Racist Sororities at the University of Alabama
▻http://www.filmsforaction.org/watch/racist-sororities-at-the-university-of-alabama
In 1963, in the midst of the heated debate over the desegregation of American schools, the University of Alabama announced that it would for the first time allow African Americans to enroll. Fifty...
Le cerveau de ceux qui croient en Dieu ne fonctionne pas comme celui des athées | Slate.fr
▻http://www.slate.fr/life/82595/athees-croyant-cerveaux
▻http://www.slate.fr/sites/default/files/imagecache/blognews-picture/religions.jpg
Croire en dieu(x) est une affaire de neurologie, affirment des chercheurs de l’université d’Auburn, Alabama en collaboration avec l’Institut national de la santé américain, explique le blog Al.com. Les résultats de l’étude ont été publiés dans le journal Brain Connectivity le 15 janvier 2014.
Il s’agissait d’étudier les cerveaux de volontaires, classés selon qu’ils se disaient athées ou religieux grâce à l’IRM fonctionnelle (IRMf).
Dans une précédente étude parue en 2009, la même équipe menée par Dimitrios Kapogiannis avait établi que la croyance individuelle se définit selon trois critères :
la perception du niveau d’implication de Dieu dans la vie du sujet
la perception des émotions de Dieu par le sujet
la doctrine personnelle du sujet et sa connaissance de la religion
Ces trois données activent trois zones différentes du cerveau, et ce sont les flux d’information entre ces zones qui ont été étudiés cette fois-ci, précise le résumé de l’étude.
Comme l’explique Gopikrishna Deshpande, un des auteurs de l’étude, cité par le Science Daily, « la croyance religieuse est un attribut humain unique observé dans différentes cultures autour du monde, même dans celles qui ont évolué indépendamment, comme les Mayas d’Amérique centrale et les Aborigènes en Australie. Cela a mené les scientifiques à penser qu’il doit y avoir une base biologique à l’évolution de la religion dans les sociétés humaines ».
L’étude montre que le fait d’être religieux ou non est lié à la façon dont l’information circule dans l’encéphale, mais pas à l’activité de ce dernier, détaille Al.com. Ainsi, les sujets qui ont une grande capacité d’imagination et de visualisation d’images sont moins susceptibles de se déclarer comme croyants. Au contraire, ceux qui sont le plus capables de nommer leurs états mentaux et de percevoir ceux des autres (ce qui correspond aux trois critères mis en lumière dans la première étude) sont plus à même de faire partie des croyants.
Une question demeure : ces différences de fonctionnement cérébral entre religieux et athées sont-elles la conséquence de l’existence de la religion, ou est-ce que la religion est la conséquence des capacités de certains à identifier les sentiments d’autrui ?
La NASA admet que le cycle solaire actuel est le plus faible depuis 200 ans
▻http://www.brujitafr.fr/article-la-nasa-admet-que-le-cycle-solaire-actuel-est-le-plus-faible-depui
Selon la nasa, nous sommes à quelques mois d’une inversion compléte du champ magnétique du soleil David Hathaway, directeur de recherche en physique solaire au centre Marshall Space Flight de la NASA à Huntsville en Alabama, a parlé dans le Wall Street Journal de la faiblesse du cycle solaire 24 : « Je dirais qu’il sera le plus faible en 200 ans. » Hathaway est l’un des nombreux scientifiques qui se demandent pourquoi ce (...)
Boy, 15, kills himself after ‘facing expulsion and being put on sex offender registry’ for streaking prank at high school football game | MasterAdrian’s Weblog
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Boy, 15, kills himself after ‘facing expulsion and being put on sex offender registry’ for streaking prank at high school football game
Posted on October 18, 2013
Boy, 15, kills himself after ‘facing expulsion and being put on sex offender registry’ for streaking prank at high school football game
Christian Adamek hanged himself on October 2 and died from his injuries two days later – a week after he streaked at his high school football game
He was arrested and school district recommended he face a court hearing
If convicted of indecent exposure, he’d have gone on sex offenders list
By Lydia Warren
PUBLISHED: 10:40 EST, 10 October 2013 | UPDATED: 08:53 EST, 11 October 2013
A popular 15-year-old student has committed suicide after he reportedly faced expulsion and could have been placed on the sex offenders’ register simply for streaking at a high school football game.
Christian Adamek, from Huntsville, Alabama, hanged himself on October 2, a week after he was arrested for running naked across the Sparkman High football field during a game.
The teenager died two days later from his injuries and on Wednesday, friends and family gathered at a memorial service as they struggled to comprehend the beloved student’s death.
A video of Adamek streaking during a game against a rival team was posted on YouTube hours after the event and students took to Twitter to call him a ‘legend’.
Loss: Christian Adamek, 15, hanged himself last week after he faced possible expulsion and criminal charges for streaking across his high school’s football field during a game the week earlier
Loss: Christian Adamek, 15, hanged himself last week after he faced possible expulsion and criminal charges for streaking across his high school’s football field during a game the week earlier
‘Sparkman’s new slogan is gonna be “Welcome to Sparkman High School, Home of Christian Adamek”,’ one student wrote.
But school staff did not treat the situation so lightly.
Sparkman High Principal Michael Campbell told WHNT a day before the suicide attempt that the teen could face major repercussions because of his actions.
‘There’s the legal complications,’ Campbell said. ‘Public lewdness and court consequences outside of school with the legal system, as well as the school consequences that the school system has set up.’
Incident: Adamek, seen right, was filmed streaking across the school football field on September 27
Incident: Adamek, seen right, was filmed streaking across the school football field on September 27
In Alabama, indecent exposure is linked to the state’s sex offender laws, meaning that he could have found himself on the sex offenders register due to the streaking.
Campbell added that that the incident was not just a prank and needed to be treated seriously.
Sparkman High administrators even recommended that Adamek face a hearing in the Madison County court system to determine if formal charges would be filed, WHNT reported.
Adamek had also been disciplined by the school district but the details had not been made public.
The day before the suicide attempt, the principal had confirmed that Adamek was not at school and the teenager’s sister suggested on Twitter that Adamek faced expulsion, AL.com reported.
Popular: After the streaking, fellow students called Adamek, pictured, a ’legend’ but the school district took it far more seriously, recommending that he had a court hearing and disciplining him
Popular: After the streaking, fellow students called Adamek, pictured, a ‘legend’ but the school district took it far more seriously, recommending that he had a court hearing and disciplining him
Missed: He is pictured with his mother, Angela, in his younger years. He also leaves behind a brother and sister
Missed: He is pictured with his mother, Angela, in his younger years. He also leaves behind a brother and sister
Campbell declined to comment on Adamek’s death but the Madison County school district issued a statement saying it had ‘received word that a Sparkman High School student has passed away’.
‘Our prayers and thoughts are with the family during this time of bereavement,’ the statement read.
The messages on Twitter have now turned from congratulatory to somber.
‘Praying for the Adamek family. Christian was so funny and nice. He will be missed by so many,’ one girl wrote.
The family – Adamek leaves behind his mother, Angela, and a sister and a brother – shared photos and memories online of the fun-loving teen, who was pictured posing and grinning at the camera.
At Wednesday’s memorial service, his Boy Scout Troop master, David Silvernail, said Adamek was a popular teenager who always had a smile on his face.
