (techniciens et animateurs) de la radio à revenir sur la longue grève de ce début d’année. Il sera question des raisons de la grève et de sa fin, du rôle des médiateurs et de certains syndicats dans la reprise du travail. La deuxième partie porte sur les suites de la luttes. Certains grévistes continuent à se réunir, à penser de futures convergences, à préparer un nouveau mouvement. Durée : deux fois 1h. Source : Fréquence Paris Plurielle via Sons en luttes

    • Les maux de Radio France diagnostiqués
      http://www.lemonde.fr/actualite-medias/article/2015/07/24/les-maux-de-radio-france-diagnostiques_4697241_3236.html

      Le médiateur éclaire un des angles morts du conflit : le fait que Radio France « utilise la précarité (…) comme un véritable mode de gestion du personnel ». Le SNJ a récemment rappelé le chiffre vertigineux de 4 696 CDD signés par des journalistes en 2014 dans l’entreprise. En cause : l’« absence de gestion des prises de congés » (deux mois et demi par an en moyenne) qui répond en général « à des habitudes ou des solutions de confort ».
      Il préconise donc « un système rigoureux des prises de congés » pour permettre « une indispensable réduction programmée du recours à la précarité ».

      Donc le manager d’état Dominique-Jean Chertier propose que soit mieux gérées les trop longues vacances des journaux en pied.
      Histoire connue... La diabolisation de la #précarité_de_l'emploi au nom de l’emploi « complet », occulte le fait que celle-ci est aussi une conséquence des acquis des #salariés en poste (ainsi, le CE d’EDF est lin des plus gros, et l’un des plus gros employeurs de précaires), et pas seulement une politique patronale.

      sur le pédigrée du rapporteur :
      http://seenthis.net/messages/359749

  • L’offensive du grand patronat et des médias contre le repos - Acrimed
    http://www.acrimed.org/article4400.html

    Nous reproduisons, sous forme de tribune, et avec l’autorisation de son auteur, un article publié par Antoine Léaument sur son blog. L’auteur, membre du Parti de Gauche (PG), y analyse un nouvel épisode de la construction médiatique de l’opinion économique, à propos de la bataille menée par le patronat contre le repos (« entendu au sens large, c’est à dire autant la durée légale hebdomadaire du travail que le nombre de congés annuels ou encore le nombre d’années de cotisations pour pouvoir partir en retraite »). Une fois de plus, les médias y jouent un rôle déterminant dans la vulgarisation d’une pensée de marché faite de fausses évidences, de raccourcis simplistes, voire de vraies mystifications.

    #temps #travail #inégalités #capitalisme

  • Angela Davis : « Si Israël se retrouve isolé, il ne pourra pas continuer son apartheid »
    http://www.revue-ballast.fr/angela-davis-si-israel-se-retrouve-isole-il-ne-pourra-pas-continuer-so

    Née en 1944 en Alabama, Angela Davis est devenue – sans vraiment le vouloir, confia-t-elle dans ses mémoires – l’une des principales figures du Mouvement des droits civiques américains. Opposante à la guerre du Vietnam, membre du Parti communiste, marxiste, féministe et proche du philosophe Herbert Marcuse, Davis fut inculpée en 1971 – l’État de Californie l’accusant d’avoir pris part à une sanglante prise d’otages – puis acquittée un an plus tard. En tant que citoyenne, auteure et professeure, elle milita depuis contre le système carcéral, le port d’armes, la peine de mort, la discrimination à l’endroit des homosexuels, la guerre d’Irak et l’occupation de la Palestine. Entretien. Source : (...)

  • Riot Grrrl | ARTE
    http://www.arte.tv/guide/fr/053426-000/riot-grrrl?autoplay=1

    L’histoire du collectif #punk et #militant #Riot_Grrrl, né dans les années 1990 aux États-Unis, qui a fait une place aux #filles sur la #scène_rock. Une virée électrisante aux côtés des jeunes féministes de la période grunge.

