Don’t Trust the Applause
▻http://news.sciencemag.org/sciencenow/2013/06/dont-trust-the-applause.html
by Nisha Giridharan on 18 June 2013
The next time you hear extended applause for a performance you didn’t think was that great, don’t feel like a snob. A new study reveals that audience response has more to do with the people in the seats than those up on stage.
Le paradoxe de Twitter en diplomatie
▻http://www.internetactu.net/2013/06/17/le-paradoxe-de-twitter-en-diplomatie
La lecture de la semaine provient d’un site du nom de Apuntes internacionales, qui réfléchit sur l’état et l’avenir des médias. Il reçoit des contributions en langues anglaises et espagnoles. Le texte que j’ai traduit a été écrit par Jorge Heine (@jorgeheinel), professeur dans l’Ontario, ancien ambassadeur du Chili en Afrique du Sud et en Inde. Il s’intitule “Le paradoxe…
Google+ : bienvenue dans la Matrice
►http://www.internetactu.net/2013/06/10/google-bienvenue-dans-la-matrice
La lecture de la semaine est un post du blog techno publié sur le site du Guardian, par Charles Arthur (@charlesarthur), journaliste. Son titre : “Google+ n’est pas un réseau social, c’est Matrix”. “Presque tout le monde (moi inclus, dit Charles Arthur) a mal compris ce qu’était Google+. A cause de ressemblances superficielles avec des #réseaux_sociaux comme Facebook ou…
Internet ne nous séduit pas seulement par ses contenus, mais par sa structure
▻http://www.internetactu.net/2013/06/03/internet-ne-nous-seduit-pas-seulement-par-ses-contenus-mais-pas-sa-str
La lecture de la semaine nous provient de The Atlantic, sous la plume de Megan Garber (@megangarber) et s’intitule “comme vous n’avez pas de lion à fuir, vous avez cliqué sur ce lien”. “Vous voici à nouveau sur internet, commence Megan Garber. Vous voilà à nouveau en train de traîner dans le World Wide Web. Mais pourquoi êtes-vous ici ?…
C’est l’hypothèse de Tom Stafford, un chercheur en sciences cognitives de l’université de Sheffield, en Grande-Bretagne. Selon lui, l’internet offre le même type d’incitation et de récompense que, par exemple, les machines à sous : vous pouvez appuyer et perdre un nombre incalculable de fois. Mais quand pour une fois vous gagnez – même le plus minuscule des jackpots – votre patience est récompensée. La monotonie du geste répété est justifiée par le gain. Vous ressentez un afflux de dopamine. Vous êtes heureux. Eh bien selon Stafford, internet fonctionne un peu de cette façon, en offrant des récompenses cognitives : le potin alléchant ou l’e-mail sincère comme friandise.
Why the Internet Sucks You in Like a Black Hole
▻http://www.livescience.com/34649-why-internet-is-addictive.html
Stone has shown that about 80 percent of people temporarily stop breathing or breathe shallowly when they check their email or look at a screen — a condition she calls email apnea.
"l’apnée de l’email" ▻http://lindastone.net/category/email-apnea analysée par une « Stone », ça ne s’invente pas.
Sinon, j’aime bien l’idée de la #structure plutôt que du contenu, mais je trouve le développement faiblard : devrait plutôt insister sur la façon dont l’#attention est conduite, de contenu en contenu, à cheminer le long d’#arborescences et à s’y enfoncer toujours plus jusqu’à devenir sensible à la structure... plutôt que d’en arriver à une théorie de la carotte ou du stimulus pavlovien, variante du calcul coût/bénéfice utilitariste... (tropisme anglo-saxon ?)
In this paper, we introduce a so-called Multistage graph Simple Path (MSP) problem and show that the Hamilton Circuit (HC) problem can be polynomially reducible to the MSP problem. To solve the MSP problem, we propose a polynomial algorithm and prove its NP-completeness. Our result implies NP=P.
▻http://arxiv.org/abs/1305.5976
Sauf contradiction, les implications pourraient changer beaucoup de choses. Par exemple en cryptographie.
Comment raconter la vie vécue via les ordinateurs ?