Questions: The principal of Sparkman High School in Harvest, Alabama has not commented on the suicide
Questions: The principal of Sparkman High School in Harvest, Alabama has not commented on the suicide
‘There are two kinds of people in the world; ones that brighten the room when they walk in and those that don’t,’ he said.
‘He was one that brightened the room when he walked in. That’s what I’ll always remember about Christian.’
His mother, Angela, thanked her son’s friends and said they could learn from his life, AL.com reported.
‘Remember to smile, don’t be afraid to do something goofy and remember the consequences of those actions, ask for help when you need it, ask for help if you think your friends need it if you don’t know what to do, be quirky, be happy, be smart,’ she said
Exposition Kerry James Marshall au Mukha à Anvers, du 3 octobre jusque février 2014.
Fr : ▻http://www.muhka.be/fr/toont/event/3156/KERRY-JAMES-MARSHALL
Nl : ▻http://www.muhka.be/nl/toont/event/3156/KERRY-JAMES-MARSHALL
http://www.muhka.be/images/uploads/image_4875.jpg 
http://scpt209.files.wordpress.com/2012/09/kerry-james-marshall-many-mansions-1994_jpg.jpeg 
http://sergiogomezart.files.wordpress.com/2013/03/kerry-james-marshall-001.jpg KJ Marshall, né dans l’Alabama et ayant grandit à South Central (L.A.) est un peintre de murals (entre autres) ayant pour sujet la politique, l’histoire et la culture urbaine populaire afro-américaine.
Blind Boys Of Alabama – I’ll Find A Way (2013)
▻http://chewbone.rickshide.com/2013/10/02/blind-boys-of-alabama-ill-find-a-way-2013-3
Artist: Blind Boys Of Alabama Album: I’ll Find A Way Release Date: 2013 Genres: Blues / Gospel Format : Mp3 320Kbps Size: 93MB Tracklist: 1. God Put A Rainbow In The Cloud 2. I’ll Find A Way (To Carry It All) The Blind Boys of Alabama feat. Shara Worden of My Brightest Diamond 3. I [...]
Daily Kos: Alabama woman: Their white churches preach racism
▻http://www.dailykos.com/story/2013/08/27/1234378/-Alabama-Woman-Their-White-Churches-Preach-Racism-VIDEO?detail=email#
Alabama woman: Their white churches preach racism
by Egberto WilliesFollow
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Last Friday MSNBC Ed Schultz had a town hall in Alabama. He wanted to go to the deep South and talk directly to the people. He complained about the right-wing talking heads using a narrative of dependency as well as race bating to create a level of angst within the white community. One wonders if he expected to have two women in the audience with prescient stories that put it all in a microcosm.
The following is the transcript of the video that follows. The two women made explosive accusations against many white churches in the South and against local Republican Parties. While many may find what they are saying hard to believe I have had many Republicans in our local Baptist churches tell me similar stories.
ED Schultz: Last Friday night I did a town hall meeting in Birmingham Alabama. … This is what an Alabama public school teacher came to the microphone and said.
Alabama Teacher: I have been a part of public education since 1970, when the schools were first integrated. I see more hatred in the South now than I ever saw in 1970 and I will tell you why. It’s been preached in the pulpit. It’s in the White churches. They are teaching people that if you vote anything but Republican, you are going to hell pretty much.
ED Schultz: Oh! They are preaching it and people are buying it. One Alabama state legislator told me a chilling story about a recent attempt to segregate a local school.
Alabama Legislator: I got a call this week from a White female Republican. We have a school district in our county that has made an application to become independent. The reason she called me was because in the church this past Sunday, they were bullied and told you’ve got to support this school district pulling away from the county so we can minimize the number of blacks that are in our school district. Even though she was Republican she was disheartened because she says she never looked at the party from that perspective.
Head below the fold for more, including video.
Many believe that Americans spend too much time on race issues. The reality is that it is important to do so especially now. The right wing’s southern strategy is in full vogue. What makes the women’s statement important is the context.
Martin Luther King said the most segregated hour in America is at 11 o’clock on Sunday mornings, during church services. That presents several realities. It allows those of ill will to use that homogeneity to indoctrinate and to foment a false reality to be feared, a fear of the “the other.”
With the church providing the moral permission to be fearful and “hateful” of “the other,” it is not difficult for the right-wing hacks like Rush Limbaugh, Sean Hannity, Bill O’Reilly and others to finish the indoctrination. This evil most be continuously exposed and disinfected.
Right Wing Minister Claims Colorado Floods Due To Homosexuality And Abortion | MasterAdrian’s Weblog
▻http://masteradrian.wordpress.com/2013/09/22/right-wing-minister-claims-colorado-floods-due-to-homosexual
Right Wing Minister Claims Colorado Floods Due To Homosexuality And Abortion (AUDIO)
Author: Wes Williams September 21, 2013 2:34 PM
church attendance infographic
If the floods in Colorado are due to sin, why do most of our natural disasters occur in America’s most religious states? Infographic on church attendance from Gallup.com.
Right wing radio host and minister Kevin Swanson is at it again. Swanson, who back in June blamed Colorado’s wildfires on a gay kiss between Colorado’s State House Majority Leader Mark Ferrandino and his partner, is now saying that Colorado’s floods have been caused by “legislators commit[ing] homosexual acts” and abortions.
Speaking on his Generations Radio show, Swanson had this to say:
Let me ask you this: Is it a coincidence that this was the worst year politically in the history of Colorado, at least if you use God’s law as a means of determining human ethics, our legislators did the worst possible things this year than I have ever witnessed in the twenty years I’ve been in Colorado. Our legislators committed homosexual acts on the front page of the Denver Post, do you remember that? So here we have the very worst year in Colorado’s year in terms of let’s kill as many babies as possible, let’s make sure we encourage as much decadent homosexual activity as possible, let’s break God’s law with impudence at every single level, at every single level let’s make sure that we offend whoever wrote the Bible, so we have the worst year possible politically in the state of Colorado and it happens to be the worst year ever in terms of flood and fire damage in Colorado’s history. That is a weird coincidence; interesting to say the least.
Here’s the audio, courtesy of RightWing Watch:
It’s an interesting theory, and one that has been advanced before to explain other disasters of “Biblical proportions,” such as when Pat Robertson blamed the Haiti earthquake on that country’s supposed “pact with the devil.” But like so many claims made by these corporate spokespersons for the almighty, the notion that floods, earthquakes, hurricanes, and other calamities are the products of god’s wrath on the wicked doesn’t hold up to scrutiny.
If god wanted to punish the “wicked” by creating a temporary hell on earth through a disaster, it would seem logical that most of those disasters would occur in the least religious states. According to a Gallup Poll of church attendance conducted in 2010, the following states had the lowest percentage of respondents who said they attended church “weekly or almost every week”:
Vermont-23%
New Hampshire-26%
Maine-27%
Massachusetts-29%
Nevada-30%
Hawaii-31%
Oregon-31%
Alaska-31%
Washington-32%
Rhode Island-32%
Connecticut-32%
The following states had the highest percentage of regular church attendance:
Mississippi-63%
Alabama-58%
South Carolina-56%
Louisiana-56%
Utah-56%
Tennessee-54%
Arkansas-53%
North Carolina-53%
Georgia-51%
Texas-50%
According to a list compiled by weather.com, these states have suffered the most natural disasters in the past 60 years (The number indicates the number of declared disasters):
Texas-86
California-78
Oklahoma-74
New York-67
Florida-65
Louisiana-60
Alabama-57
Kentucky-56
Arkansas-54
Missouri-53
A quick look at those three lists reveals that none of the least religious states, in terms of church attendance, are among the states with the most natural disasters, while four states (Texas, Louisiana, Alabama, and Arkansas) were in both the top ten of regular church attendance and the number of natural disasters. Also note that all of the states that have recorded the most natural disasters are southern, except for New York and California. Furthermore, a Pew Research study on religion in America reveals that 50 percent of southern church goers attend evangelical Christian churches, which is by far the highest concentration of evangelicals in the country.
