Pourquoi, malgré les efforts intenses exercés par des forces internes et externes, le système iranien ne s’est-il pas effondré ?
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5. Soutien populaire
Ce qui préserve le pouvoir du régime est sa base de partisans, à savoir les chiites conservateurs. Aucun sondage transparent n’est disponible pour fournir des données précises sur ceux qui s’opposent au régime et ceux qui le soutiennent. Cependant, après les élections contestées de 2009, qui se sont conclues par la victoire de Mahmoud Ahmadinejad, alors représentant du camp conservateur, Ken Ballen, le président de Terror Free Tomorrow : The Center for Public Opinion, une organisation qui étudie les attitudes envers l’extrémisme, et Patrick Doherty, de la New America Foundation, écrivaient dans le Washington Post : « Alors qu’au cours des jours précédents les élections, les médias occidentaux dépeignaient un public iranien enthousiaste vis-à-vis du principal adversaire d’Ahmadinejad, Mir Hossein Moussavi, notre échantillonnage scientifique à travers la totalité des 30 provinces d’Iran montrait qu’Ahmadinejad était largement en tête ».
Peu importe quel camp dispose de la majorité, la réalité est que la société iranienne est fragmentée entre les forces de la tradition (les conservateurs) et celles de la modernité (les musulmans libéraux et les laïcs). La réalité est également que les deux factions sont vastes et ne peuvent être ignorées. Les conservateurs soutiennent le système pleinement et avec constance, en raison notamment de leurs croyances religieuses et du fait qu’ils jouissent d’avantages dont sont privés leurs adversaires. Ils sont considérés par le système comme des khodi, de l’intérieur, alors que les autres sont considérés comme des nakhodi, de l’extérieur. Ces forces sociales sont présentes à tous les niveaux de la société, de l’administration aux écoles et universités, en passant par les grands groupes industriels.
En cas d’un soulèvement de leurs adversaires, les conservateurs, et tout particulièrement les groupes d’auto-défense de jeunes, les contrent en utilisant la force et des manifestations de masse. Ils ont de toute évidence le soutien de l’appareil sécuritaire, les GRI et la police. Cette force est l’élément principal de la pérennité du pouvoir de la République islamique.
Dit simplement, le rôle de l’islam dans la mobilisation de la population iranienne ne devrait pas être sous-estimé, comme l’illustre cette vidéo de l’Achoura datée de 2013, un jour solennel de deuil en hommage au martyr en l’an 680 de l’Imam Hussein, le troisième Imam du chiisme, montrant des commémorations de deuil à travers tout le pays.