    Pendant longtemps, le rock était une affaire d’hommes. Partie d’Olympia dans l’État de Washington, une ville tranquille dont la jeune université devient vite un bastion activiste, une révolution féminine et punk va faire valser ce statu quo. Au cours des années 1980, dans l’Amérique dirigée par Bush père, le féminisme brandi durant les deux décennies précédentes connaît un backlash ("retour de bâton"). L’opinion publique considère la question comme réglée, voire intempestive. À Olympia, si la vie culturelle bouillonne d’idées progressistes, sur fond de musique grunge, les girls en ont marre de se faire malmener lors des concerts. Les pochettes d’album sexistes, avec femmes nues, de préférence ensanglantées, les révulsent. « Il est temps que les filles marquent leur territoire », déclare la jeune Allison Wolfe. En 1991, avec ses copines, elle monte le groupe Bratmobile. En concert, elle bondit et hurle qu’elle ne veut pas être « la chouchoute des médias ». Juste avant, Kathleen Hanna, une amie de Kurt Cobain, a ouvert la voie en créant avec ses amies les Bikini Kill. En soutien-gorge, le mot slut ("salope") fièrement marqué sur le ventre, elle anticipe les réactions sexistes pour mieux les noyer sous un flot de raillerie et d’indignation. Le groupe essuie les plâtres : roadies méprisants, public agressif. Mais avec la création du collectif artistique et militant Riot Grrrl, ouvert à toutes et sans leader, produisant concerts ou #fanzines (à la photocopieuse), le mouvement prend de l’ampleur.

    #femmes #féminisme #musique

  • Règlements de comptes au comité du prix Nobel de la paix
    http://www.lemonde.fr/europe/article/2015/03/04/reglements-de-compte-au-comite-du-prix-nobel-de-la-paix_4587234_3214.html

    Le comité du prix Nobel de la paix est en pleine bataille politique. Son président, Thorbjorn Jagland, également secrétaire général du Conseil de l’Europe, a été débarqué, mardi 3 mars, de son poste. L’annonce a provoqué de nombreuses réactions en Norvège. « C’est la première fois qu’un président est écarté contre sa volonté », remarque Asle Sveen, historien des Nobel.

    Mardi, le comité Nobel norvégien, chargé du choix du prix Nobel de la paix, a déclaré que Kaci Kullmann Five, ancienne dirigeante du Parti conservateur et membre du comité Nobel depuis 2003, avait été nommée présidente à la place de M. Jagland, ancien premier ministre travailliste, qui occupait le poste depuis 2009.

    « Le comité Nobel a mis son indépendance en jeu et écrit une page d’histoire en liant l’élection de son président à la majorité politique au sein du comité », a commenté Harald Stanghelle, le rédacteur en chef d’Aftenposten. « Le comité Nobel est le principal visage de la Norvège à l’étranger et cet événement nous ridiculise aux yeux du monde entier », estime Abid Raja, membre du Parti libéral, qui comme beaucoup d’autres, pointe l’influence de la Chine derrière cette décision.

    Selon Asle Sveen, l’éviction de M. Jagland peut être considérée comme une capitulation (…)

    Le reste derrière #paywall.
    cc @reka

    • La Chine attend plus que le départ du président du comité Nobel de la paix
      http://www.lemonde.fr/prix-nobel/article/2015/03/04/le-depart-du-president-du-comite-nobel-de-la-paix-ne-suffira-pas-a-attendrir

      Alors même que le gouvernement norvégien fait valoir qu’il n’exerce aucun contrôle sur les décisions du comité Nobel, la Norvège a subi nombre de représailles. Les autorités chinoises ont bloqué des cargaisons entières de saumon norvégien et les citoyens norvégiens sont exclus du dispositif chinois de visas de transit de soixante-douze heures.

    • Rien de transcendant. le Monde, en fait.

