person:tom wolfe

  • Un père horrible - le fils de Hunter S. Thompson raconte
    https://www.youtube.com/watch?v=DKxgSqS8ep8

    Who Was Hunter S. Thompson? His Private Life - Biography (2016)

    Hunter Stockton Thompson (July 18, 1937 – February 20, 2005) was an American journalist and author, and the founder of the gonzo journalism movement.

    Hunter Stockton Thompson (July 18, 1937 – February 20, 2005) was an American journalist and author, and the founder of the gonzo journalism movement. About the book: https://www.amazon.com/gp/product/030... The film Where the Buffalo Roam (1980) depicts heavily fictionalized attempts by Thompson to cover the Super Bowl and the 1972 U.S. presidential election. It stars Bill Murray as Thompson and Peter Boyle as Thompson’s attorney Oscar Zeta Acosta, referred to in the movie as Carl Lazlo, Esq. The 1998 film adaptation of Fear and Loathing in Las Vegas was directed by Monty Python veteran Terry Gilliam, and starred Johnny Depp (who moved into Thompson’s basement to “study” Thompson’s persona before assuming his role in the film) as Raoul Duke and Benicio del Toro as Dr. Gonzo. The film has achieved something of a cult following. The film adaptation of Thompson’s novel The Rum Diary was released in October 2011, also starring Johnny Depp as the main character, Paul Kemp. The novel’s premise was inspired by Thompson’s own experiences in Puerto Rico. The film was written and directed by Bruce Robinson.[77] At a press junket for The Rum Diary shortly before the film’s release, Depp said that he would like to adapt The Curse of Lono, “The Kentucky Derby Is Decadent and Depraved”, and Hell’s Angels for the big screen: “I’d just keep playing Hunter. There’s a great comfort in it for me, because I get a great visit with my old friend who I miss dearly.”[78] Fear and Loathing in Gonzovision (1978) is an extended television profile by the BBC. It can be found on disc 2 of The Criterion Collection edition of Fear and Loathing in Las Vegas. The Mitchell brothers, owners of the O’Farrell Theatre in San Francisco, made a documentary about Thompson in 1988 called Hunter S. Thompson: The Crazy Never Die. Wayne Ewing created three documentaries about Thompson. The film Breakfast with Hunter (2003) was directed and edited by Ewing. It documents Thompson’s work on the movie Fear and Loathing in Las Vegas, his arrest for drunk driving, and his subsequent fight with the court system. When I Die (2005) is a video chronicle of making Thompson’s final farewell wishes a reality, and documents the send-off itself. Free Lisl: Fear and Loathing in Denver (2006) chronicles Thompson’s efforts in helping to free Lisl Auman, who was sentenced to life in prison without parole for the shooting of a police officer, a crime she didn’t commit. All three films are only available online.[79] In Come on Down: Searching for the American Dream[80] (2004) Thompson gives director Adamm Liley insight into the nature of the American Dream over drinks at the Woody Creek Tavern. Buy the Ticket, Take the Ride: Hunter S. Thompson on Film (2006) was directed by Tom Thurman, written by Tom Marksbury, and produced by the Starz Entertainment Group. The original documentary features interviews with Thompson’s inner circle of family and friends, but the thrust of the film focuses on the manner in which his life often overlapped with numerous Hollywood celebrities who became his close friends, such as Johnny Depp, Benicio del Toro, Bill Murray, Sean Penn, John Cusack, Thompson’s wife Anita, son Juan, former Senators George McGovern and Gary Hart, writers Tom Wolfe and William F. Buckley, actors Gary Busey and Harry Dean Stanton, and the illustrator Ralph Steadman among others. Blasted!!! The Gonzo Patriots of Hunter S. Thompson (2006), produced, directed, photographed and edited by Blue Kraning, is a documentary about the scores of fans who volunteered their privately owned artillery to fire the ashes of the late author, Hunter S. Thompson. Blasted!!! premiered at the 2006 Starz Denver International Film Festival, part of a tribute series to Hunter S. Thompson held at the Denver Press Club. In 2008, Academy Award-winning documentarian Alex Gibney (Enron: The Smartest Guys in the Room, Taxi to the Dark Side) wrote and directed a documentary on Thompson, titled Gonzo: The Life and Work of Dr. Hunter S. Thompson. The film premiered on January 20, 2008, at the Sundance Film Festival. Gibney uses intimate, never-before-seen home videos, interviews with friends, enemies and lovers, and clips from films adapted from Thompson’s material to document his turbulent life.

