The politics of a coup d’etat
▻https://africasacountry.com/2019/03/the-politics-of-a-coup-detat
Fifty-three years ago, on February 24th, 1966, President Kwame Nkrumah, the first leader of independent Ghana and champion of
The politics of a coup d’etat
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Fifty-three years ago, on February 24th, 1966, President Kwame Nkrumah, the first leader of independent Ghana and champion of
Je découvre le mag récent Pan African Music par l’intermédiaire d’un lien de Rocé disant qu’il a participé au dernier album du malien Pédro Kouyaté :
▻http://pan-african-music.com/pedro-kouyate-vis-ta-vie
dans lequel il y a aussi Oxmo ou Mamani Keita.
▻https://www.deezer.com/fr/album/75582082
Du coup, je découvre plein de choses en suivant les suggestions et menus… Beaucoup trop de choses à écouter, ça va encore me prendre la journée voire le week-end entier, cloitré dans ma chambre à écouter de la musique… Je suis tombé dans un nouveau puits sans fond.
Sachant que je suis du genre à avoir les larmes aux yeux quand j’entends de la kora :
Il est temps que tout le monde connaisse Ablaye Cissoko
▻http://pan-african-music.com/ablaye-cissoko
▻https://www.youtube.com/watch?v=-xGupCsHjbg
Et comme ce dernier travaillait avec Habib Faye, le bassiste et arrangeur de Youssou N’dour notamment, qui est mort récemment (je ne connais pas du tout tout ce monde hein, je découvre) :
Habib Faye s’est retiré en laissant un grand vide, et beaucoup d’héritiers
▻http://pan-african-music.com/habib-faye-sest-retire-en-laissant-un-grand-vide-et-beaucoup-dher
Sans rapport mais dans le menu des trucs récents :
Clip du jour : Fuse ODG – Bra Fie (Come Home) feat. Damian Marley (ping @sinehebdo, pour le clip violence policière un peu, même si le thème principal est le retour en Afrique)
▻http://pan-african-music.com/clip-du-jour-fuse-odg-bra-fie-come-home-feat-damian-marley
►https://www.youtube.com/watch?v=4nwS0Lb0kEc
#musique #Afrique #Pédro_Kouyaté #Ablaye_Cissoko #griot #kora #panafricanisme
Oui, super porte d’entrée :)
Anthony Joseph : « J’espère créer un pont entre Trinidad et l’Europe »
▻http://pan-african-music.com/anthony-joseph-interview
‘Quebra Cabeça’ : l’afrobeat toujours plus urbain des Brésiliens de Bixiga 70
►http://pan-african-music.com/bixiga-70-quebra-cabeca
Criolo, l’enfant conscient de la Zona Sul
▻http://pan-african-music.com/criolo-lenfant-conscient-de-la-zona-sul
Brother Resistance, l’un des héros musicaux d’Anthony Joseph
▻http://pan-african-music.com/brother-resistance-anthony-joseph
Qui est Roy Lewis alias Lutalo Masimba, plus connu sous le patronyme très « Black pantherien » de Brother Resistance ? Depuis la fin des années 70 ce spoken artist barbu toaste de sa voix grave « rapso, la voix du peuple, le cœur de la lutte ! », sur fond de steel pan, cet idiophone au son cristallin si typique de son Trinidad-et-Tobago natal.
Kwame Nkrumah - Independence Speech (Colour) - Accra, 6th March 1957
▻https://www.youtube.com/watch?v=xf5CPacHt4Q
Full text: First independence speech by Kwame Nkrumah - MyJoyOnline.com
▻http://www.myjoyonline.com/news/2017/march-6th/full-text-first-independence-speech-by-kwame-nkrumah.php
We have awakened. We will not sleep anymore. Today, from now one, there is a new African in the world!
Dr. Kwame Nkrumah Speech on 6th march 1957 at the independence square
►https://www.youtube.com/watch?v=lTTdi8AjZg8
discours intégral jusqu’à 7’25" (pas dans le même ordre que dans le texte ci-dessus) suivi de Kwame Nkrumah, par Blakk Rasta (Ghanéen, faut-il le préciser, puis à 13’45", ?)