▻http://www.internetactu.net/2013/05/27/comment-raconter-la-vie-vecue-via-les-ordinateurs
La #lecture de la semaine provient du quotidien britannique The Guardian. On la doit à Damien Walter qui est écrivain. Ce texte rejoint quelques-uns des problèmes posés dans l’émission de la semaine dernière consacrée aux ordinateurs au cinéma, mais déplacés dans le champ littéraire : “Comment raconter la vie quand elle est vécue dans les ordinateurs ?” “Nous vivons de…
#écriture #humanités_numériques #industries_culturelles #pdlt
She Can’t Sleep No More | Jacobin
The political economy of Marissa Mayer.
▻http://jacobinmag.com/2012/12/she-cant-sleep-no-more
#travail&tic #management #google #yahoo #femmes #temps #idéologie_californienne #critique_techno
The ideal worker is the worker whose whole meaningful life happens within the four walls of the office, or whose wage work has expanded to fill the home. Nowhere is this more prominent than in the tech world, land of startups, where one is supposed to identify with the company absolutely.
Which points toward the core of the “having it all” debates: time is a feminist issue.
En lien : ▻http://seenthis.net/messages/117220 ; ▻http://seenthis.net/messages/141299
A propos de Jacobin mag : ▻http://seenthis.net/messages/116630
Deux remarques :
1) cette vision de la femme est déjà celle proposée par la célèbre pub Lesieur d’il y a trente ans ▻https://www.youtube.com/watch?v=kx7SCywyFSA
2) cette organisation du « travail » ne fonctionne qu’en dotant chaque « travailleur » d’une armée de supplétifs-outils jetables (nounous, serveurs de restaurant, soignants, pompiers). C’EST PRECISEMENT NOTRE ACTUEL MODELE DE SOCIETE.
La représentation proposée est simplement celle de l’élite, qui s’estime utilement suremployée sous prétexte qu’elle passe sa vie au bureau en chemise arachnéenne à brasser de l’air. Il suffirait qu’un jour l’armée de supplétifs qu’elle prétend gouverner à grands moulinets la regarde pour ce qu’elle est, une assemblée de clowns, pour que tout s’arrête, et qu’aller au bureau devienne aussi risible qu’aller à l’église.
Car que fait-on d’utile dans un bureau, au fait ?
Que l’avenir nous appartienne !
►http://www.internetactu.net/2013/05/20/que-lavenir-nous-appartienne
La lecture de la semaine nous provient une fois n’est pas coutume du New York Post. Ce texte m’intéresse pour plusieurs raisons : d’abord parce qu’il émane de Jaron Lanier (Wikipédia), personnage intéressant, car faisant partie de la cohorte des pionniers de l’internet devenu très critiques vis-à-vis des tendances contemporaines des technologies. Ensuite parce qu’il réactive sous une forme (...)
#économie_de_l'attention #industries_culturelles #Participation #pdlt
#Ordinateur et #cinéma sur Place de la toile (after)
▻http://hyperbate.fr/dernier/?p=25322
Pour conclure l’émission, Xavier de la Porte m’a posé une question qui m’a pris un peu de court : de quel film méconnu je conseillerais le visionnage ? J’ai finalement proposé Antitrust, film que je n’ai pas encore chroniqué ici et que je trouve intéressant à beaucoup d’égards. Bien sûr, choisir un unique film est impossible, alors après réflexion, voici une sélection de quinze films que je recommande, classés par date.
#pdlt
Ce qui n’a pas empêché @jean_no de regarder l’Eurovision juste après... :p ▻http://twitter.com/Jean_no/status/335884416649940992
Ces technologies qui veulent nous rendre heureux - Information - France Culture
▻http://www.franceculture.fr/emission-place-de-la-toile-ces-technologies-qui-veulent-nous-rendre-he
Le sujet obligeait à des pirouettes et on peut dire qu’on a été servi...
