person:jenny

  • A beginner’s guide to Philippine feminism

    Sister #Mary_John_Mananzan, the co-founder of women’s organization Gabriela, was a political activist in the Philippines before she became a feminist.

    It was only when she went to a women’s conference in Venice, Austria and heard discussions about incest and wife-beating that she felt the need to call herself a feminist. “It dawned on me, ‘My goodness these [abuses] are in the Philippines too,” she says. “[I realized] you cannot have a social transformation unless this gender question is resolved.”

    Another known feminist, #Ging_Deles, who helped develop one of the first laws protecting women in the Philippines, got into feminism in the ‘80s. She says that she was working in the social development sector, but after meetings of bigger social development conferences, women began gathering together. Through these smaller get-togethers, it became clear how the issues of women were largely different from men, urging them to further push for women’s rights.

    Mich Dulce, a designer and co-founder of the women’s community collective Grrrl Gang, shares that she got into feminism because of music. In a previous interview with CNN Philippines Life, she said: “The [feminist music movement of the ‘60s] was what led me to become a feminist. I was not born ‘woke.’ I lived in a bubble for such a long time.”

    Deles, Mananzan, and Dulce all call themselves feminists and yet they all had different access points to feminism. We all come from diverse contexts, so if you’re looking for an entry point towards understanding the women’s movement in the Philippines, here’s a list of literature, films, and video discussions that you can consume:

    “The Woman Question in the Philippines”

    According to Gantala Press’ Faye Cura, this booklet by Sr. Mary John Mananzan offers an introduction to the state of women in the Philippines. “It contextualizes the oppression of Filipinas within the country’s colonial/neocolonial history,” she says. “It [also] discusses the challenges faced by women today — inequality and discrimination, gender-based violence, trafficking, and poverty, as well as Filipina women’s constant efforts to overcome these through feminism and the women’s movement.”

    “Daloy I” and “Daloy II”

    Batis AWARE (Association of Women in Action for Rights and Empowerment) is an organization that advocates for the rights of Filipino migrant women. In 2016, together with the publishing outfit Youth and Beauty Brigade, Batis AWARE published “Daloy 1,” a zine that features writings of Filipino migrant women. In 2018, Batis AWARE and YBB published “Daloy 2,” which dives deeper into the issues of Filipino migrant women — their day-to-day struggles, the abuses they face, and the continuous fight for their rights, among others.

    “Centennial Crossings: Readings on Babaylan Feminism in the Philippines”

    While there is a scarcity of recorded historical data on pre-colonial Philippines, there have been pieces of literature that reveal the central role women play during this era. A significant icon of pre-colonial Philippines is the babaylan, a healer or shaman who is usually a woman. In the book “Centennial Crossings: Readings on Babaylan Feminism in the Philippines,” the editors Fe Mangahas and Jenny Llaguno shine a light on how babaylanism is the inherent source of a Filipina’s strength and that babaylanism may perhaps be the forebearer of the women’s movement in the country.

    “Amazons of the Huk Rebellion: Gender, Sex, and Revolution in the Philippines”

    Written by Vina Lanzona, this book details how women in the Philippines were central to the revolution against Japanese occupation. “[This] provides an in-depth narration and analysis of the life and heroism of women warriors of the Hukbong Bayan Laban sa Hapon (Hukbalahap),” says Faye Cura. “[It begins] at the onset of the Japanese occupation of the Philippines until after the war has ended and the ‘Amazons’ were vilified in popular imagination. A must-read for all Filipinos.”

    ... and so on...

    http://cnnphilippines.com/life/culture/2019/4/15/philippine-feminism.html
    #femmes #féminisme #Philippines #femmes_philippines #livres #livre

  • Excavating Calabazas Creek : An Inefficient Route Through Silicon Valley, by Jenny Odell
    https://medium.com/@the_jennitaur/excavating-calabazas-creek-an-inefficient-route-through-silicon-valley-8f6d0

    Magnifique enquête (ou déambulation) #cartographique dans l’#histoire de la #Silicon_Valley, à la recherche d’un vieil arroyo qui passe sous le nouveau « campus » d’#Apple.

    #photographie #mémoire #industrialisation #lieux

  • Open plenary IMISCOE...

    Commentaire de Jenny Allsopp sur twitter :

    Oh come on @IMISCOE! Is it that hard for your opening plenary to find one woman or non-white migration studies scholar? Ugh. So disappointing! Not sure I can be bothered to listen to another #allmalepanel. Anyone want to go and get some pinchos? #everydaysexism #imiscoebcn18

    https://twitter.com/JenniferAllsopp/status/1013803247612628992

    #science #recherche #hommes #genre #femmes #université #conférence

    #IMISCOE = International Migration, Integration and Social Cohesion
    https://www.imiscoe.org

  • INAUGURATION DE LA STATUE DE LUMUMBA A BERLIN. 08 10 2013
    https://www.youtube.com/watch?v=n9qf0L2AP-4

    A Berlin la statue de Patrice Lumumba reste cachée à l’abri des regards des foules de touristes. Ce serait un motif parfait pour les groupes de Chinois. Pour le moment ils se font tous prendre en photo devant la statue de Karl Marx et Friedrich Engels 350 mètres plus loin. Considérant le sort de l’arbre le plus célèbre de l’ère internet c’est pluôt rassurant pour Lumumba.
    https://www.openstreetmap.org/node/5237698977#map=19/52.52173/13.40277

    Cheik FITA
    Published on Oct 10, 2013
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    Le mardi 8 octobre 2013 à 17 heures à Garnisonkirchplatz à Berlin, la capitale de la République fédérale d’Allemagne, une sculpture en bronze de Lumumba a été installée et remise au public par la fondation Poll, devant une grande foule mixte.

    Cette statue dénommée, "Lumumba" (Transport à Thysville) a été réalisée en 1961 par Genni/Jenny Wiegmann-Mucchi (1895-1969).

    Plusieurs personnalités politiques, académiques... étaient là : allemandes, congolaises ainsi que d’autres nationalités. Comme officiels congolais il y avait François Lumumba, fils aîné du héros national congolais, She Okitundu représentant l’état congolais ainsi que l’ambassadrice de la RD Congo à Berlin.

    La cérémonie a commencé par une musique jouée au Madimba par la chanteuse Chantal Nyemba Cingoma venue de Leipzig.

    Suivront alors tour à tour,

    Deux discours de la fondation Poll (Kunst Stiftung Poll).