What would be the reason that the Christian god repeatedly smites the more religious parts of the country with natural disasters, while leaving the apostates in the largely non-religious northeast and northwest virtually unscathed? Could god have decided that since the south was his “chosen land” that he would not stop raining disasters and pestilence upon them until every person repents? Or maybe its just that god’s wrath doesn’t have anything to do with disasters at all.
9.3 The Cooler
▻http://chewbone.rickshide.com/2013/09/03/9-3-the-cooler
Bonnie B Young Money’s Mack Maine Accused Of Sexual Assault; Breaking Fan’s Jaw [AHH] Alabama High School Football Game Ends in Brawl, Bloody Coaches [The Big Lead] Revive The ’90s: Shaq Attaq [Finishline] Who’s Killing the Great Lawyers of Harvard? [Esquire] Couple Caught Having Sex In Display Shed At Home Depot [Peeperz] Ice-T x Vans [...]
Celebrating My Native American Heritage Is Not A Crime | First Peoples Worldwide | causes.com
▻http://www.causes.com/actions/1754329-celebrating-my-native-american-heritage-is-not-a-crime
To: Escambia Academy School Board
Chelsey Ramer is a high school senior at Escambia Academy High School in Alabama. She is also a proud member of the Poarch Creek Band of Indians. To celebrate her Native American heritage, she wore an eagle feather on her motorboard at graduation - pretty awesome! But the Escambia Academy school board would have none of it.
They fined Chelsey $1,000 and withheld her diploma and transcripts until she pays the fine. This is outrageous. We demand that the school board apologize to Chelsey Ramer, and drop this discriminatory $1,000 charge.
En Alabama, 10 cas dont 2 mortels d’une maladie respiratoire non identifiée
Health officials probe deadly respiratory illness in Alabama | Reuters
▻http://www.reuters.com/article/2013/05/22/us-usa-alabama-illness-idUSBRE94L18R20130522
U.S. and state health authorities are investigating an unidentified respiratory illness that has killed two of 10 people hospitalized with it in Alabama since last week.
A priori , il ne s’agit pas d’une variante de grippe (bien qu’il y ait 2 porteurs du H1N1 de la grippe aviaire). Une bactérie multirésistante est envisagée, le nouveau coronavirus ne l’est pas, aucun des patients n’ayant voyagé.
Le nombre de groupes extrémistes américains en forte hausse
►http://www.lorientlejour.com/category/Derni�res+Infos/article/803891/Le+nombre+de+groupes+extr.html
Le nombre de groupes extrémistes anti-gouvernementaux aux Etats-Unis a atteint un record historique en 2012, et la colère contre les mesures de contrôle des armes à feu préconisées par Washington pourrait encore faire croître ce phénomène, a déclaré mardi le Southern Poverty Law Center, une organisation de défense des droits de l’homme basée dans l’Alabama.
Rosa Parks fait son entrée au Capitole | Radio-Canada.ca
▻http://www.radio-canada.ca/nouvelles/International/2013/02/27/005-capitole-parks-statue.shtml
Le président Barack Obama a participé, mercredi au Capitole, au dévoilement d’une statue de la militante Rosa Parks, dont le refus de céder son siège à un homme blanc dans un autobus de l’Alabama en 1955 avait été le point marquant du mouvement des droits civiques aux États-Unis.
Carnival cruise ship passengers tell of ’horrible’ conditions after disembarking | World news | guardian.co.uk
▻http://www.guardian.co.uk/world/2013/feb/15/carnival-triumph-docks-alabama-ordeal
Encore un paquebot à la dérive, mais cette fois-ci plein de passagers et… d’autres choses…
Après un incendie en salle des machines, le bateau est resté 5 jours à la dérive, sans aucune source d’énergie dans le golfe du Mexique. Pas de ventilation, pas de sanitaires, 4200 personnes à bord (dont 1000 membres d’équipage) : un cocktail d’enfer !
As the ship was towed into port on Thursday, passengers transmitted details of the grisly conditions on board. Joy Dyer, in texts shared with the Guardian, said “floating waste is all over the place” and described the smell as “rank”. Passengers were forced to conduct bodily functions using showers, sinks and red bags, Dyer said. She was among a number of passengers who had taken to sleeping above deck to escape the stench of the rooms below – where “slick floors are usually human waste overflows”.
Les croisiéristes ne sont que modérément inquiets.
Stinking ship saga unlikely to pull cruise industry far off course | ▻http://www.reuters.com/article/2013/02/16/mexico-carnival-industry-idUSL1N0BFD1Z20130216
“I don’t lose sleep over this,” said David Crooks, a Boston-based executive with World Travel Holdings, which owns huge travel cruise agencies including CruisesOnly, Cruise Inc and CheapCruises.com.
When asked about the possible impact on consumer demand after the problems of the Triumph drew media scrutiny, he said: “If the price is right, people will travel.”
Ce témoin est parfait : son discours, son nom, le nom de ses sociétés ;-)
Enfin, la maison mère de tout ça ne se fait pas non plus trop de souci.
Carnival, which operates 100 ships worldwide in a stable of brands that includes flagship Carnival Cruise Lines and Holland America Lines, Britain’s Cunard Line and Italy’s Costa Cruises, declined to comment on the possible impact on bookings due to all the unsavory publicity it received over the Triumph.
De plus, d’après les conseillers juridiques, Carnival ne devrait pas craindre grand chose :
Insurance could cover everything from the cost of the sewage clean-up to compensation packages offered to passengers, Kornfeld said
(…)
“You know, shit happens. It’s not worth the trouble. Most people are going to say ’I had a really crappy vacation and I’m really upset, but I’m not hiring a lawyer to sue Carnival.’ The individual claims will be too small,” he said.
On appréciera les mots particulièrement choisis de Linda Kornfeld, juriste spécialisée dans la chasse aux indemnisations au profit des (sociétés) titulaires de contrats d’assurance.
... Et en plus, nous avons reçu un texte d’Universitaires antillais sur les ravages socio-économiques que font les croisières dans la région...
Il sera publié bientôt dans le diplo ou sur un de nos blogs.
Marrant comme nous sommes vraiment entrés dans l’ère : « on vous vend de la merde et on n’en a rien à cirer » !
Il est interdit de partager sur Internet le « I Have a Dream » de Martin Luther King | Slate
►http://www.slate.fr/lien/67399/martin-luther-king-i-have-a-dream-piratage-copyright
Ce lundi 21 janvier, c’est le Martin Luther King, Jr. Day, le jour où les Etats-Unis célèbrent la mémoire du combattant des droits civiques. Un événement qui va prendre un relief particulier cette année puisque Barack Obama va, sur les marches du Capitole, prêter serment pour un second mandat sur la Bible de King.
