NOUVEAU RENDEZ-VOUSDu #NECTART_en_dégustation
▻http://www.nectart-revue.fr/du-nectart-en-degustation
Nous vous proposons un nouveau rendez-vous culturel à ne pas manquer : Du NECTART en dégustation ! Le principe Les
#Les_rencontres #éducation_artistique_et_culturelle #rencontre
Rencontre avec Patrick de Kochko, un paysan « hors-norme ».
▻http://libre-a-toi.org/en/content/rencontres/40
Coordinateur du Réseau Semences Paysannes, Patrick de Kochko agit pour la reconnaissance des droits des paysans à produire, échanger et vendre leurs propres semences, quand la réglementation officielle tend à étouffer cette liberté au profit des seules semences commerciales sélectionnées par les grands groupes de semenciers spécialisés (Monsanto, DuPont, Syngenta, Limagrain, Bayer, etc.). Une législation qui n’est pas étrangère à la perte d’autonomie dramatique dont souffrent les paysans, de même qu’à la disparition de leurs savoir-faire ancestraux en matière de semences et de plants. Sans oublier l’inquiétante érosion de la (...)
La « vraie vie », en et hors ligne
▻http://bandedessinee.blog.lemonde.fr/2016/01/12/la-vraie-vie-en-et-hors-ligne/#xtor=RSS-32280322
Lors du procès des fondateurs du site de téléchargement The Pirate Bay en 2009, le procureur, voulant montrer qu’il connaissait le jargon du Web, avait demandé aux trois suspects à quel moment ils s’étaient rencontrés « IRL » - in real life, … Continuer la lecture →
#Bande_dessinée #Grégory_Mardon #La_vraie_vie #Thomas_Cadène
Greece/Kos/ Aug 2015 / Tourists sunbathe while a Syrian refugee carries her baby as they arrive by a dinghy from the Turkish coast at a beach on the Greek island of Kos.
© #Giorgos_Moutafis
Photo de Giorgos Moutafis.
#photographie #image #rencontres_improbables (c’était le sous-titre de ton article, @reka, n’est-ce pas?) #migrations #réfugiés #Kos #tourisme #touristes #hypocrisie #rencontre_improbable
Comment gagner à Tinder ? - New Inquiry
▻http://alireailleurs.tumblr.com/post/133982637502
Comment gagner à Tinder ?, s’interrogeaient cet été dans un épatant billet pour le New Inquiry Alicia Eler (@aliciaeler) et Eve Peyser (@evepeyser). Tinder est un jeu. Une interface qui vous engage tout en vous permettant de rester très détaché. A Tinderland, rien ne compte. La rencontre IRL n’est pas toujours un but en soi. “Gagner à Tinder consiste à maîtriser les affordances de l’application, ses mécaniques de jeu, les tampons dissociatifs qui font qu’il est possible de jouer. Vous devez considérer les autres personnes sur Tinder - et vous-même - comme des avatars.” Tinder est agréable, très addictif… Vous êtes constamment bombardés de nouveaux visages… pareils à un catalogue infini de gens semblables à des produits, jusqu’à la saturation cognitive d’un trop grand choix dont on ne connait plus les paramètres (...)
Gilles Deleuze sur les nouveaux philosophes : « Ce que je leur reproche, c’est de faire un travail de cochon »
▻http://www.oeuvresouvertes.net/spip.php?article3231
...
« La soumission de toute pensée aux médias »
aussi là
▻http://seenthis.net/messages/427247
▻http://seenthis.net/messages/80086
@unagi, @arno, @tintin, @mona, @bug_in
@aurelien a donné ici il y a peu l’annonce de parution d’un nouveau volume de Deleuze préparé par David Lapoujade, Lettres et autres textes qui apporte un éclairage sur le travail de Deleuze après sa rencontre avec Guattari en #68.
▻http://seenthis.net/messages/425737
puis il a signalé sur ce même post un entretien avec David Lapoujade
►http://www.telerama.fr/idees/gilles-deleuze-est-mort-il-y-a-20-ans-il-n-est-toujours-pas-post-il-est-neo
Quel aspect de son œuvre vous semble le plus en phase avec notre époque, vingt ans après sa mort ?
