La garrigue ardéchoise dévorée par le photovoltaïque
▻https://reporterre.net/La-garrigue-ardechoise-devoree-par-le-photovoltaique
Derrière l’entreprise Soleil du Varlet, on trouve deux entrepreneurs locaux et la société Verso Energy, capable d’investir 1 milliard de dollars dans l’hydrogène. Cette dernière appartient à Xavier Caïtucoli, cofondateur de l’entreprise Direct Énergie, rachetée par TotalEnergies en 2018.
Se situer dans le présent : Tant de beauté dans ce qui commence. Cet espace disponible à l’intérieur.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/se-situer-dans-le-present
Thomas Kuczynski - „Karl Marx ist immer anregend“ - Wirtschaft - SZ.de
▻https://www.sueddeutsche.de/wirtschaft/thomas-kuczynski-karl-marx-ist-immer-anregend-1.364517
“You know, money is so necessary, like visiting the toilet. You cannot survive in this world without money. But I do not myself find it worthwhile to sit on the toilet permanently”
„Ach, wissen Sie, Geld ist so notwendig, wie aufs Klo zu gehen. Ohne Geld ist in dieser Welt nicht zu überleben. Aber ich persönlich sehe es nicht als eine erstrebenswerte Tätigkeit an, ständig auf dem Klo zu sitzen.“
Thomas Kuczynski, 2010
Monika Schulz-Fieguth Vita
▻https://schulzfieguth.de/gallery/vita
Death of #Alan_Kurdi
Avec une « autre » photo d’Alan Kurdi publiée sur mastodon :
On 2 September 2015, the body of three-year-old boy Alan Kurdi washed up on the shore near Bodrum, Turkey. Fleeing a brutal war in Syria – in which foreign powers like the US, UK and Russia are deeply entwined – he had drowned after the boat he and his family were sailing in capsized on its way to Greece. Photos of his body briefly sparked outrage and an all-too-rare outpouring of sympathy for refugees trying to reach Europe.
▻https://stories.workingclasshistory.com/article/9240/death-of-alan-kurdi
#2_septembre_2015 #migrations #mourir_aux_frontières #morts_aux_frontières #frontières #réfugiés #photographie
–-
voir aussi :
▻https://seenthis.net/tag/alan_kurdi
Il est très important pour ces trois hommes de passer la porte exactement en même temps :
L’ordre du monde : Le bonheur du regard partagé. Tout, partout, tout à la fois.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/l-ordre-du-monde
#Journal du #Regard : Août 2024
▻https://liminaire.fr/journal/article/journal-du-regard-aout-2024
Chaque mois, un film regroupant l’ensemble des images prises au fil des jours, le mois précédent, et le texte qui s’écrit en creux. « Une sorte de palimpseste, dans lequel doivent transparaître les traces - ténues mais non déchiffrables - de l’écriture “préalable” ». Jorge Luis Borges, Fictions Nous ne faisons qu’apparaître dans un monde soumis comme nous au pouvoir du temps. Dans le silence qui suit la fin du signal de départ. Dans un seul et unique instant. Non pas suites sans principe de (...) #Journal, #Vidéo, #Architecture, #Art, #Écriture, #Voix, #Sons, #Mémoire, #Paysage, #Ville, #Journal_du_regard, #Regard, #Dérive, #Paris, #Bastia, #Photographie, #Voyage (...)
Wie der Jahrhundert-Fotograf Jewgeni Chaldej geschmäht wird: „Bitte keine Russen“
▻https://www.berliner-zeitung.de/open-source/wie-der-jahrhundert-fotograf-jewgeni-chaldej-geschmaeht-wird-bitte-
20.07.2024 aktualisiert am 26.7.2024 von Ernst Volland - Er hatte die sowjetische Flagge auf dem Berliner Reichstag fotografiert und war international anerkannt. Doch heute stößt der berühmte Kriegsreporter auf Ablehnung.
Es gibt ein berühmtes Foto, Sie kennen es sicher: Es zeigt, wie am 2. Mai 1945 auf dem Berliner Reichstag die sowjetische Flagge gehisst wird. Aber wissen Sie auch, wer es geschossen hat? Der Fotograf hieß Jewgeni Chaldej, geboren 1917 in der heutigen Ukraine in Donezk, gestorben 1997 in Russland in Moskau. Er war sowjetischer Kriegsreporter.
Anfang der 90er-Jahre lernte ich Jewgeni Chaldej in Moskau kennen. Dieser lebte mit einer sehr kleinen Rente am Rande der Stadt. Wir freundeten uns an, und ich organisierte eine erste Ausstellung im Westen nach dem Mauerfall in Deutschland.
Ein Jahr später veröffentlichte der Nicolai-Verlag die erste deutsche Publikation, ein Überblick über das Gesamtwerk des Fotografen: „Von Moskau nach Berlin – Bilder des russischen Fotografen Jewgeni Chaldej“.
Als Sammler und Liebhaber von Fotografien ist es mir und meinem Agenturpartner Heinz Krimmer von der Agentur „Voller Ernst“ gelungen, über die Jahre eine Sammlung speziell des Werkes von Jewgeni Chaldej aufzubauen. Es ist die größte Sammlung dieser Art weltweit. Zu den Prints, alle vom Fotografen signiert und zum Teil beschriftet, beinhaltet die Sammlung einen ausführlichen Anteil Sekundärmaterial: Publikationen, Zeitungsartikel, Persönliches und seltene Bücher.
Im Jahr 2008 wurde im Gropius-Bau in Berlin eine lang vorbereitete Retrospektive mit dem Titel „Der bedeutende Augenblick“ gezeigt, die vorwiegend mit Beständen aus unserer eigenen Sammlung bestückt wurde. Die Ausstellung übertraf alle Erwartungen. Zur Pressekonferenz erschienen mehr als 100 Journalisten, viele Besucher strömten in den zweiten Stock des imposanten Gebäudes. Dort lag am Ausgang ein umfangreiches Gästebuch aus, das später Teil unserer Sammlung wurde.