❝Ecoutez l’émission 46 minutes
Ces technologies qui veulent nous rendre heureux
Admettons, définition minimale, que le bonheur consiste à se sentir durablement bien dans notre corps, dans notre tête et avec les autres. La question dès lors est de savoir si les nouvelles technologies peuvent nous aider à atteindre cet état. Evidemment, on peut d’emblée suspecter la naïveté de cette formulation. Mais force est de constater que dans les développements récents des technologies, la notion de bien-être, qu’il soit physique ou psychologique, est très présente : des applications et sites pour vous aider à mieux manger, à mieux vieillir, à favoriser les relations intergénérationnelles, à tomber amoureux etc. Que signifie cette tendance ? Quel rôle se donnent les technologies ? Quelle définition du bonheur se formule en substrat ?
Christophe Deshayes et Jean-Baptiste Stuchlik
Respectivement conseiller pour des entreprises sur les questions numériques et ingénieur et psychosociologue, auteurs du Petit traité du bonheur 2.0 : Comment prendre soin de soi et des autres grâce aux technologies numériques (Armand Colin).
La notion de bonheur est particulièrement difficile à travailler, et les deux zouaves de service qui étaient invité l’ont bien illustré. Il s’agissait ici de comprendre comment les technologies numériques, et particulièrement, en vérité, les applications, peuvent nous apporter du bien-être.
Un bien-être individuel, s’entend. Le seul exemple, un peu développé a été celui des bénéfices que chacun pourrait retirer de coachs numériques afin de perdre du poids. L’idée des auteurs était que grâce au coach numérique, nous bénéficierions d’une contre-manipulation qui nous permettrait de faire face aux mauvaises manipulations des marketeurs en tout genre qui entravent nos capacités à bien suivre nos régimes. Puisque nos comportements sont conditionnés par divers réflexes et diverses incitations que nous ne maîtrisons pas (publicité, mimétisme, habitude), les cybercoachs sont seuls aptes, selon les auteurs, à produire des formes de contrebalancement, car eux seuls sont suffisamment présents (dans nos téléphones portables) pour combattre dans cette guerilla du quotidien pour le contrôle de nos conduites.
Difficile de ne pas rire en les écoutant se justifier : Angelina Joli a les moyens de se payer un vrai coach pour maigrir entre deux tournages : grâce à internet et aux applis, cette possibilité est démocratisée, et l’on peut nous aussi suivre cette voie particulièrement sage pour poursuivre notre quête de bonheur.
Mais Xavier Delaporte est très court dans cette histoire. Au lieu de s’en prendre à la logique de toute-puissance un peu folle qui guide l’usage de ce genre d’application, il accepte le relativisme des deux auteurs qui sont prêts à justifier toutes les lubies au nom du sacro-saint bien-être. Il passe à côté en parlant d’un « devenir petit-bourgeois » d’internet : ce qui se joue dans l’appel de ces applis, c’est autre chose qu’un souci de confort, c’est un nouveau souci de soi, augmenté par le numérique, qui mérite d’être critiqué. Car nous ne sommes pas en position de choisir si oui ou non nous allons utiliser ses applis pour « augmenter notre bien-être » : compte-tenu de leur facilité d’accès, tout notre entourage peut être amené, à terme, à nous inciter à y recourir. Ce qui est possible techniquement peut rapidement devenir un devoir — les exemples en ce sens fourmillent.
Et Delaporte est également faible sous un autre aspect. Il les attaque en soulignant que pour certaines applis, l’utilisateur doit rentrer des données personnelles, et que nous n’avons que bien peu de maîtrise de ce qui va être fait ensuite de ces données. Sous-entendu, il y a là une menace pour nos données personnelles, notre vie privée etc. L’argument est juste, mais que valent ces données pour celles et ceux qui acceptent de se faire coacher toute la journée, qui désirent cette forme d’appui ? La conception de la liberté qu’il invoque n’est-elle pas en passe d’être périmée ?
Sur ce point, j’incite à lire le livre du Groupe Marcuse, « La liberté dans le coma » :
▻http://www.franceculture.fr/sites/default/files/2013/02/08/4575421/images/Marcuse.jpg?1360314763
Au final, le problème de Delaporte, et de son émission, tiennent peut-être dans le fait qu’il ne parvient pas à trancher : tous les désirs se valent-ils ? Ceux que les technologies numériques sélectionnent particulièrement sont-ils source de bonheur et de liberté collective ?
Encore un coup à se faire traiter de #technophobe...
