[Brochure] Le front anti papa présente le fanzine anti papa - La Grappe
▻https://lagrappe.info/?Brochure-Le-front-anti-papa-presente-le-fanzine-anti-papa-1115
Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi la plupart des papas sont des merdes ? Nous présentons le FAP, le Front Anti Papa, et sa position politique très claire et radicale au sujet des papas.
▻https://lagrappe.info/IMG/pdf/le_fanzine_du_fap.pdf
#pères #parentalité #hommes #féminisme #féminisme_matérialiste #fanzine
« On n’a pas le temps d’aider les élèves en difficulté ! » - Alourdissement du travail des professeurs des écoles et processus de tri des élèves | #Sylvain_Broccolichi et #Sandrine_Garcia, Sociétés contemporaines, 2021/3.
▻https://shs.cairn.info/revue-societes-contemporaines-2021-3-page-51
Après sa titularisation, [Lise] est affectée dans une #école où elle retrouve une #enseignante qu’elle avait eu l’occasion d’observer durant sa formation. Elle lui reprochait alors de « laisser tomber » les élèves en échec en se limitant à les occuper et disait d’elle : « Dans sa classe, c’est insupportable, elle passe son temps à gueuler sur les enfants ». Or, après quelques mois dans cette école où les difficultés sont aiguës et où cette collègue est son principal soutien, son appréciation devient tout autre : « On bosse ensemble parce qu’elle a le même niveau de classe que moi. Heureusement qu’elle est là, je serais complètement perdue sans elle ». Fortement incitée à suivre le programme en dépit des difficultés de ses élèves, elle déclare peu après : « Je dois avouer que depuis le mois de mars, j’ai laissé tomber certains de mes élèves. C’était trop dur de tout gérer en même temps ». L’idéal initial du souci de faire progresser tous les élèves résiste ainsi rarement aux épreuves qui jalonnent le régime de socialisation ordinaire des PE débutants, tant il leur paraît déconnecté de leurs réelles possibilités d’action.
D’une façon assez générale, les pratiques usuelles de #tri et de relégation consistent à « miser » sur les élèves jugés capables de profiter de leur enseignement et à se désengager vis-à-vis des autres. Mais la plupart des enseignants tendent aussi à justifier ce tri par le manque d’implication de parents peu visibles à l’école et jugés responsables des lacunes du travail scolaire à réaliser à la maison. Leur besoin d’attribuer aux défaillances #parentales les raisons de leur propre « désengagement » permet de comprendre la très grande persistance de la démission parentale comme schème explicatif de l’#échec_scolaire dans les discours d’enseignants (Thin, 2009). Il en va de même pour leur tendance à porter des diagnostics définitifs sur des incapacités d’élèves ou à facilement se rallier à des explications médicalisantes ou psychologisantes de leurs difficultés.
Toutes ces pratiques cessent de choquer les professeurs débutants dès lors qu’elles fonctionnent comme des adaptations obligées à leur réalité professionnelle et qu’elles sont validées comme telles par des collègues ayant vécu les mêmes désillusions qu’eux. La conversion des nouveaux entrants aux normes de tri en vigueur dans leur école a alors la double vertu de les déculpabiliser et de renforcer les liens avec les collègues dont le soutien est précieux.
Nos recherches nous incitent à souligner l’importance des tensions et des stratégies de défense exacerbées, relatives aux évaluations des élèves et à l’interprétation des difficultés constatées, dans un contexte où les constats d’échecs nécessitent désormais un important travail de justification. Les travaux anciens et récents susceptibles d’éclairer ces évolutions nous ont incité à les resituer dans un cadre temporel incluant la phase initiale de déstabilisation de l’ordre ancien (depuis les années 1980) et la phase plus récente d’accentuation des crispations sur les enjeux d’évaluation et de responsabilisation. Notamment durant les deux dernières décennies, les nombreuses suppressions de postes (et conséquemment la baisse drastique des possibilités de formation nécessitant un remplacement) s’avèrent particulièrement contradictoires avec les objectifs officiels d’#inclusion et de réussite de tous, dans un contexte d’alourdissement et de complexification croissants du travail enseignant. En témoignent les résultats convergents de multiples évaluations se rapportant aux performances des élèves et aux inégalités scolaires, ainsi qu’aux risques psychosociaux auxquels les enseignants se trouvent exposés de façon extrême. Or, l’évaluation était précisément conçue comme « le nerf de la guerre » dans l’entreprise de modernisation de l’organisation scolaire censée accroître son efficacité et son équité grâce à la NGP [#nouvelle_gestion_publique].
#Féminisme. #Boycotter_les_hommes ? Après la victoire de Trump, le mouvement sud-coréen “#4B” gagne du terrain aux États-Unis
Le mouvement sud-coréen préconise le refus de sortir avec des hommes et d’avoir des #relations_sexuelles avec eux, de se marier et de d’avoir des enfants de manière hétérosexuelle. Les recherches sur Internet à ce sujet ont bondi outre-Atlantique depuis le scrutin du mardi 5 novembre, et l’on a vu apparaître un hashtag dédié sur les réseaux sociaux.
Après la victoire de Donald Trump à l’élection présidentielle américaine, “qui a été alimentée par les électeurs masculins et qui, pour beaucoup, a ressemblé à un référendum sur les droits reproductifs”, certaines jeunes Américaines parlent de boycotter les hommes, rapporte NPR.
L’idée, explique la radio américaine, vient du mouvement sud-coréen connu sous le nom de “4B”, ou des quatre “#non” (bi signifie “pas” en coréen). Il préconise le refus de sortir avec des hommes (#biyeonae), d’avoir des relations sexuelles avec des hommes (#bisekseu), de se marier de manière hétérosexuelle (#bihon) et de donner naissance à des enfants (#bichulsan).
L’intérêt pour le mouvement 4B s’est accru aux États-Unis dans les jours qui ont suivi le scrutin du mardi 5 novembre, avec un pic des recherches sur Google et l’apparition du hashtag sur les réseaux sociaux.
Ce “mouvement féministe radical”, comme le décrit le New York Times, a commencé à prendre de l’ampleur en #Corée_du_Sud en 2019, “à une époque où les #femmes étaient confrontées aux #disparités de longue date en matière de #droits_des_femmes dans leur pays”, et il “s’est encore intensifié lors des élections de 2021 dans ce pays”.
Aux États-Unis, des femmes commencent à adopter de telles idées sur Internet, “dans un geste de #défi et d’autoprotection”, constate le journal, qui considère toutefois qu’il est encore “trop tôt pour savoir dans quelle mesure une telle position pourrait devenir populaire”.
“Il est temps de fermer votre utérus aux hommes”, explique un post sur X devenu viral, relayé par NPR. “Cette élection prouve plus que jamais qu’ils nous détestent et nous détestent fièrement. Ne les récompensez pas.”
▻https://www.courrierinternational.com/article/feminisme-boycotter-les-hommes-apres-la-victoire-de-trump-le-
#mariage #parentalité #boycott
Inside the growing ’4B’ movement empowering women after Trump’s win
A feminist crusade has emerged online in a bold response to Donald Trump’s election and the rollback of reproductive rights in the U.S—and it’s taking inspiration from South Korea’s radical "4B” movement.
It’s a movement born from anger, frustration, and a deep sense of betrayal prompting women to say “no” to everything relating to men: sex, marriage, childbirth, and dating. This refusal to engage with a male populace set on taking away women’s bodily autonomy is a political statement and demand for equality that refuses to be ignored.
“No matter how loud, how kind, how respectful, how cute, men will still fucking hate you,” said a TikTok user in a compilation video showing women online preparing to adhere to 4B in America.
And why are American women taking action? Because in Tuesday’s election, a majority of Gen Z men, or “podcast bros,” cast their votes for Trump—a man whose handpicked conservative Supreme Court majority stacked the deck against women’s rights and overturned Roe v. Wade. The president-elect is also a textbook misogynist who used sexist language in the weeks leading up to the election when he said he’d “protect” women “whether they like it or not.” He is a serial adulterer who was also found liable for sexual abuse and has been accused of assault by dozens of others—and American women have had enough.
With mounting solidarity, they are banding together (with some even shaving their heads in protest so as not to appeal to the male gaze) to adopt the 4B strategy: no more children, no more marriages, no more dating men until women’s rights are restored.
Late on Election Day, when it was clear Trump had won his latest bid for president, 26-year-old white nationalist Nick Fuentes posted a short and infuriating statement on X: “Your body, my choice. Forever.”
Fuentes, who dined with Trump at Mar-a-Lago, later went on his show “America First” and said to his 113,000 followers, “Hey bitch! We control your bodies. Guess what? Guys win again, okay? Men win again.”
This comes after reports by ProPublica of women like Amber Thurman and Josseli Barnica dying preventable deaths due to being turned away from hospitals in states with abortion bans.
On TikTok, women have been airing their rage, grief, and disappointment in powerful waves of shared emotion. Within 48 hours after Trump’s victory over Vice President Kamala Harris, the “4B movement” hashtag started trending. Women joining the movement refuse to let their bodies be used as bargaining chips in a patriarchal society.
This moment isn’t just about a loss of rights: It’s a reclamation of power.
American women taking cues from South Korea
The “4B” comes from South Korea, where women decided to protest gender-based violence and a large wage gap by saying “no” to four B’s: biyeonae (dating men), bisekseu (sex with men), bihon (marrying men), and bichulsan (childbirth), according to CBS News. The movement has contributed to a plummeting birth rate in the country, according to The New York Times.
TikToker Mrs. Sallee shared her raw feelings with followers, her voice trembling with emotion.
“I just looked up what the 4B movement is, and I literally fell to the ground crying,” she said. “I cannot believe that that was something that had to be done and that now we’re at rock bottom, and this is where we are at. I feel like I’m living in a different world today. This is so heartbreaking.”
Social media influencer Drew Afualo, known for her bold feminist takes, weighed in on South Korea’s 4B campaign during an interview on the podcast “Soul Boom” with actor Rainn Wilson.
“It turns out women are a lot more essential than you would think, than men believe them to be, because now the government is panicking,” she said. “They’re like, ‘What are we gonna do? We’re gonna die out unless women decide to start having kids again!’ And women are refusing until they are awarded the exact same rights and respect that men are awarded in this society.”
Although a sex strike is novel in the U.S., Carrie Reiling, assistant professor of political science at Washington College, said it’s “part of a long history of sex strikes to achieve a particular political goal.”
“What is different about the 4B movement is the inclusion of not dating men, rather than simple refusal to have sex with men, which was the focus of many of the other movements,” Reiling said.
“The question for these women is if their goal is concrete enough to achieve anything. Will the connection between saying ‘no’ to men and their political aims be clear enough?” she asked. “While a 4B movement might draw attention and jumpstart a conversation about new feminist activist goals, women joining such a movement should ensure that their anger is not just toward men. They should also ask what compels women to vote this way and if a 4B movement can lead to progress on this front as well.”
An epidemic of lonely—and violent—men
Long before “podcast bros,” the conservative male digital sphere had coined language for how men see themselves and how they relate to women.
The term “incel” took flight in 2016, becoming the popular identifier for chronically online young men on the far-right who frequented message boards and platforms like Reddit, 4chan, and Twitter. The term is short for “involuntary celibate,” meaning men who do not choose to be celibate but are forced to because women won’t date or sleep with them. Other stereotypes like “Chads” (popular men who get lots of female attention) and “Stacys” (unattainable women who only date Chads) emerged out of this period.
Incels have since been linked to mass violence and terrorism. Fuentes is the evolution of the incels, now unafraid of voicing their abhorrent, sexist views because they feel emboldened by the nation’s newly elected leaders.
In 2017, Surgeon General Vivek Murthy wrote about an American “loneliness epidemic” in the Harvard Business Review. Later, Boston Globe columnist Billy Baker wrote the book, “We Need to Hang Out,” on male loneliness. In 2023, a New York Times article urged young people under 30 to “have more sex” as they were the most sexless generation in U.S. history. An NPR piece walked men through how to make friends.
The upshot: Men are lonely—and this has made them vulnerable to becoming radicalized.
This all points to a disconnected, lonely, and socially awkward generation of Gen Z and millennial men who find Trump and Vice President-elect JD Vance’s simplistic masculinity and alpha male posturing appealing. Harris’ running mate, Minnesota Gov. Tim Walz, tried to appeal to this group by showing a more evolved version of masculinity, with little success.
While women are just as likely to struggle with loneliness, they are used to fighting to find their place in a world that wants to shape them into their version of acceptable. Because women know how to build community for their well-being and survival, they’re built for times like these.
In another powerful show of solidarity, “blue bracelet” started trending on TikTok. White women are running to craft stores to make and wear blue friendship bracelets, distinguishing themselves from Trump-supporting MAGA women to signal their support to women of color. It’s a move grounded in the real risk of being identified as perhaps a “fellow traveler” in a climate that’s increasingly hostile and unsafe to marginalized groups. For many, these bracelets are more than just a symbol: They’re a lifeline.
“I think many women are at a loss for what to do, and are absolutely dismayed and betrayed by men who chose their wallet, or who knows what, over a women’s right to choose,” said Samantha Karlin, founder of Empower Global.
Karlin has spearheaded a female leadership workshop in Washington, D.C.
“I teach a concept called the locus of control—many things are outside of your control that can give you anxiety—and the election results certainly are causing many women to feel completely out of control,” she said. “Choosing to abstain from sex, dating, marriage—those are all things an individual can control, even if the country voted for a sexual predator, canned three abortion resolutions, and decided, again, a woman shouldn’t be president.”
The 4B and blue bracelet movements aren’t about what women are withholding, but what they’re demanding—like safety, equality, and respect. And if the respect isn’t willingly given, women will emulate the many political movements that came before and mobilize to create it for themselves.
▻https://www.dailykos.com/stories/2024/11/10/2284042/-Inside-the-growing-4B-movement-empowering-women-after-Trump-s-win
The White Kids Are Alright
▻https://www.nplusonemag.com/online-only/online-only/the-white-kids-are-alright
Rather than lawbreakers, white suburban drug users were categorized as what Lassiter calls “addict-victims” and “impossible criminals.” Throughout the second half of the 20th century, panicked parents, policymakers, and law enforcement agents ignored ample evidence that white youth sought and distributed drugs on their own, instead blaming “urban” (that is, Black or Latino) “drug pushers and foreign trafficker[s]” who allegedly crossed into the suburbs to prey on innocent white teenagers. Such claims of “racialized external invasions” fueled calls to crack down on drugs, culminating in new and punitive drug laws aimed at stamping out so-called urban drug pushers. But these same laws threatened to criminalize white youth drug users, too—if they were applied universally. Instead, a “pusher-victim trope” depicted white suburban drug users as innocent, “otherwise law abiding” victims deserving of compassion and rehabilitation. To protect these “impossible criminals,” suburban law enforcement, politicians, and parents built parallel, often unofficial offramps that diverted white suburban youth from the life-altering prosecution and imprisonment inflicted on their nonwhite urban peers. The war on drugs’ targeted criminalization of urban Black and Latino working-class youth was inseparable from a “reciprocal decriminalization of whiteness.”
Article gratuit
Amsterdam : dix blessés après des incidents visant des supporteurs israéliens après un match de Ligue Europa entre l’Ajax Amsterdam et le Maccabi de Tel-Aviv
▻https://www.lemonde.fr/international/article/2024/11/08/amsterdam-un-tres-violent-incident-visant-des-supporters-israeliens-apres-un
Des vidéos partagées en ligne les montrent se faire frapper, notamment au sol, tandis que des assaillants crient « Free Palestine » et des insultes en arabe .
Ce que « Le Monde », fidèle à lui-même, ne montre pas : ce qui s’est passé avant
▻https://x.com/LitalAmos/status/1854775180259668351
Le retrait d’un drapeau palestinien par les sionistes
▻https://video.twimg.com/ext_tw_video/1854774933441691648/pu/vid/avc1/712x1280/3Ush_U6yy1SkiR_i.mp4?tag=12
Les chants génocidaires des sionistes :
▻https://video.twimg.com/ext_tw_video/1854775149662183425/pu/vid/avc1/320x568/lprzybrDkrrr-9ed.mp4?tag=12
Les mêmes artistes vus sous un autre angle,
▻https://video.twimg.com/ext_tw_video/1854775057043664896/pu/vid/avc1/720x1280/3M7DzDHcHctsyyLD.mp4?tag=12
בפינתי תקשורת פושעת: תקשורת שלא מציינת שעל פי הדיווחים של מה שקרה לפני האירועים היה אוהד מכבי שטיפס ותלש דגל פלסטין כששאר האוהדים מריעים ושאוהדי מכבי הסתובבו ברחובות וצעקו “תנו לצה”ל לזיין", “נזיין את הערבים”, וסירבו גם לכבד דקת דומייה שעשו למען הנהרגים בשיטפון בוולנסיה.
האם מה שבא אחרי לא נורא? נורא
האם מה שבא לפני פחות נורא? לא, אלא אם אתה סבור שלך בתור יהודי מותר הכל.
ותתחילו לשאול את עצמכם למה התקשורת כל כך מגוייסת להסתיר מאיתנו משהו שאמור להיות יושרה בסיסית, או במילים אחרות לשקר לנו ולכתוב כותרת כל כך מניפולטיבית שמקשרת את האירועים לליל הבדולח, ומכוונה מאוד ברורה.
מי שלא מבין למה זה לא בסדר ואלים והתגרות ללכת ולצעוק ככה שם כשאנחנו גם אחראים לטבח של אלפים אין לי איך לעזור לו ולא מוכנה לעשות את הדיון הזה אפילו.
