person:martha nussbaum

#droits_humains si même « La vie des idées » n’est pas capable de faire évoluer son vocabulaire, on est mal parti.

Précisons que le terme anglais est d’ailleurs bien human right, et que j’ai déjà rencontrer le terme de « droit de la personne » par ex. au Québec.

Je note aussi l’absence totale d’une simple évocation de Martha Nussbaum, qui a pourtant effectué une critique concrète et positive des droits humains en proposant de les améliorer par une liste de 10 capacités fondamentales qu’il faudrait assurer. Cette approche, bien que limité (sur les questions écologiques et politiques) à de nombreux avantages, dont la critique d’un insuffisance de simple « droits », en rappelant la nécessité de l’attention aux « moyens » pour précisément pouvoir utiliser ses droits.

#femmes #sexe-ratio #eugénisme

Juste pour précisé, que Sen était pas tout seul a faire se travail. Il était avec Martha Nussbaum... souvent oublié, elle a un aspect plus philosophique (une amélioration de la théorie des droits humains, en terme de capacité concrètes).
J’ai fait un travail de mémoire de philo dessus, donc bon, faut bien que ça serve ;)

C’est fou de faire un article sur ça sans dire clairement qu’on tue des femmes exprès. T’en foutrais de la « surmortalité féminine » ...
#féminicide

en lien ▻http://seenthis.net/messages/399810

le sous-enregistrement par sexe est un biais classique des sources démographiques, de l’état civil au recensement. Il concerne en particulier l’enregistrement des naissances : celles du sexe préféré (masculin en général) sont l’objet de plus d’attention dans l’enregistrement. La crainte d’un sous-enregistrement féminin a longtemps brouillé l’étude de la distribution des sexes en Inde et masqué l’impact propre à la surmortalité féminine (Visaria, 1971) . Dans le cas chinois, les contraintes de la politique de planification des naissances dite de l’enfant unique peuvent encourager les parents à dissimuler certaines naissances non autorisées, et cela affecte au premier rang les naissances ou la population de filles (Goodkind, 2011 ; Cai, 2014). La métropole de Delhi a connu à l’inverse un sursaut entièrement fictif de naissances féminines en 2008, consécutif à la mise en place d’un programme de subvention aux parents de petites filles (UNFPA, 2012a). Le sous-enregistrement sélectif tend par conséquent à déformer le RMN réel, mais de tels cas sont difficiles à démontrer en l’absence de données externes comme les effectifs du recensement ou des enfants scolarisés (Goodkind, 2004).

#sous_enregistrement #femmes_manquantes

plus bas il est dit ceci qui me semble en contradiction avec le paragraphe que j’ai cité sur le non enregistrement administratif.

Depuis Graunt et Arbuthnott (Campdell, 2001), il a été observé que les naissances masculines prédominaient, et les chiffres de l’état civil accumulés depuis le xviie siècle sont venus préciser cette observation.

Au XVIIeme les femmes etaient justement sous-enregistré administrativement alors ces infos ne sont pas fiables. Et les historiennes féministes ont montré que dans les campagne jusqu’au moins 1970 les femmes paysannes n’etaient pas répértorié convenablement. C’est étonnant de se servir de ces infos tout en sachant que les femmes sont sous représenté dans les déclarations administratives. Alors si on étudie ces registres on risque fort de trouvé que le ratio était deja aussi déséquilibré en faveur des hommes au XVII. Au XVII en Europe c’était l’apogée de l’extermination des paysannes et les paysannes étaient du bétail et le sont toujours dans la plus part des pays (pas d’héritage, pas de terres, pas de revenus, travail non payé, obligation de porter les fils...). Voire « Caliban et la sorcière » de Federici.

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Je commente au fur et à mesure de ma lecture désolé pour les editions à répétitions.