Mais il est un hommage que ses admirateurs ne pourront pas lui rendre, c’est celui de réutiliser librement son célèbre discours « I Have a Dream », prononcé le 28 août 1963 sur les marches du Lincoln Memorial de Washington : celui-ci est en effet sous #copyright, les droits appartenant aux héritiers de King, qui en ont confié l’administration à la société britannique EMI Publishing, aujourd’hui propriété de Sony.
Vendredi, une vidéo du discours était mise en ligne sur Vimeo par le groupe Fight for the Future en l’honneur du Internet Freedom Day, une journée célébrant le premier anniversaire du blackout de l’Internet américain décidé l’an dernier pour lutter contre les projets Stop Online Piracy Act (SOPA) et Protect IP Act (PIPA), depuis suspendus.
ah les rats ! les rapaces ! les scélérats !
Pour ce « Martin Luther King Day », le discours de Martin Luther King est en copyright et interdit de partage par ses héritiers, seulement en vente au prix de 20$.
Je ne pense pas que Martin Luther King aurait apprécié.
Par conséquent je l’écoute, lui, et je passe outre.
▻http://youtu.be/fIshI_qxxew
Traduction du discours :
"I have a Dream
de Martin Luther King, Jr.
traduction : Terrie-Ann WELCH
Texte original
Delivré sur les marches du Lincoln Memorial à Washington D.C. le 28 octobre 1963.
Je suis heureux de pouvoir être ici avec vous aujourd’hui, à une manifestation dont on se rappellera comme étant la plus grande manisfestation pour la liberté dans l’histoire de notre pays.
Il y a cent ans, un grand Américain, à l’ombre de qui nous sommes aujourd’hui, a signé la Proclamation d’Emancipation. Ce décret capital est arrivé comme une grande lumière d’espoir pour les millions d’esclaves qui avaient été brûlés par les flammes de l’injustice qui consume. Il est venu comme une aurore joyeuse pour terminer la longue nuit de leur captivité.
Mais, un siècle plus tard, le Noir n’est toujours pas libre ; un siècle plus tard la vie du Noir est toujours tristement handicapée par les menottes de la ségrégation et les chaînes de la discrimination ; un siècle plus tard, le Noir vit isolé sur une île d’indigence au milieu d’un vaste océan de prospérité ; un siècle plus tard, le Noir languit toujours dans les coins de la société américaine et il se trouve en exilé dans sa propre terre.
Nous sommes donc venus ici aujourd’hui pour dramatiser une condition honteuse. Dans un sens, nous sommes venus à la capitale de notre pays pour toucher ce qui nous est dû. Quand les architectes de notre république ont écrit les mots magnifiques de la Constitution et de la Déclaration d’Indépendance, ils ont signé un billet à ordre, dont tous les Américains devaient hériter. Ce billet était une promesse qu’à tous les hommes, oui, les hommes noirs aussi bien que les hommes blancs, seraient garantis les droits inaliénables de vie, de liberté, et de poursuite du bonheur.
Il est clair aujourd’hui que l’Amérique a manqué à ses engagements en ce qui concerne ses citoyens de couleur. Au lieu de faire honneur à cette obligation sacrée, l’Amérique a donné au peuple noir un chèque sans provisions ; un chèque qui nous est revenu marqué « fonds insuffisants ». Nous refusons de croire que la banque de la justice soit en faillite. Nous refusons de croire qu’il y ait des fonds insuffisants dans les grandes chambres fortes d’opportunité de cette nation. Par conséquent, nous sommes venus ici pour encaisser notre chèque, le chèque qui nous donnera sur demande les richesses de la liberté et la sécurité de la justice.
Nous sommes venus à ce lieu sacré pour rappeler au peuple américain l’urgence extrème du présent. Ce n’est pas le moment de nous adonner au luxe de nous détendre ou de nous contenter de la drogue tranquillisante d’une solution graduelle. Il est temps maintenant de rendre réelles toutes les promesses de la démocratie ; il est temps maintenant de quitter la vallée sombre et désolée de la ségrégation pour nous avancer vers le sentier brillant de la justice raciale ; il est temps maintenant d’aider notre nation à se dégager des sables mouvants de l’injustice raciale pour l’installer sur le roc solide de la fraternité ; il est temps maintenant de faire que la justice devienne une réalité pour tous les enfants de Dieu. Ce serait une erreur fatale pour la nation de refuser de voir l’urgence du moment. Cet été étouffant du mécontentement légitime du Noir ne finira pas jusqu’à ce qu’arrive un automne vivifiant de liberté et d’égalité.
1963 n’est pas une fin, mais un commencement. Et ceux qui espèrent que le Noir avait besoin de passer sa colère et qu’il est maintenant satisfait, auront un rude réveil si la nation revient à sa routine. Il n’y aura ni repos ni tranquillité en Amérique jusqu’à ce que le Noir obtienne ses droits de citoyenneté. Les tourbillons de la révolte continueront à ébranler les fondements de notre nation jusqu’à ce que le jour clair de la justice se lève à l’horizon.
Mais il y a quelque chose que je dois dire à mon peuple, qui a le pied sur le seuil attrayant qui mène au palais de la justice. Tout en cherchant à obtenir la place qui nous est dûe, nous ne devons pas être coupables d’actions mauvaises. Ne cherchons pas à satisfaire notre soif de liberté en buvant dans la tasse de l’amertume et de la haine. Nous devons pour toujours conduire notre lutte sur un plan élevé de dignité et de discipline. Nous ne devons pas laisser nos revendications créatrices dégénérer en violence physique. Encore et encore, nous devons nous élever jusqu’aux hauteurs majesteuses où l’on réfute la force physique avec la force de l’âme.
L’esprit militant, nouveau et merveilleux, qui a pénétré la communauté Noire, ne doit pas nous amener à manquer de confiance en tous les Blancs, parce que beaucoup de nos frères blancs, comme le prouve leur présence ici aujourd’hui, se rendent maintenant compte que leur destinée est liée à notre destinée, et ils sont arrivés à la réalisation que leur liberté est inextricablement liée à notre liberté. Nous ne pouvons pas cheminer seuls. Et en cours de chemin, nous devons promettre que nous marcherons toujours de l’avant. Nous ne pouvons pas retourner en arrière.