Dans mon coin, les #médias_criminels : des médias qui ne mentionnent pas que, selon les rapports sur ce qui s’est passé avant les événements, il y avait un supporter du Maccabi qui a grimpé et a arraché le drapeau palestinien alors que les autres supporters applaudissaient et que les supporters du Maccabi marchaient dans les rues en criant « Que les FDI baisent », « Baisons les Arabes » [et, selon la vidéo, « il n’y a pas d’écoles à Gaza parce qu’il n’y a plus d’enfants »], et ont également refusé d’observer une minute de silence pour les personnes tuées dans les inondations à Valence.
Ce qui vient après n’est-il pas terrible ? C’est terrible.
Ce qui a précédé est-il moins terrible ? Non, à moins que vous ne croyiez qu’en tant que juif, tout est permis.
Et commencez à vous demander pourquoi les médias sont si mobilisés pour nous cacher quelque chose qui est censé être une intégrité fondamentale, ou en d’autres termes pour nous mentir et écrire un titre aussi manipulateur qui relie les événements à la Nuit de Cristal, avec une intention très claire.
Pour ceux qui ne comprennent pas pourquoi c’est mal et violent et provocateur d’aller crier comme ça là alors qu’on est aussi responsables du massacre de milliers de personnes, je n’ai aucun moyen de les aider et je ne suis même pas prête à avoir cette discussion .
Plus d’un drapeau israélien, j’ai vu au moins une autre vidéo à un autre endroit.
On va quand même pas être obligés de s’informer avec les tabloïds anglais, tout de même… :-))
Israeli football hooligans tear down Palestine flags in Amsterdam as taxi drivers ’fight back’ in night of chaos ahead of Maccabi Tel Aviv’s visit to Ajax
▻https://www.dailymail.co.uk/sport/football/article-14053391/Israeli-football-hooligans-Palestine-flags-Ajax-Maccabi-Tel-Aviv.html
Israeli football hooligans tore down Palestine flags as they marched through Amsterdam in a Wednesday night of chaos ahead of Maccabi Tel Aviv’s visit to Ajax.
Videos show dozens of hooded figures dressed fully in black cheering and cnahting ’f*** you Palestine’ and ’ole’ as one climbed halfway up the front of a building and removed a flag on the Rokin, a major street.
Footage also shows one thug thumping a taxi with crowbar before the driver takes off, while there have been reported clashes between the visiting hooligans and cabbies.
Il y a aussi des vidéos des supporters israéliens qui perturbent la minute de silence en solidarité avec les victimes de Valence (ce que les commentaires expliquent par le fait que l’Espagne a reconnu l’État de Palestine).
À son crédit, reconnaître que le Monde ne reprend pas à son compte l’imputation d’antisémitisme (le mot n’apparaît que dans une citation de Ben Gvir). Contrairement au New York Times, qui en fait carrément son titre :
Violent Attacks in Amsterdam Tied to Antisemitism
►https://www.nytimes.com/2024/11/08/world/europe/amsterdam-israel-soccer-fans-attacked.html
Israeli football fans clash with protesters in Amsterdam
▻https://www.aljazeera.com/news/2024/11/8/israeli-football-fans-clash-with-protesters-in-amsterdam
The clashes reportedly erupted despite a ban on a pro-Palestinian demonstration imposed by Amsterdam Mayor Femke Halsema, amid concerns about tensions between protesters and supporters of the Israeli football club.
Museler les manifestations démocratiques des habitants des grandes villes européennes, après un an de génocide, pour permettre aux ultras de défiler avec des drapeaux israéliens, forcément ça va bien se passer.
En mars 2024 :
▻https://www.youtube.com/shorts/NlwUG69WYL8
Maccabi Tel Aviv fans attacked a man carrying a Palestinian flag in Athens
« À son crédit, reconnaître que le Monde ne reprend pas à son compte l’imputation d’antisémitisme »
En revanche ce matin, les journalistes sur France-Info , le faisaient allègrement
Israeli hooligans provoke clashes in Amsterdam after chanting anti-Palestinian slogans | Middle East Eye
▻https://www.middleeasteye.net/news/israeli-hooligans-provoke-clashes-amsterdam-after-chanting-anti-pales
By MEE staff
Published date: 8 November 2024 08:35 GMT | Last update: 54 mins 39 secs ago
Israeli hooligans provoked clashes with Dutch youth in Amsterdam on Thursday after they chanted racist anti-Arab slogans, tore down Palestinian flags and ignored a minute of silence for the Spanish flood victims.
The attacks by some of the travelling Maccabi Tel Aviv fans occurred on Wednesday and Thursday in different parts of of the Dutch capital ahead of their Uefa Europa League match against Amsterdam club Ajax.
Hooligans were seen removing at least two Palestinian flags from what appeared to be the front of locals’ homes a night before the match, according to the AD daily newspaper.
An Arab taxi driver was also attacked by mobs who appeared to be with the Israeli fans, although police said they couldn’t identify the nationality of the attackers as no arrests were made.
A group of Israeli fans gathered in the Dam Square on Wednesday were filmed sparking confrontations with locals, shouting “Fuck you” at some of them and “Fuck you Palestine”. (...)
La source principale pour dénoncer l’antisémitisme de ces événements, c’est le touit du Premier ministre néerlandais Dick Schoof :
▻https://x.com/MinPres/status/1854783199945080920
Have been following the news from Amsterdam and am horrified by the antisemitic attacks on Israeli citizens. This is completely unacceptable. I am in close contact with all parties involved and have just spoken to @IsraeliPM Netanyahu by phone to stress that the perpetrators will be identified and prosecuted. The situation in Amsterdam is now calm once more.
Et comme on est des gens civilisés, on va faire mine d’ignorer que ce monsieur a été mis là par Geert Wilders :
▻https://en.wikipedia.org/wiki/Dick_Schoof
When nominated for the role of Prime Minister by Geert Wilders and his Party for Freedom (PVV), Schoof stressed that he would act as a non-partisan politician and not join the PVV, but said he shared similar stances on immigration, asylum and refugees, social security, farmers and international security to the parties of his cabinet.[34][35]
▻https://www.20minutes.fr/monde/4099314-20240702-pays-bas-dick-schoof-nouveau-premier-ministre-ancien-chef
Dick Schoof a affirmé être « déterminé » pour mettre en œuvre les plans de cette coalition, qui vise à instaurer « la politique d’admission en matière d’asile la plus stricte jamais réalisée » et un paquet de mesures « pour contrôler la migration ». L’accord de coalition de 26 pages, intitulé « Espoir, courage et fierté », appelle également à examiner l’idée de déplacer l’ambassade des Pays-Bas en Israël de Tel-Aviv à Jérusalem.
C’est formidable tous ces fachos spécialistes de ce qui relève de l’antisémitisme, tout de même.
L’article de Libé, reprenant des vidéos de Middle East Eye, montre bien les provocations systématiques par les supporters israéliens (« Fuck you Palestine ») toute la journée précédente.
▻https://www.liberation.fr/sports/football/supporters-israeliens-attaques-a-amsterdam-ce-que-lon-sait-des-faits-du-c
Et on note aussi l’épouvantable nullité de notre ministre chargé de l’Europe :
En France aussi, la nuit de violences à Amsterdam a fait réagir. Benjamin Haddad, le ministre chargé de l’Europe, parle d’une « chasse aux Juifs sur le sol européen » et appelle à ne faire preuve d’« aucune faiblesse, aucune lâcheté face à l’antisémitisme ».
L’avantage de ces événements c’est que ça évite à Retailleau et au ministre des Affaires étrangères de faire déclarations trop sévères pour condamner l’arrestation des gendarmes français à Jérusalem.
À la place ils peuvent faire les fiers à bras comme quoi on va dénoncer l’antisémitisme qui cible des supporters israéliens fascistes qui réclament de pouvoir librement défiler dans les rues européennes en chantant des slogans racistes et génocidaires. Et d’annoncer qu’on va mettre des milliers de flics à Paris la semaine prochaine pour qu’ils puissent le faire. (Et on chargera nos propres flics de réprimer nos propres ressortissants qui auraient le malheur d’afficher des drapeaux palestiniens.)
Dans l’article de Libé :
Le match aura lieu au Stade de France et en public, a reconfirmé ce vendredi matin Bruno Retailleau. « La France ne recule pas car cela reviendrait à abdiquer face aux menaces de violence et face à l’antisémitisme, a-t-il écrit sur X. À ma demande, le préfet de police Laurent Nunez prend les dispositions de sécurité nécessaires pour que ce match ait lieu au stade de France, comme habituellement. »
2 500 forces de l’ordre seront mobilisées, réparties aux abords du stade et de l’hôtel de la sélection israélienne. Des compagnies de CRS patrouilleront également dans Paris.
iAnnet, photographe, a filmé une bande de supporters israéliens en train de lyncher un jeune homme hollandais.
▻https://x.com/iAnnetnl/status/1854696810373124336
Eyal Yakoby, qui se présente comme combattant la haine anti-juive, reposte la vidéo en prétendant qu’il s’agit d’immigrés en train de « chasser des juifs » dans les rues d’Amsterdam :
merci à tous ceux qui alimentent ce fil de salut public
Charlies Ingalls Le Vrai en réaction au touit indigne de Macron :
▻https://x.com/CharliesIngalls/status/1854891425504379052
Le Président de la République française n’a pas fait un tweet pour condamner l’arrestation de deux militaires français.
Par contre le Président de la République française s’est empressé de twitter pour soutenir les HOOLIGANS du Maccabi Tel Aviv qui ont passé l’après-midi à chanter qu’il fallait tuer tous ces « p*utains d’arabes », qui ont sifflé pendant la minute de silence en hommage aux victimes des inondations en Espagne, qui ont attaqué des bâtiments privés en décrochant des drapeaux Palestiniens...
Les affrontements violents qui ont eu lieu doivent être condamnés. Mais prétendre qu’il y avait d’un côté de gentilles colombes israéliennes qui ont été chassées par les méchants néerlandais est une grossière erreur !
Dutch king : ‘We failed the Jewish community during WWII, last night we failed again’
▻https://www.timesofisrael.com/dutch-king-we-failed-the-jewish-community-during-wwii-last-night-we-f
“We failed the Jewish community of the Netherlands during World War II, and last night we failed again,” the Dutch king said to President Isaac Herzog in a phone call on Friday morning, according to a readout.
L’Europe se vautre dans la fange : frapper un fasciste qui vient se livrer à des ratonnades dans ta ville est devenu « we failed the Jewish community ».
Indignation internationale après les violences à Amsterdam contre les supporteurs israéliens du Maccabi Tel-Aviv
▻https://www.lemonde.fr/international/article/2024/11/08/indignation-internationale-apres-les-violences-a-amsterdam-contre-les-suppor
Légende de la photo :
La police escorte des supporters du Maccabi Tel-Aviv jusqu’au métro, après une manifestation de militants propalestiniens près du stade de football, à Amsterdam, le jeudi 7 novembre 2024.
Extraordinaire
@sandrousseau
▻https://x.com/sandrousseau/status/1854818825058799873
Je lis « les supporters israéliens ont provoqué » mais ça va pas de justifier la violence comme ça ?!
edit fallait aller jouer en Hongrie
▻https://www.lemonde.fr/sport/article/2024/11/08/violences-contre-des-supporteurs-du-maccabi-tel-aviv-apres-un-an-a-eviter-le
L’UEFA surveille aussi avec attention les rencontres de la sélection nationale israélienne. Après les attaques du 7-Octobre, celle-ci a disputé tous ses matchs « à domicile » en Hongrie (...) Aucun incident n’a été à déplorer
Double Down News sur X :
▻https://x.com/DoubleDownNews/status/1854992522914713646
‘Traumatised’ Maccabi Tel Aviv fans arriving at Ben Gurion airport from Amsterdam singing:
Ole ole, ole ole ole
Let the IDF win & fuck the Arabs
Ole ole, ole ole ole
Why is school out in Gaza?
There are no children left there!”
▻https://video.twimg.com/ext_tw_video/1854986245891387393/pu/vid/avc1/960x720/pmqr92pTQIbli2dm.mp4?tag=12
B.M. sur X :
▻https://x.com/ireallyhateyou/status/1854986326355198248
It bugged me that I couldn’t find a video of the entire genocidal song, but then came Maccabi Tel Aviv fans: they arrived at Ben Gurion airport, fleeing from the fake pogrom, and started singing the entire song...
[…]
Assal Rad sur X :
▻https://x.com/AssalRad/status/1855017923330687040
Today, the head of the World Food Programme said famine is happening in Gaza and a UN report said 70% of the Palestinians killed by Israel are women and children.
There’s wall-to-wall media coverage, Western outrage and condemnations pouring in about… neither of those stories.
Comment est-il permis à un état génocidaire de participer à des compétitions sportives internationales ?
A propos du match prévu le 14/11 :
“France is not backing down because that would amount to giving up in the face of threats of violence and anti-Semitism”, Interior Minister Bruno Retailleau said in a post on X.
▻https://www.reuters.com/world/europe/france-wont-call-off-israel-game-after-violence-amsterdam-minister-says-202
(Reuters est-elle tombée dans l’escarcelle de Rodolphe Saadé ?)
Sinon, tu as une agence de presse turque qui rappelle quand même que :
Meanwhile, Amsterdam experienced a surge of violence on Thursday when supporters of Israel’s Maccabi Tel Aviv soccer team reportedly stormed the city, tearing down Palestinian flags, clashing with bystanders, and confronting law enforcement both before and after their match against Ajax.
Videos shared on social media depict Maccabi fans vandalizing property, attacking a local taxi driver, and setting a Palestinian flag ablaze.
▻https://www.aa.com.tr/en/europe/paris-sticks-to-france-israel-match-at-same-venue-on-same-day-saying-it-will-not-bow-to-antisemitism/3388340
Non seulement des hooligans mais d’un état génocidaire.
Philip Proudfoot 🇱🇧🇵🇸 sur X : "
▻https://x.com/PhilipProudfoot/status/1854982600798118149
Probably first time in history we’ve seen world leaders offer their thoughts and prayers to football hooligans.
What a strange time to be living through.
Et donc aussi des agents de Mossad (mais faire accompagner des supporters de foot par des espions dans un pays étranger, je crois que c’est parfaitement normal) : Just in case : Mossad agents to join Maccabi Tel Aviv FC trip to Amsterdam [article du 5 novembre]
▻https://www.jpost.com/israel-news/sports/article-827683
As with all Israeli teams playing in Europe over the past year, security concerns are paramount. On Tuesday, Dutch newspaper De Telegraaf reported that, in addition to Maccabi’s regular security personnel, Mossad agents will join the team in Amsterdam to provide maximum protection.
France 24, seul MSM à rapporter les faits.
Manquent les chants génocidaires des hooligans à leur retour dans l’état sioniste.
Ce que l’on sait des violences commises à Amsterdam contre des supporters du Maccabi Tel-Aviv
►https://www.france24.com/fr/europe/20241108-ce-que-l-on-sait-violences-commises-amsterdam-contre-supporters-m
France 24 revient sur cette nuit de violences, qui intervient dans le contexte de la guerre menée par Israël dans la bande de Gaza et au Liban. Un conflit qui a déjà fait, dans l’enclave palestinienne, plus de 43 500 morts, dont une large majorité de femmes et d’enfants, selon l’ONU.
Avant le match : provocations et chants racistes des supporters israéliens
Slogans hostiles à la Palestine, chants racistes, agression d’un chauffeur de taxi, drapeau palestinien arraché d’une façade... Les heures qui ont précédé la rencontre ont été marquées par divers incidents impliquant des supporters du Maccabi Tel-Aviv. Des dizaines de fans du club ont ainsi été filmés en train de chanter en hébreu « Mort aux Arabes ! On va gagner ! », ou encore « Laissons Tsahal gagner pour finir les Arabes ».
« Les violences avaient déjà débuté mercredi soir entre supporters. C’était une nuit avec des incidents des deux côtés. Les partisans du Maccabi ont retiré un drapeau d’une façade du Rokin et ont détruit un taxi. Un drapeau palestinien a été incendié », a confirmé vendredi Peter Holla le chef de la police de la ville.
Un rassemblement propalestinien pour condamner la venue du club israélien était initialement prévu aux abords du stade, mais avait été déplacé un peu plus loin dans le quartier par la mairie pour des raisons de sécurité.
Les supporters du Maccabi Tel-Aviv ont également été vivement critiqués pour ne pas avoir respecté la minute de silence avant la rencontre en hommage aux victimes des inondations en Espagne, l’un des rares pays européens à avoir reconnu l’État palestinien.
Fondé sous un autre nom en 1906, le Maccabi Tel-Aviv est le club le plus ancien et le plus titré d’Israël. Si ses supporters ne sont pas particulièrement réputés pour leur violence, le club est aussi composé d’ultras qui se sont récemment distingués en passant à tabac un militant propalestinien lors d’un déplacement à Athènes.
Après le match : des supporters israéliens pourchassés et frappés dans la rue
La rencontre de Ligue Europa au stade Johan-Cruyff s’est achevée un peu avant 23 h par un sévère 5-0 en faveur de l’Ajax d’Amsterdam. Comme le veut le protocole de sécurité mis en place dans le cadre de cette rencontre à haut risque, les 3 000 supporters israéliens ne quittent pas immédiatement l’enceinte du stade.
Mais après minuit, des incidents « dans plusieurs endroits de la ville » mettent en alerte la police néerlandaise. Sur plusieurs vidéos relayées sur les réseaux sociaux, des supporters du Maccabi Tel-Aviv sont poursuivis et violemment frappés par des groupes d’hommes sans signes distinctifs de l’Ajax. Des passants sont également sommés de présenter leurs passeports pour que leur nationalité soit vérifiée.