Les analyses du capitalisme qu’il mène avec #Félix_Guattari – dans L’Anti-Œdipe (1972) et Mille Plateaux (1980) [tous deux surtitrés Capitalisme et schizophrénie ]. Guattari est vraiment un visionnaire, une montre en avance sur son temps, comme en témoignent les textes, d’une force incroyable, qu’il écrit seul, avant sa #rencontre avec Deleuze, en 1969. Bien sûr, le capitalisme a évolué depuis vingt ou trente ans, mais leur réflexion sur les « #sociétés_de_contrôle » semble plus que jamais d’actualité, comme s’ils avaient posé les contours du capitalisme actuel. Ils ont vu que nous étions entrés dans une époque où les individus sont moins assujettis aux règles d’une société disciplinaire que soumis à un contrôle continu, par l’intermédiaire des informations qu’ils émettent eux-mêmes de toutes parts. [et donc également ici même.] (...)
Avec Guattari, tout change, le structuralisme cède la place à un machinisme généralisé. La philosophie devient pratique. J’aime beaucoup les passages où Deleuze écrit à Guattari : j’ai absolument besoin que vous m’expliquiez ceci ou cela. J’espère que cela tordra le cou à l’idée que Guattari est un complément gauchiste secondaire dans leur œuvre #commune.
Le #marketing a ses principes particuliers :
1. il faut qu’on parle d’un livre et qu’on en fasse parler, plus que le livre lui-même ne parle ou n’a à dire. A la limite, il faut que la multitude des articles de journaux, d’interviews, de colloques, d’émissions radio ou télé remplacent le livre, qui pourrait très bien ne pas exister du tout.
C’est pour cela que le travail auquel se donnent les nouveaux philosophes est moins au niveau des livres qu’ils font que des articles à obtenir, des journaux et émissions à occuper, des interviews à placer, d’un dossier à faire, d’un numéro de Playboy. Il y a là toute une activité qui, à cette échelle et à ce degré d’organisation, semblait exclue de la philosophie, ou exclure la philosophie.
Tiny House - Ma cabane où je veux.
▻http://libre-a-toi.org/en/content/rencontres/38
Ils sont nombreux à interroger les conceptions standards de l’habitat. Certains vont au bout de la démarche, entreprennent et donnent une réalité à leur désir d’habiter autrement . Avec nous, venez à la rencontre Lætitia.
Graines de troc - Préserver la biodiversité
▻http://libre-a-toi.org/en/content/rencontres/37
▻https://libre-a-toi.org/images/thumbnails/cms-thumb-000000158.JPG
Des toits de la Cité de la mode à la Rochelle, Libre@Toi* a traqué Graines de Troc !
Guy Martin - Enercoop Bretagne
▻http://libre-a-toi.org/en/content/rencontres/33
Produire de l’électricité autrement, c’est le job d’Enercoop. Et ils le font bien !
Focus sur l’agroforesterie
▻http://libre-a-toi.org/en/content/rencontres/32
▻https://libre-a-toi.org/images/thumbnails/cms-thumb-000000149.JPG
Cet été, les #libratoi ont parcouru les éco-festivals ! À la fête des terriens, Alexandre à moissonné et mis en botte de nombreuses interviews dont celle de Benoît Biteau. Qaunt à Julia, elle est partie à la rencontre d’Alain Canet et vous offre un beau sujet avec cet autre acteur de l’agroforesterie. Retrouvez-les tous les deux en programmation sur La Voix du LAT !
Redonner une éthique à la #consommation
▻http://www.lecourrier.ch/132864/redonner_une_ethique_a_la_consommation
A Brooklyn et à Paris, des #coopératives similaires existent, mais le défi du SPP est d’aller plus loin : les coopérateurs ne se limiteront pas à une relation vendeur-acheteur comme c’est souvent le cas, ils développeront une synergie.
Concrètement, paysans et maraîchers seront présents à tour de rôle dans ce magasin pour présenter leurs produits et leurs méthodes de production. Ils ouvriront également les portes de leur exploitation de temps à autre. Les transformateurs, tels que le boulanger, le laitier ou le boucher, établis ailleurs dans l’écoquartier, fourniront le supermarché et assureront une présence régulière pour échanger, informer à propos de leur métier et même proposer des cours ou des ateliers. Les consommateurs membres de la coopérative du SPP devront, pour leur part, consacrer un peu de leur temps à la gestion du magasin, du nettoyage à la comptabilité, ainsi qu’à la vente des produits. A noter que le #supermarché est ouvert à tous. Nul besoin d’être un membre de la coopérative pour s’y approvisionner.