Il y a ceux qui demandent aux partisans des Droits Civiques,"Quand serez-vous satisfaits ?" Nous ne serons jamais satisfaits tant que le Noir sera victime des horreurs indicibles de la brutalité de la police ; nous ne serons jamais satisfaits tant que nos corps, lourds de la fatigue du voyage, nous ne pourrons pas obtenir un logement dans les motels de la grand’route et dans les hôtels des villes ; nous ne serons pas satisfaits tant que la mobilité essentielle du Noir consistera à aller d’un ghetto plus petit à un autre plus grand ; nous ne serons jamais satisfaits tant qu’on dépouillera nos enfants de leur amour-propre et tant qu’on les privera de leur dignité avec des pancartes qui déclarent : « Pour les Blancs Seulement. » Nous ne serons pas satisfaits tant que le Noir du Missippippi ne pourra pas voter, et le Noir de New York croira qu’il n’a rien en faveur de quoi il peut voter. Non ! Non, nous ne sommes pas satisfaits, et nous ne serons pas satisfaits jusqu’à ce que « la justice dévale comme un torrent et le droit comme un fleuve puissant. »
Je n’ignore pas que certains d’entre vous sont venus ici après de grandes épreuves et tribulations. Quelques-uns parmi vous sont récemment sortis de prisons étroites. Quelques-uns parmi vous sont venus de régions où, dans votre quête pour la liberté, vous avez été meurtris par les orages de la persécution et rendus chancelants par les vents de la brutalité de la police. Vous êtes les vétérans de la souffrance inventive. Continuez à travailler dans la foi que la souffrance non méritée est rédemptrice. Retournez dans le Mississippi ; retournez dans l’Alabama ; retournez en Caroline du Sud ; retournez en Georgie ; retournez en Louisiane ; retournez aux bas quartiers et aux ghettos des villes du nord sachant que, d’une manière ou d’une autre, cette situation doit être et sera changée ! Ne nous vautrons pas dans la vallée du désespoir !
Donc, mes amis aujourd’hui je vous dis que quoique nous devions faire face aux difficultés d’aujourd’hui et de demain, j’ai tout de même un rêve. C’est un rêve qui est profondément enraciné dans le rêve américain. Je rêve qu’un jour cette nation se dressera et fera honneur à la vraie signification de son credo : « Nous tenons ces vérités comme évidentes, que tous les hommes sont créés égaux. » Je rêve qu’un jour sur les collines rouges de Georgie, les fils des anciens esclaves et les fils des anciens propriétaires d’esclaves pourront s’asseoir ensemble à la table de la fraternité. Je rêve qu’un jour, même l’état du Mississippi, un état qui étouffe dans la fournaise de l’injustice, qui étouffe dans la fournaise de l’oppression, sera transformé en une oasis de liberté et de justice. Je rêve que mes quatre jeunes enfants vivront un jour dans une nation où ils ne seront pas jugés par la couleur de leur peau, mais à la mesure de leur caractère.
J’ai Un Rêve Aujourd’hui !
Je rêve qu’un jour, au fin fond de l’Alabama, avec ses racistes pleins de haine —avec son gouverneur des lèvres de qui dégoulinent les mots de l’interposition et de la nullification—un jour, même là, en Alabama, les petits garçons noirs et les petites filles noires pourront aller la main dans la main avec les petits garçons blancs et les petites filles blanches, comme frères et soeurs.
J’ai Un Rêve Aujourd’hui !
Je rêve qu’un jour, chaque vallée sera rehaussée et chaque colline et chaque montagne sera aplanie, les aspérités seront nivelées et les endroits torteux seront rendus rectilignes, et « la gloire de Dieu sera révélée et tout ce qui est chair le verra ensemble. »
C’est notre espérance. C’est la foi avec laquelle je retourne dans le Sud. Avec cette foi nous pourrons tailler dans la montagne du désespoir, la stèle de l’espoir. Avec cette foi, nous pourrons transformer la cacophonie des discordes de notre nation en une belle symphonie de la fraternité. Avec cette foi, nous pourrons travailler ensemble, prier ensemble, lutter ensemble, aller en prison ensemble, défendre la cause de la liberté ensemble, sachant qu’un jour nous serons libres. Et ce sera le jour, ce sera le jour où tous les enfants de Dieu pourront chanter avec une signification nouvelle :"Ma patrie c’est toi, douce terre de liberté, c’est toi que je chante. Terre où mes aïeux sont morts, terre fierté du Pélerin ; que du versant de chaque montagne retentisse le carillon de la liberté." Et si le destin de l’Amérique est d’être une grande nation, tout cela doit devenir vrai.
Que la liberté retentisse donc des collines prodigieuses du New Hampshire jusqu’aux imposantes montagnes du New York. Que la liberté retentisse du sommet des majesteuses Alleghenies de Pennsylvanie. Que la liberté retentisse des pics couronnés de neige des Rocheuses du Colorado. Que la liberté retentisse des versants mamelonés de la Californie. Mais non seulement cela. Que la liberté retentisse du haut de Stone Mountain en Georgie. Que la liberté retentisse du haut de Lookout Mountain au Tennessee. Que la liberté retentisse de chaque colline, et des moindres monticules dans le Mississippi. « Que du versant de chaque montagne retentisse le carillon de la liberté ! »
Et quand cela se produira, quand nous permettrons à la liberté de retentir, quand elle retentira dans chaque village, et dans chaque hameau, dans chaque état et dans chaque ville, nous serons à mesure de hâter l’arrivée du jour où tous les enfants de Dieu, noirs et blancs, juifs et non juifs, protestants et catholiques, pourrons chanter en se tenant la main ces mots du vieux Negro Spiritual : « Libres enfin, libres enfin ; béni soit le Tout-Puissant, nous sommes libres enfin ! »
Je suis heureux de pouvoir être ici avec vous aujourd’hui, à une manifestation dont on se rappellera comme étant la plus grande manisfestation pour la liberté dans l’histoire de notre pays.
Il y a cent ans, un grand Américain, à l’ombre de qui nous sommes aujourd’hui, a signé la Proclamation d’Emancipation. Ce décret capital est arrivé comme une grande lumière d’espoir pour les millions d’esclaves qui avaient été brûlés par les flammes de l’injustice qui consume. Il est venu comme une aurore joyeuse pour terminer la longue nuit de leur captivité.
Mais, un siècle plus tard, le Noir n’est toujours pas libre ; un siècle plus tard la vie du Noir est toujours tristement handicapée par les menottes de la ségrégation et les chaînes de la discrimination ; un siècle plus tard, le Noir vit isolé sur une île d’indigence au milieu d’un vaste océan de prospérité ; un siècle plus tard, le Noir languit toujours dans les coins de la société américaine et il se trouve en exilé dans sa propre terre.
Nous sommes donc venus ici aujourd’hui pour dramatiser une condition honteuse. Dans un sens, nous sommes venus à la capitale de notre pays pour toucher ce qui nous est dû. Quand les architectes de notre république ont écrit les mots magnifiques de la Constitution et de la Déclaration d’Indépendance, ils ont signé un billet à ordre, dont tous les Américains devaient hériter. Ce billet était une promesse qu’à tous les hommes, oui, les hommes noirs aussi bien que les hommes blancs, seraient garantis les droits inaliénables de vie, de liberté, et de poursuite du bonheur.
Il est clair aujourd’hui que l’Amérique a manqué à ses engagements en ce qui concerne ses citoyens de couleur. Au lieu de faire honneur à cette obligation sacrée, l’Amérique a donné au peuple noir un chèque sans provisions ; un chèque qui nous est revenu marqué « fonds insuffisants ». Nous refusons de croire que la banque de la justice soit en faillite. Nous refusons de croire qu’il y ait des fonds insuffisants dans les grandes chambres fortes d’opportunité de cette nation. Par conséquent, nous sommes venus ici pour encaisser notre chèque, le chèque qui nous donnera sur demande les richesses de la liberté et la sécurité de la justice.