Sur une vidéo, un homme qui semble avoir été jeté dans un canal de la ville est contraint de dire « Free Palestine » ("Libérez la Palestine"). Une autre vidéo montre un supporter assis au sol et apeuré devant son agresseur, qui lui lance « Pour les enfants ! Pour les enfants ! » en référence à la guerre meurtrière menée par Israël dans la bande de Gaza.
« La police a dû intervenir à plusieurs reprises pour protéger les supporters israéliens et les escorter jusqu’à leurs hôtels. Malgré la présence policière massive dans la ville, des supporters israéliens ont été blessés », a expliqué le chef de la police d’Amsterdam, en annonçant l’ouverture d’une enquête.
Quelques 800 policiers ont été déployés dans le cadre de ce match de foot, un nombre important pour Amsterdam.
Vendredi matin, les autorités néerlandaises ont rapporté l’arrestation de 62 personnes et l’hospitalisation brève de cinq personnes.
Des rumeurs d’enlèvement de supporters israéliens infondées
Après cette nuit de violences, des allégations ont circulé sur les réseaux sociaux à propos de possibles enlèvements de supporters israéliens. D’après le journal néerlandais De Telegraaf, des victimes dont les téléphones portables ont été dérobés ou perdus ont effectivement été recherchées.
Cependant, aucun supporter du Maccabi ne manque aujourd’hui à l’appel. Tous les Israéliens dont on était sans nouvelles ont été localisés, a annoncé le ministère israélien des Affaires étrangères.
sandra sur X :
▻https://seenthis.net/messages/1081313
All joking aside. Today has been mind-blowing and to be honest frightening.
Asa Winstanley sur X : ▻https://x.com/AsaWinstanley/status/1855243480928260514
SkyNews just deleted this video by their Amsterdam correspondent @AlicePorterTV posted to Twitter, without public explanation. I saved a copy. The video explains the truth about the Israeli football hooligans who went on a racist rampage in the city this week. Watch:
▻https://video.twimg.com/amplify_video/1855243315186130944/vid/avc1/720x1336/CHUyrX7Mb3JGEwvj.mp4?tag=16
Asa Winstanley sur X :
▻https://x.com/AsaWinstanley/status/1855243488276754851
Here’s the deleted tweet:
Faire dire aux images le contraire de ce qu’elles représentent
Hanno Hauenstein sur X : „Leute, löscht dann halt wenigstens Videos/Beiträge die erwiesenermaßen das Gegenteil dessen zeigen, was der Text parallel behauptet. Dieser ganze Vorgang ist so beschädigend für die Branche“ / X
▻https://x.com/hahauenstein/status/1855329785192263941
Leute, löscht dann halt wenigstens Videos/Beiträge die erwiesenermaßen das Gegenteil dessen zeigen, was der Text parallel behauptet. Dieser ganze Vorgang ist so beschädigend für die Branche
Supporters israéliens agressés à Amsterdam : Bruno Retailleau saisit la justice après le tweet d’une élue LFI
▻https://www.leparisien.fr/politique/supporters-israeliens-agresses-a-amsterdam-bruno-retailleau-saisit-la-jus
Les supporters du Maccabi Tel-Aviv « n’ont pas été lynchés parce qu’ils étaient juifs, mais bien parce qu’ils étaient racistes et qu’ils soutenaient un génocide », a déclaré sur X Marie Mesmeur, députée LFI d’Ille-et-Vilaine.
Le ministre de l’Intérieur Bruno Retailleau annonce saisir la justice ce samedi après la publication d’un tweet polémique de la députée LFI Marie Mesmeur, jugé comme justifiant les agressions de supporters israéliens survenues à Amsterdam ce jeudi. Avec l’explosion de la polémique, l’élue a dénoncé, de son côté, une campagne de harcèlement à la suite de son tweet, et assure que ces propos ne justifiaient pas les violences qui se sont produites dans la capitale néerlandaise.
Drop Site sur X : ❝A Dutch journalist is demanding an apology and removal of her footage, used by…
►https://seenthis.net/messages/1081523
Concernant les modifications de “Sky News”
Caisses de grève sur X : "Un cas d’école je vous dis. "
▻https://x.com/caissesdegreve/status/1855690739641971057
▻https://video.twimg.com/ext_tw_video/1855690065189470208/pu/vid/avc1/720x720/uuSTDyxtjt7mfjHx.mp4?tag=12
sebastien doubinsky sur X :
▻https://x.com/sebdoubinsky/status/1855541343738527859
Une des caractéristiques de la vie sous un régime totalitaire, c’est l’impression de « #dissonance_cognitive » permanente entre la #propagande du régime et la réalité vécue.
C’est d’ailleurs ce qui a inspiré en partie le 1984 d’Orwell.
La relation des événements d’Amsterdam par les grands médias et les politiciens de l’alliance atlantique est la preuve formelle que la « parenthèse démocratique » est bel et bien terminée.
Un cas d’école d’#inversion Pogrom in Amsterdam : The Real Reason Israelis Aren’t Safe Travelling…
▻https://seenthis.net/messages/1081535
Réaction de Francesca Albanese à l’absence de condamnation, par les leaders européens, des « chants racistes antiarabes » et des « actions violentes menées par les supporters israéliens » (France 24)
Craig Mokhiber sur X :
▻https://seenthis.net/messages/1081565
#parenthèse_démocratique #dissonance_cognitive : nous vivons des temps « troublés ».
Megatron sur X :
Video from Outside of the Area of the Recent Incidents in Amsterdam: “We will rape your girls, we will drink your blood”
▻https://x.com/Megatron_ron/status/1855878064414085496
▻https://video.twimg.com/ext_tw_video/1855727589748277248/pu/vid/avc1/720x720/V36eS5r-Dsd9XbhR.mp4?tag=12
Redonner un sens aux mots à l’ère de la post-vérité – Contre Attaque
►https://seenthis.net/messages/1081762
Le New York Times a “corrigé” son « erreur » en… supprimant la vidéo de la journaliste hollandaise au lieu de la garder en la rectifiant.
►https://seenthis.net/messages/1082111
[Traduction par Drop Site] Amsterdam Mayor Femke Halsema expresses regret for using the word…
▻https://seenthis.net/messages/1082917
Amsterdam Mayor Femke Halsema expresses regret for using the word “pogrom” at the internationally covered press conference the day after the clashes in the city, adding, “We were completely overtaken by Israel.”
À propos de : Pierre Périer, Des parents invisibles. L’école face à la précarité familiale
▻https://journals.openedition.org/rfp/9371
« Tout se passe comme si, disait déjà l’introduction, la lutte contre les inégalités scolaires passait désormais par un lien renforcé et de proximité avec les parents, au principe d’une coopération que l’école juge “nécessaire” et sans laquelle elle ne peut assumer seule la “réussite” des élèves ou leur intégration » (p. 11). « Impliquer les parents dans l’#école », « coopérer avec les #parents », « partenariat école-familles » : sous diverses appellations, c’est une même idée, difficile à récuser tant elle semble bien intentionnée, respectueuse des parents et aux antipodes de la mise à l’écart des parents qui les a longtemps maintenus de l’autre côté de la « clôture scolaire ». Mais dire aux parents que la réussite de leur enfant dépend d’abord d’eux, c’est aussi les « responsabiliser », c’est-à-dire de fait les rendre (ou les tenir pour) responsables de ses résultats scolaires. Une chose est de veiller à ne pas laisser les parents « sur la touche », de leur dire – comme le font des associations comme ATD Quart Monde – que l’école est aussi leur affaire et qu’ils ont le droit et la capacité de s’y intéresser et de demander des comptes, ou qu’ils peuvent eux aussi, à la mesure de leurs moyens, soutenir leurs enfants ; autre chose est de faire reposer la réussite de ces derniers sur un engagement hors de portée (culturelle, matérielle) des parents en situation de précarité. L’auteur souligne que « tout jugement combinant des éléments objectifs et subjectifs sur l’élève (classement, évaluation, appréciation, sanction, orientation…) risque alors d’atteindre les parents et de mettre en cause, par écho, leurs qualités éducatives » (p. 175). « Plus généralement, ce sont les rencontres entre école et familles, ayant pour objet principal de parler des apprentissages et comportements de l’élève, de ses progrès et difficultés, qui sont susceptibles d’induire un regard et des propos qui concernent l’enfant tout en s’adressant implicitement à ses parents ». D’où l’évitement et le choix de l’invisibilité de la part des parents, qui « se mettent hors de portée du regard et du pouvoir de l’école » (p. 174).
Cette stratégie du retrait est une manière de préserver « la cohésion familiale ou l’affection entre ses membres » (p. 178). Les parents, marginalisés scolairement et impuissants, n’ont plus comme ressource que de faire porter à l’enfant la responsabilité de sa propre scolarité. Pierre Périer a des très belles pages sur « le poids de la solitude scolaire » qui pèse sur l’enfant : la #solitude face à des savoirs qui ne font sens ni pour lui ni pour ses proches, la solitude face à la nécessité (l’injonction) de formuler un projet personnel d’orientation, la solitude devant la négociation des « tensions et contradictions subjectives entre leur vie juvénile et leur condition d’élèves » (p. 202). Non que l’école, en tant qu’institution, ne fasse rien ou que ses personnels s’en désintéressent ; car chefs d’établissement et enseignants peuvent se montrer soucieux d’aide aux apprentissages, comme d’appui à l’élaboration d’un projet ; mais ce qui est fait peut, en dépit des visées parfaitement respectueuses et respectables qui en sont au principe, sous-estimer largement les « pré-requis » des dispositifs institutionnels, mis en place entre autres pour les enfants des milieux précaires mais sûrement plus adaptés, dans leurs attendus, leurs présupposés implicites ou leurs conditions de félicité, aux enfants de milieux plus favorisés. « L’indifférence aux différences », en dépit de ses intentions louables, montre ici ses limites.
« La charge positive donnée à la notion de coopération écarte toute velléité critique alors même que l’analyse des faits dément largement le préjugé favorable dont elle semble bénéficier », écrit l’auteur dans sa conclusion (p. 235). C’est pourquoi on ne peut que souhaiter que ce livre, qui remet en cause ce qui est devenu une des doxa les plus constantes de ces trente dernières années au sein de l’école, soit non seulement lu mais travaillé et approprié dans les sessions de formation de l’encadrement de l’Éducation nationale, comme dans les INSPE. Il s’agirait moins de former cadres et enseignants aux « techniques de communication » avec les parents qu’à l’analyse et la compréhension des positions, des logiques, dans lesquelles sont pris les parents, et en particulier ceux des milieux précaires. Ceux-ci souhaitent la réussite de leurs enfants et vivent souvent dans des conditions qui, en dépit des invitations, des appels ou des injonctions de l’école, rendent très difficile d’y répondre ; ils se sentent démunis pour le faire, et n’ont plus, pour se préserver, que la solution du maintien à distance, faisant d’eux des « parents invisibles ».
Notre hypothèse ici est qu’une bonne partie des actions et des réflexions sur les relations familles/écoles qui se font au nom de la lutte contre l’« échec scolaire » n’a sans doute que de faibles liens avec cet « objet ». Il y a là une orientation et une action de l’école qui ont à voir avec la gestion sociale des populations, avec l’intégration morale et symbolique des milieux populaires dans des institutions légitimes (...). Il nous semble que des actions de ce type concernent les mœurs scolaires, une certaine forme historique de morale publique..., mais n’ont que partiellement à voir avec les fondements des écarts culturels entre les familles et l’école qui produisent les « difficultés scolaires ».
Le risque est alors de mélanger éthos, mœurs..., et performances scolaires. En voulant à tout prix intégrer les familles populaires dans des lieux et institutions légitimes, ne redouble-ton pas le travail scolaire de conversion des structures mentales, cognitives (que doit fatalement opérer tout élève issu des milieux populaires pour s’adapter à l’univers scolaire), par un travail de conversion-acculturation de l’éthos, des mœurs ? Ce que nous formulons n’a de sens que si l’on accepte l’hypothèse selon laquelle ce qui est de l’ordre du cognitif est relativement indépendant de ce qui est de l’ordre de l’éthos et qu’il est possible de faire entrer des enfants de milieux populaires dans la culture écrite scolaire sans nécessairement viser une conversion, encore une fois utopique, de l’ensemble des habitudes de vie populaires.
Bernard Lahire, dans un livre collectif de 1994, L’Éducation prisonnière de la forme scolaire ?
▻https://books.openedition.org/pul/9567#anchor-toc-1-19
Des enseignant∙e∙s face à des enfants et des parents jugés « non conformes » | #Chloé_Riban
▻https://shs.cairn.info/article/AGORA_087_0025
Or, le regard culturaliste [porté par les enseignants sur certaines familles] conduit à considérer « l’origine là où il y a de la domination » (Lorcerie, 2003, p. 131), les problématiques socioéconomiques, loin d’être ignorées sur notre terrain, semblant nuancées par cette lecture ethnicisante. Ce tissage entre culture et « défavorisation » semble expliquer que les équipes cherchent par ailleurs à suggérer l’adoption de pratiques éducatives plus conformes, la culture paraissant, davantage que l’appartenance de classe, sujette à adaptation. Cette volonté d’agir sur les pratiques familiales, sous-jacente aux projets qui visent à faire venir les parents à l’école – Josiane soulignant sans ambages la nécessité d’« éduquer » les « mamans d’origine » – conduit implicitement à responsabiliser les familles.
#Familles_monoparentales : plus nombreuses et toujours plus seules ?
Cette semaine, on s’intéresse aux familles monoparentales. De plus en plus nombreuses, les familles monoparentales illustrent une nouvelle façon de « faire famille », plus libre mais qui, dans les faits, entraîne de nombreuses #contraintes.
▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/france-culture-va-plus-loin-le-samedi/familles-monoparentales-plus-nombreuses-et-toujours-plus-seules-7610367
#parentalité #monoparentalité #pension_alimentaire #féminisme #pauvreté #patriarcat #chef_de_famille #stéréotypes #séparation #subordination #inégalités #accès_au_logement #garde_des_enfants #crèches #revenus #logement #modèle_nucléaire #logement_social #habitat_collectif #couple
Mères solos. Le combat invisible
Elles sont plus d’1,5 million de mères célibataires en France : un chiffre qui a quasiment doublé en 30 ans. Prises à la gorge par les difficultés économiques et le gouffre de la précarité qui les absorbe prioritairement, elles souffrent pour la plupart d’isolement et d’épuisement.
Ce livre a pour objectif d’alerter sur celles que la société ne veut pas voir, d’identifier les blocages systémiques qui grèvent leur quotidien – casse-tête de la garde des enfants, pensions alimentaires impayées,
injustice fiscale, etc. – et d’exhorter les politiques à se saisir du problème.
Mais cet essai a aussi pour but de leur permettre de relever la tête, quel que soit leur niveau de vie, en
recensant nombre de conseils et témoignages pour vivre mieux, et de se défaire du jugement péjoratif que
la société porte sur elles, en promouvant notamment de nouveaux modèles familiaux.
Les familles monoparentales représentent aujourd’hui un quart des foyers français, avec dans leur écrasante
majorité des femmes à leur tête : il est temps de changer de regard sur les mères solos et d’exiger des mesures politiques dignes de ce nom pour les soutenir !
Johanna Luyssen est journaliste spécialiste des questions féministes et sociales. Elle a travaillé pour divers médias – Le Monde, Arte, Stylist – avant de devenir cheffe adjointe du service Société de Libération.
▻https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/m%C3%A8res-solos-9782228936545
#livre #Johanna_Luyssen
Gouverner la vie privée. L’encadrement inégalitaire des #séparations_conjugales en France et au Québec
▻https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/Resources/titles/29021100500480/Images/29021100500480M.jpg?1729924131120
L’implication de l’État dans la vie privée pose problème : les individus ont davantage de #droits que par le passé, mais certains de leurs comportements, jugés problématiques pour la collectivité, justifient un interventionnisme renouvelé, dans lequel acteurs privés et mécanismes de marché occupent une place croissante. En tension entre libéralisme et normalisation, cette action publique participe aux recompositions des rapports sociaux, entre les classes sociales, entre les genres, ainsi qu’entre la population majoritaire et les personnes racisées. Objet de vifs débats et de réformes récurrentes, la régulation par le droit des séparations conjugales est un observatoire précieux de ces recompositions, ici analysées à partir de trois enquêtes collectives, qualitatives et quantitatives, menées des deux côtés de l’Atlantique. En France comme au Québec, l’accès aux procédures, les interactions avec les professionel.les et l’encadrement des modes de vie sont les trois dimensions constitutives du gouvernement de la vie privée. Cependant, chacun des contextes n’articule pas de la même manière inégalités de classe et inégalités de genre. En scrutant la production institutionnelle des inégalités privées, cet ouvrage invite à imaginer des voies alternatives, dans la sphère privée comme dans la sphère publique, pour que la politique des droits tienne ses promesses émancipatrices.
▻https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/fr/livre/?GCOI=29021100500480
Maternités rebelles
Comme toutes les petites filles hétéros, Judith Duportail a grandi avec un idéal de vie de famille bien précis, et une suite d’étapes à respecter pour réussir sa vie : rencontre, cohabitation de long terme, mariage ou pacs, et enfin bébé. Sans mec officiel depuis longtemps, pas de bébé. C’est tout.
Elle a toujours su pourtant qu’un jour, elle voudrait un enfant, une famille. Plus elle a vu sa vie et ses choix s’éloigner de cet horizon, plus une terreur grandissait au fond d’elle : « elle ne serait jamais mère ».
Même si elle a connu l’amour, elle n’a jamais réussi à se fondre dans le moule du couple idéal. Alors, comment faire pour devenir mère ? Pendant plusieurs années, elle a tenté de se normaliser, elle a même envisagé de se "forcer un peu", le temps qu’il faudrait, pour faire un bébé.
