RSS: person:sophie wahnich (vacarme)

person:sophie wahnich (vacarme)

  • @rezo
    Rezo
    3
    @matito
    @thibnton
    @gilles
    3

    Critique du progrès | Sophie Wahnich (Vacarme)
    ►http://www.vacarme.org/article1957.html

    Il n’y a pas de progrès moral, ni de progrès politique. L’homme est un animal perfectible et l’humanité ne progresse pas. Refuser cette contradiction, c’est refuser d’ouvrir les yeux. Mais comment faire de la critique du progrès autre chose qu’un argument réactionnaire ? En suivant ici Edgar Quinet et Walter Benjamin pour prôner à leur suite un pessimisme actif autrement libérateur que l’optimisme progressiste béat qui ne fait que nous rendre sans voix face à la misère du présent. Car ce pessimisme-là suppose un autre rapport à l’histoire, rompant avec la nostalgie ou l’indifférence, pour y découvrir un réservoir de questions critiques ouvrant de nouvelles brèches vers l’avenir. (...) Source : Vacarme

    Rezo
    • @thibnton
      tbn PUBLIC DOMAIN

      Mais pour Benjamin il s’agit aussi de considérer le passé comme réservoir d’énergie vengeresse. Il rappelle que pour Karl Marx la « classe combattante est la classe opprimée (…). [D]ernière classe asservie, cette classe vengeresse, au nom de générations de vaincus, mène à son terme l’œuvre de libération. » Il ajoute alors que « la haine et l’esprit de sacrifice nécessaires à cette libération se nourrissent de l’image des ancêtres asservis, non de l’idéal d’une descendance affranchie. »

      tbn PUBLIC DOMAIN
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  • @rezo
    Rezo
    2
    @gilles
    @die_brucke
    2

    Persistance de l’utopie -entretien avec Miguel Abensour | Sophie Wahnich (Vacarme)
    ►http://www.vacarme.org/article1955.html

    Avant d’être orientée vers le futur, l’utopie était échappée mentale dans un hors-lieu. En faire un rêve vers l’avant oblige à penser le devenir historique en accordant une place centrale à l’imaginaire politique. L’utopie devient la poésie de l’avenir, nécessaire pour faire advenir un monde tout autre. (...) Source : Vacarme

    Rezo
    • @gilles
      Gilles Horvilleur CC BY-NC-SA

      Quant à l’autre paradigme, je le trouve chez Walter Benjamin dans Paris Capitale du XIXe siècle. L’originalité de Benjamin tient à ce qu’il considère qu’on ne peut penser, interpréter l’histoire sans prendre en compte les dimensions oniriques d’une époque, ses rêves, ses projections, son imaginaire. De là, l’importance accordée à l’utopie, qu’il définit comme le précipité des rêves du collectif, lui conférant ainsi une épaisseur historique particulière.

      #Walter_Benjamin

      Gilles Horvilleur CC BY-NC-SA
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