►https://www.youtube.com/watch?v=lTTdi8AjZg8
Please don’t shoot me, we are one
Donc je le rajoute à la compilation de chansons consacrées aux flics, keufs, condés, poulets, cognes, porcs, cafards et argousins :
►https://seenthis.net/messages/576637
Bra Fie (Come Home, 2018)
Fuse ODG featuring Damian Marley
▻https://genius.com/Fuse-odg-bra-fie-come-home-lyrics
(Fuse ODG)
Take the shackles off my feet
Make a go, make a go
It’s a battle with the beast
Take your shield, help me go
Come we go and takeover
New Africa, makeover
Let power, has and pray ya lord
Our father help us fight the war
(Chorus)
Bra fie ooo, bra fie
Bra fie na y3 tw3n woo
Bra fie ooo, bra fie
Bra fie na y3 tw3n woo
Oh yes, thank you
I’m a human being in Africa
But a black man in America
African in England
Don’t forget where you are from
Ghana down to Suriname
Taken from our motherland
Don’t forget your mother tongue
Please don’t shoot me, we are one
(Chorus) x2
Bra fie ooo, bra fie
Bra fie na y3 tw3n woo
Bra fie ooo, bra fie
Bra fie na y3 tw3n woo
(Damian)
Don’t overlook true wishes, binoculars
And please don’t tell me you’ve forgotten us
Your last children living anonymous
In a very strange land where dem carried us
And it must be a natural phenomenon
How we say can remember where we’re coming from
Even tru the brainwashing curriculum
Up through the ages and milleniums
Last 400 years has been fabulous
We been working as slaves, living ravenous
But to overdo ya stay can be hazardous
Now what I am, figure, thanks for having us
Please make a ya promise o promised land
And welcome me home any time I land
And make I feel like I belong with us
Until that day, no giving up
#Musique #Musique_et_politique #rap #Fuse_ODG #Damian_Marley #Ghana #Jamaique #UK #brutalité_policière #violence_policière
Pedro Kouyaté ne joue pas de la kora mais du #ngoni ! Une interview où il explique la différence :
lol je sais, c’est Ablaye Cissoko qui joue de la kora :) (deuxième lien)
Mais bon c’est la même famille. Super l’interview merci ! (même s’il n’explique pas la différence, menteur, il dit que c’est différent, mais il n’explique pas en quoi précisément :D)
L’article sur Pedro Kouyaté dit qu’il joue de la kora !
Ah ok pardon, je pensais que tu disais ça par rapport à ce que j’écrivais au départ, avec la phrase en dessous. :)
Bon, pour la peine, là une page où ça explique mieux la différence :
▻http://www.djembefola.fr/articles/article.php?id=55
Haha ouais, comme si je n’avais pas déjà plein de choses en retard de partout… J’y ai effectivement passé tout le week-end le mois dernier, mais pas trop eu le temps d’y retourner depuis.
The contested legacy of Kwame Nkrumah
▻https://africasacountry.com/2018/09/the-contested-legacy-of-kwame-nkrumah
In late 1961, a group of Czechoslovakian engineers commissioned by Kwame Nkrumah and the Convention People’s Party traveled about
Kwame Nkrumah and political imagination in an age of decolonization
▻https://africasacountry.com/2018/04/kwame-nkrumah-and-political-imagination-in-an-age-of-decolonization
We have heard a lot about decolonization over the last few years. From curricula, to science,
Africa Unite ! - Amzat BOUKARI-YABARA - Éditions La Découverte
▻http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-Africa_Unite__-9782707196408.html
Sommes-nous africains ? Qu’est-ce que l’#Afrique ? De cette double interrogation, née au XVIIIe siècle dans la diaspora africaine déportée aux Amériques, a émergé un vaste mouvement intellectuel, politique et culturel qui a pris le nom de #panafricanisme au tournant du XXe siècle. Ce mouvement a constitué, pour les Africains des deux rives de l’Atlantique, un espace privilégié de rencontres et de mobilisations.
De la révolution haïtienne de 1791 à l’élection du premier président noir des États-Unis en 2008 en passant par les #indépendances des États africains, Amzat Boukari-Yabara retrace, dans cette ambitieuse fresque historique, l’itinéraire singulier de ces personnalités qui, à l’image de W.E.B. Du Bois, Marcus Garvey, George Padmore, C.L.R. James, Kwame Nkrumah ou Cheikh Anta Diop, ont mis leur vie au service de la libération de l’Afrique et de l’émancipation des Noirs à travers le monde. Mêlant les voix de ces acteurs de premier plan, bientôt rejoints par quantité d’artistes, d’écrivains et de musiciens, comme Bob Marley ou Miriam Makeba, la polyphonie panafricaine s’est mise à résonner aux quatre coins du « monde noir », de New York à Monrovia, de Londres à Accra, de Kingston à Addis-Abeba.
Les mots d’ordre popularisés par les militants panafricains n’ont pas tous porté les fruits espérés. Mais, à l’heure où l’Afrique est confrontée à de nouveaux défis, le panafricanisme reste un chantier d’avenir. Tôt ou tard, les Africains briseront les frontières géographiques et mentales qui brident encore leur liberté.