En vérité, rien ne clochait chez elle. Elle ne savait juste pas qu’il existait d’autres chemins.
Maternités rebelles est un essai incarné, documenté et sourcé, qui veut montrer qu’il est possible de dissocier la maternité du couple. Il s’adresse à toustes celleux qui s’interrogent sur les façons de construire leur vie librement, pas uniquement celleux qui nourrissent un projet d’enfant.
▻https://www.librairie-des-femmes.fr/livre/9782491260217-maternites-rebelles-judith-duportail
Au #procès des folles
« Les violences sont déplacées dans le champs du #fantasme »
Victimes de violences physiques et psychologiques de la part de leurs ex conjoints, Anouk et Marie doivent être expertisées par des psychologues et psychiatres suite aux #démarches_juridiques qu’elles entament, au pénal et au civil. Elles racontent leurs expériences traumatisantes face à des expertes qui minimisent les faits, remettent en doute leurs paroles, symétrisent les comportements ou encore les accusent d’être hystériques et masochistes. Ces psys considèrent qu’Anouk et Marie « y sont sans doute pour quelque chose », compte tenu de leurs profils psychologiques.
De très nombreuses femmes vivent les mêmes expériences, source de nouveaux traumatismes, devant la justice, mais aussi dans les cabinets libéraux. Cet épisode décrypte le processus de #psychologisation de la violence (des victimes, mais aussi des agresseurs) qui permet de mieux l’occulter. Avec les analyses de psychologues et d’avocates qui tentent de faire changer ces pratiques.
▻https://www.arteradio.com/son/61684896/au_proces_des_folles
#justice #violence #procès_pénal #procès #traumatisme #masochisme #hystérie #occultation #invisibilisation #psychologie #anxiété #VSS #violences_sexuelles #expertise #peur #honte #répétition #larmes #humiliation #culturalisation #religion #histoire_familiale #hystérie #suspicion #intimité #expertise_psychologique #enquête_de_crédibilité #crédibilité #toute_puissance #traumatisme #post-traumatisme #consentement #colère #tristesse #témoignage #anxiété_généralisée #traumatisme_de_trahison #troubles_du_stress_post-traumatique (#TSPT) #subjectivité #psychanalyse #névrose #masochisme #analyses_paradoxales #présomption_de_masochisme #présomption #concepts #mise_en_scène #jeu #mensonge #manipulation #exagération #répétition #co-responsabilité #dépsychologisation #féminisme #violences_politiques #vulnérabilité #expertises_abusives #maltraitance_théorique #théorie #rite_de_domination #violences_conjugales #analyse_sociale #psychologisation_de_la_violence #patriarcat #domination #violence_systémique #féminicide #sorcière #pouvoir #relation_de_pouvoir #victimisation #violences_conjugales #crime_passionnel #circonstances_atténuantes #injustice #haine #haine_contre_les_femmes #amour #viol #immaturité #homme-système #empathie #désempathie #masculinité #masculinité_violente #violence_psychologique #humiliations #dérapage #déraillement #emprise_réciproque #reproduction_de_la_violence #émotions #récidive #intention #contexte #figure_paternelle #figure_maternelle #imaginaire #violence_maternelle #materophobie #mère_incenstueuse #parentalité_maternelle #parentalité_paternelle #dénigrement
ping @_kg_
Merci
Cette émission a fait un écho tremblant aux accusations et dénigrements de psychologues dont j’avais requis les compétences pour m’aider (croyais-je) alors que j’étais en soin pour un cancer du sein métastasé. La première, je n’ai pas ouvert la bouche que déjà elle me dit que je me suis assise de façon présomptueuse et un autre moment elle rit en me disant qu’elle voudrait bien voir mon enfant pour savoir comment il s’en sort d’avoir une mère comme moi. Une autre, à qui j’ai demandé d’agir en relais le temps des soins pour mon enfant qui débute ses études, et qui présente des phases dépressives suite à des maltraitances de son père, lui conseille d’aller vivre chez lui devenu SDF à 600km de là et me donne un rdv où j’apprends qu’il sera présent, refusant de m’entendre alors que c’est moi qui l’ai toujours payé. Tellement choquée que je pars en voir une autre pour lui demander si il est normal d’agir ainsi. Cette fois, en sortant, j’étais responsable du cancer qui m’avait fait perdre mon sein dû à des problèmes psys de maternité non résolu, j’allais détruire mon entourage, mon enfant également et j’avais juste envie de me suicider.
J’ai quand même repris trois mois plus tard un suivi par une psychologue de la clinique qui m’a cette fois réellement écoutée et aidée. Jamais eu le courage cependant de retourner voir les 3 autres pour dénoncer leur incompétence et leurs humiliations.
#psychologues #violences_psychologiques #maternophobie #courage_des_femmes
@vraiment merci du partage, en espérant que ça puisse aider, même si de manière infime.
Je me demandais : leur écrire, au moins ?
86. danah boyd on freaks, geeks, queers, and lying to the US Census - Initiative for Digital Public Infrastructure at UMass Amherst
▻https://publicinfrastructure.org/podcast/86-danah-boyd
Ethan Zuckerman:
Hey everybody, welcome back to “Reimagining the Internet.” I am your host, Ethan Zuckerman. I am here today with a dear friend of mine, danah boyd is a partner researcher at Microsoft Research, a distinguished visiting professor at Georgetown. She’s the founder of the celebrated research institute Data and Society, where she remains an advisor. She’s one of the most cited scholars on social media. Her book, “It’s Complicated the Social Lives of network teens” is really one of the key works on understanding youth and the social internet. I could keep talking about her, but you would eventually turn off this podcast.
danah, it’s so great to have you. Welcome to the show.
danah boyd:
Thank you. It’s a total delight to be here with you today.
And so when we put in regulatory frameworks, where the goal is to segment young people from these other things, we’re doing it for a political agenda and we’re not focused on a socialization process. The key to speech for me is that you socialize young people and understanding the speech acts of our world, why they play out the way they do, what is really at play, what is being contested, how do you make sense of the language that’s being thrown around you?
Because the other thing that I also struggle with is in the United States where we valorize that idea of quote unquote freedom of speech. We miss the whole point of freedom of speech is to be able to be a responsible speaker for an informed citizenry. It doesn’t mean the right to be amplified. Those are two different things.
And so I think for me, it’s this process of like, what are the consequences of your speech? If your speech hurts another person, you have to learn to pay consequences for that.
And that’s by the way, what young people are learning, you know, even in the school environment, like we take something like bullying. Bullying is worse in the school than it ever is at home. And we’ve known that in our data for a very long time, the irony of COVID was that bullying is integrated.
Turns out when kids don’t go to school, they can get bullied. It’s not that they actually went up higher because of online. The online bullying went through the floor. So it was this weird natural experiment for all of us where like school actually turns out to be the main site of meanness and cruelty and nobody’s going to be sitting there like, “let’s ban school.”
You know, and again, we can take other parallels. Right? We have a law that says you cannot drink alcohol under 21. I’m sorry, we know the date on of this. This is not what stops people from drinking alcohol under 21. They drink it. But unfortunately they drink it in a way that they’re again not being socialized into thinking about it housely and anybody on a college campus knows that like the drinking dynamic in the United States is far more toxic than in most other countries around the world. And so this is where I find these bans are playing one set of politics and not thinking about the consequences of them, let alone how to negotiate it.
Ethan Zuckerman:
You and I are part of a generation who get dismissed as cyberutopians, but maybe a healthy way of looking at it is to say, we actually imagine these technologies being built consistent with our values and towards some of the goals that we hold dear, we did not did a good enough job politically ensuring that our values got built into those technologies. I think one of the interesting questions at this point is, you know, how redeemable are these spaces as we head into 2024 do we still have idealistic views of how these spaces might get used in the backdrop of our politics or is the project dismantling them building alternatives to them keeping them in a box to one extent or another?
danah boyd:
So I think my very definition of activism is to fight for a better future than a present. And one of the things that I love are the various versions of dreamers and activists who you do imagine and strive for and work towards a better future that doesn’t necessarily accept the present. And I think there’s really reasonable differences of view of how to get to that, you know, various versions of better futures, more inclusive futures, more equitable futures. And I think the things that I, you know, that has sort of shifted over my career is like certainly growing up as, you know, this queer kid in, you know, rural America, I saw technology in my youth as the thing that would be allowing me to go to that better future because the technology of my youth and the ways in which these technologies that I was living with were already marginalized, already appeared to align with it. So I thought that that was something I could hook to.
At this point, the technologies of the present are entirely entangled with forms of late-stage capitalism that are about exploitation at its core. So I’m not as committed to saying that hooking my activist future and my belief of towards a better future on a fight for these technologies is going to necessarily work towards an aligned arrangement. And so I think a lot of what I’m struggling with personally and intellectually is like, how do I fight for a better future? Because I’m not committed to thinking that it’s technology.
And this is where for me, I think like you, I was always seen as like, you know, a techno-optimist. And I think that that was, you know, a misnomer because I think that what I was, I’m an optimist that it’s possible to get to a better future. I for a long time saw technology as one of the tools in that and one of the sites where those things could play out. And I do believe that many, it’s been an amazing site of contestation that’s like made visible a whole set of values and enables so many people to come together.
But it’s not, I’m not a tech determinist. I don’t believe that the technology is the thing. It just, it was the thing that made sense to use at the time. And I think I’m asking myself, what are the things to use now to fight for a better future.
And so this is also one of those moments where it’s like, where do we have the political will? And we’re going to regulate technology. We’ve seen state level regulations. But I’d also like to note, most of these are actually to encourage parents to be more surveillant of young people.
And this is one of my also big sites of frustration because I think a lot of people think that that’s actually a good thing because they imagine all parents are good. And one of the heartbreaking things about my work is learning that, like, no, not always are parents the best actor for young people.
And it’s worse than that. When we’re in the middle of a cultural war, where we’re trying to actually encourage parents to have control over children’s bodies, you know, in this way that’s actually strategically oppressive, these are laws that are about trying to enable and encourage large mechanisms of oppression that will actually cause more damage long-term than they will actually address the problems at bay.
So this is one of the reasons why these current debates are very disheartening for me, very confusing for me, because it’s not actually about privacy, or it’s not actually about helping young people. It’s about maximizing surveillance, giving parents power over their children, and actually making certain that we cause more harm long term under this sort of fantasy of moral values and oppression. And that scares me.
#danah_boyd #Ethan_Zuckerman #Census #Recensement #Médias_sociaux #Parents
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Autant de conneries en si peu d’espace... pas mal !!!
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Benoît Jacquot, un système de prédation sous couvert de cinéma
▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2024/02/08/benoit-jacquot-un-systeme-de-predation-sous-couvert-de-cinema_6215357_3224.h
A la suite de Judith Godrèche, plusieurs comédiennes prennent la parole dans « Le Monde » pour dénoncer des violences et du harcèlement sexuel de la part du réalisateur. Le cinéaste reconnaît certains faits.
Par Lorraine de Foucher et Jérôme Lefilliâtre
Dans l’amphithéâtre de Sciences Po à Paris, Julia Roy s’assoit au fond de la salle. L’étudiante de 23 ans vient écouter, ce 29 janvier 2013, la conférence d’un réalisateur qu’elle ne connaît pas, Benoît Jacquot, invité à parler de « politique de l’intime ». « Il me fixe pendant toute la séance, ça m’étonne un peu », raconte-t-elle au Monde onze ans plus tard. A la fin, elle s’approche pour saluer l’animateur de la rencontre. « Benoît Jacquot me saute dessus pour me remettre un papier avec son numéro, et me demande plusieurs fois de l’appeler. »
Depuis son enfance autrichienne à Vienne, Julia Roy, qui n’a alors joué qu’un petit rôle dans une série télévisée, nourrit une cinéphilie précoce. Elle décide de rappeler ce cinéaste : peut-être peut-il la conseiller, elle qui rêve de faire des films ? Au restaurant Le Hangar, dans le Marais, où ils se retrouvent, « il me regarde comme un miracle ». D’après son récit, il lui fait immédiatement de grandes déclarations : « Il m’annonce qu’il va faire tous ses films avec moi, qu’il m’aidera à écrire les miens, qu’il veut m’avoir tout le temps avec lui et devant lui. » Tout juste est-il déçu en apprenant son âge : il la pensait plus jeune.
Six ans après, en 2019, c’est une jeune femme traumatisée par la relation nouée avec le réalisateur qui s’enfuit en Autriche. « J’ai été diagnostiquée comme atteinte d’un syndrome de stress post-traumatique. » En janvier 2024, elle découvre les accusations de Judith Godrèche sur sa relation passée avec Benoît Jacquot qui ont motivé l’ouverture d’une enquête préliminaire, mercredi 7 février. Elle décide à son tour d’évoquer publiquement son vécu avec le réalisateur, composé de manipulation, de domination, de violences physiques et de harcèlement sexuel. Certains des faits qu’elle dénonce pourraient ne pas être couverts par la prescription.
TW #domination_masculine #VSS #viol #pédocriminalité
l’article se trouve là
▻https://justpaste.it/et5dx
avec : « C’est une histoire d’enfant kidnappée » : l’actrice Judith Godrèche porte plainte contre le réalisateur Benoît Jacquot ; La lettre de Judith Godrèche à sa fille : « Je viens de comprendre. Ce truc, le consentement, je ne l’ai jamais donné. Non. Jamais au grand jamais. »
Jacques Doillon accusé de viol, d’agression sexuelle et de harcèlement par Judith Godrèche, Anna Mouglalis et Isild le Besco
▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2024/02/08/jacques-doillon-accuse-de-viol-d-agression-sexuelle-et-de-harcelement-par-ju
« Le Monde » a recueilli trois témoignages visant le réalisateur de « La Fille de 15 ans ». L’avocate de M. Doillon dit vouloir réserver ses explications à la justice.
Ce jeudi sur France Inter, Judith Godrèche a accusé le réalisateur Jacques Doillon d’agressions sexuelles sur le tournage du film La Fille de 15 ans, qui a eu lieu au printemps 1987. Il voulait, a-t-elle affirmé, « la même chose » que Benoît Jacquot, contre lequel la comédienne de 51 ans a déposé plainte mardi pour « viols avec violences sur mineur de moins de 15 ans » commis par personne ayant autorité. « Sur le tournage, c’était hallucinant. Il a engagé un acteur (…), il l’a viré et il s’est mis à la place. Tout d’un coup, il décide qu’il y a une scène d’amour, une scène de sexe entre lui et moi. On fait 45 prises. J’enlève mon pull, je suis torse nu, il me pelote et il me roule des pelles. »
Tout cela se déroule sous les yeux de Jane Birkin, alors compagne du réalisateur, qui l’a engagée comme assistante sur le film. « Il embrassait vingt fois de suite Judith Godrèche en me demandant quelle était la meilleure prise. Une vraie agonie ! », a raconté Birkin dans son journal intime paru en 2018, Munkey Diaries. Le film La Fille de 15 ans est sorti en salles au printemps 1989.
Lors de son interview sur France Inter, Judith Godrèche a aussi évoqué de façon sibylline, et sans entrer dans les détails, d’autres faits qui se seraient déroulés avant ce tournage, au domicile de Jacques Doillon. Dans sa plainte contre Benoît Jacquot, enregistrée le 6 février par la brigade de protection des mineurs de la police judiciaire de Paris et consultée par Le Monde, elle décrit précisément les agissements de Jacques Doillon. En l’occurrence, il s’agirait d’un viol qu’aurait commis le cinéaste sur elle, alors qu’elle avait 14 ans. Les faits auraient eu lieu rue de la Tour, à Paris, dans la maison de Jane Birkin.
#parents #parentalité #témoins #non_assistance_à_personne_en_danger
Du coup la #prescription_glissante va pouvoir être invoquée pour les crimes les plus anciens jusqu’alors prescrits .
Edit : finalement non puisque cette loi date de 2021.
Guide d’#écriture_inclusive pour parlementaires récalcitrant·es
(publié le 26 septembre 2023, pour archivage)
Les député·es de la nation examineront le 12 octobre prochain une proposition de loi (n°777) présentée par le Rassemblement National, visant à interdire l’usage de l’écriture dite inclusive. C’est la huitième du genre depuis juillet 2018 (la première étant déjà l’œuvre de ce parti), mais celle-ci est la première à parvenir en discussion en séance. Et c’est la plus délirante. Analyse.
[Le texte qui suit est celui que j’ai lu à la commission des Affaires culturelles et de l’Education qui m’a auditionnée le 26 septembre]
Je voudrais d’abord préciser que, contrairement aux personnes dont j’ai vu les noms cités dans le questionnaire que j’ai reçu pour préparer cette audition*, je suis une spécialiste du #langage_égalitaire. J’y travaille depuis la fondation, en l’an 2000, de la #Société_Internationale_pour_l’Étude_des_Femmes_de_l’Ancien_Régime, la #SIEFAR, qui a ouvert très vite une rubrique intitulée « la #guerre_des_mots », et qui est à l’origine de la réintroduction du terme #autrice. Je publie spécifiquement sur le sujet depuis 2014, date de la parution de mon premier ouvrage, Non le masculin ne l’emporte pas sur le féminin ! Trois autres ont suivi, dont un sur les combats de l’Académie française en faveur du masculin, signé avec des linguistes, ainsi qu’une quinzaine d’articles publiés dans des revues et ouvrages scientifiques, sans parler des nombreuses tribunes et entretiens qui ont paru dans la grande presse. Cela m’a valu en 2017 d’être traitée par Le Figaro de « papesse de l’écriture inclusive », ce qui n’était pas exactement un compliment sous sa plume, mais que j’accepte volontiers comme tel.