Das wohl bekannteste Bild Chaldejs: Soldaten der Roten Armee hissen auf dem Reichstagsgebäude die sowjetische Flagge, 1945 Chadlej/akgÜberwältigende Reaktion auf Chaldej-Ausstellung 2008
Schlägt man willkürlich eine Seite auf, so liest man Zeilen wie die der Besucherin Therese Wiskott: „Eine wunderbare Ausstellung voller ausdrucksstarker Bilder. Der Schrecken des Krieges und die Gefühle der Menschen werden deutlich, eine bewegende Ausstellung. Danke Chaldej, daß du den Mut und das Können besaßest, diese Bilder zu machen, danke an die Organisatoren, uns diese Bilder sichtbar gemacht zu haben.“
Unter dem Kürzel EMS schreibt jemand: „Ich bin tief beeindruckt von dem menschlichen Blick, den jedes einzelne Foto einnimmt. Obwohl Chaldej als offizieller sowjetischer Chronist reiste, habe ich kein einziges Stereotyp gesehen. Die Bilder haben mich zudem erneut daran erinnert, wie sadistisch die deutsche Kriegsführung war. Danke für diese beeindruckende Ausstellung.“
In den unterschiedlichsten Sprachen beschreiben die internationalen Besucher ihre Eindrücke, mal sehr ausführlich, aber auch kurz: „Very impressive. Take the exhibition to Barcelona one day.“
Ein letzter Eintrag sei gestattet: „Wir haben diese Ausstellung besucht. Wir bedanken uns für diese Ausstellung, unser Eindruck ist sehr traurig, weil wir sind Kinder, die diesen Krieg überlebten. Wir hoffen, daß dieser Krieg war letzte in europäische Geschichte. S. Zhukowa und G. Schenina aus der Ukraine.“
Auch die Presse feierte die Ausstellung als ungewöhnliches Ereignis. Die Tageszeitung schrieb unter der Headline „Das Auge der Geschichte“: „Es gibt hier kaum ein Bild, das sich, selbst nach flüchtigem Betrachten, nicht tief in die Erinnerung eingräbt. Soldaten, die durch die weiße Nacht in ein ungewisses Schicksal schreiten, eine alte Frau, die sich in Murmansk über verbrannte Erde schleppt, der Selbstmord eines Wiener Nazis, die erschütternden Ansichten aus dem Budapester Ghetto. Es ist eine unerträgliche, riesige Anhäufung von Waffen, Leichen, Trümmern, Leiden und Zerstörung; aber inmitten des Wahnsinns gibt es anrührende Augenblicke, wo sich vor dem mitfühlenden Objektiv Chaldejs Geschichtliches und Privates kreuzen.“
Jewgeni Chaldej im Jahr 1990 dpaJewgeni Chaldej, einer der wichtigsten Fotografen des 20. Jahrhunderts
Der Weserkurier notierte: „Jewgeni Chaldej ist wohl der bedeutendste Fotograf der Sowjetära – vergleichbar im Westen mit dem Amerikaner Robert Capa.“
Robert Capa war ein ungarisch-amerikanischer Fotograf und Kriegsreporter. Er und Chaldej lernten sich auf der Potsdamer Konferenz kennen und schätzen. Von Capa erhielt Chaldej die technisch perfekte Speed Kamera als Geschenk. Mit dieser Kamera konnte man durch das aufgesteckte Blitzlicht gute Bilder in Innenräumen machen. Chaldej schoss einzigartige Bilder von den angeklagten deutschen Kriegsverbrechern während der Nürnberger Prozesse. Ein besonderes Augenmerk legte er auf Göring. Dieser war der ranghöchste noch lebende Nationalsozialist.
Die Retrospektive bestätigte in toto die Bedeutung des Fotografen. Jewgeni Chaldej ist einer der wichtigsten Fotografen des 20. Jahrhunderts. Das sieht auch Klaus Honnef, einer der kompetentesten deutschen Fotospezialisten so. In seinem 1992 veröffentlichten Text zum Werk von Jewgeni Chaldej im Katalog zur Ausstellung „Pantheon der Photographie im XX. Jahrhundert“ schrieb er:
„Die Aufnahmen sind frei von jeglicher Maschinenseligkeit, sie zeigen den Menschen als Handelnde und Opfer des Krieges, als Kämpfer, Sieger und Verlierer. Es ist diese humanistische Komponente, die seine Kriegsbilder von denen der offiziellen deutschen Kriegspropaganda prinzipiell unterscheidet. Das Bildepos von Jewgeni Chaldej stellt einen völlig eigenständigen und stilistisch geschlossenen Beitrag zum Photojournalismus dar.“
Heinz Krimmer und ich verfolgten aufmerksam im Zuschauerraum die Eröffnungsreden der Ausstellung im Gropius-Bau 2008. Ein russischer Redner meinte, es sei für ihn beschämend, dass deutsche Sammler das Werk von Chaldej bewahren und dies nicht russische Institutionen übernommen hatten. Völlig zu Recht wurde Chaldej damals internationale Anerkennung zuteil.
Doch was einmal war, scheint nicht mehr zu sein.
Spätestens seit dem Regierungswechsel 2014 auf dem Maidan in Kiew, der zur Annexion der Krim führte und schließlich in den russisch-ukrainischen Krieg mündete, ist alles Russische verdächtig, Aktuelles und Historisches. Unter dieses unausgesprochene Verdikt fällt auch das Lebenswerk des sowjetisch-ukrainischen und jüdischen Jahrhundertfotografen Jewgeni Chaldej.
Seit der erfolgreichen Retrospektive waren wir daran interessiert, das komplette einmalige Konvolut, inklusive etlicher Vintageprints an eines der Berliner Museen zu veräußern. Alle Angesprochenen lehnten ab, einige kauften eine kleine Anzahl Prints, das Konvolut blieb zurück.
Erst kürzlich nahm ich erneut Kontakt auf mit einem hochrangigen Parteimitglied einer der im Bundestag vertretenen Parteien. 1997 hatte diese Partei in einer Kulturveranstaltung Chaldej aus Moskau zu einer Ausstellung in Berlin eingeladen. Die Kuratorin für die Ausstellung kam auf die Idee, sowohl seine Fotos als auch Arbeiten des amerikanischen Fotografen Toni Vaccaro zu zeigen. Vaccaro hatte als junger Fotograf und Soldat 1945 mit der U.S. Army in der Normandie und anschließend in Deutschland das Ende des Kriegsgeschehens fotografiert.
Tatsächlich kamen beide Männer zur Eröffnung. Die Besucher konnten einen selten bewegenden Augenblick miterleben, der amerikanische Fotograf Toni Vaccaro Arm in Arm, in großer Verbundenheit und Zuneigung mit dem Fotografen Jewgeni Chaldej. Für Chaldej war es die letzte Ausstellung, die er besuchen konnte, bevor er im selben Jahr an einem Schlaganfall starb.
Der Generalstabschef des deutschen Heeres, Hans Krebs (r), kommt am 1. Mai 1945 zu Verhandlungen über die Bedingungen für einen Waffenstillstand mit der sowjetischen Armeeführung in Berlin-Tempelhof zusammen. Das Foto erschienen 2008 in dem Bildband „Der bedeutende Augenblick“. Chaldej/dpaBereits damals bestand das Interesse, die Fotos von Chaldej in die Sammlung der Partei zu integrieren. Die Idee wurde jedoch nicht intensiv verfolgt, man ging ohne Ergebnis auseinander.
Ich knüpfte gut zehn Jahre nach der Retrospektive im Gropius-Bau 2008 erneut den Kontakt und machte auf die Sammlung aufmerksam. Das Interesse sei wiederum groß, versicherte man mir, Chaldej ein „Weltfotograf“. Es gelang in einem längeren Prozess, hochrangige Parteimitglieder einzubinden, grünes Licht allerseits.