Une nouvelle manière de consommer
« Nous voulons changer le rapport à l’#alimentation et à la consommation », explique Marie-Emmanuelle Ezan, trésorière de la coopérative du SPP. En effet, le supermarché, au-delà d’un lieu où s’achète nourriture et biens non alimentaires, deviendra un espace d’échange, éducatif et instructif. Les consommateurs sauront ce qu’ils mangent, étant en contact direct avec les #producteurs et #artisans, eux-mêmes attentifs à proposer des produits issus de l’agriculture biologique et à kilomètre zéro. Tous pourront échanger et apprendre les uns des autres. L’occasion aussi de réfléchir sur le mode de consommation actuel. « Il y aura beaucoup d’aliments en vrac et peu d’emballages », précise Bastien Flück, secrétaire de la coopérative du SPP. « Les invendus seront récupérés par l’auberge des Vergers et de temps à autre une fête des invendus, avec repas offert, pourrait avoir lieu, ce qui serait l’occasion de créer du #lien_social. » D’ailleurs, un café, hébergé par le supermarché, fera office de lieu de #rencontre.
Merci @cdb_77
Et si on donnait la parole aux réfugiés ?
Invasions sauvages, hordes de migrants, afflux ingérable pour la Belgique, menace pour notre sacro-sainte civilisation… Ces derniers jours, j’ai lu tout et n’importe quoi sur la question de l’accueil des réfugiés qui viennent frapper à notre porte. Pour en avoir le cœur net, accompagné de David Crunelle, nous sommes allés voir de nos propres yeux la situation de ces demandeurs d’asile qui se massent devant l’Office des étrangers à Bruxelles. But de la démarche : prendre le temps de rencontrer les gens, écouter les histoires qu’ils veulent bien nous raconter, saisir la réalité du terrain et la restituer telle que nous l’avons vécue.
▻http://www.revuenouvelle.be/Et-si-on-donnait-la-parole-aux-refugies
#témoignages #asile #migrations #réfugiés #donner_la_parole #rencontre #écoute #histoires
cc @reka
Vaccination anti-grippale : une manipulation de masse ?
▻http://libre-a-toi.org/en/content/rencontres/28
C’est l’automne et une grande campagne d’information et de vaccination contre la grippe hivernale à destination des personnes âgées va démarrer, la secrétaire d’État chargée de la Famille, des Personnes âgées et de l’Autonomie, Laurence Rossignol, l’a annoncé fin mai sur les ondes d’RTL . Une belle occasion pour La voix du lat de faire le point sur cette vaccination contre la grippe, dont l’efficacité n’a jamais été évaluée, tout comme les effets à long terme liés à l’immunisation répétée qu’elle impose (une vaccination tous les ans).
Ile de France : Terre de liens agit contre la disparition des terres agricoles
▻http://libre-a-toi.org/en/content/rencontres/26
En Ile de France, les terres agricoles disparaissent. Face à ce qui semble inéluctable, les citoyens luttent, ainsi que certains de leurs élus. Et Terre de Liens, sur le terrain, parvient encore à faire pousser des fermes, en agriculture paysanne, voire biologique.
CLupXh6VAAELIFC.jpg (Image JPEG, 599 × 399 pixels)
Kos, 6 août 2015
#tourisme #Kos #réfugiés #Grèce #asile #migration #photographie #touriste #rencontres_improbables
cc @albertocampiphoto
La photo signalée par @tintin est une photo de Giorgos Moutafis: ►https://seenthis.net/messages/440497
Europe du Sud. Sur les plages, un perturbant chassé-croisé entre touristes et réfugiés
A l’heure où l’Europe tergiverse sur la question des migrants, de nombreux réfugiés affluent sur les côtes européennes et côtoient les touristes venus profiter des beaux jours. Une confrontation difficile et parfois violente, rapporte Der Spiegel.
▻http://www.courrierinternational.com/article/europe-du-sud-sur-les-plages-un-perturbant-chasse-croise-entr
Grand choc en Grèce : des migrants heureux d’être en vie, des touristes incommodés par la misère
Pendant que les vacanciers bronzent sur les plages de l’île de Kos, les migrants débarquent, heureux d’être toujours en vie. Face à leur détresse, certains touristes leur tendent la main, d’autres leur tournent le dos.