Plutôt que de s’en tenir à des déclarations, qui ne reflètent qu’imparfaitement les intentions réelles ou les comportements ultérieurs, les mesures de comportements effectifs de fécondité offrent des indicateurs plus robustes des préférences révélées. Le rapport de masculinité de la dernière naissance, en régime de fécondité contrôlée, a ainsi été utilisé pour déceler l’existence de préférences, car les règles d’arrêt qui commandent la pratique contraceptive sont le produit des attentes et désirs des parents en matière de composition par sexe. Il est également possible de mesurer les comportements de fécondité en fonction de la composition atteinte par sexe en se servant des probabilités d’agrandissement . Ainsi, les naissances dans les fratries sans garçon sont souvent plus nombreuses que les autres comme le montrent les données des enquêtes EDS (Filmer et al., 2009). Ces méthodes peuvent être appliquées après une reconstitution familiale selon la méthode des enfants du ménage (ownchildren) sur des échantillons plus conséquents tirés des recensements (Guilmoto, 2012b).

Cette partie modere ce que je disait sur l’incohérence d’utiliser les registres du XVII, XVIII, XIX et XX.

au passage je note le problème de vocabulaire, plutot que « fratrie sans garçons » on pourrait dire les « sorories » ca permet pour une fois de ne pas dire frère ni garçons quant ils ne sont même pas là. et ca serait économique en place vu qu’il n’y a qu’un seul mot au lieu de trois et comme en francais dès qu’il y a un mâle à l’horizon on masculinise tout le monde, une « sororie » c’est obligatoirement sans garçons.

@nicolasm j’ai pas fini ma lecture mais les femmes sont aussi absentes de ce texte que de la surface de la terre. Tout le texte est centré sur la masculinité alors qu’on pourrait faire la même étude en parlant du manque de femmes plutot que de surpopulation masculine.
et puis il y a des parties qui me chiffonnent comme ici :

Au sein des mammifères, les groupes dominants sont censés avoir une part plus importante de naissances masculines que les autres selon la célèbre conjecture de Trivers-Willard. Cette hypothèse a d’ailleurs été parfois appliquée à l’espèce humaine dans une perspective sociobiologique, mais avec des résultats variables (Keller et al., 2001 ; Almond et Edlund, 2007) [11]
[11] Gelman et Weakliem (2009) soulignent très justement...
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Le mammifères c’est aussi les hyènes rayées chez qui il y a peu de mâles et niveau prédation c’est une espèce bien plus performante que les lions (mais que veux dire dominance dans ce texte ?). Parler des mammifères comme un groupe homogène par rapport à la question du sexe-genre ca me semble bizarre et parler de dominance aussi car on parle de dominance par rapport à quoi. La dominance c’est le nombre de cadavres qu’un individu est capable d’accumuler en plus de ses besoins alimentaire ou est-ce la taille d’un territoire ou le nombre de femelles que se réserve un mâle ou le nombre d’individus de la même espèce qu’un individu extermine (cf Chimpanzés Pan troglidytes ) ou les dégâts causé sur l’environnement par l’espèce ou la capacité à mourir jeune avec les dents qui te perce le crâne (cf Babiroussa) ou le nombre de fois ou tu te reproduit ? Sur chaque critère on pourrait parler de dominance, dominance dans le capacité à dormir, dominance sur la capacité à être en symbiose, dominance sur la capacité à l’empathie ... mais bon j’ai l’impression qu’on parle de dominance selon des critères patriarcaux de violence et de polygamie.
Cette partie me semble vraiment fumeuse et très androcentré.

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Pour se débarrasser des enfants de sexe non désiré, la négligence et le manque de soins restent une méthode courante et la surmortalité des filles en témoigne (Fuse et Creenshaw, 2006 ; Nations unies, 1998, 2011). Mais le moyen le plus commun pour s’assurer d’une naissance du sexe voulu a longtemps consisté à répéter les grossesses, au prix d’une descendance finale accrue puisqu’il faut en moyenne deux naissances pour obtenir une naissance d’un sexe donné. En cas d’échec, l’adoption intrafamiliale, notamment celle d’un neveu patrilatéral ou d’un gendre considéré dès lors comme fils de la famille, était l’option finale pour satisfaire l’exigence de progéniture masculine et le prolongement de la lignée, comme cela était fréquent par exemple en Chine (Wolf et Huang, 1980). Dans certaines régions, une permutation de sexe est même envisageable. Elle permet de traiter des filles biologiques socialement comme des garçons pour répondre au manque de fils. On en distingue la trace dans la transformation temporaire de genre prépubertaire des bacha posh (filles « habillées en garçons ») en Afghanistan ou encore dans la conversion permanente des « vierges jurées » (sous serment ayant fait vœu de chasteté) (virgjinesha, burrnesha ou zavetovana devojka) en hommes observée au Monténégro, en Albanie et au Kosovo (Nordberg, 2014 ; Young, 2000).