    La découverte de la statue,

    Les discours des officiels congolais

    Et enfin un verre d’amitié offert dans les bâtiments de la fondation Poll.

    À l’issue de la manifestation, nous avons interviewé François Lumumba et She Okitundu à propos de l’absence à ce jour en Belgique d’une place ou d’une statue de Lumumba.

    Pour François Lumumba, « comme Berlin, la ville qui a vu la naissance de l’état du Congo a fait ce pas, c’est déjà une bonne chose. »

    Quant à monsieur She Okitundu, ancien ministre congolais des affaires étrangères, il a affirmé que dans le cas de la Belgique, cette absence était une anomalie, surtout que l’ancienne métropole a déjà reconnu sa responsabilité morale dans la mort de Lumumba.

    La statue de Lumumba à Berlin pourrait devenir un lieu de pèlerinage. Illustration : un jeune d’une dizaine d’années s’appelant aussi Patrice Lumumba, est venu spécialement de Hanovre avec son père et son frère, afin de poser à côté de la statue de son illustre homonyme.

    Nous remercions la communauté congolaise d’Allemagne qui nous a facilité le séjour, la mobilité et l’accès à l’information. Plus spécialement, messieurs Shungu Tudanonga, Memba Gabriel, et Iseewanga Indongo-Imbanda, Danyo Ilunga.

    Berlin le 9 octobre 2013

    Aufstellen einer Lumumba-Skulptur in Berlin-Mitte - DAFRIG - Deutsch-Afrikanische Gesellschaft e.V.
    http://dafrig.de/aufstellen-einer-lumumba-skulptur-in-berlin-mitte

    Genni/Jenny Wiegmann-Mucchi

    #Berlin #Mitte #Garnisonskirchplatz #colonialisme äBelgique #Congo

  • Mai 2018, sous la plage, une empreinte de pas de 15000BP.

    Terminal Pleistocene epoch human footprints from the Pacific coast of Canada (28 mars 2018)
    http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0193522

    Au cours d’essais visant à découvrir des dépôts archéologiques du Pléistocène supérieur sous la surfaces, des empreintes de pas humains ont été découvertes sous des dépôts de plage actifs devant le site archéologique de Meay Channel I (EjTa-4).
    Des recherches plus poussées, au moyen de fouilles minutieuses, ont permis de découvrir un total de 29 traces humaines dans une zone de 4 x 2 mètres. Il est probable que beaucoup plus de pistes existent dans les sédiments environnants et inexplorés.
    Selon la longueur et la largeur de ces caractéristiques, elles semblent avoir été laissées par un minimum de trois personnes, dont un jeune. Beaucoup plus d’empreintes de pas étaient présentes mais ne pouvaient être discernées ou mesurées avec précision à la suite d’un piétinement excessif.

    Le bois trouvé préservé sur la surface de la piste et pressé au fond des pistes est identifié comme Pinus contorta. Les mesures radiocarbones sur le bois échantillonné à partir de la surface de la piste et au bas des empreintes de piste se situent régulièrement entre 13 317 et 12 633 cal BP.

    Les empreintes trouvées à EjTa-4 s’ajoutent au nombre croissant de preuves que les humains habitaient la côte Pacifique du Canada à la fin du Pléistocène.

    L’article publié dans PLOS est abondamment illustré (ci-dessous quelques photographies).

    http://journals.plos.org/plosone/article/figure/image?size=inline&id=info:doi/10.1371/journal.pone.0193522.g001
    http://journals.plos.org/plosone/article/figure/image?size=inline&id=info:doi/10.1371/journal.pone.0193522.g004
    http://journals.plos.org/plosone/article/figure/image?size=inline&id=info:doi/10.1371/journal.pone.0193522.g005
    http://journals.plos.org/plosone/article/figure/image?size=inline&id=info:doi/10.1371/journal.pone.0193522.g006
    http://journals.plos.org/plosone/article/figure/image?size=inline&id=info:doi/10.1371/journal.pone.0193522.g007

    Mais les archéologues y ont aussi trouvé des outils de pierre :
    http://journals.plos.org/plosone/article/figure/image?size=inline&id=info:doi/10.1371/journal.pone.0193522.g015

    #Préhistoire #Duncan_McLaren #Daryl-Fedje #Angela_Dyck #Quentin_Mackie #Alisha_Gauvreau #Jenny Cohen #prehistoire #15000BC #Hakai_Institute #University_of_Victoria #Amérique_du_Nord #2018

  • Éclairer la part féminine de la musique populaire Le Devoir - Dominic Tardif - 3 mars 2018
    http://www.ledevoir.com/culture/musique/521713/grand-angle-eclairer-la-part-feminine-de-la-musique-populaire

    Et si l’on racontait l’histoire de la musique populaire au Québec en plaçant le travail des femmes en son centre ? En prévision du 8 mars, Le Devoir a demandé à cinq mélomanes — les musiciennes Stéphanie Boulay et Louise Forestier, la journaliste Marie-Christine Blais, l’animatrice Myriam Fehmiu et l’universitaire Sandria P. Bouliane — de dresser leur liste des cinq meilleurs albums créés par des femmes. Conversation autour d’une tentative de réécriture.
    Vous êtes pressés ? Nous vous suggérons de ne pas mentionner devant Louise Forestier le mythique spectacle 1 fois 5, réunissant pour la Saint-Jean de 1976 Robert Charlebois, Gilles Vigneault, Claude Léveillée, Yvon Deschamps et Jean-Pierre Ferland. « C’est pas que je pense qu’on aurait dû nécessairement m’inviter moi, mais qu’il n’y ait pas eu de femme, ça… Ça ! » tonne la vétérane de 74 ans, sans avoir besoin de compléter sa phrase pour que l’on saisisse la nature de sa colère. « Ces shows-là, c’était tout le temps trois gars ou cinq gars ! »

    Évidence aussi immense que la voix de Ginette Reno : l’histoire de la musique québécoise s’est écrite autour de personnages principaux masculins, auteurs-compositeurs-interprètes souvent canonisés avant même la cinquantaine lors de grands rendez-vous du genre (ils le méritaient souvent très bien, loin de nous l’idée de suggérer le contraire).

    Tapez dans votre moteur de recherche préféré « meilleurs albums québécois » et constatez à quel point toutes les listes cataloguant les disques les plus mémorables des dernières décennies ne comptent que sur une minorité de femmes. De quoi se demander ce dont aurait l’air cette histoire si l’on désignait plutôt chanteuses et musiciennes comme protagonistes centrales.