      Le comité du prix Nobel de la paix est en pleine bataille politique. Son président, Thorbjorn Jagland, également secrétaire général du Conseil de l’Europe, a été débarqué, mardi 3 mars, de son poste. L’annonce a provoqué de nombreuses réactions en Norvège. « C’est la première fois qu’un président est écarté contre sa volonté », remarque Asle Sveen, historien des Nobel.

      Mardi, le comité Nobel norvégien, chargé du choix du prix Nobel de la paix, a déclaré que Kaci Kullmann Five, ancienne dirigeante du Parti conservateur et membre du comité Nobel depuis 2003, avait été nommée présidente à la place de M. Jagland, ancien premier ministre travailliste, qui occupait le poste depuis 2009.

      « Le comité Nobel a mis son indépendance en jeu et écrit une page d’histoire en liant l’élection de son président à la majorité politique au sein du comité », a commenté Harald Stanghelle, le rédacteur en chef d’Aftenposten. « Le comité Nobel est le principal visage de la Norvège à l’étranger et cet événement nous ridiculise aux yeux du monde entier », estime Abid Raja, membre du Parti libéral, qui comme beaucoup d’autres, pointe l’influence de la Chine derrière cette décision.

      Rapprochement avec la Chine

      Selon Asle Sveen, l’éviction de M. Jagland peut être considérée comme une capitulation devant la Chine. « Les Chinois vont probablement interpréter cela comme un rapprochement politique avec la Chine », puisque Pékin en veut beaucoup à Oslo depuis l’attribution du prix en 2010 au dissident chinois Liu Xiaobo, qui a provoqué le gel des relations entre la Chine et la Norvège. Pékin a également été irrité par la visite, en mai 2014, du dalaï-lama pour célébrer le 25e anniversaire de son prix Nobel de la paix, même si le nouveau gouvernement de droite a pris soin de ne pas le rencontrer.

      Ce changement de présidence jette surtout une lumière crue sur l’influence du jeu politicien norvégien sur le prix Nobel de la paix alors que l’institution Nobel d’un côté et les Parlement et gouvernement norvégiens de l’autre clament que le comité est totalement indépendant de la politique d’Oslo. « En changeant le responsable du comité Nobel, la majorité du comité a maintenant confirmé le lien entre le comité et les institutions politiques », critique le quotidien Dagbladet.
      « Le comité Nobel est le principal visage de la Norvège à l’étranger et cet événement nous ridiculise aux yeux du monde entier », estime Abid Raja, membre du Parti libéral

      Composé de cinq membres nommés pour six ans par les principaux partis représentés au Parlement norvégien, le comité actuel compte deux membres nommés par le Parti conservateur, deux par le Parti travailliste et un par le Parti du progrès, un mouvement de droite populiste et anti-immigrés. Formellement, rien n’oblige toutefois le Parlement norvégien à nommer des anciens politiciens ou même des Norvégiens.

      La majorité politique au sein du comité a changé de couleur avec la nomination de Henrik Syse, philosophe et chercheur, à l’automne 2014, par le Parti conservateur, à la place d’une représentante du Parti de gauche socialiste. Cela reflétait le changement de majorité à l’issue des élections législatives de septembre 2013, qui a permis de mettre en place une coalition gouvernementale composée du Parti conservateur et des populistes du Parti du progrès.
      Choix souvent contestés

      Les choix du comité Nobel, sous la présidence de M. Jagland, ont souvent été contesté. Le premier lauréat couronné avait été Barack Obama, quelques mois seulement après l’élection du président américain, bien trop tôt donc, selon les opposants à ce prix, pour que l’on puisse juger de ses résultats. M. Jagland avait alors été accusé de vouloir profiter pour sa propre image de l’énorme engouement mondial dont bénéficiait M. Obama en 2009.