J’en viens donc à la fameuse écriture, et à la proposition de #loi examinée ici, qui si mon compte est bon est la 8e élaborée depuis 2018 par des parlementaires. Celle-ci entend interdire trois de ses composantes : le #point_médian, les #doublets, les #termes_épicènes. Je les examinerai l’une après l’autre.
Le point médian est le signe destiné à remplacer les parenthèses qui ont envahi les documents administratifs francophones depuis une trentaine d’années, et qui signalent qu’on parle des femmes aussi : marié(e), divorcé(e), etc. Je ne suis pas sure que les adversaires de l’écriture inclusive s’en soient rendu compte, notamment Édouard Philippe, dont la circulaire donne une définition qui les englobe de fait en condamnant les « pratiques rédactionnelles et typographiques visant à substituer à l’emploi du masculin, lorsqu’il est utilisé dans un sens générique, une graphie faisant ressortir l’existence d’une forme féminine. »
Si les parenthèses sont apparues, dans un lieu aussi peu féministe que le Ministère de l’Intérieur, c’est qu’en français, lorsqu’on parle des humains, le masculin désigne avant tout les hommes. Je vous renvoie, pour l’explication de ce phénomène, aux études de psycholinguistique menées depuis 25 ans, et qui toutes – la chose est assez rare pour être notée – concluent qu’en français le masculin n’est pas générique, ou très faiblement, et en outre de moins en moins : plus les individus testés sont jeunes, moins ils reconnaissent cette valeur. En conséquence, quand on veut être clair·e, on doit, à l’oral, dire les deux mots, comme faisait le général De Gaulle en commençant ses discours par « Françaises, Français ! », ou, à l’écrit, signifier d’une manière ou d’une autre qu’on s’adresse, qu’on pense, qu’on parle aux femmes aussi.
Or les #parenthèses n’étaient pas le bon signe, puisque ce qui est placé à l’intérieur n’a pas le même statut que ce qui est placé à l’extérieur. Dans cet usage, donc, elles n’ont pas leur place dans une société qui se veut égalitaire. D’où la recherche, depuis une trentaine d’années, de #signes plus pertinents, comme le trait d’union, la barre oblique, le point bas, et finalement le point médian, qui fait aujourd’hui consensus parmi les gens impliqués dans cette recherche, parce que, contrairement aux autres signes, celui-ci n’a pas d’autre usage dans la langue française ; on ne risque donc pas de les confondre.
Bien entendu, le point médian est désormais utilisé plus largement que dans les documents administratifs, mais l’objectif est le même. Il faut toutefois apprendre à l’utiliser correctement, c’est-à-dire avec modération, car il s’agit d’une abréviation, et on sait que les abréviations doivent rester rares, sauf à rendre la lecture difficile. Par ailleurs, tous les mots ne peuvent pas être abrégés, en fonction de leur morphologie. Il y a donc nécessité, pour les personnes qui veulent pratiquer cette abréviation, d’apprendre les bonnes techniques. À titre d’exemple, les livres que je publie depuis cinq ou six ans présentent un point médian toutes les trois ou quatre pages, ce qui ne m’a jamais valu aucune critique pour illisibilité. Même les éditeurs les plus réticents au départ ont admis que ça passe tout seul. Ces bonnes pratiques sont aujourd’hui connues. On peut notamment se référer à l’édition 2022 du Guide pour une communication publique sans stéréotypes de sexe du Haut Conseil à l’Égalité femmes-hommes – je dis bien l’édition 2022 car les précédentes n’étaient pas tout à fait au point.
Si la représentation nationale a un rôle à jouer dans ce domaine, ce n’est pas dans l’élaboration ou la définition de ces bonnes pratiques, qu’il faut laisser aux spécialistes. C’est dans la demande signifiée à l’administration d’utiliser désormais des signes égalitaires lorsqu’elle est amenée à utiliser des abréviations. Ce qui, je le rappelle, n’est jamais nécessaire : on peut écrire monsieur avec un M majuscule suivi d’un un point, mais on peut toujours l’écrire en toutes lettres. On peut aussi reformuler. Ainsi, là où les cartes d’identité émises jusqu’en juillet 2018 comportaient la mention « né(e) le », il est aujourd’hui écrit : « date de naissance ». Comme quoi le Ministère de l’Intérieur nous a entendu·es.
L’article soumis au vote entend également interdire la double flexion, qu’on appelle aussi les doublets. Il s’agit pourtant une pratique séculaire, aussi utile dans la vie courante que dans les textes réglementaires. Un évêque du diocèse de Thérouane prescrit ainsi au début du XIe siècle : « Que ni homme ni femme n’attaque un autre, ni n’attaque un château ou un village, du mercredi au coucher du soleil au lundi à l’aurore ». Une ordonnance de Guillaume de Germond, prévôt de Paris, en date du 14 septembre 1341, demande « à tous jongleurs et jongleresses qui auraient été loués pour venir jouer dans une assemblée, d’en envoyer d’autres à leur place. »
Ces doublets ont été remis au gout du jour par le fameux « Françaises, Français ! » du Général de Gaulle, qui cherchait ainsi à signifier qu’il n’appelait pas seulement les hommes à voter pour lui, mais aussi les femmes – puisqu’elles pouvaient désormais voter, et qu’il voulait être élu au suffrage universel. Si la loi proposée s’appliquait, il faudrait revenir à « Français ! » et bannir beaucoup d’expressions ordinaires, comme « mari et femme », « père et mère », « frères et sœurs, sans parler de la plus usuelle de toutes, « Mesdames et Messieurs », qui est un modèle de double flexion en même temps qu’une marque de politesse. Elle figure d’ailleurs en tête de la liste des signataires de la proposition de loi à l’étude, qui renie néanmoins ladite politesse juste après en plaçant les noms des hommes avant ceux des femmes.
Si les doublets sont préconisés dans le cadre des efforts pour parler un français moins sexiste, c’est évidemment pour rompre avec l’idéologie qui suggère que seuls les hommes sont dignes d’être nommés, ou, pour le dire avec les mots du Père Bouhours en 1675, parce que, « quand les deux genres se rencontrent, il faut que le plus noble l’emporte ». Mais c’est aussi – et en réalité c’est surtout – parce que cela permet une expression plus précise. Si je dis « Les étudiantes et les étudiants ont manifesté hier à Téhéran », je signifie autre chose que si j’avais dit « les étudiants », terme qui ne permet pas de savoir si des femmes faisaient partie du groupe ou non. Je suis donc plus juste, à tous les sens du terme.
Au rebours de les interdire, la représentation nationale devrait donc inviter à utiliser les doublets dans les textes de loi et la Constitution, afin de signifier clairement que ces écrits concernent aussi bien les femmes que les hommes, et que la France en a définitivement fini avec l’idéologie résumée par le Père Bouhours.
Le présent article de loi prévoit enfin d’interdire les termes épicènes, ce qui reviendrait à condamner quelques milliers de mots dont le français ne peut pas se passer dans son état actuel. Dans cette langue, en effet, les épicènes – c’est-à-dire les termes qui ne varient pas en genre alors qu’ils appartiennent à des catégories grammaticales qui le font ordinairement – sont très nombreux. Ils représentent environ un tiers des 5000 et quelques noms désignant les personnes (par exemple artiste, architecte, journaliste, pédagogue, psychiatre) et la moitié des adjectifs qualificatifs (par exemple autonome, efficace, facile, maniaque, responsable, stupide). Sans parler des pronoms comme je, tu, on, nous, vous, quiconque…
La proposition de loi à l’étude prévoit donc d’une part de se passer d’un signe commode et juste pour abréger des doublets, d’autre part de priver la langue d’un moyen simple de s’exprimer justement, et enfin de l’amputer de milliers de termes. En tant que citoyenne, je dois avouer ma perplexité devant de telles prescriptions venant d’élu·es de la nation disposant de personnel pour monter leurs dossiers.
Je préciserai donc maintenant ce qu’est en réalité l’écriture inclusive, et pourquoi aucune loi ni aucune circulaire ne peut l’interdire. Il s’agit du volet écrit du langage égalitaire, qu’on appelait jadis plus volontiers le langage non sexiste, ou non discriminant. Ce langage n’est pas une autre langue : c’est le français que je parle, que j’écris, que vous entendez et que vous comprenez. D’où l’inanité des notations rappelant que « la langue de la République est le français ». En réalité, l’objectif aujourd’hui poursuivi par les personnes soucieuses d’égalité entre les sexes est pour l’essentiel, de retrouver les ressources que possède cette langue – je ne dirai pas de toute éternité mais assurément depuis des siècles. Ressources qui sont à la fois lexicales et grammaticales.
Du côté des ressources lexicales, il s’agit d’abord de désigner les femmes avec des noms féminins, comme on l’a fait en France sans exception aucune jusqu’à la création de l’Académie française – à moins bien sûr d’utiliser des épicènes. Je suis autrice de livres, professeuse émérite de littérature, après avoir été maitresse de conférences, et je suis aussi chevalière de la légion d’honneur. Ces noms et quelques autres ont beau avoir été condamnés, ils ont des centaines d’années d’existence et sont compris de tout le monde. Ils sont français. Il s’agit aussi de nommer les femmes quand on évoque une population mixte, au lieu de considérer que le compte est bon du moment qu’on a nommé les hommes. D’où les doublets, mais aussi les noms collectifs : les gens, la population, le groupe, les personnes, les individus… Et aussi les reformulations que j’évoquais plus tôt. En 1994, la « carte d’électeur » n’est pas devenue « carte d’électeur ou d’électrice », mais « carte électorale ». Des mots français. Il s’agit enfin de réserver le mot homme aux hommes, comme on le fait en français depuis le Moyen Âge – du moins chez les gens sérieux, comme les juristes. Je vous invite à lire les constitutions françaises qui ont précédé celle de la IV République, et vous verrez que le terme homme n’y désigne jamais personne d’autre que les humains de sexe mâle. La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen elle-même ne déroge pas à cet usage : contrairement à ce qui est écrit dans l’exposé des motifs de la proposition présentée, ses masculins ne sont pas génériques. Les nouveaux droits ouverts, par exemple ceux qu’on trouve nommés dans son article 6, celui de voter, d’être élu, de pouvoir exercer tout travail correspondant à son talent, les femmes ont dû les attendre 100 à 150 ans de plus. D’où la précision introduite dans le Préambule de la Constitution de 1946, et le choix fait par la conférence internationale des nations unies en 1948 de parler désormais des Human Rights et non plus de Rights of the Man. Si on veut vraiment parler de tout le monde – les hommes, les femmes, les intersexes, les enfants – on utilise d’autres termes : les humains, l’espèce humaine, les gens, le peuple, etc. On a le choix, les mots sont là, ils sont français.
Du côté des ressources grammaticales, il s’agit de retrouver l’usage des anciens accords dans les cas où plusieurs noms reçoivent un qualificatif commun. Nous parlons régulièrement des droits et libertés fondamentales – et non des droits et libertés fondamentaux, au prétexte que le mot droit, masculin, devrait l’emporter le mot liberté, féminin. C’est ce qu’on appelle l’accord de proximité, qu’on retrouve sous la plume de nos meilleurs auteurs et autrices, et dont les patientes recherches de la linguiste Anne Abeillé ont récemment montré toute l’étendue. Le Syndicat des infirmières libérales doit pouvoir continuer d’exister tel quel – du moins tant qu’elles constituent plus de 80% de cette corporation. C’est ce qu’on appelle l’accord de majorité, ou de logique, ou de choix.
Si la représentation nationale a un rôle à jouer ici, c’est celui de veiller à ce que ces ressources égalitaires, souvent héritées du latin et du grec, soient enseignées par l’école, de sorte qu’elle forme des citoyennes et des citoyens égaux, conscients de leurs droits et de leurs devoirs. Vous voyez, dans cette dernière phrase, j’ai mis en pratique le langage égalitaire : j’ai prononcé les deux mots, je les ai classés par ordre alphabétique (citoyennes avant citoyens), puis j’ai accordé les adjectifs avec le nom qui leur était le plus proche (égaux, conscients). Qui voudrait prétendre que ce n’est pas là du franç ;ais, et du bon ? Quelle loi pourrait m’empêcher de m’exprimer ainsi ? Et qui m’obligerait à la suivre, si d’aventure elle existait ?
Je terminerai sur les néologismes. Il s’en crée chaque année, c’est la vie des langues, on n’y peut rien. Deux grandes séries sont en train de naitre sous nos yeux dans le domaine nominal : celle des termes en ‑eurice (acteurice, lecteurice) et celle des termes en ‑eureuse (danseureuse, visiteureuse). Ces nouveaux noms évitent les doubles flexions et les points médians, donc ils sont très pratiques, donc ils ont toutes les chances de s’installer dans les usages. Dans le domaine pronominal sont nés iel(s), cellui, celleux, ellui, elleux, toustes. Ce ne sont pas là des termes neutres, puisqu’on les utilise pour parler des personnes, et encore moins des termes « non-binaires » – mot qui n’a pas de sens en linguistique. Ce sont des épicènes, comme les pronoms que je citais tout à l’heure. Eux aussi répondent au souci d’exprimer les deux groupes plus rapidement qu’avec les deux mots (elles et ils, celles et ceux, tous et toutes…).
La jeunesse française étant friande de néologismes en général, et de ceux-là en particulier, parce qu’une bonne partie d’entre elle (qui est aussi la plus éduquée) veut davantage d’égalité, il est probable que certains de ces nouveaux termes vont s’installer dans les usages. Il est probable aussi que d’autres vont survenir. Ce qui est certain, c’est que le langage égalitaire n’en a pas besoin, même s’il les accueille volontiers. Les interdire ne servirait donc à rien si l’objectif est de contrer sa progression.
* Les personnes citées dans ce document étaient : Jean Szlamowicz, Yana Grinshpun, François Rastier, Hélène Carrère d’Encausse, Marc Lambron, Franck Neveu.
▻https://blogs.mediapart.fr/eliane-viennot/blog/260923/guide-decriture-inclusive-pour-parlementaires-recalcitrant-es
Mon corps n’est pas une arme
Il y a quelques semaines, notre président utilisait un lexique guerrier pour parler de donner la vie. Ça m’a fait froid dans le dos, j’avais l’impression de sortir d’un épisode de La Servante Écarlate.
J’ai eu envie d’utiliser cette #colère pour créer. Rappeler que le fait de devenir parent n’est pas simplement une question de biologie et de . C’est surtout une #expérience_intime qui s’inscrit dans un contexte sociale, politique et culturelle. Qu’on décide de vouloir avoir des enfants ou non, ça doit rester un #choix_individuel et non un #devoir_patriotique.
▻https://www.youtube.com/watch?feature=shared&v=ClnJ9Krq1FQ
#film #vidéo #réarmement_démographique #corps #arme #parentalité #Lisa_Miquet
„Wer aber war meine Mutter der ersten Jahre ? Eine Frau, die im Ausland (für etwas mit dem Namen Zukunft) ihre Schönheit und Kraft verlor, um mich und meine Zukunft möglich zu machen, um mich am Leben zu erhalten ? Ich war also schuldig an ihren Krankheiten, an ihren nur aus Arbeit bestehenden schweren Stunden.“
#travail #Gastarbeiter #génération #parents #enfants #migration
Sterne erben, p. 105
« L’#uniforme et l’#École : sortir des faux-semblants » - Fondation Res Publica
▻https://fondation-res-publica.org/2024/01/18/luniforme-et-lecole-sortir-des-faux-semblants
Extraits d’une note pro-uniforme publiée sur le site du laboratoire d’idées Fondation Res Publica.
1/ Si l’École a perdu de son lustre, c’est aussi parce qu’elle a accepté de le perdre, au prix d’une normalisation de l’institution alors conçue comme continuation du foyer, un appendice diminué de l’#autorité_parentale, faisant du professeur un animateur. […] Une des solutions de la ré-institutionnalisation de l’École passe donc par le rehaussement des symboles qui la caractérisent. […] L’uniforme participerait donc à ce rôle de #ritualisation de la République, d’ancrage de cette dernière dans les esprits.[…] Il serait de nature à dissocier clairement l’École du reste de la vie du pays.
2/ […] Au-delà de l’importance de faire renaître les #symboles qui démarquent l’École, l’uniforme peut aussi contribuer à rappeler l’idéal républicain d’égalité et tempérer le sacre de l’individu. […] Opter pour l’uniforme, c’est privilégier l’#égalité nationale et républicaine sur un conformisme marchand et individualiste.
3/ Mais l’uniforme est aussi une barrière face aux polémiques et dérives communautaires qui prennent pour cible l’École. En effet, l’institution, parce que centrale, est devenue le lieu de mise en scène des provocations des divers groupes religieux et idéologiques. […] Un règlement strict et uniforme éviterait d’abandonner le corps enseignant face à ses responsabilités et permettrait d’assumer une position ferme. L’uniforme évite en effet l’application de règlements intérieurs différenciés, dont les largesses d’interprétation peuvent donner un arrière-goût d’arbitraire.
4/ […] Le port de l’uniforme est aussi un rappel de la #discipline attendue dans l’enceinte de l’École. […] L’action conjuguée de la philosophie post-moderne, de la sociologie bourdieusienne et de la nouvelle pédagogie des années 1970 va alors délégitimer le rôle de l’École et la place de la discipline dans son fonctionnement. Le port de l’uniforme aurait ainsi pour vertu de rappeler, sans être néanmoins suffisant, que l’école est le lieu de l’apprentissage, ce qui sous-tend nécessairement le respect de l’autorité.