Dieu et l’ordinateur
►http://www.internetactu.net/2013/05/13/dieu-et-lordinateur
On doit la lecture de la semaine à Peter Glaser (@peterglaser), écrivain et journaliste autrichien, longtemps rédacteur en chef de la revue du Chaos Computer Club, le célèbre groupe de Hacker berlinois. Ce texte paru sur le site autrichien Futurezone.at s’intitule “Dieu et l’ordinateur” et relève du genre de la Glosse, une forme de chronique compilant plusieurs idées en apparence…
Fantômes | Du fixe et du flux
▻http://fluxetfixe.wordpress.com/2013/05/11/fantomes
Le cas déchéant, on se reportait sur une exposition, ou un livre d’images consacré à ces lieux fantômes.
Aujourd’hui, il y a #seenthis_c_est_bon_mangez_en / #pdlt #shameless_autopromo merci le tag #ghost et vous autres seeners.
Zoom infini dans le monde d’aujourd’hui- Ecrans
►http://www.ecrans.fr/Zoom-infini-dans-le-monde-d,16349.html
quelle bonne surprise ce matin !
Un papier sur l’appli delizie sur libé. C’est la classe ^^
Merci encore à toi @fil elle est trop top cette appli.
Bravo à toi, j’adore cette oeuvre, d’ailleurs depuis que je sais quelles merveilles tu réalises dans la vraie vie, j’ai décidé de ne plus te faire perdre trop de temps dans d’interminables débats sur seenthis :-)
Oui c’est très people ^^ et j’ai pas salué @baroug pour ces magnifiques photos et ses sympathiques visites hebdomadaires, ni @sabri qui as fait la traduction(mais n’as pas de compte seenthis malgrés mon insistance pour la faire venir ici).
Pour le vernissage il y avait aussi une introduction critique par Manzonni dont j’ai la vidéo et dont @sabri va faire le sous-titrage et puis j’ai aussi les photos du vernissage a trier et mettre en ligne.
@petit_ecran, j’aime beaucoup les débats sur seenthis avec toi entre autres, mais c’est vrai qu’il faut que je me remette au boulot et que je vais moins participer que ces derniers mois(mais je débattrait quant même il y a trop de choses intéressantes ici).
@intempestive merci pour tes encouragements, tes émissions de radio vont d’ailleurs me tenir bien compagnie pendant que je dessine. Celle sur la mise a mort des bêtes était passionnante et va m’être utile.
Je pense pas @fil c’est sur écran, je pense pas qu’ils le publient. C’est peut être dans un supplément je vais aller voire chez mon kiosquier. Je ne suis pas une lectrice de libé, mais si il y a une version déforestation j’en prendrait 2ou3 exemplaires que je relirait avec délices au cas ou mon ego dégonfle :p
Un peu de reconnaissance ça fait toujours beaucoup de bien :)
rooh la classe :p Merci @tbn sans toi je serais passé à coté !
il est super Xavier de la Porte de citer le jardin des délices :p je dit ca en toute objectivité !
Excellente émission sur les drones avec Grégoire Chamayou (Place de la toile / France culture) @thibnton
►http://www.franceculture.fr/emission-place-de-la-toile-philosophie-critique-du-drone-2013-05-04
Chamayou est un très bon auteur, son précédent livre, les corps vils, était bien aussi, il montrer des liens sciences et politique insoupçonné a travers l’usage des corps des condamnés a mort par des justices plutôt compromise et qui servait a la science qui avait une recherche de corps intact. La chasse a l’homme qu’il a écrit ensuite et pas mal. Je pense qu’avec Olivier Razac ils forment un bon binome de critique philosophique moderne.
“Paris achète des drones américains pour rattraper son retard”
►http://www.lemonde.fr/international/article/2013/05/18/paris-achete-des-drones-americains-pour-rattraper-son-retard_3316410_3210.ht
Comment regardons-nous le monde ?