Auktionshaus lehnt Chaldejs Flaggenmotiv ab, aus Solidarität mit der Ukraine
Doch dann kam der 24. Februar 2022. Die zusammengezogenen russischen Truppen blieben nicht an der Grenze zur Ukraine stehen, Putin entschloss sich zum Angriff. In der Partei war ab diesem Zeitpunkt die Chaldej-Sammlung kein Thema mehr.
Am 8. Mai, zum Jahrestag des Endes des Zweiten Weltkrieges, tauchte hin und wieder das Flaggenfoto vom Reichstag in einigen Medien auf, doch seit dem russischen Überfall wird es kaum noch veröffentlicht. Nachfragen bei Agenturen, die das Foto vertreiben, fallen durchweg negativ aus. „Auf dem Flaggenfoto ist das Symbol von Hammer und Sichel deutlich zu sehen. Es ist ein Siegerfoto der Sowjets, das schreckt viele ab.“
Ein bekanntes Auktionshaus lehnt das sonst gern ins Programm genommene Flaggenmotiv als Print seit zwei Jahren kategorisch ab, aus Solidarität mit der Ukraine. Zu meiner Überraschung entdeckte ich einige Motive Chaldejs in der diesjährigen Frühjahrsauktion, eines davon ist die Chaldej-Flagge, die aus unserer Sammlung mehrmals abgelehnt wurde. Auf Nachfrage erfuhr ich, dass das Auktionshaus einen weiteren, signierten Print des Flaggenmotivs nicht ablehnen konnte, da der andere einreichende Fotoliebhaber eine breit gestreute hochkarätige Sammlung besitze, an der man langfristig interessiert sei. Mit zwar gemischten Gefühlen habe man daher schließlich den signierten Print ins Programm genommen. Hier scheint die Solidarität dem finanziellen Interesse zum Opfer gefallen zu sein, dachte ich, und bot freundlich zur nächsten Auktion im Herbst vorsorglich meinen Print des Flaggenfotos erneut an.
Ressentiments und Ablehnung zum Thema Chaldej häufen sich. Der Versuch, außerhalb Berlins andere Museen in Deutschland für unsere umfangreiche Sammlung zu interessieren, scheiterte wiederholt: „Oh, Chaldej! Heikel, heikel“; „Chaldej? Das passt zurzeit gar nicht!“; „Bitte keine Russen.“; „Dafür bekommen wir nie Gelder bewilligt.“ Alle Türen scheinen geschlossen.
Der Vorschlag, das Ende des Zweiten Weltkrieges, den 80. Jahrestag 2025, für eine Chaldej-Ausstellung zu nutzen, wurde in einem bundesrepublikanischen Museum mit der Begründung abgelehnt, man wolle keine russische Propaganda betreiben. In einem anderen Museum wurde ein Plausch bei einer Tasse Kaffee in Aussicht gestellt, mit der Bemerkung, man sei aber an einer Ausstellung von Chaldej-Fotos oder sogar an einem Ankauf in keinem Fall interessiert. Man hatte freundlich abgelehnt, ohne auch nur einen Blick auf die Arbeiten von Chaldej zu werfen.
Der Dichter Jewgeni Dolmatowski mit Trophäe, Berlin, am 2. Mai 1945 Chaldej/voller Ernst„Für Ihr Material aus dem Osten sehe ich überhaupt keine Chance.“
Völlig desillusioniert hat mich die Begegnung mit einem Leiter der Fotografie-Abteilung eines Museums. „Wenn unser Oberkurator ein paar farbige Holzlatten auf dem Boden liegend als Skulptur und herausragend empfindet und die Plastik für unser Museum kaufen möchte, stehen umgehend Millionen bereit. Wenn ich aber eine hochkarätige Fotosammlung kaufen möchte, dauert das Jahre bis zur Genehmigung, wenn überhaupt. Für Ihr Material aus dem Osten sehe ich überhaupt keine Chance.“
Ich überlege, einen weiteren Teil der Sammlung, etwa dreihundert Originalprints mit Alltagsmotiven der Sowjetunion aus den 60er- und 70er-Jahren, als Ausstellung anzubieten. Diese Fotos wurden noch nie gezeigt. Ich betrachte die wunderbaren, teils skurrilen Szenen mit Festen, Badeszenen, Trinkgelagen und spielenden Kindern, die sicherlich breites Interesse finden würden, da sie eine ganz andere Seite Russlands zeigen.
Doch dann resigniere ich: Alltag in Russland während des Kalten Krieges als Ausstellung? Unmöglich, jemanden dafür zu begeistern. Es sind zu viele demütigende Ablehnungen, die mich allmählich mürbe machen. Wie kann es sein, frage ich mich, dass ein Jahrhundertfotograf mit einem den Krieg anklagenden, einmaligen Werk so missachtet wird? Vor nicht langer Zeit hochgeschätzt, sowohl im In- und Ausland, schauen hier jetzt alle weg, wenn ich die Sammlung anbiete.
Wie wäre es, denke ich, den sowjetisch-russischen Aspekt aus dem Œuvre Chaldejs zu streichen und nur noch vom ukrainischen Fotografen zu sprechen? Aber das würde der Historie widersprechen. Dem entgegen steht auch die allgemeine Kenntnis des Jahrhundertfotos mit den Symbolen Hammer und Sichel auf der Flagge. Das Foto hat früh Eingang in die Schulbücher gefunden, es ist eines der wenigen Fotos, die sich weltweit ins kollektive Gedächtnis eingebrannt haben.
Ich versuche erneut einen Kontakt mit einem Museum einer großen deutschen Stadt. Das Museum besitzt eine respektable Fotosammlung. Ich stelle die Chaldej-Sammlung vor, nenne die Stückzahl von vierhundert Fotografien plus Sekundärmaterial, zeige einige Originalabzüge, die ich zur weiteren Begutachtung vor Ort lasse. Die Atmosphäre ist freundlich.
Die Siegesparade am 24. Juni 1945 auf dem Roten Platz in MoskauChaldej/voller ErnstWieder zurück in Berlin, kommt aus dem Museum eine erste Reaktion, eine E-Mail. Man sei sich noch nicht einig, ob man die Schenkung annehmen könne, es müssen noch weitere Experten im Haus zugezogen werden, dann werde man eine Entscheidung treffen. Ich bin verblüfft, von einer Schenkung war nie die Rede.
Eine Schenkung für das Land der Täter?
Es hat Schweiß und viel Herzblut gekostet, die Sammlung Stück für Stück mit Chaldej zusammen aufzubauen. Viele Reisen nach Moskau unter teilweise schwierigsten Umständen waren notwendig, um das Gesamtwerk in der kleinen Wohnung in Moskau zu erfassen. Lange Wege, viel Wodka und keine offizielle Förderung. Chaldej sprach nur russisch, befreundete Dolmetscher zeigten sich von ihren großzügigsten Seiten, sowohl aus dem Bekanntenkreis von Chaldej als auch von meiner Seite. Insgesamt war diese Annäherung für mich eine besondere Herausforderung.