    Les interprètes créatrices


    Évoquons d’abord (à l’aide des listes concoctées par notre panel) un trio fondamental de mères fondatrices : celui formé de Monique Leyrac, Pauline Julien et Diane Dufresne, toutes d’abord connues pour leur travail d’interprètes (bien que Dufresne ait signé plus tard des textes, et Julien des textes et des musiques). Avec son Monique Leyrac chante Léveillée et Vigneault (1963), la grande dame aujourd’hui âgée de 90 ans pousse Claude et Gilles dans les derniers retranchements, avant même qu’ils ne soient eux-mêmes réellement devenus Léveillée et Vigneault.

    « Monique Leyrac, c’est l’interprète créatrice, rappelle l’ancienne journaliste de La Presse Marie-Christine Blais. Elle a aidé Vigneault et Léveillée à aller plus loin, à avoir une rime plus riche. Mais comme c’est le cas chez les hommes et chez les femmes, le travail des interprètes traverse peu le temps, surtout que l’importance des interprètes est torpillée quand, à partir de 1965, les auteurs-compositeurs deviennent leurs interprètes. »

    Louise Forestier en remet : « Avant Monique Leyrac, Vigneault, je ne pouvais pas l’entendre. Il me faisait mal aux oreilles ! C’est elle qui m’a permis de l’apprivoiser », rigole-t-elle.

    La chargée de cours à l’UQAM et à l’Université d’Ottawa Sandria P. Bouliane décrit une double rhétorique pernicieuse, maintenant la femme dans le rôle de l’interprète, tout en dévalorisant ce travail. « La critique cherche à appuyer son jugement sur certains critères, et le fait qu’un artiste écrive ses textes et ses musiques, ça devient rapidement très important, note la spécialiste en musiques populaires. On va donc célébrer ça. Alors on est depuis très longtemps dans une construction narrative de l’histoire de la chanson qui se base sur différents processus de légitimation, dont bénéficient d’abord les auteurs-compositeurs, beaucoup de figures d’hommes qui tiennent des longues carrières, avec un rythme de production très intense. Ce qui fait que même quand la femme devient auteure-compositrice, on la place malgré tout dans la catégorie interprète, sans se poser de questions. »

    Ne plus être qu’une muse


    Elles seront nombreuses au tournant des années 2000 à prendre le devant de la scène avec leurs propres chansons et leurs propres instruments. Jorane, Marie-Jo Thério, Mara Tremblay, Ariane Moffatt et Catherine Major font sauter des barrières dans l’esprit de bien des jeunes femmes. Stéphanie Boulay est l’une d’entre elles.

    « J’avais entendu Jorane en entrevue dire que des gens lui avaient suggéré de se trouver un autre instrument, que sa voix n’allait pas bien avec le violoncelle, se souvient-elle. Elle disait qu’elle s’était malgré tout écoutée et pour une fille de la Gaspésie comme moi, qui faisait rire d’elle quand elle disait qu’elle voulait devenir chanteuse, c’était profondément empowering. Ariane Moffatt m’a aussi fait cet effet-là. De la voir tenir à bout de bras son univers, avec ses claviers, ça avait quelque chose de puissant pour une jeune fille qui veut créer, mais qui ne sait pas par où commencer. »

    Pourquoi les femmes auront-elles mis autant d’années à revendiquer le rôle de créatrice, de A à Z ? « Vous savez, les femmes ont eu pas mal de révolutions à faire en même temps, dont la révolution sexuelle, qui n’était pas toujours comique, observe Louise Forestier. Les femmes avaient toujours été des muses ! C’était a man’s world ! Pas parce que les hommes étaient méchants, juste parce que c’était comme ça. Et puis il y a aussi que les femmes n’ont pas osé. Elles n’ont pas osé se donner la permission. »

    « C’était quoi ce blocage-là ? poursuit-elle, comme en s’adressant à elle-même. J’étais bonne en français. J’avais toujours écrit des dissertations écœurantes, et au début de ma carrière, je m’empêchais d’écrire. À un moment donné, je me suis donné un coup de pied au cul. Le pire, c’est que ça continue. J’ai participé à beaucoup de formations et il y a chaque fois des jeunes filles qui disent : “Je n’ai jamais essayé d’écrire, parce que je ne suis pas bonne.” Je leur réponds toujours : “Vas-y, essaye, pis t’en fais pas, si c’est pas bon, je vais te le dire.” »

    La femme aux multiples visages


    Sandria P. Bouliane et Myriam Fehmiu élaborent toutes les deux par le biais de leur liste respective le portrait d’un Québec musical tournant le dos à l’homogénéité, grâce entre autres à Jenny Salgado de la formation hip-hop Muzion, ou à la chanteuse inuk Elisapie Isaac.

    « S’il n’y avait pas eu Jenny Salgado, il n’y aurait pas aujourd’hui des rappeuses comme les filles de Bad Nylon ou Sarahmée », pense l’animatrice à ICI Musique au sujet de celle que l’on considère comme la première MC du rap québécois. « Juste par sa présence, elle déboulonnait les codes qu’on associait à la chanteuse noire. Son afroféminisne n’était pas peut-être pas nommé comme tel, mais elle arrivait à une époque où il n’y avait pas de modèle de son genre dans l’espace public. Elle parlait de vie de famille et de travail d’immigrants, un discours auquel les gars nous avaient peu habitués. »

    Et c’est pas fini, c’est rien qu’un début, serait-on tenté de chantonner, en imitant de notre mieux la voix remplie d’espoir d’Emmanuelle. « Ça a pris le temps que ça a pris pour que les femmes se déniaisent, mais heureusement, elles ont commencé à se mettre ensemble. Il commence à y avoir une vraie sororité musicale », se réjouit Louise Forestier, en évoquant le regroupement Femmes en musique, créé l’été dernier afin de lutter contre les inégalités reléguant encore chanteuses et bands de filles à la marge de bien des programmations de festivals estivaux.

    « Il y a beaucoup de jeunes filles dans notre public qui nous font signer des ukulélés et des guitares », souligne Stéphanie Boulay, comme pour suggérer que la prochaine vague déferlera avec encore plus de puissance. « Ma sœur et moi, on veut être de bons exemples pour ces filles-là. » Tiens-toé ben, elles arrivent !