▻http://www.internetactu.net/2013/05/06/comment-regardons-nous-le-monde
La lecture de la semaine m’a été suggérée par une auditrice Alysse Hallali, que je remercie, elle provient de The Daily Dot et on la doit à James Elkins, professeur d’histoire de l’art à l’école d’art de Chicago. Son titre : “est-ce que #google nous fait voir l’art de trop près ?” “L’Internet nous rend visible l’univers entier”, commence Elkins.…
#culture #humanités_numériques #industries_culturelles #pdlt
La nouvelle #littérature chinoise est sur l’internet
▻http://www.internetactu.net/2013/04/29/la-nouvelle-litterature-chinoise-est-sur-linternet
La lecture de la semaine provient du blog Prospero sur le site de The Economist, un blog concernant les arts, les livres et la culture. Le titre de l’article : “Littérature chinoise en ligne : des voix dans les étendues sauvages”. “Pour la Chine, le pays qui a inventé le papier, il n’est pas sans ironie que la littérature la…
L’origine médiévale de l’hyperlien, des pointeurs et des smileys | Frederic Kaplan
▻http://fkaplan.wordpress.com/2013/04/19/lorigine-medievale-de-lhyperlien-des-pointeurs-et-des-smileys
Signalé par Mona Chollet qui n’aura certainement pas pensé à mettre ce lien sur seenthis
L’origine médiévale de l’hyperlien, des pointeurs et des smileys
avril 19, 2013
Le second manuscrit que nous présentons dans une vitrine holographique pour l’exposition « Le lecteur à l’oeuvre » est une copie du XIVe siècle produite à Bologne d’un texte juridique de l’empereur byzantin Justinien Ier. Sa décomposition révèle d’étranges surprises et nous invite, comme pour le Guido delle colonne à un voyage dans le temps. Je me base pour ce billet sur le texte de Valérie Hayaert (à paraitre dans le livre le lecteur à l’oeuvre chez Infolio) qui s’appuie elle-même sur certaines conclusions d’Élisabeth Pellegrin (1982, pp. 195-198.). Et toujours un grand merci à Radu Suciu qui me guide dans la compréhension dans ces mondes des manuscrits médiévaux.
#hyperlien #hypertexte #histoire @mona
Ce jeu de renvois rappelle le principe contemporain de l’hyperlien. Dans la généalogie « classique » de l’hypertexte, on a coutume de se référer aux travaux de Ted Nelson ou au texte « visionnaire » de Vanevar Bush qui en 1945 dans « As we may think » définissent le principe du fonctionnement du Memex. Des auteurs comme Buckland (1998) se sont attachés à corriger et prolonger cette généalogie officielle en retraçant la lignée technique plus loin jusqu’à Paul Otlet ou jusqu’au bibliothécaire allemand Shuermeyer. Mais il faut évidemment réinscrire la lente conception du principe de textes en réseaux dans une perspective beaucoup plus vaste, qui englobe l’encyclopédisme du XVII et XVIIIe siècle et trouve ses racines dans les nombreux manuscrits qui au moyen-âge développent des outils complexes pour articuler plusieurs niveaux de gloses. Pour reprendre les idées de Pascal Robert (2010), le manuscrit est déjà un volume, un conteneur dont il s’agit d’organiser les circulations. Ici, c’est au niveau de la page, en deux dimensions, que des dispositifs innovants permettant la circulation entre les textes sont mis en place.
Aujourd’hui il y a Patrick Boucheron dans #pdlt, et il sera question de cela, et de bien d’autres choses ; j’ai trouvé l’émission particulièrement passionnante, mais je suis juge et partie.