note pour plus tard, chercher des infos sur les bacha posh, virgjinesha, burrnesha et zavetovana devojka #genre #transgenre

Le biais masculin est fatiguant mais l’article est vraiment passionnant et riche en infos merci @reka . J’ai pas fini mal lecture mais j’ai parcouru les différentes parties en vitesse et on fini tout de même par parler de femmes manquantes. A plus tard et bonne journée

Je retombe sur cet article, avec le lien direct vers la revue Population ▻http://www.ined.fr/fichier/rte/General/Publications/Population/articles/2015/N2/199-PopF2-2015-Guilmoto-Article.pdf

Et cette synthèse sur les conséquences démographiques (août 2015).

L’effet de la masculinisation des naissances sur le marché matrimonial - Focus - Les mémos de la démo - Ined - Institut national d’études démographiques
▻http://www.ined.fr/fr/tout-savoir-population/memos-demo/focus/masculinisation-des-naissances-et-marche-matrimonial

La population du monde est devenue majoritairement masculine en 1955. La part des hommes augmente légèrement depuis principalement en raison des déséquilibres en Asie. Depuis les années 1990, on a observé un accroissement anormal de la proportion de naissances masculines dans plusieurs pays du monde. Christophe Z. Guilmoto, dans un article de la revue Population fait un état des lieux et des connaissances sur cette masculinisation des naissances.

Le Rapport de masculinité à la naissance (RMN) est de 110 garçons pour 100 filles en Inde et de 115 en Chine, alors que le niveau courant généralement observé est de 105. Même en cas d’un rapide retour à la normale du RMN, ces deux pays resteront majoritairement peuplés d’hommes jusqu’à la fin du siècle. Un des effets mécaniques du déficit contemporain de naissances féminines est la réduction du nombre de femmes adultes et donc aussi des naissances futures.

La masculinisation parmi les adultes entraîne un déséquilibre du marché matrimonial hétérosexuel (marriage squeeze) et des mécanismes de formation des familles. Par exemple pour la Chine le surplus d’hommes en âge de se marier augmentera annuellement d’environ 1,3 millions durant les vingt prochaines années impliquant un excédent total de 41 millions d’hommes de plus de 22 ans en 2041.

Autour de 2050, l’effectif d’hommes célibataires devrait dépasser de plus de 50 % celui des femmes en Chine et en Inde, ce qui donne une idée de l’ampleur de la saturation du marché matrimonial.

Quels enseignements démographiques peut-on tirer pour l’avenir ?

• Le déséquilibre du marché matrimonial sera beaucoup plus accentué que les seules comparaisons de structure par âge ne l’indiquent en raison de l’effet cumulatif des déséquilibres de sexe à la naissance sur le marché matrimonial. Les cohortes de futurs époux, qui se marient plus âgés, sont désormais plus grandes que celles de leurs épouses potentielles, car ils sont nés plusieurs années avant elles dans des cohortes plus fournies.
• Le marché matrimonial restera perturbé après le retour à la normale du RMN en raison du retard au mariage des cohortes précédentes (effet d’accumulation progressive sur le marché matrimonial d’hommes célibataires, à chaque période on doit tenir compte des nouveaux candidats au mariage, mais également les populations restées précédemment célibataires).
• Un accroissement de l’écart d’âge entre les époux atténuerait sensiblement le déséquilibre du marché matrimonial, mais une hausse du célibat féminin aurait un effet inverse.
• Les surplus d’hommes célibataires attendus en Chine et en Inde sont d’un volume tel qu’aucun correctif par la migration internationale de femmes ne semble plausible.