    #USA #littérature #journalisme #famille #violence

  • #Le_Corbusier : Complete Works in 8 Volumes (1930-70) [French/English/German] — Monoskop Log

    https://monoskop.org/log/?p=11309

    Plus je lis des textes de ce mec plus je le déteste, mais bon, pour ceux qui sont intéressés, il y a ceci :

    Published between 1930 and 1970, in close collaboration with Le Corbusier himself the eight volumes comprise a comprehensive record of the buildings, projects, sketchbooks, manifestos, drawings, and texts of one of the 20th century’s most influential architect.

    Volumes 1-2, 4-7 edited by Willy Boesiger; Volume 1 co-edited by Oscar Stonorov, Volume 3 edited by Max Bill
    Publisher: Les Éditions d’Architecture, Zurich

    #architecture #réactionnaires

    • Mon premier est un gratte-ciel. Mon deuxieme est un grand ensemble. Mon troisieme est une banque, ou une ecole, ou un bureau de poste. Mon tout se trouve a New York, Sarcelles, Rotterdam ou la Defense. C’est...le style international, a qui nous devons cubes de beton, facades en verre fume et ces interieurs beige-noir-blanc casse a quoi semble se reduire l’architecture moderne. Comment en est-on arrive la ? Pour #Tom_Wolfe, tout commence en Allemagne, aux lendemains de la Premiere guerre mondiale, avec le #Bauhaus, qui regroupe les jeunes Turcs de la nouvelle architecture sous la direction de Walter Gropius. Leur devise : aneantir l’architecture bourgeoise. Marxistes, ils revent de balayer les decombres de la vieille Europe decadente, baroque et neo-classique, pour y edifier un monde rigoureux et abstrait, celebrant les noces de l’Art et de la Technologie. Chasses par la montee du nazisme, ils se refugient aux Etats-Unis. Et c’est alors que se produit le miracle : subjuguee, la classe dirigeante americaine confia a un groupe de theoriciens le soin de definir son art officiel. Entre-temps, #Le_Corbusier en France et le groupe de Stijl en Hollande occupaient le terrain, propageant des idees analogues qui, formant un nouvel academisme, devaient inspirer le travail de trois generations d’architectes, d’un bout a l’autre de la planete. Oui, il court, il court le Bauhaus. Et nul ne sait ou s’arretera l’invasion de ce style international, abstrait et incolore. Parce que la beaute est inseparable d’un certain art de vivre, Tom Wolfe s’attaque avec une ferocite tonique a cette nouvelle scolastique, denoncant ses devots, ses clercs et ses dieux.

    • Intéressante approche pour le Bauhaus, je ne voyais pas le mouvement sous cet angle, et les textes critique que j’ai pu lire ne défendaient pas cette thèse... Mais je prends acte et je continue les lectures...

  • Le gauchisme de Park Avenue, par Tom Wolfe
    https://www.monde-diplomatique.fr/mav/151/WOLFE/57080 #st

    Paru en juin 1970 dans le New York Magazine sous le titre « Radical chic », ce reportage du romancier Tom Wolfe décrit une soirée organisée, le 14 janvier précédent, par le compositeur Leonard Bernstein dans son duplex new-yorkais de treize pièces avec terrasse. La fête avait pour objet de lever des fonds en faveur des Black Panthers…

    http://zinc.mondediplo.net/messages/53515 via Le Monde diplomatique

  • The History of the Bauhaus Reconsidered | Architect Magazine | Exhibitions, Arts and Culture, History, bauhaus, Paris, France, Walter Gropius, Musée du Louvre

    http://www.architectmagazine.com/Design/the-history-of-the-bauhaus-reconsidered_o

    Vous trouverez ici une excellente et longue recension sur l’exposition « l’esprit du #Bauhaus » visible au musée des arts décoratifs jusqu’en février 2017.