Die Eltern meiner Generation waren am Mord von Millionen russischen Menschen, Soldaten, Zivilisten, Frauen und Kindern direkt beteiligt oder unterstützten die nationalsozialistische, faschistische Politik. In diesem Licht erscheint mir eine Schenkung mit einmaligen Kriegsfotos von einem jüdisch-ukrainisch-sowjetischen Fotografen, der sich selbst als Soldat verstand und täglich sein Leben riskierte, für das Land der Täter unpassend.
Die Gräben scheinen heute fast wieder tiefer als nach dem Zweiten Weltkrieg. Vor einigen Jahren war ich in Paris bei einem Treffen der berühmten Fotoagentur „Magnum“. Dort waren sich alle einig, dass die Gründer der Agentur – darunter Henri Cartier-Bresson und Robert Capa – Jewgeni Chaldej 1947 sofort als Mitglied aufgenommen hätten. So ändern sich die Zeiten.
Ernst Volland ist kritischer Künstler und lebt seit 1968 in Berlin.
Sa forme et ses couleurs : Vibration d’air et de lumière. Les jeux de lumière sur les murs et les trottoirs. Leurs formes en perpétuel changement.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/sa-forme-et-ses-couleurs
Souvenirs de voyage immobile : Des restes de cheminements plutôt que de chemins.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/souvenirs-de-voyage-immobile
Un site web créé par Felice Panzone, neveu de #Antonio_Panzone. Ce dernier a travaillé pour le #Génie_civil italien en #Libye dans les années 1930... Le neveu étant très fier de l’oeuvre à laquelle a participé son oncle, notamment la construction de la #route #Litoranea_Libica (#Balbia), il a créé un site web pour récolter les informations dessus... Un oncle qui n’est pas vraiment critique (euphémisme !) vis-à-vis des oeuvres de l’Italie coloniale, mais qui a le mérite d’avoir récolté dans un seul site web plein d’informations... que d’autres pourront analyser de manière critique (comme l’a fait Resistenze in Cirenaica dans un de ses carnets, le 4ème notamment : ▻https://seenthis.net/messages/1066339) :
On y trouve notamment, le scan de ce #livre :
La strada litoranea della Libia
Une biographie de l’oncle vénéré Antonio Panzone, of course : ▻http://litoranealibicabalbia.altervista.org/2.html
Une riche collection de #photographies prises par Panzone à l’époque :
https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/578583396227231930/0e43b1202-69768b/7TcQQUxzucIc/MamXEGVXmAnZekQ2u7RPI0mudnHZGHrFqQUdh36D.png 
https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/578583396227231930/0e43b1202-69768b/YcUDSFdjxDpV/4h7gNASW1tw7VoxHpAtFCgIbs0TDuK87ueBRbggY.png ▻http://litoranealibicabalbia.altervista.org/1.html
Et une note biographique de #Italo_Balbo :
▻http://litoranealibicabalbia.altervista.org/balboitalo.html
Une section dédiée à la #philatélie :
▻http://litoranealibicabalbia.altervista.org/bruno.html
Et une liste de #chansons des années 1930-1940 :
Le site web :
▻http://litoranealibicabalbia.altervista.org
#Italie_coloniale #colonialisme #Italie #histoire #histoire_coloniale #infrastructure #fascisme
–-
ajouté à la métaliste sur le colonialisme italien :
►https://seenthis.net/messages/871953
Ici la lumière s’allonge : La ville est aveuglée par ses propres couleurs. Il n’est jamais trop tard pour ne rien faire.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/ici-la-lumiere-s-allonge
Voilà ce à quoi je me suis attelée ces derniers jours, la cartographie d’une exposition d’oeuvres d’art open air à #Giubiasco (ma ville de naissance) avec #OpenStreetMap (#OSM) :
Cela m’a pris pas mal d’heures de travail (j’y ai travaillé presque deux jours entre travail de relevé sur le terrain et photos + travail à l’ordi pour saisir les données collectées), mais je suis fière d’avoir contribué (et appris à le faire) parallèlement à OpenStreetMap et à #WikimediaCommons, en y ajoutant les #sculptures de l’exposition.
Sculptures qui ne sont recensées nulle part sur le site web de la municipalité ou ailleurs (en tout cas, moi je n’ai pas trouvé...).
Les #photographies sont à voir ici (elles ne sont pas, elles, des oeuvres d’art, mais le but était surtout de faire une sorte de recensement public) :
Et la belle surprise, un message reçu par un utilisateur OSM :
Since you’ve added images and their link, the artworks now show up nicely on dedicated web maps, for example mapcomplete/artworks : ▻https://mapcomplete.org/artwork?z=18.4&lat=46.17221265391086&lon=9.011433464468382
Je ne savais pas l’existence de #mapcomplete, et ça donne ça (c’est wow) :
Je découvre ainsi, mapcomplete (▻https://wiki.openstreetmap.org/wiki/MapComplete)... mais j’ai une question pour vous, seenthisien·nes :
J’ai ouvert la carte avec la thématique « déchets », juste pour voir, et voilà que je trouve cela :
avec une fenêtre qui s’ouvre quand je clique sur une poubelle avec des questions auxquelles répondre pour améliorer le niveau d’info...
Savez-vous si il y a une #app pour smartphone qui permet de pouvoir facilement répondre à ces questions en se baladant sur place et en faisant des relevés sur le terrain ?
Pour l’app, il y a streetcomplete, c’est super marrant et facile à utiliser.
Et sinon, conseil de l’utilisateur OSM qui a commenté mon travail :
▻https://mapcomplete.org is usable like an app on your smartphone, even though it’s just a website.
If you log in on the website, you can add/edit things on the go.
Depending if you use an iPhone or an Android phone, you can use different apps;
– ▻https://every-door.app (works on both iOS and Android)
– ►https://streetcomplete.app is Android only
– ►http://vespucci.io is Android only
– ▻https://apps.apple.com/app/id592990211 (Go Map!!) is iOS only
Cet été j’ai utilisé Organic Maps (qui est en premier lieu pour de l’itinéraire/GPS) sur les conseils de @monolecte , et il se trouve que quand on a un compte OSM, on peut aussi y ajouter ou modifier des informations sur les lieux, que ce soit des œuvres, des bancs, des magasins, etc. Directement depuis l’interface, et on peut détailler pas mal aussi, donner les horaires d’ouverture, liens, etc. Sûrement avec moins de détails possibles que sur mapcomplete ou streetcomplete, mais quand même pas mal.
Je voulais aussi installer #Organic_Maps, @rastapopoulos, mais je dois déjà migrer mes favoris de Maps.me à Organic maps (mon téléphone n’a pas beaucoup d’espace pour avoir trop d’appli)
SteetComplete est parfait pour coopérer en étant sur place : tu peux facilement préciser si le site est accessible pour les PM, ajouter des nouveaux turcs comme les boites à lire, etc.
D’ailleurs, je me disais que, du coup, cela aurait été une belle activité à Grenoble aussi, celle de prendre des photos des graffitis et de les cartographier sur mapcomplete, car il y aurait pas à faire...
