On revient vers les questions éternelles : quelle est l’essence, la nature de l’Homme, est-ce qu’il est un individu égoïste ou un être social porté par l’empathie ? Est-ce qu’il est vraiment libre ou dépend-t-il de la volonté des dieux, du code inscrit dans ses gènes ? Quelle est sa place dans l’histoire et dans l’univers ?
La pensée libérale le considère comme un loup solitaire auquel il faut imposer des limites pour faire profiter tout le monde de son égoïsme . C’est ici que la main invisible entre en concurrence avec les dieux anciens. L’Homme libéral se situe au même niveau que Méphistophélès dans le drame Faust . Tous les deux font partie de cette force qui veut le mal et crée toujours le bon quand même :
Affiche. « Goethe’s Faust ». N V Het Tooneel (Amsterdam). Dir. Willem Royaards, 1918Johann Wolfgang von Goethe, Faust - Eine Tragödie, 1770-1808
▻http://www.gutenberg.org/files/21000/21000-h/21000-h.htm
Faust : Bey euch, ihr Herrn, kann man das Wesen
Gewöhnlich aus dem Namen lesen,
Wo es sich allzudeutlich weis’t,
Wenn man euch Fliegengott, Verderber, Lügner heißt.
Nun gut wer bist du denn?
Mephistopheles : Ein Theil von jener Kraft,
Die stets das Böse will und stets das Gute schafft.
Faust : Was ist mit diesem Räthselwort gemeynt?
Mephistopheles : Ich bin der Geist der stets verneint!
Und das mit Recht; denn alles was entsteht
Ist werth daß es zu Grunde geht;
Drum besser wär’s daß nichts entstünde.
So ist denn alles was ihr Sünde,
Zerstörung, kurz das Böse nennt,
Mein eigentliches Element.
Après les décisions pragmatiques économique et gouvernementales se présentent comme mise en pratique de ces concepts fondamentaux.
Ce faisant le pouvoir US à l’air de pencher vers la version extrémiste d’après Ayn Rand, les conservateurs par contre sont largement influencé par les « reborn christians » en attente de la « rapture » - les deux sont en train de crée l’enfer sur terre dans un effort commun, on appele ca teamwork je crois.
Heureusement on n’est pas limité à ces vision plutôt sombres de la nature de l’Homme. On n’est mêm pas obligé d’accepter une telle chose.
Voilà l’aspect positif de la question : la réflexion sur la question qu’est-ce que l’Homme est á la portée de chacun.
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FAUST, A TRAGEDY, TRANSLATED FROM THE GERMAN, 1856
▻http://www.gutenberg.org/cache/epub/14460/pg14460.html
Faust. With gentlemen like him in my presence,
The name is apt to express the essence,
Especially if, when you inquire,
You find it God of flies,[14] Destroyer, Slanderer, Liar.
Well now, who art thou then?
Mephistopheles. A portion of that power, Which wills the bad and works the good at every hour.
Faust. Beneath thy riddle-word what meaning lies?
Mephistopheles. I am the spirit that denies!
And justly so; for all that time creates,
He does well who annihilates!
Better, it ne’er had had beginning;
And so, then, all that you call sinning,
Destruction,—all you pronounce ill-meant,—
Is my original element.
Très joli : ▻https://ebooks.adelaide.edu.au/g/goethe/faust/complete.html
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