▻http://www.franceculture.fr/emission-place-de-la-toile-des-cisterciens-a-google-le-regard-d-un-med
Oui, c’était passionnant — mais trop court pour l’amatrice médiéviste que je suis — et pile dans la lignée de mon stage estival, ►http://seenthis.net/messages/219017, qui m’a d’ailleurs été inspiré par l’article épinglé ci-dessus :)
Les souvenirs numériques ne sont pas comme les souvenirs analogiques
►http://www.internetactu.net/2013/04/15/les-souvenirs-numeriques-ne-sont-pas-comme-les-souvenirs-analogiques
La lecture de la semaine est un article du quotidien britannique The Guardian, qui a réalisé ces derniers jours une série de papiers autour du droit à l’oubli. Celui-ci a été écrit par Kate Connolly, et il rend compte des arguments de Viktor Mayer-Schönberger, un des plus fervents partisans de ce droit à l’oubli. Viktor Mayer-Schönberger enseigne la gouvernance d’Internet…
Les relations humaines sont fragiles et nécessitent des efforts pour être préservées
►http://www.internetactu.net/2013/04/08/les-relations-humaines-sont-fragiles-et-necessitent-des-efforts-pour-e
La lecture de la semaine est un élément dans la discussion qui a eu lieu ces dernières semaines dans la presse américaine au sujet de la politesse dans les réseaux. C’est un papier publié sur le site de Wired par Evan Salinger (@EvanSelinger), qui enseigne au département de philosophie du Rochester Institute of Technology. Il s’intitule “comment nous transformons les…
#économie_de_l'attention #écriture #confiance #identités_actives #jeunes #pdlt
Qu’est-ce que le Digital Labor ? (séminaire 26 mars 2013) : : BodySpaceSociety
▻http://www.bodyspacesociety.eu/2013/03/26/slides-quest-ce-que-le-digital-labor
▻http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/17721878#
▻http://digitallabor.org/files/5913/2867/2898/cover.jpg
La parution récente de l’ouvrage ‘#Digital_Labor. The Internet as playground and factory’ ▻http://digitallabor.org , dirigé par Trebor Scholz couronne plusieurs années de recherches et fait connaître au public international un domaine émergent de réflexion autour de l’économie de la contribution d’Internet.
Voir aussi la biblio sur le site du bouquin de Scholz (j’étais sûr de l’avoir partagée ici) : ▻http://digitallabor.org/references
Et également #pdlt #shameless :
▻http://www.franceculture.fr/emission-place-de-la-toile-digital-labor-portrait-de-l-internaute-en-t
Dans les #réseaux_sociaux, les bonnes nouvelles se répandent plus vite que les mauvaises
►http://www.internetactu.net/2013/03/25/dans-les-reseaux-sociaux-les-bonnes-nouvelles-se-repandent-plus-vite-q
La lecture de la semaine, il s’agit d’un article du New York Times. On le doit à John Tierney et il s’intitule : “Dans les réseaux sociaux, les bonnes nouvelles se répandent plus vite que les mauvaises”. “Les mauvaises nouvelles font vendre. Telle est la règle suivie par les journaux de 20 heures et les titres de la presse, sur…
#analyse_des_réseaux #économie_de_l'attention #communauté #confiance_numérique #neuroscience #pdlt #psychologie
« My internet is painfully public. »
▻http://www.zephoria.org/thoughts/archives/2013/02/02/mourning-and-public-ness.html
I started blogging in a context where putting yourself out there enabled a small community of caring folks to listen and be supportive in all sorts of unique ways.
Today, I don’t have that luxury. My internet is painfully public.
On peut toujours avoir un nom de plume (qui n’en a pas), mais sa réflexion est intéressante, y compris dans la formulation.
@thibnton
C’est quoi PDLT ?
Hé bien de ce pas j’ai téléchargé le mp3 de danah boyd, et je me l’écouterai demain. Merci pour ma culture :)
Allons-nous vers la fin de l’indépendance du cyberespace ?
►http://www.internetactu.net/2013/03/11/allons-nous-vers-la-fin-de-lindependance-du-cyberespace
La lecture de la semaine provient du magazine américain Foreign Policy (@foreignpolicy), on la doit à Katherine Maher (@krmaher), directrice de la stratégie d’Access (@accessnow), une organisation de défense de droits numériques des citoyens, et elle s’intitule : “Le Web néo-westphalien”. “Il y a près de 365 ans, commence l’article, une centaine de diplomates et de princes se rendirent (...)
Rencontres en ligne : la magie technologique n’explique pas tout !
►http://www.internetactu.net/2013/02/25/rencontres-en-ligne-la-magie-technologique-nexplique-pas-tout
La lecture de la semaine provient encore une fois de The Atlantic (@TheAtlantic) et de l’excellent Alexis Madrigal (@alexismadrigal), qui revient sur une discussion qui a pas mal agité les spécialistes des technologies américains ces dernières semaines, autour du numérique et des rencontres amoureuses. L’article de Madrigal s’intitule “Il n’y a pas de preuve que les rencontres en ligne (...)
#pdlt