La liberté de panorama (de l’allemand Panoramafreiheit ; en anglais, Freedom of panorama ou FOP) est une exception au droit d’auteur par laquelle il est permis de reproduire une œuvre protégée se trouvant dans l’#espace_public. Selon les pays, cette exception peut concerner les œuvres d’art ou les œuvres d’architecture.
Dommage que je lise ton post mon dernier jour de vacances. J’aurais adoré faire ce genre d’initiation OSM / wikicommons/ Streetcomplete durant mes balades. Allez, je vais essayer à Paris...
@rumor (et les autres, car peut-être vous avez des suggestions sur comment faire mieux), voici comment je procède, en sachant que j’ai commencé sans avoir jamais édité OSM.
Note, ma seule expérience avec l’édition de OSM c’est la cartographie humanitaire avec Humanitarian Openstreetmap Team (#HOT) : ►https://www.hotosm.org & ▻https://tasks.hotosm.org/explore.
Voir aussi : ▻https://seenthis.net/messages/772867
J’avais déjà aussi téléchargé la app #street_complete et essayé (apparemment disponible uniquement avec android, pas ios), mais je trouve que cet outil est surtout bien pour les enfants/adolescents (surtout qu’il est possible de créer des groupes et faire des espèces de compétitions entre groupes) :
▻https://seenthis.net/messages/944321
Mais sinon (avoir un compte OSM est la première étape, mais cela me semble évident...), voici comment je procède :
1. quand je me balade sur le terrain, avec mon smartphone, j’ajoute des notes directement sur ►https://www.openstreetmap.org que j’ouvre avec Firefox sur mon téléphone
2. Quand je suis à la maison, devant un ordinateur, j’ouvre openstreetmap avec mon browser et je regarde où sont mes notes (les rouges sont encore à éditer, les vertes ont déjà été faites) :
5. Je marque la note (en sortant de la page à modifier et en retournant sur la carte - ceci en cliquant sur « openstreetmap » en haut à gauche de la page) comme « résolue ».
Et généralement quand on se balade sur l’éditeur OSM et qu’on regarde l’image satellitaire, on s’aperçoit qu’il y a plein d’objets qui ne sont pas encore cartographiés et on s’y met à le faire :-)
Pour les images, j’ai chargé les images sur wikimedia commons et puis j’ai ajouté le lien URL de l’image en mettant la clé « wikimedia_commons » et comme attribut le lien URL : ▻https://wiki.openstreetmap.org/wiki/Key:wikimedia_commons
Les suites de mes découvertes de comment contribuer à OSM (en pensant que peut-être ça peut aider d’autres seenthisien·nes...).
J’ai partagé un souci dans le forum OSM France, que voici :
Quand je me balade (avec mon smartphone - android) et que j’ai envie de contribuer, j’ouvre soit openstreetmap.org via la app firefox soit StreetComplete et je regarde :
- si il y a des notes à résoudre
- si il y a des choses qui ne sont pas encore cartographiées pour que je puisse laisser une note (je n’arrive pas à modifier directement avec mon smartphone)
Or, je m’aperçoit que les deux solutions que j’ai trouvées (openstreetmap.org et streetcomplete) ne montrent pas tous les détails. Du coup, je me retrouve souvent à faire une note « ajouter parking a vélo », qui, en réalité, a déjà été cartographié, mais n’est pas visible sur les deux applications sur mon smartphone…
Voici les réponses les plus intéressantes que j’ai reçu :
1. Sur Streetcomplete avec le calque things, tu devrais voir les parkings vélos
–-> en effet, trop bête de ma part, mais il y a la possibilité d’afficher différents calques qui permettent de voir les détails de ce qui a été cartographié :
2. une solution possible : regarder via mapcomplete.org qui propose des rendus thématisés rendant intelligible la contribution thématique
3. Il y a une application faite exactement pour ça, elle s’appelle #OSMfocus_Reborn :
▻https://wiki.openstreetmap.org/wiki/OSMfocus
#OMSfocus
▻https://wiki.openstreetmap.org/wiki/OSMfocus_Reborn
–-> je ne l’ai pas essayé
4. openstreetmap montre tous les détails si tu actives la couche données. Mais si tu cherches une thématique particulière, il vaux mieux prendre un rendu qui montre cette thématique. Par exemple #CyclOSM sur ce site OpenStreetMap
–-> essayé, mais je la trouve très « chaotique ». Les différentes couches, type la couche « objets », me semble plus adaptée à ce que je recherche.
5. Dans #OsmAnd tu peux aussi choisir d’afficher tel ou tel type de point d’intérêt sur la carte (je m’en sers pour les arceaux vélo), et #Every_Door est conçu pour afficher et ajouter/éditer des points d’intérêt.
#OSM_Go!
Voici un message reçu via la communauté OSM:
Une application qui me permet d’ajouter des points facilement (notamment des commerces manquants) c’est Osm Go ! 1. Elle ne permet pas de tout voir (notamment les lignes/surfaces), mais plusieurs POIs de « petite taille » (bancs, poubelles, boîtes à livres, commerces) sont assez faciles à remplir.
Dernièrement, les textes dans l’interface ne s’affichent pas comme avant (par exemple, au lieu d’afficher « Est-ce que ce POI existe toujours ? », elle m’affiche « MODAL_SELECTED_ITEM.SURVEY_QUESTION »), donc je ne sais pas si c’est juste chez moi ou si l’application « vieillit », mais pendant des années j’ai pu l’utiliser pour ajouter des choses rapidement, quitte à repasser sur desktop plus tard pour ajuster/compléter les informations.
C’est moins peaufinée que StreetComplete, certes, mais infiniment plus pratique que #Vespucci, au moins dans mon téléphone.
#Bocage : la fin d’un #paysage
Le bocage du nord-ouest de la France est un allié précieux face au dérèglement climatique et à l’effondrement de la #biodiversité. Les #arbres de ses haies rendent de multiples services : ils modèrent les températures, protègent les cultures du vent et de la sécheresse, préviennent les villages des inondations en retenant l’eau dans les sols… Autant de services environnementaux qui profitent à la collectivité, mais dont le coût de gestion repose presque uniquement sur les agriculteurs.
Séparant les parcelles, parfois doublées de talus et de chemins creux, les #haies sont pourtant perçues par certains agriculteurs comme des obstacles qui gênent et ralentissent le maniement des machines. L’entretien des haies demande du temps et de l’argent [lire le volet 1]. Pour les garder debout, il faudrait que les agriculteurs soient plus nombreux, et plus aidés.
Depuis plusieurs semaines, un mouvement social agricole secoue le pays. Pour une partie des agriculteurs mobilisés, la protection des haies est une cible symbolique. Gabriel Attal, poussé à réagir, a annoncé une simplification de la réglementation, grâce au projet de loi « pour une agriculture souveraine ».
Pourtant, malgré la réglementation existante, le bocage continue de se dégrader [lire le volet 2]. À un rythme qui surprend même des chercheurs. En cause : l’intensification du modèle agricole et l’agrandissement des #parcelles, documentés à travers les cinq volets de notre enquête.