#Martin_Luther_King_Jnr., Pan-African
▻http://africasacountry.com/2017/01/martin-luther-king-jnr-pan-african
Last night, on the eve of Martin Luther King Jnr. Day, an official holiday here in the U.S., I felt the impulse to go in search of references to MLK’s engagement with the African continent. Starting from when he was a guest of Prime Minister Kwame Nkrumah at #Ghana’s independence in March 1957, where he […]
Afrique, la musique des indépendances : Le Ghana ouvre le bal (1/4) - Arts & Spectacles - France Culture
▻http://www.franceculture.fr/emission-culture-musique-afrique-la-musique-des-independances-le-ghana
J’écoutais en préparant le petit tableau du système foncier africain pendant la colonisation... j’espère faire demain celui d’après...
Afrique, des indépendances en musiques par Vladimir Cagnolari
Episode 1 : Le #Ghana ouvre le bal des indépendances
Première colonie d’#Afrique_subsaharienne à obtenir son indépendance (6 mars 57), le Ghana -l’ancienne Gold Coast britannique- donne le coup d’envoi de cette période d’euphorie.
Le highlife est la bande son de cette époque, synthèse des traditions locales et des influences jazz et calypso. C’est que le pays et sa musique se veulent le point de rencontre du triangle qui réunit les Noirs d’Europe, d’Amérique et d’Afrique.
C’est ainsi que le conçoit son premier leader, Kwame Nkrumah, formé aux Etats-Unis et fervent défenseur du panafricanisme. La musique, qui l’accompagne durant sons ascension au pouvoir et le début de son règne, influence les dirigeants voisins comme Sékou Touré en Guinée.
▻http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/13959-21.09.2015-ITEMA_20800846-0.mp3
J’écoute le second volet en peignant le système foncier africain au moment de la décolonisation :)
▻http://www.franceculture.fr/emission-culture-musique-afrique-la-musique-des-independances-guinee-e
Afrique, des indépendances en musiques par Vladimir Cagnolari
Episode 2 : Guinée et Mali : des musiques pour forger une nation
La Guinée-Conakry et le Mali, ex-colonies françaises, décolonisent les esprits en musique
Le 28 septembre 1958, la Guinée-Conakry était la seule colonie française à dire « non » au referendum sur la communauté proposé par le général de Gaulle. Ce faisant, le pays accédait brutalement à l’indépendance. Pour reconquérir la fierté de son peuple, mise à mal par la colonisation, et pour forger une cohésion nationale, Sékou Touré, premier président du pays, s’appuie sur la musique et lance un vaste programme de développement des orchestres. Ceux-ci rivalisent pour créer un son « moderne » à partir des traditions guinéennes, pour glorifier l’indépendance, et chanter les louanges du Guide de la Révolution.
Deux ans plus tard, le 22 septembre (il y a tout juste 55 ans), le Mali devenait indépendant et s’inspirait de l’exemple guinéen. Aux chansons de lutte pour l’émancipation succédèrent ainsi des chants empruntant aux anciennes épopées, revisitées en mode électrique. Les griots, déclassés par le pouvoir colonial, y retrouveront une vigueur nouvelle. Seuls les adeptes du twist et du blues leur feront de l’ombre.
▻http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/13959-22.09.2015-ITEMA_20801646-0.mp3
Afrique, des indépendances en musiques par Vladimir Cagnolari
Episode 3 : Congo : L’éphémère cha-cha de l’indépendance
Le Congo-Kinshasa, ex-Congo belge, danse le cha-cha et pleure Patrice Lumumba
Le Congo s’émancipe de la tutelle belge le 30 juin 1960. L’ Indépendance cha-cha, de Joseph Kabasele, en fut l’hymne populaire, et au-delà, celui de nombreux pays africains. C’est que la rumba, le cha-cha et le son cubains allaient, se mâtinant aux traditions locales, donner naissance à la musique la plus populaire d’Afrique. C’est précisément au tournant des indépendances qu’elle éclôt, accompagnant la montée de la contestation, les négociations de la Table ronde à Bruxelles, ainsi que les troubles politiques qui secouent le pays dès les premiers jours de sa nouvelle vie. Patrice Lumumba, le premier ministre, est arrêté puis exécuté, douchant l’euphorie des premières nuits de fête. Car le nouveau Congo, à peine né, est déjà pris dans les glaces de Guerre Froide.
Aujourd’hui, en image, la transition entre les indépendances et les appropriations...
▻http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/13959-23.09.2015-ITEMA_20802437-0.mp3
▶ Saïd Bouamama : « Figures de la révolution africaine » - YouTube
▻http://www.youtube.com/watch?v=3xxm-tkyYRU
Saïd Bouamama , présente son nouveau livre « Figures de la révolution africaine »
Jomo Kenyatta, Aimé Césaire, Ruben Um Nyobè, Frantz Fanon, Patrice Lumumba, Kwame Nkrumah, Malcolm X, Mehdi Ben Barka, Amílcar Cabral, Thomas Sankara...