▻http://www.rtl.be/info/monde/international/grand-choc-en-grece-des-migrants-heureux-d-etre-en-vie-des-touristes-incommodes-
Genève, 8-9 août 2015 | Premières rencontres intergalactiques de proximité à l’ABARC
▻http://www.asile.ch/vivre-ensemble/2015/08/05/geneve-8-9-aout-2015-premieres-rencontres-intergalactiques-de-proximite-a-laba
Nous sommes des requérants d’asile et des personnes solidaires. Nous sommes de cultures différentes. Nos différentes cultures sont notre richesse, les partager peut nous donner de la force. Nous avons besoin de force. Nous avons besoin de nous unir.
SURL | Casey et Virginie Despentes, la rencontre (1ère partie)
►http://www.surlmag.fr/casey-et-virginie-despentes-interview-part-1-2015
Beaucoup de choses ont été dites sur la rappeuse Casey et Virginie Despentes, l’écrivaine. Complexes, provocatrices, engagées, viscérales, il n’y a qu’une chose qu’on peut affirmer sans avoir peur de se tromper : les deux sont à l’image de leur plume. Deux femmes ancrées dans leur temps, mais nées trop tard ou trop tôt pour accepter de vivre conventionnellement. On a souhaité provoquer leur rencontre, parce que leurs oeuvres racontent comme peu l’état de notre monde, et parce que dans leurs textes rôdent la mort, la violence, la politique et l’amour. La vie, en somme.
#Virginie_Despentes #Casey #interview #rencontre
via #Rocé autre part
cc @supergeante ! :)
Mortel ! Merci @rastapopoulos. A l’occase, quand j’ai le temps, on reprend le fil sur la common decency ... J’ai avancé dans mes lectures :P
Virginie Despentes, la fureur dans le sexe, Florence Aubenas (le titre est peut-être de la rédac’)
▻http://www.lemonde.fr/festival/article/2015/07/31/virginie-despentes-la-fureur-dans-le-sexe_4705817_4415198.html
Dans cette mouvance, les filles traînent dans les mêmes endroits pourris que les hommes. Elles gazent les contrôleurs de la RATP et se font taper aux manifestations. Elles dirigent leurs propres groupes. Elles s’imposent, massivement, grandes gueules, envoyant se coucher la pin-up que l’imagerie classique du rock cantonne à la figuration à l’arrière des motos.
Il va falloir que les mères arrêtent d’être amoureuses de leur fils.
haha
@tintin Oui j’ai tiqué sur le même passage. C’est triste de voir que même dans des paroles un peu lucides t’as quand même des piques sur les mères dans le même temps que les pères restent dans un angle mort. Les deux interviewées ont des propos très juste sur les questions de classe, de racisme, de genre/sexualité, mais visiblement on dirait que dans leurs schémas le patriarcat s’arrête à la parentalité, comme si c’était une zone à part, alors que justement la parentalité dans un modèle patriarcal c’est pas anodin, et c’est d’autant plus injuste vis à vis des mères de leur faire des reproches sans parler en même temps du rôle des pères.
Je crois que c’est aussi, et avant tout, parce que là maintenant, très concrètement, ce sont en majeure partie les mères qui s’occupent des gosses. Genre elle considère que les pères de maintenant, déjà adultes donc, on peut peut-être en changer quelques uns à la marge mais c’est pas ça qui change grand chose. Et qu’il faut changer les enfants à la base, dès le départ, donc avec les personnes qui s’en occupent.
Mais bon peut-être que j’interprète trop…
(M’enfin je crois me rappeler que ça recoupe avec ce qu’elle disait à la BBC dernièrement : ▻http://seenthis.net/messages/391551)
euh... moi j’ai pas tiqué, ça m’a fait rire parce que j’ai été élevé comme ça (presque, ok), et sans père, donc euh voilà... Ça m’a saoulé et je l’ai souvent reproché à ma mère. Mais c’est vrai que maintenant je ne sais plus trop quoi en penser... Dans le fond, tout le monde lui reprochait ça (d’être amoureuse de moi, surprotectrice, méditerranéenne), et moi je jouais peut-être le jeu de tout le monde, comme un petit con. D’autant plus que finalement, je crois pas être devenu un gros con de macho (même si bon, ça me traverse hein) et qu’elle a plutôt bien fait son taf dans des conditions parfois assez hostiles... En même temps, parfois, c’était juste l’enfer la #Big_Mother, donc voilà, la question tourne et j’ai pas trop de réponse...