    #Musique populaire #Chansons #Femmes #sexisme #Quebec

  • German doctors reject mandatory age tests for asylum seekers

    The German Medical Association has said mandatory age tests for refugees are ethically wrong and imprecise. Calls to enforce testing have intensified after a teenage girl was killed, allegedly by a young Afghan refugee.

    http://www.dw.com/en/german-doctors-reject-mandatory-age-tests-for-asylum-seekers/a-41993084?maca=en-Twitter-sharing
    #allemagne #âge #mineurs #résistance #enfants #enfance #majeurs #asile #migrations #réfugiés

  • Harcèlement sexuel : 7.000 femmes du monde de l’art signent une lettre ouverte
    https://www.romandie.com/news/858277.rom

    Cindy Sherman, Laurie Anderson, Jenny Holzer... Certaines des plus grandes artistes contemporaines, de célèbres galeristes et commissaires d’exposition se sont jointes à plus de 7.000 femmes pour dénoncer le harcèlement sexuel dans le milieu de l’art.

    « Nous sommes artistes, administratrices, assistantes, curatrices, critiques d’art, directrices, éditrices, étudiantes, galeristes, chercheurs, stagiaires et universitaires travaillant dans le monde de l’art contemporain, et nous avons été victimes d’attouchements, rabaissé.e.s, harcelé.e.s, infantilisé.e.s, méprisé.e.s, menacé.e.s et intimidé.e.s par celles et ceux en position de pouvoir (...) », écrivent les signataires, dans la version du texte en français.

    La lettre est intitulée « not surprised » (pas surprises) en référence à une oeuvre de Jenny Holzer, connue pour ses installations en formes de déclamations magistrales : « abuse of power comes as no surprise » ("l’abus de pouvoir n’est pas surprenant").

    Cette initiative a commencé par un groupe de discussion entre une poignée de femmes qui s’est rapidement étendu à plus de cent participantes à travers le monde, en réaction à la démission la semaine dernière de Knight Landesman, qui était co-directeur du magazine ArtForum, l’un des plus influents du monde de l’art.

    Il est accusé de harcèlement sexuel dans une plainte déposée dans l’Etat de New York par une ancienne employée d’Artforum, Amanda Schmitt, qui fait aussi référence à des allégations de harcèlement contre huit autres personnes.

    C’est une nouvelle personnalité puissante qui est mise en cause pour son comportement abusif à l’encontre de femmes, dans la foulée de l’affaire Harvey Weinstein.

    « Il est urgent de partager nos témoignages sur le sexisme normalisé, les traitements inégaux, les conduites inappropriées, et le harcèlement sexuel dont nous faisons l’expérience régulièrement, de manière généralisée et avec intensité », poursuit la lettre ouverte.

    « Une démission au sein d’un magazine d’art contemporain de renommée internationale ne résout ni l’étendue ni le caractère insidieux du problème : celui d’un milieu professionnel perpétuant des structures de pouvoir vétustes au détriment d’un comportement éthique », insiste cette missive qui avertit : « nous ne serons plus silencieu.x.s.e.s ».

    « Nous (...), appelons les institutions artistiques, les instances gouvernementales culturelles ainsi que tous nos collègues à s’interroger sérieusement sur la manière dont ils ou elles ont joué, ou ont pu jouer, un rôle dans la perpétuation des inégalités entre les sexes et des abus pré-cités et, surtout, à la façon dont ils ou elles comptent gérer ces problèmes dans le futur ».

    « Le cas Harvey Weinstein a ouvert la brèche dans plein d’autres milieux », et à la suite de la démission de M. Landesman « on s’est rendu compte qu’on avait toutes eu des expériences de ce genre », a expliqué à l’AFP Martha Kirszenbaum, une commissaire d’expositions et l’une des cent premières signataires de la lettre.

    Depuis le début de l’affaire Weinstein, le producteur de cinéma déchu accusé par des dizaines de femmes de harcèlement, agressions sexuelles ou viol, des personnalités ont été mises en cause dans le journalisme, la gastronomie, la mode, entre autres.

    (©AFP / 31 octobre 2017 06h52)

  • #Gail_Dines : Voici ce en quoi Hugh Hefner représente la victoire du néolibéralisme.
    https://tradfem.wordpress.com/2017/10/07/voici-ce-en-quoi-hugh-hefner-represente-la-victoire-du-neoliberal

    À en croire la frénésie médiatique insensée qui a accompagné le décès de l’ex-PDG du magazine Playboy, on penserait que c’est un grand homme qui est mort, plutôt qu’un vil proxénète qui est devenu riche et célèbre en exploitant sexuellement des femmes. Quand je me suis éveillée jeudi matin, le jour suivant son décès, j’avais des courriels de journalistes du monde entier demandant à m’interviewer. Compte tenu de la façon dont Hefner avait normalisé la pornographie, je m’attendais au genre de questions sexistes qui vous donnent envie de saisir le plus proche livre d’#Andrea_Dworkin pour vérifier que vous n’êtes pas en train de perdre la raison. Et en effet, j’ai été bombardée de questions comme : #Hefner n’était-il pas un ami des féministes ? N’a-t-il pas lancé la révolution sexuelle au profit des femmes ? N’était-il pas un champion de la liberté d’expression ? Vous voyez le portrait…

    Après environ la cinquième de ces entrevues, j’ai remarqué un modèle qui émergeait : les journalistes énuméraient des femmes connues qui avaient rendu hommage à Hefner (comme Jenny McCarthy, Cindy Crawford, Nancy Sinatra et Kim Kardashian), puis ils me demandaient si ce n’était pas un exemple de l’échec du mouvement féministe à monter un plaidoyer vigoureux contre la pornographie.

    La réponse est, bien sûr, un retentissant « non ».

    Traduction : #Tradfem
    Version originale : http://www.feministcurrent.com/2017/10/04/hugh-hefner-representa-neoliberalisms-win


    #pornographie #révolution_sexuelle

  • Ma vie professionnelle
    Dans tout son ennui gris
    Fait un retour remarqué dans mes rêves

    Dans mon rêve
    Je porte
    Un pantalon de flanelle !

    Mon inconscient
    Serait-il
    De droite ?