Le bocage régresse en Bretagne
En Bretagne, aucun document public ne recense toutes les haies arrachées. Splann ! les a notamment identifiées dans une partie du Trégor, au nord-ouest du pays. Et le constat est sans appel : au total, 159,2 km de haies ont disparu entre 2003 et 2023. Or, le bocage joue un rôle structurant de ce point de vue : meilleure infiltration des eaux pluviales dans les sols, régulation du débit des rivières et limitation de leur teneur en polluants [lire le volet 4].
Cette zone concentre plusieurs symboles de la lutte pour la qualité de l’eau. Tout d’abord, elle contient des zones très urbanisées et un bocage encore particulièrement dense. Le Léguer, qui y prend sa source et y rejoint la mer, est la seule rivière bretonne labellisée « rivière sauvage », pour sa partie en amont. Enfin, le territoire est concerné par la problématique des algues vertes dans la baie de Saint-Michel-en-Grève.
Certains arrachages de haies ont pu être déclarés et « compensées » par une nouvelle plantation, mais il est difficile de savoir combien exactement et si la nouvelle plantation a bien survécu.
►https://splann.org/enquete/bocage
#Bretagne #agriculture #remembrement #France #cartographie #visualisation #carte #agriculture_intensive
#Nolwenn_Weiler présente l’enquête « Bocage, la fin d’un paysage » sur Canal B
Nolwenn Weiler a été interviewée par Lucie Louâpre, dans l’émission L’Arène, sur Canal B, le 3 avril 2024. Notre journaliste a présenté son enquête « Bocage, la fin d’un », menée avec Yann-Malo Kerbrat.
En dépit des idées reçues et des moyens alloués, bien après le remembrement opéré après-guerre, la #destruction du bocage breton se poursuit. Il s’accélère même depuis dix ans, en lien avec la concentration du nombre d’exploitations agricoles. Il s’agit pourtant d’un allié précieux pour la préservation de la biodiversité, la lutte contre l’érosion des sols, les pollutions ou les conséquences de la sécheresse.
L’artificialisation des sols, notamment pour la construction de lotissements, ou encore le déploiement de la fibre optique, sont des facteurs aggravants.
Au-delà des questions quantitatives, la qualité des haies se dégrade. Leur entretien repose presque entièrement sur les agriculteurs. Or, c’est une activité coûteuse, voire dangereuse.
Pour ne pas perdre ses couleurs : La chaleur est chez moi un souvenir d’enfance. Le temps ne vieillit pas. Nos cicatrices racontent nos disparitions.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/pour-ne-pas-perdre-ses-couleurs
L’oxygène sombre, une découverte scientifique majeure dans les grands fonds marins - WE DEMAIN
▻https://www.wedemain.fr/decouvrir/loxygene-sombre-une-decouverte-scientifique-majeure-dans-les-grands-fonds-m
Nos abysses n’en finissent pas de dévoiler leurs secrets. Dans les profondeurs obscures de nos océans, une découverte fascinante vient bouleverser notre compréhension de la production d’oxygène sur Terre. Des chercheurs ont mis en lumière un phénomène jusqu’alors inconnu : la production d’ #oxygène […] dans les #abysses marins. Cette révélation remet en question l’idée longtemps admise que l’oxygène marin ne provenait que de la #photosynthèse des plantes.
Le professeur Andrew Sweetman, chercheur principal de cette étude réalisée par l’Association écossaise de Science Marine, a observé ce phénomène pour la première fois en 2013, mais ce n’est que récemment que son équipe en a compris le mécanisme. Le principe est le suivant : à environ 5 kilomètres sous la surface de l’océan, des nodules métalliques naturels agissent comme de véritables « batteries » sous-marines, séparant l’eau de mer en hydrogène et oxygène par un processus d’électrolyse.
[…]
[…] cette révélation sur l’”oxygène sombre” soulève également des inquiétudes quant à l’impact potentiel de l’exploitation minière des fonds marins. Plus de 800 scientifiques marins ont déjà signé une pétition pour mettre en garde contre les dangers environnementaux de telles activités. La destruction de ces nodules pourrait avoir des conséquences désastreuses sur cet écosystème fragile et encore mal connu.
Source :
Evidence of dark oxygen production at the abyssal seafloor | Nature Geoscience
▻https://www.nature.com/articles/s41561-024-01480-8
#Journal du #Regard : Juillet 2024
▻https://liminaire.fr/journal/article/journal-du-regard-juillet-2024
Chaque mois, un film regroupant l’ensemble des images prises au fil des jours, le mois précédent, et le texte qui s’écrit en creux. « Une sorte de palimpseste, dans lequel doivent transparaître les traces - ténues mais non déchiffrables - de l’écriture “préalable” ». Jorge Luis Borges, Fictions Nous ne faisons qu’apparaître dans un monde soumis comme nous au pouvoir du temps. Dans le silence qui suit la fin du signal de départ. Dans un seul et unique instant. Non pas suites sans principe de (...) #Journal, #Vidéo, #Architecture, #Art, #Écriture, #Voix, #Sons, #Mémoire, #Paysage, #Ville, #Journal_du_regard, #Regard, #Dérive, #Paris, #Foret, #Photographie (...)
Qu’y a-t-il entre nous ? Chaque fois au bord de se faire comprendre mais trop tard. Mais avec ce doute constant : cela en vaut-il vraiment la peine ?
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/qu-y-a-t-il-entre-nous
L’industrie des demandeurs d’asile : l’exemple de #Nauru
Je présente ici une étude passionnante de Julia Caroline Morris, Asylum and Extraction in the Republic of Nauru, Cornell University Press, 2023, qui intéressera non seulement les chercheurs en anthropologie des migrations, ceux qui travaillent sur les politiques d’internement, de déplacement et d’externalisation des réfugiés, mais aussi les amateurs de Critical Geography Studies, ou spécialistes de l’extractivisme ou de néocolonialisme.
La République de Nauru est un État insulaire de 21 km2, situé au Nord-Ouest des îles Salomon et de la Papouasie-Nouvelle-Guinée, à plus de 1000 kms tout de même, et plus loin encore des Fidji (plus au sud). C’est aussi un des États les plus densément peuplés au monde : cela peut sembler paradoxal quand on prend la mesure de son #isolement. Plus étonnant encore est la fluctuation du revenu par habitants : au milieu des années 70, le #PIB par habitant de Nauru est le second après celui de l’Arabie Saoudite. Trente années plus tard, le pays frôle la #faillite. Avant de retrouver une forme de #prospérité ces dix dernières années (bien que l’avenir demeure très incertain). Autre palmarès dans lesquels il se fait remarquer : le pays n’a quasiment aucune #autonomie_alimentaire, les terres arables ayant été rendues impropres à toute forme de culture, et les zones côtières, ainsi que le corail, ayant été pollués pour une très longue durée. Il importe donc tout ce dont il a besoin pour nourrir le population et ses taux d’#obésité et de #diabète, sont parmi les plus élevés au monde. Sans parler des autres maladies, cardio-vasculaires, affections respiratoires, dues à la toxicité de l’environnement. Et, c’est le sujet du livre de Julia Morris, ces dernières années, c’est le territoire qui compte le plus pourcentage le plus élevé de demandeurs d’asile et de réfugiés rapporté à la population totale.