5/ Indéniablement, le coût de l’uniforme est amené à peser sur les finances publiques alors que son apport est difficilement mesurable à l’aune des seuls indicateurs de performance. En effet, afin de satisfaire au principe d’égalité des citoyens devant la loi, son coût devra être pris en charge par l’État. Il est néanmoins possible, selon le principe d’#équité, de laisser un reste à charge plus ou moins important aux ménages selon leur revenu fiscal de référence. […]
6/ Pour autant il ne faut pas se leurrer, l’uniforme n’est nullement une solution miracle aux problèmes rencontrés par l’École. Si les points soulevés précédemment sont d’une importance capitale, d’autres peut-être plus importants encore resteront en suspens. Contrairement, ainsi, à ce qui est souvent invoqué, l’uniforme ne représente nullement une réponse face au #harcèlement, qui se déportera sur d’autres marqueurs que l’accoutrement. Il en va de même pour la question de la #performance_scolaire. Il n’est aussi évidemment pas une solution face à la revalorisation nécessaire du traitement des professeurs dont la perte de pouvoir d’achat relative est massive avec la désindexation du point d’indice. Enfin, l’uniforme ne prend son sens pour restaurer l’autorité, la discipline et l’égalité que si d’autres mesures effectives sont mises en œuvre, à commencer par la mise à l’arrêt de l’intrusion des #parents_d’élèves dans les écoles à d’autres fins que celles de les responsabiliser vis-à-vis du respect des règles communes.
C’est donc faire un faux procès à l’uniforme que de le rendre incapable de répondre à ces maux, il ne peut le prétendre. Ceux qui l’invoquent alors à tout-va ne font que trahir leur méconnaissance du sujet, ou bien leur manque cruel d’inspiration. Le poids des symboles, aujourd’hui souvent ignoré, reste néanmoins significatif : l’imaginaire collectif en est imprégné. Il importe alors de réinstituer l’école dans la psyché commune et l’uniforme peut, à ce titre, être une voie.
Plusieurs démissions dès la première réunion de la commission parentalité lancée par le gouvernement
▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2023/12/11/plusieurs-demissions-des-la-premiere-reunion-de-la-commission-parentalite-la
A peine installée, la commission scientifique sur la parentalité voulue par le gouvernement, coprésidée par le pédopsychiatre Serge Hefez et la spécialiste de la jeunesse Hélène Roques, traverse de fortes turbulences. Dès sa première réunion, lundi 11 décembre, plusieurs de ses membres ont annoncé leur démission. Il s’agit du sociologue spécialiste de la parentalité Claude Martin, de la directrice de recherche au CNRS Agnès Martial et de la sociologue de la famille Irène Théry. En cause : la présentation, la veille, dans l’hebdomadaire La Tribune Dimanche, de précisions relatives aux contours de leur mission par la ministre des solidarités et des familles Aurore Bergé, dont ils n’avaient pas eu connaissance auparavant.
« Agnès Martial, Claude Martin et moi sommes arrivés avec un texte expliquant les raisons de notre démission. Nous avons regretté que les travaux à venir soient placés sous l’égide de méthodes répressives », indique au Monde Irène Théry, en déplorant « la confusion faite entre les politiques et les chercheurs ».
Plusieurs éléments ont alimenté le « malaise » ressenti par les scientifiques démissionnaires. Ils portent à la fois sur la forme et sur le fond. Sur la méthode d’abord, ces spécialistes reconnus dans leurs champs de recherches respectifs se sont émus du fait que cette commission a été mise en place dans l’urgence, avec une convocation pour la première réunion reçue à peine une semaine avant sa tenue. Mais c’est bien la parution, dans La Tribune Dimanche, de l’entretien avec Aurore Bergé, accompagné d’un sondage sur l’autorité parentale et d’un article sur le rôle de la commission, qui a provoqué leur « effarement ».
Interrogations sur leur rôle
L’hebdomadaire précise que la feuille de route de la commission devrait « concerner les options permettant d’épauler les parents dépassés, de dénouer les conflits familiaux, de prendre en charge la violence et les dépendances des jeunes ». Les démissionnaires ont été choqués de voir que leurs travaux étaient présentés par Aurore Bergé comme une réponse aux émeutes survenues après la mort de Nahel M., le 27 juin à Nanterre, consécutive à un tir policier.
les potiches se rebiffent
Alors qu’ils imaginaient travailler ces prochains mois sur les conditions actuelles d’exercice de la parentalité en vue d’éclairer le gouvernement dans l’élaboration d’une future politique publique, la découverte du fait que la ministre débutait en parallèle un « tour de France de la parentalité » les interroge d’autant plus sur leur rôle.
Dans son entretien, Aurore Bergé détaille les mesures punitives envisagées contre les parents et déjà actées par le gouvernement, telles que la mise en place de « travaux d’intérêt général pour les parents défaillants ». Elle précise que la commission, composée de « démographes, magistrats, pédopsychiatres, philosophes » aura « six mois pour faire des propositions concrètes pour relever les défis de la parentalité d’aujourd’hui ». Difficile avec un tel démarrage.
épisode précédent, TIG et amendes pour Tribune
▻https://seenthis.net/messages/1031084
ça fait beaucoup trop de pièces à importer mais l’uniforme parents, ça serait stylé
« l’ordre, l’ordre, l’ordre », E.M, 24 juillet 2023
Nord : le gouvernement annonce le déploiement d’une #force_d'action_républicaine à Maubeuge
▻https://www.bfmtv.com/grand-lille/nord-le-gouvernement-annonce-le-deploiement-d-une-force-d-action-republicaine
Policiers, officiers de police judiciaire, fonctionnaires des finances, personnels éducatifs ou encore travailleurs sociaux aideront à la sécurisation des quartiers à Maubeuge.
Le gouvernement a dévoilé ce jeudi 26 octobre son plan d’action en réponse aux émeutes qui ont eu lieu dans toute la France après la mort de Nahel, en juin et juillet dernier.
Élisabeth Borne a annoncé devant un parterre d’élus des villes les plus touchées le déploiement de plusieurs forces d’action républicaines sur le territoire. Un groupe arrivera notamment bientôt à Maubeuge.
Ce qu’il faut retenir des mesures annoncées par Elisabeth Borne à la suite des émeutes urbaines de cet été, selon Le Monde
▻https://www.lemonde.fr/societe/live/2023/10/26/en-direct-elisabeth-borne-devoile-le-plan-du-gouvernement-pour-repondre-aux-
Comme « réponse pénale exemplaire et refus total de l’impunité » attendue par les élus locaux, Elisabeth Borne annonce soumettre au vote des parlementaires, sans donner la date, la possibilité de placer « des jeunes délinquants, de manière obligatoire, dans des unités éducatives de la protection judiciaire de la jeunesse » jusqu’à « envisager un encadrement de jeunes délinquants par des #militaires ».
La responsabilité parentale a aussi été évoquée par la cheffe du gouvernement. Toujours dans un projet de loi, l’exécutif souhaite sanctionner de « stages de responsabilité parentale ou [de] peines de travaux d’intérêt général (…) des parents qui se soustraient à leurs devoirs éducatifs ». Aussi, le gouvernement a annoncé créer une contribution financière citoyenne et familiale que les mineurs et leurs parents devront payer à des associations de victimes et qu’en cas de dégradation Elisabeth Borne veut « s’assurer » que les parents paient les dommages causés.
Le gouvernement veut donner la possibilité aux polices municipales d’accomplir certains actes de police judiciaire. _[ à tout seigneur tout honneur, commençons par Mantes-la-Ville, Hayange, Hénin-Beaumont, Perpignan, Fréjus, Bruay-la-Buissière, Orange, Cogolin, ...]
Quant aux réseaux sociaux, dont la première ministre a estimé qu’ils ont joué un « rôlé-clé (…) pour encourager les violences et créer l’escalade », une suspension d’un compte de six mois sera mise en place.
#jeunes #parents #villes #sécurité #police #police_municipale #PJJ #enfermement #discipline #bannissement_numérique #stages_de_responsabilité_parentale #TIG_parentaux
Pour favoriser la mixité sociale, Elisabeth Borne demande aux préfets de ne plus attribuer de logements dans les quartiers prioritaires aux plus précaires
▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2023/10/27/mixite-sociale-elisabeth-borne-demande-aux-prefets-de-ne-plus-attribuer-aux-
... les ménages reconnus « DALO », pour « droit au #logement opposable » (...) ne devront plus se voir attribuer de logements dans les quartiers prioritaires de la politique de la ville (QPV).
Les préfets auront également consigne de stopper la création de nouvelles places d’hébergement d’urgence, destinées aux personnes sans domicile, dans ces mêmes quartiers. Les ménages DALO disposent d’un droit au logement reconnu par la justice et doivent être prioritaires dans l’attribution de logements sociaux. Près de 35 000 ont obtenu la reconnaissance de ce droit en 2022 et plus de 93 000 restent en attente d’un relogement malgré cette reconnaissance, en grande majorité en région parisienne.
... le directeur des études de la Fondation Abbé Pierre, Manuel Domergue [ :] « Cette décision (illégale !) leur barrerait l’accès à un tiers du parc HLM »
[Les quenouilles] ROBUSTE
▻https://www.radiopanik.org/emissions/les-quenouilles/robuste
Aujourd’hui, premier mercredi d’octobre, Pour bien commencer l’automne, faire état de nos ressources, et pis aussi se donner de la force, on remercie le grand hasard du dictionnaire nous a offert le mot ROBUSTE.
Robuste
Du latin robustus (« solide comme le chêne »), de robur (« chêne »).
1. Qui est solidement constitué, capable de fournir un effort physique important et de résister à la fatigue : Avoir des jambes robustes. Un robuste cheval de trait. 2. Qui résiste bien aux causes d’agression ou d’altération : Une robuste constitution. 3. Se dit des végétaux qui supportent les conditions rigoureuses du climat ou du milieu. 4. Qui est solidement construit et capable de résister à des efforts extrêmes et à un usage prolongé : Une voiture robuste. 5. Littéraire. Qui ne se laisse (...)
##quenouilles ##chronique ##débat ##pleineluneenbélier ##parentsolo ##robuste ##mauvaiseherbe ##café ##quenouilles,#chronique,#débat,#pleineluneenbélier,#parentsolo,#robuste,#mauvaiseherbe,#café
▻https://www.radiopanik.org/media/sounds/les-quenouilles/robuste_16558__1.mp3
Crèches : « La démarchandisation de la petite enfance apparaît comme une impérieuse nécessité »
▻https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/09/24/creches-la-demarchandisation-de-la-petite-enfance-apparait-comme-une-imperie
La multiplication des incidents, dont le décès d’une fillette survenu dans une #crèche lyonnaise en juin, a mis en lumière les dérives de l’ouverture de ce secteur aux acteurs privés lucratifs. Préalable à l’élaboration d’un véritable service public de la petite enfance, le député LFI-Nupes William Martinet réclame, dans une tribune au « Monde », l’ouverture d’une commission d’enquête parlementaire.
Les Clochettes, La Maison des kangourous, Lapin et compagnie… Ce sont de doux noms qu’arborent les vitrines des #crèches_privée_ lucratives, où sont déposés, tous les matins, près de cent mille jeunes #enfants. En arrière-boutique, l’ambiance est moins féerique.
Des #fonds_d’investissement capitalisés à hauteur de plusieurs milliards d’euros tirent les ficelles. Dans le portefeuille de ces fonds, les crèches cohabitent avec des pipelines en mer du Nord, une autoroute en Pologne ou encore de la fibre optique au Pays-Bas. Entre ces activités, un seul point commun : l’exigence d’un haut niveau de rentabilité pour satisfaire les investisseurs.
Jusqu’à récemment, le business des crèches agissait dans l’ombre. Mais la multiplication des incidents, dont le drame qui coûta la vie à une fillette dans une crèche lyonnaise en juin, a fini par attirer l’attention. Rien qu’en cette rentrée deux livres-enquêtes accumulent les témoignages et décrivent un système où la recherche de profit conduit à la « #maltraitance économique » des enfants : des repas rationnés, des couches qui ne sont pas changées, des professionnelles épuisées, en sous-effectif et insuffisamment qualifiées. Les témoignages sont glaçants et inquiètent, à juste titre, les parents.
Généreux crédit d’impôt
Ces scandales sont l’aboutissement d’un long processus. Il y a vingt ans, les pouvoirs publics ont fait le choix d’ouvrir le secteur de la petite enfance aux acteurs privés lucratifs. Concrètement, les caisses d’allocations familiales (CAF) ont été sommées de financer indifféremment gestionnaires publics et privés. Un généreux #crédit_d’impôt a été créé pour compléter le modèle économique des entreprises de crèches. C’est le paradoxe de cette privatisation : le business des crèches se développe parce qu’il est biberonné à l’#argent_public.
Aujourd’hui, la marchandisation de la #petite_enfance est un train fou que rien ne semble arrêter. Les gouvernements successifs, incapables de répondre à la pénurie de modes de garde, y ont vu un moyen de se décharger de leur responsabilité. Les entreprises de crèches se sont engouffrées dans un système qui leur assurait un haut niveau de profitabilité, jusqu’à 40 %, selon un rapport de l’inspection générale des affaires sociales (IGAS) publié en 2017.
Résultat, depuis dix ans, l’essentiel des places de crèches ouvertes l’a été par le secteur privé lucratif. Autant d’argent public gâché car utilisé au profit d’une machine à cash plutôt que de l’épanouissement des jeunes enfants.
Le lobby des entreprises de crèche n’a eu de cesse de revendiquer, d’obtenir et de mettre en œuvre avec empressement des normes plus faibles, plus souples, moins « contraignantes ». Le résultat est un grand nivellement par le bas, y compris chez certaines collectivités qui ont opportunément sous-traité au privé pour réduire leurs dépenses. La dégradation des conditions d’accueil a été encouragée par la difficulté de la protection maternelle infantile (#PMI) à exercer sa mission de contrôle sur un secteur privé en plein boom.
Si les enfants sont les premières victimes de ce business, les professionnelles n’en subissent pas moins les conséquences. Elles sont presque exclusivement des #femmes, majoritairement payées au smic, aux conditions de travail épuisantes, mises malgré elles dans la position de rouage d’une machine maltraitante.
Transparence
Dans le privé lucratif, une #auxiliaire_de_puériculture avec dix ans d’ancienneté travaille pour un salaire inférieur de 8,1 % à celui du secteur associatif et de 12,6 % à celui du public. Il faut rendre hommage à ces femmes qui, dans leur extrême majorité, malgré les difficultés de leurs conditions de travail, s’efforcent de protéger les enfants de la pression financière qui pèse sur leurs épaules.
La #démarchandisation de la petite enfance apparaît désormais comme une impérieuse nécessité. Il est temps de construire un véritable service public, gratuit, capable de répondre aux attentes des familles, organisé pour répondre aux besoins des enfants et s’appuyant sur des professionnelles qualifiées et enfin valorisées.
Pour corriger ce système et entamer une transition, il faut d’abord en faire toute la transparence. Une demande de commission d’enquête parlementaire a été déposée dès le mois d’avril par le groupe parlementaire La France insoumise. Elle peut devenir une démarche transpartisane, faisant écho à l’émotion qui s’est exprimée dans l’ensemble des groupes politiques.
Les jeunes enfants ne parlent pas, ou si peu, lorsqu’ils subissent des maltraitances. Mais grâce au témoignage des #parents et aux enquêtes des journalistes, désormais, nous savons. Ne nous rendons pas complices en détournant le regard. Agissons.
aussi :
Petite enfance : un rapport de l’Igas alerte sur la « maltraitance institutionnelle » pesant sur le personnel des crèches
« Après le scandale des Ehpad, assurons-nous du bien-être des #bébés accueillis »
Crèches : le secteur privé lucratif dans le viseur de deux sévères #livres-enquêtes
« Nos crèches brûlent, et le président de la République regarde ailleurs »
La #démarchandisation tout court est un impératif de #survie à court terme.
Incendie d’un gîte à Wintzenheim : une enquête ouverte par les affaires sociales
▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2023/08/14/incendie-d-un-gite-a-wintzenheim-une-enquete-ouverte-par-les-affaires-social
Une enquête administrative de l’inspection générale des affaires sociales (IGAS) a été ouverte à la suite de l’incendie à l’origine de la mort de onze personnes à Wintzenheim (Haut-Rhin), a annoncé lundi 14 août la ministre déléguée chargée des personnes handicapées. « Avec la ministre des solidarités et des familles, Aurore Bergé, nous avons décidé de lancer (…) une enquête administrative, confiée à l’IGAS » à la suite de l’incendie du gîte où ont péri mercredi dix personnes en situation de handicap et un accompagnant, a annoncé Fadila Khattabi dans une interview aux quotidiens régionaux du groupe Ebra. « Nous attendons les premiers résultats assez rapidement, début septembre », a-t-elle ajouté, précisant qu’ils seront publics.
Cette enquête administrative a été lancée en parallèle d’une enquête préliminaire ouverte par le parquet de Paris pour « homicides et blessures involontaires » « aggravées par la violation d’une obligation de sécurité ou de prudence prévue par la loi ou le règlement ».
Selon la mairie de Wintzenheim, le gîte, une grange rénovée, n’avait pas été déclaré par sa propriétaire. La commission de sécurité n’avait pas non plus été sollicitée, selon le parquet de Colmar.
[...]
Questionnée sur l’importance de légiférer après ce drame, la ministre a jugé que l’arsenal législatif en matière de sécurité incendie était suffisant. « Il s’agit de savoir s’il y a eu des manquements, des fautes, sur le plan administratif », a également déclaré la ministre des solidarités et des familles, Aurore Bergé, dans Le Parisien lundi.
« Je souhaite aussi que l’on puisse lancer une mission plus générale sur la question des #vacances_adaptées pour nous permettre de poser des règles plus claires, plus strictes, sur les normes imposées, le public concerné, le taux d’encadrement ou encore les tarifs », en plus de cette « mission flash » de l’IGAS, a ajouté la ministre.