    Le premier rayon de soleil
    Sur le haut de la maison d’en face
    Comme sur la ligne de crête du Mont-Lozère

    Petit déjeuner
    Avec une vieille galette
    P. Motian / J.-F. Jenny-Clark / C. Brackeen

    Paul Motian
    Jean-François Jenny-Clark
    Charles Brackeen

    Est-il possible
    Que je n’ai plus entendu ce disque
    Depuis les Arts Déco ?

    En tout cas, à l’écouter ce matin
    C’est comme si je buvais mon café
    Avenue Daumesnil !

    La chambre de Zoé
    En matière de rangement
    Un Everest !

    Dans un placard
    De vieux pantalons, trop petits
    J’ai maigri, je parviens à les enfiler !

    Ai-je vraiment porté
    De tels pantalons ? Phil ne s’habille pas
    Il met des vêtements
    (L.L.de Mars)

    Je pensais retourner voir un peu le journal
    Ce qui fait la une : une lanceuse de poids
    Française gagne le bronze !

    Continuer
    De regarder
    Ailleurs

    Le rangement de la chambre de Zoé
    Est une telle montagne que j’ai procrastiné
    En pliant le linge, avec joie !

    Le rangement de la chambre de Zoé
    Est une telle montagne que j’ai procrastiné
    En nettoyant les toilettes du bas, avec joie !

    Le rangement de la chambre de Zoé
    Est une telle montagne que j’ai procrastiné
    J’ai commencé un chantier de bricolage !

    Sister Amoxiciline
    D’après la prescription, toi et moi
    C’est fini mercredi !

    Attentat au Burkina Faso :
    Au moins un Français tué

    Un Français ? alors, c’est grave

    Une enquête antiterroriste ouverte à Paris
    J’en déduis que les Burkinabés
    N’ont ni police ni enquêteurs

    J’attends le jour où une enquête antiterroriste
    Sera ouverte à Bobo-Dioulasso pour un attentat à Paris
    Ayant fait une victime originaire de Ouagadougou

    Mort de 64 enfants dans un hôpital indien
    Les autorités indiennes accusées
    D’" apathie criminelle « 

    Plus de 300 personnes emportées
    Par un glissement de terrain
    En Sierra Leone

    L’attaque de Charlottesville
    Qualifiée de » terrorisme « 
    Par le ministère de la justice américain

    Tout s’organise, tout s’arrange
    J’ai même trouvé un endroit
    Pour ranger le nouvel aspirateur

    Inondations meurtrières
    En Inde, au Népal
    Et au Bangladesh

    Mais. Dans l’entourage d’Emmanuel Macron,
    On précise que la crise nord-coréenne
    Est suivie de » très près " par le président

    Le petit tas des chaussettes orphelines
    Au fil des années, est devenue montagne :
    Opération dernière chance : douze paires réunifiées !

    Pudiquement
    Je vais taire à Zoé le sort
    Des cinquante orphelines (recyclage)

    Ma petite marche du jour plein Sud
    Je tourne autour des anciens ateliers Gaveau
    Rendez Gaveau aux musicos. Une bonne idée

    Les rues sont désertes
    Les maisons fermées
    Si peu de bruit. Août

    Je me demande si je ne croiserais pas
    Davantage de sangliers sur le chemin de Besses
    Que de personnes dans les rues de la ville. Août

    Aujourd’hui j’ai fait ce que je devais faire
    Depuis longtemps, sécuriser la prise de courant
    De mon respirateur. Refuser l’aléatoire ? Vieillir ?

    Bricoleur du dimanche
    Tous les jours de la semaine
    Poète le soir, pas tous les soirs

    La fenêtre ouverte sur la nuit
    Éclairage public en panne, on s’y croirait
    Mais bruits de la ville, manquent les sangliers

    Un seul coup de téléphone, mon vieux copain
    Pierre, ostéopathe, lumbago, un seul mail, une amie
    J’ai dit Bonjour à un passant aujourd’hui, un ours

    #mon_oiseau_bleu

  • Alerte aux écrans pour les enfants
    http://abonnes.lemonde.fr/sciences/article/2017/06/26/alerte-aux-ecrans-pour-les-enfants_5151417_1650684.html

    Dans la communauté scientifique, la référence à l’autisme passe mal. « Aucune étude scientifique convaincante ne permet d’établir un lien entre autisme et écrans aujourd’hui. Des parents peuvent être culpabilisés à tort », tempère Michel Desmurget, chercheur en neurosciences cognitives à ­l’Inserm. « En revanche, ce message est pleinement fondé sur les effets délétères des écrans sur les troubles de la relation, la mémoire, les apprentissages plus tard, les habiletés sociales, comme le montre la littérature scientifique. »

    Quid des autres effets potentiels des écrans ? Ceux de la télévision sur la santé physique et mentale sont documentés de longue date dans toutes les tranches d’âge. Quant aux écrans interactifs, ils sont associés à des troubles du sommeil, de l’attention, de la vision, des difficultés d’apprentissage, un déficit d’activité physique… chez les enfants d’âge scolaire et les collégiens. Moins nombreuses chez les tout-petits, les données ne sont guère rassurantes.

    Ainsi, une étude de la Canadienne Catherine ­Birken, présentée en mai dans un congrès, menée auprès de 894 familles avec un bébé âgé de 6 mois à 2 ans, conclut que plus un enfant passe de temps avec un smartphone ou une tablette, plus il est susceptible de développer un retard de langage. Pour chaque demi-heure supplémentaire passée par jour sur un appareil portable, le risque augmenterait de 49 %.

    Récemment, des chercheurs de l’université de Londres ont mesuré l’effet des écrans tactiles sur le sommeil d’enfants de 6 à 36 mois. L’étude, publiée dans la revue Scientific Reports en avril, a été réalisée en ligne, auprès de 715 familles. Premier constat : 75 % des 6-36 mois manipulent quotidiennement des écrans tactiles, et 92 % après 2 ans. Le temps quotidien de tablette est de 9 minutes chez les 6-11 mois, et atteint 45 minutes chez les 26-36 mois.

    L’impact est net sur le sommeil : les écrans tactiles allongent le temps d’endormissement et réduisent la durée du sommeil nocturne. Chaque heure d’écran tactile correspond à une baisse de quinze minutes du temps de sommeil, selon les auteurs, qui rappellent que « le sommeil joue un rôle important dans le neurodéveloppement et la plasticité synaptique [des liaisons entre neurones] ».