    #art #design #sémiologie #sémantique

    The prevailing message that followed Bauhaus survivors into their diaspora after Hitler came to power was as clear, simple, and distilled as a tubular steel chair cantilevered into thin air: modernity meant industrialization, which demanded the simplification of form for easy industrial fabrication. The mass production of functional, inexpensive, “purified” objects would elevate the standard of living for the masses.

    But the densely documented show “The Spirit of the Bauhaus,” which runs through Feb. 26 at Paris’ Musée des Arts Décoratifs, located in a wing of the Louvre Palace, reveals a much more complex story behind the Bauhaus’ short but incandescent 14-year existence, from 1919 to 1933. Originally inspired by the medieval guild system and the integration of arts within construction, as in Gothic churches, the school drew from turn-of-the-century movements such as the Vienna Werkstätte and the British Arts & Crafts, with their emphasis on handmade objects and the absence of ornamentation. Another precedent was Germany’s own Deutscher Werkbund, which integrated art and industrial production.

    The ideology of the school evolved through often messy, contested transitions involving the rise, fall, and absorption of different design movements and disciplines: Expressionism, mysticism, de Stijl, folklore, and Constructivism, plus, as Tom Wolfe wickedly pointed out in From Bauhaus to Our House (Farrar, Straus Giroux, 1981), garlic: the school promoted diet and exercise programs for healthy living.

  • How Ken Kesey used LSD and a travelling bus of hippies to start the 60’s psychedelic revolution
    http://www.theplaidzebra.com/how-ken-kesey-used-lsd-and-a-travelling-bus-of-hippies-to-start-the-6

    Ken Kesey took his first tab of acid in a government control room.

    “How did the substance make you feel?” Asked the nurse.

    “I felt like I discovered a hole in the centre of the Earth and you could see jewelry down there, and you wanted other people to go down there and enjoy it.” Kesey responded.

    #drogues_psychédéliques

    Un très bon bouquin raconte également l’histoire de Ken Kesey et de ses Merry Pranksters : Acid-test de Tom Wolfe
    https://fr.wikipedia.org/wiki/Acid_Test

    • Tom Wolfe était un faiseur à la mode.

      très bon bouquin ?

      Disons plutôt un livre secoué, et vendeur. Ce serait plus exact. Une réclame pour une aventure dangereuse qui a trompé beaucoup de monde.

    • Réclame pour une aventure dangereuse ou extrême, cela dépend de la personnalités et des fragilités de chacun. Perso, je n’ai jamais testé ces drogues hallucinogènes, pressentant que ça aurait pu grave partir en couilles. (Bien m’en prit d’ailleurs au vu de ce j’ai appris plus tard sur la nature de mon trouble.)
      Bouquin secoué sûrement car Wolfe a vécu l’aventure de l’intérieur.
      Vendeur, oui mais pas que. J’ai surtout apprécié le côté témoignage sur la société américaine de cette époque là.

      Un article pour en savoir plus sur phénomène « lysergique » :
      http://www.pistes.fr/swaps/43_56.htm

  • RAGEMAG | Hunter S. Thompson : itinéraire d’un journaliste sous LSD
    http://ragemag.fr/hunter-thompson-itineraire-dun-journaliste-sous-lsd-50962

    La révolution culturelle est en marche. Tous les secteurs sont touchés, le journalisme ne fait pas exception. Sous la plume de Tom Wolfe, Norman Mailer et Truman Capote, il se pare d’accents littéraires et privilégie la subjectivité. Un trublion passablement cintré, carburant à un mélange de Jack Daniel’s, d’amphets et d’acide va pousser cette logique jusqu’au bout, battant en brèche la frontière entre journalisme et littérature, réel et fiction, raison et folie. Il porte encore aujourd’hui l’étendard du journalisme gonzo, un Nouveau Journalisme dopé aux hormones et défoncé à l’éther.