      L’année suivante, l’attribution du prix à Liu Xiaobo avait provoqué un gel diplomatique et économique entre la Norvège et la Chine. En 2012, l’attribution du prix à l’Union européenne avait encore été vue comme la marque personnelle de M. Jagland, qui avait été notamment accusé de conflit d’intérêt du fait de sa fonction de secrétaire général au Conseil de l’Europe, poste qu’il occupe depuis 2009. Sa nomination à la tête du comité avait aussi été critiquée car, lors de son élection, Thorbjorn Jagland était encore président du Parlement, confirmant donc un lien très fort avec la politique norvégienne.

  • L’alternative pirate : le rapport Reda propose d’adapter le droit d’auteur au numérique
    http://www.taurillon.org/l-alternative-pirate-le-rapport-reda-propose-d-adapter-le-droit-d-auteur

    Julia Reda, eurodéputée affiliée Les Verts/ALE et membre du Parti Pirate allemand, a présenté le 20 janvier 2015 devant la Commission JURI du #Parlement_européen un rapport d’initiative portant sur l’harmonisation du droit d’auteur et des droits voisins en Europe. Depuis l’encre a coulé : les propositions soumises ont suscité de vives réactions, notamment chez les Français. Retour sur les enjeux d’une révision du droit d’auteur à l’ère du numérique.

    #Culture & Histoire

    / Parlement européen, #Internet, Culture, #Justice

    #Culture_&_Histoire
    https://dl.dropboxusercontent.com/u/153088/links/150119SGAE-reda.pdf
    https://twitter.com/eLAWnora/status/562525291772657664
    https://juliareda.eu/2015/01/reactions-a-mon-rapport-sur-le-droit-dauteur

  • Lettre de Rudolf Bkouche, en réponse au terrorisme de Martine Aubry - CAPJPO - Europalestine
    http://www.capjpo-europalestine.com/spip.php?article249

    Ancien professeur à l’Université Lille 1, Rudolf Bkouche vient d’envoyer un courrier à sa maire, Martine Aubry, qui a fait savoir son intention de sanctionner trois agents de la Mairie de Lille pour refus d’obtempérer à l’ordre de minute de silence en commémoration des assassinats du début du mois :

    Madame la Maire de Lille,

    J’apprends qu’il est question de sanctionner trois agents de la Mairie de Lille pour refus d’obtempérer à l’ordre de minute de silence organisée pour commémorer les assassinats de la semaine dernière. Une telle décision me semble incroyable. Comment la Maire d’une grande ville de France, de surcroît membre du Parti Socialiste, peut-elle se livrer à un tel manquement à la liberté d’expression des employés de la Mairie qu’elle dirige.

    Enseignant à la retraite depuis quinze ans, je peux vous assurer que si j’avais encore été en activité, j’aurais refusé cette minute de silence imposée par l’Administration.
    L’Etat, en la personne du Président de la République, a transformé l’émotion qui s’est développée dans le pays après les meurtres de la semaine dernière en opération à grand spectacle ; d’une certaine façon, cela relève de l’imposture. Il faudrait pour montrer patte blanche d’une part participer à une minute de silence imposée et d’autre part se réfugier dans le nouveau slogan à la mode « je suis charlie ». Cette participation à la bêtise ambiante serait ainsi la preuve que l’on condamne les assassinats perpétrés par des terroristes se réclamant de l’Islam.

    Il m’est impossible d’accepter que l’on fasse de ce rituel imbécile une preuve de bonne foi quant à la condamnation des assassinats. Ce serait prendre les citoyens pour des imbéciles prêts à accepter les injonctions des autorités dites supérieures. Ce serait imposer à ces mêmes citoyens une forme d’expression imposée et tout cela au nom de la défense de la liberté d’expression. Sans oublier que cette mascarade est une injure à la mémoire de Cabu et Wolinsky qui ont appris à nombre de personnes de ma génération la valeur de l’irrespect. Mais il est vrai que, Cabu et Wolinsky assassinés, il est préférable d’en faire des icônes, cela peut toujours servir.