    Les Américains Brandon McDaniel et Jenny Radesky ont, eux, exploré les effets de la distraction des parents par des technologies, sur leurs jeunes enfants. C’est le concept de technoférence, définie comme des interruptions au quotidien de conversations ou du temps passé avec quelqu’un par les smartphones, tablettes, etc.

    L’étude, menée par questionnaire auprès de 170 familles avec un enfant de 3 ans, a été publiée le 24 mai dans la revue Child Development. 40 % des mères et 32 % des ­pères estiment avoir un usage problématique des smartphones. Et près d’un parent sur deux comptabilise en moyenne trois technoférences quotidiennes dans le temps passé avec son enfant.

    Le taux de troubles du comportement est plus élevé quand la mère se déclare technoférente, alors que ce n’est pas le cas si c’est le père. « C’est une étude intéressante, mais les effets semblent relativement faibles, tempère le pédopsychiatre Bruno Falissard. Peut-être que la vraie question est : pourquoi ces parents regardent-ils si souvent leur téléphone ou leur tablette, y compris quand ils sont avec leurs enfants ? Est-ce que ce n’est pas cela qui explique ­ensuite le problème d’interaction parent-enfant ? »

    #Ecrans #santé_publique

  • (à venir) publication #photo : PLI 7 ~> pré-commande : http://encres.bigcartel.com/product/pli-7
    https://www.flickr.com/photos/valkphotos/34736682295

    Flickr

    ValK. a posté une photo : pré-commande : http://encres.bigcartel.com/product/pli-7"> pré-commande : http://encres.bigcartel.com/product/pli-7" />

    PLI 7 Revue Avec : Luc Bénazet, Laurent Cauwet, Alèssi Dell’Umbria, Vassily Dix, Jean-Marie Gleize, Jenny Hval, Asger Jorn, Julien Ladegaillerie, Giorgio Lariot, Le monde par la fin, Vera Moon, Manuella Ruz, Cécile Sans, Edgar Talpa, ValK, Octave Veret contact : boom@riseup.net & justin.delareux@gmail.com site : www.revuepli.blogspot.com pré-commande : encres.bigcartel.com/product/pli-7 parution / livraison : juin 2017

  • #Jenny_Plocki, survivante du Vél’ d’Hiv’ : « C’est pour cela que je suis anar »
    https://www.mediapart.fr/journal/culture-idees/040217/jenny-plocki-survivante-du-vel-d-hiv-c-est-pour-cela-que-je-suis-anar

    Geneviève Brisac et Jenny Plocki (trois vidéos dans l’article) Dans Vie de ma voisine (Grasset), #Geneviève_Brisac raconte et magnifie Jenny Plocki, 91 ans, survivante de la rafle du Vél’ d’Hiv’, engagée en faveur d’une radicalité révolutionnaire articulée avec la douceur de vivre et de penser librement. Rencontre.

    #Culture-Idées #Jean-René_Chauvin #livres

  • Les Palestiniens d’Acre face à des pressions israéliennes croissantes en vue de leur expulsion
    Middle East Eye | Jenny Nyman | 9 décembre 2016
    http://www.middleeasteye.net/fr/reportages/les-palestiniens-d-acre-face-des-pressions-isra-liennes-croissantes-e

    La ville portuaire d’Acre, dans le nord d’Israël, est un site classé au patrimoine mondial qui se transforme rapidement en un centre touristique majeur, mais les habitants palestiniens affirment ne pas en bénéficier (MEE/Jenny Nyman)

    ACRE, Israël – Les habitants palestiniens de la vieille ville d’Acre, dans le nord d’Israël, font face à une lutte continue et de plus en plus intense contre les efforts israéliens visant à les faire quitter la ville. Alors que l’identité et le patrimoine palestiniens de la vieille ville sont peu à peu obscurcis, les habitants sont obligés de partir pour laisser place à de riches investisseurs et à des projets touristiques.(...)

  • Refugees and integration in the #UK: the role of gender

    The population of refugees in the UK is growing, yet our understanding of the process of integration is limited. Jenny Phillimore and Sin Yi Cheung break new ground and explain how gender impacts on the process. They offer unique insights drawing on areas including language proficiency, health, employment, and housing, and outline key recommendations that the government must consider in order to enable those individuals to thrive.

    http://blogs.lse.ac.uk/politicsandpolicy/refugees-and-integration-in-the-uk-the-role-of-gender
    #réfugiés #asile #migrations #Angleterre #genre #intégration

  • [PARIS] Dimanche 27 novembre : Soirée de solidarité avec la section ESA-CNT
    http://www.cnt-f.org/paris-dimanche-27-novembre-soiree-de-solidarite-avec-la-section-esa-cnt.html

    . Dimanche 27 novembre à partir de 17h : Soirée de solidarité avec la section ESA-CNT (École Spéciale d’Architecture) Projection « Aux Prud’hommes » (50mn, documentaire de Jenny Kéguiner) débat sur la répression syndicale. Retransmission de la soirée en direct sur Konstroy F.P.P. 106.9 Mhz. Tables de (...) — 14907682_364285773914653_2452427708571659617_n_1.jpg, Activités des syndicats

  • Humilier sa copine pour gagner des vues, la martingale des YouTubeurs misogynes | Slate.fr
    http://www.slate.fr/story/125523/girlfriend-pranks-misogyne-gags

    Brad Holmes est l’un des derniers YouTubeurs à avoir gagné sa notoriété dans le domaine des « Girlfriend Pranks », que l’on pourrait traduire par des « blagues sur les petites amies ». Dans une vidéo publiée en avril 2016, Holmes se met à genoux comme s’il allait demander Jenny Davies en mariage, avant de sortir un sachet de thé de la petite boîte qu’il tient à la main et de lui demander de lui en préparer une tasse. La vidéo a été vue plus de 60.000 fois. Un mois pus tard, il est accusé de misogynie lorsqu’il frotte un morceau de piment sur un tampon de sa copine et filme sa réaction lorsque la douleur se répand et qu’elle tente ensuite de se laver. La vidéo nommée « Hot Vagina » (Vagin en feu) a depuis été supprimée de sa chaîne YouTube. Holmes n’a pourtant pas été dissuadé de continuer. En août, il met sa petite amie « en vente » sur un site, annonce qu’il accompagne d’une vidéo de Jenny en bikini.