Les premiers habitants de l’île, dont il est très difficile de dater l’arrivée, des mélanésiens et des micronésiens, auxquels s’ajoutèrent probablement des voyageurs venus des côtes Philippines ou Chinoises, vécurent fort longtemps avant le débarquement des européens. Les Nauruans, organisés en douze tribus, vivaient des ressources locales, noix de coco, bananes, pandanus ou takamakas, et de poissons qu’ils pêchaient dans les lagunes. Marshall Sahlins parlerait sans doute ici de “#société_d’abondance”. La vérité c’est que nous ne savons quasiment rien de l’histoire précoloniale des Nauruans, parce que l’environnement de l’île fut totalement dévasté par l’#exploitation_industrielle du #phosphate, rendant vain le travail des archéologues.
Approchée par les premiers européens à la toute fin du XVIIIè siècle, c’est-à-dire assez tardivement comparée aux autres territoires du Pacifique, refuge ponctuel pour des déserteurs et des contrebandiers, l’île ne fut véritablement soumise à l’emprise coloniale qu’un siècle plus tard. D’abord par les allemands, qui, “négociant” avec les autochtones, inscrivent Nauru sur la carte des flux de marchandises internationaux en commercialisant le #coprah, issu de la #noix_de_coco.
Mais c’est la découverte d’énormes gisements de phosphates qui changera à tout jamais le destin de l’île. “Le phosphate, clé de la vie. Un miracle de la nature exploité par l’ingéniosité de l’homme pour le bénéfice de tous.” déclarait le bureau philatélique de Nauru en 1983. “Bénéfice de tous“, il faut le dire vite. L’#extraction massive du phosphate devient un enjeu pour les empires coloniaux compte tenu de l’accroissement démographique : il permet d’accroître les rendements au point qu’on peut parler, avec la découverte des #engrais phosphatés, d’une véritable #révolution_agricole, et de nourrir les populations métropolitaines. Les conséquences de ce rush colonial vers le phosphate, qui aura permis d’assurer la prospérité des nations coloniales, y compris l’Australie voisine, seront amères pour les Nauruans. Julia Morris le résume ainsi :
“Nauru est un pays où l’industrie du phosphate et son cortège de #pollutions – #déchets_toxiques, maladies respiratoires et alimentaires, #dépendance – sont palpables. Les effets de l’extraction du phosphate ne sont pas seulement ressentis par les personnes directement employées dans les champs d’extraction et les usines de traitement, comme Tony, mais s’étendent bien au-delà du point de production à forte intensité de main-d’œuvre. Depuis 1906, le #minerai_de_phosphate de Nauru est exploité et exporté vers les agriculteurs du monde entier. Paradoxalement, cela a laissé peu d’écosystèmes viables pour le développement agricole de Nauru. La richesse en phosphate aurait pu industrialiser Nauru, mais elle a laissé un cycle de dépendance à l’égard des fast-foods importés. Le système de santé de Nauru est marqué par les conséquences de l’interventionnisme colonial. Le dernier rapport publié par le ministère de la santé de Nauru (2011) indique que 77,8 % de la population de Nauru est en surpoids et que 45,6 % est obèse. En 1975, la prévalence du diabète à Nauru était de 34,4 %. Les Nauruans se classaient ainsi au deuxième rang mondial pour le taux de diabète le plus élevé jamais enregistré, tout en se plaçant au deuxième rang mondial pour le PIB par habitant, derrière l’Arabie saoudite. Aujourd’hui, le gouvernement consacrant environ 20 % de ses dépenses annuelles de santé au diabète, les chiffres ont légèrement baissé. Mais avec 30 %, Nauru conserve l’un des taux de diabète les plus élevés au monde. Ces taux sont associés à un éventail de maladies non transmissibles liées à l’alimentation, notamment les maladies cardiovasculaires, les accidents vasculaires cérébraux et les crises cardiaques. Les #cancers évitables, notamment le cancer gastro-intestinal, le cancer du col de l’utérus et le cancer du poumon, sont importants au sein de la population locale. Une espérance de vie de cinquante-cinq ans est l’un des sous-produits du changement de mode de vie de l’ère coloniale et le coût humain d’une économie basée sur l’extraction.” (Julia Morris, op. cit. p. 69-70).
Dès le début des années 90, les réserves de phosphate s’épuisent, l’extraction, ayant creusé de plus en plus profondément les terres, laisse l’île dévastée, et la manne économique diminue drastiquement. S’ensuit une période chaotique, politiquement et socialement, où les dirigeants du pays, devenu indépendant en 1968, font le choix de transformer Nauru en #paradis_fiscal, spécialisé dans le #blanchiment_d’argent. Jusqu’au nouveau miracle, qu’on appellera la “#solution_Pacifique“, c’est-à-dire la mise en place par le gouvernement Australien d’une politique de “#remigration_offshore”, suite à l’affaire du #Tampa, un navire Norvégien qui avait recueilli 433 migrants 433 migrants afghans et irakiens en route pour l’Australie dérivant sur un bateau de pêche indonésien, migrants auxquels le gouvernement Howard refuse d’accorder l’asile. Nauru devient alors un des centres de rétention externalisée par l’Australie (avec la base navale de Lambrum à Manus en Papouasie-Nouvelle-Guinée) : avec cette nouvelle manne économique, l’argent australien contre l’internement des réfugiés “en attente d’une régularisation (très) éventuelle”, une véritable #industrie_des_réfugiés se déploie sur l’îlot. Elle se poursuit jusqu’à aujourd’hui, avec des intensités variables, quel que soit d’ailleurs la couleur politique des gouvernements Australiens (conservateurs ou travaillistes). On y construit tout un réseau d’infrastructures complexes, destinés aussi bien au contrôle et à la surveillance des réfugiés qu’à l’accueil d’une population très importante d’intervenants étrangers, chargés de la logistique et de la #militarisation de l’île, mais aussi des avocats, des médecins, des officiels australiens, des interprètes et de nombreux experts envoyés par les ONG.La plupart des études portant sur les zones d’internement des migrants, par exemple en Méditerranée, portent sur les conditions d’existence des réfugiés. Plus rarement sur les acteurs institutionnels de ce qu’on peut appeler une véritable industrie de la re-migration offshore. Mais on oublie souvent de s’intéresser aux populations autochtones qui habitent les territoires où sont édifiés les infrastructures de l’internement. En donnant alternativement la parole aux trois groupes d’acteurs directement engagés dans cette société organisée autour de l’industrie des réfugiés, les réfugiés et demandeurs d’asile mais aussi les travailleurs de cette industrie, et surtout les Nauruans eux-mêmes, Julia Morris échappe à l’attraction des narratifs du gouvernement australien tout autant qu’aux récits sensationnalistes qui critiquent ces politiques de répudiation offshore en invoquant la figure racisée du Nauruan “sauvage, barbare, cruel, intéressé” (cet argument qui critique la relégation des migrants dans des pays tiers, en dénonçant la barbarie et l’inhumanité des hôtes autochtones, se retrouve actuellement par exemple en Grande-Bretagne, autour du projet de remigration offshore au Rwanda)
C’est l’immense mérite du livre décapant de Julia Morris, qui n’épargne pas les discours “humanistes” des opposants à ces politiques d’internement offshore (notamment dans la gauche Australienne), de donner la parole aux Nauruans eux-mêmes, piégés dans ces récits produits par l’imaginaire politique occidental.