Nous sommes venus à ce lieu sacré pour rappeler au peuple américain l’urgence extrème du présent. Ce n’est pas le moment de nous adonner au luxe de nous détendre ou de nous contenter de la drogue tranquillisante d’une solution graduelle. Il est temps maintenant de rendre réelles toutes les promesses de la démocratie ; il est temps maintenant de quitter la vallée sombre et désolée de la ségrégation pour nous avancer vers le sentier brillant de la justice raciale ; il est temps maintenant d’aider notre nation à se dégager des sables mouvants de l’injustice raciale pour l’installer sur le roc solide de la fraternité ; il est temps maintenant de faire que la justice devienne une réalité pour tous les enfants de Dieu. Ce serait une erreur fatale pour la nation de refuser de voir l’urgence du moment. Cet été étouffant du mécontentement légitime du Noir ne finira pas jusqu’à ce qu’arrive un automne vivifiant de liberté et d’égalité.
1963 n’est pas une fin, mais un commencement. Et ceux qui espèrent que le Noir avait besoin de passer sa colère et qu’il est maintenant satisfait, auront un rude réveil si la nation revient à sa routine. Il n’y aura ni repos ni tranquillité en Amérique jusqu’à ce que le Noir obtienne ses droits de citoyenneté. Les tourbillons de la révolte continueront à ébranler les fondements de notre nation jusqu’à ce que le jour clair de la justice se lève à l’horizon.
Mais il y a quelque chose que je dois dire à mon peuple, qui a le pied sur le seuil attrayant qui mène au palais de la justice. Tout en cherchant à obtenir la place qui nous est dûe, nous ne devons pas être coupables d’actions mauvaises. Ne cherchons pas à satisfaire notre soif de liberté en buvant dans la tasse de l’amertume et de la haine. Nous devons pour toujours conduire notre lutte sur un plan élevé de dignité et de discipline. Nous ne devons pas laisser nos revendications créatrices dégénérer en violence physique. Encore et encore, nous devons nous élever jusqu’aux hauteurs majesteuses où l’on réfute la force physique avec la force de l’âme.
L’esprit militant, nouveau et merveilleux, qui a pénétré la communauté Noire, ne doit pas nous amener à manquer de confiance en tous les Blancs, parce que beaucoup de nos frères blancs, comme le prouve leur présence ici aujourd’hui, se rendent maintenant compte que leur destinée est liée à notre destinée, et ils sont arrivés à la réalisation que leur liberté est inextricablement liée à notre liberté. Nous ne pouvons pas cheminer seuls. Et en cours de chemin, nous devons promettre que nous marcherons toujours de l’avant. Nous ne pouvons pas retourner en arrière.
Il y a ceux qui demandent aux partisans des Droits Civiques,"Quand serez-vous satisfaits ?" Nous ne serons jamais satisfaits tant que le Noir sera victime des horreurs indicibles de la brutalité de la police ; nous ne serons jamais satisfaits tant que nos corps, lourds de la fatigue du voyage, nous ne pourrons pas obtenir un logement dans les motels de la grand’route et dans les hôtels des villes ; nous ne serons pas satisfaits tant que la mobilité essentielle du Noir consistera à aller d’un ghetto plus petit à un autre plus grand ; nous ne serons jamais satisfaits tant qu’on dépouillera nos enfants de leur amour-propre et tant qu’on les privera de leur dignité avec des pancartes qui déclarent : « Pour les Blancs Seulement. » Nous ne serons pas satisfaits tant que le Noir du Missippippi ne pourra pas voter, et le Noir de New York croira qu’il n’a rien en faveur de quoi il peut voter. Non ! Non, nous ne sommes pas satisfaits, et nous ne serons pas satisfaits jusqu’à ce que « la justice dévale comme un torrent et le droit comme un fleuve puissant. »
Je n’ignore pas que certains d’entre vous sont venus ici après de grandes épreuves et tribulations. Quelques-uns parmi vous sont récemment sortis de prisons étroites. Quelques-uns parmi vous sont venus de régions où, dans votre quête pour la liberté, vous avez été meurtris par les orages de la persécution et rendus chancelants par les vents de la brutalité de la police. Vous êtes les vétérans de la souffrance inventive. Continuez à travailler dans la foi que la souffrance non méritée est rédemptrice. Retournez dans le Mississippi ; retournez dans l’Alabama ; retournez en Caroline du Sud ; retournez en Georgie ; retournez en Louisiane ; retournez aux bas quartiers et aux ghettos des villes du nord sachant que, d’une manière ou d’une autre, cette situation doit être et sera changée ! Ne nous vautrons pas dans la vallée du désespoir !
Donc, mes amis aujourd’hui je vous dis que quoique nous devions faire face aux difficultés d’aujourd’hui et de demain, j’ai tout de même un rêve. C’est un rêve qui est profondément enraciné dans le rêve américain. Je rêve qu’un jour cette nation se dressera et fera honneur à la vraie signification de son credo : « Nous tenons ces vérités comme évidentes, que tous les hommes sont créés égaux. » Je rêve qu’un jour sur les collines rouges de Georgie, les fils des anciens esclaves et les fils des anciens propriétaires d’esclaves pourront s’asseoir ensemble à la table de la fraternité. Je rêve qu’un jour, même l’état du Mississippi, un état qui étouffe dans la fournaise de l’injustice, qui étouffe dans la fournaise de l’oppression, sera transformé en une oasis de liberté et de justice. Je rêve que mes quatre jeunes enfants vivront un jour dans une nation où ils ne seront pas jugés par la couleur de leur peau, mais à la mesure de leur caractère.
J’ai Un Rêve Aujourd’hui !
Je rêve qu’un jour, au fin fond de l’Alabama, avec ses racistes pleins de haine —avec son gouverneur des lèvres de qui dégoulinent les mots de l’interposition et de la nullification—un jour, même là, en Alabama, les petits garçons noirs et les petites filles noires pourront aller la main dans la main avec les petits garçons blancs et les petites filles blanches, comme frères et soeurs.
J’ai Un Rêve Aujourd’hui !
Je rêve qu’un jour, chaque vallée sera rehaussée et chaque colline et chaque montagne sera aplanie, les aspérités seront nivelées et les endroits torteux seront rendus rectilignes, et « la gloire de Dieu sera révélée et tout ce qui est chair le verra ensemble. »
C’est notre espérance. C’est la foi avec laquelle je retourne dans le Sud. Avec cette foi nous pourrons tailler dans la montagne du désespoir, la stèle de l’espoir. Avec cette foi, nous pourrons transformer la cacophonie des discordes de notre nation en une belle symphonie de la fraternité. Avec cette foi, nous pourrons travailler ensemble, prier ensemble, lutter ensemble, aller en prison ensemble, défendre la cause de la liberté ensemble, sachant qu’un jour nous serons libres. Et ce sera le jour, ce sera le jour où tous les enfants de Dieu pourront chanter avec une signification nouvelle :"Ma patrie c’est toi, douce terre de liberté, c’est toi que je chante. Terre où mes aïeux sont morts, terre fierté du Pélerin ; que du versant de chaque montagne retentisse le carillon de la liberté." Et si le destin de l’Amérique est d’être une grande nation, tout cela doit devenir vrai.