    #Hunter_Stockton_Thompson

  • “Back to Blood” - Tom Wolfe (2012)
    http://www.newyorker.com/arts/critics/books/2012/10/15/121015crbo_books_wood?currentPage=all

    The content and the style haven’t changed much since “The Bonfire of the Vanities” was published, in 1987: select your city; presume it to be a site of simmering racial and ethnic civil war, always a headline away from a riot; throw a sensational news story into the fire; and watch the various interest groups immolate themselves.

    Honnêtement j’ai trouvé ce #livre bien moins prenant que Le Bûcher des Vanités ou A Man in Full, et assez lourdaud dans ses descriptions de l’état d’esprit des protagonistes (la tentative d’écriture à base d’onomatopées est intéressante mais un peu ratée, ping @intempestive).

    J’ai bien aimé en revanche la description de l’explosion du marché de l’#art_contemporain comme outil de placement financier, avec une scène délirante de ruée de super-méga-riches ("oligarques" russes) sur le Miami Art Basel (une #franchise de Art Basel installée à Miami Beach — cf. https://www.artbasel.com/en/Miami-Beach), en lien donc avec http://seenthis.net/messages/201197

  • Du #numérique en littérature : le cas Tom Wolfe
    http://www.franceculture.fr/blog-ceci-n-est-pas-un-blog-2013-10-04-du-numerique-en-litterature-le-



    Dans le livre qu’il vient de consacrer à Proust, François Bon pose l’hypothèse – mais il n’est pas le seul à faire cette hypothèse-, que les technologies occupent une place essentielle dans la Recherche du temps perdu. Le téléphone, le cinéma, la #voiture ou l’aéroplane - non seulement ces technologies toutes nouvelles y sont souvent évoquées, ce qui ne va pas de soi, mais elles font …




  • Tom Wolfe : petite leçon d’écriture...
    http://www.liberation.fr/livres/2013/03/22/a-miami-tout-le-monde-se-hait_890651

    C’est bizarre, ce qui se passe aux Etats-Unis. Les journaux disparaissent à toute vitesse. Le Miami Herald est en vente depuis six ans et personne ne veut l’acheter. Les quotidiens sont out, il n’y a plus de beat. Il y a peut-être des jours où il n’y a rien qui vaille un article dans un journal, même si c’est très rare, alors que sur Internet c’est un flux ininterrompu. Quand de jeunes écrivains ou journalistes me demandent un conseil, ce qui est rare, je leur dis toujours : « Sors ! » Beaucoup de jeunes journalistes pensent qu’ils peuvent tout trouver sur le Web, alors je leur dis : « Qui l’a mis sur le Web ? Il fallait bien que quelqu’un aille chercher l’information sur le terrain. » Le reportage n’est pas si difficile, il suffit d’oublier ses propres sentiments et de s’adapter à la vie des gens sur lesquels vous écrivez. Mais beaucoup d’Anglos se sentent humiliés à l’idée de se mettre dans la peau des autres.

    J’ai toujours utilisé l’écriture littéraire dans mes reportages. Beaucoup de dialogues, avant tout - pour moi, c’est la base de l’écriture littéraire. Ensuite, sur une construction scène après scène, vous suivez l’histoire sans avoir besoin d’être là. C’est aussi l’abondance de détails pour tout décrire de l’environnement ou du personnage. Par exemple, je peux parler, sur plusieurs pages, des meubles d’un appartement pour qu’on comprenne comment le personnage voit sa place dans le monde. Enfin, j’ai utilisé la méthode controversée du monologue intérieur, ce qu’on appelle au théâtre « down stage voice », la voix off. J’écris dans le jargon, dans l’argot, dans la voix de la personne, je parle de son drame intérieur sans avoir besoin de décrire la situation

    #presse