Longtemps regardés avec dédain par ceux qui, au cours des trois dernières décennies, décrétèrent la mort du tiers-mondisme et le triomphe du néolibéralisme, ces noms réapparaissent aujourd’hui. Avec l’atmosphère de révolte que l’on sent monter aux quatre coins du monde, ces figures majeures de la libération africaine suscitent un intérêt croissant dans les nouvelles générations.
Constatant qu’ils sont trop souvent réduits à des icônes, Saïd Bouamama redonne corps et chair à ces penseurs de premier plan qui furent aussi des hommes d’action. Leurs vies rappellent en effet que la bataille pour la libération, la justice et l’égalité n’est pas qu’une affaire de concepts et de théories : c’est aussi une guerre, où l’on se fourvoie parfois et dans laquelle certains se sacrifient. S’il ne cache pas son admiration pour ces figures rebelles, dont la plupart moururent effectivement au combat, Saïd Bouamama n’en fait pas des martyrs absolus : la pensée en action est toujours située, incertaine, inachevée. C’est pourquoi ce livre s’attache, avec beaucoup de pédagogie, à inscrire ces parcours dans leurs contextes sociaux, géographiques et historiques. On comprend mieux dès lors comment ces hommes, qui ne vécurent pas tous sur le continent africain mais furent tous confrontés à l’acharnement des puissances impériales, cherchèrent les armes pour sortir l’Afrique de la nuit coloniale et faire émerger une nouvelle universalité.
À l’heure où l’on se demande comment avoir prise sur le monde, ce portrait politique collectif rappelle qu’il a toujours été possible, hier comme aujourd’hui, de changer le cours des choses.
Saïd Bouamama est sociologue et militant associatif. Engagé professionnellement et personnellement dans les luttes d’émancipation dans toutes leurs dimensions, il est notamment l’auteur de Les Discriminations racistes : une arme de division massive (L’Harmattan, 2010) et La France. Autopsie d’un mythe national (Larousse, 2008).
Avec le Collectif Manouchian dont il est un des animateurs, il a établi un Dictionnaire des dominations de sexe, de race, de classe (Syllepse, 2012).
#Kwame_Nkrumah, #timbre, #Ghana, #panafricanisme
#Afrique
Figures de la révolution africaine. De Kenyatta à Sankara. #Saïd_BOUAMAMA
#Jomo_Kenyatta, #Aimé_Césaire, #Ruben_Um_Nyobè, #Frantz_Fanon, #Patrice_Lumumba, #Kwame_Nkrumah, #Malcolm_X, #Mehdi_Ben_Barka, #Amílcar_Cabral, #Thomas_Sankara... Longtemps regardés avec dédain par ceux qui, depuis les années 1980, décrétèrent la mort du tiers-mondisme et le triomphe du néolibéralisme, ces noms reviennent à l’ordre du jour. Avec l’atmosphère de révolte que l’on sent monter aux quatre coins du monde, ces figures majeures de la libération africaine suscitent un intérêt croissant auprès des nouvelles générations.
Refusant d’en faire de simples icônes, Saïd Bouamama redonne corps et chair à ces penseurs de premier plan qui furent aussi des hommes d’action. Leurs vies rappellent en effet que la bataille pour la libération, la justice et l’égalité n’est pas qu’une affaire de concepts et de théories : c’est aussi une guerre, où l’on se fourvoie parfois et dans laquelle certains se sacrifient. S’il ne cache pas son admiration pour ces figures rebelles, dont la plupart moururent effectivement au combat, Saïd Bouamama n’en fait pas des martyrs absolus : la pensée en action est toujours située, incertaine, inachevée.
C’est pourquoi ce livre s’attache, avec beaucoup de pédagogie, à inscrire ces parcours dans leurs contextes sociaux, géographiques et historiques. On comprend mieux dès lors comment ces hommes, qui ne vécurent pas tous sur le continent africain, mais furent tous confrontés à l’acharnement des puissances impériales, cherchèrent les armes pour sortir l’Afrique de la nuit coloniale et faire émerger une nouvelle universalité.
À l’heure où l’on se demande comment avoir prise sur le monde, ce portrait politique collectif rappelle qu’il a toujours été possible, hier comme aujourd’hui, de changer le cours des choses.
▻http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index.php?ean13=9782355220371
#Kwame_Nkrumah’s team are going to the World Cup
▻http://africasacountry.com/kwame-nkrumahs-team-are-going-to-the-world-cup
Despite coming in for plenty of criticism from European and American journalists, Africa’s high-stakes, winner-takes-all World Cup qualifying system once again threw up an enthralling set of matches. The most remarkable result was #Ghana’s whopping 6-1 win over Egypt, and “BaGhana BaGhana” confirmed their tickets to Brazil yesterday in Cairo. There has always been something […]
#Football_is_a_Country #HISTORY #SPORT #Amilcar_Cabral #France #Nnamdi_Azikiwe #Paul_Pogba #Soccerhene #Stanley_Matthews