    #culture_du_viol #maltraitance #violence #misogynie

  • La logique normative de la critique des #écrans
    http://www.internetactu.net/2016/09/12/la-logique-normative-de-la-critique-des-ecrans

    Dans le nouveau magazine du sociologue Nathan Jurgenson (@nathanjurgenson), Real Life (@_realifemag), lancé avant l’été, la sociologue Jenny Davis @Jenny_L_Davis) de l’université James Madison, revient sur la critique récurrente de notre aliénation par les écrans. La ligne dominante de la critique à l’encontre des technologies se focalise sur le fait (...)

    #Articles #Usages #déconnexion #économie_de_l'attention #Interfaces

    • Pour Jenny Davis, en permettant de se sortir de l’isolement que provoque une identité ou une préférence sexuelle différente, des croyances religieuses ou politiques distinctives ou des zones d’intérêts spécifiques, les écrans offrent aux gens des moyens de se mettre en relation avec des gens qui leur ressemblent, de collaborer, de développer des actions collectives pour favoriser le changement social.

      Tout ça pour dire que les gens se regroupent maintenant en groupes affinitaires sur internet, avec que des gens similaires. Bref, chose dite depuis au moins 20 ans…

      Fait qui est critiqué, notamment d’un point de vue socialiste, car un but possible est d’arriver à obtenir une société où l’on vit bien ensemble avec ses voisin⋅e⋅s = y compris avec les personnes qu’on ne connait pas, qui n’ont pas les mêmes idées que nous et que l’on côtoie parce que l’on vit sur un même territoire restreint (une même ville, un même quartier).

      Si seuls ceux qui peuvent discuter en face à face sont qualifiés pour avoir de vraies conversations, alors il est possible qu’un jour ils ne trouvent plus personne à qui parler

      Et cette fin va bien dans le sens de « tout miser » sur uniquement les relations affinitaires. Et part du principe que « tout le monde est une exception » qu’on aurait tou⋅te⋅s un truc à cacher à ses voisins « classiques » et qu’on préférerait quasiment tou⋅te⋅s ne parler qu’avec des gens « comme nous ».

      Super la perspective libérale bien pérave…

      cc @aude_v (quand tu seras réveillée de ton sommeil :D)

  • #BREXIT- ça va fort chez la perfide Albion – pour un député britannique, Israël est « une cause majeure de la montée de Daesh »
    http://vilistia.org/archives/11050

    Pour un député britannique, Israël est « une cause majeure de la montée de Daesh » 22 juil. 2016, 12:23 © Capture d’écran Twitter @HughJaeger La député Jenny Tonge lors d’une manifestation contre la guerre de Gaza Un député britannique a … Lire la suite →

    #ANGLETERRE #BREXIT_ANGLETERRE_CHINE_RUSSIE

  • How Turkey Came to This
    The attempted military coup isn’t the country’s first. But this time is different.
    http://www.slate.com/articles/news_and_politics/interrogation/2016/07/why_turkey_s_latest_attempted_coup_was_different.html

    To discuss these events, I spoke by phone Friday evening with Jenny White, a professor at Stockholm University’s Institute for Turkish Studies; White has also written several books about the region. During the course of our conversation, which has been edited and condensed, we talked about the Turkish military’s history of interfering in democracy, religious conflict in the country, and why a successful coup could lead to civil war.

    #Turquie #polarisation

  • Les #femmes, ça crée aussi | Sans Compromis
    https://sanscompromisfeministeprogressiste.wordpress.com/2016/05/20/les-femmes-ca-cree-aussi
    https://sanscompromisfeministeprogressiste.files.wordpress.com/2016/05/frida-one.jpg?w=883

    Le déni des artistes de sexe féminin est tenace, même si l’histoire de l’#art propose de nombreux exemples qui rendent caduc cet #ostracisme.

    Venue de la #littérature, je découvre le monde de l’art, et j’y apprends beaucoup de choses. Par exemple, que les femmes ne peuvent pas vraiment bâtir d’œuvre. C’est écrit dans le catalogue consacré au peintre Jean-Marc Bustamante (collection « la Création contemporaine », éditions Flammarion, 2005).

    Christine Macel, qui l’interroge avec Xavier Veilhan, lui demande pourquoi les femmes « ne tiennent pas la distance », pourquoi si peu « dépassent les dix ans ». « Vous (Bustamante, Veilhan, ou Thomas Hirschhorn, ndlr), vous produisez beaucoup, vous expérimentez dans des dimensions différentes, il y a une sorte de flux. Je me demandais récemment pourquoi ce n’était pas le cas chez les femmes. » Et je pense à Louise Bourgeois, Annette Messager, Gina Pane (ce mot de « flux »), Rebecca Horn ou Jenny Holzer, qui ont encore en effet toutes leurs preuves à faire.

    On doit à Christine Macel la décisive exposition Dyonisiac, que j’ai vue début 2005 au Centre Pompidou. Exposition consacrée à des artistes prometteurs, et très instructive : face à la liste des noms, quatorze prénoms masculins, j’en avais conclu qu’il n’y avait aucune artiste prometteuse dans le monde aujourd’hui…

    #sexisme #domination

    • et Tania Mouraud, Yoko Ono, Gloria Friedmann, Marina Abramovic, Dorothea Tanning, Louise Nevelson etc. etc. tant d’autres qui me sautent à l’esprit à l’instant même ou je te lis et qui composent le socle de mes références artistiques (Rebecca Horn et Louise Bourgeois font partie également des artistes importantes dans ma propre histoire).
      Cette Christine Macel est une bien étrange créature... C’est quoi son foutu problème avec son sexe ?

    • Sinon, l’article est une tribune de #Marie_Darrieussecq, merci pour elle. Il est copié depuis celui-là, publié en septembre 2015 :
      http://www.agnesverfaillie.com/2015/09/04/les-femmes-ca-cree-aussi

      Lui-même étant déjà une copie d’une tribune apparemment venant de Libération (et sans phrase en gras partout !).

      C’est si compliqué que ça de mettre en haut de page, dès le début, qu’on copie un article de telle auteure, plutôt que faire croire que c’est un texte du blog, et seulement marquer en tout petit en bas que ça vient d’autre part (et encore, pas très explicitement, avec un lien sans commentaire) ?

      Désolé hein mais ça m’irrite vraiment à chaque fois, ce genre de pratique (très utilisé sur les-crises aussi, dans un autre genre), quelque soit le tenancier ou la tenancière du site.

    • D’accord avec la remarque de @rastapopoulos. Ce qui va suivre ne s’adresse pas à toi @rastapopoulos.