Ces développements semblent mener les pays à tradition patrilinéaire vers une situation totalement inédite. Une partie de la progéniture masculine tant souhaitée par les parents aujourd’hui pourrait être dans l’impossibilité de se marier dans le futur en raison de son surnombre, et par conséquent de perpétuer le lignage. En d’autres termes, ce régime ne semble pas démographiquement soutenable, et la sélection prénatale en faveur des garçons d’aujourd’hui devrait saper à terme les fondements de systèmes patrilinéaires qui reposent sur une reproduction familiale à travers la lignée masculine.

@simplicissimus le pire, c’est que cela risque, comme d’habitude, de se faire au détriment des femmes. Elles ne vont pas devenir plus importantes mais vont avoir une valeur marchande plus importante, ce qui devrait encore dégrader leur statut, avec des hommes riches qui vont se payer les femmes disponibles quasiment dès la sortie de l’œuf.
Ce qui va être intéressant, c’est la réaction des hommes pauvres qui risquent de légitimer le recours à la violence pour obtenir leur « dû ».

#Le_premier_siècle_après_Béatrice (que je n’ai pas lu…)

Cela me fait penser à l’affaire Sokal et Bricmont. Pour le coup c’est très bien qu’un spécialiste de littérature dégonfle aussi la baudruche, ça change de l’opposition littéraires/scientifiques.

Voir aussi du meme #Pierre_Bayard :
Comment ennuyer le lecteur ?
▻http://www.fabula.org/atelier.php?Comment_ennuyer_le_lecteur

#langage #rhétorique #argumentation #raisonnement

Le texte de Lacan est vraiment décourageant, même en tant qu’exemple, j’ai préférer sauter les passages. Il y avait un texte de Martha Nussbaum sur le féminisme, dont Judith Butler fait les frais, qui fait le même type de travail, mais qui me semble plus clair. Je l’ai mis la : ▻http://www.mediafire.com/.../Nussbaum-ProfesseurParodie.pdf Après la conclusion de l’article basé sur Lacan, qui fini par dire que les gens dans leur texte disent autre chose que ceux qu’ils veulent dire... ça fini un peu bateau pour moi.

Oui c’est vrai qu’au lieu de laisser penser que l’auteur a vraiment voulu dire quelque chose d’autre, pourquoi ne pas dire clairement qu’on est en face d’un enfumage total ? Il reste toujours cette peur de s’attaquer à de soi-disant « monuments » de la pensée. C’est pour ça que j’avais trouvé Sokal et Bricmont décomplexants : au moins eux exprimaient, après examen, qu’il n’y avait sûrement rien à comprendre d’intelligible dans certains textes de nos penseurs post-modernes.

PS : @bug_in : ton lien ne marche pas, tu peux reposter ? Ça m’intéresse ! Merci.

ça me fait penser à ce qu’un libraire a dit à une copine à propos d’un bouquin de Derrida : c’est le livre que tout le monde est fier d’avoir dans sa bibliothèque, mais que personne n’a lu...
Ce genre d’auteurs pour moi, c’est de l’art abstrait, où la peinture est remplacée par les mots :-)

Le lien du texte de Nussbaum ►http://www.mediafire.com/view/d4pu9xn3ul6y5yt/Nussbaum-ProfesseurParodie.pdf
Sinon @alexcorp j’ai l’impression de lire un peu d’ironie dans ton message, c’est vrai que des fois les textes difficile a lire ne signifie pas qu’ils veulent rien dire, mais il y a quand même, surtout en France (et en Allemagne) pas mal d’auteurs qui produise du gerbiage indigeste. Lacan en fait parti, je rapelle d’ailleurs un autre article dans le même genre sur Dolto : ►http://blogs.mediapart.fr/blog/yann-kindo/291013/dolto-une-mise-au-point-final

Ah non nulle ironie dans mes propos !
Pour ma part c’est Baudrillard qui m’a initié au postmodernisme abscons (j’avoue étant jeune avoir été quelque peu impressionné avant de démasquer la supercherie).

PFFF a cause de vous je suis de bonne humeur en me réveillant. J’en ai marre de toute ces gentilesses ! :p @aude_v @intempestive

@bug_in : au fait merci pour le lien et le texte sur Dolto (marrant j’avais déjà écrit une diatribe sur Dolto dans un fanzine reprenant pas mal de phrases que cite Kindo), quel malpoli je fais :)