▻https://outsiderland.com/danahilliot/lindustrie-des-demandeurs-dasile-lexemple-de-nauru
#Australie #externalisation #asile #réfugiés #migrations #extractiviste #industrie_agro-alimentaire #pacific_solution
ping @karine4
Asylum and Extraction in the Republic of Nauru
Asylum and Extraction in the Republic of Nauru provides an extraordinary glimpse into the remote and difficult-to-access island of Nauru, exploring the realities of Nauru’s offshore asylum arrangement and its impact on islanders, workforces, and migrant populations. Drawing on extensive fieldwork in Nauru, Australia, and Geneva, as well as a deep dive into the British Phosphate Commission archives, Julia Caroline Morris charts the island’s colonial connection to phosphate through to a new industrial sector in asylum. She explores how this extractive industry is peopled by an ever-shifting cast of refugee lawyers, social workers, clinicians, policy makers, and academics globally and how the very structures of Nauru’s colonial phosphate industry and the legacy of the “phosphateer” era made it easy for a new human extractive sector to take root on the island.
By detailing the making of and social life of Nauru’s asylum system, Morris shows the institutional fabric, discourses, and rhetoric that inform the governance of migration around the world. As similar practices of offshoring and outsourcing asylum have become popular worldwide, they are enabled by the mobile labor and expertise of transnational refugee industry workers who carry out the necessary daily operations. Asylum and Extraction in the Republic of Nauru goes behind the scenes to shed light on the everyday running of the offshore asylum industry in Nauru and uncover what really happens underneath the headlines. Morris illuminates how refugee rights activism and #RefugeesWelcome-style movements are caught up in the hardening of border enforcement operations worldwide, calling for freedom of movement that goes beyond adjudicating hierarchies of suffering.
▻https://www.cornellpress.cornell.edu/book/9781501765841/asylum-and-extraction-in-the-republic-of-nauru
Présentation
Un lavoir est un bassin public pour laver le linge. Le lavoir est alimenté en #eau soit par une source ou un cours d’eau, en général couvert où les lavandières lavaient le linge. Certains étaient équipés de cheminées pour produire la cendre nécessaire au blanchiment. En pierres, en briques, ou plus modestement en bois ou en torchis, ils méritent d’être conservés.
Pourquoi ce site ?
Le but de ce site est de faire découvrir les lavoirs et de guider les promeneurs ou les cyclotouristes pour les visiter.
Permettre de mieux apprécier ce #patrimoine local lieu de vie et de rencontre.
Inciter les municipalités à restaurer leurs lavoirs, témoins de l’Histoire locale.
Inviter les heureux propriétaires de lavoir à entretenir ce patrimoine fragile.
Admirer les efforts consentis par certaines municipalités pour rénover et embellir leur lavoir.
Que cette promenade champêtre avive en vous l’envie de contribuer, d’agir pour que ces lavoirs soient restaurés et mis en valeur.
Ce site est aussi le votre.
Si vous connaissez un lavoir qui n’existe pas sur ce site, merci de le signaler (ici : ▻https://www.lavoirs.org/form_upload.php) pour le mettre en valeur. Une #liste :
▻https://www.lavoirs.org/departements.php
#recensement #cartographie #visualisation #photos
Tellement dommage qu’iels utilisent google maps et qu’en général la présentation visuelle n’est pas très bien pensée...
Il y a un lavoir à Vienne 38200 non répertorié . Je vais aller le prendre en photo
Il y a un autre site intéressant, celui des #fontaines_à_eau (potable) : fontanelle.org
►https://seenthis.net/messages/1063014
#points_d'eau
Rohhh merci. J’ai une fille botaniste et fauniste qui crapahute 6 mois de l’année dans les Alpes pour un bureau d’études elle va se régaler.
Et peut-être ta fille a envie parfois d’écrire quelque chose ?
Un petit « lieu-dit » pour le Journal of Alpine Research | Revue de géographie alpine (dont je suis la co-directrice) ?
▻https://journals.openedition.org/rga/12279
;-)
Au-delà de cette limite : Dans l’obscurité qui transforme soudain le paysage, les bruits envahissent tout l’espace et le rendent inquiétant de noirceur.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/au-dela-de-cette-limite
D-Day’s Forgotten Victims Speak Out
▻https://www.nybooks.com/articles/2024/06/20/d-days-forgotten-victims-speak-out-forgotten-blitzes
During the three months that followed #D-Day, nearly 18,000 French civilians were killed by British and American bombers—nearly two fifths of at least 51,380 killed by Allied bombing during the war. That is low compared with the 420,000 Germans estimated to have been killed by Allied bombs, but roughly equivalent to the 60,000 British civilians killed in the Blitz. (The same number of Italian civilians were also killed by Allied bombing, two thirds of them after the armistice was signed in September 1943.)
Yet while the Blitz is a cult in British historical memory, these French victims of Allied bombs were almost invisible for five decades after D-Day and have occupied a marginalized corner of the war’s history in the years since. They are absent not only from official British and American accounts but from French ones, too—it was considered ungrateful to offend the liberators, and the Norman economy is significantly reliant on D-Day tourism. Visitors come to hear about victory, not a massacre of innocents by their own air forces.
▻https://archive.ph/4B9KN
#bombardement #débarquement #mémoire #tourisme #phosphore #Caen #Le_Havre #Normandie
Il faudrait que quelque chose arrive : Face à un monde toujours plus divisé et fractionné, les possibilités d’un lien indispensable à tisser. Comment faire commun, faire lien, donner du sens.
▻https://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/il-faudrait-que-quelque-chose-arrive
Une brève histoire du solaire photovoltaïque
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/necrotechnologies/une-breve-histoire-du-solaire-photovoltaique
Le festival Festalure nous avait invités à parler le 21 juillet 2024, dans le cadre de l’opposition aux centrales photovoltaïques qui saccagent la montagne de Lure, dans les Alpes-de-Haute-Provence. Notre causerie, intitulée « Le soleil en face », du nom du livre publié en 2012, suivait entre autres celles de Nicolas Casaux, animateur du site Le Partage, de Lamya Essemlali pour l’ONG Sea Shepherd, et précédait un concert de Jeanne Cherhal. Le 5 juillet, nous apprenons l’annulation du (…) #Nécrotechnologies
▻https://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/une_bre_ve_histoire_du_solaire_photovoltai_que.pdf