      Pour les autres, les #phallosophes, merci de répondre par l’exemple à la question « comment les hommes font ils pour dominer ? »
      Une technique est de profiter d’un sujet politique pour étaler sa science, faire comme si personne ici ne connaissait de femmes artistes et qu’il fallait nous infligiez la liste exhaustive des femmes artistes. Imagine t’on ces deux là te faire la liste exhaustive des artistes hommes qu’ils connaissent ? Et comme si l’article qu’ils commentent ne citais pas lui même des femmes artistes (y compris Louise Bourgeois) ni ne précisait qu’il y en a toujours eu et surtout faire comme si c’était Marie Darrieussecq et Christine Macel qui avaient un « foutu problème avec son sexe ».

      OUI, les femmes artistes ont un foutu problème avec leur sexe (et pas que les femmes artistes). Problème auquel vous apportez votre large contribution par le déni, la condescendance de dominants et la silenciation et l’invisibilisation des personnes concernées. Je rappel que le pré-carré est une revu quasiment non mixte (a peine deux ou trois femmes présente sur 6 numéros et le faire remarqué ne m’a vallu qu’injures pour finir par être bloqué et ne plus pouvoir répondre a ses attaques) et que LL participe donc activement a l’effacement des femmes du monde de l’art et aussi a l’effacement des femmes sur seenthis en allant jusqu’a confisqué le sujet aux femmes ici même.

      Attribué l’origine du sexisme aux féministes c’est aussi un gros classique des attaques anti-féministes les plus grossières.
      https://cafaitgenre.org/2015/09/24/guerre-des-sexes-ou-guerre-contre-les-femmes

      En plus de confisquer la parole aux femmes, vous dépolitisez le sujet en le réduisant à votre nombril. Le problème du sexisme ne vous intéresse aucunement, vous le déniez de toute façon comme a votre habitude, la seule chose qui vous intéresse c’est de faire savoir que vous n’êtes pas sexistes. Vous êtes encore une fois la parfaite illustration du #macho_de_gauche et de pourquoi le féminisme doit se passer des hommes pour pouvoir avancer. Vous ne faites pas progressé la visibilité des femmes artistes, au contraire avec votre participation ici le sujet de la discrimination des femmes dans le milieu artistique a reculé jusqu’à l’inexistence :

      C’est quoi son foutu problème avec son sexe ?

      #mansplaning #effacement_des_femmes #masculinisme en action #déni

  • Terrorisme mondialisé : une histoire en 6 cartes

    http://www.franceculture.fr/geopolitique/terrorisme-mondialise-une-histoire-en-6-cartes

    https://www.franceculture.fr/cruiser-production/2016/03/ffe9869d-8921-4fe2-b08c-61a5bec731a7/x510_2_jeune_europe_ue.png.pagespeed.ic.z5qTIrB9uD.jpg

    « Nous sommes dans une menace globale » déclarait François Hollande suite aux attentats de Bruxelles. 6 cartes pour comprendre la genèse de cette mondialisation du terrorisme depuis le XIXe siècle.

    « Le terrorisme a frappé la Belgique, mais c’est l’Europe qui était visée, et c’est tout le Monde qui est concerné », déclarait le chef de l’Etat mardi matin. Jamais le terrorisme n’a semblé si globalisé. Il a pourtant toujours utilisé les territoires à ses fins, se jouant des frontières pour leur substituer les siennes. Dernier stade d’une mondialisation commencée au XIXe siècle, la globalisation actuelle fait suite aux anarchismes transnationaux et aux internationales indépendantistes et d’extrême gauche. Une histoire longue du terrorisme nécessaire à appréhender pour mieux comprendre les continuités et les spécificités des attaques actuelles, dans la démarche de l’historienne Jenny Raflik, qui publie « Terrorisme et mondialisation. Approches historiques » (Gallimard, février 2016).

    #terrorisme #violence #histoire #djihadisme

  • Dans les usines à smartphones, certains meurent, tous sont brisés - Rue89 - L’Obs

    http://rue89.nouvelobs.com/2016/03/11/machine-est-seigneur-les-usines-a-smartphones-263425

    Signalé par @isskein ce matin (merci beaucoup)

    « J’ai souvent pensé que la machine était mon seigneur et maître, dont je devais peigner les cheveux, tel un esclave... »

    « La Machine est ton seigneur et ton maître », par Yang, Jenny Chan et Xu Lizhi, traduit de l’anglais par Celia Izoard, éd. Agone, septembre 2015

    Yang travaille à la chaîne pour une usine de la région de Shenzhen, en Chine.

    Il fait partie des centaines de milliers de jeunes Chinois qui travaillent douze heures par jour pour la Silicon Valley, et dont l’existence montre le revers brutal et féroce de la prétendue économie dématérialisée.

    Un petit livre paru aux militantes éditions Agone donne la parole à trois d’entre eux. Leur témoignage exprime la dure réalité du travail chez le taïwanais FoxConn, plus gros constructeur mondial de matériel informatique, qui travaille notamment pour Apple, Amazon, Nokia, Google, Microsoft, Sony, etc.

    #chine #sweatshop #foxcon etc...

  • Pas applaudie aux Oscars à cause d’un pantalon, Jenny Beavan s’en fiche et a réagi - Sans Compromis
    https://sanscompromisfeministeprogressiste.wordpress.com/2016/03/05/pas-applaudie-aux-oscars-a-cause-dun-pantalon-jenny-beavan-sen-fiche-et-a-reagi

    https://sanscompromisfeministeprogressiste.files.wordpress.com/2016/03/o-jenny-beavan-900-1.jpg?w=788&h=1184

    Sélectionnée 10 fois aux Oscars*, Jenny Beavan a remporté l’Oscar des meilleurs costumes pour le film Mad Max : Fury Road, mais pas les applaudissements du public à cause de son allure non conforme à cette soirée qui sent bon le Chanel No 5.

    La vidéo des réactions sur son passage :D

    (Cela dit je ne vois pas en quoi sa démarche est « masculine » - ni d’ailleurs ce qu’est une « démarche masculine », en fait)

    #Hollywood #sexisme

    • Qu’est-ce qu’ils sont réactionnaires à Hollywood ! J’ai du mal à croire a cette histoire qui me semble sortie du XIXeme.

      Au moins on la photo de ces sexistes non applaudissant·e·s c’est pratique pour savoir dans quels costumes oublier ses épingles lors des prochains tournages.