    #attentats-Charlie-Hebdo

  • Plus que jamais, il faut combattre l’islamophobie
    Une tribune dans le Monde signée par Saïd Bouamama, porte-parole du Front uni des immigrations et des quartiers populaires ; Houria Bouteldja, membre du Parti des indigènes de la République ; Ismahane Chouder, coprésidente du collectif féministe pour l’égalité ; Alain Gresh, journaliste ; Michèle Sibony, porte-parole de l’Union juive française pour la paix, Denis Sieffert, directeur de Politis.

    A lire aussi, parce que c’est édifiant, les réactions des lecteurs du Monde, majoritairement hostiles...

    En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/01/15/plus-que-jamais-il-faut-combattre-l-islamophobie_4557269_3232.html#jH4F7ueZD
    http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/01/15/plus-que-jamais-il-faut-combattre-l-islamophobie_4557269_3232.html

    #islamophobie#france# tribune

  • Pour tenter de comprendre l’Ukraine – 48 : l’Ukraine d’aujourd’hui-2- Koutchma-1

    Le successeur de Léonid Kravtchouk sera son ex-Premier ministre avec lequel il n’aura jamais été d’accord : Leonid Danilovytch Koutchma
    Mékyé Leonid Danilovytch Koutchma ?!

    Leonid Danilovytch Koutchma est un ingénieur-mécanicien ukrainien, diplômé de l’Université de Dniepropetrovsk, membre du Parti communiste de l’URSS de 1960 à 1991 – dont il en sera le secrétaire de 1972 à 1982 – période durant laquelle il devra se faire très très discret, voire invisible puisqu’il occupera des fonctions ultra-secrètes à la direction de la base Baïkonour qui est quand même le centre du programme spatial soviétique. Puis il sera PDG de Yuzhmas, le premier groupe mondial de construction de fusées et missiles balistiques à Dniepropetrovsk de 1986 à 1992, et enfin, il sera prof à l’Université de Dniepropetrovsk et membre de l’Académie des techniques d’Ukraine avant de devenir Premier ministre de 1992 à 1993 de l’ex-président Kravtchouk – a repetita – et avant d’être élu Président de l’Ukraine en 1994 à l’âge de 56 piges. Un poste qu’il occupera jusqu’en 2005.

    http://lesazas.org/2015/01/04/pour-tenter-de-comprendre-lukraine-48-lukraine-daujourdhui-2-koutchma-1

    #Ukraine #histoire

  • FRANCE : Quand une ministre appelle directement à la délation !
    http://www.brujitafr.fr/2015/01/france-quand-une-ministre-appelle-directement-a-la-delation.html

    Marylise Lebranchu, née Perrault[1],[2] le 25 avril 1947 à Loudéac (Côtes-du-Nord), est unefemme politique française membre du Parti socialiste.

    Elle adhère au PSU en 1972, puis au PS en 1977. En 1993, elle participe avec Martine Aubryà la Fondation Agir contre l’exclusion (Face)..

    Selon l’ouvrage Les Frères invisibles, de Ghislaine Ottenheimer et Renaud Lecadre, éditions Albin Michel, 2001, spécialement p. 74, Marylise Lebranchu n’a jamais fait mystère de son engagement dans la franc-maçonnerie féminine. Source Wikipédia ! Facile !

    04/06/1997 - 27/03/2000 : secrétaire d’État aux petites et moyennes entreprises, au commerce et à l’artisanat 27/03/2000 - 18/10/2000 : secrétaire d’État aux petites et moyennes entreprises, au commerce, à l’artisanat et à la consommation (...)

