#ousma

#Shingal

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En août 2014, L’État islamique attaque le peuple Yézidis dans la région montagneuse de Shingal, et perpétue un véritable massacre dans cette région au nord-ouest de l’Irak. Asmail, son frère Mazlum et leurs familles sont des leurs. Comme nombre d’autres Yézidis, ils vont devoir fuir vers ce refuge ancestral que sont les montagnes de Shingal et lutter pour la survie de leurs familles et de leur peuple...

Si la crise humanitaire qui a découlé de cette tragédie est relativement connue de tous, de nombreuses zones d’ombre persistent quant aux éléments qui ont conduit au génocide et à l’exode de toute une population.
Tout au long de cet album, Tore Rørbæk et Mikkel Sommer donnent corps à un peuple méconnu, victime de la barbarie, et tentent de faire la lumière sur ces éléments souvent passés sous silence...

▻https://www.la-boite-a-bulles.com/book/618
#BD #bande_dessinée #livre

#monts_Shingal #montagne #Yézidis #Irak #Siba #peshmerga #Gerzerik #daesh #territoires_contestés #Kurdistan #Al-Qaïda #yézidisme #Snouni #Sikeniye #massacre #génocide #Ousman_Pacha #conversion_forcée #histoire #viols #exécutions_de_masse #esclavage_sexuel #aide_humanitaire #corridor_humanitaire #réfugiés #camp_de_Newroz #Newroz #Essian #Dohuk #Kurdistan_irakien #Etat_islamique #religion #résistance #ISIS #Etat_islamique

Prendre la mer

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Parti en pirogue comme tant d’autres d’un village de pêcheurs, #Ousmane_Faye, un adolescent sénégalais de 14 ans qui rêvait d’Europe et de football, est mort sur la route des Canaries, déclenchant dans le pays un profond débat sur la migration. « Les Jours » s’installent au Sénégal pour raconter ceux qui partent et ceux qui restent.

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▻https://lesjours.fr/obsessions/senegal-canaries/ep1-mbour-pecheurs

▻https://lesjours.fr/obsessions/senegal-canaries/ep2-peche-mbour

▻https://lesjours.fr/obsessions/senegal-canaries/ep3-retour-canaries-argent

#celleux_qui_restent #mourir_en_mer #morts_en_mer #migrations #asile #réfugiés #décès #portrait #Taina_Tervonen #Canaries #îles_Canaries #route_Atlantique #migrants_sénégalais
#retour_au_pays

Le #Dernier_Refuge

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Aux portes du #Sahel se dresse la #Maison_du_Migrant, tel un #refuge pour celles et ceux en route vers l’Europe ou sur le retour. Ici, ils font face à leurs propres histoires de migration. Que ressent-on, de quoi a-t-on besoin, lorsque nos rêves ont été enfouis dans le sable ou attendent d’être vécus ?

▻http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/62356_1

#film #film_documentaire #documentaire #migrations #asile #réfugiés #Ousmane_Zoromé_Samassékou

film qui m’a été signalé comment étant un « très beau film », mais que je n’ai moi-même pas vu...

#Frontières de sable, frontières de papier. Histoire de territoires et de frontières, du jihad de Sokoto à la #colonisation_française du Niger, xixe-xxe siècles

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Les frontières africaines sont souvent décrites comme des cicatrices de la #violence des #impérialismes étrangers en Afrique. Ce #lieu_commun fait encore aujourd’hui partie des catégories qui fondent nos regards sur le continent. Mais ce discours, en cherchant à dénoncer l’#arbitraire_colonial, réduit les configurations territoriales africaines à de simples conséquences de la #domination_européenne et fait des populations africaines les spectateurs passifs de leur propre histoire. Aux antipodes de ce cliché, cet ouvrage propose une histoire longue de la constitution des frontières d’un État — le Niger — englobant dans un même regard un siècle d’histoire régionale et soixante ans de domination coloniale. Cette approche permet de mettre au jour la place des enjeux locaux et régionaux dans cette histoire de frontières et de territoires, et de révéler qu’au sein de ceux-ci la colonisation n’est qu’un moment parmi d’autres.

Cet ouvrage raconte une histoire paradoxale, celle d’une poignée de militaires coloniaux qui, au début du xxe siècle, instituent dans les plus grandes difficultés un gouvernement précaire qui s’appuie très largement sur les organisations politiques et territoriales locales, contribuant ainsi à les vider de leur sens et à amoindrir leur importance. Cette #appropriation_coloniale des frontières a été si forte qu’elle a fini par faire oublier aux colonisateurs, tout comme aux sociétés concernées elles-mêmes, que leur origine était le plus souvent locale et avait été négociée avec les populations et les autorités politiques. Ces frontières furent marquées par les dynamiques historiques internes du #Soudan_central au xixe siècle, et notamment les répercussions du #jihad d’#Ousman_dan_Fodio. Pourtant, l’histoire de leur #tracé a contribué à construire le grand #récit d’Européens maîtres du jeu imposant sans considération le #partage_du_monde.