Elle a annoncé des « moyens de contrôle accrus à la fois dans les #Ehpad et dans les structures qui accueillent des personnes en situation de #handicap » en septembre, et rappelé qu’une augmentation des effectifs serait prévue à la rentrée, « avec deux cents personnes en tout ». (...)
scandale. suite à ces décès aussi groupés qu’évitables, de nombreux témoignages ont pointé les conditions de sécurité de profitables lieux de vacance mais aussi l’organisation même de tels #séjours qui sous couvert de bénéficier aux handicapé.es - « porteurs de handicap » si on emploie le vocable supposé désessentialisant, une bonne action, verbale, qui ne solutionne pas grand chose - sont l’occasion de pallier un manque de personnel dans les institutions qui les hébergent à l’année aggravé par les congés annuels et de laisser souffler les « aidants », ces proches exténués par un accompagnement quotidien à l’année longue, tout en étant une source de profit. il a été question ici de séjour à 2000€ la semaine, et de salariés précaires payés 600€ la semaine alors que la responsabilité n’est pas mince et que le temps d’astreinte de droit ou de fait excède largement la durée du travail (on dort avec des rondes à effectuer, par exemple), sans compter l’inanité des activités proposées (ou pas), faute de moyens, de volonté, aux « bénéficiaires », une infantilisation des vacanciers qui débouche sur conduites plus ou moins dégueuelasses à leur encontre dans un cynisme paré de bienveillance. là aussi, la structuration même de l’activité engendre diverses maltraitances.
@Chabelitza
▻https://twitter.com/Chabelitza/status/1689582813526282240
Les politiques qui se cachent derrière le droit aux vacances des personnes handicapées pour ne pas questionner les défaillances des séjours adaptés (pas de formation des encadrants ni de l’assistant sanitaire, lieux pas forcément aux normes...), on vous voit
Nono le ronchon² @MrKeatingreboot
▻https://twitter.com/MrKeatingreboot/status/1689929570009399297
J’ai accompagné des personnes handiEs moteur en vacances pour une asso gestionnaires. On partait en petits groupes : 2 ou 3 accompagnateurices pour autant de vacanciers. Sur nos lieux de séjours adaptés, on croisait des grands groupes d’adelphes handiEs mentaux : je vous raconte 🧶
Déjà on était censéEs être en vacances inclusives, comme tout le monde. Mais comme peu de lieux sont réellement accessibles ("les chambres oui mais pas la douche", « le resto oui mais pas les chiottes »), beaucoup d’handiEs se retrouvent dans les mêmes campings ou hôtels.
Lors d’un séjour à Laguiole, un groupe de 21 personnes handicapées mentales séjournaient avec nous. Il n’y avait que 3 accompagnateurices & une responsable de séjour.
Pour réduire les frais, ils n’avaient qu’un seul mini-bus avec 7 places pour les sorties.
Les vacancierEs handiEs ne pouvaient sortir donc qu’un jour sur trois. Sympa les vacances : vous connaissez une seule personne valide qui accepterait de raquer un séjour à 4 chiffres pour ne profiter que d’1/3 de ses jours de vacances ? Non, mais dans ce pays, si t’es handiE balèk !
« C’est déjà une chance de partir en vacances, de quitter un peu le foyer » alors qu’en fait iels retrouvent à peu près le même fonctionnement que dans leurs #FAM où la principale activité est KEUDALE. On peut ne rien faire en vacances (mon mood) mais si on le choisit !
Parmi les personnes de ce groupe, il y en avait une qui pleurait tous les jours en demandant ses parents. Elle restait prostrée dans les couloirs. Au début, les accompagnantEs essayaient de la rassurer mais elle restait inconsolable. Finalement « Laisse c’est X elle est comme ça. »
Quand tu es peu nombreux pour encadrer un groupe, c’est souvent ce qu’on observe : larguer celleux qui ne sont pas « dans l’esprit vacances ». Une accompagnatrice nous a glissé que cette personne ne voulait pas partir en vacances, qu’elle est très angoissée des changements.
Elle allait d’habitude en famille en vacances mais ses parents avaient « besoin de souffler » (ils deviennent âgés). Au bénéfice de #parents pas non plus aidés par notre système validiste quelq’une a été envoyée en vacances sans son consentement. Vacances éthiques & solidaires (non)
Faut être dans une société sacrément moisie pour faire croire qu’envoyer dans des vacances de merde des personnes handicapées au prix d’une voiture d’occasion pour les parents ou les personnes elles-mêmes (j’y reviens) est ce qu’on peut proposer de mieux en terme de répit.
Pour parler avec pas mal de personnes en foyers, beaucoup d’entre elles préfèrent les vacances en famille, quand elle tient la route parce que le #validisme c’est partout tout le temps. Sauf que « les familles ont besoin de souffler » & les enfermées sont incitées à ne pas gêner
Jamais n’est abordé le fait que les intérêts des personnes handicapées et des familles ne sont pas toujours les mêmes.
Ça pourrait permettre de répondre aux besoins de chacunE au lieu de cacher les besoins des unEs par ceux des autres. Mais on est validistes donc inefficaces !
Un truc auquel personne ne pense car, en dehors des militantEs antivalidistes, aucun intérêt aux foyers de vie pour personnes handicapées : l’été les personnels de ces structures partent en vacances (choisies et avec leurs familles). Il y a moins d’educ’, de soignantEs etc.
Du coup, on incite fortement les gens à se payer des vacances pour « soulager » les personnels qui restent. JAMAIS on ne fait les choses pour les personnes handiEs, que pour l’entourage pro et perso. Et tout le monde s’en bat les gonades avec des raquettes de plage !
Retour au groupe. Comment peut-on croire que le validisme ne s’exerce pas entre personnes handiEs & qu’elles seraient protégées par l’entre-soi ? Aussi bien dans les foyers que sur les lieux de séjours ségrégués, certains vont profiter d’un état psychique ou physique pour exercer
Violences, intimidation, contraintes etc. Et comme elles s’exercent loin de nos villages vacances et de nos campings paradis, personne n’est là pour les voir ou les dénoncer. Bien pratique la ségrégation pour ne pas affronter l’infamie de la société qu’on a construit.
Je terminerai sur un truc tout con mais qui me fait pleurer depuis hier. S’imaginer vivre en collectivité toute sa vie (j’aime la solitude), être soumis à des plannings qu’on pas choisi, pratiquer des activités parmi un choix + que restreint, ne pas choisir avec qui on vit,
bouffer de la merde en barquette plastique 300 jours par an, subir des privations de liberté, des humiliations, des violences, des agressions sexuelles, être foutu au lit à 21h, réveillé à la même heure tous les jours de l’année, se faire piquer ses fringues ou son fric...
Et l’été, on vous propose de partir en vacances en groupe strictement de personnes handicapées encore, dans des structures collectives encore, avec encore les emmerdements que vous subissez le reste de l’année. La même merde vous colle à la peau toute l’année, toute votre vie !
C’est ce qui est arrivé à nos adelphes mortEs à #Wintzenheim . Ça a été ça leur non-vie. Je pense à elleux & à toustes celleux qui sont à l’heure où on parle violentéEs, maltraitéEs sur leurs lieux de « vacances » pendant qu’on bronze à l’ombre du club Mickey, peinardEs.
@tfhierry
▻https://twitter.com/tfhierry/status/1690007383915790336
D’autant que ces accompagnateurs-trices étaient rémunérés en Contrat d’Engagement Éducatif au forfait jour à 68€brut pour une amplitude horaire mini de 12h/jour (soit 5€66 brut de l’heure quand le SMIC est à 11€53 brut)
Prix du séjour facturé +2650€/personne.
Mon commentaire :
Entendu sur france info, le responsable de la cellule de crise pour la prise en charge des pensionnaires survivants :
– « On les a accueillit dans la Salle des fêtes de la commune, certains étaient encore en pyjamas, ils étaient surtout contents qu’on leur offre du jus d’orange et des croissants. Ils ont compris qu’ils ne reverraient plus leurs camarades. Ce sont les éducateurs qui ont maintenant le rôle de les aider à comprendre ce qui s’est passé. »
Je vais éviter de commenter pour ne pas tomber dans leur cynisme.
Michela Murgia : « Il tempo migliore della mia vita »
Ha scelto un anello nuziale con la rana, animale «ibrido», come la sua famiglia queer, un capolavoro di creatività degli affetti.
Michela Murgia racconta la sua rivoluzione dell’amore, di un mondo dove ci sono coraggio e impegno, della morte (che non le fa paura). E si dichiara felice. Con un ultimo sogno coreano.
▻https://www.youtube.com/watch?v=xklhwR90Djk
La ricerca e la fede. Michela Murgia e quella sete di assoluto
Era credente, e non ne aveva mai fatto mistero. Non le dispiaceva definirsi «teologa». La sua simpatia per papa Francesco non aveva niente di ideologico. Il ricordo di chi l’ha conosciuta da vicino
L’ultima volta che ci siamo visti, Michela Murgia aveva appena donato a papa Francesco una copia della rivista di cui era stata direttrice per un solo numero. In copertina c’era lei, elegantissima e sorridente come sempre appariva da quando, nel maggio scorso, aveva deciso di rendere pubblica la fase terminale della sua malattia. “Aspetta, ho bisogno di appoggiarmi un attimo”, aveva detto mentre cercava uno sgabello. Era affaticata ma orgogliosa: di quel giornale che era diventato un manifesto delle sue convinzioni (“La famiglia è di tutti”, annunciava il titolo principale) e del fatto di averlo potuto consegnare nelle mani del Papa che proprio lei, conosciuta come iconoclasta, aveva difeso dalle accuse piovutegli addosso all’indomani dell’elezione (a proposito di titoli, quel “Bergoglio e pregiudizio” scelto per sintetizzare le sue posizioni resta memorabile).
Michela Murgia era credente e non ne aveva mai fatto mistero. Fin dal suo libro di esordio, Il mondo deve sapere del 2006, non le dispiaceva definirsi teologa, una qualifica poi rivendicata in modo militante attraverso i suoi saggi, in particolare Ave Mary del 2011 e il controverso “catechismo femminista” God Save The Queer del 2022. Non erano mere provocazioni, anche se come tali si è cercato di farle passare. Tutto sommato, anche a Michela Murgia sarebbe convenuto metterla sul piano del paradosso intellettuale, dell’esagerazione argomentativa. Alla peggio, la si poteva buttare in politica, che in certi casi è il modo migliore per chiudere il discorso. Il punto è che la narratrice di Accabadora (il suo libro più celebre e compiuto, pervaso da un’incombenza del sacro per la quale è difficile trovare corrispettivi nella recente letteratura italiana) non si limitava a essere orgogliosa. Era anche una persona esigente, con gli altri e con sé stessa, con la propria scrittura e con le proprie convinzioni, sempre messe alla prova. Prendeva sul serio la fede e proprio per questo si aspettava molto dalla Chiesa.
La sua simpatia nei confronti di Francesco non aveva niente di ideologico. Era la condivisione intima e istintiva di una dottrina della misericordia dalla quale nessuno, per nessun motivo, può sentirsi escluso. Su questi, che erano i temi che più le stavano a cuore, sapeva essere polemica come sono a volte gli adolescenti, che alzano la voce e sbattono le porte solo per essere sicuri di essere amati nonostante tutto, senza condizioni. A volte esagerano, d’accordo, ma hanno dalla loro la certezza che un amore che ponga condizioni semplicemente non è amore.
Di tutto il resto si può discutere, ma a questo desiderio di assolutezza non si può né si deve aggiungere nulla. “Ho bisogno di appoggiarmi un attimo”, diceva Michela Murgia l’ultima volta che ci siamo visti. Ne abbiamo bisogno tutti, sempre, solo che spesso non abbiamo il coraggio di ammetterlo. Lei, invece, non ha voluto nascondere la sua fragilità finale. “Voglio andare avanti così, fino alla fine”, ripeteva. “Riesco a scrivere solo quando mi sento minacciata, quando il cuore mi impazzisce per la paura”, aveva confidato in un’altra occasione. Non so se fosse intenzionale, ma stava citando san Paolo, Seconda lettera ai Corinzi, “quando sono debole, è allora che sono forte”. È una bella definizione della fede. Senz’altro, è la definizione migliore per la fede di Michela Murgia, che sorrideva al Papa e si aspettava tanto – tutto – dalla Chiesa.
▻https://www.avvenire.it/agora/pagine/le-sue-idee-1-michela-murgia-e-quella-sete-di-assoluto
#foi #religion
Mort de #Nahel : « Ils sont rattrapés par le réel »
, maire de #Trappes, et #Amal_Bentounsi, fondatrice du collectif Urgence, notre police assassine, reviennent dans « À l’air libre » sur la mort de Nahel, 17 ans, tué par un policier à Nanterre, et les révoltes qui ont suivi dans de nombreuses villes de France.
▻https://www.youtube.com/watch?v=euw03owAwU8&embeds_widget_referrer=https%3A%2F%2Fwww.mediapart.fr%2
▻https://www.mediapart.fr/journal/france/290623/mort-de-nahel-ils-sont-rattrapes-par-le-reel
#violences_policières #banlieues #quartiers_populaires #naïveté
« #Emmanuel_Macron ne comprend rien aux banlieues »
Ali Rabeh, maire de Trappes (Yvelines), a participé à l’Élysée à la rencontre entre le chef de l’État et quelque 200 maires, le 4 juillet, pour évoquer la révolte des quartiers populaires. Il dénonce sans langue de bois l’incapacité du Président à comprendre ce qui se joue dans les banlieues et son manque de perspectives pour l’avenir.
Vous avez été reçu mardi 4 juillet à l’Élysée par le président de la République avec des dizaines d’autres maires. Comment ça s’est passé ?
Ali Rabeh : Le Président a fait une introduction très courte pour mettre en scène sa volonté de nous écouter, de nous câliner à court terme, en nous disant à quel point on était formidable. Puis ça a viré à la #thérapie_de_groupe. On se serait cru aux #alcooliques_anonymes. Tout le monde était là à demander son petit bout de subvention, à se plaindre de la suppression de la taxe d’habitation, de la taille des LBD pour la police municipale ou de l’absence du droit de fouiller les coffres de voiture… Chacun a vidé son sac mais, à part ça et nous proposer l’accélération de la prise en charge par les #assurances, c’est le néant. La question primordiale pour moi n’est pas de savoir si on va pouvoir réinstaller des caméras de surveillances en urgence, ou comment réparer quelques mètres de voiries ou des bâtiments incendiés. Si c’est cela, on prend rendez-vous avec le cabinet du ministre de la Ville ou celui des Collectivités territoriales. Mais ce n’est pas du niveau présidentiel.
Quand on parle avec le président de la nation, c’est pour cerner les #causes_structurelles du problème et fixer un cap afin d’éviter que ça ne se reproduise. Et là-dessus on n’a eu #aucune_réponse, ni #aucune_méthode. Il nous a dit qu’il avait besoin d’y réfléchir cet été. En fait, Emmanuel Macron voulait réunir une assemblée déstructurée, sans discours commun. Il a préféré ça au front commun de l’association #Ville_&_Banlieue réunissant des maires de gauche et de droite qui structurent ensemble un discours et des #revendications. Mais le Président refuse de travailler avec ces maires unis. Il préfère 200 maires en mode grand débat qui va dans tous les sens, parce que ça lui donne le beau rôle. En réalité, on affaire à des #amateurs qui improvisent. Globalement ce n’était pas à la hauteur.
Le Président n’a donc rien évoqué, par exemple, de l’#appel_de_Grigny ou des nombreuses #propositions déjà faites par le passé sur les problématiques liées aux #banlieues et qui ne datent quand même pas d’hier ?
Non. Il a fait du « Macron » : il a repris quelques éléments de ce qu’on racontait et il en fait un discours général. Il avait besoin d‘afficher qu’il avait les maires autour de lui, il nous a réunis en urgence pendant que les cendres sont brûlantes, ce qu’il a refusé de faire avant que ça n’explose. Et ce, malgré nos supplications. Pendant des mois, l’association Ville & Banlieue a harcelé le cabinet de Mme Borne pour que soit convoqué un Conseil interministériel des villes conformément à ce qu’avait promis le Président. Cela ne s’est jamais fait. Macron n’a pas tenu sa parole. On a eu du #mépris, de l’#arrogance et de l’#ignorance. Il n’a pas écouté les nombreuses #alertes des maires de banlieue parce qu’il pensait que nous étions des cassandres, des pleureuses qui réclament de l’argent. C’est sa vision des territoires. Elle rappelle celle qu’il a des chômeurs vus comme des gens qui ne veulent pas travailler alors qu’il suffirait de traverser la route. Emmanuel Macron n’a donc pas vu venir l’explosion. Fondamentalement, il ne comprend rien aux banlieues. Il ne comprend rien à ce qu’il s’est passé ces derniers jours.
A-t-il au moins évoqué le #plan_Borloo qu’il a balayé d’un revers de main en 2018 ?
Je m’attendais justement à ce qu’il annonce quelque chose de cet acabit. Il ne l’a pas fait. Il a fait un petit mea-culpa en disant qu’à l’époque du rapport Borloo, sur la forme il n’avait pas été adroit mais il affirme que la plupart des mesures sont mises en œuvre. Il prétend, tout content de lui, qu’il y a plus de milliards aujourd’hui qu’hier et que le plan Borloo est appliqué sans le dire. C’était #grotesque. J’aurais aimé qu’il nous annonce une reprise de la #méthode_Borloo : on fait travailler ensemble les centaines de maires et d’associatifs. On se donne six mois pour construire des propositions actualisées par rapport au rapport Borloo et s’imposer une méthode. Lui a dit : « J’ai besoin de l’été pour réfléchir. » Mais quelle est notre place là-dedans ?