Faut pas oublier que Casey est d’origine martiniquaise, et que chez « nous » c’est la mère la boss, c’est le potomitan, souvent le seul point commun dans les fratries... Et que, bon, ça ne les empêche pas d’engendrer des petits machos de base, en vaste majorité, alors qu’on pourrait, dans un contexte comme ça, matrifocal, espérer autre chose. Mais, j’extrapole aussi :)
chanmé ce texte d’Aubenas dis-donc @colporteur , l’évolution de son regard sur le viol...
C’est arrivé à Despentes aussi. Elle avait 17 ans. Aux psys, elle balance systématiquement, comme un bras d’honneur : « Ça ne m’a pas marquée plus que ça.
[...]
J’imagine toujours pouvoir liquider l’événement (…). Impossible, il est fondateur, de ce que je suis en tant qu’écrivain, en tant que femme qui n’en est plus tout à fait une. C’est à la fois ce qui me défigure et ce qui me constitue.
L’entretien évoque les effets du passage du temps (ce que fait aussi le dernier Despentes). On peut vivre des moments paroxystiques, intenses comme dit l’une d’elles, et les regarder différemment selon les époques de sa vie. Nier l’importance d’un #événement (ici un viol) c’est (tenter d’)en triompher. Et puis #après_coup, le tableau initial s’enrichit (si il n’est pas gâché) d’autres touches. Les réminiscences réactualisent l’épreuve initiale. On gagne du champs, la surface se modifie. L’appropriation dure longtemps, surtout lorsqu’elle mutile (voilà ce que j’ai perdu, quand et comment j’ai perdu, une innocence, une confiance, ce soi que j’étais). L’expérience, « chaque fois, ni tout à fait la même, ni tout à fait une autre », elle aussi ? Passant notre temps à reconstruire (cf la mémoire).
Ceci dit après boire, après avoir parlé ce soir avec un ami de moments brutaux que j’ai #vécu, et dont l’importance ne m’est apparue qu’avec le #temps. ’night.
@rastapopoulos ben justement, dans ce contexte rappeler aussi les pères à leur responsabilité me semblerait une réponse plus appropriée que de une fois de plus blamer les victimes en tapant sur les femmes sans plus de précision (et en laissant croire que les pères n’ont aucun rôle dans la reproduction des schémas patriarcaux).
Si on estime qu’on peut dès aujourd’hui appeler les mères à changer de comportement, pourquoi ne pourrait-on pas le faire dès aujourd’hui aussi pour les hommes ?
Les mères aussi sont déjà adultes là aujourd’hui, pourquoi estimerait-on forcément que c’est plus facile ou plus prioritaire qu’elles changent elles d’abord ?
Ah oui @supergeante ! ce terme de #potomitan m’avait été attribué par un ami antillais jusqu’à ce que je comprenne en questionnant que c’est le poteau central qui soutient la maison, celle qui porte l’ensemble du foyer domestique intérieur, famille ménage cuisine courses etc, tiens donc, jamais vu une poutre se plaindre … @chezsoi
@intempestive
Elle s’étonne de ce paradoxe de la société patriarcale, qui en laissant l’éducation des enfants aux femmes
J’ai plutôt l’impression que c’est surtout les soins de base (les moins valorisants) qui sont laissés aux femmes, l’éducation pas trop, d’autant moins à mesure que les enfants grandissent. Et ça fait beaucoup abstraction de l’influence du reste de la société, par rapport à laquelle les mères ont finalement une marge de manœuvre assez mince. La « possibilité à portée de main » elle me parait vraiment pas énorme. D’autant plus sachant la fatigue physique que sous-tend le fait de s’occuper d’un enfant, les double-journées, le travail domestique etc. C’est autant de temps et d’énergie qui ne sont pas disponibles pour s’informer, réfléchir, s’organiser etc.
@supergeante la potomitan a-t-elle vraiment une position de boss ou est-ce juste celle qui se ramasse le plus gros boulot ? Dans l’absolu matrilocal peut très bien fonctionner avec patriarcal.