  • Wladimir Glasman sur FB :

    Les Forces de Sécurité intérieure libanaises ont démantelé, dans la Beqaa, une cellule mise en place par le régime syrien. Ses membres, tous affiliés au Parti Baath, avaient enlevé des opposants syriens réfugiés au Liban et les avaient livrés au régime en place à Damas pour être liquidés en Syrie.
    Comme quoi, au Liban comme en Syrie, les membres du Parti Baath ne sont guère plus aujourd’hui que des supplétifs des moukhabarat.

    http://all4syria.info/Archive/184437

    #Syrie #Liban #part_baath #opposition

  • Autriche - Une loi pour interdire le financement étranger des mosquées et publier un Coran « officiel » - La Vie

    http://www.lavie.fr/religion/islam/autriche-projet-controverse-de-loi-sur-l-islam-10-10-2014-56823_20.php

    Le 2 octobre dernier, le ministre des Affaires étrangères, Sebastian Kurz, a appelé à la “publication d’une version standardisée du Coran en langue allemande et a déposé un projet de loi interdisant le financement étranger des organisations islamiques” en Autriche, dans le but de “lutter contre l’extrémisme islamique”, indique Reuters (en anglais). À cette occasion, le ministre autrichien des Affaires étrangères, également responsable de la politique d’intégration, déclarait : “Le message doit être clair qu’on peut être à la fois un musulman pratiquant et un fier Autrichien.”

    “En l’absence d’une réglementation ordonnée, il y a toujours un danger d’irruption de l’extrémisme. En ce sens, cela fait partie des mesures préventives”, a précisé le ministre, membre du Parti populaire autrichien (droite), ajoutant que la charia “n’a pas sa place ici”.

    Interdiction des fonds étrangers
    Le plus jeune ministre de l’histoire de l’Autriche, s’apprête à “dépoussiérer une loi vieille de plus d’un siècle”, analyse le quotidien suisse Le Temps. En 1912, peu après l’intégration de la Bosnie-Herzégovine à l’Empire austro-hongrois, l’Autriche est devenue le premier pays d’Europe occidentale à accorder un statut à l’islam et à légiférer pour protéger la liberté religieuse de ses pratiquants. En 1979, la Communauté des musulmans d’Autriche est fondée et, trois ans plus tard, elle est autorisée à enseigner l’islam dans les écoles publiques. Aujourd’hui, la communauté musulmane autrichienne compte quelque 500.000 fidèles qui représentent environ 6 % de la population en grande majorité catholique.

    La nouvelle loi prévoit d’interdire les financements des communautés et des associations religieuses par des fonds étrangers. Une mesure qui concerne également les imams. Sur les quelque 300 présents en Autriche, 65 sont rémunérés par la Turquie. Ainsi, analyse Libération, “si les réformes sont adoptées, au 1er janvier, les imams et les mosquées d’Autriche ne pourront plus recevoir d’argent de source étrangère. La propagande en faveur de l’Etat islamique sera également interdite. Et les responsables religieux habilités à enseigner devront le faire exclusivement en allemand.” Dans la presse autrichienne, les juristes se demandent “si une telle loi serait constitutionnelle”, détaille Le Temps, d’autant qu’il n’est “prévu d’appliquer cette mesure qu’à un seul groupe religieux”.

    Une traduction officielle du Coran
    En plus de ces nouvelles mesures, Sebastian Kurz a annoncé fin septembre qu’il souhaitait créer une traduction officielle et uniforme du Coran en langue allemande, afin d’éviter les “mauvaises interprétations”, en particulier celles pouvant “promouvoir l’extrémisme”. La communauté musulmane d’Autriche proposera une version officielle fondée sur une traduction “expurgée”, qui sera intégrée à la loi de 1912, précise le site Fait-religieux.

    La Communauté des musulmans d’Autriche (IGGIÖ), si elle se montre “globalment satisfaite” de la conception de la nouvelle loi, demande (en allemand) des “précisions nécessaires”. Pour Carla Amina Baghajati, porte-parole de la Communauté, il est “très difficile de définir une version du Coran, parce que les mots arabes comportent souvent un large éventail de significations”, relate (en allemand) le site Salzburg24. Elle estime que “dans son contenu, cette loi reflète l’esprit de défiance et de suspicion généralisée qui règne envers les musulmans, en Autriche, et ailleurs en Europe. Si une version du Coran en allemand se présente comme codifiée, et comme une ultime version, alors ce sera en contradiction avec l’auto-conception de l’islam”. Elle a cependant annoncé qu’il était dans l’intérêt de sa communauté de travailler sur la traduction du Coran.