▻https://books.openedition.org/psorbonne/36501?lang=fr

#livre #Camille_Lefebvre #Afrique #Niger #colonisation #colonialisme #histoire #frontières_africaines #négociation #historicisation

ping @karine4 @reka

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ajouté à la métaliste sur l’#artificialité des #frontières_africaines :
►https://seenthis.net/messages/868132

Les premiers films sur Dakar
▻https://www.nova-cinema.org/prog/2020/176/dakar-quartiers-de-cinema/article/les-premiers-films-sur-dakar

•+ Borom Sarret Ousmane Sembène, 1963, SN, 35mm, fr & wo st ang, 22’ Classique du cinéma, ce film dresse un état des lieux de la séparation physique et mentale entre la ville coloniale et la « cité indigène », à travers le personnage attachant d’un charretier qui traverse la frontière interdite... Copie restaurée en 2013 par la Cineteca di Bologna / L’Immagine Ritrovata et les Laboratoires Éclair, en association avec The Film Foundation’s World Cinema Project, l’Institut National de l’Audiovisuel, et la Fondation Sembène. Restoration soutenue par Doha Film Institute. •+ Contras city Djibril Diop Mambéty, 1969, SN, video, fr st ang, 21’ Un poème visuel sur les contrastes de la ville de Dakar : à bord d’une charrette, deux voix nous parlent (celles du réalisateur et de Inge (...)

https://www.nova-cinema.org/IMG/jpg/contrascity2.jpg

La noire de... (1966)

A voir ou à revoir, le premier film de Ousmane Sembène

▻https://www.youtube.com/watch?v=5lkPBa7PlNY

Diouana est une jeune femme sénégalaise vivant dans un village pauvre situé non loin de Dakar après l’indépendance du Sénégal. Comme beaucoup d’autres elle souhaite trouver un travail. Elle fait donc le tour des habitations de la ville à la recherche d’un poste de femme de ménage ou de nourrice mais ne trouve que des refus. Elle rencontre un homme qui lui indique une place où elle pourrait peut-être trouver ce qu’elle recherche. Après de longs jours passés à attendre sous la chaleur écrasante avec d’autres femmes, « Madame » vient la trouver et lui propose de travailler pour elle et son mari en s’occupant de leurs enfants. Diouana est satisfaite de son nouveau travail, c’est donc sans surprise qu’elle accepte de les suivre en France à Antibes. Elle espère découvrir le pays mais très vite elle comprend que sa patronne ne l’a fait venir que pour servir de bonne à tout faire, sans aucun répit. Sans cesse critiquée, elle est même utilisée comme une attraction exotique lors d’un diner avec des amis de ses patrons. Diouana est de plus en plus déshumanisée et sa tristesse grandissante est interprétée comme de la feinéantise. Sans aucun contact avec sa famille et ne trouvant plus aucun espoir dans sa situation, elle cherche à retrouver sa liberté volée.

#ciméma #ousmane_sembène

https://i.imgur.com/UpawP3j.png

Il corpo senza vita di #Ousmane_Keita, un #bracciante 22enne originario della Costa d’Avorio, è stato ritrova con un paio di cesoie conficcate in gola nelle campagne di Rosarno. Condoglianze e vicinanza ai familiari. Chiediamo piena luce su questa vicenda.

▻https://twitter.com/aboubakar_soum/status/1192190798063951873

#mourir_dans_la_forteresse_europe #exploitation #décès #mort #asile #migrations #réfugiés #travail #Rosarno #Italie #Calabre

Chanteur sénégalais, folk et engagé, Seydina Insa Wade a aussi été le chanteur de Xalam dans les années 1990, vous vous souvenez peut-être de ce groupe concurrent de Toure Kunda à l’époque.

Il est ensuite retourné au Sénégal avec sa guitare, et Ousmane William Mbaye a tourné un film sur lui en 2004 :

Xalima la plume (50 minutes, 2004)
▻https://vimeo.com/97769098

Très joli clip en 2011 sur la chanson Waliyou, et puis il est mort l’année suivante :
▻https://www.youtube.com/watch?v=rdfLtC8mo1Q

#Seydina_Insa_Wade #Musique #Musique_et_politique #Sénégal #Xalam #Ousmane_William_Mbaye #Documentaire

Swiss arrest Gambian former minister for crimes against humanity

Switzerland on Thursday detained former Gambian interior minister #Ousman_Sonko, who is under investigation for crimes against humanity during the regime of ex-president #Yahya_Jammeh.

▻http://www.thelocal.ch/20170127/swiss-arrest-gambian-former-minister-for-crimes-against-humanity
#Gambie #Suisse #arrestation #crimes_contre_l'humanité

Intimacy in Africa (on #FILM)
▻http://africasacountry.com/intimacy-in-africa-film-series-begins-april-1st-in-chicago

When Hollywood does Africa, there’s little in the romance and love department, unless it’s about Karin Blixen making ill-fated choices (in white colonial men) or some random family who move to Africa and fall in love with the land ... and the flame trees (you know the list I’m thinking about). When a white do-gooder escapee from European/British stultification falls for a gorgeous Ugandan—she’s going to get chopped up by Idi. If ever we see black characters falling in love, their romantic world is overshadowed by various external crisis—warlords, corrupt politicians, locusts, famine, war (then a nice white aid worker helps one kid). Love is rarely explored in terms of the emotional and existential crises that love between two white people from America or Europe is explored, or in a (...)

#Chicago #God_Loves_Africa #Intimacies_in_Africa #Le_Noire_De #Licínio_Azevedo #Moufida_Tlati #Ousma #Souleymane_Cisse #The_Silences_of_the_Palace #Virgin_Margarida