@koldobika il faudrait que je recherche des références pour pas raconter trop de conneries. En fait, c’est la grand-mère ou la mère qui sont potomitan avec des pères absents, plusieurs différents pour une fratrie. La femme potomitan gère tout et tient aussi les cordons de la bourse (ce qui ne veut pas dire qu’il n’y a pas précarité ou qu’elle occupe une position sociale favorable). C’est pour ça que je parle de matrifocal et pas de matrilocal. Ceci n’empêche pas les violences conjugales pour autant, ni la reproduction du machisme.
les plus zélées reproductrices de la domination masculine me semblent plutôt être les femmes des classes supérieures,
Ah bon. Du coup ce serait à elles que Casey s’adresse ?
Je crois en revanche qu’un point important est le souci, pour toute mère ou tout père, de rendre son enfant capable de se défendre. Je pense que c’est largement à travers cette logique-là que la domination masculine se maintient : il faut faire un garçon fort pour qu’il puisse bien s’en tirer parmi les autres garçons.
Rendre une fille aussi capable de se défendre seule [...] c’est déjà travailler à miner ce modèle.
Ou au contraire à le cristalliser. Bien sûr dans certains cas savoir se défendre peut sauver et l’autodéfense est toujours utile, par contre instituer et généraliser la chose risque d’entériner encore plus dans les têtes le darwinisme social, de faire une société encore plus guerrière.
Sans oublier que ce serait, une fois de plus, une injonction faite aux victimes (celleux qui en prennent déjà plein la gueule on leur dit en plus de se former au combat), qui laisse de côté les dominants, voir qui valide leurs schémas en faisant implicitement de la violence sociale un invariant.
Une chose est d’apprendre des gestes qui sauvent, une autre est d’instituer dans les têtes le darwinisme social.
Multiracial Dividends & Persistent Hierarchies - Families as They Really Are
▻http://thesocietypages.org/families/2015/07/13/multiracial-dating-changes-and-stays-same
How do multiracial daters fare in a mainstream online dating website? A new study presented recently to the Council on Contemporary Families by scholars at the University of Texas and University of Massachusetts reports that online daters prefer mixed-race over mono-racial individuals. The authors of
#race #class #reproduction #classes_sociales #rencontres #familles
#Boris_Cyrulnik, psychiatre et psychanalyste français, apporte un point de vue très personnel sur les enjeux actuels des migrations et alerte sur les dangers du mécanisme du « » qui vise souvent les personnes étrangères.
Quatrièmes #rencontres - se défendre, #Archives_Getaway
►http://www.getaway.eu.org/rencontres/quatriemes-rencontres-se-defendre/quatriemes-rencontres-se-defendre
Les 27 et 28 juin 2015, au 5 rue de la Révolution à Montreuil. Quelles sont les propositions et formes d’organisation qui ont vu le jour dans les défenses dites de rupture, active, collective, militante, libre… face à la police et à la justice, mais aussi plus largement ? Depuis aujourd’hui et pour plus tard, retour sur les années 60-70-80.
►http://www.getaway.eu.org/rencontres/quatriemes-rencontres-se-defendre/quatriemes-rencontres-se-defendre
Quatrièmes rencontres - se défendre, Liasse sonore
▻http://getaway.eu.org/rencontres/quatriemes-rencontres-se-defendre/liasse-sonore
En attendant les Rencontres, pour rentrer progressivement dans le vif du sujet préparer les discussions, on mettra régulièrement en ligne ici, sous forme #sonore cette fois, des documents qui nous ont intéressés et sur lesquels nous nous sommes arrêtés dans le courant de ce travail. Bonne écoute !
Plate-forme du groupe Défense Collective, début 1972. Ce groupe qui a publié ensuite le Petit manuel de l’arrêté , regroupe des militants et des avocats, intervient dans des procès et fonctionne avec des permanences régulières. Ce document a été publié dans le numéro 310bis des Temps Modernes intitulé « Nouveau fascisme, nouvelle démocatie », la rédaction a été prise en charge par la Gauche Prolétarienne.