  • Dans une lettre datée du 2 décembre 1948, adressée au New York Times, Albert Einstein, Hannah Arendt ainsi que 26 autres signataires juifs protestent contre la visite de Menachem Begin aux Etats-Unis

    "Parmi les phénomènes politiques les plus perturbateurs de notre époque, on peut compter l’émergence, à l’intérieur de l’Etat d’Israël, nouvellement créé, du « Parti de la Liberté » ( Tnuat Haherut ), un parti politique apparenté, dans son organisation, ses méthodes, sa philosophie politique et ses prétentions sociales, aux partis politiques nazis et fascistes. Il est issu des anciens membres et sympathisants de l’ancien Irgun Zvai Leumi, une organisation chauviniste, terroriste, de l’aile droite, en Palestine.

    La visite imminente, aux Etats Unis, de Menachem BEGIN, chef de ce parti, est, de toute évidence, calculée afin de donner l’impression d’obtenir un soutien américain pour son parti, à l’occasion des prochaines élections israéliennes, et de celler des liens politiques avec les éléments conservateurs sionistes américains. Plusieurs Américains de réputation nationale ont prêté leur nom pour soutenir sa visite. Il est inconcevable que ceux qui luttent contre le fascisme à travers le monde , si correctement informés sur le passé politique de Mr Begin et ses ambitions, puissent ajouter leur nom au soutien du mouvement qu’il représente.

    Avant que des dommages irréparables ne puissent être causés par des contributions financières, par des manifestations publiques de soutien au profit de Begin et par la fabrication, en Palestine, du sentiment qu’une grande partie de l’Amérique est en train de soutenir les éléments fascites en Israël, le Peuple américain doit être informé sur les antécédents et les objectifs de Mr Begin et de son mouvement.

    Les déclarations publiques du parti de Mr Begin ne révèlent pas son ambition actuelle. Aujourd’hui, ils parlent de liberté, de démocratie et d’anti-impérialisme, jusqu’à ce qu’ils aient prêché ouvertement, tout récemment, la doctrine de l’Etat fasciste. C’est dans ses actions que le parti terroriste trahit ses réelles aspirations ; à la lumière de ses actions passées, nous pouvons juger de ce à quoi l’on peut s’attendre dans le futur.

    Attaque d’un village arabe :

    Un exemple choquant a été donné par leur comportement au sein du village arabe de Deir Yassin. Ce village, situé à l’écart des routes principales et entourées de terres juives, n’a pris aucune part à la guerre et a même combattu des groupes arabes qui avaient l’intention d’établir leur base dans ce village. Le 9 avril, selon le New York Times, des groupes terroristes ont attaqué ce paisible village, qui n’était en rien un objectif militaire dans ce conflit, et ont tué la plupart de ses habitants ( 240 personnes : hommes, femmes, enfants ), et en ont gardé quelques uns en vie, afin de les faire parader, en tant que prisonniers, dans les rues de Jérusalem. La plus grande partie de la Communauté Juive fut horrifiée par cette démonstration et l’Agence Juive envoya un télégramme d’excuses au roi Abdullah de Cisjordanie. mais les terroristes, bien loin de regretter leur geste, tirèrent fierté de ce massacre, en firent largement publicité, et invitèrent tous les correspondants étrangers présents dans le pays, pour voir les cadavres entassés et les dégats causés au village de Deir Yassin.

    L’incident de Deir Yassin illustre le caractère et les actions du Parti de la Liberté.