Que la liberté retentisse donc des collines prodigieuses du New Hampshire jusqu’aux imposantes montagnes du New York. Que la liberté retentisse du sommet des majesteuses Alleghenies de Pennsylvanie. Que la liberté retentisse des pics couronnés de neige des Rocheuses du Colorado. Que la liberté retentisse des versants mamelonés de la Californie. Mais non seulement cela. Que la liberté retentisse du haut de Stone Mountain en Georgie. Que la liberté retentisse du haut de Lookout Mountain au Tennessee. Que la liberté retentisse de chaque colline, et des moindres monticules dans le Mississippi. « Que du versant de chaque montagne retentisse le carillon de la liberté ! »
Et quand cela se produira, quand nous permettrons à la liberté de retentir, quand elle retentira dans chaque village, et dans chaque hameau, dans chaque état et dans chaque ville, nous serons à mesure de hâter l’arrivée du jour où tous les enfants de Dieu, noirs et blancs, juifs et non juifs, protestants et catholiques, pourrons chanter en se tenant la main ces mots du vieux Negro Spiritual : « Libres enfin, libres enfin ; béni soit le Tout-Puissant, nous sommes libres enfin ! »
Martin Luther King
#MLKDAY
20$ ? D’après ▻http://www.theatlanticwire.com/politics/2012/01/great-martin-luther-king-copyright-conundrum/47460 on peut l’avoir pour $10... Mais c’est néanmoins bien moche. Quelques précisions :
▻http://en.wikipedia.org/wiki/Estate_of_Martin_Luther_King,_Jr.,_Inc._v._CBS,_Inc.
Les réactions Américaines montrent que le cas King a quand même un effet bénéfique : face à un tel excès les Américains hors des communautés réformistes commencent quand même à se poser de sérieuses questions sur la gestion actuelle du copyright : ▻http://www.washingtontimes.com/news/2012/jan/20/copyright-wars
on attend le jour où l’hymne national sera sous copyright
TLAXCALA
►http://www.tlaxcala-int.org/article.asp?reference=8053
La Realpolitik brouille la ligne rouge US sur la Syrie
Pepe Escobar
Traduit par MecanoBlog
Edité par Fausto Giudice فاوستو جيوديشي
Les armes de destruction massive (ADM) sont de retour. C’est comme si nous n’avions jamais quitté les jours glorieux de George « Dubya » Bush. Non, ils n’ont pas trouvé l’inexistante planque de Saddam sur eBay. Il s’agit bien de celle de Bachar al-Assad. Et ce n’est pas que les armes de destruction massive soient un prétexte à une invasion et une occupation, mais les ADM servent de motif pour livrer ce que l’administration Obama définit par le doux euphémisme d’ « activité militaire cinétique* ».
Le tout est d’autant plus suspect que Damas avait signalé qu’il n’utilisera jamais d’armes chimiques contre les « rebelles ». Voici ce que le président Barack Obama a déclaré : « cela constituerait une ligne rouge pour nous [si] nous commencions à voir des quantités d’armes chimiques circuler ou être utilisées. » [1]
Alors maintenant, même quelques containers de gaz moutarde en position légèrement instable dans dépôt peuvent constituer un casus belli. Mais est-ce si clair ? Obama a a dit que c’était « une » ligne rouge – ce qui implique qu’il peut y en avoir d’autres (cachées) non spécifiées.
Obama a également souligné les « craintes » de Washington qu’en Syrie les armes de destruction massive « tombent entre les mains des mauvaises personnes. » Etant donné que la CIA est dans la manœuvre – aux côtés des piliers que sont l’Arabie saoudite et le Qatar au sein du Conseil de coopération du Golfe (CCG) – afin de militariser la myriade de gangs que constitue l’Armée Syrienne Pas Exactement Libre (ASL), dont des centaines de djihadistes salafistes -, il s’agit d’une confession frappante qu’en fait, ce sont les « mauvaises personnes ». Ergo, les « bonnes personnes » sont le régime Assad.
Était-ce un message codé d’Obama à la Turquie – signifiant : si vous envahissez le nord-ouest de la Syrie, devenu pratiquement une zone autonome kurde, vous devrez le faire tout seul, sans l’OTAN et sans le Pentagone ? Était-ce un message adressé aux « mauvaises personnes », alias les « rebelles », que, à part les manigances à l’efficacité douteuse de la CIA, vous devrez vous débrouiller seuls ?
Ces deux possibilités ont été avancées sur le site web de Moon of Alabama. [2]
Pourtant, l’administration Obama a peut-être fini par comprendre que la possibilité d’un après-Assad en Syrie dirigée par les Frères Musulmans syriens (FM) – infiniment plus cruels et sectaires que la version égyptienne – ne serait pas exactement un pari judicieux.
La Maison Blanche et le Département d’Etat sont furibonds de la purge à la tête du Conseil suprême des Forces armées par le président égyptien Mohammed Morsi et de ses voyages diplomatiques à venir – que le ciel nous en préserve – à Pékin et au sommet du Mouvement des Non-Alignés (MNA) à Téhéran. Si les Frères Musulmans en Egypte peuvent réussirce genre de prouesses, imaginez en Syrie, qui n’était même pas dans la sphère d’influence de Washington.
Alors pourquoi ne pas laisser le tout traîner vers une libanisation – ou plutôt une somalisation – scénario qui abattrait les quilles de l’armée syrienne et affaiblirait le gouvernement central de Damas, éclipsant ainsi sa « menace » au cas où le duo belliciste Bibi-Barak en Israël lançait une attaque sur l’Iran ?
Carlos Latuff
Etoffez votre démocratie par des bombes
Voyons comment la situation se présente. Les Trois (dis)Grâces – Hillary Clinton, Susan Rice et Samantha Power – et leur doctrine R2P (« responsabilité de protéger ») a été appliquée « avec succès » en Libye, et a lamentablement échoué en Syrie.
Il n’y aura pas de « zone d’exclusion aérienne » – dans les faits une déclaration de guerre. Il n’y aura pas de bombardement « humanitaire », il a été bloqué au Conseil de sécurité de l’ONU pas moins de trois fois par la Russie et la Chine.
De plus, l’hystérique « guerre contre les terro » vieille de dix ans s’est avérée être une escroquerie intergalactique ; la CIA, aux côtés de la Maison des Saoud et du Qatar, est de nouveau côte-à-côte avec une palette de djihadistes salafistes du genre Al-Qaïda qui combattent allègrement une république arabe laïque.
La question clé de la Syrie est comment la Russie et la Chine perçoivent la ligne rouge d’Obama.
Voici la réponse russe [3]. Sa ligne directrice est que les USA doivent respecter les « règles du droit international », et non pas celles de « la démocratie par les bombes », et que seul le Conseil de sécurité a le pouvoir d’autoriser une attaque contre la Syrie. Une fois de plus, la Russie et la Chine, trois fois déjà, ont dit non à la guerre.
Voici la réponse chinoise [4]. Une réponse qui n’est pas parvenue par la voie diplomatique, comme le ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Lavrov, mais par un éditorial de l’agence de presse Xinhua, qui dans le contexte chinois signifie la version officielle de Pékin. Le titre est plutôt explicite : « Par sa mise en garde sur le « ligne rouge », Obama cherche un nouveau prétexte pour une intervention en Syrie. »
Et l’agence écrit textuellement – résumant la politique étrangère US selon Pékin : « Il n’est pas difficile de constater que, sous le couvert de l’humanitaire, les USA ont toujours essayé d’écraser les gouvernements qu’ils considèrent comme une menace pour leurs soi-disant intérêts nationaux et afin de les remplacer par des sympathisants de Washington. »
Tous les acteurs clés ici –USA, Russie et Chine – savent que Damas ne commettra pas la folie d’utiliser (ou de faire « circuler ») des armes chimiques. Donc, pas étonnant que Moscou et Pékin suspectent fortement que cette astuce de « ligne rouge » ne soit qu’une nouvelle manœuvre de diversion d’Obama, du genre « Leading from behind » ("diriger en coulisses") en Libye (une foutaise : en fait, l’attaque sur la Libye a été démarrée par AfriCom, puis a été transférée à l’OTAN).