Dans ses prises de paroles publiques, le Président a fustigé la #responsabilité des #parents qui seraient incapables de tenir leurs enfants. Qu’en pensez-vous ?
Qu’il faut commencer par faire respecter les mesures éducatives prescrites par les tribunaux. Pour ces mamans qui n’arrivent pas à gérer leurs enfants dont certains déconnent, les magistrats imposent des éducateurs spécialisés chargés de les accompagner dans leur #fonction_parentale. Or, ces mesures ne sont pas appliquées faute de moyens. C’est facile après de les accabler et de vouloir les taper au porte-monnaie mais commençons par mettre les moyens pour soutenir et accompagner les #familles_monoparentales en difficulté.
Le deuxième élément avancé ce sont les #réseaux_sociaux…
C’est du niveau café du commerce. C’est ce qu’on entend au comptoir : « Faut que les parents s’occupent de leur môme, faut les taper aux allocs. Le problème ce sont les réseaux sociaux ou les jeux vidéo… » Quand on connaît la réalité c’est un peu court comme réponse. On peut choisir d’aller à la simplicité ou on peut se poser la question fondamentale des #ghettos de pauvres et de riches. Pour moi l’enjeu c’est la #mixité_sociale : comment les quartiers « politique de la ville » restent des quartiers « #politique_de_la_ville » trente ans après. Or personne ne veut vraiment l’aborder car c’est la montagne à gravir.
Vous avez abordé cette question lors de votre intervention à l’Élysée. Comment le Président a-t-il réagi ?
Il a semblé réceptif quand j’ai évoqué les ghettos de riches et les #maires_délinquants qui, depuis vingt-deux ans, ne respectent pas la #loi_SRU. Il a improvisé une réponse en évoquant le fait que dans le cadre des J.O, l’État prenait la main sur les permis de construire en décrétant des opérations d’intérêt national, un moyen de déroger au droit classique de l’#urbanisme. Il s’est demandé pourquoi ne pas l’envisager pour les #logements_sociaux. S’il le fait, j’applaudis des deux mains. Ça serait courageux. Mais je pense qu’il a complètement improvisé cette réponse.
En ce moment, on assiste à une #répression_judiciaire extrêmement ferme : de nombreux jeunes sans casier judiciaire sont condamnés à des peines de prison ferme. Est-ce de nature à calmer les choses, à envoyer un message fort ?
Non. On l’a toujours fait. À chaque émeute, on a utilisé la matraque. Pareil pour les gilets jaunes. Pensez-vous que la #colère est moins forte et que cela nous prémunit pour demain ? Pas du tout. Que les peines soient sévères pour des gens qui ont mis le feu pourquoi pas, mais ça ne retiendra le bras d’aucun émeutier dans les années qui viennent.
Vous avez été dans les rues de Trappes pour calmer les jeunes. Qu’est-ce qui vous a marqué ?
La rupture avec les institutions est vertigineuse. Elle va au-delà de ce que j’imaginais. J’ai vu dans les yeux des jeunes une véritable #haine de la police qui m’a glacé le sang. Certains étaient déterminés à en découdre. Un jeune homme de 16 ans m’a dit « Ce soir on va régler les comptes », comme s’il attendait ce moment depuis longtemps. Il m’a raconté des séances d’#humiliation et de #violence qu’il dit avoir subies il y a quelques mois de la part d’un équipage de police à #Trappes. Beaucoup m’ont dit : « Ça aurait pu être nous à la place de Nahel : on connaît des policiers qui auraient pu nous faire ça. » J’ai tenté de leur dire qu’il fallait laisser la justice faire son travail. Leur réponse a été sans appel : « Jamais ça ne marchera ! Il va ressortir libre comme tous ceux qui nous ont mis la misère. » Ils disent la même chose de l’#impunité des politiques comme Nicolas Sarkozy qui, pour eux, n’ira jamais en prison malgré ses nombreuses condamnations. Qui peut leur donner tort ?
Il se développe aussi un discours politique extrêmement virulent sur le lien de ces #violences_urbaines avec les origines supposément immigrées des jeunes émeutiers. Qu’en pensez-vous ?
Quand Robert Ménard a frontalement dit, dans cette réunion des maires, que le problème provenait de l’#immigration, le président de la République n’a pas tiqué. Une partie de la salle, principalement des maires LR, a même applaudi des deux mains. Il y a un #glissement_identitaire très inquiétant. Culturellement, l’extrême droite a contaminé la droite qui se lâche désormais sur ces sujets. Ces situations demandent de raisonner pour aller chercher les causes réelles et profondes du malaise comme l’absence d’#équité, la concentration d’#inégalités, d’#injustices, de #frustrations et d’#échecs. C’est beaucoup plus simple de s’intéresser à la pigmentation de la peau ou d’expliquer que ce sont des musulmans ou des Africains violents par nature ou mal élevés.
Comment ces discours sont-ils perçus par les habitants de Trappes ?
Comme la confirmation de ce qu’ils pensent déjà : la société française les déteste. Dans les médias, matin, midi et soir, ils subissent continuellement des #discours_haineux et stigmatisant de gens comme Éric Zemmour, Marine le Pen, Éric Ciotti, etc. qui insultent leurs parents et eux-mêmes au regard de leur couleur de peau, leur religion ou leur statut de jeune de banlieue. Ils ont le sentiment d’être les #rebuts_de_la_nation. Quotidiennement, ils ont aussi affaire à une #police qui malheureusement contient en son sein des éléments racistes qui l’expriment sur la voie publique dans l’exercice de leur métier. Ça infuse. Les jeunes ne sont pas surpris de l’interprétation qui est faite des émeutes. En réalité ils l’écoutent très peu, parce qu’ils ont l’habitude d’être insultés.
D’après vous, que faut-il faire dans l’#urgence ?
Il faut arrêter de réfléchir dans l’urgence. Il faut s’engager sur une politique qui change les choses sur dix à quinze ans. C’est possible. On peut desserrer l’étau qui pèse sur les quartiers en construisant des logements sociaux dans les villes qui en ont moins. Moi, je ne demande pas plus de subventions. Je veux que dans quinze à vingt ans, on me retire les subventions « politique de la ville » parce que je n’en aurai plus besoin. C’est l’ambition qu’on doit porter.
Et sur le court terme ?
Il faut envoyer des signaux. Revenir sur la loi 2017 car cela protégera les policiers qui arrêteront de faire usage de leurs armes à tort et à travers, s’exposant ainsi à des plaintes pour homicide volontaire, et cela protégera les jeunes qui n’auront plus peur de se faire tirer comme des lapins. Il faut aussi engager un grand #dialogue entre la police et les jeunes. On l’a amorcé à Trappes avec le commissaire et ça produit des résultats. Le commissaire a fait l’effort de venir écouter des jeunes hermétiquement hostiles à la police, tout en rappelant le cadre et la règle, la logique des forces de l’ordre. C’était très riche. Quelques semaines plus tard le commissaire m’a dit que ses équipes avaient réussi une intervention dans le quartier parce que ces jeunes ont calmé le jeu en disant « on le connaît, il nous respecte ». Il faut lancer un #cercle_vertueux de #dialogue_police-population, et #jeunesse en particulier, dans les mois qui viennent. La police doit reprendre l’habitude de parler avec sa population et être acceptée par elle. Mettons la police autour de la table avec les jeunes, les parents du quartier, des éducateurs, les élus locaux pour parler paisiblement du ressenti des uns et des autres. Il peut y avoir des signaux constructifs de cet ordre-là. Or là on est dans la culpabilisation des parents. Ça ne va pas dans le bon sens.
►https://www.politis.fr/articles/2023/07/emmanuel-macron-ne-comprend-rien-aux-banlieues
#Macron #ignorance
Entre Emmanuel Macron et les banlieues, le #rendez-vous_manqué
En 2017, le volontarisme du chef de l’Etat avait fait naître des #espoirs dans les #quartiers_populaires. Malgré la relance de la #rénovation_urbaine, le rejet du plan Borloo comme son discours sur le #séparatisme l’ont peu à peu coupé des habitants.
Il n’y a « pas de solution miracle ». Surtout pas « avec plus d’argent », a prévenu le chef de l’Etat devant quelque 250 maires réunis à l’Elysée, mardi 4 juillet, sur l’air du « trop, c’est trop » : « La santé est gratuite, l’école est gratuite, et on a parfois le sentiment que ce n’est jamais assez. » Dans la crise des violences urbaines qui a meurtri 500 villes, après la mort du jeune Nahel M. tué par un policier, le président de la République a durci le ton, allant jusqu’à rappeler à l’ordre des parents. Une méthode résumée hâtivement la veille par le préfet de l’Hérault, Hugues Moutouh, sur France Bleu : « C’est deux claques, et au lit ! »
L’urgence politique, dit-on dans le camp présidentiel, est de rassurer une opinion publique encore sous le choc des destructions et des pillages. « Une écrasante majorité de Français se raidit, avec une demande d’autorité forte, confirme Brice Teinturier, directeur général délégué d’Ipsos. Déjà sous Sarkozy, l’idée dominait qu’on en faisait trop pour les banlieues. Les dégradations réactivent cette opinion. Emmanuel Macron est sur une crête difficile à tenir. »
Ce raidissement intervient sur fond de #fracture territoriale et politique. « L’opposition entre la France des quartiers et celle des campagnes nous revient en pleine figure. Si on met encore de l’argent, on accentuera la fracture », pense Saïd Ahamada, ex-député de la majorité à Marseille. « Les gens en ont ras le bol, ils ne peuvent plus entendre que ces quartiers sont abandonnés », abonde Arnaud Robinet, maire de Reims, qui abrite sept #quartiers_prioritaires_de_la_politique_de_la_ville (#QPV), et membre du parti d’Edouard Philippe.
(#paywall)
▻https://www.lemonde.fr/politique/article/2023/07/06/entre-emmanuel-macron-et-les-banlieues-le-rendez-vous-manque_6180759_823448.
Guide Réseaux sociaux enfants et adolescents | Psy et Geek ;-)
▻https://psyetgeek.com/mondes-numeriques/guide-reseaux-sociaux-enfants-et-adolescents
Plein de recommandations de bon sens pour les parents. Faites suivre, c’est une bonne hygiène numérique.
Les adolescents utilisent régulièrement les réseaux sociaux et les messageries pour communiquer avec leurs proches. Cette numérisation de vie sociale, émotionnelle et cognitive des adolescents suscite du stress et parfois des inquiétudes de la part de leurs parents. La solution est, comme souvent, avant tout une question d’éducation qui passe par une identification claire des aspects positifs et négatifs de la vie numérique et par un accompagnement des enfants dès leur plus jeune âge.
Mouais, pas un seul mot, ne serait-ce qu’un, sur le capitalisme cognitif, l’économie de l’attention, etc. Au contraire, des comparaisons totalement hors de propos :
et s’intéresser aux actualité qui l’intéresse. Son comportement n’est pas tellement différent de celui de son grand-père qui lisait son journal a la différence qu’elle est, comme des millions d’autres personnes, rédactrice et éditrice de ce journal.
KIKOU LOL TROP FUN #technoptimisme
Comme si suivre l’actus dans un journal, ou même dans de la presse loisir genre Pif Gadget, ça avait quoi que ce soit à voir avec suivre des murs infinis entrecoupés de publicités ciblées, par des entreprises qui payent des armées de psychologues pour capter la moindre seconde d’attention et la moindre info personnelle des gens.
C’est tellement un autre monde, que ce n’est pas parce que c’est aussi « du texte et des images », que c’est la même chose qu’un journal de papy. (Tout comme les outils d’agriculture d’il y a 100 ans n’ont rien à voir avec l’industrie de maintenant : ce n’est PAS juste une amélioration de grosseur/vitesse : c’est un autre monde totalement.)
Perso je trouve ça soit criminel, soit ahurissant de naïveté, de faire croire ça aux parents et enfants.
[Plein la tête pour pas un rond] Fatima Ouassak
▻https://www.radiopanik.org/emissions/plein-la-tete-pour-pas-un-rond/fatima-ouassak
Politologue et activiste, Fatima Ouassak a formulé dans son premier ouvrage (La puissance des mères. Pour un nouveau sujet révolutionnaire, 2020) et avec l’ouverture de la maison Verdragon à Bagnolet, une proposition politique écologiste à partir d’un point de vue apparemment minoritaire et périphérique : celui des mères des quartiers populaires comme sujets politiques.
Avec son nouvel ouvrage, Pour une #écologie pirate, elle revient plus spécifiquement sur l’instrumentalisation de l’écologie contre les habitants des quartiers populaires, et sur les obstacles politiques et symboliques à renverser pour qu’émergent d’autres trajectoires écologiques, menées à partir de ces territoires.
Les mondes de nos ancêtres se sont déjà effondrés. Et pourtant nous sommes là, nous rions avec nos enfants. Nous résistons (...)
#quartier_populaire #justice #migation #justice_environnementale #écologie_populaire #écologie,quartier_populaire,justice,migation,justice_environnementale,écologie_populaire
▻https://www.radiopanik.org/media/sounds/plein-la-tete-pour-pas-un-rond/fatima-ouassak_15683__1.mp3
La puissance des mères. Pour un nouveau sujet révolutionnaire
Depuis la naissance de la Ve République, l’État français mène une guerre larvée contre une partie de sa population. Les jeunes des #quartiers_populaires descendants de l’immigration postcoloniale subissent une opération, quotidiennement répétée, de « #désenfantisation » : ils ne sont pas traités comme des #enfants mais comme des menaces pour la survie du système. Combien d’entre eux sont morts à cause de cette désenfantisation ? Combien ont été tués par la #police en toute #impunité ? Combien de mères ont pleuré leurs enfants victimes de crimes racistes devant les tribunaux ?
En s’appuyant sur les luttes menées par les #Folles_de_la_place_Vendôme, dans les années 1980, comme sur les combats du #Front_de_mères aujourd’hui, Fatima Ouassak montre, dans ce livre combatif et plein d’espoir, le potentiel politique stratégique des #mères. En se solidarisant systématiquement avec leurs enfants, en refusant de jouer un rôle de tampon entre eux et la #violence des institutions, bref, en cessant d’être une force d’apaisement social et des relais du système inégalitaire, elles se feront à leur tour menaces pour l’ordre établi.
Ce livre a l’ambition de proposer une alternative politique portée par les mères, autour d’une #parentalité en rupture alliant #réussite_scolaire et #dignité, et d’un projet écologiste de #reconquête_territoriale. Son message est proprement révolutionnaire : en brisant le #pacte_social de tempérance qui les lie malgré elles au système oppressif, les mères se mueront en dragons.
▻https://www.editionsladecouverte.fr/la_puissance_des_meres-9782348059377
#livre
#Fatima_Ouassak #racisme #violence_systémique #violence_institutionnelle #oppression
illustration : One Piece, arc au Pays de Wa où les méchants exploitent la population dans des mines et des usines polluantes qui détruisent le paysage et l’alimentation (et affament les gens)
Pour payer moins d’impôts, Patrick Drahi a fait semblant de quitter sa femme
▻https://www.streetpress.com/sujet/1681199665-drahi-fait-semblant-quitter-femme-fiscalite
Retour en arrière : au mitan des années 2000, le couple bat de l’aile au point de se séparer. C’est en tout cas ce qu’il affirme aux services fiscaux helvètes. Le 16 septembre 2005, les Drahi officialisent l’affaire par la signature d’un « contrat de séparation de biens (…) en vue de la procédure de divorce qui sera prochainement introduite ».
[…]
Voilà pour la version officielle. Sauf que l’administration fiscale genevoise n’est pas vraiment convaincue. Comme l’ont révélé nos confrères d’Heidi News, elle soupçonne le couple d’avoir raconté une fable pour échapper aux impôts. Si Patrick Drahi est toujours en couple avec Lina Drahi, monsieur doit lui aussi être imposé dans le canton de Genève où madame réside.
Le fisc ouvre une première enquête sur la période 2009-2016, avant de l’étendre jusqu’à 2019. Les fonctionnaires montent un épais dossier (198 pages) visant à démontrer que le couple a simulé sa séparation. Et leur demande de passer à la caisse. L’addition est salée : l’administration réclame presque 7,5 milliards d’euros (7,4 milliards de francs suisses). Il s’agirait pour moitié d’arriéré d’impôts, et pour l’autre moitié, de pénalités. Là, ça pique, même pour un multimilliardaire.
chez Mediapart : ▻https://www.mediapart.fr/journal/france/120423/patrick-drahi-multiplie-les-subterfuges-pour-accroitre-son-immense-fortune
Le milliardaire français, propriétaire de SFR et BFMTV, est connu pour avoir bâti un véritable empire en ayant recours à l’emprunt bancaire. Les dettes bancaire et obligataire du groupe Altice sont estimées aujourd’hui à près de 70 milliards d’euros. L’agence de notation Moody’s s’inquiète de ce très fort endettement, mais aussi du management d’Altice, selon les Drahi Leaks.
Les documents analysés par les journalistes de Reflets, StreetPress et Blast révèlent par ailleurs les méthodes acrobatiques mises en œuvre par Patrick Drahi et ses lieutenants pour réduire drastiquement les coûts et les effectifs des entreprises qu’il contrôle, mais aussi pour en siphonner les ressources financières.
Plans de départ volontaires, délocalisations, recours à des prestataires extérieurs filialisés, tout est bon pour réduire les effectifs chez SFR, passée de 15 000 salarié·es quand Drahi rachète l’entreprise en 2014, à 7 000 à peine en 2021. L’externalisation permettant un ruissellement inversé des richesses, qui remontent vers les dirigeants quand les salariés, eux, sont pressurisés.