    A l’intérieur de la Communauté juive, ils ont prêché un mélange d’ultra-nationalisme, de mysticisme religieux et de supériorité raciale. A l’instar d’autres partis fascistes, ils ont pris l’habitude de briser des grèves et ont exercé, eux-mêmes, des pressions afin d’éliminer les syndicats indépendants. Dans leur élan, ils ont proposé la création de corporations syndicales sur le modèle de l’Italie fasciste. Au cours de ces dernières années de violence sporadique à l’encontre des intérêts britaniques, le I Z L et les groupes STERN ont inauguré le règne de la terreur au sein de la Communauté juive de Palestine. Des enseignants étaient battus pour les avoir dénigré, des adultes furent abattus pour ne pas avoir autorisé leurs enfants à les rejoindre, C’est par des méthodes de gangsters, des coups, des vitrines brisées, des vols à grande échelle, que les terroristes sont parvenus à intimider la population et exiger une lourde contribution.

    Les membres du Parti de la Liberté n’ont pris aucune part dans l’heureuse édification de la Palestine. Ils n’ont réclamé aucune terre, construit aucune colonie, et n’ont fait qu’affaiblir l’activité de la défense Juive. Leurs efforts pour l’immigration, à grand renfort de publicité, étaient minutieux et principalement orientés en vue de l’immigration de compatriotes fascistes.

    Des décalages constatés :

    Les décalages entre les prétentions hardies, formulées à présent par Begin et son parti, et le constat du bilan passé, en Palestine, portent l’empreinte d’un parti qui n’est pas ordinaire. C’est la marque indiscutable d’un parti fasciste pour lequel le terrorisme ( à l’encontre des Juifs, des Arabes, aussi bien que des Britaniques ) et les masquarades sont des moyens d’action, et un « Etat suprême », le but.

    A la lumière de ces considérations évidentes, il est impératif que la vérité, au sujet de Mr Begin et de son mouvement, soit diffusée dans ce pays. Il n’y a rien de plus tragique que de constater que le leadership du Sionisme américain a refusé de mener campagne contre les efforts de Begin, exposant de ce fait ses éléments constitutifs au danger encouru par Israël de soutenir Begin.

    Les signataires,ci-dessous désignés, ont recours à ce moyen de présenter publiquement quelques faits marquants mettant en cause Mr Begin et son parti ; et insister auprès de toute personne concernée de ne pas soutenir cette dernière démonstration de fascisme."

    Isidore ABRAMOWITZ

    Hannah ARENDT

    Abraham BRICK

    Rabbi Jessurun CARDOZO

    Albert EINSTEIN

    Herman EISEN, M.D.

    Hayim FINEMAN

    M. GALLEN, M.D.

    H.H. HARRIS

    Zelig S. HARRIS

    Sidney HOOK

    Fred KARUSH

    Bruria KAUFMAN

    Irma L. LINDHEIM

    Nachman MAISEL

    Seymour MELMAN

    Myer D. MENDELSON

    M.D. Harry M. OSLINSKY

    Samuel PITLICK

    Fritz ROHRLICH

    Louis P. ROCKER

    Ruth SAGIS

    Itzhak SANKOWSKY

    I.J. SHOENBERG

    Samuel SHUMAN

    M. SINGER

    Irma WOLFE

    Stephan WOLF

    New York, Dec. 2, 1948

  • Acrimed reprend mon dernier article sur son site
    http://www.acrimed.org/article4400.html
    #Gattaz #Medef #Capitalisme #Libéralisme

    Nous reproduisons, sous forme de tribune [1], et avec l’autorisation de son auteur, un article publié par Antoine Léaument sur son blog. L’auteur, membre du Parti de Gauche (PG), y analyse un nouvel épisode de la construction médiatique de l’opinion économique, à propos de la bataille menée par le patronat contre le repos (« entendu au sens large, c’est à dire autant la durée légale hebdomadaire du travail que le nombre de congés annuels ou encore le nombre d’années de cotisations pour pouvoir partir en retraite »). Une fois de plus, les médias y jouent un rôle déterminant dans la vulgarisation d’une pensée de marché faite de fausses évidences, de raccourcis simplistes, voire de vraies mystifications (Acrimed).