Manifeste de la permanence de Défense Active, fin 1969. Défense Active est un collectif antérieur à Défense Collective, principalement structuré autour de permanences qui ont été longtemps quotidiennes et d’AG hebdomadaires, ce collectif a regroupé des militants dans la suite de mai 68, un peu sur le modèle du Comité d’Action, là territorialisé non pas sur un espace mais sur un secteur de lutte, contre la "justice de classe" et plus largement contre "la répression dans la vie quotidienne". Ce texte a été publié dans le premier numéro de leur journal « Bulletin mensuel de la Permanence. »
Pourquoi ce journal ?, fin 1969. Ce texte de Défense Active (présentation dans le chapeau du son précédent), présente succinctement l’initiative du journal est également issu du premier numéro du journal « Bulletin mensuel de la Permanence. »
IV èmes Rencontres des #médias_libres et du #journalisme_de_résistance de Meymac
▻http://www.antenne-d-oc.fr/article.php?id=246
IV èmes Rencontres des médias libres et du journalisme de résistance de Meymac
La liberté d’expression, l’indépendance des médias libres et leur financement.... Les IVèmes #rencontres_de_Meymac ont permi aux médias libres d’échanger sur ce qui les rassemblent. Antenne d’Oc était présente lors de ses rencontres pour la première journée. Au micro d’Anne-Gaëlle, #Sideways, #Bastamag et #Reporterre !
Vu ce soir
#iranien
Pendant trois ans j’ai cherché à convaincre des défenseurs du régime iranien de venir vivre avec moi dans une maison : comment fait-on concrètement pour vivre ensemble ? Comment partager l’#espace_public iranien pour qu’il appartienne autant aux athées comme moi qu’aux religieux qui ont le monopole du pouvoir ?
Et donc, tu en as pensé quoi ?
Démarche intéressante. Discussions intéressantes.
Mais perplexe et mal à l’aise face au ton drôle des 4 moullah.
Et 1 laïc « contre » 4 fondamentalistes, c’est peut-être trop déséquilibré.
Et énervant le fait qu’on parle de voile et femmes sans demander leur opinion —> le régisseur s’est bien expliqué vis-à-vis de ce choix, mais quand même...
Mais intéressant, en tout cas.
En fait, j’ai pas une opinion tranchée... je suis sortie perplexe du ciné...
Déclaration d’Ayman Odeh, chef de file de la Liste arabe unie, après les annonces dans la presse d’une rencontre avec Netanyahu suite à la destruction de maisons arabes près de Lod :
(traduction rapide de l’hébreu)
Netanyahu m’a invité aujourd’hui à le rencontrer, dont aucune date n’a encore été fixée, et comme je l’ai déjà dit à plusieurs reprises dans le passé, la Liste unie acceptera de rencontrer tous ceux qui veulent nous rencontrer, y compris Netanyahu, mais il ne s’agira pas d’une visite de politesse ou de bienséance. Nous viendrons voir le premier ministre avec des revendications claires, dont la première est l’interruption immédiate de la destruction de maisons, la reconnaissance des villages non reconnus du Neguev, et la mise en œuvre immédiate d’un programme détaillé pour l’égalité pour la population arabe israélienne.
J’aurais souhaité croire que Netanyahu comprend qu’il a commis de lourdes fautes ces derniers temps mais il semble que, comme à son habitude, il fait surtout un travail cosmétique et médiatique, et son service s’efforce de répandre dans les médias la nouvelle d’une future rencontre entre nous, avant même qu’une date ait été fixée. Nous souhaitons nous rendre à une rencontre de travail et non à une réunion de relations publiques.
Nous veillerons à tenir le public au courant du contenu de cette rencontre, car notre but n’est pas de nous rencontrer pour le plaisir de se rencontrer, mais pour affirmer nos positions et revendiquer nos droits.
Mémoire et résistance indiennes
Monica Gruszka
▻http://lavoiedujaguar.net/Memoire-et-resistance-indiennes
Après une fouille en règle au point de passage dit El Desengaño (la désillusion), l’autocar brinquebalant vient de quitter l’État du Sinaloa pour pénétrer dans celui du Sonora, terre des Yaquis entre mer et Sierra Madre. La route a été longue — quarante tours d’horloge —, mais l’équipée touche au but. Le rendez-vous a été fixé à Vícam — « la pointe de flèche » en langue yaqui. Nous sommes en octobre 2007, à la veille de la Première Rencontre des peuples indiens d’Amérique.
C’est Joani Hocquenghem qui raconte. Ce connaisseur éclairé de l’imaginaire indien, écrivain et cinéaste installé au Mexique depuis 1975, a fait le voyage depuis Mexico. En témoin attentif, il s’apprête à écouter, quatre jours durant — du 11 au 14 de ce mois d’octobre 2007 —, les récits d’humiliation et de résistance des nombreux participants de cette rencontre inédite — quelque six cents femmes et hommes délégués par soixante-six peuples amérindiens. (...)