Comme l’Asia Times Online n’a cessé de le rapporter depuis plus d’un an, une fois de plus la situation dans son ensemble est claire : il s’agit d’un combat titanesque entre l’OTAN-CCG d’une part et les membres des BRICS , la Russie et la Chine, d’autre part. L’enjeu n’est rien de moins que la primauté du droit international, qui n’a cessé d’être violé depuis au moins la pulvérisation de l’agent Orange sur tout le Vietnam, en passant par l’invasion de l’Irak par « Dubya » Bush en 2003, pour toucher le fond du gouffre avec le « bombardement humanitaire » de la Libye. Sans parler d’Israël qui menace tous les jours de bombarder l’Iran – comme s’il s’agissait d’une visite à un traiteur casher.
Bon, on peut toujours rêver du jour où un monde multipolaire donnera un carton rose (avis de licenciement) aux traceurs de lignes rouges.
Notes
1. Obama Threatens Force Against Syria, New York Times, 20 août 2012
2. ►http://www.moonofalabama.org/2012/08/obama-to-assad-do-whatever-you-need-to-do.html, Moon of Alabama, 21 août 2012.
3. Russia warns West on Syria after Obama threats, Reuters, 21 août 2012.
4. Obama’s “red line” warnings merely aimed to seek new pretext for Syria intervention, 22 août 2012.
Merci à Tlaxcala
Source : ►http://www.atimes.com/atimes/Middle_East/NH24Ak03.html
Date de parution de l’article original : 24/08/2012
Libellés : Syrie | ADM | USA | Obama | Intervention militaire | Russie | Chine
Apologies to Mexico
►http://www.thenation.com/article/168803/apologies-mexico
Dear Mexico,
I apologize. There are so many things I could apologize for, from the way the US biotech corporation Monsanto has contaminated your corn to the way Arizona and Alabama are persecuting your citizens, but right now I’d like to apologize for the drug war, the 10,000 waking nightmares that make the news and the rest that don’t.
93-Year-Old Tennessee Woman Who Cleaned State Capitol For 30 Years Denied Voter ID | ThinkProgress
►http://thinkprogress.org/justice/2011/12/26/395287/93-year-old-tennessee-woman-who-cleaned-state-capitol-for-30-years-de
A 93-year-old Tennessee woman who cleaned the state Capitol for 30 years, including the governor’s office, says she won’t be able to vote for the first time in decades after being told this week that her old state ID failed to meet new voter ID regulations.
Thelma Mitchell was even accused of being an undocumented immigrant because she couldn’t produce a birth certificate:
Mitchell, who was delivered by a midwife in Alabama in 1918, has never had a birth certificate. But when she told that to a drivers’ license clerk, he suggested she might be an illegal immigrant.
Thelma Mitchell told WSMV-TV that she went to a state drivers’ license center last week after being told that her old state ID from her cleaning job would not meet new regulations for voter identification.
Sweet home Alabama no more | Maribel Hastings (The Guardian)
►http://www.guardian.co.uk/commentisfree/cifamerica/2011/oct/07/sweet-home-alabama-no-more?intcmp=239
“What’s important is not to be afraid,” said the deacon of a Catholic church, which has, like others throughout the state, turned into an orientation center for an immigrant community terrified by Alabama’s new immigration law, HB56. Here, immigrants can learn their rights and find out what options they have if detained by police. But as the deacon spoke to the hundreds of immigrants who had crowded into a room in the church building, their fear and distrust were palpable – and showed in the questions they asked. The most common questions: what happens if I get detained by police? (...) Source: The Guardian
Alabama parents prepare for the worst: separation from their kids (The Guardian)
►http://www.guardian.co.uk/world/2011/oct/11/alabama-immigration-children-power-of-attorney
Hispanic families fearing arrest under draconian new immigration law start to draw up legal documents for care of children Source: The Guardian
Sweet home Alabama no more | Maribel Hastings | Comment is free | guardian.co.uk
►http://www.guardian.co.uk/commentisfree/cifamerica/2011/oct/07/sweet-home-alabama-no-more?intcmp=239
With a minority population terrorised by this racist HB56 law, Alabama is revisiting its darkest pre-civil rights traditions
Alabama parents prepare for the worst: separation from their kids
►http://www.guardian.co.uk/world/2011/oct/11/alabama-immigration-children-power-of-attorney
Hispanic families fearing arrest under draconian new immigration law start to draw up legal documents for care of children
GRAFFITIS • La chasse aux graffeurs est ouverte | Courrier international
►http://www.courrierinternational.com/article/2011/09/27/la-chasse-aux-graffeurs-est-ouverte
Les graffitis surgissent dans les endroits les plus inattendus. Ils fleurissent à foison dans de nombreuses petites villes américaines, de Florence, en Alabama, à Reserve, au Nouveau-Mexique, et dans de plus grandes agglomérations comme Nashville et Portland, dans l’Oregon. De leur côté, les principales métropoles telles que Chicago, Denver, New York et Seattle se disent épargnées jusqu’à présent grâce à leurs constantes campagnes antigraffitis. “Ils se sont mis à apparaître d’un coup, ces six derniers mois, explique Tim Sandrell, propriétaire du salon de coiffure Safari Adventures in Hair, à Florence. Je suis installé dans le centre depuis dix ans et je suis très déçu de voir ce genre de comportement. Notre ville est magnifique, je suis très affecté par ce phénomène.” La tendance préoccupe les autorités municipales, qui se demandent si le fait d’encenser ces productions par des expositions ou des publicités à la télé n’aurait pas contribué au délabrement urbain. La question se pose également de savoir pourquoi ces graffitis prolifèrent à ce point. Certains y voient le signe que l’angoisse et l’isolement gagnent du terrain dans les zones urbaines en difficulté, qui font face au chômage et aux effets persistants de la récession.
Fried Turkey Penis
Last April, I went down to Alabama to do volunteer work with some churches. Overall, the food I ate there was delicious, but there was one dish I couldn’t bring myself to wash down with a Coke and french fries: fried turkey penis.
Zombies! The Living Dead in Literature / Sean Hoade and the University of Alabama - iTunes
►http://itunes.apple.com/fr/itunes-u/zombies-the-living-dead-in/id394644389
One of the more unusual and popular classes that has been offered during UA’s Interim Term, Zombies! The Living Dead in Literature offers insight into the roles zombies play in the modern psyche and its art. These podcasts were originally recorded by Sean Hoade, instructor of the #zombies class, and interviewer Matt Scalici of filmnerds.com and with their kind permission have been reposted here.
Tempêtes mortelles aux Etats-Unis
►http://youtu.be/XInx2RsPIz8
People who witnessed the deadly storms, which have killed at least 128 people in Alabama and scores more in other states, started posting video images online shortly after the storms died down in their area.